Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Christology" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-25 z 144
Tytuł:
W kierunku chrystologii integralnej
On a Path Towards Integral Christology
Autorzy:
Pondel, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2035239.pdf
Data publikacji:
2019-12-10
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
chrystologia odgórna
chrystologia oddolna
chrystologia integralna
Top Down Christology
Bottom Christology
Integral Christology
Opis:
Autor niniejszej rozprawy za swoje podstawowe zadanie obrał wykazanie, iż w chrystologii konieczna jest transpozycja metodologiczna i merytoryczna. W tym celu zostały przeanalizowane obecne we współczesnej chrystologii modele, które dotąd dominowały, jak również została wykazana ich dzisiejsza niewystarczalność. Zamiarem Autora nie było zanegowanie współczesnych ujęć chrystologicznych, ale ich połączenie na tle nowego modelu. Zastosowana metoda jest jedynie zaprezentowaniem próbki analizy historycznej dostępnych modeli chrystologicznych, z jej odpowiednikami we współczesnej teologii oraz eksplikacją pojęciową tych kierunków badań, które wymagają wyjaśnienia i pogłębienia. Zwieńczeniem niniejszej publikacji jest próba połączenia dostępnych modeli, prezentująca tym samym integralny kierunek badań respektujący dostępne w nauce metody.
The fundamental task of this paper, which the author has chosen was to show that the Christology is in need of methodological and substantive transposition. For this purpose, the Author will analyze the contemporary models for Christology which dominate today, as well, as show their current inadequacy. The Author's intention will not be to contradict the current Christological approaches but to combine them against the background of the new model. The applied method will only present a sample of historical analysis of available Christological models, with its equivalents in contemporary theology and a conceptual explication of the directions of research, that require clarification and broadening of the knowledge. The culmination of this publication will be an attempt to combine available models, thus presenting an integral direction of research that respects the methods available in science.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2019, 66, 2; 153-168
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Need and Ways of Integration in Christology
Autorzy:
Łydka, Władysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2098339.pdf
Data publikacji:
2020-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Theology
Dogmatics
Christology
Opis:
&. e need for multiple integration in Christology as well as the Christologicalcorrelation of all theology must not raise any doubts nowadays. As we haveseen, this is supported by the clear indications of the last Council as well as bythe multiple tendencies that can be seen in the post-conciliar renewal of theology.e Christological correlation of theology profoundly corresponds notonly to its unity, but also to its return to biblical sources, to apostolic traditionand its kerygmatic character, the proclamation of the mystery of salvation andthe call to faith. Similarly, the systematic integration of Christology itself, thegreater link between biblical and speculative Christology and the mystery of theIncarnation and the mystery of Redemption allow it be possible to make fromthe mystery of Christ the central theme of the entire lecture on dogmatic theologyand, more importantly, to show Christ and his salvific works as eternallyliving and highest value in which we are involved and to which we are to makea full consecration. e integration of the different directions of Christologybetter reflects the unfathomable richness of the revealed truth about Christand the history of constant efforts of Christian thought to penetrate this truthmost deeply. It also takes into account the specific circumstances that haveled to the gradual clarification of the various aspects of the mystery of Christin dogmatic definitions. Finally, it emphasises the fact that one and the sameChristian faith has been expressed over the centuries in different traditions in theEast and West, and that there has almost always been a variety of theologicalapproaches to one and the same Christological dogma. erefore, such an integrationof Christology is of great importance for the preparation of ecumenicaldialogue and the proper exposition of the problems of theological pluralism andreinterpretation of dogmas.3. However, it is difficult to find any ideal way to achieve this correlation and integration.Attempts made so far show many different possibilities, each of which has its advantages and disadvantages. As for the Christological correlationof the whole theology, especially the dogmatic, one can take Christology – thescience, the work and Christ Himself – as the starting point for the lectureof all other theological treatises because the whole salvific economy of God wasrevealed to us fully only in the mystery of Christ. It is also possible, followingthe traditional dogmatic system, to consider Christology as a central theologicaltreatise and to show that the whole revelation of God and the history of salvationwere directed towards Christ, that in him they found their full realisation,and that the further history of salvation in the Church in the world until thesecond coming of the Lord is the continuation of Christ’s salvific work andderives its meaning and effectiveness from the mystery of the Incarnation andRedemption. e systematic integration of Christology itself can also take ondifferent forms. It is possible to move from Christ’s work, His words and deedsto His person, or from Christ’s person to His work. In other words, it is possibleto begin by showing what Christ has done, and then analyse who he was, or viceversa. e first way is probably more in line with the biblical phenomenologicalcharacter of the latest approaches to Christology. e second follows the lineof traditional concepts.Integration in the historical direction can also be carried out in differentways. e prospective method recommended by the Council can be adopted,i.e. to show the gradual development of the revelation of the mystery of Christin St. and N. e Testament and the development of an awareness of faith in thismystery in the history of the Church up to the present day, the formation of differenttraditions and many theological approaches, while preserving the essentialidentity of faith, is precise where necessary in symbols of faith and dogmaticdefinitions. It is also possible to use a more traditional retrospective method,i.e. to present today’s awareness of the Church’s faith in the mystery of Christwith various theological controversies and emerging problems, and, going backthrough centuries of Church tradition and the development of theological thought,to show the whole historical-biblical background of Christian Christology. iswill prove its identity and at the same time its constant development and richnessof views. us, theologians, lecturers and textbook authors have differentpossibilities to implement the postulates of correlation and integration. elack of one ready-made model in this field as a result of the ongoing processof post-conciliar renewal of the entire theology sometimes gives rise to someanxiety. However, it is a creative anxiety, protecting against routine and ossification.is situation makes it necessary to rethink and adapt the lectures on thecentral mystery of Christianity to the current conditions and needs of the listenersin order to revive their faith and commitment to the salvific work of Christ.
Źródło:
Studia Theologica Varsaviensia; 2019; 279-295
0585-5594
Pojawia się w:
Studia Theologica Varsaviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wieloznaczne słownictwo w chrystologii Nowego Testamentu
Autorzy:
Gryglewicz, Feliks
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1165229.pdf
Data publikacji:
1976
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
chrystologia
wieloznaczność
christology
ambiguity
Opis:
Es gibt in NT Worte, die verschiedene Tatsachen aus dem Leben Jesu beschreiben, wobei man nicht weiss an welche Tatsachen der Hagiograph gedacht hat, und auch solche Worte, die zwei oder drei Bedeutungen glechzeitig haben, die man nicht genau trennen kann. Diese vieldeutige Worte sind Widerhall der Schwierigkeiten mit denen die Urkirche und die neutestamentlich Verfasser kämpften um aus Mangel der eigentlichen theologischen Nomenklatur diesen Inhalt, der von Person und Lehre Jesu dargebracht ist, auszudrücken. Man adaptierte gemeinsam gebrauchte Worte und suchte neue, manchmal erfolglos. Dem ältesten christlichen Wortschatz gehören an: egeiro und anistemi — über die Mission Jesu, eleusis— über sine Fleischwerdung, und pais Theou. Aus späterem Zeitraum stammen: faneroo, epifaneia und auch didomi über die Mission Jesu. Das von Lukas (1, 79) im Benedictus-Hymnus gebrauchte Zeitwort epifaino kann als eine Grenze zwischen dem ältesten und dem späteren Zeitraum gesehen werden.
Źródło:
The Biblical Annals; 1976, 23, 1; 17-27
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Marianus Pale Hera, Christology and Discipleship in John 17 (WUNT II/342; Tübingen: Mohr Siebeck 2013).
Autorzy:
Darowski, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1051344.pdf
Data publikacji:
2015-11-24
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Christology
discipleship
Gospel of John
Opis:
Book review:Marianus Pale Hera, Christology and Discipleship in John 17 (WUNT II/342; Tübingen: Mohr Siebeck 2013). Pp. 206 + XIV. €64. ISBN 978-3-16-152219-2.
Źródło:
The Biblical Annals; 2015, 5, 2; 443-446
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jerzy Hulewicz, czyli o religijnych, gnostycznych aspiracjach literatury
Autorzy:
Jocz, Artur
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2134379.pdf
Data publikacji:
2020-10-09
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Religioznawcze
Tematy:
Jerzy Hulewicz
gnosticism
neognosis
rebellion
Christology
Opis:
The aim of this article is to present selected phenomena of the exclusive religiosity of Jerzy Hulewicz (1886–1941), that manifested itself through his editorial activity and literature. Publishing (in the years 1917–1922) the first literature magazine in the newly gaining independence Poland he also attempted to show in it not just the purely artistic content, but also neognostic spiritual searches. Hulewicz also developed his religious ideas in the literary works that followed, among which a special attention goes to the drama Kain (1920). In this very work he expressed the idea of a gnostic rebellion most clearly which was one of the constitutive elements of his own religiosity.
Źródło:
Przegląd Religioznawczy; 2020, 1/275; 147-159
1230-4379
Pojawia się w:
Przegląd Religioznawczy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Chrystologia Pawła w egzegezie współczesnej
Autorzy:
Wolniewicz, Marian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1163707.pdf
Data publikacji:
1963
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
chrystologia
nauczanie Pawła
christology
Paul' teaching
Opis:
Dans son article 1’auteur s’occupe seulement de deux livres consacrés à la christologie de Saint Paul, parus dernièrement dans la collection „Lectio Divina”. Il s’agit de travail écrit par Fr. Amiot sous le titre: Les idées maîtresses de Saint Paul, Paris 1958 et celui de L. Cerfaux, Le Christ dans la théologie de Saint Paul, Paris 1951 (2-ème édition Paris 1954). En comparant ces deux oeuvres au point de vue de la méthode de l’exposition exégétique, 1’auteur préfère celle de L. Cerfaux, et c’est pourquoi il s’intéresse au travail du célèbre professeur lovanien, d’une manière plus spéciale. En conclusion il recommande la méthode de L. Cerfaux comme très utile et constructive dans l’exposition de la théologie biblique et surtout de la christologie aux Grands Séminaires des Prêtres.
Źródło:
The Biblical Annals; 1963, 10, 1; 77-84
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Why metaphysics matters for the science-theology debate – an incarnational case study
Autorzy:
Lawson, Finley I.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1927005.pdf
Data publikacji:
2020-06-30
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
critical realism
holism
incarnation
Christology
paradox
Opis:
This article examines the relationship between science and theology within a critical realist framework. Focusing on the role of metaphysics as a unifying starting point, especially in consideration of theological issues that are concerned with corporeality and temporality (such as in the incarnation). Some metaphysical challenges that lead to the appearance of “paradox” in the incarnation are highlighted, and the implications of two forms of holistic scientific ontology on the appearance of a paradox in the incarnation are explored. It is concluded that ultimately both science and theology are concerned with the nature of reality, and the search for coherent models that can describe the unseen. Whilst one should maintain a criticality to any realist conception of theological and scientific theories, a shared metaphysics ensures theological doctrine can continue to be interpreted with relevance in a world in which scientific thought is increasingly stretching into the meta-scientific.
Źródło:
Studia Philosophiae Christianae; 2020, 56, 3; 125-155
0585-5470
Pojawia się w:
Studia Philosophiae Christianae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Chrystologia Ewangelii Marka
Autorzy:
Langkammer, Hugolin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1164675.pdf
Data publikacji:
1975
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Ewangelia według św. Marka
chrystologia
Mark
christology
Opis:
Der Artikel über die Christologie in Markusevangelium ist in zwei Haupteile gegliedert. Im ersten wurden die wichtigsten literar-kritischen Forschungen untersucht. Der Verf. geht natürlich auch auf Fragen ein, die schon in der literarischen Sicht theologisch zugespitzt wurden. Daher wird W. Wrede (1901), der als erster auf das „Messiasgeheimnis” im Mk aufmerksam machte, genauer untersucht. Der Verf. baut nun auf dem „Missverständnis” von Wrede den zweiten Teil seines Studiums und zeigt anhand der Texte, dass Markus eigentlich auf eine Glaubensaussage dringt, die der Gottesohnschaft Jesus von Nazareth gewidmet ist. Die Spuren dieser Sohn-Gottes-Christologie im Mk verfolgt der Verf. hauptsächlich im zweiten Hauptteil seines Artikels.
Źródło:
The Biblical Annals; 1975, 22, 1; 49-63
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Humanity of God in Karl Barth’s Christological Interpretations
Autorzy:
Barth, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2040175.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Karl Barth’s Christology
salvation
humanism
humanity
Opis:
The article shows the key aspects of the Christological approach to Karl Barth’s teaching about “the humanity of God”. The author argues that in the mirror of Jesus Christ’s humanity the humanity of God included in Jesus’s divine nature is revealed. It is in Jesus Christ that kenosis and gloria, humanum and divinum meet in an amazing way; and in the negotiating space which is constituted by His Person they explain each other, speaking more sonorously with their own voice. Hence the point of departure for a reflection on the problem that is posed here, is looking closely at the formal basis of Barth’s theology. Jesus Christ’s central place – with respect to the contents, form and method – is considered to be one of its most important attributes. The author of Die Kirchliche Dogmatik starts his argument by discussing Jesus Christ’s pre-existence with the help of the doctrine of “the gracious election” that is a modified conception of his earlier Trinitarian theology. It says that God “from the beginning” is directed to man, suggesting a pro-human character of God’s being and acting. In the light of Barth’s doctrine Jesus Christ, as the second Person of the Trinity, is not only the object of election”, but He is also the electing subject. As the One Who Wants to complete the Father’s salutary work, he is the justification and guarantee of our salvation. Barth categorically pronounces himself in favor of the Christological paradigm of the Revelation saying that around history and the dialogue, in which God and a man meet and are together – around a mutually made and kept relation – there is the most complete opening and exchange. It happens in the Person, since Jesus Christ is in the only and in the highest degree: a true God's man (Gott des Menschen) and a true Divine Man (Mensch Gottes). The phrase about the “humanity of God” – is Emmanuel, to whom we pass from the Christological centre, taking into consideration the theological and anthropological consequences following this movement.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2016, 63, 2 English Version; 221-239
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Relektura cytatów z Księgi Psalmów w Ewangelii według św. Jana
A Rereading of Quotations from the Book of Psalms in the Gospel according to St. John
Autorzy:
Sikora, Adam Ryszard
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/607473.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Psalms
Gospel according to St. John
Christology
Opis:
The author of the article analyses eights passages from the Gospel according to St. John which contain quotations from the Book of Psalms. The quotations come from Ps 22,19 (Jn 19,24), Ps 41,9 (Jn 13,18), Ps 69,5 (Jn 15,25), Ps 69,10 (Jn 2,17), Ps 69,28 (Jn 19,28); Ps 78,24 (Jn 6,31), Ps 82,6 (Jn 10,34) and Ps 118,26 (Jn 12,13). As a result of the undertaken inquiry the author states that all the quotations from the psalms were reinterpreted in a specific theological perspective. The author of the Fourth Gospel was not interested in the meaning of the quotations in their original context but rather in the Christological thought embedded in them. From those psalms, read in a Christological key within a new context, emerges an image of Jesus who is the Son of God in an absolute sense (Ps 82,6), the Messianic King (Ps 118,26), who despite unjustified hatred on the part of the world (Ps 69,5), unbelief on the part of some of His interlocutors (Ps 78,24) and His awareness of the hostility of one of His disciples (Ps 41,10), zealously fulfills the Father’s plan (Ps 69,10), surrendering himself to all the humiliations (Ps 22,19) and tribulations of salvific passion (Ps 69,22). It should also be underscored that many exegetes interpret the content of those quotations not merely literally, i.e. by linking them to historical events, but expound their deeper spiritual sense.
Źródło:
Poznańskie Studia Teologiczne; 2010, 24; 121-138
0209-3472
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Threshold of Victory: Theodicy and Relief in the Theology of John Paul II
Autorzy:
Griffin, Drew
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/668761.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Pope John Paul II
Christology
evil
suffering
soteriology
Opis:
The Twentieth Century provided the religious and irreligious alike with tremendous challenges in regards to belief. Evil and carnage were pervasive and the Church was in decline. In that cultural moment rose an interpreter of that challenge who theodicy was clear and efficient in answering the complex challenge of evil in the modern world. John Paul II, more than almost any other figure of the age, addressed the vexing issue of evil in the modern world. In the corpus of his writing mankind comes to know evil through an act of memory, remembering from where evil sprang, and what evil has done in man to separate him from his creator. And mankind comes to terms with identity of evil as seen and experienced through the act of suffering. Through processing memory, and examining identity, mankind can discover how Jesus Christ’s work on Calvary places us at the threshold of victory.
Źródło:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2018, 8, 2
2391-6559
2083-8018
Pojawia się w:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Chrystologiczna koncepcja nadziei w Listach Ignacego z Antiochii
Christologica spei conceptio in Ignatii Antiocheni litteris
Autorzy:
Widok, Norbert
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/613903.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Ignacy z Antiochii
chrystologia
Ignatius of Antioch
christology
Opis:
Hac in dissertatiuncula notiones „spes” et „spero” perpensae sunt atque rationes theologicae, quae de his nominibus efficiuntur. Vox „spes” in Litteris Ignatii Antio- cheni decies adhibita est, at vox „sperare” - quater. Ut de enumeratione evenit frequentiam harum non magnam esse. Vox „spes”, quam Ignatius in singulis textibus adhibuit, ad Christum attinet significatque Eius titulus. Aliquotiens utitur Ignatius hanc vocem in locutione „spes nostra”. Solummodo semel notio „spes” est adhibita ut significatio virtutis moralis. Enimvero vocabulum „sperare” bis significationem theologicam habet, quia ad Christum petinet.
Źródło:
Vox Patrum; 2008, 52, 2; 1213-1222
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Problem Boga jako kwestia podstawowa w myśli Waltera Kaspera
The Problem of God as a Fundamental Issue in the Thought of Walter Kasper
Autorzy:
Kornek, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/20679040.pdf
Data publikacji:
2023-03-30
Wydawca:
Wydawnictwo Diecezjalne Adalbertinum
Tematy:
Walter Kasper
problem of God
Christology
ecclesiology
atheism
Opis:
The topic about ‘The Problem of God’ (die Gottesfrage) is one of the most important discussions for contemporary dogmatic theology and theology in general. The thought of Walter Kasper, who this year is celebrating his 90th birthday, is characterised by a creative and open-minded approach to contemporary challenges. This article analyzes Kasper’s reflection on ‘The Problem of God’ based on three monographs of the German cardinal: ‘Jesus der Christius’, ‘Der Gott Jesus Christi’ and ‘Katholische Kirche. Wesen – Wirklichkeit – Sendung’. The first part of the article presents selected topics of Kasperʼs Christology. The next part analyzes the causes of the current crisis of faith in God and the solutions proposed by the German theologian as a response to modern atheism. In the last part, the subject of reflection is the Church, which, according to Kasper, is to effectively make present in history the salvific work of Jesus Christ and be an icon of the Holy Trinity.
Źródło:
Studia Ełckie; 2023, 25, 1; 27-39
1896-6896
2353-1274
Pojawia się w:
Studia Ełckie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zbawienie wobec historii. Próba teologicznej rehabilitacji pojęcia utopii
Salvation towards History. An Attempt at a Theological Rehabilitation of the Term Utopia
Autorzy:
Kempa, Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/467777.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
teologia
utopia
zbawienie
chrystologia
antropologia
theology
salvation
Christology
anthropology
Opis:
For an abstract in Polish, scroll down.Jacek KempaDepartment of Dogmatic Theology and SpiritualityFaculty of TheologyUniversity of Silesia in Katowice, Poland Salvation towards History. An Attempt at a Theological Rehabilitation of the Term Utopia Abstract: Christian theology teaches that eternal salvation cannot be defined in terms familiar to us. Therefore, it can be described as utopia –  in accordance with the etymological meaning of the word. That is how the tension between this and another world, which is present in the Christian teaching, becomes more apparent. Does it cause the depreciation of history, as critics of religion in the 19th century wanted? The article presents some nodal points in the Christian philosophy which are important for the development of the doctrine. They reveal the problem of the relation between earthly life and eternity and highlight the significance of history. In the Church reception,  a reflection which avoided both extremes always prevailed: it did not separate eternal salvation from its connection with history and it did not equate eternal salvation with a stage of history. The article emphasizes  the theological justification of this perspective: it is Christology captured in the frame of the doctrine of the Church and the teaching about the relation between God’s freedom and freedom of a human being.Keywords:  theology, utopia, salvation, Christology, anthropology Jacek KempaKatedra Teologii Dogmatycznej i DuchowościWydział TeologicznyUniwersytet Śląski Zbawienie wobec historii. Próba teologicznej rehabilitacji pojęcia utopii Abstrakt: Teologia chrześcijańska uczy, że zbawienia wiecznego nie można określić według znanych nam miar. Można je więc określić „utopią” – zgodnie z etymologicznym znaczeniem tego słowa. W ten sposób wyraźnie ujawnia się napięcie między „tym” i „tamtym” światem, obecne w nauce chrześcijańskiej. Czy rodzi ono deprecjację historii, jak chcieli tego dziewiętnastowieczni krytycy religii? W artykule zostaje przedstawionych kilka węzłowych punktów refleksji chrześcijańskiej, ważnych dla rozwoju doktryny, w których dochodzi do głosu problem relacji doczesności do wieczności i w których pada akcent na wartość tożsamości historii. W kościelnej recepcji zawsze zwyciężała refleksja, która unikała obu skrajności: odcięcia zbawienia wiecznego od powiązania z historią oraz sprowadzenia zbawienia wiecznego do etapu historii. Na końcu wskazano na rdzeń uzasadnienia teologicznego takiego ujęcia: jest nim uchwycona w ramy kościelnej doktryny chrystologia oraz nauka o relacji między wolnością Boga a wolnością człowieka. Słowa kluczowe: teologia, utopia, zbawienie, chrystologia, antropologia
For an abstract in Polish, scroll down.Jacek KempaDepartment of Dogmatic Theology and SpiritualityFaculty of TheologyUniversity of Silesia in Katowice, Poland Salvation towards History. An Attempt at a Theological Rehabilitation of the Term Utopia Abstract: Christian theology teaches that eternal salvation cannot be defined in terms familiar to us. Therefore, it can be described as utopia –  in accordance with the etymological meaning of the word. That is how the tension between this and another world, which is present in the Christian teaching, becomes more apparent. Does it cause the depreciation of history, as critics of religion in the 19th century wanted? The article presents some nodal points in the Christian philosophy which are important for the development of the doctrine. They reveal the problem of the relation between earthly life and eternity and highlight the significance of history. In the Church reception,  a reflection which avoided both extremes always prevailed: it did not separate eternal salvation from its connection with history and it did not equate eternal salvation with a stage of history. The article emphasizes  the theological justification of this perspective: it is Christology captured in the frame of the doctrine of the Church and the teaching about the relation between God’s freedom and freedom of a human being.Keywords:  theology, utopia, salvation, Christology, anthropology Jacek KempaKatedra Teologii Dogmatycznej i DuchowościWydział TeologicznyUniwersytet Śląski Zbawienie wobec historii. Próba teologicznej rehabilitacji pojęcia utopii Abstrakt: Teologia chrześcijańska uczy, że zbawienia wiecznego nie można określić według znanych nam miar. Można je więc określić „utopią” – zgodnie z etymologicznym znaczeniem tego słowa. W ten sposób wyraźnie ujawnia się napięcie między „tym” i „tamtym” światem, obecne w nauce chrześcijańskiej. Czy rodzi ono deprecjację historii, jak chcieli tego dziewiętnastowieczni krytycy religii? W artykule zostaje przedstawionych kilka węzłowych punktów refleksji chrześcijańskiej, ważnych dla rozwoju doktryny, w których dochodzi do głosu problem relacji doczesności do wieczności i w których pada akcent na wartość tożsamości historii. W kościelnej recepcji zawsze zwyciężała refleksja, która unikała obu skrajności: odcięcia zbawienia wiecznego od powiązania z historią oraz sprowadzenia zbawienia wiecznego do etapu historii. Na końcu wskazano na rdzeń uzasadnienia teologicznego takiego ujęcia: jest nim uchwycona w ramy kościelnej doktryny chrystologia oraz nauka o relacji między wolnością Boga a wolnością człowieka. Słowa kluczowe: teologia, utopia, zbawienie, chrystologia, antropologia
Źródło:
ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura; 2018, 36
1508-6305
2544-3186
Pojawia się w:
ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Incarnate Logos in Gnostic Theology
Autorzy:
Myszor, Wincenty
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1806903.pdf
Data publikacji:
2019-10-23
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Christology; Docetism; Christian Gnostics; the doctrine of two natures
Opis:
The Polish version of the article was published in “Roczniki Humanistyczne,” vol. 58–59 (2010–2011), issue 3. The popular version of Gnostic Christology in textbooks presents it as a Docetic Christology. The new texts by Christian Gnostics, uncovered in Nag Hammadi, prove that Gnostic Christology was first and foremost the Christology of the Church. It seems thus that Adolf Harnack’s term “the doctrine of two natures” describing the Gnostic approach is correct. The article quotes examples of Gnostic utterances from Tractatus Tripartitus of Nag Hammadi Codex I. Gnostic theology was close to Logos-centred Christology. The Gnostic statements also contain many other references to ecclesiastical theology. The author of Tractatus Tripartitus was clearly influenced by Church theology, but some ideas were later abandoned by the official doctrine of the Church.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2018, 66, 3 Selected Papers in English; 49-57
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Medialność Jezusa Chrystusa
Mediality of Jesus Christ
Autorzy:
Kania, Daria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1913326.pdf
Data publikacji:
2020-11-12
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
media
culture
anthropology
Bible
Christology
kultura
antropologia
Biblia
Chrystologia
Opis:
Media zarówno tradycyjne, jak i tzw. nowe media, kształtują światopogląd, mentalność, postawy moralne i etyczne. W perspektywie kulturoznawczej mechanizmy medialne analizowane są często jako jedna z licznych postaw opresyjnych. Perspektywa teologiczna nakreśla zgoła odmienne podejście. W Piśmie Świętym odnajdujemy już formy szeroko pojętej medialności, którą – w artykule – rozumie się nie tylko jako czynniki oddziaływania i wywierania wpływu na ludzi, ale również jako formę komunikacji, szczególnie w świetle relacji Stwórca-Stworzenie. Jednocześnie przyjęta w pracy koncepcja antropologii Kościoła Wschodniego kieruje temat rozważań w kierunku antropologii i mistycyzmu, prowadzącego człowieka na drogę poznania Boga. Poznanie to staje się możliwe wyłącznie wewnątrz Kościoła: żywego organizmu, którego głową jest Zbawiciel, Jezus Chrystus. Artykuł podejmując próbę analizy medialności Drugiej Osoby Trójcy Świętej, nie pomija jednocześnie żadnej z hipostaz nierozerwalnej Trójcy Świętej. Starotestamentowy Bóg jawi się tu od początku jako medialny. Nowotestamentowy Syn Boży, Zbawiciel Jezus Chrystus, staje się człowiekiem, by dać człowiekowi możliwość ponownego zjednoczenia się z Bogiem, po wiekach utraconej łączności, będącej konsekwencją grzechu praojców Adama i Ewy. A Pocieszyciel, Duch Święty, zarówno w wymiarze eklezjologicznym, jak i indywidualnym, umożliwia tę jedność. W świetle podejmowanych w artykule zagadnień, medialność Jezusa Chrystusa została potraktowana wieloaspektowo.
Media create the worldview, mentality and ethical attitudes. In the cultural perspectives it often intensifies as one of the many oppressive attitudes that culture applies to people. However, the theological perspective has a different approach. In the Holy Bible, we already find forms of broadly understood mediality, which - in the article - is understood not only as influences on people, but also as a form of communication, especially in the light of the relation Creator-Creation. At the same time, the concept of anthropology of the Eastern Church adopted in the thesis aims at the subject of reflection on anthropology and mysticism, leading man to the path of knowing God. This knowledge becomes possible only within the Church: a living organism with the head of the Savior, Jesus Christ. In an attempt to analyze mediality of the Second Person of the Holy Trinity, the article does not ignore any of the hypostases of the indissoluble Holy Trinity. The Old Testament God appears here from the beginning as a media. The New Testament Son of God, the Savior Jesus Christ, becomes a man, to give a man the opportunity to reunite with God, after centuries of lost communication, which is a consequence of the sin of the forefathers Adam and Eve. And the Comforter, the Holy Spirit, both in ecclesiological and individual dimensions, enables this unity. In the light of the issues addressed in the article, the mediality of Jesus Christ has been treated in many aspects.
Źródło:
ELPIS; 2020, 22; 17-31
1508-7719
Pojawia się w:
ELPIS
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zasady teologii pośrednictwa w świetle chrystologii Paula Tillicha oraz ich implikacje dla myśli i praktyki katolickiej
Principles of the Theology of Mediation in the Light of Paul Tillichs Christology and Their Implications for Catholic Thought and Practice
Autorzy:
Walczak, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/16729615.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
Paul Tillich
Christology
mediation
catholic spirituality
chrystologia
pośrednictwo
duchowość katolicka
Opis:
Paul Tillich, jeden z największych teologów protestanckich XX wieku, jest twórcą oryginalnego systemu teologicznego, w którym centralne miejsce zajmuje chrystologia. Choć teolog niechętnie operował pojęciem pośrednictwa, w swoim dziele przedstawił Chrystusa właśnie jako Pośrednika objawienia i zbawienia. Chrystologia Tillicha stanowi cenne źródło dla refleksji nad tym, czym jest pośrednictwo i według jakich zasad powinno być rozumiane i przedstawiane w teologii. Niniejszy artykuł przedstawia zasady kształtowania teologii pośrednictwa w oparciu o myśl Tillicha. W pierwszej części zasady te zostaną wyliczone i omówione, w drugiej zaś wyprowadzone zostaną wnioski związane z teologią i praktyką katolicką. Myśl Tillicha w tym zakresie okazuje się cennym przyczynkiem do dialogu ekumenicznego, skoro temat pośrednictwa stanowił od czasów reformacji jedną z głównych osi sporu międzywyznaniowego.
Paul Tillich, one of the greatest Protestant theologians of the twentieth century, is the creator of an original theological system in which Christology plays a central role. Although the theologian was reluctant to use the term “mediation”, in his work he presented Christ as the Mediator of revelation and salvation. Tillich's Christology is a valuable source of reflection on what mediation is and on what principles it should be understood and presented in theology. This article presents the principles of shaping the theology of mediation based on the thought of Tillich. In the first part, these principles will be listed and discussed, and in the second part, conclusions related to Catholic theology and practice will be drawn. Tillich's thought in this regard turns out to be a valuable contribution to the ecumenical dialogue, since the topic of mediation has been one of the main fields of the catholic-protestant dispute since the Reformation.
Źródło:
Studia Oecumenica; 2022, 22; 173-191
1643-2762
Pojawia się w:
Studia Oecumenica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Status quaestionis – La cristologia delle lettere di San Girolamo
Status quaestionis - The Christology of the Letters of St Jerome
Autorzy:
Łukaszczyk, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/23051051.pdf
Data publikacji:
2023-12
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu
Tematy:
św. Hieronim
listy
chrystologia
bibliografia
St Jerome
letters
Christology
bibliography
Źródło:
Studia Elbląskie; 2023, 24; 485-493
1507-9058
Pojawia się w:
Studia Elbląskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Problem of Knowledge of Jesus in Selected Publications (After the II Vatican Council). A Contribution to the History of the Question
Autorzy:
Strzelczyk, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2040174.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Christology
humanity of Jesus
knowledge of Jesus
consciousness of Jesus
Opis:
The article makes a contribution to the history of the discussion on the knowledge of Jesus, which continues within the framework of systematic Christology. The analysis concerns the following single-authored monographs on these issues written in the 20th century, after the Second Vatican Council: H. Riedlinger: Geschichtlichkeit und Vollendung des Wissens Christi (1966), J. Galot: La conscience de Jésus (1971), W.G. Most: The Consciousness of Christ (1980),  P. Kaiser: Das Wissen Jesu Christi in der lateinischen (westlichen) Theologie (1981), R. Maloney: The Knowledge of Christ (1999), J.G. Díaz Macabenta: „Mystical Experience Theory” in Jesus human knowledge and consciousness. An Evaluation (1993/2003).
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2016, 63, 2 English Version; 205-219
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Człowiek ośmiu błogosławieństw według papieża Franciszka
Man of the Eight Beatitudes according to Pope Francis
Autorzy:
Kiejkowski, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2044469.pdf
Data publikacji:
2021-06-28
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Pope Francis
Beatitudes
Christology
anthropology
papież Franciszek
Osiem błogosławieństw
antropologia
Opis:
Papież Franciszek wielokrotnie w swoich wypowiedziach komentował ewangelicznych Osiem błogosławieństw. Ukazuje się w nich nie tylko niezwykła postać Jezusa Chrystusa, ale także obraz spełnionego, szczęśliwego człowieka. Jest to człowiek Boży, uczeń ubogiego Mistrza, stworzony dla wspólnoty i międzyosobowych relacji, paschalnej drogi, twórczej i zaangażowanej miłości, znak sprzeciwu i eschatycznej nadziei. Obecny w błogosławieństwach obraz człowieka papież ukazuje jako propozycję dojrzałego człowieczeństwa adekwatny dla wszystkich ludzi naszych czasów.
Pope Francis has repeatedly commented on the evangelical Eight Beatitudes in his statements. They show not only the extraordinary figure of Jesus Christ, but also the image of a fulfilled, happy man. He is a man of God, a disciple of the poor Master, created for community and interpersonal relationships, for the paschal path, creative and committed love, a sign of contradiction and eschatic hope. The Pope shows the image of man present in the Beatitudes as a proposal of mature humanity, adequate for all people of our time.
Źródło:
Teologia i moralność; 2021, 1, 1(29); 205-217
1898-2964
2450-4602
Pojawia się w:
Teologia i moralność
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Perychoreza natur w ujęciu Maksyma wyznawcy
Nature – perichoresis according to Maximus the confessor
Autorzy:
Kochańczyk-Bonińska, Karolina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/496059.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego
Tematy:
Maximus the Confessor
Christology
Perichoresis
communicatio idiomatum
substance
hypostasis
nature
Opis:
Maximus the Confessor is one of the first authors who use the term perichoresis. What is more important, facing monophysitism and monotheletism he defines the fundamental terms, such as substance, hypostasis and nature. On the base of these formulas he develops his doctrine of two natures in one hypostasis, underlining that we cannot use the terms: fu¢sij su¢nqetoj, mi¢a a¥plw¤j fu¢sij or mi¢a su¢nqetoj fu¢sij in relation to Christ. The only proper term is u¥po¢stasij su¢nqetoj - Son of God consubstantial with Father and with all human beings
Źródło:
Seminare. Poszukiwania naukowe; 2010, 27; 223-232
1232-8766
Pojawia się w:
Seminare. Poszukiwania naukowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Teologia ikony w Kościele prawosławnym
The theology of icons in the Orthodox Church
Autorzy:
Skomoroszko, Andrej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2154388.pdf
Data publikacji:
2022-12
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu
Tematy:
teologia
ikona
chrystologia
antropologia
liturgia
theology
icon
christology
anthropology
liturgy
Opis:
Artykuł przedstawia miejsce ikony w teologii oraz jej funkcję w liturgii w Kościele prawosławnym. Na początku zarysowano bogatą teologię ikony i jej znaczenie w tradycji wschodniej. W Kościele Wschodnim ikona jest chrystologiczna, antropologiczna i liturgiczna, gdyż ukazuje prawdziwego Boga w Chrystusie. Również ważna jest rola ikony w wyjaśnianiu wiernym nauczania Jezusa Chrystusa. Funkcje te pełni ikona przede wszystkim w obrębie świątyni, głównie podczas liturgii, która sprawowana na ziemi jest też uważana za obraz – ikonę niebiańskiej liturgii. Znajdując właściwe miejsce w przestrzeni sakralnej, ikony potwierdziły swoje liturgiczne i teologiczne znaczenie w życiu Kościoła Wschodniego.
The article presents the place of the icon in theology and its function in the liturgy in the Orthodox Church. At the beginning, the rich theology of the icon was outlined and its importance in the Eastern tradition. In the Eastern Church, the icon is Christological, Anthropological and Liturgical because it shows the true God in Christ. The role of the icon in explaining to the faithful the teaching of Jesus Christ is also important. These functions areperformed primarily by the icon within the temple, mainly during the liturgy, which when celebrated on earth is also considered an image – an icon of the heavenly liturgy. Finding the right place in the sacred space, the icons confirmed their liturgical and theological importance in the life of the Eastern Church.
Źródło:
Studia Elbląskie; 2022, 23; 371-382
1507-9058
Pojawia się w:
Studia Elbląskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Apophasis and System. Dogmatic Theology in Apophatic Perspective
Autorzy:
Woźniak, Robert
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/50115127.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Trinity
Christ
Trinitarian theology
Christology
theological anthropology
deification
dogmatics
system
apophasis
Opis:
The subject of the article is the nature of theological apophasis in relation to the systematic aspirations of theological reflection. This relationship is analyzed from the perspective of the three essential truths of Christianity that form the hard core of its message: the Trinity, the personal union of the two natures in Christ, and deification. Accordingly, Trinitarian theology, Christology and anthropology are characterized, each area separately and in relation to the others, by a high degree of systematization. They constitute compact, organic and interrelated theological systems which, as constituent parts, form an organic whole. All three contain significant apophatic themes. An analysis of the connection between their systematicity and their apophatic dimension allows us to draw broader and more general conclusions about apophaticism in general and its place in theological systematization.
Źródło:
Verbum Vitae; 2023, 41, 3; 813-831
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:
Verbum Vitae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Divinity of the Historical Jesus. Incarnation in the Light of Jesus Quest
Autorzy:
Walczak, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/50140803.pdf
Data publikacji:
2024
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
historical Jesus
Christ of faith
Incarnation
Biblical Christology
divinity of Christ
Opis:
The flourishing research on the historical Jesus, which has been growing for several centuries, cannot stay without influence on systematic theology. One of the fundamental problems remains whether and to what extent it is possible to reconcile the image of Jesus emerging from historical research with the Christian dogma of the incarnation. This article attempts to answer the question of how belief in the deity of Jesus can be reconciled with the historical approach to him and to his life. The deity of Christ will be presented as a theme not independent of, but closely related to, the historical picture of Jesus. The first part will examine three approaches to the question of the relationship between the historical reconstruction of the person of Jesus and the belief in his deity. The second part will show what kind of belief in the divinity of Jesus is incompatible with the historical-critical approach to the Gospel texts and the life of Jesus. Finally, the third part will attempt to show which understanding of the divinity of Christ is compatible with the historical-critical approach. Belief in the incarnation of God in Jesus seems always possible, even in times of critical historical consciousness. The results of historical research on the person of Jesus not only do not refute such a belief, but also help to find its proper meaning.
Źródło:
Verbum Vitae; 2024, 42, 2; 471-491
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:
Verbum Vitae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Christology and the ‘Scotist Rupture’
Autorzy:
Riches, Aaron
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/559988.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
John Duns Scotus
‘Scotist rupture’
Thomas Aquinas
homo assumptus Christology
Opis:
This essay engages the debate concerning the so-called ‘Scotist rupture’ from the point of view of Christology. The essay investigates John Duns Scotus’s development of Christological doctrine against the strong Cyrilline tendencies of Thomas Aquinas. In particular the essay explores how Scotus’s innovative doctrine of the ‘haecceity’ of Christ’s human nature entailed a self-sufficing conception of the ‘person’, having to do less with the mystery of rationality and ‘communion’, and more to do with a quasi-voluntaristic ‘power’ over oneself. In this light, Scotus’s Christological development is read as suggestively contributing to make possible a proto-liberal condition in which ‘agency’ (agere) and ‘right’ (ius) are construed as determinative of what it means to be and act as a person.
Źródło:
Theological Research. A Journal of Systematic Theology; 2013, 1; 31-63
2300-3588
Pojawia się w:
Theological Research. A Journal of Systematic Theology
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-25 z 144

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies