Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Byzantine East" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-4 z 4
Tytuł:
Glosa w kwestii Ukraina między Wschodem a Zachodem
До питання Україна між Сходом і Заходом
Autorzy:
Kozak, Stefan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2015101.pdf
Data publikacji:
2021-12-23
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Україна
візантійський Схід
латиноєвропейський захід
окциденталізм
свободи
Ukraine
Byzantine East
Latin-European West
Occidentalism
liberating tendencies
Ukraina
bizantyjski Wschód
łacińsko-europejski Zachód
okcydentalizm
dążenia wolnościowe
Opis:
Autor pracy wychodzi od znanej i niemal oczywistej tezy o usytuowaniu Ukrainy pomiędzy bizantyńskim Wschodem a łacińsko-europejskim Zachodem i bierze pod uwagę wiele aspektów uzasadniających trafność tego twierdzenia: geograficzny, polityczny, historyczny, religijny, kulturowy, przy czym ukazuje, że każdy z nich jest wielorako powiązany z pozostałymi. Następnie dokonuje syntetycznego przeglądu faktów historycznych, kulturowych, ukraińskiego piśmiennictwa polityczno-ideowego, utworów literackich znakomitych twórców ukraińskich oraz anonimowych kozackich pieśni i dum pod kątem obecnej w nich myśli okcydentalistycznej, świadczącej o świadomym przyjmowaniu i rozwijaniu nowoczesnych, europejskich myśli: politycznej, wolnościowej i demokratycznej, przez myślicieli ukraińskich harmonijnie łączonych z cenionymi przez nich wartościami chrześcijańskimi. Celem przedstawionej syntezy jest charakterystyka nurtu prozachodnioeuropejskiego, ukazanie jego źródeł oraz rozwoju od czasów podległości Ukrainy wobec carskiej Rosji (po Ugodzie Perejasławskiej), w końcu funkcji, jaką pełnił: oporu wobec imperialnej, absolutystycznej i rusyfikacyjnej polityki dynastii Romanowów, także krystalizacji narodowej świadomości Ukraińców oraz ich dążeń wolnościowych.
Автор роботи виходить із відомої тези про розташування України між Візантійським Сходом та Латиноєвропейським Заходом, і враховує багато аспектів, які обґрунтовують точність цього твердження: географічний, політичний, історичний, релігійний та культурний, і показує, що кожен з них багато в чому пов’язаний з іншими. Потім він дає синтетичний огляд історико-культурних фактів, українських політичних та ідеологічних творів, літературних творів видатних українських авторів та анонімних козацьких пісень і дум з точки зору присутньої в них окциденталістської думки, демонструючи свідоме прийняття та розвиток сучасної європейської думки: політична, ліберальна та демократична думка, в українських мислителів гармонійно асоціюється з християнськиси цінностями, які вони плекають. Метою представленого синтезу є охарактеризувати прозахідноєвропейську тенденцію, показати її витоки та розвиток від часів підпорядкування України царській Росії (після Переяславської угоди), нарешті, яку функцію вона виконувала: опір імперії та абсолютистській і русифікаторській політиці династії Романових, а також кристалізація національної свідомості українців та їх прагнення до волі.
The departure point of the article is the well-known and almost obvious point about Ukraine placed between the Byzantine East and Latin-European West and its multifaceted justification: geographical, political, historical, religious, cultural, with each of these aspects closely bound with one another. What follows is a synthetic overview of historical and cultural facts, Ukrainian political writings, works of literature, as well as anonymous Cossack songs and dumkas, stressing the presence of Occidentalist thought permeating them, which testifies to the conscious reception and development of modern European thought, political, liberal and democratic, by Ukrainian thinkers, who harmoniously blended it with Christian values, which were of paramount importance to their thinking. The objective of the present synthesis is to characterise the pro-Western current, its origins and development since the time of Ukraine’s submission to Russia (after the Pereyaslav Council) and, ultimately, its role in the resistance movement against the imperial, absolutist and Russificating policy of the Romanov dynasty, and in the shaping of the national consciousness the Ukrainians and their struggle for independence.
Źródło:
TEKA Komisji Polsko-Ukraińskich Związków Kulturowych; 2021, 6, 16; 7-20
1733-2249
Pojawia się w:
TEKA Komisji Polsko-Ukraińskich Związków Kulturowych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Византийское наследие как фундамент культурного взаимодействия Востока и Запада
Autorzy:
Горбацки, Андрей
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2167274.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Akademia Supraska
Tematy:
dziedzictwo Bizancjum
kultura bizantyjska
Wschód i Zachód
Byzantian Heritage
Byzantine Culture
East and West
Opis:
It is known that human spirituality is rooted in the values of past generations. Therefore, for any nation, its original development is extremely important to remember their spiritual and moral roots, traditions and holy sites. The memory of the people impregnated by values of generations, helps it to survive, keep life experience, the culture. Especially actual it becomes during critical period of historical development of various ethnic groups. At the present stage of East-West maintained a number of contradictions, at times acutely manifested spiritual crisis that requires us to address the sources of Byzantine spirituality. The initial stage of formation of any phenomenon of social and spiritual structure plan provides a constant, defining the vector (direction) of development, so and its specific contents. These constant structures should be the uniting factor in all directions of cooperation of the East and the West. The main factor of this relationship is spirituality. Spiritual experience of the past can give answers to present calls. Communication of modern man with previous generations through art, literature, religion, moral values system expands the boundaries of its practical and spiritually strengthens, brings love for their homeland.
Źródło:
Latopisy Akademii Supraskiej; 2011, Kościół prawosławny na Bałkanach i w Polsce – wzajemne relacje oraz wspólna tradycja, 2; 125-134
2082-9299
Pojawia się w:
Latopisy Akademii Supraskiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Das byzantinische Kulturmodell des 12. Jahrhunderts in der Sicht von Hugo Etherianus (ca. 1110/20–1182)
The Byzantine Culture Model of the 12th Century in Hugo Etherianus view
Autorzy:
Kapriev, Georgi
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/938370.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Hugo Etherianus
Byzantine thought
medieval philosophy
theology and logic
the 12th century dialogue between the intellectual East-West
Opis:
The question concerning the view of Hugo Etherianus (Eteriano) is placed here in a broader context of the processes that shaped and reshaped the Byzantine culture model between the 11th and the 12th century. The newly formed culture determined the cultural situation after the fall of Constantinople in 1204 and remained valid until the end of the Byzantine period. Characterizing the Byzantines relation to the West was the key component of this model. During various theological and philosophical debates between Latin and Romaic thinkers in the 12th century in Byzantium, the nearly 20-year career of Hugo Etherianus occupied a prominent position in Constantinople. Hugo was the best Latin expert on Hellenic and Byzantine philosophy and theology in the 12th century, particularly associated with the new dialecticians. His writings and letters as well as his debates with various Byzantine philosophers and theologians are an important testimony on the parting of the Byzantine and the Latin intellectual traditions during the last quarter of the 12th century.
Źródło:
Peitho. Examina Antiqua; 2014, 5, 1; 259-278
2082-7539
Pojawia się w:
Peitho. Examina Antiqua
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The East-West Split in View of the History of Ideas
Autorzy:
Staniszkis, Jadwiga Maria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/969929.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
secularization
russia
east
west
christianity
gnosticism
split
western nominalism
byzantine nominalism “proper
existence”
“paradigm of russianness”
genotype of
revolutionariness
Opis:
RESEARCH OBJECTIVE: Authoress looks for “paradigm of Russianness” – i.e. stable elements in the different phases of Russian history. She finds it on the meta-level as the constant, repetitive mechanism of selection and interpretation of borrowings from the West. It is joined with the mechanism of civilization East-West divide. Authoress opposes Western Nominalism to the construct that defines to as Byzantine Nominalism or ontology of hypostases (with the “proper existence” that must be “extracted”) and Gnosticism (i.e. the assumption that knowledge concerning of this ontology gives title to power). The Russian borrowings from the Reformation is an example of the operation of this mechanism of selection and interpretation. It allows to extract, from the doctrine of predestination, knowledge about the causal relationships in time (and full flexibility of this time), and from the Thomistic ontology – will as an element of the extracting of the “proper existence.” It has created a “genotype of revolutionariness” present in Russia until modern times. From this perspective, special relationships between Russia and Germany join with a diagnosis intellectual kinship of Russia with Germany – by the influence of Byzantine Nominalism on Germany (and of course via Mohylan Academy – on Russia) and easier for this reason acceptance in Russia borrowings from German. Until Marxism with his hypostasis being in itself and being for itself. THE RESEARCH PROBLEM AND METHODS: The presented research problem concerns the specifics of Russia in the context of the history of ideas, with sources of this specificity – found in early Christianity and in the split to the East and the West. There have been applied the methods of sociological analysis of history, anthropology of power, and comparative analysis. THE PROCESS OF ARGUMENTATION: After having initially defined the aim of the study, the fundamental concepts and terms. Then they were taken preliminary considerations on the paradigm of Russianness (genesis) and developing of this category (deconstruction). This issue was presented in the form of the historical process. A further part of the study describes the phenomenon of the Russian revolutionary mentality. At the end of research deliberations have been presented the problem of secularization and the differences in this process between the West and Russia. RESEARCH RESULTS: The result of the study is to clarify the influence of ancient and medieval Christian ideas on the development “paradigm of Russianness” and Russian “genotype of revolutionariness” in the context of the division of Europe into the East and West. With the “distorting mirror” between East and West rather than the Russian “specificity.” CONCLUSSIONS, INNOVATIONS AND RECOMMENDATIONS: The setting a European frame of reference (mainly Reformation and Counter‑Reformation as well as lack in Russia of Augustinian concept of subject and Roman vision of the authonomy of form) as the main “axis” of Russian history is a perspective field of research (research proposal). This field allows to avoid simplifying stereotypical interpretations – focusing on describing the civilizational dissimilarity of Russia, as a separated world, and external signs of Russian imperialism, as a major carriers of sense of the Russian history and its interpretation.
Źródło:
Horyzonty Polityki; 2016, 7, 21; 9-54
2082-5897
Pojawia się w:
Horyzonty Polityki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-4 z 4

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies