Skocz do pozycji: 1.

Tytuł:

O udziale polskich naukowców w międzynarodowych kongresach prawa kanonicznego na marginesie sprawozdania z kongresu w Saint Louis
The participation of Polish scholars in international medieval canon law congresses in the margin of the report from the Congress in Saint Louis

Autorzy:

Alexandrowicz, Piotr

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/14807526.pdf

Data publikacji:

2022

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

canon law
ius commune
science of medieval canon law
prawo kanoniczne
średniowieczna kanonistyka

Opis:

Artykuł przedstawia historię udziału uczonych z Polski w międzynarodowych kongresach średniowiecznego prawa kanonicznego wraz ze sprawozdaniem z XVI Kongresu w Saint Louis (13-23.07.2022 r.) oraz spostrzeżenia dotyczące przyszłości nauki historii powszechnego prawa kanonicznego w Polsce. Kongresy odbywają się od 1958 r. co cztery lub pięć lat po obu stronach Oceanu Atlantyckiego i stanowią naukowe święto dla uczonych zjednoczonych przez te same cele badawcze, tj. średniowieczne prawo kanoniczne oraz powiązane z nim przedmioty. Zaledwie szesnastu uczonych z Polski brało udział w przeszłych szesnastu kongresach i raptem dziewięć artykułów autorstwa polskich naukowców zostało zaprezentowanych na łamach ich słynnych materiałów pokonferencyjnych. Te skromne liczby pokazują, że udział polskich uczonych w międzynarodowej nauce średniowiecznego prawa kanonicznego był mocno ograniczony. Niemniej ostatni kongres w Saint Louis był świadkiem kilku pozytywnych zwiastunów nowego trendu włączania polskich uczonych w szeregi tej międzynarodowej społeczności akademickiej. Sam XVI kongres stanowił organizacyjny i naukowy kamień milowy dla tej społeczności, która obecnie z niecierpliwością wyczekuje kolejnego kongresu, który odbędzie się w Canterbury.
The present article shows the history of participation of scholars from Poland at the international congresses of medieval canon law along with the report from the 16th Congress in Saint Louis (13–23 July 2022) and the insights concerning the future of the science of history of common canon law in Poland. The congresses have been held since 1958 every four or five years on both sides of the Atlantic and they are an academic celebration for the scholars united by the same research objectives, namely medieval canon law and subjects related to it. Only sixteen scholars from Poland participated in the sixteen congresses and there were only nine papers authored by Polish academics in the renowned conference proceedings. These modest numbers show that the participation of Polish scholars in the international science of medieval canon law has been very limited over the past half century. Nevertheless, the last congress in Saint Louis witnessed a couple of harbingers of a positive trend of the growing inclusion of Polish scholars into this international academic community. The 16th congress itself was a organizational and scientific milestone for this community, which is currently looking forward to the next congress in Canterbury.

Źródło:

Czasopismo Prawno-Historyczne; 2022, 74, 2; 293-308
0070-2471

Pojawia się w:

Czasopismo Prawno-Historyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 2.

Tytuł:

Wyjaśnienie problematyki celebracji pogrzebu kościelnego wraz z ujęciem historycznym
Explanation of the Problem of the Celebration of the Church Funeral along with its Historical Approach

Autorzy:

Chciałowska, Anna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/512526.pdf

Data publikacji:

2020-03-30

Wydawca:

Wydawnictwo Diecezjalne Adalbertinum

Tematy:

burial
burial law
Code of Canon Law
burial rites
the history of burial canon law.

Opis:

The issue presented in this article aims to explain the concept of ecclesiastical burial and shows the richness of its forms included in liturgical and law provisions in Code of Canon Law of 1917, “Ordo Exequiarum”, Johanno-Pauline Code, „Burial Rites” adjusted to Polish diocese. The issue is shown in different sources and literature on the subject. It also shows the historical development of ecclesiastical burial law from the beginings of Church to promulgation of the new Code of Canon Law of 1983. This thesis allows to understand the position of Church and state on burial law. It points out the historical development of ecclesiastical burial law and the reform of burial law emerged during Third Vatican Council resulting in current Polish law rules and Code of Canon Law.

Źródło:

Studia Ełckie; 2020, 22, 1; 19-34
1896-6896
2353-1274

Pojawia się w:

Studia Ełckie

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 3.

Tytuł:

Miejsca święte a współczesna sztuka sakralna. Problem właściwej organizacji przestrzeni kultu liturgicznego w ustawodawstwie kościelnym po Soborze Watykańskim II
Sacred Places and Modern Religious Art. Issues of Organisation of Sacred Space in the Context of Ecclesiastical Law after the Second Vatican Council

Autorzy:

Ćwikliński, Grzegorz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/512506.pdf

Data publikacji:

2019-06-30

Wydawca:

Wydawnictwo Diecezjalne Adalbertinum

Tematy:

liturgy
canon law
religious art

Opis:

The understanding and organization of a place of religious cult in the Catholic Church has evolved over time. With respect for the centuries-old tradition of the Church, as well as considering local culture and local liturgical rites, existing law regarding sacred places has been constituted. The above analysis presents two areas in regard to the process of reforming sacred space – organization and legibility of ceremony, and emphasizing beauty which is a constitutive element of the liturgy. Regardless of official guidelines, buildings of low artistic value, and those that are inappropriate or unsuitable for celebrating liturgy and other holy rites are still being built. This phenomenon is influenced by a number of factors, primarily the lack of architects who have sufficient knowledge of canon law, inadequate supervision of persons responsible for religious art over determining best projects and their realisation, and the lack of funding available for building places of cult having impressive artistic value.

Źródło:

Studia Ełckie; 2019, 21, 2; 197-210
1896-6896
2353-1274

Pojawia się w:

Studia Ełckie

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 4.

Tytuł:

KANONICZNA OCHRONA KARNA RELIGII, JEDNOŚCI, AUTORYTETÓW KOŚCIELNYCH I WOLNOŚCI KOŚCIOŁA KATOLICKIEGO
Penal canon law protection of the religion, the unity, the church authorities and the freedom of the Catholic Church

Autorzy:

LEMPA, FLORIAN

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/546395.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie

Tematy:

Canon law
religion
Catholic Church
penal law

Opis:

The article presents the most important values criminally protected in the Catholic Church by CIC/1983 and CCEO/1990. They are: the religion, the unity, the church authorities and the freedom of the Church. About their prime position in the hierarchy of goods legally protected by the provisions of penal canon law testifies that the crimes against them are put in the first and in the second title of CIC/1983, also the threat of severe penal sanctions. These sanctions result from the exceptional social harmfulness of the crimes. In the degree of ailment they are analogical in the canon law of the Latin rite and in the common law of Eastern Catholic Churches.

Źródło:

Civitas et Lex; 2015, 3(7); 65-73
2392-0300

Pojawia się w:

Civitas et Lex

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 5.

Tytuł:

Recepcja Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1917 roku w Polsce w okresie międzywojennym
The reception of the Code of Canon Law of 1917 in Poland in the inter-war period

Autorzy:

GÓRALSKI, WOJCIECH

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/661146.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie

Tematy:

prawo kanoniczne
KPK
recepcja KPK
doktryna prawa kanonicznego
nauczanie prawa kanonicznego
ustawodawstwo partykularne
canon law
the Code of Canon Law
the reception of the Code of Canon Law
the doctrine of canon law
particular legislation

Opis:

Promulgation of the Code of Canon Law in 1917 by Benedict XV through a bull was a proud moment in the history of the legislation of the Latin Church. This formal collection of laws, which is a synthesis of legislative output of the Church of nineteen centuries, met with a lot of appreciation. The entry into force of the Code of Canon Law (19 of May 1918) was a demanding task for local Churches operating in particular countries, inter alia for the Church in Poland. This included not only a thorough study of the regulations of the Code, especially by bishops, but also a necessity to adapt then existing particular law to these regulations. Therefore, the reception of the Code of Canon Law in particular Churches became necessary. Assimilation of code standards by particular Churches, mainly through synods, took place in the context of increased activity of both a doctrine and centers in which canon law was taught. That is why when showing the process of reception of the Code of Canon Law in Poland in the above mentioned period (1918-1939), the author discusses its course in three fundamental areas in which it took place: in the canon doctrine (textbooks and comments to the Code of Canon Law), in the teaching of canon law (at universities and theological seminaries) and in particular Churches (with an example of Płock diocese).
Promulgowanie przez Benedykta XV w 1917 roku  Kodeksu Prawa Kanonicznego stanowiło doniosły moment w historii ustawodawstwa Kościoła Łacińskiego. Ten formalny zbiór prawa, stanowiący syntezę dorobku ustawodawczego Kościoła z dziewiętnastu stuleci, spotkał się z dużym uznaniem w świecie prawniczym. Wejście w życie Kodeksu Prawa Kanonicznego (19 maja 1918 roku) było trudnym zadaniem dla Kościołów lokalnych działających w poszczególnych krajach, między innymi dla Kościoła w Polsce. Obejmowało ono nie tylko dogłębne przestudiowanie przepisów Kodeksu, zwłaszcza przez biskupów, ale także potrzebę dostosowania do tych regulacji obowiązującego prawa partykularnego. Stąd też recepcja Kodeksu Prawa Kanonicznego w poszczególnych Kościołach partykularnych stała się koniecznością. Przyswojenie norm kodeksowych przez Kościoły partykularne, głównie przez synody, odbywało się w kontekście zwiększonej aktywności zarówno doktryny, jak i ośrodków, w których nauczano prawa kanonicznego. Dlatego też, ukazując proces przyjmowania Kodeksu Prawa Kanonicznego w Polsce w wyżej wspomnianym okresie (1918-1939), autor omawia jego przebieg w trzech podstawowych obszarach, w których miał on miejsce: w doktrynie kanonicznej (podręczniki i komentarze do Kodeksu Prawa Kanonicznego), w nauczaniu prawa kanonicznego (na uniwersytetach i seminariach duchownych), a zwłaszcza w Kościołach partykularnych (na przykładzie diecezji płockiej).

Źródło:

Prawo Kanoniczne; 2017, 60, 3; 3-29
2353-8104

Pojawia się w:

Prawo Kanoniczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 6.

Tytuł:

Działalność naukowa Wydziału Prawa Kanonicznego w latach 1954–2019
Scientific Activity of the Faculty of Canon Law in 1954-2019

Autorzy:

DZIERŻON, GINTER

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2086108.pdf

Data publikacji:

2019-11-09

Wydawca:

Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie

Tematy:

prawo kanoniczne
Wydział Prawa Kanonicznego
działalność naukowa
canon law
Faculty of Canon Law
scientific research

Opis:

Zaprezentowane opracowanie ma charakter uroczystego wykładu wygłoszonego z okazji 65 rocznicy działalności naukowej Wydziału Prawa Kanonicznego. Autor przedstawił następujące wątki tematyczne: krótką historię Wydziału, główne kierunki badań naukowych, dorobek naukowy pracowników Wydziału, posiedzenia naukowe pracowników, wykłady kanonistów, Doktoraty honoris causa oraz inne formy działalności.
The presented study is a ceremonial lecture given on the occasion of the 65th anniversary of the scientific activity of the Faculty of Canon Law. The author presented the following thematic topics: short history of the faculty, main directions of scientific research, academic achievements of the faculty's employees, staff scientific meetings, canonist lectures, honoris causa doctorates and other forms of activity.

Źródło:

Prawo Kanoniczne; 2019, 62, 4; 151-169
2353-8104

Pojawia się w:

Prawo Kanoniczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 7.

Tytuł:

Zasady zawierania umowy dzierżawy w Kodeksie prawa kanonicznego z 1983 roku

Autorzy:

Kaleta, Paweł

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/554689.pdf

Data publikacji:

2013

Wydawca:

Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie

Tematy:

canon law
lease
alienation
particular law
temporal goods

Opis:

Leasing is one way of managing wasteland belonging to the ecclesiastical juridical person. The equivalent of this contract is the payment of rent to lessor. Cannon Law uses regulations connecting with alienation (cc. 1291–1294) to protect the ecclesiastical goods belonging to the juridical person, from the risk of a worse economic condition. The Polish Bishops’ Conference has not developed appropriate standards in connection with cc. 1297, therefore the statutory ecclesiastical right of the juridical person should be retained, in the event of their absence, the particular law established by the diocesan bishop allows for those subordinate to the Church, the power of corporation.The validity of the lease agreement should include: To observe the civil law in the given country, to obtain the written consent of the relevant authority prior to procedures, in event of alienated goods being divisible, the request for permission for alienation must mention goods previously alienated. The fairness of legal actions includes: to identify a legitimate cause, the valuation of goods alienated, to identify the tenant and his relationship with the administrator of church property and undertake other precautions such as the duration or withdrawal from the lease.

Źródło:

Annales Canonici; 2013, 9
1895-0620

Pojawia się w:

Annales Canonici

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 8.

Tytuł:

Zderzenie katolickiej i muzułmańskiej wizji małżeństwa – podstawowe trudności

Autorzy:

Mucha, Marta

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/554693.pdf

Data publikacji:

2013

Wydawca:

Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie

Tematy:

marriage
Muslim law
canon law
offspring
unity
indissolubility

Opis:

The article juxtaposes and contrasts the essence of marriage as understood by the Catholic Church and the Muslim concept of a relationship between a woman and a man. Its objective is to demonstrate whether it is possible to enter matrimony which would be fully compatible with canon law and Muslim law and to present the difficulties that tend to arise in such marriages. It argues that a Muslim may relate most of the attributes and objectives taught by the Catholic Church to the marriage bond, with the exception of honoring baptism and Catholic upbringing of his children. Muslim law stipulates that a Muslim’s children must be brought up in the faith of their father and urges the father to prevent the Christian mother from exercising any religious influence over their children. Although the Christian mother may obtain dispensation from the impediment of different faiths by, among other things, doing her best to baptize her children and to bring them up in her faith, in practice this is impossible because of the father’s legal obligation.

Źródło:

Annales Canonici; 2013, 9
1895-0620

Pojawia się w:

Annales Canonici

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 9.

Tytuł:

Przestępstwo dobrowolnego i bezprawnego porzucenia świętej posługi przez duchownego w Kodeksie Prawa Kanonicznego z 1983 roku
The Offence of Voluntary and Unlawful Abandonment of the Sacred Ministry by a Cleric in the 1983 Code of Canon Law

Autorzy:

Kaleta, Paweł

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/29551705.pdf

Data publikacji:

2022

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

penal sanctions
cleric
sacred ministry
canon law

Opis:

Ustawodawca w kan. 1392 penalizuje przestępstwo porzucenia świętej posługi. Jest to nowa regulacja prawna, która nie ma swojego odpowiednika ani w KKKW, ani w KPK/17. Podmiotem popełnienia przestępstwa jest duchowny. Biorąc pod uwagę trzystopniowy sakrament święceń odnosi się ono do diakona, prezbitera oraz biskupa. Przedmiotem zaś przestępstwa jest umyślne opuszczenie świętej posługi, której celem jest uwolnienie się spod właściwej władzy kościelnej. Autor zwraca uwagę na wszystkie cztery wymagania, aby można zastosować sankcję karną. Do wymagań tych należy: 1) dobrowolne porzucenie świętej posługi; 2) nielegalne porzucenie świętej posługi; 3) zamiar uwolnienia się spod kompetentnej władzy kościelnej oraz 4) sześciomiesięczny, nieprzerwany upływ czasu.
The offence of voluntary and unlawful abandonment of the sacred ministry is a new provision in the 1983 Code of Canon Law. It has been introduced as a supplement to the bishop’s authority towards offences against special obligation. This study explores legal requirements that a bishop or higher superior is to meet in order to impose a penal sanction on the cleric. These are: voluntary and unlawful abandonment of the sacred ministry for six months continuously, the intention of withdrawing himself from the competent Church authority. The legislator provided for this the penal sanctions that is suspension or additionally expiatory penalty established in can. 1336 §§ 2–4, and in the more serious cases cleric may be dismissed from the clerical state.

Źródło:

Roczniki Nauk Prawnych; 2022, 32, 3; 101-113
1507-7896
2544-5227

Pojawia się w:

Roczniki Nauk Prawnych

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 10.

Tytuł:

Theology of Canon Law According to Professor Remigiusz Sobański
Théologie du droit selon le Professeur Remigiusz Sobański

Autorzy:

Gałkowski, Tomasz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/25731308.pdf

Data publikacji:

2022

Wydawca:

Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego

Tematy:

Remigiusz Sobański
teologia prawa kanonicznego
teoria prawa kanonicznego
kanonistyka
theology of canon law
theory of canon law
canon law studies
théologie du droit canonique
théorie du droit canonique
canonistique

Opis:

Remigiusz Sobański (†2010) was highly appreciated in the world of post-Council canon law studies. His research was published in many languages. Most of his scientific achievements were presented in the Polish language. For this reason, I reach for studies unknown to a wider community of canonists in order to present Professor Sobański’s views on theology of canon law, whose subject matter was a predominant topic of his scientific interests. I present the thematic scope of theology of canon law, its role in reference to fundamental issues of canon law, but also its inadequacy. Sobański thought that in order to fully illustrate the basic issues of canon law, theological approach should coexist with the legal one within one theory of canon law.
Remigiusz Sobański (†2010) cieszył się uznaniem w świecie posoborowej kanonistyki. Jego badania naukowe zostały opublikowane w wielu językach. Większość jednak dorobku naukowego została przedstawiona w języku polskim. Z tego względu Autor opracowania sięga do nieznanych dla szerszej społeczności kanonistów opracowań, by przedstawić poglądy R. Sobańskiego na temat teologii prawa kanonicznego, której tematyka była wiodącym przedmiotem jego naukowych zainteresowań. Prezentuje zakres tematyczny teologii prawa kanonicznego, jej rolę w odniesieniu do podstawowych zagadnień prawa kanonicznego, ale również jej niewystarczalność. R. Sobański sądził, że dla pełnego zobrazowania podstawowych zagadnień prawa kanonicznego podejście teologiczne powinno współistnieć z prawnym w ramach jednej teorii prawa kanonicznego.
Remigiusz Sobanski (†2010) a bénéficié d’une reconnaissance dans le monde de la canonistique postconciliaire. Ses recherches scientifiques ont été publiées dans de nombreuses langues. Cependant, la plupart de ses travaux scientifiques ont été présentés en polonais. Voilà pourquoi l’Auteur du présent article s’intéresse à des études inconnues de la communauté des canonistes pour présenter les points de vue de Sobański sur la théologie du droit canonique, dont le sujet était l’objet principal de son intérêt scientifique. Il présente le champ thématique de la théologie du droit canonique, son rôle par rapport aux questions fondamentales du droit canonique, mais aussi son insuffisance. Sobański pensait que pour illustrer pleinement les questions fondamentales du droit canonique, l’approche théologique devait coexister avec l’approche juridique au sein d’une seule et même théorie du droit canonique.

Źródło:

Philosophy and Canon Law; 2022, 8, 2; 1-19
2450-4955
2451-2141

Pojawia się w:

Philosophy and Canon Law

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 11.

Tytuł:

Biblioteki kościelne w aspekcie kanonicznym
Church libraries in the Canonic Context

Autorzy:

Adamczyk, Jerzy

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1023739.pdf

Data publikacji:

2013-12-16

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

prawo kanoniczne
Kodeks Prawa Kanonicznego
Kościół katolicki
biblioteka
canon law
code of canon law
Catholic Church
library

Opis:

This article is devoted to church libraries in the canonic aspect. Church library is the institution that collects, prepares and makes collections of books and manuscripts, which are the property of church institutions, available to readers. In the first part of this article the definition of the church library has been suggested, which is the organized collection of manuscripts, printing or elaborations and other resources, which aims at imparting texts and paintings, which is owned by approved or erected in canonic system institutions. Afterwards, the problem of library collection has been presented, which is the collection of manuscripts, printing or elaborations and other resources, as well as the issue of the content of these resources. The grading of libraries according to the criterion of the size of the collection of books and manuscripts has also been done. The attention was directed to the problem of maintaining and enlarging the library collection, too. A lot of attention was given to the organisation of church libraries that not only are the collections of books and manuscripts, but also collect, prepare, make available and inform about collections of books and manuscripts. Within the scope of the organization of church libraries the issue of library, rental and reading room workers has been discussed, as well as the appropriate indemnification of the collection.  

Źródło:

Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 2013, 100; 17-34
0518-3766
2545-3491

Pojawia się w:

Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 12.

Tytuł:

PODSTAWOWE ZASADY WYMIERZANIA POPRAWCZYCH KAR KANONICZNYCH

Autorzy:

Lempa, Florian

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/546660.pdf

Data publikacji:

2017-12-30

Wydawca:

Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie

Tematy:

corrective punishment
excommunication
interdict, suspension
canon law

Opis:

The issues discussed in the article are the rules regarding the canonical penalties. The author demonstrates the legitimacy of their use before the expiatory penalties and demonstrates that they are an expression of the Church’s faith in the conversion of the sinner. At the same time, he explains that the basis for the exemption is the very conversion of the delinquent, and describes in what circumstances they are suspended for the good of the faithful, as well as the delinquent himself.

Źródło:

Civitas et Lex; 2017, 4(16); 33-40
2392-0300

Pojawia się w:

Civitas et Lex

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 13.

Tytuł:

Organy zarządu i współodpowiedzialności – rady w prawie własnym Towarzystwa św. Franciszka Salezego
Governing and responsibility bodies - councils in own law of Society of st. Francis de sales

Autorzy:

Domaszk, Arkadiusz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/495074.pdf

Data publikacji:

2011

Wydawca:

Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego

Tematy:

canon law
religious council
salesian
salesian councils

Opis:

The history of councils which support superiors dates back origins of monastic life, viz. St. Benedictine rule. Second Vatican Council revalorizated the governing and responsibility bodies, especially in religious life. Own law of Society of St. Francis de Sales refers in a clear manner to an issue of religious councils. Religious councils are found on every authority level. The article introduces a short history of a.m. issue. It also gives information about norms of common law of Catholic Church regarding religious councils. In the second part of the article norms of salesian own law are explained against a background of theological and legal premises. Salesian Constitutions regulate those situations when councils support the superiors. Some of the cases mentioned in the article relate to such situation when councils’ approval or advice is necessary to undertake legal acts. In principle, a superior turns to the council but never votes. The only case of collegial activity, which is instituted in Constitutions, applies to decision of dismissal of salesian. Then the superior general also votes. The law follows life and therefore the own law development dynamics is visible, inter alia in decisions of last general chapters. It seems that reprinting Constitutions and General Statutes in Polish, with included changes, is required. It would be also the opportunity to specify language. To sum up, legally determined tasks of councils and actual ministry of brothers, who are members of council, corresponds with Church’s thought regarding shared responsibility of religious for common good. At the same time counsels’ commitment effectively supports the board on every level of congregational organization.

Źródło:

Seminare. Poszukiwania naukowe; 2011, 29; 61-74
1232-8766

Pojawia się w:

Seminare. Poszukiwania naukowe

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 14.

Tytuł:

Joint Statements of the Representatives of the Christian Communities on Important Questions in Austria according to the Instructions of „Ut unum sint" (n. 43)

Autorzy:

Rees, Wilhelm

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/40276096.pdf

Data publikacji:

2022

Wydawca:

Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego

Tematy:

canon law
ecumenism
World Council of Churches

Opis:

In his encyclical Ut unum sint, Pope John Paul II called on the leaders of the Christian churches to draw up joint statements on urgent problems (n. 43). In Austria, the Ecumenical Council of Churches in Austria (ÖRKÖ), which, unlike in Germany, includes the Catholic Church, have complied with this request and wish of the pope by issuing numerous joint statements on various topics. These joint statements are to be widely disseminated until the beginning of the year 2022.

Źródło:

Ecumeny and Law; 2022, 10, 2; 59-90
2353-4877
2391-4327

Pojawia się w:

Ecumeny and Law

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 15.

Tytuł:

Prawo liturgiczne Kościoła łacińskiego a Kodeks prawa kanonicznego z 1983 roku. Wybrane zagadnienia
Liturgical law of the latin Church and the Code of Canon Law of 1983. Selected problems

Autorzy:

Korporowicz, Łukasz Jan

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/951211.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Łódzkie Towarzystwo Naukowe

Tematy:

Prawo kanoniczne
prawo liturgiczne
Kodeks prawa kanonicznego
Kościół rzymskokatolicki
Canon law
Liturgical law
Code of Canon Law
Roman Catholic Church

Opis:

In this article Author is attempting to answer on question referring to the category and character of liturgical norms embodied in the Code of Canon law of 1983. In the first part of the article Author has outlined the main factors of the development of liturgical legislation since the Apostolic times until the promulgation of the Codex Iuris Canonici 1917. In the second part of his article Author has analysed the rule of law contained in can. 2 of the modern Code of Canon Law of 1983 as well as the vision of liturgical law introduced in this Code. Finally, in the third part of the article Author has discussed the actual examples of the liturgical provisions embodied in the Code. The examination of those provisions enables Author to proclaim that the Code of Canon law contains three types of rules referring to the liturgy: (1) administrative rules that describe the responsibilities of the Church authorities to act in the liturgical matters, (2) provisions that contain cross-references to the liturgical books and (3) provisions that contain “pure” liturgical norms.

Źródło:

Studia Prawno-Ekonomiczne; 2014, XCI (91)/1; 23-45
0081-6841

Pojawia się w:

Studia Prawno-Ekonomiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 16.

Tytuł:

Ewolucja norm prawnych dotyczących osoby sędziego przed Kodeksem Prawa Kanonicznego z 1917 roku
The Evolution of Legal Norms Relating to the Ecclesiastical Judge before the 1917 Code of Canon Law

Autorzy:

Bartczak, Adam

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/29551703.pdf

Data publikacji:

2022

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

ecclesiastical judge
history of canon law
bishop
procedural law

Opis:

Sędzia jest podmiotem, który stosuje prawo. To on rozstrzyga sprawy sądowe. Historia Kościoła pokazuje, że już od samego początku mieliśmy do czynienia z koniecznością rozwiązywania różnego rodzaju spraw i sporów. Prawo kanoniczne na przestrzeni wieków rozwijało się i ewoluowało. Prawo procesowe rozwijało się stopniowo. Osoba sędziego wpisuje się w ten rozwój. Początkowo, jak wskazują źródła prawa, sędzią kościelnym był biskup. Z czasem władza sądzenia przeszła w ręce innych księży, których wskazywał biskup. Tak powstaje urząd wikariusza sądowego (oficjała). Na Soborze Trydenckim mowa jest już o tzw. sędziach synodalnych i prosynodalnych.
The judge is the entity that applies the law. The judge adjudicates on court cases. The history of the Church shows, that from the beginning, we had to deal with the necessity to resolve various types of matters and disputes. Canon law has developed and evolved over the centuries. The procedural law developed gradually. The judge is part of this development. Initially, as indicated by the sources of law, the church judge was a bishop. With time, the power to judge passed into the hands of other priests appointed by the bishop. This is how the office of the judicial vicar (official) was created. At the Council of Trent, there is already talk of the so-called synodal and pro-synod judges.

Źródło:

Roczniki Nauk Prawnych; 2022, 32, 3; 73-86
1507-7896
2544-5227

Pojawia się w:

Roczniki Nauk Prawnych

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 17.

Tytuł:

Czy starożytność powinna być inspiracją dla współczesnego prawodawcy kościelnego w dziedzinie małżeństwa i rodziny? Rozważania na kanwie kultury Grecji i Rzymu

Autorzy:

Kroczek, Piotr

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/669617.pdf

Data publikacji:

2013

Wydawca:

Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie

Tematy:

Legislation, Church, canon law, antiquity, Greece and Rome

Opis:

Legislation is an art that takes inspiration from a variety of sources. There is a question: Should the antiquity be one of them? The paper attempts to give the answer. The author gives some proposals of such borrowing of ideas in the realm of marriage and family: making a choice of a candidate for a spouse, engagement and financial aspect of future marriage, contracting marriage without obligatory form, and a role of a father in the family. The presentation leads to the conclusion that the legislator should value culture of antiquity as a source of ideals but while borrowing the antique ideas he must follow the rules needed for such an action. The rules are presented in the paper, as postulates for good legislation.

Źródło:

Analecta Cracoviensia; 2013, 45
2391-6842
0209-0864

Pojawia się w:

Analecta Cracoviensia

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 18.

Tytuł:

Canonical approach to the year of faith

Autorzy:

Kroczek, Piotr

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/669750.pdf

Data publikacji:

2012

Wydawca:

Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie

Tematy:

Annus fidei
Canon law
Church
faith
Porta fidei

Opis:

The article offers a demonstration of the correlation between faith and church law in the catholic perspective. The author stands on the position that faith is of essence for law understood as a phenomenon and as regulations that play an active role in the life of community of believers. It is because faith is a factor in the processes of drafting law, interpreting law, and implementing law. The conclusion is that in the study of church law more attention should be paid to faith especially during the Year of faith.

Źródło:

Analecta Cracoviensia; 2012, 44
2391-6842
0209-0864

Pojawia się w:

Analecta Cracoviensia

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 19.

Tytuł:

Intencja przyjęcia chrztu u dorosłego

Autorzy:

Jakubiak, Tomasz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/554687.pdf

Data publikacji:

2013

Wydawca:

Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie

Tematy:

baptism
canon law
intention
Catholic Church
CIC 1983

Opis:

As far as the reception of baptism is concerned, everyone who has attained the use of reason has the rights and responsibilities of an adult. Those who are not of sound mind, or incapable of personal responsibility, are considered to be infants. An adult cannot be validly baptized without wanting to be baptized. A person who attained the use of reason and subsequently lost it, must have made while rational the intention of being baptized in order to receive validly the sacrament. This manifestation of will constitutes a requirement ad validitatem of celebration of baptism.Most of all canonists maintained that a habitual intention is sufficient: that is, intention once given is withdrawn, and current or virtual intention is, therefore, unnecessary. Some of them added that it is also sufficient for the intention to be implicit, e.g. contained in the explicit intention of doing whatever God or Jesus wants.
As far as the reception of baptism is concerned, everyone who has attained the use of reason has the rights and responsibilities of an adult. Those who are not of sound mind, or incapable of personal responsibility, are considered to be infants. An adult cannot be validly baptized without wanting to be baptized. A person who attained the use of reason and subsequently lost it, must have made while rational the intention of being baptized in order to receive validly the sacrament. This manifestation of will constitutes a requirement ad validitatem of celebration of baptism.Most of all canonists maintained that a habitual intention is sufficient: that is, intention once given is withdrawn, and current or virtual intention is, therefore, unnecessary. Some of them added that it is also sufficient for the intention to be implicit, e.g. contained in the explicit intention of doing whatever God or Jesus wants.

Źródło:

Annales Canonici; 2013, 9
1895-0620

Pojawia się w:

Annales Canonici

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 20.

Tytuł:

The celebrant of the Holy Sacrament of the Eucharist. Rules and canonical norms of the Orthodox Church

Autorzy:

Mititelu, Cătălina

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/554705.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie

Tematy:

Holy Sacrament
Eucharist
Orthodox Church
canon law
theology

Opis:

This review presents the canonical legislation text of the Orthodox Church, from the first millennium – corroborated with the text of the typiconal guidelines made and published over the centuries in this part of this ecumenical Christian world – concerning the celebration of the Divine Sacrament of the Eucharist and, ipso facto, its celebrant. Thus an opportunity is created to offer to the reader (canonist or theologian) some eloquent testimonies of the liturgical-canonical Tradition of this Church, which is part of the common liturgical-canonical heritage of the ecumenical Church of the first millennium.

Źródło:

Annales Canonici; 2014, 10; 137-150
1895-0620

Pojawia się w:

Annales Canonici

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 21.

Tytuł:

Rola Kościoła partykularnego w procedurze mianowania biskupów przez papieża

Autorzy:

Migliore, Celestino

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/554795.pdf

Data publikacji:

2012

Wydawca:

Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie

Tematy:

bishop
the particular Church
pope
nomination
canon law

Opis:

The nominations for bishops are very important for the Church. They are considered as very ticklish and requiring delicacy. The article aims to show the role of the particular Church in the procedure. The past and today practices are presented, as well as legal foundation of the process.

Źródło:

Annales Canonici; 2012, 8
1895-0620

Pojawia się w:

Annales Canonici

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 22.

Tytuł:

PRZESTĘPSTWO PORWANIA LUB PRZETRZYMYWANIA DLA OKUPU W PRAWIE KANONICZNYM KOŚCIOŁA KATOLICKIEGO OBRZĄDKU ŁACIŃSKIEGO
Kidnapping or hostage-keeping for ransom in Roman Catholic Canon Law

Autorzy:

ARENT, OLGA

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/546473.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie

Tematy:

kidnapping for ransom hostage-taking
hostage keeping
ransom
kidnapping of clerics
Code of Canon Law 1983
criminal canon law

Opis:

Subject of this article is the legal research on actions of kidnapping or hostage- keeping for ransom, and in return release of the hostages. Likewise in polish criminal law and other penal law systems, also in catholic canon law this is a crime. The main point of the article is to illustrate the evolution of law regulations on these crimes, as well as dogmatic and legal analysis of can. 1370 and can. 1397 Code of Canon Law (CIC) from the year 1983, which are related to it. The article also relates to notification problem and expiration of prosecution.

Źródło:

Civitas et Lex; 2014, 3; 71-92
2392-0300

Pojawia się w:

Civitas et Lex

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 23.

Tytuł:

Interpretacja ustaw kanonicznych, a nowa ewangelizacja: innowacyjna lekcja świętego Jana Pawła II
Interpretation of canonic laws and new evangelization: the innovative lesson of Saint John Paul II

Autorzy:

Gerosa, Libero

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1046907.pdf

Data publikacji:

2017-12-31

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

Jan Paweł II
Kodeks Prawa Kanonicznego
interpretacja prawa kanonicznego
John Paul II
Code of Canon Law
canon law interpretation

Opis:

Realizując podstawowy cel artykułu, jakim jest uwypuklenie wkładu Jana Pawła II w rozwój nauki kanonistycznej, Autor wychodzi od zwrócenia uwagi na podstawowe dla współczesnego kanonisty ukierunkowanie teologiczne, nakreślone z odwołaniem się do zbiegających się rocznic (wizyty Jana Pawła II w Katolickim Uniwersytecie Lubelskim, promulgacji Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1917 r., Objawień Fatimskich oraz ofiarowania się Miłości Miłosiernej przez św. Teresę z Lisieux). Wyjątkowe znaczenie Papieża-Polaka dla odnowy prawa kanonicznego ukazane jest przez zwrócenie uwagi na jego aktywność legislacyjną oraz wkład w rozwój metodologiczny i epistemologiczny nauki kanonistycznej. Autor wyraża przy tym przekonanie, że stworzony w ten sposób obraz powinien zostać uzupełniony o wnioski wyprowadzone z analizy związku doświadczenia mistycznego Jana Pawła II z jego aktywnością legislacyjną.
By implementing the fundamental goal of the article, which is to highlight the impact of John Paul II on the development of canonic studies, the Author starts by pointing out the theological focus fundamental for the contemporary canonist, outlined with reference to coinciding anniversaries (John Paul II’s visit at the Catholic University of Lublin, the promulgation of 1917 Code of Canon Law, Fatima Apparitions and St Therese of Lisieux’s offering herself to Merciful Love).The extraordinary meaning of the Polish Pope for the renewal of Canon Law is shown by pointing out his legislative activeness and his contribution to the methodological and epistemological development of canonic studies. The author expresses his conviction that the picture thus created should be completed with conclusions drawn from the analysis of the connection between the mystic experience of John Paul II with his legislative activity.

Źródło:

Studia Prawnicze KUL; 2017, 4; 73-100
1897-7146
2719-4264

Pojawia się w:

Studia Prawnicze KUL

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 24.

Tytuł:

Reakcja kościoła na nadużycia seksualne wobec nieletnich ze strony duchownych
The church’s response to minors sexual abuse by clerics

Autorzy:

Domaszk, Arkadiusz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/495138.pdf

Data publikacji:

2012

Wydawca:

Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego

Tematy:

The Catholic Church
the canon law
sexual abuses

Opis:

Media hype about minors sexual abuse by clerics makes an impression as if the Church didn’t react to this problem. That loud and aggressive action of mass media is not true. The above article, which contains an overview of different papal speeches and documents, as well as Roman Curia’s commitment, especially Congregation for the Doctrine of the Faith commitment, manifest very active and multifaceted Church’s response to the problem. It is necessary to emphasise the important influence of pope Benedict XVI. Since he was a prefect of the Congregation for the Doctrine of Faith he endeavoured to conform to rules of penal canon law in a consistent and explicit way. Along with the development of the universal law the particular law came into being. It constitutes a supplement to general legislation and demands recognition from the side of The Holy See. In each situation concerning the crimes against morals committed by clergy, it is essential to face the problem i.e. to show compassion and help to the victims and to explain the whole truth about what had really happened. If a clergyman is guilty of a crime then, in the name of love and truth, it is necessary to apply canonical penalties. The important part of solving a problem is to apply formation rules consistently: a proper recognition of vocation and human formation in an emotional and sexual space. Finally, clergymen have to interpret the universal call to holiness more intensively. Crisis, which touched the Church, is also an opportunity to thorough purification of the Church and to renew commitment to apostolic holiness. Through preaching truth about God and human, and at the same time setting requirements for the worshippers, especially for the clergymen, the Church leads people to holiness and salvation.

Źródło:

Seminare. Poszukiwania naukowe; 2012, 31; 69-86
1232-8766

Pojawia się w:

Seminare. Poszukiwania naukowe

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 25.

Tytuł:

Stosunek Kościoła katolickiego do żydów w czasie pontyfikatu Grzegorza IX (1227-1241). Analiza problemu na podstawie C. 1-19, X, V, 6
The attitude of the Catholic Church towards Jews during the pontificate of Gregory IX (1227-1241). Analysis of the issue in the light of C. 1-19, X, V, 6

Autorzy:

Mrozek, Kinga Anna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/964013.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

canon law
Gregory IX
Decretals
Jews
Middle Ages

Opis:

The chief purpose of the article is to show the position of the Catholic Church towards Jews, as manifested in a selected fragment of Decretales of Gregory IX. Medieval canon law regulated the relations between Christian and Jews in the domains of cult and everyday life. The 19 canons which the relevant fragment comprises were assigned to three categories: laws relating to cult, laws concerning economic issues, and laws providing for the protection of Jews.

Źródło:

Studia Europaea Gnesnensia; 2016, 13; 37-57
2082-5951

Pojawia się w:

Studia Europaea Gnesnensia

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 26.

Tytuł:

Pastoral Care for Migrants. Canonical and Religious Related Legal Requirements on Asylum and on the Change of Religion

Autorzy:

Rees, Wilhelm

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2015924.pdf

Data publikacji:

2021-12-31

Wydawca:

Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego

Tematy:

refugees
migration
canon law
asylum
Republic of Austria

Opis:

Refugees and migrants have always been of particular concern to the Roman Catholic Church and its pastoral care. Even if the large influx of refugees happening in 2015 and 2016 is no longer the case, flight and migration are still relevant topics in Austria. The contribution deals with the historical development of canonical regulations, the situation of refugees and migrants in Austria, the legal basis, the implementation of asylum procedures and numbers, the statements of the Austrian Bishop’s Conference, the access to a Church or religious community and converting from one to another, the question of the Catholic Church’s necessity of salvation, regulations concerning catechumenate and the question of church asylum. It provides figures, data and facts, presents the canonical and state legal situation and analyses it. It tries to make weak points obvious and would like to provide help for future considerations.

Źródło:

Ecumeny and Law; 2021, 9, 2; 41-69
2353-4877
2391-4327

Pojawia się w:

Ecumeny and Law

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 27.

Tytuł:

Les problèmes de la traduction de l’interprétation dans les textes du droit canonique
Problems of Translation and Interpretation in the Texts of Canon Law
Problemy translatorskie i interpretacyjne w tekstach prawa kanonicznego

Autorzy:

Dyjakowska, Marzena
Sitarz, Mirosław

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1933348.pdf

Data publikacji:

2011

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

prawo kanoniczne
interpretacja
Kodeks Prawa Kanonicznego
język łaciński
translatoryka
canon law
interpretation of
the Code of Canon Law
Latin
translation

Opis:

Artykuł poświęcony jest zagadnieniom poprawności przekładu tekstów prawa kanonicznego z języka łacińskiego na język polski, co wiąże się z koniecznością prawidłowej interpretacji norm tego prawa. Właściwą problematykę poprzedzają rozważania o roli języka łacińskiego w Kościele katolickim i o odchodzeniu od tego języka m.in. w liturgii na rzecz języków narodowych po Soborze Watykańskim II, mimo że dokumenty takie jak wydana na krótko przed rozpoczęciem Soboru Watykańskiego II Konstytucja apostolska Jana XXIII Veterum sapientia oraz soborowa konstytucja o liturgii Sacrosanctum Concilium nakazywały zachowanie łaciny w liturgii. Konieczność posługiwania się językiem łacińskim była też podkreślana w wielu wypowiedziach Magisterium Kościoła. Przekład tekstów łacińskich na języki narodowe uregulowała instrukcja z 1969 r. De interpretatione textuum liturgicorum, której zasady odnieść można w dużej mierze również do tekstów z zakresu prawa kanonicznego (zwłaszcza punkty 19-33, 57). Problemy translatorskie omówiono na przykładzie tłumaczenia terminu iterum w polskiej wersji Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1983 r., gdyż z tym właśnie terminem związana była wątpliwość interpretacyjna kan. 917. Wątpliwość ta stała się punktem wyjścia do rozważań na temat metod interpretacji norm prawa kanonicznego, a szczególną uwagę zwrócono na interpretację językową. Omówiono także interpretacyjną działalność Papieskiej Rady do Spraw Tekstów Prawnych.
Article is devoted to issues of accuracy of the translation of texts of canon law from Latin into Polish, which involves the proper interpretation of the norms of this law. Correct the problems precede the discussion of the role of Latin in the Catholic Church and moving away from that language, among others. in the liturgy for the vernacular after Vatican II, even though such documents, as published in the Council shortly before the start of the Apostolic Constitution of John XXIII Veterum sapientia and conciliar Constitution on the Sacred Liturgy Sacrosanctum Concilium dictated the behavior of Latin in the liturgy. The need to use the Latin language was also emphasized in many statements of the Magisterium of the Church. Translation into national languages of Latin instruction has paid the 1969 De interpretatione textuum liturgicorum whose rules refer to a large extent also to the texts of canon law (in particular sections 19-33, 57). Translation problems are discussed on the example of translating the term iterum in the Polish version of the Code of Canon Law of 1983, because of this particular term was associated interpretative doubt can. 917th Doubt has become the starting point for consideration on how to interpret norms of canon law, and particular attention was paid to the interpretation of the language. Also discussed the interpretive activities of the Pontifical Council for Legislative Texts.

Źródło:

Roczniki Humanistyczne; 2011, 59, 8; 23-51
0035-7707

Pojawia się w:

Roczniki Humanistyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 28.

Tytuł:

CОДЕРЖАНИЕ ТАИНСТВА ПОКАЯНИЯ ПО МАТЕРИАЛАМ СТАРООБРЯДЧЕСКОЙ РУКОПИСИ В СВЕТЕ СОВРЕМЕННОГО ПРАВА
The Sacrament of Penance in Manuscripts of Old Believers in the Light of Today’s Law System

Autorzy:

Pociechina, Helena
Wiśniewska, Natalia

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/444421.pdf

Data publikacji:

2013-06-01

Wydawca:

Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie

Tematy:

Old believers in Poland
penance
confession
canon law
public law

Opis:

The article discusses some problems of public law, contained in the text of hand written document called A Rite of Confession from the collection of library of the nunnery of the Holy Trinity and the Savior in Wojnowo (Poland). Because the Old Believers did not recognize the jurisdiction of state authorities, considering the authorities as the embodiment of the Antichrist, all aspects of social life of the Old Believer’s community were governed by the provisions of ancient Byzantine canon law from Nomocanon and by traditional norms of ethics. The penalty for each offense was determined by confessor and could be defined by dint of the text of A Rite of Confession.

Źródło:

Acta Neophilologica; 2013, XV/1; 323-331
1509-1619

Pojawia się w:

Acta Neophilologica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 29.

Tytuł:

Dziesięcina w ustawodawstwie polskich synodów diecezjalnych w XIII – XV wieku
The thithe in legislation of polish diocesan synods in XIIIth and XVth

Autorzy:

Zarosa, Wojciech

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/449947.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie

Tematy:

Tithe
Synod
Diocese
Clergy
Canon Law
the Middle Ages

Opis:

The issue of tithes was a very important aspect of the diocesan synods' legislative activity. It is also argued that tithes had a great importance for ecclesiastical institutions' functioning. The author makes an attempt of interpretation and analysis of the most important tithe statutes which were issued between XIIth and XVth century. The author focuses on the archdiocese of Gniezno, diocese of Cracovia, diocese of Breslau, diocese of Plock and diocese of Poznan. These dioceses were responsible for customizing the canon law's norms to regional principle. Those were issued by legate and provincial synods. It is worth noting that diocesan synods reacted for new occurrences and processes having political, economic or social character. The regulation of the internal church's web of tithes was one of the most important is-sues with which the diocesan synods' legislation had to deal with. Creation of new structures resulted in the progressive erosion of parish structures. By that time it was hard to decide who should to receive the tithes. Diocesan synods, basing on the common norms, decided to give the tithe only to those clergyman, who provided priestly activity (cura animarum). It was also banned to receive decima vagas – unspecified tithes. XVth century brought new trends of tithe payment. The nobility's movement started to struggle with the priesthood with power and position in the Poland, which the best example and symbol was cracovian bishop – Zbigniew Oleśnicki (1423-1455). This movement stood against tithes as well and mading attempts of restraining the tithe obligations. The issue of tithes was a very important aspect of the diocesan synods' legislative ac-tivity. It is also argument that tithes had a great importance for ecclesiastical institutions' func-tioning.

Źródło:

Saeculum Christianum. Pismo Historyczne; 2015, 22; 55-66
1232-1575

Pojawia się w:

Saeculum Christianum. Pismo Historyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 30.

Tytuł:

Wykonywanie władzy delegowanej kilku lub wielu osobom (kan. 140–141 KPK)

Autorzy:

Dzierżon, Ginter

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/554785.pdf

Data publikacji:

2012

Wydawca:

Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie

Tematy:

Catholic Church
canon law
power
delegation
can. 140–141

Opis:

In the presented article the author made detailed interpretation of can. 140–141 CIC which concerning power delegated to one or many persons. He pointed out that the rules included in these canons are supposed to guarantee „collision - free” realization of the one’s duties.The author proved that the dispositions concerning power delegated in solidum and consecutively are not of a nature of an annulling act (can. 140 § 1, 141 CIC). He believes that what the legislator tried to avoid by using such legislative techniques was invalidity of actions taken by other delegated persons.On the other hand, the directives included in can. 140 § 2 CIC concerning collegial delegation are of a nature of an annulling act. This, however, results not from the content of the canon but rather from the nature of things since a collegiate act is substantially not a sum acts of particular people but a new act.

Źródło:

Annales Canonici; 2012, 8
1895-0620

Pojawia się w:

Annales Canonici

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 31.

Tytuł:

Powstanie Dekretu Gracjana jako przykład żywotności prawa rzymskiego
The formation of Gratian’s Decretum as an example of the vitality of Roman law

Autorzy:

Alexandrowicz, Piotr

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/962430.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

Roman law
canon law
Gratian’s Decretum
Gregorian reform
ius commune

Opis:

The formation of Gratian’s Decretum as an example of the vitality of Roman law Gratian’s Decretum was one of the most significant legal collections in the history of canon law and was the foundation of canon law science. It was compiled in about 1140 as the consequence of many important factors. Firstly, the creation of Gratian’s Decretum was the result of various trends appearing in the history of canon law. Secondly, Decretum was an answer to the changes taking place in the Catholic Church in the 11th and 12th centuries. Finally, the formation of Gratian’s collection was related to the revival of Roman law: the teaching of Irnerius’s work recovered Roman law and the relations between canon and Roman law. Decretum became a sign of the vitality of Roman law and the beginning of canon law. The importance of Gratian’s work consisted in the method of proceeding with legal sources. The new method resulted from both scholars’ achievements and those of medieval Roman jurists.

Źródło:

Adam Mickiewicz University Law Review; 2014, 3; 13-24
2450-0976

Pojawia się w:

Adam Mickiewicz University Law Review

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 32.

Tytuł:

"Lex agendi – lex credendi" : o właściwą interpretację prawa kanonicznego : przemówienie Benedykta XVI do Roty Rzymskiej z 21 stycznia 2012 roku
Lex agendi – lex credendi. Per una giusta interpretazione di diritto canonico. L’allocuzione di Benedetto XVI alla Rota Romana del 21 gennaio 2012

Autorzy:

Góralski, Wojciech

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/663583.pdf

Data publikacji:

2012

Wydawca:

Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie

Tematy:

prawo kanoniczne
interpretacja prawa kanonicznego
canonical law
interpretation of canon law

Opis:

Il papa Benedetto XVI, nella sua allocuzione pronunciata in occasione dell’inaugurazione dell’anno giudiziario del Tribunale Apostolico della Rota Romana il 21 gennaio 2012 al Collegio dei Prelati Uditori, agli officiali, agli avvocati e agli altri collaboratori, ha sviluppato il tema riguardante l’aspetto primario del ministero giudiziale, ovvero l’interpretazione della legge canonica in ordine alla sua applicazione.Il Sommo Pontefice ha fatto ricordare che l’ermeneutica del diritto canonico è strettamente legata alla concezione stessa della legge della Chiesa. In particolare ha rilevato il valore dell’unità nell’interpretazione e nell’applicazione delle leggi che è richiesta dalla giustizia, indicando i mezzi giuridicamente vincolanti che tendono ad asicurare quell’unità. Dopo aver presentato il discorso papale, l’autore fa qualche osservazione sul tema intrapreso dal Benedetto XVI.

Źródło:

Ius Matrimoniale; 2012, 23, 17; 113-123
1429-3803
2353-8120

Pojawia się w:

Ius Matrimoniale

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 33.

Tytuł:

Unormowania dotyczące laikatu (KPK 1917 kan. 682-725). W kierunku interpretacji eklezjalnej
Norms on laity (Code of Canon Law 1917 can. 682-725). In search of an ecclesiastical interpretation

Autorzy:

Bach-Golecka, Dobrochna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1371658.pdf

Data publikacji:

2019-09-07

Wydawca:

Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie

Tematy:

prawo kanoniczne
kodeks prawa kanonicznego
laikat
stowarzyszenia wiernych
eklezjologia
Canon law
Code of canon law
laity
associations of the faithful
ecclesiology

Opis:

Kodeks Prawa Kanonicznego z 1917 roku stanowił wielkie osiągnięcie kodyfikacyjne, porządkujące prawo wewnętrzne Kościoła katolickiego u progu XX wieku. Wyrażał dążenie do unormowania reguł funkcjonowania wspólnoty kościelnej skoncentrowanej na wymiarze duchowym, a nie władztwie politycznym i świeckim. W tym zakresie kodyfikacja prawa kanonicznego stanowiła przejaw jego spirytualizacji, wzmocnienia wymiaru duchowego w porównaniu do aktywności Stolicy Apostolskiej przeszłych wieków, wyrażającej także dążenia i działania związane z doczesnym władztwem Państwa Kościelnego. Paradoksalnie, okoliczności związane z tzw. kwestią rzymską37: procesem zjednoczenia Włoch, upadkiem Państwa Kościelnego w 1870 roku i okresem bezterytorialnego interregnum papiestwa, zakończonego powstaniem Państwa Watykańskiego w 1929 roku, przyczyniły się do oczyszczenia regulacji prawno-kanonicznych i silniejszej artykulacji unormowań o charakterze istotnym.  Owe istotne unormowania odnoszą się prima facie do reguł funkcjonowania hierarchii kościelnej, zarówno w kontekście jej tworzenia, bieżącego działania, jak i procedur związanych z administrowaniem dobrami duchowymi. Znakomita większość postanowień Kodeksu związana jest właśnie z określeniem zasad aktywności kleru, ukierunkowanej wszak na świadczenie pomocy w osiągnięciu zbawienia przez osoby świeckie, laikat. Czy zasadne jest, zatem stanowisko o „wielkim nieobecnym”, wyrażającym brak bezpośrednich regulacji dotyczących Ludu Bożego, w rozumieniu księgi drugiej obecnie obowiązującego Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1983 roku? Czy skromna ilość postanowień zawartych w KPK 1917 odnoszących się wprost do laikatu, stanowiąca wszak jedynie 43 kanony, oznacza swoisty brak i mankament podjętej u progu XX-wiecznej współczesności kodyfikacji?  Wydaje się, że poczynione wyżej rozważania skłaniają do udzielenia negatywnej odpowiedzi na postawione pytania; a zastosowana argumentacja może mieć charakter różnorodny. Po pierwsze, mała ilość unormowań części trzeciej księgi drugiej KPK 1917 dotyczącej laikatu nie oznacza, że prawa i obowiązki osób świeckich regulowane są wyłącznie przez zawarte tam 43 kanony. Postanowienia odnoszące się do laikatu rozsiane są, bowiem w różnych częściach Kodeksu; także te normy, które nie dotyczą wprost osób świeckich, mogą dotyczyć ich w sposób pośredni i pomocniczy. Po drugie, także normy odnoszące się do praw i obowiązków hierarchii kościelnej mogą być interpretowane jako regulujące obowiązki i prawa laikatu, rozumianego jako zasadniczy adresat aktywności kleru. Ten sposób rozumienia postanowień Kodeksu może być zilustrowany przykładem fundamentalnego w swej treści kan. 682 statuującego prawo laikatu do otrzymywania dóbr duchowych od hierarchii kościelnej i korespondującego mu zobowiązania duchowieństwa do świadczenia osobom świeckim pomocy koniecznej do osiągnięcia zbawienia. Po trzecie, możliwe jest podjęcie próby legitymizacji skromnych postanowień Kodeksu odnoszących się do laikatu, przez wskazanie, że normują one zasadnicze aspekty materialne i proceduralno-instytucjonalne aktywności osób świeckich w Kościele38. W szczególności, unormowania Kodeksu odnoszące się do stowarzyszeń osób świeckich wskazują na potrzebę ich funkcjonowania, w kontekście słów Chrystusa: „Bo gdzie są dwaj lub trzej zebrani w imię moje, tam ja jestem pośród nich” (Mt 18,20), oraz przydatność w procesie osiągania dojrzałości chrześcijańskiej laikatu39.  Po czwarte, możliwe jest zastosowanie argumentu historycznego, odnoszącego się do uwzględniania konkretnych okoliczności i turbulencji danego czasu (epoki). W tym kontekście należy stwierdzić, że w momencie podejmowania i prowadzenia działań nad kodyfikacją prawa kanonicznego, zwłaszcza w okolicznościach toczącej wojny światowej, konieczne było skoncentrowanie aktywności regulacyjnej na kwestiach odnoszących się do hierarchii kościelnej jako podmiotu decyzyjnego w ramach Kościoła. Określenie zasad funkcjonowania duchowieństwa (elit) przyczynić się, bowiem może do prawidłowego działania całej wspólnoty, w ramach której świeccy członkowie stanowią przedmiot aktywności duszpasterskiej hierarchii kościelnej. W ramach tej wizji zarówno duchowieństwo, jak i laikat, stanowią łącznie wspólnotę eklezjalną, podejmując różne zadania wynikające z funkcji pełnionych w Kościele.  Podsumowując powyższy argument historyczny należy wskazać, że dalsza ewolucja prawa kanonicznego, a w szczególności przyjęcie nowego Kodeksu Prawa Kanonicznego w 1983 roku, doprowadziło do znacznego zwiększenia postanowień dotyczących osób świeckich w Kościele. W konsekwencji posoborowego otwarcia na świat (aggiornamento), wzmocnienia tendencji demokratycznych i pozycji jednostki w społeczeństwie, idee te znalazły swoje odzwierciedlenie także w unormowaniach Kodeksu. W tym kontekście stanowiły one uzupełnienie i ewolucję postanowień dotyczących laikatu zawartych w Kodeksie Prawa Kanonicznego z 1917 roku. 
The main subject of the article is focused upon the analysis of the provisions of the Code of Canon Law of 1917 on laity. Those provisions are contained in the third part of the second book on persons and are enlisted in solely 43 canons. The fundamental provision among those seems to be can. 682 stipulating the rights of laity of receiving from the clergy, according to the norm of ecclesiastical discipline, spiritual goods and especially that aid necessary for salvation. Other provisions concerning laity are focused upon procedural aspects of associations of the faithful, like third orders, archconfraternities and confraternities, pious unions (can. 684-725). Moreover, other rights and obligations of the laity provided for in the Code are identified in order to establish the functional ecclesiastic relationship between the clergy and laity. The modest regulation on laity within the Code of Canon Law of 1917 is contrasted to the vast number of provisions of the Code of Canon Law of 1983, whereas the second book of the Code is dealing with the Christ’s faithful. It seems that the abundance of provisions on laity may be explained by the influence of the Second Vatican Council. Within this comparative perspective the laity provisions of the Code of Canon Law of 1917 may be regarded as an evolutionary regulation, necessary in order to establish solid foundations of the Church’s functioning within the modern era. Therefore the codification of canon law of 1917 should be evaluated as an result of the regulatory effort of the Church emerging from the circumstances of the First World War perspective and the dawn of the contemporary period.

Źródło:

Prawo Kanoniczne; 2019, 62, 3; 3-23
2353-8104

Pojawia się w:

Prawo Kanoniczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 34.

Tytuł:

Biblioteka kapituły kanoników. Aspekt prawno-kanoniczny

Autorzy:

Adamczyk ks., Jerzy

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/33329185.pdf

Data publikacji:

2023

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

book collection
chapter
canon
library
Canon Law
księgozbiór
kapituła
kanonik
biblioteka
bibliotekarz

Opis:

Kapituły kanoników także dzisiaj przyczyniają się do zachowania oraz tworzenia kultury ogólnoludzkiej i nade wszystko chrześcijańskiej. Znaczącym czynnikiem zachowania i tworzenia wspomnianego dziedzictwa kulturowego są biblioteki kapitulne, które zostały zapoczątkowane podobnie jak księgozbiory przeważającej większości zgromadzeń religijnych. Kościół katolicki zawsze polecał swoim kapłanom naukę. Tą drogą powstawały m.in. biblioteki kapitulne. Ustawa synodu prowincjonalnego w Piotrkowie w 1589 roku, polecająca zakładać biblioteki przy katedrach, była tylko dla kapituł polskich przypomnieniem, gdyż miały one już wtedy swoje biblioteki. Przedmiotem niniejszego artykułu jest ukazanie instytucji biblioteki kanonickiej w aspekcie prawno-kanonicznym. Za cel opracowania postawiono wykazanie, że biblioteki kapitulne są niewątpliwie cenną pomocą i zapleczem intelektualnym do wykonywania przez kanoników ich zadań w zakresie kultu liturgicznego i nauczania. Konsekwentnie istnienie bibliotek kapitulnych ma swoje umocowanie kanoniczne, szczególnie w przepisach statutów kapitulnych. Tak określone zamierzenie badawcze zrealizowano poprzez gruntowną kwerendę obowiązujących przepisów prawa kanonicznego, zwłaszcza statutów kapituł kanonickich. Analiza wymienionych źródeł pozwoliła na osiągnięcie konkretnych celów naukowych. Po pierwsze, skonstruowano autorskie kanoniczne określenie biblioteki kapitulnej oraz jej cele i zadania. Po drugie, omówiono zasadnicze zagadnienie zasobu bibliotecznego. Po trzecie, rozstrzygnięto kwestię kanonicznego obowiązku posiadanie przez kapituły własnej biblioteki.
Chapters of canons also today contribute to the preservation and creation of human and, above all, Christian culture. A significant factor in the preservation and creation of the aforementioned cultural heritage is the chapter libraries, which were established similarly to the book collections of the vast majority of religious congregations. The Catholic Church has always recommended embracing science to its priests. Chapter libraries, among others, were built in this very spirit. The law of the provincial synod in Piotrków in 1589, recommending the establishment of libraries at cathedrals, was only a reminder to Polish chapters, as they already had their libraries by then. The subject of this article is to present the institution of the canonical library in the Canon Law aspect. The purpose of the study was to demonstrate that chapter libraries are undoubtedly a valuable aid and intellectual resource for canons to carry out their tasks in liturgical worship and teaching. The existence of chapter libraries has its consistent canonical legitimacy, especially in the provisions of chapter statutes. Such a defined research intention was realized through a thorough search of the existing Canon Law, especially the statutes of the canonical chapters. The analysis of the listed sources made it possible to achieve specific scientific objectives. First, the author’s canonical definition of the chapter library and its goals and objectives were constructed. Second, the fundamental issue of library resources was discussed. Third, the canonical obligation for chapters to have their own library was resolved.

Źródło:

Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 2023, 120; 5-25
0518-3766
2545-3491

Pojawia się w:

Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 35.

Tytuł:

Kim jest proboszcz zakonny? O relacji między przełożonym zakonnym a proboszczem w parafii powierzonej instytutowi zakonnemu
Who is a religious pastor? Concerning the relationship between the religious superior and the pastor in a parish entrusted to a religious institute

Autorzy:

Skonieczny, Piotr

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/554680.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie

Tematy:

religious pastor
religious parish
local Superior
canon law
parish

Opis:

This article presents the problematic concerning the relationship between the local Superior and the religious pastor in a parish entrusted to a religious institute, when these offices are not held by the same person. The Author presents briefly a historical evaluation of the concept of the religious parish, i.e. the movement from the beneficium to the communitas. According to the Author there are 3 principles organising this commitment: the salvation of souls, the work (opus) of the institute, and the principle of conserving religious identity. Following these principles, the Author expresses his opinion regarding the limitation of the religious pastor as “pastor proprius paroeciae”, and emphasises the fact that the religious pastor is first of all a religious, without any special rights in the religious community. Lastly, according to the Author, it would be better for religious life to use the canonical office of moderator rather than that of the pastor (cf can. 517, 1983 CIC).

Źródło:

Annales Canonici; 2014, 10; 57-78
1895-0620

Pojawia się w:

Annales Canonici

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 36.

Tytuł:

NAUCZANIE PRAWA KANONICZNEGO W SEMINARIUM DUCHOWNYM W PRZEMYŚLU – ZARYS PROBLEMATYKI
THE TEACHING OF CANON LAW AT THE SEMINARY IN PRZEMYŚL – THE OUTLINE OF THE PROBLEM

Autorzy:

Krzyżak, Lesław

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/512484.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Wydawnictwo Diecezjalne Adalbertinum

Tematy:

canon law
seminary
Przemyśl diocese of the Latin rite

Opis:

Seminary of the Latin rite in Przemyśl was erected in 1687 and entrusted to the Missionaries of St. Vincent de Paul, who led the formation and education of seminarians. Canon law was taught in the context of moral theology. After the dissolution of the seminar the students were educated in the General Semi-nary in Lviv. Re-opening of the seminar already under the care of diocesan priests took place in 1819. Since then the teaching of canon law were separate and the basic subject-oriented practice. Lectures commissioned educated and ambitious canonists, which subsequently presented in the article.

Źródło:

Studia Ełckie; 2017, 19, 2; 131 - 146
1896-6896
2353-1274

Pojawia się w:

Studia Ełckie

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 37.

Tytuł:

Wybór świadka bierzmowania w świetle przepisów prawa kościelnego
The choice of a witness of Confirmation in the light of the regulations of Church Law

Autorzy:

Szczygielski, Piotr

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2151017.pdf

Data publikacji:

2015-12

Wydawca:

Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu

Tematy:

Church
canon law
Christian initiation
Confirmation
witness of Confirmation

Opis:

The article speaks about selecting a witness for the candidate for the sacrament of Confirmation. This problem has been shaped over the centuries. At the beginning of Christianity, when Confirmation was distributed in connection with the sacrament of Baptism, there was not any witness. It was the fifth century before the question of a witness to assist the person receiving the sacrament of Confirmation appeared in the Church. The Code of Canon Law of 1917 considered all the positions developed over the centuries in the Church and pointed out that if it is possible, a witness should be at Confirmation. In the current Code of Canon Law of 1983, two canons (892 and 893 §1 – 2) presents a legislative interpretation of the problem of witnesses of Confirmation. Putting the same requirements to the witness as to the Godfather, the Church strongly emphasizes the fact that she is the guardian of the sanctity of the Sacraments and she sees a strong bond between the sacrament of Baptism and the sacrament of Confirmation

Źródło:

Studia Elbląskie; 2015, 16; 279-287
1507-9058

Pojawia się w:

Studia Elbląskie

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 38.

Tytuł:

“Person” in the Law of Religious [Institutes]

Autorzy:

Němec, Damián

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2015996.pdf

Data publikacji:

2021-12-31

Wydawca:

Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego

Tematy:

person
Catholic Church
canon law
religious
nuns
confession
property

Opis:

The emphasis on the human person and his dignity was significantly applied in the new regulation of the law of consecrated life, which is dealt with in the new Code of Canon Law of 1983 in integrum compared to the previous Code of Canon Law of 1917. This paper describes only some of the changes in the law of religious institutes in the Latin Church.The first section regards mainly the person who has taken religious vows and focuses on the question of religious vows as the basis of religious life. It also discusses confessors viewed as a necessary tool for the renewal of religious life as well as modifications in the concept of poverty as a very important element of religious life. The second section focuses on the government of religious institutes, discussing the strengthened position of internal superiors over external superiors in religious congregations, the strengthened position of the superior of monasteries of nuns, and the extended powers of superiors on release from a religious institute due to illegitimate absence from a religious house.As this is in some cases a very recent legal regulation, the author does not hesitate to express his critical observations.

Źródło:

Philosophy and Canon Law; 2021, 7, 2; 1-16
2450-4955
2451-2141

Pojawia się w:

Philosophy and Canon Law

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 39.

Tytuł:

Małżeństwa wolne od zapowiedzi w prawie kanonicznym (z uwzględnieniem polskiego prawa partykularnego)

Autorzy:

Dùllek, Bolesław A.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/554742.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie

Tematy:

matrimonial canon law
banns of marriage
particular canon law in Poland
kanoniczne prawo małżeńskie
zapowiedzi małżeńskie
partykularne prawo kanoniczne w Polsce
dochodzenie przedślubne

Opis:

There are several categories of marriages that are outlawed from marriage banns. They are: secret marriages (under codex law); marriages concluded under a dispensation from the obstacle of the diversity of religion (under particular law [on the example of Poland]); mixed marriages concluded after a dispensation from the canonical form (by virtue of this dispensation [on the example of Poland]); marriages concluded in danger of death (under codex law); marriages concluded in an emergency (by epic); and marriages of ruling families (by virtue of the immemorial custom). To them should be added marriages, which have received a dispensation from the banns.
Istnieje kilka kategorii małżeństw, które są wyjęte spod prawa o zapowiedziach. Są to: małżeństwa tajne (na mocy prawa kodeksowego); małżeństwa zawierane za dyspensą od przeszkody różności religii (na mocy prawa partykularnego [na przykładzie Polski]); małżeństwa mieszane zawierane za dyspensą od formy kanonicznej (na mocy tejże dyspensy [na przykładzie Polski]); małżeństwa zawierane w niebezpieczeństwie śmierci (na mocy prawa kodeksowego); małżeństwa zawierane w nagłych wypadkach (na mocy epikii); oraz małżeństwa rodzin panujących (na mocy niepamiętnego zwyczaju). Do nich należy dodać małżeństwa, które uzyskały dyspensę od zapowiedzi.

Źródło:

Annales Canonici; 2018, 14, 2
1895-0620

Pojawia się w:

Annales Canonici

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 40.

Tytuł:

Ksiądz Ignacy Grabowski (1878–1950) polski kanonista okresu II Rzeczypospolitej
Father Ignacy Grabowski (1878–1950), a Polish canonist from the Second Polish Republic period

Autorzy:

Adamczyk, Jerzy

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/502285.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi

Tematy:

ks. Ignacy Grabowski (1878–1950)
kanonistyka polska
wykłady z prawa kanonicznego
father Ignacy Grabowski (1878–1950)
Polish canon law
canon law lectures

Opis:

This article presents the life and work of father Ignacy Grabowski – a Polish canonist from the Second Polish Republic period. First we show the life of a priest and professor. Then we present his scientific and editorial activity and finally his activity in the area of teaching.

Źródło:

Łódzkie Studia Teologiczne; 2019, 28, 3; 9-17
1231-1634

Pojawia się w:

Łódzkie Studia Teologiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 41.

Tytuł:

Ograniczenie prawa wiernego do Eucharystii – kan. 915 Kodeksu prawa kanonicznego z 1983 roku

Autorzy:

Zaborowski, Marek

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/554691.pdf

Data publikacji:

2013

Wydawca:

Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie

Tematy:

Holy Communion
can. 915
Code of Canon Law 1983
sacraments

Opis:

The issue of admitting catholic believers to Holy Communion has always been a difficult one in the history. The position of the Church as expressed in Canon 915 of Code of Canon Law 1983 seems strict, but justified with its invariable teachings. The Catholics who have been excommunicated or interdicted after the imposition or declaration of the penalty and others obstinately persevering in manifest grave sin should always be aware of the fact, that it is not the Church that restricts them in their entitlements, but it is them that deprive themselves of that right. This is not a new teaching or tightening of ecclesiastical discipline. This is a continuation of Jesus’s teaching.

Źródło:

Annales Canonici; 2013, 9
1895-0620

Pojawia się w:

Annales Canonici

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 42.

Tytuł:

Protection of Minors in the Legislation of the Diocese of Tarnów

Autorzy:

Kantor, Robert

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/11383426.pdf

Data publikacji:

2022

Wydawca:

Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie

Tematy:

Diocese of Tarnów
protection of minors
canon law
sexual abuse

Opis:

The sexual abuse of a child is a crime which demands a response on various levels. On the one hand, it requires psychological support for the victims, while on the other, it requires concrete legal and penal measures against the perpetrators, as well as broad social education and preventive measures in order to prevent similar tragedies from recurring in the future. The document entitled “Protection of Minors in the Pastoral Work of the Diocese of Tarnów – Norms and Rules” refers to the actions of the universal Church. The document on the protection of minors is a guideline for the Diocese of Tarnów to be used in all parishes, communities and works of the diocese, both by clergymen, consecrated persons and laity who undertake ministry among children and young people.

Źródło:

The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2022, 12, 1; 185-200
2391-6559
2083-8018

Pojawia się w:

The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 43.

Tytuł:

Separcja w prawie polskim i kanonicznym
Separation in Polish and canon law

Autorzy:

J. Latosiński, Łukasz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1832977.pdf

Data publikacji:

2021

Wydawca:

Wyższa Szkoła Gospodarki w Bydgoszczy. Wydawnictwo Uczelniane

Tematy:

separacja
polskie prawo rodzinne
prawo kanoniczne
separation
polish family law
canon law

Opis:

Autor omawia zagadnienia dotyczące separacji w prawie polskim i kanonicznym. Wskazuje na podobieństwa i różnice wynikające z odrębności systemów prawnych. Tekst stanowi przekrojową próbę analizy separacji poprzez omówienie wszystkich przepisów, które jej dotyczą.
The author discusses issues related to separation in Polish and canon law. Indicates the similarities and differences resulting from the separate legal systems. The text is a cross-sectional attempt to analyze separation by discussing all the provisions that relate to it.

Źródło:

Zeszyty Naukowe Wyższej Szkoły Gospodarki, seria Edukacja - Rodzina - Społeczeństwo; 2021, 6; 345-358
2450-9760

Pojawia się w:

Zeszyty Naukowe Wyższej Szkoły Gospodarki, seria Edukacja - Rodzina - Społeczeństwo

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 44.

Tytuł:

Sakramenty święceń i małżeństwa według motu proprio Omnium in mentem Benedykta XVI
Sacraments of Holy Orders and Matrimony by the motu proprio Omnium in mentem written by Benedict XVI
Les sacrements de l’ordre et le mariage selon motu proprio Omnium in mente de Benoît XVI

Autorzy:

Wojnarowicz, Piotr

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1891687.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

Kodeks Prawa Kanonicznego z 1983 r.
prawo kanoniczne
nowelizacja
kanony
diakonat
apostazja
Code of Canon Law of 1983
canon law
amendment
canons
diaconate
apostasy

Opis:

This article presents a document issued in the form of the Apostolic Letter motu proprio by Pope Benedict XVI on October 26, 2009 and entitled Omnium in mentem. This document is vital to the canon law, because it is changing the contents of up to five articles of the Code of Canon Law. It is the second after the John Paul II’s 1998 motu proprio Ad Tuendam Fidem amendment to the Code. It relates to two areas – the sacrament of Holy Orders and the sacrament of Marriage. Changes made in the canons on the sacrament of Holy Orders (canons 1008, 1009) are amended dogmatic. They illuminate the difference between the common priesthood of the faithful and the ministerial priesthood, as well as organize the three-level hierarchy of the ministerial priesthood, stressing that the diaconate is not (as opposed to the episcopacy and the presbyterate) representation of Christ, the Head of the Church, but has its own ministerial appointment. The change in the law of marriage, in the canons of 1086, 1117 and 1124, involves the removal of these wordings, talking about “a person who is not by a formal act seceded from the Church”. This change is of practical significance, since putting it avoids the problems of interpretation and abuse laws.

Źródło:

Kościół i Prawo; 2014, 3 (16) nr 1; 109-121
0208-7928
2544-5804

Pojawia się w:

Kościół i Prawo

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 45.

Tytuł:

On Remission of Penalties in the 1983 Code of Canon Law. The Problem Outlined
Zwalnianie z kar w Kodeksie Prawa Kanonicznego z 1983 roku. Zarys problematyki

Autorzy:

Suchecki, Zbigniew

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/31339287.pdf

Data publikacji:

2023

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

Church
canon law
ecclesiastical penalties
Book VI of the Code of Canon Law
Kościół
prawo kanoniczne
kary w Kościele
Księga VI Kodeksu Prawa Kanonicznego

Opis:

The article discusses the concept of penalties in the Church and the remission of such penalties internally as provided for in Title IV of Book VI of the 1983 Code of Canon Law. The author outlines the concept of ecclesiastical penalties. Next, he looks at who is competent to lift penal sanctions in both ordinary and urgent necessities.
W artykule zostało przedstawione pojęcie kary kościelnej, a następnie zagadnienia dotyczące zwalniania z kar kościelnych w zakresie wewnętrznym sakramentalnym uregulowane w Tytule IV Księgi VI Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1983 r. Autor w pierwszej kolejności scharakteryzował pojęcie kary kościelnej. Następnie przeanalizował władzę kompetentną w zakresie zwalniania z kar w sytuacjach zwyczajnych, jak też zagadnienie uwalniania z kar w sytuacjach naglących.

Źródło:

Kościół i Prawo; 2023, 12, 2; 243-251
0208-7928
2544-5804

Pojawia się w:

Kościół i Prawo

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 46.

Tytuł:

Dowodzenie homoseksualizmu stanowiącego przyczynę incapacitas assumendi na przykładzie wyroku sądu III instancji coram Rapacz z 9 listopada 2011 roku
Proving Homosexuality Constituting a Cause of Incapacitas Assumendi on the Example of the Judgment of the Court of Third Instance coram Rapacz of 9 November 2011

Autorzy:

Redzynia, Adrian

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/32443834.pdf

Data publikacji:

2024

Wydawca:

Stowarzyszenie Absolwentów i Przyjaciół Wydziału Prawa Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego

Tematy:

procedural canon law
canon law process
case instructions
cause incapacitas assumendi
homosexuality
prawo kanoniczne procesowe
proces kanoniczny
instrukcja sprawy
przyczyna incapacitas assumendi
homoseksualizm

Opis:

Artykuł porusza problematykę dowodzenia homoseksualizmu stanowiącego przyczynę incapacitas assumendi po stronie pozwanego w wyroku wydanym w Sądzie Metropolitalnym w Krakowie w trzeciej instancji. Przedmiot analizy stanowią akta sądowe ze wszystkich trzech instancji procesu. Opracowanie podzielono na trzy rozdziały, w każdym przedstawiając przebieg dowodzenia na poszczególnych etapach sprawy. Autor w podsumowaniu dokonuje próby oceny rzetelności przeprowadzenia procesu, zwracając uwagę zarówno na jego mocne, jak i słabe strony. W konkluzji należy stwierdzić, że jedynie rzetelna analiza materiału dowodowego może doprowadzić sędziów do osiągnięcia pewności moralnej odnośnie do nieważności małżeństwa.
The article deals with the issue of proving homosexuality as a cause of incapacitas assumendi on the part of the defendant in a judgment rendered in the Metropolitan Tribunal of Cracow in the third instance. The subject of the analysis is the court records from all three instances of the trial. The study is divided into three chapters, each presenting the course of evidence at the various stages of the case. In conclusion, the author attempts to assess the fairness of the conduct of the trial, drawing attention to both its strengths and weaknesses. In conclusion, it should be stated that only a fair analysis of the evidence can lead judges to achieve moral certainty regarding the invalidity of marriage.

Źródło:

Biuletyn Stowarzyszenia Absolwentów i Przyjaciół Wydziału Prawa Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego; 2024, 19, 21 (1); 271-288
2719-3128
2719-7336

Pojawia się w:

Biuletyn Stowarzyszenia Absolwentów i Przyjaciół Wydziału Prawa Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 47.

Tytuł:

Życie i działalność naukowa Biskupa Profesora Walentego Wójcika
Life and Scientific Activity of Bishop Prof. Walenty Wójcik

Autorzy:

Gałązka, Waldemar

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/22858279.pdf

Data publikacji:

2016-06-30

Wydawca:

Stowarzyszenie Absolwentów i Przyjaciół Wydziału Prawa Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego

Tematy:

dorobek naukowy
prawo kanoniczne
historia prawa kanonicznego
kościelne prawo publiczne
kościelne prawo majątkowe
Sandomierz
academic achievements
canon law
history of canon law
ecclesiastical public law
ecclesiastical patrimonial law

Opis:

This article undertakes the issue of the life and scientific activity of Bishop Prof. Walenty Wójcik, particularly his contribution to the development of Polish and world history of canon law, ecclesiastical patrimonial law and relations between Church and State. The author presents the biography of Walenty Wójcik beginning with the schooldays. The following stage have been described in the article: the seminary, studies and work at Catholic University of Lublin, academic achievements in subject of theory of canon law, ecclesiastical patrimonial law, relations between Church and State.

Źródło:

Biuletyn Stowarzyszenia Absolwentów i Przyjaciół Wydziału Prawa Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego; 2016, 11, 13 (1); 31-42
2719-3128
2719-7336

Pojawia się w:

Biuletyn Stowarzyszenia Absolwentów i Przyjaciół Wydziału Prawa Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 48.

Tytuł:

Bibliografia piśmiennictwa duchowieństwa diecezji ełckiej w latach 1992-2017 (ks. Maciej Radosław Gilewski, ks. Marcin Maczan, ks. Roman Szewczyk, ks. Henryk Śmiarowski, ks. Mirosław Wachowski, ks. Romuald Zdanis)
Bibliography of the literature of the clergy of the Ełk diocese in 1992-2017 (Maciej Radosław Gilewski, Marcin Maczan, Roman Szewczyk, Henryk Śmiarowski, Mirosław Wachowski, Romuald Zdanis)

Autorzy:

Guzewicz, Wojciech

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/546593.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie

Tematy:

bibliografia
prawo kanoniczne
diecezja ełcka
Bibliography
canon law
Ełk diocese

Opis:

The presented material presents the literary output of six priests of the Ełk diocese (Maciej Radosław Gilewski, Marcin Maczan, Roman Szewczyk, Henryk Śmiarowski, Mirosław Wachowski, Romuald Zdanis), representing the field of canon law. The bibliography concerns the years 1992-2017.
W prezentowanym materiale przestawiony został dorobek piśmienniczy sześciu kapłanów diecezji ełckiej (Maciej Radosław Gilewski, Marcin Maczan, Roman Szewczyk, Henryk Śmiarowski, Mirosław Wachowski, Romuald Zdanis), reprezentujących dziedzinę prawa kanonicznego. Bibliografia dotyczy lat 1992-2017.

Źródło:

Civitas et Lex; 2020, 27, 3; 79-91
2392-0300

Pojawia się w:

Civitas et Lex

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 49.

Tytuł:

Znaczenie odpowiedzi Papieskiej Komisji Autentycznej Interpretacji Kodeksu Prawa Kanonicznego (z 1983 r.) udzielonych w dziedzinie prawa małżeńskiego
L'importanza delle risposte della Pontificia Commissione per l’'Autentica Interpretazione del Codice di Diritto Canonico (del 1983) nella materia matrimoniale.

Autorzy:

Góralski, Wojciech

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/663511.pdf

Data publikacji:

1990

Wydawca:

Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie

Tematy:

interpretacja Kodeksu Prawa Kanonicznego
interpretation of Code of Canon Law

Opis:

L'interpretazione autentica del Codice di Diritto Canonico del 1983 è stata commessa dal papa Giovanni Paolo II alla Pontificia Commissione per Interpretare Autenticamente il Codice di Diritto Canonica (transformata in seguito - in virtù della costituzione apostolica "Pastor bonus" del 28 VI 1988 - al Pontificio Consilio per Interpretare i Testi Legislativi), costituita con il motu proprio "Recognito Iuris Canonici Codice" del 1 I 1984. Finora la suddetta Commissione ha risposto alle due domande indirizzate le sul disciplina del matrimonio: 1) il 14 V 1985 è stata data la risposta (negativa) al dubbio riguardante la potestà del vescovo diocesano di dispensare dalla forma canonica della celebrazione del matrimonio dei due cattolici in virtù del can. 87 § 1; 2) il 15 XI 1986 è stata data la risposta (affermativa) al dubbio riguardante l'applicazione del vizio del consenso di cui can. 1103 ai matrimoni di non cattolici. Nello suo studio l'autore presenta il suo commento alle suddette risposte della Pontificia Commissione.

Źródło:

Ius Matrimoniale; 1990, 1; 130-151
1429-3803
2353-8120

Pojawia się w:

Ius Matrimoniale

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 50.

Tytuł:

Canon Law and Knighthood in Modern Times

Autorzy:

Takeda, Shutaro

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/26470111.pdf

Data publikacji:

2021-12-30

Wydawca:

Wydawnictwo Diecezjalne Adalbertinum

Tematy:

knighthood
Canon Law
order of knighthood
royal family
fons honorum

Opis:

One of the fascinating intersections of the Canon law and the modern society can be found in the catholic-founded dynastic orders of knighthood. The author conducted a comprehensive review of legal debates, both in the Canon law and in the international law, to provide readers with an up-to-date understanding on this developing topic. Six major views on the appointment of knights are extracted from the review. Then, a new interpretation is proposed, wherein the legitimacy to confer honours and the legitimacy of the orders of knighthood themselves have to be considered separately. Under this method of interpretation, the criterion to judge the legitimacy of an appointment of knight is both the jus honorum of the head of the family and the order of knighthood itself being legitimate. This article provides a unique perspective on how the Canon law affects an unexpected area of the modern society.

Źródło:

Studia Ełckie; 2021, 23, 4; 591-605
1896-6896
2353-1274

Pojawia się w:

Studia Ełckie

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 51.

Tytuł:

Kontrowersje wokół normatywnego podziału na osoby prawne publiczne i osoby prawne prywatne (kan. 116 KPK)
Controversies over normative division into public and private juridical persons (can. 116 CIC)

Autorzy:

Dzierżon, Ginter

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/554684.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie

Tematy:

public juridical person
private juridical person
system of law
canon law
Church

Opis:

In the presented article, the focus of the author’s attention is the question of the differentiating criteria for public and private juridical persons. By analysing such premises as the purposes of the persons and the way they are fulfilled he proves that these criteria are of ambivalent nature. As the author believes, this results from the fact that in the canonical system the public area of the Church has its implications on the entire legal reality.

Źródło:

Annales Canonici; 2014, 10; 43-56
1895-0620

Pojawia się w:

Annales Canonici

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 52.

Tytuł:

Obowiązek Obowiązek odmawiania liturgii godzin przez diakonów stałych (kan. 276 § 2 nr 3)

Autorzy:

Adamczyk, Jerzy

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1037986.pdf

Data publikacji:

2020-12-17

Wydawca:

Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego

Tematy:

permanent deacon
canon law
particular law
liturgy of the hours
episcopal
conference

Opis:

Obowiązek odmawiania liturgii godzin przez diakonów stałych (kan. 276 § 2 nr 3) Celem artykułu jest ukazanie zagadnienia odmawiania liturgii godzin przez diakonów stałych. Kodeks zobowiązuje diakonów stałych do odmawiania części liturgii godzin, określonej przez konferencję episkopatu. W pierwszej części artykułu przedstawiono kwestię kształtowania się obowiązku sprawowania liturgii godzin w Kościele. W drugiej części ukazano liturgię godzin diakonów stałych według obowiązującego prawa kanonicznego, natomiast część trzecia została poświęcona normom komplementarnym konferencji episkopatów odnośnie do liturgii godzin diakonów stałych. Całość artykułu zamyka podsumowanie i bibliografia.
Obligation to recite the liturgy of hours by permanent deacons (kan. 276 § 2 nr 3) The aim of the article is to show the issue of the permanent deacons saying the liturgy of hours. The Code obliges permanent deacons to say part of the liturgy of the hours, as determined by the episcopal conference. The first part of the article presents the issue of shaping the obligation to celebrate the liturgy of the hours in the Church. The second part presents the liturgy of the hours of permanent deacons according to current canon law, while the third part was devoted to the complementary norms of episcopal conferences regarding the liturgy of the hours of permanent deacons. The whole article concludes with a summary and bibliography.

Źródło:

Liturgia Sacra. Liturgia - Musica - Ars; 2020, 56, 2; 165-186
1234-4214

Pojawia się w:

Liturgia Sacra. Liturgia - Musica - Ars

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 53.

Tytuł:

Zależność przedsoborowej myśli teologicznomoralnej od refleksji prawnej i prawnokanonicznej. Analiza na podstawie kwestii relacji człowieka do zwierząt
Dependence of the pre-Vatican II theological and moral thought on legal and canonical reflection. Analysis based on the issue of human relation to animals

Autorzy:

Smykowski, Krzysztof

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1048097.pdf

Data publikacji:

2020-12-01

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

animals
canon law
law
moral theology
prawo
prawo kanoniczne
teologia moralna
zwierzęta

Opis:

Celem niniejszego artykułu jest podjęcie refleksji nad sposobem argumentacji podejmowanym przez autorów podręczników teologii moralnej przełomu XIX i XX wieku w zakresie relacji człowieka do zwierząt i określenia granic ich wykorzystania. Analiza kilkunastu opracowań reprezentujących różne nurty doprowadziła do stwierdzenia, że większość stwierdzeń stanowi powtórzenie przepisów prawa cywilnego i kanonicznego albo komentarz do nich. Uwzględnienie tylko tych danych nie pozwoliło moralistom na sformułowanie spójnej koncepcji, która stanowiłaby wyczerpującą odpowiedź na pojawiające się w tym czasie coraz częściej pytania i wątpliwości o zakres panowania człowieka nad światem stworzonym.
The aim of this article is to reflect on the method of argumentation undertaken by the authors of moral theology textbooks at the turn of the 19th and 20th century in the field of human relations with animals and defining the limits of their use. The analysis of a dozen or so studies representing various trends has led to the conclusion that most statements are a repetition of civil and canon law or commentary on them. Including only these data did not allow the moralists to formulate a coherent concept that would answer the more and more frequently emerging questions and doubts about the scope of man's domination over the created world.

Źródło:

Teologia i moralność; 2020, 16, 2(28); 163-170
1898-2964
2450-4602

Pojawia się w:

Teologia i moralność

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 54.

Tytuł:

Evolution of the suicides’ right to funeral and burial in Canon Law and Polish Law

Autorzy:

Kaźmierski, Paweł

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1595857.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego

Tematy:

suicides
right to a burial
ecclesiastical funeral
Polish funeral law
Canon law

Opis:

For centuries, funeral law was not too favourable to suicides. Admittedly, at the dawn of Christianity this group of the deceased was not refused religious funeral celebrations or a burial, yet, the situation changed along with the Catholic religion gaining significance. At the beginning of the Middle Ages, suicides were deprived of the right to a religious funeral. Furthermore, in the 11th century the ecclesiastical legislator forbade burial for suicides in “holy places.” Until modern times, therefore, suicides were buried at a distance from grave- yards. This in practice often indicated a burial insulting human dignity. The monopoly on religious funeral regulations only ended in Europe at the end of the 18th century, when state authorities took an interest in funeral law. On Polish soil, the more enlightened regulations of the Partitioners were enforced in the 19th century. In addition, the Act on burying the de¬ceased passed in 1932 led to the necessary standardization of provisions of national funeral law, while the binding provisions of the Act on cemeteries of 1959 provided equality of rights for the deceased in the access to a place of burial at a cemetery. Finally, in the second half of the 20th century, the ecclesiastical legislator introduced amendments to the Canon Law al- lowing (in certain instances) a Catholic funeral for a suicide. The liberalization of the Canon Law provisions, therefore, exemplifies wider transformations in the spirit of the conciliar aggiornamento

Źródło:

Acta Iuris Stetinensis; 2020, 29, 1; 49-60
2083-4373
2545-3181

Pojawia się w:

Acta Iuris Stetinensis

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 55.

Tytuł:

Medieval Canon Lawyers and European Legal Tradition. A Brief Overview

Autorzy:

Giaro, Tomasz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1945085.pdf

Data publikacji:

2021-12-07

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

canon law sources
two swords doctrine
utrumque ius
transnational law
soft law
codifica-tions

Opis:

The Roman Church was a leading public institution of the Middle Ages and its law, canon law, belonged to most powerful factors of European legal history. Today’s lawyers have hardly any awareness of the canonist origins of several current legal institutions. Together with Roman law, canon law constituted the system of “both laws” (utrumque ius) which were the only laws acknowledged as “learned” and, consequently, taught at medieval universities. The dualism of secular (imperium) and spiritual power (sacerdotium), symbolized by so-called two swords doctrine, conferred to the Western legal tradition its balance and stability. We analyze the most important institutional achievements of the medieval canon lawyers: acquisitive prescription, the Roman-canonical procedure, the theory of just war, marriage and family law, freedom of contract, the inheritance under will, juristic personality, some institutions of constitutional law, in particular those based on the concept of representation, and finally commercial law. Last not least, the applicability of canon law defined the territorial extension of medieval and early modern Christian civilization which exceeded by far the borders of the Holy Roman Empire, where Roman law was effective as the law of the ruler. Hence, the first scholar to associate Roman law with (continental) Europe as a relatively homogeneous legal area, Paul Koschaker, committed in his monograph Europa und das römische Recht, published in 1947, the error of taking a part for the whole. In fact, Western legal tradition was based, in its entirety, not on Roman, but rather on canon law; embracing the common law of England, it represented – to cite Harold Joseph Berman – the first great “transnational legal culture”. At the end, some structural features of canon law are discussed, such as the frequent use of soft-law instruments and the respect for tradition, clearly visible in the approach to the problem of codification.

Źródło:

Review of European and Comparative Law; 2021, 47, 4; 157-187
2545-384X

Pojawia się w:

Review of European and Comparative Law

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 56.

Tytuł:

Rekolekcje w Internecie
Reteat on the Internet

Autorzy:

Różański, Mieczysław
Krzyżak, Lesław

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/685670.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Tematy:

rekolekcje
Internet
parafia
wierni
prawo kanoniczne
retreat
parish
faithful
canon law

Opis:

The article shows a scientific approach which is rarely discussed. A legal and canonical analysis concerns a form of the proclamation of the Word of God which occurs during a retreat exercise. The article discusses etymology and a definition of retreat; retreat norms of universal law of the Church and the law of the particular Churches are invoked. The subject and content of the retreat are presented, their division (open, semi-open and closed) is made and then a possibility of practising retreat on the Internet is shown.
Opracowanie stanowi przyczynek do naukowego ujęcia rzadko poruszanego zagadnienia. Analizie prawnokanonicznej poddano nadzwyczajną formę głoszenia Słowa Bożego, jaka ma miejsce w czasie ćwiczeń rekolekcyjnych. Omówiono etymologię i definicję rekolekcji, przywołano rekolekcyjne normy prawa powszechnego Kościoła i prawa Kościołów partykularnych, zaprezentowano podmiot oraz treść rekolekcji, dokonano ich podziału (otwarte, półotwarte i zamknięte), a następnie ukazano możliwości praktykowania rekolekcji w Internecie.

Źródło:

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Iuridica; 2017, 81
0208-6069
2450-2782

Pojawia się w:

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Iuridica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 57.

Tytuł:

Problematyka nadzoru kompetentnej władzy kościelnej nad prywatnym stowarzyszeniem wiernych w prawie kanonicznym. Wybrane zagadnienia
The issues of supervision of the competent church authority over the private association of the faithful in canon law. Selected issues

Autorzy:

Grzebisz, Piotr

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2056606.pdf

Data publikacji:

2021-01-04

Wydawca:

Wyższe Seminarium Duchowne im. św. Jana Pawła II Diecezji Siedleckiej

Tematy:

nadzór
autonomia
moderator
kapelan
prawo kanoniczne
supervision
autonomy
chaplain
canon law

Opis:

Dogmatic analysis of canon law presupposes the autonomy of a private association of the faithful from the Church authority. A private association of the faithful is granted autonomy by law in terms of establishing an association, editing its own statutes, appoint-ing a moderator and other officials of the association, managing temporal goods and freely achieving the objectives of the association. However the Church legislator set the limits of the autonomy of private associations of the faithful. According to can. 299, § 3 of the Code of Canon Law of 1983, the competent ecclesiastical authority, by recognizing the association's statute, and by ascertaining the compliance of the statutory provisions with universal and particular law, includes the private association of the faithful in the order of canon law. The Church authority has the right to supervise the association in the field of preserving Catholic faith and morals, church discipline, implementation of the association's legally defined goals and other statutory provisions, including the management of temporal goods, especially these intended for pious purposes.

Źródło:

Teologiczne Studia Siedleckie; 2020, XVII/17; 139-154
1733-7496

Pojawia się w:

Teologiczne Studia Siedleckie

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 58.

Tytuł:

Kanonistyczne rękopisy z „Catalogus Manuscriptorum” Oksfordzkiego Kolegium Nowego z 1729 r. (New College Library Lc/10)
Canon Law Manuscripts in the „Catalogus manuscriptorum” of the New College, Oxford from 1729 (New College Library LC/10)

Autorzy:

Korporowicz, Łukasz Jan

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/503047.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi

Tematy:

prawo kanoniczne
Oxford
XVIII stulecie
rękopisy
canon law
eighteenth-century manuscripts

Opis:

During the times of the Reformation in England the teaching of canon law was officially prohibited. The needs of ecclesiastical justice, however, forced the lecturers of the Roman law – the only law taught at Oxford and Cambridge universities at the time – to insert canonical matters into their lectures. It is hard to evaluate how large that amalgamation was. Nonetheless, it is certain that the canon law survived the Reformation and flourished in changed circumstances. Besides the lectures, the knowledge of the canon law could be acquired by everyone who was linked with the universities thanks to the library resources that survived the Reformation. One of the most amazing collection of Catholic canon law manuscripts was stored in the library of New College, Oxford. The article presents the content of a catalogue of these manuscripts drawn up in 1729. Its expanded version was published in 1852. The comparative analysis of both catalogues allows us to determine the origins of these manuscripts. Moreover, it sheds light on the condition of canon law studies in the early eighteenth-century England.

Źródło:

Łódzkie Studia Teologiczne; 2019, 28, 3; 115-133
1231-1634

Pojawia się w:

Łódzkie Studia Teologiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 59.

Tytuł:

Sakrament chrztu w służbie communio ecclesiae. Teologiczne i prawne aspekty kanonów 849-878 KPK (1983)
The Sacrament of Batism in the service of communio ecclesiae. Theological and legal aspects of canons 849-878 of the Code of Canon Law (1983)

Autorzy:

Ptak, Robert

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/553725.pdf

Data publikacji:

2018-12-25

Wydawca:

Wyższe Seminarium Misyjne Księży Sercanów

Tematy:

sakramenty
chrzest
communio ecclesiae
KPK
Sacraments
baptism
Code of Canon Law

Opis:

Uświęcające zadanie Kościoła realizuje się w sposób szczególny poprzez sprawowanie sakramentów. Zostały one ustanowione przez Chrystusa i powierzone Kościołowi jako środki, dzięki którym wyraża się i wzmacnia wiara, oddawana jest cześć Bogu oraz dokonuje się uświęcenie człowieka. Przyczyniają się one także do wprowadzenia, umocnienia i ukazania w sposób zewnętrzny wspólnoty kościelnej (communio ecclesiae). Sakrament chrztu świętego jest podstawą życia chrześcijańskiego, bramą dla pozostałych sakramentów, a także fundamentem, na którym budowana jest wspólnota Kościoła. Teologiczno-prawne aspekty kanonów 849-878 Kodeksu prawa kanonicznego (1983) dotyczą: znaczenia i skutków sakramentu chrztu, obrzędów chrzcielnych, szafarza i osoby przyjmującej ten sakrament oraz chrzestnych, stwierdzenia i zapisania przyjętego chrztu.
The sanctifying task of the Church is carried out in a special way through the celebration of the sacraments. They were established by Jesus Christ and entrusted to the Church as the means by which faith is expressed and strengthen, worship is given to God and human sanctification is accomplished. They also contribute to the introduction, strengthening and external visibility of the ecclesial community (communio ecclesiae). The sacrament of baptism is the foundation of Christian life, the gateway to the other sacraments, and the foundation on which the community of the Church is built. Theological and legal aspects of canons 849-878 of the Code of Canon Law (1983) concern: the meaning and effects of the sacrament of baptism, the baptismal ordinances, the minister and the person receiving the sacrament, the baptismal ordinances, the confirmation and recording of the baptism received.

Źródło:

Sympozjum; 2018, 2(35); 163-182
2543-5442

Pojawia się w:

Sympozjum

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 60.

Tytuł:

Prawo kanoniczne czy kościelne?

Autorzy:

Gałkowski, Tomasz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1372328.pdf

Data publikacji:

2019-03-09

Wydawca:

Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie

Tematy:

prawo
prawo kanoniczne
prawo kościelne
podobieństwo
różnica
law
canon law
church law
similarity
difference

Opis:

W polskiej kanonistyce (albo: nauce prawa kanonicznego) istnieje tendencja do odróżniania prawa kanonicznego od prawa kościelnego. Pierwsze dotyczy prawa zawartego Kodeksie prawa kanonicznego, a drugie pozostałych aktów prawa stanowionego. Autor opracowania analizuje historyczne znaczenie terminów prawo kanoniczne i prawo kościelne jako terminów równoznacznych na określenie tego samego doświadczenia prawa we wspólnocie kościelnej. Uważa jednak, że w obecnym stanie wiedzy sformułowanie prawo kościelne lepiej wyraża związek prawa z naturą Kościoła niż tradycyjne określenie prawo kanoniczne.
In the Polish science of canon law there is a tendency to distinguish canon law from Church law. The first one concerns the law included in the Code of canon law and the latter the other acts of established law. The author of the study analyses the historical meaning of the terms canon law and Church law as equivalent terms for describing the same experience of law in the Church community.  However, he believes that in the current state of knowledge the phrasing Church law better expresses the relationship between law and the nature of Church than the traditional phrasing canon law.

Źródło:

Prawo Kanoniczne; 2019, 62, 1; 3-23
2353-8104

Pojawia się w:

Prawo Kanoniczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 61.

Tytuł:

Początki instytucji diakonis w Kościele łacińskim w ujęciu historyczno-kanonicznym
The Beginnings of the Institution of Deaconesses in the Latin Church in Historical and Canonical Terms

Autorzy:

Bider, Marcin

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1806687.pdf

Data publikacji:

2019-11-16

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

diakonat kobiet
prawo kanoniczne
Feba
diaconate of women
canon law
Phoebe

Opis:

Problematyka związana z szeroko pojmowanym diakonatem kobiet, w kontekście pojawiających się przychylnych opinii za jego przywróceniem, budzi w Kościele katolickim co raz żywsze zainteresowanie. Zapewne stanowi to wynik również prowadzonej refleksji teologicznej o miejscu kobiety w strukturze teologicznej i prawnej Kościoła. Kontynuowane współcześnie przez teologów i kanonistów badania mają za cel ustalenie przyczyn powstania w II w. diakonatu kobiet, jego naturę oraz zadania. Chociaż metoda syntetyczno-analityczna pozwala na ogólne zrekonstruowanie drogi ewolucji, jaką przebył diakonat kobiet od czasów apostolskich aż do jego rozwoju w IV w., to jednak na obecnym stanie badań nie da się w pełni wykazać istnienia ciągłości teologicznej i kanonicznej tego procesu. Przyczyny trudności tkwią we fragmentaryczności zachowanych źródeł, specyfice kontekstu historyczno-kulturowego starożytności oraz we współczesnym kontekście naznaczonym tzw. teologią feministyczną. Kontynuowane badania być może w przyszłości wykażą istnienie takiej ciągłości, szczególnie wtedy, gdyby odkryto nowe źródła. Zrozumienie natury starożytnych diakonis przyczyni się w przyszłości do poprawnego, zgodnego z tradycją apostolską, przyznania kobiecie miejsca, które odpowiadałoby jej godności we wspólnocie Kościoła.
The issues related to the broadly understood diaconate of women, in the context of appearing favorable opinion for its return, it stimulates the Catholic Church at once vivid interest. Perhaps this is the result of well conducted theological reflection on the place of women in the structure of theological and canonical Church. The continued today by theologians and canonists study has as its objective to define the reasons for the establishment of deaconesses in the second century, its nature and objectives. Although synthetic-analytical method allows to reconstruct the general process of evolution, which has traveled the diaconate of women from the apostolic times until its development in the fourth century, however, at the present state of research can not be fully demonstrate the existence of a theological and canonical continuity of this process. The reasons for the difficulties lie in the fragmentation of the preserved sources, the specifics of cultural context of antiquity and in modern context marked by the so-called „feminist theology“. Continuing research may in the future prove the existence of such continuity, especially if it were discovered new sources. The defining of the nature of the ancient deaconesses in the future will help to correct in accordance with the apostolic tradition, confering to a women the place, that would correspond to their dignity, in the community of the Church.

Źródło:

Roczniki Nauk Prawnych; 2016, 26, 4; 137-161
1507-7896
2544-5227

Pojawia się w:

Roczniki Nauk Prawnych

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 62.

Tytuł:

Odpowiedzialność prawna i kanoniczna katechety: dobra osobiste
Legal and canonical liability of a religious instruction teacher: personal interests

Autorzy:

Kroczek, Piotr

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/697107.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Uniwersytet Opolski

Tematy:

legal and canonical liability
religious instruction teacher
personal interests
canon law
Polish law

Opis:

Work of a catholic religious instruction teacher in public schools is regulated by Polish law and canon law. The paper presents a discussion about the legal and canonical liability of personal interests and presents an application of the norms in practice by discussing and analysing two cases regarding personal interests. The main conclusion of the paper is that the matter of personal interests in the religious instruction context is a complicated problem. The knowledge of the regulations is of essence not only not only for the reason that the teacher in question could properly fulfil his/her professional duty, but also to avoid situations that can be connected with civil and canonical liability.

Źródło:

Opolskie Studia Administracyjno-Prawne; 2018, 16, 2; 131-150
2658-1922

Pojawia się w:

Opolskie Studia Administracyjno-Prawne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 63.

Tytuł:

Funkcje klauzul generlanych na przykładzie kodeksu prawa kanonicznego z 1983 roku
Functions of general clauses - Code of Canon Law 1983 as an example

Autorzy:

Kroczek, Piotr

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/957743.pdf

Data publikacji:

2016-11-01

Wydawca:

Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie

Tematy:

klauzula generalna
prawo kanoniczne
funkcja klauzuli generalnej kodeks prawa kanonicznego z 1983
prawoznastwo
general clause
canon law
function of general clause
code of canon law 1983 jurisprudence

Opis:

The general clauses are an important part of a legislator’s workshop. Their functions o er him a wide range of opportunities. Unfortunately, there is a danger of misuse of the general clauses. The paper is an attempt at presenting the functions of general clauses in normative canonical texts – Code of Canon Law 1983 as an example. First, de nition of a general clause is formulated, and, next, the demonstrations clauses are assigned to functions known from polish jurisprudence. At the end of the paper some postulates and guiding rules for a church legislator are formulated.
Klauzule generalne są ważną częścią warsztatu prawodawcy. Ich funkcje dają szerokie możliwości. Niestety, istnieje niebezpieczeństwo błędnego użycia klauzul generalnych. Artykuł jest próbą pokazania ich funkcji w normatywnych tekstach na przykładzie kodeksu prawa kanonicznego 1983. Na początku sformułowano de nicję klauzul generalnych, a następnie ukazano klauzule w odniesieniu do funkcji znanych z polskiego prawoznawstwa. Artykuł kończą postulaty i wskazówki dla kościelnego prawodawcy.

Źródło:

Annales Canonici; 2016, 12; 79-89
1895-0620

Pojawia się w:

Annales Canonici

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 64.

Tytuł:

Sobański’s Critique of the (Particular) Legislation
Critique de Sobański sur la législation particulière

Autorzy:

Kroczek, Piotr

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/25735905.pdf

Data publikacji:

2022

Wydawca:

Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego

Tematy:

Sobański
legislation
statute
particular law
canon law
Sobanski
législation
loi
droit particulier
droit canonique

Opis:

Legislation is an art. Fr. Professor Remigiusz Sobański, who analyzed the particular legislation of the (Arch)diocese of Katowice in his scientific activity, was very well aware of this. These academic analyses allowed him to draw up numerous observations and comments, as well as postulates with regard to this law. This article focuses on the formal aspects of law addressed by the great canonist.
La législation est un art. Le Révérent Professeur Remigiusz Sobanski, qui a analysé la législation particulière du diocèse de Katowice dans ses travaux scientifiques, le savait très bien. Ces analyses savantes lui ont permis de formuler de nombreuses remarques et commentaires, ainsi que des postulats concernant cette loi. Dans le présent article, l’attention est portée sur les aspects formels du droit légiféré abordés par le grand canoniste.

Źródło:

Philosophy and Canon Law; 2022, 8, 2; 1-14
2450-4955
2451-2141

Pojawia się w:

Philosophy and Canon Law

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 65.

Tytuł:

Pełnomocnictwo do zawarcia małżeństwa w prawie kanonicznym i w polskim prawie cywilnym
The Mandate to Contract Marriage in Canon and Polish Civil Law

Autorzy:

Szustak, Sławomir

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2029024.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

małżeństwo
pełnomocnik
pełnomocnictwo
prawo kanoniczne
prawo cywilne
marriage
proxy
mandate
canon law
civil law

Opis:

Możliwość zawarcia małżeństwa przez pełnomocnika jest instytucją sięgającą prawa rzymskiego, kanonizowaną na gruncie prawa kościelnego. Jako pierwszy o takiej możliwości w prawie kanonicznym wspominał Gracjan. Szczegółowo tę kwestię uregulował dopiero KPK/17 w kan. 1089-1091. Ustawodawca w KPK/83 w kan. 1105 potwierdza wcześniejsze regulacje. Określa zadania pełnomocnika i mocodawcy oraz cechy pełnomocnictwa, które jest wyjątkową formą zawarcia małżeństwa. Taką samą możliwość daje polskie prawo cywilne, stawiając jednak pełnomocnictwu nieco inne wymagania. KKKW pozostawia tę kwestię do rozstrzygnięcia poszczególnym Kościołom sui iuris.
Contracting marriage through the proxy is an institution dating back to the Roman law and canonized under Church law. Gratian was the first to mention about it, but the matter was not regulated in detail before the 1917 Code of Canon Law in can. 1089-1091. The 1983 Code of Canon Law, in can. 1105 confirms the previous regulations, specifies the duties of proxy and the one mandating and also requirements of the mandate. Both Codes still treat it as an extraordinary form of contracting the marriage. The same possibility is offered by Polish civil law, however with different requirements for the mandate. The Code of Canons of the Eastern Churches leaves the question to be resolved by particular sui iuris Churches.

Źródło:

Kościół i Prawo; 2017, 6, 1; 249-266
0208-7928
2544-5804

Pojawia się w:

Kościół i Prawo

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 66.

Tytuł:

Grzebanie zmarłych w świetle Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1983 roku
Burying Deceased under the 1983 Code of Canon Law

Autorzy:

Stępień, Agata

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/31233972.pdf

Data publikacji:

2022

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

pogrzeb kościelny
prawo kanoniczne
śmierć
cmentarz
ecclesiastical funeral
canon law
death
cmentary

Opis:

Pogrzeb kościelny jest bardzo ważnym wydarzeniem dla każdego wiernego. Pochówek ciała jest nie tylko uhonorowaniem zmarłego, ale także uświęca i daje nadzieję żyjącym. W KPK/83 ustawodawca zawarł regulacje, w których określono, kto może zostać pochowany pogrzebem kościelnym, gdzie odbywa się pogrzeb i gdzie można pochować ciało. Artykuł dotyczy aktualnych regulacji w zakresie pogrzebu kościelnego. Autor omawia i analizuje normy zawarte w kanonach, w szczególności w tytule III części II księgi IV KPK/83.
Ecclesiastical funeral is a very important event for every faithful. Burial of body is not only honoring for deceased but also giving sanctification and hope to alive. In 1983 Code of Canon Law the legislator put regulations in which is defined, who can be buried with ecclesiastical funeral, where the funeral can take place and where the body can be buried. The article deals with the actual regulations in case of ecclesiastical funeral. The author discusses and analyzes norms of the canons, especially from title III part II book IV of 1983 Code of Canon Law.

Źródło:

Kościół i Prawo; 2022, 11, 2; 121-132
0208-7928
2544-5804

Pojawia się w:

Kościół i Prawo

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 67.

Tytuł:

Powoływanie i obowiązki chrzestnych według prawa kanonicznego
Appointing and role of sponsors according to Canon Law

Autorzy:

Janczewski, Zbigniew

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2086087.pdf

Data publikacji:

2020-03-31

Wydawca:

Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie

Tematy:

chrzest
chrzestni
powoływanie
obowiązki
prawo kanoniczne
baptism
sponsors
appointing
role
canon law

Opis:

Celem niniejszej publikacji jest ukazanie chrzestnych od strony prawa kanonicznego, a także zastanowienie się nad problemem czy ich wybór jest wciąż konieczny i rzeczywiście potrzebny, w pierwszej połowie XXI wieku. Na początku znajduje się krótki rys historyczny, zawierający rozwój interesującej nas instytucji w Kościele. Dalej zostanie omówiona kwestia powoływania chrzestnego, aby na końcu zająć się kwalifikacjami, wymaganymi przez normy kanoniczne od osób mających pełnić tę funkcję.
In so far as possible, a person being baptised is to be assigned a sponsor. His role is very important. In the case of an adult baptism, the sponsor assists the person in christian initiation. In the case of an infant, the role is together with the parents or parent to present the child for baptism, and to help it to live a christian life befitting the baptised and faithfully to fulfil the duties inherent in baptism. This article is about sponsor’s appointing and role according to Canon Law. The first part shows the history of this problem. The next part of article is about appointing of sponsors, last part is about role of sponsors. Author of article puts forward a  thesis, to order in case baptism of some children not appoint sponsors, and all his role to convey parents.

Źródło:

Prawo Kanoniczne; 2020, 63, 1; 73-91
2353-8104

Pojawia się w:

Prawo Kanoniczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 68.

Tytuł:

Wystąpienie z Kościoła formalnym aktem według prawa kościelnego
The Formal Act of Apostasy According to the Church Law

Autorzy:

Fabiańczyk, Adam

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2010864.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

apostazja
prawo kanoniczne
forma kanoniczna
interpretacja
apostasy
canon law
canonical form
interpretation

Opis:

Niniejszy artykuł przedstawia problem apostazji z punktu widzenia prawa kościelnego, ze szczególnym uwzględnieniem norm zawartych w Kodeksie Prawa Kanonicznego z 1983 r. Zjawisko apostazji stanowi nie tylko problem teoretyczny, lecz przede wszystkim duszpasterski. Przeprowadzona analiza ukazuje rozwój interpretacji tego zjawiska, zawarty w dokumentach Kościoła. W sposób szczególny wzięto pod uwagę dyspozycje zawarte w dokumencie Papieskiej Rady Tekstów Prawnych z 2006 r. oraz motu proprio Omnium in mentem Benedykta XVI z 2009 r., określające formę oraz skutki tego aktu. Ponadto dokonano analizy dokumentów wydanych przez Konferencję Episkopatu Polski. Szczególną uwagę zwrócono na skutki usunięcia odniesienia do aktu formalnego odłączenia się od Kościoła z treści kan. 1086 § 1, 1117 i 1124 oraz zmiany dokonane w samej procedurze składania oraz przyjmowania formalnego aktu wystąpienia z Kościoła.
The article presents problem of apostasy according to the Church law. The paper is especially focused on the rules from the 1983 Code of Canon Law. The apostasy implies pastoral problems. The research presents idea of apostasy and it’s evolution based on the Catholic Church documents. It takes into account contents and influence the latest documents: Pontifical Council for Legislative Texts (2006), motu proprio of Benedict XVI Omnium in mentem (2009) and the documents of Polish Bishops’ Conference. In this part of the article the special attention was paid on the effects of remove the reference to the formal act of apostasy from can. 1086 § 1, 1117 and 1124 and changes in procedure of submission and receive the formal act of apostasy.

Źródło:

Kościół i Prawo; 2017, 6, 2; 53-66
0208-7928
2544-5804

Pojawia się w:

Kościół i Prawo

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 69.

Tytuł:

Czy można wypełnić dwa obowiązki podczas jednej mszy świętej?

Autorzy:

Kroczek, Piotr

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/950545.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Polskie Towarzystwo Teologiczne

Tematy:

Kościół
liturgia
prawo kanoniczne
msza
obowiązek
church
liturgy
canon law
mass
obligation

Opis:

The problem can be stated in the following question: Can a faithful fulfill two obligations of assisting at Mass on one Mass? The regulations are to be applied to answer the difficulty come mainly from two canons of 1983 Code of Canon Law: can. 1247 and can. 1248 § 1. Clarifying the problem the paper describes the canons and interprets norms that come from them. The conclusion is that although law allows to give two quite opposite answers to the question, for practical and for pastoral reasons there must be only one obliging response given by the competent ecclesiastical authority. It would be appropriate if diocesan bishop clearly pronounced what behavior is obliging in his diocese in the matter. Christ’s faithful have the right to know unmistakable what they are expected to do.
Problem tego artykułu może być zawarty pytaniu: czy wierny może wypełnić dwa obowiązki uczestniczenia we mszy świętej podczas jednej mszy świętej? Regulacje prawne, które mają zastosowanie przy udzieleniu odpowiedzi na to pytanie to głównie kan. 1247 i kan. 1248 § 1 z KPK 1983. Rozwiązując wskazany problem należy podać wykładnię tych przepisów. Wniosek z rozważań jest następujący: chociaż prawo pozwala na udzielenie dwóch całkowicie odmiennych odpowiedzi na powyższe pytanie badawcze, to z praktycznego i pastoralnego punktu widzenia, tylko jedna odpowiedź powinna być udzielona przez kompetentną władzę kościelną. Byłoby wskazane, gdyby to biskup diecezjalny jasno ogłosił, jaka norma obowiązuje w diecezji w tej sprawie. Wierni mają prawo wiedzieć, jakiego zachowania się od nich oczekuje.

Źródło:

Ruch Biblijny i Liturgiczny; 2014, 67, 1
2391-8497
0209-0872

Pojawia się w:

Ruch Biblijny i Liturgiczny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 70.

Tytuł:

Kształtowanie się pojęcia przestępstwa w systemie prawa kanonicznego
A formation of concept of crime in the canon law system

Autorzy:

Burchard, Łukasz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/503085.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi

Tematy:

przestępstwo
poczytalność
system prawa kanonicznego
kara
crime
imputability
canon law system
sanction

Opis:

A fundamental issue in every system of criminal law is establishing the concept of crime. Law investigations above the nature of ecclesiastical crime appear first in Decretum Gratiani and then in decretals of Pope Innocent III. Ecclesiastical legislator constructs the definition of crime which consists of three basic elements: objective, subjective and legal in the previous code of the 1917 as well as the one that is valid currently of the 1983. The objective element is defined as an external contravention of law or criminal warrant. The subjective one is defined as an accountability of committing an illegal act. Whereas the legal element is expressed in penal sanction relatively undetermined.

Źródło:

Łódzkie Studia Teologiczne; 2014, 23, 2; 39-65
1231-1634

Pojawia się w:

Łódzkie Studia Teologiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 71.

Tytuł:

The required confirmation for sentences declaring nullity of marriages. Issues debated in the Commission for the Revision of the Code of Canon Law [1977–1981]

Autorzy:

López Medina, Aurora Mª

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/668712.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie

Tematy:

Marriage processes
 Nullity of the marriage confirmation
Revision Codex of Canon Law

Opis:

In the last few months, especially since last Synod (October 2014), the question regarding the necessity of the confirmation of the sentence when declaring the invalidity marriage has become an area of debate. This article brings together the arguments surrounding this debate during the compilation of the Codex of 1983 – a debate which extended until right up to the final moments of the codification. The opinions of the contributors to the Code were varied and the debate was long and profound. Thirty years later it appears that the problems that were debated then continue to exist today.

Źródło:

The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2015, 5, 2
2391-6559
2083-8018

Pojawia się w:

The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 72.

Tytuł:

Dopuszczalność małżeństwa osób wyznania rzymskokatolickiego i prawosławnego w świetle prawa kanonicznego
Permissibility of marriages between Roman Catholic and Orthodox Christians under canon law

Autorzy:

Bałakier, Urszula

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/693000.pdf

Data publikacji:

2013

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

mixed marriage
Catholics
Orthodox
canon law
małżeństwo mieszane
katolicy
prawosławni
prawo kanoniczne

Opis:

The views of Canon Law on mixed marriages have recently changed and this paper takes a look at some selected issues of a mixed marriage under that law. In particular, the permissibility of a marriage between a Catholic and an Orthodox is analysed from the point of view of the currently binding Latin and Eastern Catholic law. The attitude of the Church to Catholic-Orthodox marriages has been changing over the centuries, and until recently mixed marriages have been regulated by the provisions of the Code of Canon Law of 1983. Those provisions have now been substantially amended, but two important questions still remain unanswered: (i) what is the nature of the prohibition to conclude a mixed marriage under the Code of Canon Law of 1983 and (ii) is a Catholic-Orthodox marriage permitted?
Niniejszy artykuł z uwagi na zmianę prawa kanonicznego o małżeństwach mieszanych, podejmuje problematykę wybranych zagadnień z zakresu zawarcia małżeństwa mieszanego. W szczególności autorka zajmie się dopuszczalnością zawarcia małżeństwa mieszanego katolików z prawosławnymi według obecnego stanu prawa łacińskiego i katolickiego prawa wschodniego. Stosunek Kościoła (ustawodawcy kościelnego) do zawierania wskazanych powyżej małżeństw zmieniał się na przestrzeni wieków. Kwestię małżeństw mieszanych uregulował Kodeks prawa kanonicznego z 1983 r. Przepisy, a tym samym zasady prawne, dotyczące zawarcia małżeństwa przez osoby wyznania rzymskokatolickiego i prawosławnego zostały zasadniczo zmienione. Istotna jest odpowiedź na pytania: Jaki charakter ma zakaz zawierania małżeństw mieszanych wynikający z Kodeksu prawa kanonicznego z 1983 r. i czy małżeństwo katolicko-prawosławne jest dozwolone?

Źródło:

Ruch Prawniczy, Ekonomiczny i Socjologiczny; 2013, 75, 3; 71-83
0035-9629
2543-9170

Pojawia się w:

Ruch Prawniczy, Ekonomiczny i Socjologiczny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 73.

Tytuł:

The bishop’s responsibility for his presbyterate in the context of sexual offences committed by priests

Autorzy:

Majer, Piotr

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/11381678.pdf

Data publikacji:

2022

Wydawca:

Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie

Tematy:

canon law
bishop’s responsibility
presbyterate
clergy
celibacy
sexual continence
sexual misconducts

Opis:

The aim of this paper is to answer the question: How should the bishop act towards his presbyterate so that its members would not commit sexual offences, particularly the most serious ones? The following issues are presented: the relationship between a bishop and his presbyterate, the bishop’s responsibility for the admission of proper candidates to ordination, the assignment of offices and functions in the diocese, the bishop’s obligation to watch over the discipline of the clergy, the bishop’s responsibility for granting the faculty of hearing the confessions.

Źródło:

The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2022, 12, 1; 269-288
2391-6559
2083-8018

Pojawia się w:

The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 74.

Tytuł:

El derecho real y las universidades españolas en el siglo XVIII

Autorzy:

Rodr´ıguez Arrocha, Belinda

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/621182.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku

Tematy:

Prawo kanoniczne, podręczniki, prawo rzymskie, prawo królewskie, uniwersytety
Canon law, handbooks, Roman law, Royal law, Universities

Opis:

During the Early Modern Age the study of Roman and canon law was undoubtedly an important fact in the Spanish universities. However, the instruction in the Castilian laws – like the Siete Partidas or the Nueva Recopilación – was a gap in the academic curriculum in law faculties. Several scholars learned the legal procedure and the “na- tional” laws on their own – reading legal handbooks, practice treatises or dictionaries. In the eighteenth century the establishment of Chairs in royal laws was taught in some important centers for legal studies like Valladolid, Salamanca and Alcalá. In 1771 Ignacio Jordán de Asso and Miguel de Manuel Rodr´ıguez published the first edition of their work Instituciones del Derecho civil de Castilla, a well-known handbook that also contain- ed the Aragonese civil law. The reforms in the curriculum had a royalist purpose at the expense of Roman law and the papal power. At the same time, the renewal was necessary because the contents of the courses in universities were not suitable for the practice of justice before the various courts. Although some regulatory provisions tried to effect the transformation of legal studies since 1713, the establishment of native law teaching occurred under the reign of Charles III, a considerable delay. The purpose of this paper is the analysis of the transformations of legal education in Spain during the second half of that century.

Źródło:

Miscellanea Historico-Iuridica; 2014, 13, 1; 97-116
1732-9132
2719-9991

Pojawia się w:

Miscellanea Historico-Iuridica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 75.

Tytuł:

Współczesne prawosławne prawo kościelne – problemy związane z systematyzacją i materiałami źródłowymi w języku polskim
Contemporary Orthodox Church law - problems related to systematization and source materials in Polish language

Autorzy:

Ławreszuk, Marek
Makal, Piotr

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1913021.pdf

Data publikacji:

2021-09-23

Wydawca:

Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku

Tematy:

prawo kościelne
prawosławie
prawo kanoniczne
Kościół prawosławny
church law
Orthodoxy
canon law
Orthodox Church

Opis:

Niniejszy artykuł ukazuje problemy związane z próbą systematyzacji współczesnego prawosławnego prawa kościelnego. Wskazuje na rozbieżności związane z przyjętymi w poszczególnych Cerkwiach lokalnych korpusach źródłowych, a także braki lub przemilczenia istniejące w prawie kanonicznym. W części końcowej poruszono także kwestię oceny komplementarności materiałów źródłowych w języku polskim oraz trudności związane z brakiem usystematyzowanej terminologii prawosławnego prawa kościelnego w języku polskim.
The article shows the problems related to the attempt to systematize the modern Orthodox Church law. It points to discrepancies related to the source corpus adopted in individual local Churches, as well as shortcomings or understatements in canon law. The final part of the article touches upon the issue of assessing the complementarity of the source materials in Polish, as well as the difficulties associated with the lack of a systematized terminology of Orthodox church law in Polish.

Źródło:

ELPIS; 2021, 23; 127-135
1508-7719

Pojawia się w:

ELPIS

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 76.

Tytuł:

Prawo a prawda, czyli o fikcjach prawnych uwagi historyka prawa
Law and truth — law historian’s remarks on legal fictions

Autorzy:

Uruszczak, Wacław

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1394549.pdf

Data publikacji:

2021-07-09

Wydawca:

Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego

Tematy:

legal fiction
fictio iuris
Roman law
canon law
fikcja prawna
prawo rzymskie
prawo kanoniczne

Opis:

Fikcja prawna jest to „kłamstwo prawa”,  które polega na  uznaniu sprzeczności z rzeczywistością w celu wywołania pożądanego skutku  prawa. W artykule przedstawiono rolę fikcji prawnych w kilku porządkach prawnych takich, jak prawo rzymskie (fictio legis  Corneliae, fictio  postliminii), prawo kanoniczne (m.in. zastępstwo prawne, osoba prawna, głosowanie większością), średniowieczne prawo polskie. Przypomniano także postulowane przez  średniowieczną naukę prawa wymagania ważności fikcji prawnych, jak to, że mogą pochodzić wyłącznie od ustawodawcy i tylko ze względów słuszności  i dobra wspólnego.
Legal fiction is a “lie of law” that entails acknowledging a contradiction with reality in order to produce the desired legal effect. The article presents the role of legal fictions in several legal orders, such as Roman law (fictio legis Corneliae, fictio postliminii), canon law (e.g., legal representation, legal person, majority voting), medieval Polish law. The article also presents the requirements for the validity of legal fictions, advocated by medieval legal science, namely that they can only come from the legislator and only for reasons of equity and the common good.

Źródło:

Z Dziejów Prawa; 2020, 13; 25-35
1898-6986
2353-9879

Pojawia się w:

Z Dziejów Prawa

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 77.

Tytuł:

Potestas sacra według Klausa Mörsdorfa – założenia teologiczne, struktura, sposób przekazywania i charakter

Autorzy:

Skonieczny, Piotr

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/554697.pdf

Data publikacji:

2013

Wydawca:

Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie

Tematy:

Klaus Mörsdorf
potestas sacra
sacred power
the Second Vatican Council
canon law

Opis:

This article is a short presentation of the theory of the ecclesial power (called Kirchengewalt in German) as found in the Second Vatican Council according to Klaus Mörsdorf, i.e. its theological principles, structure, mode of transmission and nature. The description of the potestas sacra is an opportunity for the Author to reread the concept of the „sacred power” in the Second Vatican Council. The Author himself agrees with Mörsdorf ’s views, even if not all the positions of the Munich Professor were applied in the present canon law.
This article is a short presentation of the theory of the ecclesial power (called Kirchengewalt in German) as found in the Second Vatican Council according to Klaus Mörsdorf, i.e. its theological principles, structure, mode of transmission and nature. The description of the potestas sacra is an opportunity for the Author to reread the concept of the „sacred power” in the Second Vatican Council. The Author himself agrees with Mörsdorf ’s views, even if not all the positions of the Munich Professor were applied in the present canon law.

Źródło:

Annales Canonici; 2013, 9
1895-0620

Pojawia się w:

Annales Canonici

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 78.

Tytuł:

Doniosłość wschodniej kodyfikacji Jana Pawła II w aspekcie kan. 1 CIC i kan. 1 CCEO
L’importanza della codificazione di Giovanni Paolo in termini del can. 1 CIC e del can. 1 CCEO

Autorzy:

Gajda, Ewa

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/595897.pdf

Data publikacji:

2011

Wydawca:

Łódzkie Towarzystwo Naukowe

Tematy:

Prawo kanoniczne
Kodyfikacja
Jan Paweł II
Canon Law
Codification
John Paul II

Opis:

Papa Giovanni Paolo II – come supremo legislatore nella Chiesa cattolica – ha promulgato due codici di diritto canonico per instaurare un tale ordine di diritto comune (il Codex iuris canonici nel 1983 e il Codex canonum Ecclesiarum orientalium nel 1990). In questo modo è stata finita l´opera di aggiornamento promossa dal Concilio Vaticano II e di revisione della legislazione ecclesiastica della Chiesa cattolica. Il Codice di diritto canonico contiene – di regola – il diritto comune della Chiesa latina. Il Codice dei canoni delle Chiese orientali include – anche normalmente – la normativa canonica delle Chiese orientali cattoliche. La legislazione canonica orientale promulgata da Giovanni Paolo II nel 1990 si applica alle Chiese orientali cattoliche ma non riguarda tutte le Chiese cattoliche orientali. Il presente studio intende proprio illustrare la disciplina comparativa tra il Codice latino (CIC) e il Codice per le Chiese cattoliche orientali (CCEO) – cioè nei ,,Codici di Giovanni Paolo II” – sui primi canoni delle due codificazioni canoniche. Il problema non si può derivare dal fatto che i canoni del Codice dei canoni delle Chiese orientali riguardano unicamente le Chiese orientali cattoliche [...] nisi relationes cum Ecclesia latina quod attinet, aliud expresse statuitur. Per questo motivo si limita a esaminare i alcuni problemi interrituali: ci sono i canoni del Codice latino che si riferiscono alle Chiese orientali cattoliche, come pure ci esistono i canoni del Codice per le Chiese cattoliche orientali che vincolano (direttamente o indirettamente) i latini. A questo punto sembra opportuno notare che il CCEO – nella sua apertura ecumenica – riconosce alle Chiese e comunità ecclesiali non cattoliche il diritto di regolare la situazione giuridica dei propri fedeli secondo il proprio diritto.

Źródło:

Studia Prawno-Ekonomiczne; 2011, LXXXIII (83); 63-101
0081-6841

Pojawia się w:

Studia Prawno-Ekonomiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 79.

Tytuł:

El buen uso de formularios en las curias diocesanas como expresión de la formalidad adecuada de la administración eclesiástica
The proper use of forms in the diocesan Curia as an expression of the good formality of the ecclesiastical administration

Autorzy:

CANOSA, JAVIER

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/661285.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie

Tematy:

formulario
derecho administrativo canonico
formalidad adecuada
forms
administrative Canon Law
good formality

Opis:

Canonical documentary formalities are also needed to guide the People of God well. These formalities safeguard important values that contribute to the vitality of the Church in so far as they are fair, timely and adequately carried out. It is necessary to make known the collections of forms but, above all, to convey that the well-used formality is of great help to the substantial goods of the Church.

Źródło:

Prawo Kanoniczne; 2017, 60, 3; 57-71
2353-8104

Pojawia się w:

Prawo Kanoniczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 80.

Tytuł:

Zasady inspirujące Księgę VII "De processibus" KPK
Principi ispiratori del libro VII „De processibusa” del CIC

Autorzy:

Grocholewski, Zenon

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/663740.pdf

Data publikacji:

1999

Wydawca:

Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie

Tematy:

Księga VII KPK
De processibus
Book VII of Code of Canon Law:

Opis:

La relazione riproduce praticamente quella scritta dall’Autore in lingua italiana Principi ispiratori del libro VII del CIC, in AA. VV., I giudizi nella Chiesa. II processo contenzioso e il processo matrimoniale. XXIV Incontro di Studio Villa Luzzago - Ponte di Legno, 30 giugno - 4 luglio 1997 („Quaderni della Mendola”, vol. 6), a cura del Gruppo Italiano Docenti di Diritto Canonico, Edizioni Glossa, Milano 1998, 9-33. Nella prima parte vengono descritti tre principi fra quelli fondamentali: 1. La centralità della potesta giudiziaria del Papa e del Vescovo diocesano, che determina tutte le strutture giudiziarie della Chiesa; 2. La centralità del concetto della certezza morale per tutta la dinamica processuale, e in modo particolare per la fase probatoria e discussoria; 3. La spiccata preferenza delle soluzioni stragiudiziali dei conflitti, postulata dalla natura stessa della Chiesa. La seconda parte invece espone i seguenti altri principi ispiratori, che comunque sono fra quelli di grande importanza: 1. La sostanziale uniformità della legge processuale, ossia la scarsa applicazione dei principio di sussidiarietà, richiesta dalla struttura della potestà nella Chiesa, e soprattutto dal potere del Romano Pontefice in materia giudiziaria; 2. La possibilità dell’esercizio comune della potesta giudiziaria al livello delle Chiese particolari, ossia di erigere i tribunali interdiocesani; 3. La procedura chiara, breve, semplice, che tende a rendere più spedita la trattazione delle cause, non però meno seria e meno critica; 4. La centralità del processo contenzioso ordinario, da applicare sostanzialmente nelle cause tipiche dell’ordinamento canonico, 5. La procedura sostanzialmente scritta, che mira ad ottenere una giustizia più sicura; 6. La pubblicità del processo verso le parti, invece la segretezza, anche se non assoluta, verso gli altri. Nella conclusione l'A. rileva che la norma del can. 1752, secondo cui „la salvezza delle anime [...] deve sempre essere nella Chiesa suprema legge”, era presente nell’imprimere nel diritto processuale canonico i principi esposti, e che detti principi come pure tutte le norme processuali devono essere interpretate alla sua luce.

Źródło:

Ius Matrimoniale; 1999, 10, 4; 153-180
1429-3803
2353-8120

Pojawia się w:

Ius Matrimoniale

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 81.

Tytuł:

Sources of the Norm About Doubt of Law and Lack of Obligation—Can. 14
Źródła normy dotyczącej wątpliwości prawnej oraz braku obowiązku – kan. 14

Autorzy:

Otieno Mwandha, Kevin

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2038046.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

prawo kanoniczne
prawo kościelne
wątpliwości prawne
Canon Law
ecclesiastical law
lack of obligation
doubt of law

Opis:

W prawie kanonicznym wątpliwość prawna jest jednym z warunków, w jakich prawo kościelne nie obowiązuje. Pojęcia zawarte w tekście ustawy zarówno w kanonie 14 KPK, jak i kanonie 1496 KKKW stanowią jedną rzeczywistość wątpliwości z dwóch aspektów prawnych lub faktycznych. Wątpliwości prawnej kodeksu nie obowiązują, nawet unieważniające i uniezdalniające. Jeśli wątpliwości są natury faktycznej, prawo obowiązuje, ale właściwe władze mogą od niego dyspensować. Autor w swoim artykule koncentruje się na historycznym kontekście powyższej reguły.
In canon law, doubt is one of the conditions under which an ecclesiastical law may lack an obligation. The concepts contained in the text of the law in both canon 14 and CCEO canon 1496 pose a single reality of doubt with two facets of law or of fact. In doubt of law, laws even if they are disqualifying or invalidating, do not oblige. If the doubt is about a fact, the law obliges but the competent authority can dispense it. The research focuses majorly on the historical origin of the rule about doubt of law and lack of obligation. The origin of this rule may help to understand whether it is a juridical law capable of producing a juridical obligation with respective juridical effects, or if its positivistic application may have some juridical and moral consequences in relation to individual’s rights or the rights of the third parties.

Źródło:

Roczniki Teologiczne; 2016, 63, 10; 161-187
2353-7272

Pojawia się w:

Roczniki Teologiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 82.

Tytuł:

Criteri di ragionamento giuridico presso sistemi legali contemporanei
The criteria of legal reasoning in the contemporary legal systems
Kryteria rozumowania prawnego na przykładzie orzecznictwa sądowego we współczesnych systemach prawnych

Autorzy:

Michowicz, Przemysław

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1806824.pdf

Data publikacji:

2019-11-16

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

comparative law
civil law
common law
canon law
trail
court sentence
reasoning of
the judgment
orzeczenie sdowe

Opis:

Zamierzeniem niniejszego artykułu jest nakreślenie procesu kształtowania się ostatecznego wyroku sądowego na przykładzie współczesnych systemów prawnych jak civil law, common law wraz z uwzględnieniem prawa kanonicznego. Celem lepszego zrozumienia rozumowego procesu dochodzenia do wyroku sądowego, konieczna była synteza cech charakterystycznych dla każdej z wyżej wymienionych ordynacji prawnych wraz z lekturą wybranych wyroków sądowych, zwłaszcza Najwyższych Trybunałów określonego państwa. Pod uwagę czytelnika został poddany również proces logicznego rozumowania i argumentacji orzeczenia sądowego z uwzględnieniem ram systemowych (sensu largo) każdej ordynacji. Idea rozważań stawia sobie za cel poszukiwania możliwego wspólnego mianownika dla wybranych ordynacji prawnych w kwestii ostatecznego wyroku sądowego, wskazując istotność argumentacji (jak również jej konieczność) i użyteczność technik logicznych w dochodzeniu do odkrycia prawdy materialnej procesu i określenia praw i obowiązków stron po procesie.
This paper focuses on the process of arriving at final judgments in different legal systems of today, such as civil law, common law, and also canon law. In order to better understand this process, the Author presents the historical development of each legal order, highlighting its characteristics, providing selected court judgments, especially the highest courts of a given state. The emphasis is placed on the motivation process so as to satisfy the claims of the parties involved in a judicial dispute. Furthermore, the Author discusses the techniques of logic, represented in every system of positive rules, which favour the discovery of the objective truth. The main purpose of the paper is to find a common denominator for the selected legal systems in terms of judicial proceedings, emphasizing the weight of argumentation and usefulness of logical techniques used towards the discovery of the substantive truth in judicial process and the determination of rights and obligations of parties to a case.

Źródło:

Roczniki Nauk Prawnych; 2014, 24, 1; 93-108
1507-7896
2544-5227

Pojawia się w:

Roczniki Nauk Prawnych

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 83.

Tytuł:

The 110th birth anniversary of Professor Leszek Winowski (1910–1979), expert in Canon Law, historian of state and law

Autorzy:

Kaczorowski, Włodzimierz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/697210.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Uniwersytet Opolski

Tematy:

uniwersytet
prawo kanoniczne
historia państwa i prawa
university
canon law
history of state and law

Opis:

Prof. Leszek Józef Egidiusz Winowski urodził się 23 stycznia 1910 r. na kresach wschodnich II Rzeczypospolitej w Skałacie, woj. tarnopolskie. Studiował na Wydziale Prawa Uniwersytetu Jana Kazimierza we Lwowie, gdzie uzyskał magisterium (1932), doktorat (1935), a w 1936 r. podjął pracę naukową w Katedrze Prawa Kościelnego; od 1942 r. prowadził działalność konspiracyjną we Lwowie, współpracował z Instytutem Bałtyckim w Sopocie; w Olsztynie zorganizował Ekspozyturę Instytutu Bałtyckiego na Okręg Mazurski. W 1945 r. Leszek Winowski podjął pracę na Wydziale Prawno-Administracyjnym Uniwersytetu Wrocławskiego, a w 1974 r. uzyskał tytuł profesora zwyczajnego. Jednocześnie pracował na Katolickim Uniwersytecie Lubelskim, gdzie w latach 1945–1946 pełnił funkcję dziekana Wydziału Prawa i Nauk Społecznych – po jego likwidacji pracował na Wydziale Prawa Kanonicznego, gdzie wykładał prawo rzymskie i prawo wyznaniowe. W 1957 r. Winowski zrezygnował z pracy na Katolickim Uniwersytecie Lubelskim. W latach 1957–1968 Leszek Winowski pracował w Wyższej Szkole Pedagogicznej w Opolu, będąc równocześnie zatrudnionym w Uniwersytecie Wrocławskim. W dziedzinie badań naukowych prowadzonych przez prof. Leszka Winowskiego możnawyodrębnić trzy główne kierunki. Były to badania na położeniem prawnym innowierców od najdawniejszego średniowiecza; nad państwem i prawem islamu, wreszcie nad dziejami Kościoła na Śląsku. Prof. Leszek Winowski został odznaczony Krzyżem Kawalerskim Orderu Odrodzenia Polski, był członkiem wielu towarzystw naukowych. Zmarł 16 listopada 1979 r. we Wrocławiu.
Prof. Leszek Józef Egidiusz Winowski was born on 23 January 1910 in Skałat, Tarnopol Voivodeship, in the Eastern Lands of the Second Polish Republic. He studied in the Faculty of Law of Jan Kazimierz University in Lvov, where he earned the Master’s degree (1932), Doctor’s degree (1935), and in 1936 began his scientific work in the Chair of Church Law; from 1942 he was working in conspiracy in Lvov and cooperated with theBaltic Institute in Sopot; in Olsztyn he organized a branch of the Baltic Institute, which was operating in the Masurian District. In 1945, Leszek Winowski was employed in the Department of Law and Administration of Wrocław University and in 1974 he was granted the title of Full Professor. At the same time he worked in the Catholic University of Lublin, where he held the post of Dean of the Faculty of Law and Social Sciences in the years 1945-1946 and – following its liquidation – he worked in the Faculty of the Canon Law where he lectured in Roman law and ecclesiastical law. In 1957, L. Winowski resigned from his work in the Catholic University of Lublin. Between 1957 and 1968, he was employed in the Teacher’s Training College in Opole, still working for Wrocław University. As regards the fields of scientific studies developed by Prof. Leszek Winowski, one candistinguish three main directions dealing with the legal situation of dissenters from the earliest Middle Ages, the state and law of Islam, and lastly – history of the Church in Silesia. Prof. Leszek Winowski was awarded the Knight’s Cross of the Order of Polonia Restituta. He was a member of many scientific societies. He died in Wrocław on 16 November 1979.

Źródło:

Opolskie Studia Administracyjno-Prawne; 2020, 18, 2; 119-133
2658-1922

Pojawia się w:

Opolskie Studia Administracyjno-Prawne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 84.

Tytuł:

Profesor Leszek Winowski (1910–1979), kanonista, historyk państwa i prawa. W 110. rocznicę urodzin i 40. rocznicę śmierci
Professor Leszek Winowski (1910–1979), a canonist and historian of state and law: on the 110th anniversary of his birth and the 40th anniversary of death

Autorzy:

Kaczorowski, Włodzimierz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/697222.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Uniwersytet Opolski

Tematy:

uniwersytet
prawo kanoniczne
historia państwa i prawa
university
canon law
history of state and law

Opis:

Prof. Leszek Józef Egidiusz Winowski was born on 23 January 1910 in Skałat, Tarnopol Voivodeship, in the Eastern Lands of the Second Polish Republic. He studied in the Faculty of Law of Jan Kazimierz University in Lvov, where he earned the Master’s degree (1932), Doctor’s degree (1935), and in 1936 began his scientific work in the Chair of Church Law; from 1942 he was working in conspiracy in Lvov and cooperated with theBaltic Institute in Sopot; in Olsztyn he organized a branch of the Baltic Institute, which was operating in the Masurian District. In 1945, Leszek Winowski was employed in the Department of Law and Administration of Wrocław University and in 1974 he was granted the title of Full Professor. At the same time he worked in the Catholic University of Lublin, where he held the post of Dean of the Faculty of Law and Social Sciences in the years 1945-1946 and – following its liquidation – he worked in the Faculty of the Canon Law where he lectured in Roman law and ecclesiastical law. In 1957, L. Winowski resigned from his work in the Catholic University of Lublin. Between 1957 and 1968, he was employed in the Teacher’s Training College in Opole, still working for Wrocław University. As regards the fields of scientific studies developed by Prof. Leszek Winowski, one candistinguish three main directions dealing with the legal situation of dissenters from the earliest Middle Ages, the state and law of Islam, and lastly – history of the Church in Silesia. Prof. Leszek Winowski was awarded the Knight’s Cross of the Order of Polonia Restituta. He was a member of many scientific societies. He died in Wrocław on 16 November 1979.
Prof. Leszek Józef Egidiusz Winowski urodził się 23 stycznia 1910 r. na Kresach Wschodnich II Rzeczypospolitej w Skałacie w województwie tarnopolskim. Studiował na Wydziale Prawa Uniwersytetu Jana Kazimierza we Lwowie, gdzie uzyskał magisterium (1932), doktorat (1935), a w 1936 r. podjął pracę naukową w Katedrze Prawa Kościelnego; od 1942 r. prowadził działalność konspiracyjną we Lwowie, współpracował z Instytutem Bałtyckim w Sopocie; w Olsztynie zorganizował Ekspozyturę Instytutu Bałtyckiego na Okręg Mazurski. W 1945 r. Winowski podjął pracę na Wydziale Prawno-Administracyjnym Uniwersytetu Wrocławskiego, a w 1974 r. uzyskał tytuł profesora zwyczajnego. Jednocześnie pracował na Katolickim Uniwersytecie Lubelskim, gdzie w latach 1945–1946 pełnił funkcję dziekana Wydziału Prawa i Nauk Społecznych; po jego likwidacji pracował na Wydziale Prawa Kanonicznego, gdzie wykładał prawo rzymskie i prawo wyznaniowe. W 1957 r. Winowskizrezygnował z pracy na Katolickim Uniwersytecie Lubelskim. W latach 1957–1968 Winowski pracował w Wyższej Szkole Pedagogicznej w Opolu, równocześnie będąc zatrudniony na Uniwersytecie Wrocławskim.W dziedzinie badań naukowych prowadzonych przez prof. Leszka Winowskiego można wyodrębnić trzy główne kierunki. Były to badania nad położeniem prawnym innowierców od najdawniejszego średniowiecza; nad państwem i prawem islamu; wreszcie nad dziejami Kościoła na Śląsku. Prof. Leszek Winowski został odznaczony Krzyżem Kawalerskim Orderu Odrodzenia Polski, był członkiem wielu towarzystw naukowych. Zmarł 16 listopada 1979 r. we Wrocławiu.

Źródło:

Opolskie Studia Administracyjno-Prawne; 2020, 18, 1; 175-188
2658-1922

Pojawia się w:

Opolskie Studia Administracyjno-Prawne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 85.

Tytuł:

Zasada kontradyktoryjności procesu o nieważność małżeństwa na tle zasady salus animarum oraz zasady prawdy
The Adversarial Principle of Proceedings for Nullity of Marriage with Regards to the Principle of salus animarum and the Principle of Truth

Autorzy:

Andrzejewski, Maciej

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2029048.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

prawo kanoniczne
zasada kontradyktoryjności
nieważność małżeństwa
canon law
adversarial principle
nullity of marriage

Opis:

W artykule ukazane zostało znaczenie zasad: salus animarum, prawdy oraz kontradyktoryjności dla procesu o nieważność małżeństwa. Z przeprowadzonej analizy wynika, iż zasada salus animarum określa nadprzyrodzony cel prawa kanonicznego, dlatego wszystkie zasady procesu o nieważność muszą być jej podporządkowane. Zasada prawdy jest kluczową zasadą procesu o nieważność małżeństwa, do poszukiwania której zobowiązani są wszyscy uczestnicy iudicium. Sposobem zaś ukazania prawdy o małżeństwie jest oparcie procesu na wartościach wynikających z zasady kontradyktoryjności.
This study explores the significance of the principles of salus animarum, the truth and adversarial system for the nullity of a marriage process. The salus animarum principle defines the supernatural purpose of canon law, therefore the principles of the nullity of a marriage process must be subject to it. The principle of knowledge of truth is a key to a nullity of marriage process that all participants of iudicium are to follow. The way how to show the truth is the base of marriage process on values arising from the adversarial system.

Źródło:

Kościół i Prawo; 2020, 8, 2; 105-118
0208-7928
2544-5804

Pojawia się w:

Kościół i Prawo

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 86.

Tytuł:

Ocena regulacji prawnych ustanowionych przez Konferencję Episkopatu Polski po 1989 roku
Evaluation of legal regulations drafted by the Polish Episcopal Conference after the year 1989.

Autorzy:

Piotr, Kroczek

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/953114.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie

Tematy:

canon law
Catholic Church
Polska
transformation
1989
prawo kanoniczne
Kościół katolicki
Polska
transformacja

Opis:

The article presents some regulations in particular canon law issued by the Episcopal Conference of Poland in reaction to the social changes that have taken place after a political and economic turning point in the year 1989. In the first part of the paper a short description of the Episcopal Conference is given. It serves to facilitate the subsequent evaluation of the acts issued by the Conference. The second part deals with one of the transformations in Polish society that is a new way of application and realization the right to association. Proper norming acts are analyzed. At the end of the second part some areas which require more regulations in canon law are mentioned. The very last part is dedicated to the recapitulation and conclusions. Summing up it can be said that the Episcopal Conference of Poland appropriately fulfills its duty by helping the faithful to cope with the hardships accompanying the changes in society
Artykuł prezentuje niektóre regulacje prawne wprowadzone w ramach uprawnień do partykularnego prawa kanonicznego przez Konferencję Episkopatu Polski jako reakcję na socjologiczne zmiany, które zaszły po politycznym i ekonomicznym przewrocie w roku 1989. W pierwszej części artykułu zawarto krótkie przedstawienie konferencji episkopatu oraz jej kompetencji ustawodawczych. Druga część dotyczy jednej ze zmian w transformacji polskiego społeczeństwa, czyli sposobu stosowania i realizacji prawa do stowarzyszania się. Stosowne akty normatywne zostały przeanalizowane. Pod koniec tej części zostały przedstawione również inne obszary życia, które wymagają regulacji przez prawo kanoniczne. Ostatnia część została poświęcona podsumowaniu i wnioskom. Podsumowując, można powiedzieć, że Konferencja Episkopatu Polski właściwie wypełnia swoje obowiązki poprzez niesienie wiernym pomocy w zmaganiu się z trudnościami towarzyszącym zmianom w społeczeństwie.

Źródło:

Studia Socialia Cracoviensia; 2015, 1(12); 93-105
2080-6604

Pojawia się w:

Studia Socialia Cracoviensia

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 87.

Tytuł:

Some Remarks on Canon Law and Evolutionary Psychology
Wybrane zagadnienia z zakresu prawa kanonicznego i psychologii ewolucyjnej

Autorzy:

Alexandrowicz, Piotr

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/499730.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

prawo kanoniczne
psychologia ewolucyjna
prawo natury
canon law
evolutionary psychology
laws of nature

Opis:

Artykuł jest próbą analizy możliwości wykorzystania osiągnięć psychologii ewolucyjnej do argumentacji na rzecz rozwiązań stosowanych na gruncie prawa kanonicznego. Psychologia ewolucyjna jest stosunkowo młodą nauką, która zajmuje się badaniem natury człowieka i wyjaśnianiem jego zachowań, przyjmując jako założenie podstawowe hipotezę ewolucji. Współcześnie jest ona coraz częściej wykorzystywana do analizowania instytucji prawa świeckiego oraz do formułowania szczegółowych postulatów dotyczących rozstrzygnięć prawnych. Prawo kanoniczne jest zaś prawem Kościoła Rzymskokatolickiego, które przynależy do jego istoty i służy kształtowaniu relacji pomiędzy jego członkami. Wychodząc od przedstawienia źródeł prawa kanonicznego, artykuł wskazuje niezbędne warunki, jakie musiałaby spełnić psychologia ewolucyjna, aby jej osiągnięcia mogły znaleźć zastosowanie w argumentacji kanonistycznej w ograniczonym zakresie dotyczącym prawa natury.
The article is an attempt to analyze the possibility of adapting the achievements of evolutionary psychology in argumentation for the canon law regulations. Evolutionary psychology is a later science which studies human nature and explains human behaviors on the grounds of evolution hypothesis. Nowadays, it is even more frequently used in appraising secular law institutions and in formulating detailed postulates of legal decisions. Canon law is the law of the Roman Catholic Church, an immanent part of its structure, and it regulates the relationships among its members. Having presented the sources of canon law, the article briefly shows the necessary conditions for applying the achievements of evolutionary psychology to canon law, however, useful only in a narrow range of the laws of nature.

Źródło:

Zeszyt Studencki Kół Naukowych Wydziału Prawa i Administracji UAM; 2014, 4
2299-2774

Pojawia się w:

Zeszyt Studencki Kół Naukowych Wydziału Prawa i Administracji UAM

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 88.

Tytuł:

The evolution of papal social thought on indigenous peoples

Autorzy:

Bach-Golecka, Dobrochna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/48899363.pdf

Data publikacji:

2023-07-07

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego

Tematy:

indigenous peoples
Catholic social thought
canon law
self-determination
Innocent IV
Paulus Vladimiri

Opis:

The aim of the paper is to present the evolution of papal social teaching on indigenous peoples’ rights from a historical perspective. It seems possible to distinguish various phases of the Catholic standpoint based on the factual, historical background: medieval challenges of infidel peoples, the Indian question during the colonization period, the impact of modernity: class struggle and the Catholic social teaching, and finally, the contemporary globalization era during the present pontificate of Pope Francis. The common threads of papal teaching concern, firstly, the evangelizing mission of the Church to bring faith to overseas peoples and, secondly, human rights of indigenous peoples. The human rights perspective is inextricably linked with the principle of self-determination, understood as the foundation of good governance.

Źródło:

Studia Iuridica; 2023, 96; 21-30
0137-4346

Pojawia się w:

Studia Iuridica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 89.

Tytuł:

Problemy systematyzacyjne związane ze zróżnicowaniem zachodzącym pomiędzy dekretem poszczególnym a reskryptem w Kodeksie Prawa Kanonicznego z 1983 r.
Problems Concerning Systematization of the Differences Between Singular Decrees and Rescripts in 1983 Code of Canon Law

Autorzy:

Dzierżon, Ginter

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/496467.pdf

Data publikacji:

2015-08-01

Wydawca:

Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego

Tematy:

dekret poszczególny
reskrypt
Kodeks Prawa Kanonicznego
singular decree
rescript
Code of Canon Law

Opis:

In the presented study, the author by analysing the content of the definition of legal decrees and rescripts codified in can. 48 and 59 §1 of the CIC, pointed out that these regulations do not contain any explicit components differentiating these categories of acts. In his opinion, the assumptions contained in the definitions do not fully fit many system solutions formulated in other code regulations. The author of the article proved that the difference between the two categories of acts mentioned in the title becomes clear in their formal aspect because a decree in order to be valid should be issued in a written form. In the case of rescripts, however, the legislator departs from this requirement allowing oral legal effectiveness of this type of legislation. Nonetheless, according to the author, the difference between these two categories of acts is not substantial since, in this case, it only concerns the formal aspect of an act.

Źródło:

Seminare. Poszukiwania naukowe; 2015, 36, 3; 33-41
1232-8766

Pojawia się w:

Seminare. Poszukiwania naukowe

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 90.

Tytuł:

Konkubinat jako źródło małżeńskiej przeszkody przyzwoitości publicznej w prawie kanonicznym
Concubinage as a source of the matrimonial impediment of public propriety in Canon Law

Autorzy:

Szczygielski, Krzysztof

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/621160.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku

Tematy:

konkubinat, przeszkoda przyzwoitości publicznej, prawo kanoniczne
concubinage, impediment of public propriety, Canon Law

Opis:

The article discusses concubinage as a source of matrimonial impediment of public propriety (impedimentum publicae honestatis) in Canon Law. According to Canon 1093 of the Code of Canon Law from 1983 and Canon 810 Code of Canons of Oriental Churches from 1990, the impediment of public propriety arises from notorious or public concubinage. It nullifies marriage in the first degree of the direct line between the man and the blood relatives of the woman, and vice versa. Concubinage means a cohabitation between a man and a woman established on a more or less durable basis without a valid marriage. It’s unimportant whether the parties live in the same house or not. Concubinage is considered public when it is known in the community of the faithful, notorious when it is publicly known and carried out in such circumstances that it cannot be concealed or excused. Public propriety is an impediment of ecclesiastical law, hence can be dispensed by the local ordinary (Canon 1078 § 1 of the Code of Canon Law) and by the local hierarch (Canon 795 of the Code of Canons of Oriental Churches) in ordinary circumstances, and also by the persons mentioned in canons 1079–1080 of the Code of Canon Law and canons 796–797 of the Code of Canons of Oriental Churches in exceptional circumstan- ces. It should be noted that even if notorious or public concubinage ceases through the death of one of the parties or by mutual agreement, a dispensation is necessary.

Źródło:

Miscellanea Historico-Iuridica; 2014, 13, 2; 149-166
1732-9132
2719-9991

Pojawia się w:

Miscellanea Historico-Iuridica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 91.

Tytuł:

Theological Foundation of Administrative Canon Law
Teologiczne podstawy administracyjnego prawa kanonicznego

Autorzy:

Jada Patrisio, Emmanuel

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2038047.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

Kościół
prawo kanoniczne
Sobór Watykański II
the Church
Canon Law
II Vatican Council

Opis:

Przed Soborem Watykańskim II percepcja Kościoła ograniczała się do jego instytucjonalnego wymiaru. Sobór Watykański dokonał istotnej zmiany, po której Kościół to rzeczywistość złożona (realitas complexa), w której pierwiastek Boski i ludzki tworzą jedną komplementarną całość. Autor, opierając się na tej koncepcji (niehierarchicznej), dokonuje analizy teologicznej części Kodeksu Prawa Kanonicznego dotyczącej administracji Kościoła.
Prior to Vatican Council II there has been a dominant ecclesiology which looked at the Church as an institution. “that is to say, the view that defines the Church primarily in terms of its visible structures, especially the rights and powers of its officers.” With the coming of Vatican II, the Church is defined “in the nature of sacrament—a sign and instrument that is of communion with God and of unity among all men.” The principal paradigm of the Church in the documents of Vatican Council II is that of ”the people of God... The Church is seen as a community of persons each of whom is individually free.” It is with this view of the Church as a circle of friends and not a hierarchical pyramid that we shall explain the theological foundation of Administration Canon Law in the Code of 1983.

Źródło:

Roczniki Teologiczne; 2016, 63, 10; 189-200
2353-7272

Pojawia się w:

Roczniki Teologiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 92.

Tytuł:

Ustawodawstwo synodów diecezjalnych i listy pasterskie biskupów wobec szkolnictwa kościelnego dla świeckich w Polsce od XIII do XVIII wieku
Die Legislatur der Diözesansynoden und die Hirtenbriefe der Bischöfe zum Thema des kirchlichen Schulwesens für Laien in Polen vom 13. bis zum 18. Jahrhundert

Autorzy:

Pelczar, Roman

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1041963.pdf

Data publikacji:

1997

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

kanonisches Recht
Synode
diecezja
Bischof
prawo kanoniczne
synod
biskup
canon law
diocese
bishop

Opis:

Die Diözesansynoden bildeten einen wichtiger Bestandteil des Systems der Verwaltung der Diözesen. Besonderen Einfluß auf die Hebung des Stellenwertes der Synoden hatte das Konzil von Trident, das sie als ein wichtiges Instrument bei der Durchführung der kirchlichen Reformen anerkannte. Im Zusammenhang mit dem Bedeutungsverlust der Diözesansynoden wuchs im 18. Jahrhundert das Gewicht der bischöflichen Hirtenbriefe, die über den gesamten Berichtszeitraum hin-weg für die bischöfliche Legislatur charakteristisch waren. Die Diözesansynoden sowie die bischöflichen Hirtenbriefe beschäftigten sich mit zahlreichen Problemen, u.a. auch mit Fragen der Dom-, Kollegiats- und Pfarrschulen. In dieser Hinsicht waren die Krakauer Bischöfe am aktivsten. In ihren Beschlüssen bezogen die Diözesansynoden Stellung zu den mit der Gründung, Erhaltung und Kontrolle der Schulen verbundenen Angelegenheiten. Sehr oft wurde in den Synodalbeschlüssen Fragen behandelt, die die Lehrerschaft betrafen. Man achtete dabei besonders auf ihre Ausbildung und ihr ethisch-moralisches Niveau. Außerdem wurde der Umfang der auf den Lehrern lastenden Pflichten präzisiert. Die Synoden befaßten sich auch mit der Schülerproblematik und legten die Pflichten der Schuljugend fest. Außer-dem waren die Synodalbeschlüsse darum bemüht, zumindest ansatzweise Lehrprogramme zu formulieren, und suggerierten die Anwendung bestimmter Ausbildungsmethoden.

Źródło:

Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 1997, 67; 315-332
0518-3766
2545-3491

Pojawia się w:

Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 93.

Tytuł:

Suicide from the joint perspective of canon law and Polish law

Autorzy:

Grudecki, Michał
Sajkowski, Mateusz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1595897.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego

Tematy:

suicide
moral teaching of the Church
canon law
criminal law
right to life and human dignity

Opis:

The purpose of this paper was to show how the ecclesiastical and secular societies protect human life against a specific danger posed by one’s own hand. The authors, basing on the formal-dogmatic approach, researching literature and analysing appropriate norms of canon and Polish law, demonstrate that both canon and Polish criminal law provisions on suicide protect human life only circumstantially. In the first part, we present the issue of suicide from the point of view of moral teachings of the Catholic Church, which are a fundamen- tal law-making factor for the ecclesiastical community. Reception of the ethical doctrine by canon law was reflected in two Codes of Canon Law, those of 1917 and 1983. In these codi- fications, we traced gradual reduction of prohibitions or sanctions for suicides (especially regarding right to Christian burial), which however does not refer to all self-killers, because of the need for protecting other spiritual goods (suicide attempt as irregularity in the case of receiving or exercising holy orders). In the second part, we presented the problem of suicide in the context of Polish law, with special emphasis on the significance of human life as a le- gal interest subject to strong protection and as a conflict between life and dignity. We also analysed the question of the unlawfulness of suicide attempts. In the end, we point to legal measures intended to prevent this phenomenon, which is unfavourable to the society.

Źródło:

Acta Iuris Stetinensis; 2020, 31, 3; 23-39
2083-4373
2545-3181

Pojawia się w:

Acta Iuris Stetinensis

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 94.

Tytuł:

Dokonywanie czynności procesowych przed sądem kościelnym jako okoliczność wyłączająca odpowiedzialność za naruszenie dóbr osobistych. Glosa do wyroku Sądu Apelacyjnego w Białymstoku z dnia 12 stycznia 2017 r., I ACa 676/16
Acting in litigation before an ecclesiastical court as a circumstance excluding the parties’ liability for the infringement of personality rights. Commentary to the judgment of the Court of Appeals in Białystok of 12 January 2017, I ACa 676/16

Autorzy:

Misztal-Konecka, Joanna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1043381.pdf

Data publikacji:

2020-12-30

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

personality rights
canon law
civil law
ecclesiastical court
dobra osobiste
prawo kanoniczne
sąd kościelny
prawo państwowe

Opis:

Glosa omawia wyrok Sądu Apelacyjnego w Białymstoku, w którym sąd ten uznał działanie w ramach czynności stron procesu przed sądem kościelnym za okoliczność wyłączającą odpowiedzialność za naruszenie dóbr osobistych osoby fizycznej. Według autorki glosy na aprobatę zasługuje zarówno stanowisko co do dopuszczalności drogi sądowej przed sądami państwowymi w sprawach o ochronę dóbr osobistych naruszonych przed sądem kościelnym, jak też pogląd, iż ochrona dóbr osobistych nie przysługuje w przypadku zaistnienia okoliczności wyłączających bezprawność naruszenia takiego dobra. Działanie przed sądem kościelnym, którego funkcjonowanie aprobowane jest w ustawodawstwie państwowym, mieści się w grupie przypadków działania w ramach porządku prawnego. Kwalifikacja działania w ramach przysługujących stronie praw procesowych, zarówno w przypadku działań przed sądem państwowym, jak i sądem kościelnym, wymaga stwierdzenia, że działania te są oparte na istniejącym prawie podmiotu do działania, działaniu w granicach kompetencji zakreślonych przez porządek prawny, przytaczaniu okoliczności prawdziwych (lub co do których istnieją uzasadnione podstawy do uznawania ich za prawdziwe) w sposób oględny i w zakresie niezbędnym dla realizacji własnego prawa.
This commentary discusses the judgment entered by the Court of Appeals in Białystok, Poland, wherein the court held that the circumstance of acting in litigation before an ecclesiastical court excluded the parties’ liability for the infringement of personality rights. In the author’s opinion, the decision merits approval both as to the view concerning the admissibility of the judicial path before a state court in matters of the protection of personality rights violated before an ecclesiastical court and as to the claim that the protection of personality rights is not available in circumstances excluding the unlawfulness of such a violation. Acting before an ecclesiastical court, which operates with the approval of state legislation, fits within the group of cases in which one is acting within the boundaries of the legal order. The legal qualification of activities arising from a party’s procedural rights, whether acting before a state court or an ecclesiastical court, requires verifying whether such activities are based on the existing legal right of a subject to act, which means acting within the competence set out by the legal order, citing true facts (or justifiably regarded as true) in a moderate manner and to the extent necessary for the enforcement of the party’s right.

Źródło:

Studia z Prawa Wyznaniowego; 2020, 23; 421-440
2081-8882
2544-3003

Pojawia się w:

Studia z Prawa Wyznaniowego

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 95.

Tytuł:

Kaznodziejstwo w optyce polskiego prawa karnego
Preaching in the perspective of Polish criminal law

Autorzy:

Kroczek, Piotr

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1043755.pdf

Data publikacji:

2014-12-30

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

kaznodziejstwo
polskie prawo karne
prawo kanoniczne
mowa nienawiści
preaching
canon law
hate speech
Polish criminal law

Opis:

Kaznodziejstwo jest częścią posługi wobec Słowa Bożego. Działalność ta należy wyłącznie do Kościoła, i jako taka jest regulowana przez prawo kanoniczne. Jednakże z tego powodu, iż nauczanie to, zazwyczaj głoszone jest publiczne i w miejscach publicznych, kaznodziejstwo podlega także prawu polskiemu. Rozważania zawarte w niniejszym artykule skupiają się na kaznodziejstwie w optyce polskiego prawa karnego: przestępstwa zniesławienia, zniewagi, obrazy uczuć religijnych i znieważenia grupy lub osoby. Katoliccy duchowni muszą być świadomi odpowiedzialności karnej za treść głoszoną w czasie kazań. Artykuł kończy się wnioskami i postulatem de lege ferenda, zmierzającym do tego, aby działalność kaznodziejska została wyłączona spod karnych regulacji państwowych. W kontekście niebezpieczeństwa wprowadzenia do polskiego system prawnego przestępstwa mowy nienawiści („hate speech”), głoszenie przez Kościół katolicki własnej doktryny oraz oceny moralnej zachowań czy zjawisk społecznych, mogłoby by zakwalifikowane jako dyskryminacja.
Preaching the word of God is the part of the ministry of the Divine word. The activity belongs exclusively to the Church and is regulated by the church law. But due to the fact that the preaching is most often held publicly and in the public places, it is also under regime of Polish law. The article focuses on Polish criminal law. The catholic ministers must be aware of the criminal responsibility for the preaching. The paper concludes with the postulate de lege ferenda that preaching should be established as the circumstance that precludes penal responsibility. It is needed in the hazard of the fact that the law on “hate speech” would be introduced into polish legal system. Due to the wide definition of hate speech the teaching of the Church could be considered as discriminating.

Źródło:

Studia z Prawa Wyznaniowego; 2014, 17; 71-89
2081-8882
2544-3003

Pojawia się w:

Studia z Prawa Wyznaniowego

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 96.

Tytuł:

Charakter prawny testamentu na rzecz kościołów lub dzieł pobożnych

Autorzy:

Kursa, Sławomir

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2216243.pdf

Data publikacji:

2015-12-31

Wydawca:

Wydawnictwo Adam Marszałek

Tematy:

a will
charitable will
testamentary succession
a witness
pious works
Catholic Church
roman law
canon law

Opis:

The purpose of this article is to show the nature and legal requirements of the will for the benefit of churches or pious works. The conclusion reached in these considerations is that post-classical roman law, although it did not recognize the legal personality of the Catholic Church, guaranteed the particular ecclesial communities and pious works run by the Church wide access to material goods, by way of testamentary universal succession, as well as testamentary succession under particular title. This was made possible through the recognition of ecclesial communities and charities as legal entities having testamenti factio passiva by Roman law. Wills benefiting churches or pious works necessitated, for their validity, abiding by all of the formal requirements for making a declaration of intent, in particular the presence of seven witnesses, regardless of whether the declaration was oral or written. As such, wills benefitting churches or pious works were not considered under Roman law to be privileged in form. It was Pope Alexander III who first challenged the requirement of the presence of seven witnesses. Since then, canon law treated wills for the benefit of churches or pious works as a privileged kind of will, whose validity required the presence of only two witnesses. Thus, this type of will was an institution present in both legal orders, but only received its privileged nature in medieval canon law.

Źródło:

Themis Polska Nova; 2015, 2(9); 139-152
2084-4522

Pojawia się w:

Themis Polska Nova

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 97.

Tytuł:

Matrimonium per procura w Kodeksie Prawa Kanonicznego z 1917 i 1983 roku – zarys prawnoporównawczy
Matrimonium per procura in the 1917 and 1983 Codes of Canon Law – a Comparative Outline

Autorzy:

Świto, Lucjan
Tomkiewicz, Małgorzata

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1900602.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

Kodeks Prawa Kanonicznego z 1917 roku
Kodeks Prawa Kanonicznego z 1983 roku
prawo kościelne
zawarcie małżeństwa
pełnomocnictwo
1917 Code of Canon Law
1983 Code of Canon Law
Church law
contracting marriage
power of attorney

Opis:

W Kościele katolickim zgoda małżeńska będąc aktem woli, przez który mężczyzna i kobieta w nieodwołalnym przymierzu wzajemnie się sobie oddają i przyjmują w celu stworzenia małżeństwa dla swej ważności musi być wyrażona w formie kanonicznej i w sposób prawidłowy. Zgoda ta jest wyrażana przez nupturientów w tym samym czasie i miejscu i co do zasady wyrażana jest przez osoby zawierające związek małżeński osobiście. Jak pokazuje jednak historia, ceremonii zawierania małżeństwa nieomal „od zawsze” towarzyszy instytucja pełnomocnika. Zawieranie małżeństwa pomiędzy nieobecnymi (inter absentes), tj. pomiędzy nupturientami, którzy z jakichś względów nie mogli osobiście uczestniczyć w ceremonii zaślubin, ma wielowiekową tradycję, choć w różnych społeczeństwach i religiach formuła ta spotykała się z różnym przyjęciem i na przestrzeni dziejów podlegała rozmaitym modyfikacjom. W Kościele łacińskim matrimonium per procura skodyfikowane zostało w Kodeksie Prawa Kanonicznego z 1917 r., a następnie w Kodeksie Prawa Kanonicznego z 1983 r.
Being an act of will through which a man and a woman offer themselves to each other and accept each other to make an irrevocable union, the marriage consent in the Catholic Church has to be expressed in a canonical form and in a proper manner. Such a consent is expressed by both nupturients at the same time and place and – in principle – expressed personally by the two people entering the matrimony. However, as history shows, marriage vows have been made by proxy “since forever”. Contracting a marriage between two absent people (inter absentes), i.e. between prospective spouses who – for some reason – could not take part in the ceremony in person – has a long tradition, although its reception has varied from one society and religion to another and has undergone various modifications over time. In the Catholic Church, matrimonium per procura was codified by the 1917 Code of Canon Law and then in the 1983 Code of Canon Law.

Źródło:

Kościół i Prawo; 2018, 7, 2; 153-171
0208-7928
2544-5804

Pojawia się w:

Kościół i Prawo

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 98.

Tytuł:

Ogólna charakterystyka Wydziału Prawa Kanonicznego Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II w Krakowie
The general characteristic of the Faculty of Canon Law of the Ponti cal University of John Paul II in Krakow

Autorzy:

Dyduch, Jan

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/957767.pdf

Data publikacji:

2015-11-01

Wydawca:

Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie

Tematy:

Faculty of Canon Law
Pontifical University of John Paul II
canon law
academic degree
Wydział Prawa Kanonicznego Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
prawo kanoniczne
stopnie naukowe
tytuły naukowe

Opis:

The crowning achievement of the development of the Ponti cal University of John Paul II and especially the Institute of Canon Law was erection on March 19th, 2014 by the Apos- tolic See the Faculty of Canon Law. The faculty in question is an academic community to which belong: the authorities of the Faculty, the academic teachers, and, of course, the students. The main aim of the institution is caring out the scienti c research in the eld of canon law, graduation of the students and granting them the degrees in canon law, and preparation the stu for the work in the diocesan tribunals or other church institutions.
Ukoronowaniem rozwoju Uniwersytetu Jana Pawła II w Krakowie, a szczególnie Instytutu Prawa Kanonicznego, było erygowanie dnia 19 marca 2014 roku przez stolicę Apostolską Wydziału Prawa Kanonicznego. Wydział, o którym mowa, jest wspólnotą akademicką, do której należą: władze Wydziału, nauczyciele akademiccy, i oczywiście studenci. Główny cel tej instytucji to troska o naukowy rozwój na polu prawa kanonicznego, promowanie studentów i nadawanie im stopni i tytułów naukowych z prawa kanonicznego, a także przygotowanie personelu do pracy w sądach diecezjalnych lub innych kościelnych in- stytucjach.

Źródło:

Annales Canonici; 2015, 11; 79-93
1895-0620

Pojawia się w:

Annales Canonici

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 99.

Tytuł:

Liturgia sakramentu małżeństwa w realiach litewskich w diecezji Wiłkawiszskiej
Liturgy of the Sacrament of Marriage in Lithuania in Wiłkawiszska Diocese

Autorzy:

Dovda, Miroslav

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2029044.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

rodzina
małżeństwo
prawo kanoniczne
liturgia sakramentu
family
marriage
canon law
liturgy of the sacrament

Opis:

Przymierze między mężczyzną a kobietą nie jest jedynie przedmiotem układu prawnego lub jakiegoś kontraktu. W Kościele katolickim zostało bowiem podniesione do godności sakramentu. Nauka Kościoła jest więc jednoznaczna: małżeństwo pochodzi z ustanowienia Bożego. Dlatego też określane jest ono mianem przymierza, w miejsce dawnego określenia umowa. Ze względu na to, że jest sakramentem, którego udzielaniu towarzyszy odpowiednia forma zewnętrzna – wymaga obrzędu liturgicznego. Dlatego też ustawodawca kościelny sformułował zasadę dotyczącą formy zawierania małżeństwa. Opierając się na badaniach socjologiczno-pastoralnych autora, ukazana została strona praktyczna zawarcia małżeństwa w diecezji Wiłkawiszskiej na Litwie po odzyskaniu niepodległości od 1991 r. do 2012 r., a także zmiany zachodzące w latach późniejszych.
The matrimonial covenant by which a man and a woman establish between themselves a partnership of the whole of life is not a legal arrangement. In the Catholic Church it has been raised to the dignity of a sacrament between the baptized. The teaching of the Church is unambiguous that marriage is a divine institution. It is therefore referred to as ‛covenant’ instead of the former ‛contract’. This is a sacrament, which to assist at marriage must be an appropriate external form – requires a liturgical rite. Therefore, the ecclesiastical legislator formulated a rule regarding the form of the celebration of marriage. Based on the author’s sociological and pastoral research, the study explores the practical side of celebration of marriage in Wiłkawiszska Diocese.

Źródło:

Kościół i Prawo; 2020, 8, 2; 119-129
0208-7928
2544-5804

Pojawia się w:

Kościół i Prawo

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 100.

Tytuł:

Czy prawo kanoniczne integruje wiernych?
Does canon law integrate the faithful?

Autorzy:

Kroczek, Piotr

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/447851.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie

Tematy:

integration
canon law
Catholic Church
legislator
faithful
integracja
prawo kanoniczne
Kościół katolicki
prawodawca
wierni

Opis:

The paper discusses the problem of the integrating function of canon law for the community of the faithful. The author offers some arguments in support of the thesis. They are as follows: an argument from the genesis of canon law, an argument from the nature of customary law, an argument from the function of church law and from values connected with canonical norms. Also arguments from legal institutions like diocesan synod and diocesan and parish pastoral council are provided. Realization of the right to association and role of particular law are offered as arguments. The conclusion of the paper is that canon law serves the process of integration of the faithful.
W artykule poruszony został problem integracyjnej funkcji prawa kanonicznego dla wspólnoty wierzących. Autor prezentuje argumenty popierające tę tezę. Są to argumenty z pochodzenia prawa kanonicznego, z charakteru prawa zwyczajowego, funkcji prawa kanonicznego, powiązania wartości i prawa kanonicznego, a także z instytucji prawa kanonicznego takich jak synod diecezjalny i rada duszpasterska. Konkluzję rozważań stanowi stwierdzenie, iż prawo kanoniczne służy procesowi integracji wiernych.

Źródło:

Studia Socialia Cracoviensia; 2014, 1(10); 99-108
2080-6604

Pojawia się w:

Studia Socialia Cracoviensia

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce