Autor pracy wychodzi od znanej i niemal oczywistej tezy o usytuowaniu Ukrainy pomiędzy bizantyńskim Wschodem a łacińsko-europejskim Zachodem i bierze pod uwagę wiele aspektów uzasadniających trafność tego twierdzenia: geograficzny, polityczny, historyczny, religijny, kulturowy, przy czym ukazuje, że każdy z nich jest wielorako powiązany z pozostałymi. Następnie dokonuje syntetycznego przeglądu faktów historycznych, kulturowych, ukraińskiego piśmiennictwa polityczno-ideowego, utworów literackich znakomitych twórców ukraińskich oraz anonimowych kozackich pieśni i dum pod kątem obecnej w nich myśli okcydentalistycznej, świadczącej o świadomym przyjmowaniu i rozwijaniu nowoczesnych, europejskich myśli: politycznej, wolnościowej i demokratycznej, przez myślicieli ukraińskich harmonijnie łączonych z cenionymi przez nich wartościami chrześcijańskimi. Celem przedstawionej syntezy jest charakterystyka nurtu prozachodnioeuropejskiego, ukazanie jego źródeł oraz rozwoju od czasów podległości Ukrainy wobec carskiej Rosji (po Ugodzie Perejasławskiej), w końcu funkcji, jaką pełnił: oporu wobec imperialnej, absolutystycznej i rusyfikacyjnej polityki dynastii Romanowów, także krystalizacji narodowej świadomości Ukraińców oraz ich dążeń wolnościowych.
Автор роботи виходить із відомої тези про розташування України між Візантійським Сходом та Латиноєвропейським Заходом, і враховує багато аспектів, які обґрунтовують точність цього твердження: географічний, політичний, історичний, релігійний та культурний, і показує, що кожен з них багато в чому пов’язаний з іншими. Потім він дає синтетичний огляд історико-культурних фактів, українських політичних та ідеологічних творів, літературних творів видатних українських авторів та анонімних козацьких пісень і дум з точки зору присутньої в них окциденталістської думки, демонструючи свідоме прийняття та розвиток сучасної європейської думки: політична, ліберальна та демократична думка, в українських мислителів гармонійно асоціюється з християнськиси цінностями, які вони плекають. Метою представленого синтезу є охарактеризувати прозахідноєвропейську тенденцію, показати її витоки та розвиток від часів підпорядкування України царській Росії (після Переяславської угоди), нарешті, яку функцію вона виконувала: опір імперії та абсолютистській і русифікаторській політиці династії Романових, а також кристалізація національної свідомості українців та їх прагнення до волі.
The departure point of the article is the well-known and almost obvious point about Ukraine placed between the Byzantine East and Latin-European West and its multifaceted justification: geographical, political, historical, religious, cultural, with each of these aspects closely bound with one another. What follows is a synthetic overview of historical and cultural facts, Ukrainian political writings, works of literature, as well as anonymous Cossack songs and dumkas, stressing the presence of Occidentalist thought permeating them, which testifies to the conscious reception and development of modern European thought, political, liberal and democratic, by Ukrainian thinkers, who harmoniously blended it with Christian values, which were of paramount importance to their thinking. The objective of the present synthesis is to characterise the pro-Western current, its origins and development since the time of Ukraine’s submission to Russia (after the Pereyaslav Council) and, ultimately, its role in the resistance movement against the imperial, absolutist and Russificating policy of the Romanov dynasty, and in the shaping of the national consciousness the Ukrainians and their struggle for independence.
