Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Catholic doctrine" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 22
Tytuł:
Przemiany w sposobie rozumienia prawa własności. Przejście z ujęcia absolutnego do przyjęcia ograniczonego i prospołecznego charakteru tego prawa
Changes in the way of understanding property rights. From an absolute approach to a limited and prosocial nature of this law
Autorzy:
Banaszkiewicz, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1596381.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
private property
ownership
the laws of nature
socialization of ownership
Catholic social teaching (doctrine).
socjalizacja prawa własności
prawa natury
prawo własności
własność prywatna
katolicka nauka społeczna.
Opis:
Artykuł dotyczy zmian w treści oraz w sposobie rozumienia prawa własności, które wystąpiły w stosunku do ujęcia tego prawa ukształtowanego jeszcze w starożytności. Początkowo uznawano je za prawo absolutne – nienaruszalne, wyłączne i nieograniczone. Z czasem, na gruncie poglądów myślicieli od wieku XVII począwszy, w konsekwencji zachodzących w świecie przemian gospodarczych i społecznych, a także za sprawą spo-łecznej nauki Kościoła, stało się prawem o z założenia ograniczonym charakterze, służącym zaspokojeniu przez państwo potrzeb społecznych, a nie tylko właścicielowi do zaspokojenia egoistycznych potrzeb jego i jego bliskich. Ważnym powodem omawianych zmian było również zwiększenie zakresu ingerencji państwa w wyniku wzrostu liczby zadań publicznych.
The article concerns the changes in the content and in the way of understanding of ownership that occurred from the period of antiquity. Initially, it was considered inviolable right of ownership, exclusive and unlimited. In time, thanks also the Social Doctrine of the Church, was converted into a law, which serve not only the owner, but also to meet the needs of society. An important reason was to increase the scope of interference by the state resulting from an increase in the number of social tasks.
Źródło:
Acta Iuris Stetinensis; 2016, 14, 2; 21-39
2083-4373
2545-3181
Pojawia się w:
Acta Iuris Stetinensis
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przemiany wielokulturowe a zakres pojęciowy przestępstwa aborcji: refleksje w świetle kanonu 1398
Multicultural transformations and the significance of terms concerning abortion: reflections in the light of canon 1398
Autorzy:
Biały, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1372337.pdf
Data publikacji:
2018-11-03
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
przerwanie ciąży
semantyczna poprawność
zakres pojęciowy
manipulacje
teoria prawa kanonicznego
aborcja
doktryna Kościoła katolickiego
abortion
termination of pregnancy
doctrine of the Catholic Church
semantic correctness
conceptual scope
manipulations
theory of canon law
Opis:
The author asks what we understand today under such terms as “abortion” and “termination of pregnancy”, especially as Church legislature (CIC can. 1398) punishes the perpetrator of the act of killing innocent human life, located under “the mother’s heart”, with an excommunication latae sententiae. He argues that the semantic changes that are taking place today in connection with the development of biotechnology, but also with the cultural development of societies, demand a more deepened examination of this issue. He comes to the conclusion, analyzing the literature of the subject, including doctrinal documents of the Catholic Church, that although in present-day colloquial speech (but not only) there exists, an ethically dangerous identification of the concept of “abortion” with the concept of “termination of pregnancy” – in the official teaching of the Church we have clarity about the significance of these terms. However, the author calls for the doctrinal specification of this issue to be carried out, preferably as soon as possible, in order to reassure accuracy and avoid the euphemistic social engineering techniques of some circles operating in this ethical field (cfr. EV 58).
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 2018, 61, 4; 63-78
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nauczanie religii w szkole w sytuacji wielowyznaniowości społeczeństwa białoruskiego
Autorzy:
Borecka, Wiktoria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/625014.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
denominational policy
church-state relations
freedom of conscience and religion
the social doctrine of the Orthodox Church and Roman Catholic Church
religious education
religious upbringing
polityka wyznaniowa
stosunki państwo–Kościół
wolność sumienia i wyznania
doktryny społeczne Cerkwi prawosławnej i Kościoła katolickiego
wychowanie religijne
edukacja religijna
канфесійная палітыка
царкоўна-дзяржаўныя адносіны
вольнасць сумення і веравызнання
сацыяльныя дактрыны Праваслаўнай Царквы і Каталіцкага Касцёла
рэлігійная адукацыя
рэлігійнае выхаванне
Opis:
Based on the analysis of religious policy of the government of Belarus, the existing models of church-state interaction and definitions of religious upbringing and education, the article discusses explore the problem of inclusion of the course on religion in the school curriculum.
W artykule omówiono kwestię włączenia do programu szkolnego w Białorusi kursu religii. Opracowanie oparto na analizie polityki wyznaniowej rządu RB, istniejących modeli stosunków państwo–Kościół oraz definicje pojęć dotyczących wychowania i edukacji religijnej.
У артыкуле разглядаецца праблема ўводзінаў у школьную праграму курсу рэлігіі. Аўтар аналізуе канфесійную палітыку ўрада РБ, актуальныя мадэлі царкоўна-дзяржаўнага ўзаемадзеяння і дэфініцыі паняццяў рэлігійнага выхавання і адукацыі.
Źródło:
Studia Białorutenistyczne; 2016, 10
1898-0457
Pojawia się w:
Studia Białorutenistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Catechetical Dimension of the Homily against the Background of the Homiletic Directory. Selected Aspects
Katechetyczny wymiar homilii w świetle Dyrektorium homiletycznego. Wybrane aspekty
Autorzy:
Chmielewski, Mirosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2037368.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Dyrektorium homiletyczne
Katechizm Kościoła Katolickiego
homilia
doktryna
katecheza
kazanie
Homiletic Directory
the Catechism of the Catholic Church
homily
doctrine
catechesis
sermon
Opis:
Autor artykułu ukazuje katechetyczny wymiar homilii w świetle nauczania zawartego w Dyrektorium homiletycznym, wydanym w 2014 roku. Powyższy dokument stwierdza, iż homilia nie jest nauką katechetyczną, ale katecheza doktrynalna i moralna stanowi jej istotny wymiar. W pierwszym paragrafie został ukazany Katechizm Kościoła Katolickiego jako źródło inspiracji dla homiletyki i homilii. Drugi paragraf ukazuje wybrane paradygmaty teologiczne zawarte w Katechizmie, które powinny być zastosowane w przepowiadaniu liturgicznym. W ostatnim punkcie została przeanalizowana propozycja autorów Dyrektorium homiletycznego wykorzystania treści Katechizmu Kościoła Katolickiego w przepowiadaniu homilijnym. Ten punkt autor konkluduje między innymi postulatem, aby treści doktrynalne i moralne w homilii oraz w katechezie traktować przede wszystkim w aspekcie formacyjnym a nie tylko jako przekaz wiedzy teologicznej.
The article ponders upon the catechetical dimension of the homily in light of the instruction contained in the Homiletic Directory published in 2014. This document finds that the homily is not catechetical preaching, but that doctrinal and moral catechesis constitutes its essential dimension. In the opening section, the author discusses the Catechism of the Catholic Church as a source of inspiration for homiletics and homilies. The second section outlines some selected theological paradigms contained in the Catechism that should be employed in liturgical proclamation. The closing section examines a proposal of the authors of the Homiletic Directory to use the content of the Catechism of the Catholic Church in homiletic proclamation. The final section closes with the author’s conclusion and recommendation that the doctrinal and moral content in homilies and catechesis be seen primarily as having the role of the formation of the faithful, and not only as informative and communicating theological knowledge.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2017, 64, 6; 151-167
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Współpraca samorządu terytorialnego i Wojsk Obrony Terytorialnej jako dobro wspólne w ujęciu konstytucyjnej zasady dobra wspólnego i katolickiej nauki społecznej
Autorzy:
Dutkiewicz, Gracjana
Charuta-Kojkoł, Janetta
Męczkowska-Christiansen, Astrid
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2131407.pdf
Data publikacji:
2021-06-08
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Religioznawcze
Tematy:
local government
local government communities
Territorial Defence Forces
constitutional principle of the common good
Catholic social teaching/Catholic social doctrine
Opis:
Local self-government constitutes the common good of the state and all its citizens. His appointment is justified by the implementation of various goods, delivery of public services, undertaking activities and cooperation aimed at satisfying the collective needs of civic communities - the state community and self-government communities. Recognition of local government as a special good can be found in many approaches, among which a special place is occupied by the constitutional principle of the common good and social doctrine of the Catholic Church. Both meanings correspond with each other, and their interpretations recognize local government as the common good of the state and all citizens, at the same time citizens who are residents of individual self-government communities. What is the common good of local government? What is the understanding of the common good of local government in terms of the constitutional principle of the common good and social doctrine of the Catholic Church? What is the understanding of the common good within the framework of cooperation between local government and the Territorial Defence Forces? This study is an attempt to answer these questions, as well as to indicate selected examples of the title relationship for the common good.
Źródło:
Przegląd Religioznawczy; 2021, 2/280; 111-126
1230-4379
Pojawia się w:
Przegląd Religioznawczy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Trudny związek demokracji i wolnego rynku w warunkach deglobalizacji. Perspektywa katolickiej nauki społecznej
The complicated relationship between democracy and free market in globalization. The catholic church social doctrine perspective
Autorzy:
Dylus, Aniela
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1788628.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
demokracja
wolny rynek
kapitalizm
globalizacja
deglobalizacja
katolicka nauka społeczna
democracy
free market
capitalism
globalization
deglobalization
Catholic Church Social Doctrine
Opis:
W artykule podejmuje się pytanie, czy teza o związku demokracji i wolnego rynku obowiązuje także w warunkach deglobalizacji. Dotychczas koniunkcję autorytarnych reżimów politycznych z liberalnym systemem gospodarczym traktowano jako wyjątki od reguły. Osłabiony dziś związek demokracji i wolnego rynku prezentujemy z „perspektywy katolickiej nauki społecznej”. W punkcie wyjścia pokazujemy, na czym opiera się przekonanie o współzależności wolnego rynku i demokracji oraz narastanie kryzysu „demokratycznego kapitalizmu”. Następnie omawiamy te związane z globalizacją przemiany gospodarcze, które w konsekwencji osłabiają demokrację. Rezultatem społecznego niezadowolenia ze skutków globalizacji są próby jej zahamowania. Pojawia się jednak pytanie, czy w ogóle jest to możliwe. Dopiero po uchyleniu tej wątpliwości następuje charakterystyka symptomów deglobalizacji. Jeśli gospodarczą globalizację cechuje maksimum rynkowej wolności, to z deglobalizacją wiążemy jej ograniczenie. Rozważania zamyka próba ustalenia, czy to osłabienie rynkowej wolności przekłada się na kondycję demokracji.
The aim of the paper is to address the question of the relationship between democracy and free market in the framework of deglobalization. So far, the relationship between the authoritarian regimes and liberal economy system has been regarded as the exception to the rule. The weakening now relationship between democracy and free market is presented in this paper from the perspective of the Catholic Church Social Doctrine. At the beginning, the basis of the relationship between free market and democracy and the crisis of the “democratic capitalism” are depicted. The economic changes connected with globalization that undermine the democracy are also discussed. The social discontent caused by globalization results in the attempts to hinder this process. There is a question, though, whether it is possible to do it. Then, the characteristics of deglobalization symptoms is given. If economic globalization is characterized by the maximum of market freedom so deglobalizaton can be connected with its constraint. At the end, it is considered whether the weakening of free market has an impact on the condition of political democracy.
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 2019, 47, 4; 5-30
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sustainable Development’s Issues in the Light of Karol Wojtyła – John Paul II’s Political Philosophy and Theology
Problematyka rozwoju zrównoważonego w świetle filozofii i teologii politycznej Karola Wojtyły – Jana Pawła II
Autorzy:
Ewertowski, S
Modrzejewski, A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/973015.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Komitet Człowiek i Środowisko PAN
Tematy:
John Paul II
social philosophy
political philosophy
sustainable development
Catholic social doctrine
personalism
Jan Paweł II
filozofia społeczna
filozofia polityczna
rozwój zrównoważony
katolicka doktryna społeczna
personalizm
Opis:
Philosophical and theological thought of Karol Wojtyła – John Paul II was also concerned with ecological is-sues. Generally, it is a part of his ethical and moral consideration, becoming important element of his political philosophy and theology. Personalistic hermeneutics is a key for understanding his sustainable development conception. It sees a fundamental criterion of ethical and moral evaluation of diverse forms of activity in human being. Firstly, pro-ecological activity means directing human being towards good. Pope John Paul II noticed many dangers for man and environment. He was convinced that whole international community should be in-volved in finding solutions.
Myśl filozoficzna i teologiczna Karola Wojtyły – Jana Pawła II obejmuje również problematykę rozwoju zrów-noważonego. Wpisuje się ona generalnie w jego rozważania etyczne i teologiczno-moralne, stanowiąc w istocie ważny element jego filozofii i teologii politycznej. Kluczem do zrozumienia jego koncepcji rozwoju zrównowa-żonego jest hermeneutyka personalistyczna, która podstawowe kryterium oceny różnego rodzaju działań widzi w człowieku. Działalność proekologiczna zakłada przede wszystkim nakierowanie na dobro osoby ludzkiej. Papież Jan Paweł II dostrzegał liczne zagrożenia tak dla człowieka, jak i środowiska naturalnego. Uważał, że w ich przeciwdziałaniu powinna być zaangażowana cała wspólnota międzynarodowa, co jest wyrazem realizacji dobra wspólnego w jego najszerszym, to jest uniwersalnym wymiarze.
Źródło:
Problemy Ekorozwoju; 2013, 8, 1; 73-82
1895-6912
Pojawia się w:
Problemy Ekorozwoju
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Marriage, friendship and (civil) partnership: cultural phenomena or predefined entities? A biblical discourse with society
Małżeństwo, przyjaźń i partnerstwo (cywilne): zjawiska kulturowe lub uprawnione jednostki? Dyskurs biblijny w społeczeństwie
Autorzy:
Friedl, Johanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/475191.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
Marriage
politics
socialization
individuality
Old Testament Exegesis
Catholic social doctrine
małżeństwo
polityka
socjalizacja
indywidualność
egzegeza starotestamentowa
społeczna doktryna katolicka
Opis:
When, on 30 June 2017, German parliament voted in favour of a bill which became known in the media as the so-called “Ehe für alle” (marriage for all), a significant role player in European society expressed itself on a matter which can be debated from the point of view of either shifting or fixed societal values. This contribution wishes to explore the question of the basic decision between shifting cultural and fixed socio-ethical viewpoints from a biblical stance. Hermeneutic realism calls for the realisation that the arguments to be presented will be informed by a reading which is influenced by the community in which it is set. Catholic social doctrine has been famously, for some observers rather notoriously, tasked with defining the concept of marriage. Which stance may be taken by an exegete amid so many contemporary points of view?
Kiedy 30 czerwca 2017 r. parlament niemiecki głosował za projektem ustawy, która stała się znana w mediach jako tzw. Ehe für alle (małżeństwo dla wszystkich), znaczący podmiot w społeczeństwie europejskim wyrażał się w kwestii, którą można przedyskutować z punktu widzenia zmieniających się lub ustalonych wartości społecznych. Ten przyczynek ma za zadanie zbadać kwestię podstawowej decyzji między zmieniającymi się kulturowymi i utrwalonymi społeczno-etycznymi poglądami z punktu widzenia biblijnego. Hermeneutyczny realizm wzywa do uświadomienia sobie, że argumenty, które będą przedstawione, będą oparte na lekturze, na którą wpływ ma społeczność, w której są osadzone. Katolicka doktryna społeczna miała za zadanie, dla niektórych obserwatorów raczej notoryczne, zdefiniowanie pojęcia małżeństwa. Które stanowisko może przyjąć egzegeta wśród tak wielu współczesnych punktów widzenia?
Źródło:
Family Forum; 2017, 7; 75-92
2084-1698
Pojawia się w:
Family Forum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wychowanie do wartości a pojęcie rodziny wielodzietnej (wielofunkcyjnej)
Education for values and the concept of a multiple (multifunctional) family
Autorzy:
Karwowska, Aleksandra
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2037598.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
rodzina wielodzietna
etyka i wychowanie do wartości
literatura
doktryna społeczna
Kościół katolicki
dobro dziecka
large family
ethics and education values
literature
social doctrine
Catholic Church
child welfare
Opis:
Czy rodzina wielodzietna może dzisiaj dobrze spełniać funkcję wychowania do wartości? Często rodzina wielodzietna postrzegana jest jako mało wydajna i nie mogąca dobrze wypełnić swoich funkcji, w tym wychowania do wartości. ,,Rodzina jest jedną z najważniejszych grup pierwotnych, ma poczucie swej odrębności, ma własne zadania i cele życiowe, układ stałych międzyosobniczych stosunków, określoną strukturę”. Do celów rodziny zalicza się przede wszystkim zrodzenie potomstwa, miłość, wychowanie, dążenie do szczęścia etc. Funkcje to te same rzeczywistości jak cele, ale postrzegane z innej strony. Zaliczamy do nich między innymi funkcję reprodukcyjną, emocjonalną, wychowawczą czy opiekuńczą. Funkcja wychowawcza to wprowadzenie dziecka w świat, wpajanie mu systemu wartości i wzorów zachowań obowiązujących w społeczeństwie, oraz przygotowanie do pełnienia różnych ról społecznych w jego przyszłości. Istotną rolę w kształtowaniu poglądu na świat i wychowaniu do wartości mają rodzice, którzy są przykładem realizacji danych wartości i życia zgodnego z tymi wartościami. Rodzina jest szczególnym i podstawowym środowiskiem, w którym następuje spotkanie z konkretnymi wartościami oraz utrwalanie ich przez powtarzanie. Obecnie w zakresie budowania i realizowania właściwej filozofii rodzinnej istnieje wiele zagrożeń nazywanych filozofią sukcesu, pozoru, posiadania i przyjemności, powodujących przepaść pomiędzy dzieckiem a rodzicem oraz zatarcie najważniejszych wartości. Negatywne opinie dotyczące rodzin wielodzietnych są jednoznaczne krzywdzące. W Polsce jako współczynnik rodziny wielodzietnej przyjęto model 2 plus 3. Liczba rodzin 2+3 z roku na rok spada. Jedną z przyczyn takiego zjawiska jest społeczny negatywny odbiór wielodzietności. Jak zmieniać wizerunek rodziny wielodzietnej, aby zachęcać młode pokolenie do zakładania dużej rodziny? Są to niewątpliwie wyzwania, które stoją przed polską polityką rodzinną.
Can a large family do a good job of educating to values today? Often the large family is seen as inefficient and unable to perform its functions well, including value education. The family is one of the most important primary groups, it has a sense of its own separateness, it has its own tasks and life goals, an arrangement of permanent interpersonal relations, a definite structure'. The goals of the family include primarily the begetting of offspring, love, nurture, the pursuit of happiness, etc. Functions are the same realities as goals but viewed from a different angle. These include, among others, the reproductive, emotional, educational, or caring function. The educational function is to introduce the child to the world, to instill in him/her a system of values and patterns of behavior valid in the society, and to prepare him/her for fulfilling various social roles in his/her future. Parents have an important role in shaping the view of the world and upbringing to values; they are the example of realizing given values and living in accordance with these values. The family is a special and fundamental environment where the encounter with concrete values and their consolidation through repetition takes place. Today, in terms of building and implementing a proper family philosophy, there are many dangers called the philosophy of success, appearances, possessions, and pleasures, causing a gap between the child and the parent and blurring the most important values. Negative opinions about large families are unequivocally hurtful. In Poland, the 2 plus 3 model was adopted as the coefficient of a large family. The number of 2+3 families is declining every year. One of the reasons is the negative perception of the phenomenon of multiple children. The contemporary image of a large family is stereotypical. This family is associated with social marginality, the occurrence of pathology, unattended children, as chaotic and noisy. On the other hand - this family model is very desirable from the point of view of the demographic condition of Poland. How to change the image of a large family to encourage the young generation to start a large family? These are undoubtedly challenges facing the Polish family policy.
Źródło:
Studia nad Rodziną; 2019, 23, 2-3-4; 61-71
1429-2416
Pojawia się w:
Studia nad Rodziną
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
HERETYCY NA AMBONIE. KAZNODZIEJSKIE PRZEPOWIADANIE – PRZYCZYNEK DO ROZWOJU INDYWIDUALIZMU RELIGIJNEGO
SERMONS AND RELIGIOUS INDIVIDUALISM
Autorzy:
Klimski, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/418384.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Akademia Marynarki Wojennej. Wydział Nauk Humanistycznych i Społecznych
Tematy:
doctrine
The Catholic Church
preaching
sermons
religious individualism
Opis:
The content of the article describes the problem of religious individualism shaping by the sermons. This is manifested in the fact, that the authors of sermons systematically promote some content with the doctrine of the Catholic Church and other regularly ignore. Preachers making certain choices are building a culture of individualism. This article will present an original model of the communication act, which explains the mechanism of the development of religious individualism. In addition, article presents the results of empirical studies, which argue topicality of the described problem.
Źródło:
Colloquium; 2015, 7, 3; 87-103
2081-3813
2658-0365
Pojawia się w:
Colloquium
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Axiology of the Ethical and Social Teachings of John Paul II: A Research Problem
Aksjologia nauczania etyczno-społecznego Jana Pawła II. Problem badawczy
Autorzy:
Kobylińska, Zdzisława
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/496212.pdf
Data publikacji:
2018-12-31
Wydawca:
Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego
Tematy:
axiology
values
doctrine of the Catholic Church
transcendental humanism
theory of values
socio-ethical teaching
aksjologia
wartości
doktryna Kościoła katolickiego transcendentny humanizm
teoria wartości
nauczanie społeczno-etyczne
Opis:
The aim of this article is to present the research problem of the reconstruction and presentation of the axiological layer of the ethical and social teachings of John Paul II, which is implicitly included in his papal writings and documents. The innovative nature of this research results from the fact that until now none of the known publications of his teachings have systematically and thoroughly laid out axiological problems, which constitute an immanent part of his teaching. Papal teaching is generally subjected to analytical and synthetic research from the point of view of theology, Catholic social science, sociology, political sciences and at times philosophy, but never from the point of view of the theory of values. The research will be the first attempt to synthesize the axiological thought of the transcendental humanism of John Paul II.
Celem artykułu jest podjęcie problemu badawczego, jakim jest zrekonstruowanie i zaprezentowanie aksjologicznej warstwy nauczania etyczno-społecznego Jana Pawła II, która implicite zawarta jest w pismach i dokumentach papieskich. Nowatorski charakter problemu badawczego wynika z tego, iż do tej pory w żadnych ze znanych publikacji dotyczących tego nauczania nie ma opracowanej, w sposób systematyczny i gruntowny, problematyki aksjologicznej, która stanowi jego immanentną część. Nauczanie papieskie poddawane jest na ogół badaniom analityczno-syntetycznym z punktu widzenia teologii, katolickiej nauki społecznej, socjologii, politologii, czasami filozofii, natomiast nigdy z punktu widzenia teorii wartości. Przeprowadzone badania będą stanowić pierwszą próbę syntezy myśli aksjologicznej humanizmu transcendentnego Jana Pawła II.
Źródło:
Seminare. Poszukiwania naukowe; 2018, 39, 4; 83-90
1232-8766
Pojawia się w:
Seminare. Poszukiwania naukowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kościół a broń jądrowa. Rekonstrukcja doktryny społecznej Kościoła katolickiego
Autorzy:
Kojkoł, Jerzy
Kusiak, Paweł
Wyszyński, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2131232.pdf
Data publikacji:
2021-09-01
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Religioznawcze
Tematy:
war
just war
religious war
nuclear weapon
atomic bomb
Pius XII
John XXIII
Paul VI
John Paul II
Benedict XVI
Francis
the Catholic social doctrine
the Catholic social teaching
Opis:
This article is for reference purposes. Its aim is to reconstruct the social doctrine of the Catholic Church regarding the usage of nuclear weapons. Te article consists of three basic parts. Te frst one is connected with the history of the Church’s approach to war, with special emphasis being placed on the theory of the just war; the second one is focused on the stance on war and nuclear weapons of the Popes whose pontifcates came afer the weapon was invented; the third part refers to changes and new doctrinal interpretations of the problem of war and nuclear weapons, which appeared during pope Francis’ pontifcate. In the article the authors endeavor to answer the following questions: (1) can the position of the Catholic Church on nuclear weapons be considered in isolation from the Church’s stance on war?; (2) has the Church’s position on war and nuclear weapons been the same from the beginning or has it changed? (3) what elements did individual Popes bring to the Church’s doctrine regarding the use of nuclear weapons? (4) has Pope Francis changed the social doctrine of the Catholic Church in the face of war and nuclear weapons?; (5) How will the Church’s position on war and nuclear weapons evolve in the future?
Źródło:
Przegląd Religioznawczy; 2021, 3/281; 3-26
1230-4379
Pojawia się w:
Przegląd Religioznawczy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Władza polityczna w nauczaniu papieża Benedykta XVI
Political Power In The Pope Benedict XVI’s Teaching
Autorzy:
Kusiak, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1938563.pdf
Data publikacji:
2019-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Benedykt XVI
katolicka nauka społeczna
katolicka doktryna społeczna
polityka
władza
Benedict XVI
catholic social teaching
catholic social doctrine
politics
power
Opis:
Przedmiot niniejszego artykułu stanowi nauczanie społeczne Kościoła katolickiego ze szczególnym uwzględnieniem interpretacji i wkładu weń papieża Benedykta XVI. Autor pragnie dokonać rekonstrukcji stanowiska papieża Benedykta odnośnie władzy politycznej. W ramach artykułu autor analizuje sposób, w jaki zjawisko władzy politycznej interpretowane jest w katolickiej nauce społecznej oraz sposób, w jaki papież Benedykt XVI interpretował i rozwijał nauczanie Kościoła dotyczące tej problematyki. Dodatkowo rozbudowany został fragment dotyczący stosunku Benedykta XVI do systemu politycznego demokracji.
The subject of this article is catholic social teaching including its interpretation and contribution of Pope Benedict XVI. Author tries to reconstruct the point of view of Benedict XVI about political power. In the article, the author analyzes how catholic social teaching interprets political power problem as well as the problem of how Benedict XVI’s interpretation and developing of catholic social teaching refer to the issue of political power. Additionally, the author analyzes the problem of attitude of Benedict XVI to political system of democracy.
Źródło:
Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne; 2019, 62; 162-177
1505-2192
Pojawia się w:
Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Geneza Kościoła katolickiego jako argument apologijny w pismach św. Jana Bosko
Origins of the Catholic Church as an Apologetics Argument in the Writings of St. John Bosco
Autorzy:
Lato, Zbigniew
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2037150.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
doktryna katolicka
waldensi
apologia
potencjał duchowy Kościoła
Catholic doctrine
Waldensian
apologetics
spiritual potential Catholic Church
Opis:
Święty Jan Bosko jest jednym z najbardziej znanych kapłanów Kościoła katolickiego XIX wieku. Prowadzona przez niego misja wychowawcza, opierająca się na tzw. systemie prewencyjnym, budziła i budzi zainteresowanie wielu badaczy. Mniej znany jest inny aspekt działalności Turyńczyka. Żyjąc w czasach głębokich przemian politycznych i społecznych, a także kontestacji istniejących struktur religijnych, zaangażował się w obronę doktryny katolickiej i wypływającą z niej rolę Kościoła katolickiego, jego struktur i spełnianej misji. Szczególny niepokój budziły w nim przejawy ekspansji, żywotnej w północnych Włoszech, wspólnoty waldensów. Znalazło to odbicie w wielu opracowanych przez niego publikacjach. Były to zarówno podręczniki, dzieła o charakterze biograficznym, jak i zwięzłe opowiadania. Wszystkie we fragmentach poświęconych genezie i znaczeniu Kościoła katolickiego zawierały podobne treści. Według ks. Bosko tożsamość Kościoła katolickiego związana jest w sposób oczywisty z misją i nauczaniem Chrystusa. W przyjmowanej argumentacji apologijnej akcentował fakt ciągłości raz rozpoczętego Dzieła Zbawczego. Przejrzyście i nieomal w sposób bezdyskusyjny podkreślał rolę Piotra i jego następców. Czytelnik miał nie tyle poznawać nowe prądy i argumenty teologiczne, ile raczej nabrać przekonania, że trwanie przy aktualnie istniejącym porządku kościelnym jest jedynym usprawiedliwionym wyborem. Należy jednak podkreślić, że ks. Bosko nie propagował wojowniczej postawy konfrontacyjnej, skupiał się raczej na pozytywnym wykładzie współczesnej mu doktryny dogmatycznej i apologetycznej, akcentując sakramentalny i duchowy potencjał zawarty w Kościele katolickim.
St. John Bosco is one of the most famous priests of the nineteenth century Catholic Church. His educational mission, based on the so-called preventive system, has been of interest to many researchers. Another aspect of the Turin priest's activity is less well known. Living in an age of profound political and social change, as well as contestation of existing religious structures, he engaged in the defence of the Catholic doctrine and derived from it role of the Catholic Church, its structures and its mission. He was particularly concerned about signs of expansion of the Waldensian of community, active in Northern Italy. This was reflected in a number of his publications. They included textbooks, biographical works and fictional short stories. All contained similar content in the passages devoted to the origins and meaning of the Catholic Church. According Fr. Bosco, the identity of the Catholic Church was related in an obvious way to the mission and teachings of Christ. In his apologetics, he emphasized the continuity of the once-began Work of Redemption. Clearly, and almost in an indisputable way he emphasized the role of Peter and his successors. The reader was not so much to get to know the new trends and theological arguments, but rather to be convinced that retaining the currently existing order of the church was the only justifiable choice. However it must be emphasised that Fr. Bosco did not promote an aggressive and confrontational attitude but focused more on the positive presentation of his contemporary dogmatic and apologetic doctrine, emphasizing sacramental and spiritual potential contained in the Catholic Church.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2017, 64, 9; 31-43
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ewangelia w Sieci. Słowo o katolickim autorytecie nauczania w Wikipedii
The Gospel on the Web: about the Catholic Teaching Authority in Wikipedia
Autorzy:
Majewski, Józef
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/449029.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
Kościół
katolicki autorytet nauczania
Wikipedia
autorytet Wikipedii
filary Wikipedii
doktryna katolicka
wikipedyści
kultura popularna
zabawa
the Church
the Catholic teaching authority
authority of Wikipedia
pillars of Wikipedia
the Catholic doctrine
Wikipedians
popular culture
entertainment
Opis:
Wikipedia cieszy się ogromną popularnością i wielkim autorytetem wśród użytkowników Internetu. Polską wersję Wikipedii w 2016 roku każdego dnia odwiedziło średnio 1,1 mln internautów. Ludzie szukają w niej różnych informacji, w tym wiadomości o doktrynie Kościoła. Autor artykułu stawia tezę, że Wikipedia należy do kultury popularnej i ma charakter autentycznej, choć wyjątkowej wirtualnej zabawy. Autor pyta o stosunek Kościoła do Wikipedii. Szuka też odpowiedzi na pytanie, czy katolickie autorytety nauczania (biskupi, którzy tworzą Magisterium Ecclesiae, a następnie – na mocy święceń lub misji kanonicznej – księża, diakoni, teologowie czy katecheci) winni stawać się wikipedystami i redagować hasła w Wikipedii.
Wikipedia enjoys huge popularity and internet users consider it a great authority. In 2016, its Polish version was visited daily by the average of 1.1 million viewers. People read it looking for information on a variety of subjects, including the doctrine of the Church. The author of the article proposes a thesis that Wikipedia belongs to popular culture and represents authentic, although exceptional virtual entertainment. The author asks about the attitude of the Church to Wikipedia. He also looks for an answer to the question of whether or not Catholic teaching authorities (the bishops forming the Magisterium Ecclesiae, and, subsequently – under the authority of their Holy Orders or canonical mission – priests, deacons, theologians, and catechists) should become Wikipedians and edit articles in Wikipedia.
Źródło:
Studia Paedagogica Ignatiana; 2017, 20, 5; 153-184
2450-5358
2450-5366
Pojawia się w:
Studia Paedagogica Ignatiana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 22

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies