Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "C.G.Jung" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-10 z 10
    Tytuł:
    Three Dimensions of Living Forms – brief look into parallels between Adolf Portmann and C.G. Jung
    Autorzy:
    Vajdová, Ivana Ryška
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2157844.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum
    Tematy:
    Living forms
    C.G.Jung
    A. Portmann
    Aesthetics of Nature
    Self-expression
    Inwardness
    Opis:
    This article shows correlation between two prominent thinkers of the 20th century, a biologist Adolf Portmann and a psychiatrist C.G. Jung. It shows a traditional problem of the biology and science in general, i.e. understanding its subject through a prism of function, regardless its meaning. Adolf Portmann, Swiss biologist and anthropologist, refers to many examples from the animal kingdom proving that function as an interpretative principle is not fully applicable. Portmann, similarly to Jung, distinguishes three primary levels of his subject, each of them has their own aims and values. At the same time, he emphasises that each of these levels can be comprehended only when regarded as a unity.
    Źródło:
    Społeczeństwo i Edukacja. Międzynarodowe Studia Humanistyczne; 2016, 4(23); 85-92
    1898-0171
    Pojawia się w:
    Społeczeństwo i Edukacja. Międzynarodowe Studia Humanistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Three Dimensions of Living Forms – brief look into parallels between Adolf Portmann and C.G. Jung
    Autorzy:
    Vajdová, Ivana Ryška
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2158841.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum
    Tematy:
    Living forms
    C.G.Jung
    A. Portmann
    Aesthetics of Nature
    Self-expression
    Inwardness
    Opis:
    This article shows correlation between two prominent thinkers of the 20th century, a biologist Adolf Portmann and a psychiatrist C.G. Jung. It shows a traditional problem of the biology and science in general, i.e. understanding its subject through a prism of function, regardless its meaning. Adolf Portmann, Swiss biologist and anthropologist, refers to many examples from the animal kingdom proving that function as an interpretative principle is not fully applicable. Portmann, similarly to Jung, distinguishes three primary levels of his subject, each of them has their own aims and values. At the same time, he emphasises that each of these levels can be comprehended only when regarded as a unity.
    Źródło:
    Prosopon. Europejskie Studia Społeczno-Humanistyczne; 2016, 3(16); 91-98
    1730-0266
    Pojawia się w:
    Prosopon. Europejskie Studia Społeczno-Humanistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Three Dimensions of Living Forms – brief look into parallels between Adolf Portmann and C.G. Jung
    Autorzy:
    Ryška Vajdová, Ivana
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2131515.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum
    Tematy:
    Living forms
    C.G.Jung
    Aesthetics of Nature
    Self-expression
    Inwardness
    A. Portmann
    Opis:
    This article shows correlation between two prominent thinkers of the 20th century, a biologist Adolf Portmann and a psychiatrist C.G. Jung. It shows a traditional problem of the biology and science in general, i.e. understanding its subject through a prism of function, regardless its meaning. Adolf Portmann, Swiss biologist and anthropologist, refers to many examples from the animal kingdom proving that function as an interpretative principle is not fully applicable. Portmann, similarly to Jung, distinguishes three primary levels of his subject, each of them has their own aims and values. At the same time, he emphasises that each of these levels can be comprehended only when regarded as a unity.
    Źródło:
    Humanum. Międzynarodowe Studia Społeczno-Humanistyczne; 2015, 3(18); 119-126
    1898-8431
    Pojawia się w:
    Humanum. Międzynarodowe Studia Społeczno-Humanistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Śmierć i przemiana w dramatach Williama Butlera Yeatsa
    Death and Transformation in William Butler Yeats’ Drama
    Autorzy:
    Wąchocka, Ewa
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/967680.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    W.B. Yeats
    Irish drama
    Celtic revival
    C.G Jung
    Opis:
    The article analyses the motifs of faith, sacrifice and transcendence as well as a variety of methods in which they are represented in the dramatic works of W.B. Yeats. The article also tackles the difficult theme of creating national myths through dramatic and political activity that Yeats was so keen to engage with. Additionally, Wąchocka discusses the mythological imagination in Yeats’s drama in the context of the Celtic mythological tradition, pointing to how certain motifs and subjects (especially lives of gods and heroes) find their way into his plays. Wąchocka pays particular attention to the irrational, subconscious elements in Yeats’s work, identifying a variety of traditions he was drawing his inspiration from. The article also discusses the topic of reincarnation, and the theme of return to life of Yeats’s heroes, and interprets images and symbols used to represent them.
    Źródło:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica; 2014, 24, 2
    1505-9057
    2353-1908
    Pojawia się w:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Opis procesu indywiduacji narratora na przykładzie "Śmierci w bunkrze" Martina Pollacka
    Autorzy:
    Bednarska-Kociołek, Joanna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2089992.pdf
    Data publikacji:
    2021-09-25
    Wydawca:
    Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie
    Tematy:
    memory
    individuation
    Martin Pollack
    C.G. Jung
    Opis:
    Individuation is, according to Jung, a process of self-awareness (Selbstwerdung). Martin Pollack’s The Dead Man in the Bunker (2004) is the example of a narrative illustrating the process of individuation. In this book, Pollack presents the fight against the memory of his ancestors – the Nazis and the subsequent stages of the process of his own maturation. This article describes how the narrator expresses himself through literature and how the literary process changes him. The author presents the successive phases of identity building and shows how the process of individuation proceeded depending on these phases. The key thesis of this article is that texts are not only a description of the process, but above all its tool.
    Źródło:
    Acta Neophilologica; 2021, 2, XXIII; 217-228
    1509-1619
    Pojawia się w:
    Acta Neophilologica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Mythos, Archetyp und Translation. Die Prosa von Bruno Schulz im Kontext der Ideen von Thomas Mann und Carl Gustav Jung
    Autorzy:
    Lukas, Katarzyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1032740.pdf
    Data publikacji:
    2010-12-30
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    psychologia głębi
    C.G. Jung
    Bruno Schulz
    tłumaczenie dyskursywne
    zbiorowa nieświadomość
    tłumaczenia niemieckie
    relacja intertekstualna
    filozofia języka
    K.G. Jung
    depth psychology
    Brunon Schulz
    discursive translation
    group unconscious
    Greman translations
    intertxtual relation
    philosophy of language
    Tiefenpsychologie
    von C.G. Jung
    diskursive Translation
    kollektiv Unbewusstes
    deutsche Übersetzungen
    intertextuelle Relation
    Sprachphilosophie
    Opis:
    Der Beitrag handelt von den Beziehungen zwischen den Werken des polnisches Schriftstellers Bruno Schulz (1892-1942) und der kulturphilosophischen Reflexion von Thomas Mann sowie der Tiefenpsychologie von C.G. Jung. Das OEuvre von Schulz erscheint als diskursive Translation von Konzepten wie dem Mythos, dem Archetyp und dem kollektiv Unbewussten, die der polnische Autor in sein eigenes poetologisches Programm überträgt. Die vorhandenen deutschen Übersetzungen von Schulz’ Texten geben diese intertextuelle Relation nicht wieder: Sie sind nicht in der Lage, die Schlüsselidee vom Künstler als Medium des kollektiv Unbewussten zu vermitteln und implizieren eine andere Sprachphilosophie als diejenige, die im Werk von Schulz verschlüsselt ist.
    Artykuł skupia się na relacjach między pisarstwem Brunona Schulza (1892-1942) a refleksją filozoficzno-kulturową Tomasza Manna oraz psychologią C.G. Junga. Twórczość Schulza ujmowana jest jako przekład interdyskursywny takich koncepcji, jak: mit, archetyp i nieświadomość zbiorowa, które autor Mityzacji rzeczywistości przekształca we własny program poetologiczny. Dostępne dziś przekłady na język niemiecki nie odzwierciedlają tej relacji intertekstualnej: nie przekazują kluczowej idei artysty jako medium nieświadomości zbiorowej, implikują ponadto filozofię języka odmienną od tej, która zawarta jest w twórczości Schulza.
    The paper deals with the relations between the works of the Polish author Bruno Schulz (1892-1942), some anthropological and philosophical concepts of Thomas Mann and the depth psychology of C.G. Jung. Schulz’s OEuvre appears as an interdiscursive translation of such concepts as the mythos, the archetypes and the common unconscious – categories which Schulz transformed into his own poetical programme. The translations of Schulz’ works into German do not render this intertextual relationship though. They do not convey the crucial idea of the artist being a medium of the common unconscious, and imply a language philosophy which is different from that intended by the Polish writer.
    Źródło:
    Convivium. Germanistisches Jahrbuch Polen; 2010; 213-234
    2196-8403
    Pojawia się w:
    Convivium. Germanistisches Jahrbuch Polen
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Mity greckie w świetle psychologii analitycznej C. G. Junga
    The Greek Mythology in the Interpretation of C. G. Jung’s Analytical Psychology
    Autorzy:
    Korczak, Andrzej
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/423320.pdf
    Data publikacji:
    2012
    Wydawca:
    Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
    Tematy:
    C.G. JUNG
    GREEK MYTHOLOGY
    REASON
    ANALYTICAL PSYCHOLOGY
    Opis:
    I emphasize the need to interpret the world view expressed in the Greek mythology. I think that C. G. Jung’s theory of archetypes can by used to interpret it. I show some similarities between Greek gods and archetypes of Jung. There is also a similarity between the goal of human development assumed in the mythological wisdom and the goal of the psychological process of individuation in the analytical psychology. These similarities let us understand some aspects of Greek myths although it must be admitted this understanding is not exhaustive or the only one possible.
    Źródło:
    IDEA. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych; 2012, 24; 207-214
    0860-4487
    Pojawia się w:
    IDEA. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    From Metapsychologie to Realpsychologie: Archetypal Imagery in the Psychologies of C. G. Jung and j. Hillman
    Autorzy:
    Czapkowski, Krzysztof
    Pankalla, Andrzej
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/30146580.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
    Tematy:
    C.G. Jung
    James Hillman
    image
    archetype
    archetypal psychology
    obraz
    archetyp
    psychologia archetypów
    Opis:
    Although the relation between the theories of C.G. Jung and J. Hillman has been thoroughly analyzed, presented paper bring to the academic light a new aspect of their lineage of thought. By the means of the ideas of psychic Image and archetype, it reconstructs their evolution of thought - here presented in the context of freudian Metapsychologie (with its primary meaning an psychological scence replacing the metaphysics) and Dilthey’s project of Realpsychologie (descriptive psychology of dealing with the real activity soul). Presented study focuses on the years 1912-1979 capturing the period of establishing they independent Jungian school up to the forming of Archetypal Psychology by J. Hillman. The text is designed to provide both critical and historical account for depth psychology and psychology of Image.
    Choć teorie C.G. Junga i J. Hillmana były już dogłębnie analizowane w licznych tekstach, prezentowany artykuł ma na celu wprowadzenie nowego spojrzenia na genealogię ich koncepcji. Śledząc historię pojęć obrazu psychicznego oraz archetypu, tekst rekonstruuje ewolucję ich myśli na kanwie dwóch jakościowych podejść psychologii: freudowskiej Metapsychologii (pierwotnie rozumianej jako psychoanalityczną naukę skoncentrowaną na zastąpieniu metafizyki) oraz diltheyowskiej Psychologii Realnej (deskryptywnej psychologii badającej aktywność duszy). Prezentowane studium skupia się na okresie 1912-1979 rozciągającym się od ustanowienia integralnej szkoły jungowskiej do ustanowienia przez J. Hillmana Psychologii Archetypowej. Tak też niniejszy test ma na celu przedstawienie krytycznego i historycznego podejścia do psychologii głębi oraz psychologii obrazu.
    Źródło:
    Analiza i Egzystencja; 2023, 62; 43-64
    1734-9923
    2300-7621
    Pojawia się w:
    Analiza i Egzystencja
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Depression as an Escape from Burden of Life
    Autorzy:
    Bartoskova, Magda
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/628393.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Fundacja Pro Scientia Publica
    Tematy:
    depression, introspection, authorship of life, external life meaning, qualitative research, C.G. Jung
    Opis:
    This study aims to explore the inner world of people suffering from depressive disorder. Four people hospitalized in Prague Psychiatric Centre were interviewed. Method of Grounded Theory and discursive analysis revealed a specific way of depressive thinking and experiencing the self and the outer world. Depressive individuals manifest deficit in introspection. They do not perceive themselves as the authors of their lives and they show a tendency to look for external, estranged meanings of life. Combination of these attributes was found to be possible psychological cause leading towards the outburst of depressive disorder. Significant similarities were found between research results and C.G. Jung´s understanding of depressed people, which he describes through energetic model of libido.
    Źródło:
    Journal of Education Culture and Society; 2015, 6, 1; 101-107
    2081-1640
    Pojawia się w:
    Journal of Education Culture and Society
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Alina Motycka – filozofka nauki
    Alina Motycka - philosopher of science
    Autorzy:
    Bytniewski, Paweł
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/41309641.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Instytut Filozofii i Socjologii PAN
    Tematy:
    Alina Motycka
    philosophy of science
    epistemology
    C.G. Jung
    archetypes
    myth
    filozofia nauki
    epistemologia
    Carl G. Jung
    archetypy
    twórczość naukowa
    mit
    Opis:
    W artkule przedstawiam poglądy Aliny Motyckiej, polskiej filozofki nauki, zmarłej w 2018 roku. Działalność naukową Motyckiej lokuję w historycznym kontekście dwóch tradycji filozofii nauki – uhistorycznionej jej wersji sygnowanej nazwiskiem Thomasa Kuhna i tradycji logicznej rekonstrukcji nauki jaką w drugiej połowie XX wieku ożywiała myśl Karla Poppera. Sądzę, że taka właśnie sytuacja historyczna stanowi kontekst, w jakim Motycka kształtowała swój pogląd na filozofię nauki, a także z uwagi na tak określony kontekst, problematyzowała własny w niej udział. Co zatem stanowi o oryginalności Jej drogi? Dwie kwestie wysuwają się tu na plan pierwszy. Pierwsza, to rekonstrukcja zasadniczego problemu filozofii nauki, jakim według Motyckiej, jest zagadnienie konfrontacji dwóch teorii naukowych z których wcześniejsza (T1) jest zastępowana przez późniejszą i konkurencyjną względem pierwszej (T2). Motycka w warstwie krytycznej swojej filozofii nauki ukazuje niezdolność epistemologii drugiej połowy XX wieku do adekwatnego ujęcia tej relacji. Przyczynę upatruje w jej braku wytworzenia środków intelektualnych do problematyzowania sytuacji „T1–T2”. Stąd wywodzi się drugi obszar dociekań Autorki, jakim jest kwestia twórczości w nauce. Inspiracji dla skonstruowania adekwatnej epistemologii obejmującej to zagadnienie dostarczają Motyckiej poglądy Carla G. Junga. Przedmiotem jej zainteresowania jest – w tym kontekście – możliwość użycia na terenie filozofii nauki takich pojęć, jak archetyp i mit.
    In the paper, I present the views of Alina Motycka, a Polish philosopher of science who died in 2018. I place Motycka’s scholar activity in a historical context, relative to two traditions of the philosophy of science—its historical version signed by Thomas Kuhn, and the tradition of logical reconstruction of science which in the second half of the twentieth century was revived by the thought of Karl Popper. I believe that this historical situation forms the context in which Motycka shaped her view of the philosophy of science and, because of such a particular context, she has participated in it with her own problematizations. So, what constitutes the originality of her way? Two issues come to the fore here. The first is the reconstruction of the fundamental problem of the philosophy of science, which, according to Motycka, is the question of confronting two scientific theories, of which the earlier (T1) is replaced by a later and competitive one (T2). Motycka shows the inability of the epistemology of the second half of the 20th century to adequately capture this relationship. The reason for this is the lack of intellectual means to problematize the situation T1–T2. The second area of the author’s interest is the issue of creativity in science. She was inspired by the theories of Carl G. Jung. In this context, it is of interest to use the philosophy of science of terms such as archetype and myth.
    Źródło:
    Filozofia i Nauka; 2020, 8, 2; 217-229
    2300-4711
    2545-1936
    Pojawia się w:
    Filozofia i Nauka
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-10 z 10

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies