Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Blake" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów

Dostawca treści

Podbaza

Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 23
Tytuł:
Tyger, Tygrys i Тигр – o dzikim zwierzu i jego twórcach-stwórcach
Tyger, Tygrys и Тигр - дикий зверь и его создатели-созидатели
Autorzy:
Bednarczyk, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/22638881.pdf
Data publikacji:
2000
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
przekład
The Tyger, W. Blake
Stanisław Barańczak
Opis:
В 1990 г. Станислав Баранчак предложил переводить текст и рассматривать перевод с учетом его „семантической доминанты”. Проанализировав несколько стихотворных переводов с английского на польский язык он дал свои польские варианты этих текстов, среди которых был и перевод стохотворения Вильяма Блейка The Tyger. В статье Tyger, Tygrys и Тигр - дикий зверь и его создатели-созидатели предлагается анализ перевода этого же стихотворения на русский язык (перевод Самуила Маршака), в контексте сохранения „семантической доминанты”, которую для данного текста С. Баранчак определил как „симметрию ужаса”. В заключение Автор дает свой перевод произведения английского поэта на польский язык.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Rossica; 2000, 2; 117-128
1427-9681
2353-4834
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Rossica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Uwagi na marginesach "Dzieł" sir Joshuy Reynoldsa, wyd. Edmond Malone, Londyn 1798
Annotations to Reynolds “Discourses, ed. Edmond Malone, Londyn 1798
Autorzy:
Blake, William
Jaźwierski, Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/706962.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
Blake
Reynolds
Annotations
Uwagi
Opis:
Polish translation of Wiliam Blake's Annotations to Reynolds' Discourses
Źródło:
Rocznik Historii Sztuki; 2012, 37; 141-164
0080-3472
Pojawia się w:
Rocznik Historii Sztuki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A Farewell to A Friend. Profesor Jacek Fisiak [1936–2019] – wspomnienie
A Farewell to a Friend. Professor Jacek Fisiak [1936–2019]
Autorzy:
Chruszczewski, Piotr P.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2013231.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Komisja Nauk Filologicznych Polskiej Akademii Nauk, Oddział we Wrocławiu
Tematy:
Jacek Fisiak
William Blake
Adam Jezierski
Katarzyna Dziubalska-Kołaczyk
Aleksander Szwedek
Piotr Gąsiorowski
Tomasz P. Krzeszowski
Opis:
Jacek Izydor Fisiak was born on May 10, 1936 in Konstantynów Łódzki and passed away on June 3, 2019 in Poznań, Poland. Eighty-three years of life is usually treated as a fairly long period of time, but if we take into account not only the passage of time itself but also the intensity of filling the events of this period with content, only then can we – but all the time only with some approximation – reflect on the real phenomenon of Professor Jacek Fisiak’s life and work. This phenomenon is perfectly reflected in the travesty, light in form but deep in content, of one of the most famous poems in the English-speaking world by one of the pre-Raphaelite artists, William Blake, entitled The Tiger. Blake's poem was adapted to reflect the spirit of Professor Fisiak – a man of unquenchable thirst for action – by Professor Tomasz P. Krzeszowski, a friend and the first doctor of humanities promoted by Professor Jacek Fisiak. Using Blake’s travesty as a refrain for this short farewell text, I intend to give the floor to Professor Fisiak’s friends and build this text out of their recollections.
Źródło:
Academic Journal of Modern Philology; 2021, 14; 355-364
2299-7164
2353-3218
Pojawia się w:
Academic Journal of Modern Philology
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
“Dynamite Scrupulously Packed”: A Revaluation of Henry Blake Fuller’s Bertram Cope’s Year
Autorzy:
Clausson, Nils
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2077289.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Ośrodek Studiów Amerykańskich
Tematy:
Henry Blake Fuller
Bertram Cope’s Year
gay canon
comedy of manners
Opis:
The essay proposes a reinterpretation and revaluation of Henry Blake Fuller’s 1919 novel Bertram Cope’s Year and argues that it deserves permanent currency within the canon of gay fiction. My reinterpretation and revaluation of it is based on the premise that readings of it over the past 50 years (since Edmund Wilson’s 1970 essay on Henry Blake Fuller’s fiction in the New Yorker) have failed to understand its representation of homosexuality. Criticism of the novel has been based on post-Stonewall assumptions of what a 'gay novel’ should be and what cultural work is should perform. The post-Stonewall paradigm of the gay novel is that it is a coming-of-age story, a Bildungsroman, focused on a protagonist who, through a process of self-discovery, arrives at an acceptance and affirmation of his sexual identity. The prototype is Edmund White’s A Boy’s Own Story, with E. M. Forster’s Maurice a precursor. To appreciate Bertram Cope’s Year, we must, I argue, abandon post-Stonewall presuppositions of what we should expect from a gay novel. Bertram Cope’s Year is not a coming-of-age novel. Rather it is a comic novel formed from Fuller’s successful fusion and subversion of the romantic comedy, the comedy of manners, and the campus novel. Bertram Cope is a comic hero who ultimately triumphs over the efforts of a college town, presided over the matchmaking socialite Medora Phillips, to marry him to one of the three young ladies in her circle. He is rescued from this unwanted marriage by his boyfriend, who arrives to save him from the unwanted marriage. Fuller successfully exploits the conventions of the comic novel to tell a story that anticipates one of the aspirations of the gay liberation movement half a century later. As such, it deserves permanent currency.
Źródło:
InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer; 2021, 16; 155-175
1689-6637
Pojawia się w:
InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Poetyckie powroty zza grobu
Autorzy:
Eliza, Kącka,
Łukasz, Książyk,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/896977.pdf
Data publikacji:
2018-05-24
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
Norwid
Zenon Przesmycki
William Blake
Emily Dickinson
Ugo Foscolo
Opis:
-
Źródło:
Przegląd Humanistyczny; 2017, 61(4 (459)); 7-8
0033-2194
Pojawia się w:
Przegląd Humanistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zatrute drzewo Williama Blake’a – analiza kognitywna
A Poison Tree by William Blake - the cognitive analysis
Autorzy:
Gonigroszek, Dorota
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/38436676.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Akademia Humanistyczno-Ekonomiczna w Łodzi
Tematy:
cognitive linguistics
William Blake
conceptual metaphor
emotions
językoznawstwo kognitywne
metafora pojęciowa
emocje
Opis:
Celem artykułu jest wykazanie, że kognitywne metodologie językoznawcze mogą stanowić podstawę analiz dzieł literackich i poetyckich. Próbuję w pełni zinterpretować „Zatrute drzewo” napisane przez Williama Blake’a. Analiza opiera się na założeniach Teorii Metafory Pojęciowej. Odwołuję się także do poznawczej koncepcji emocji (Lakoff, Kövecses, Johnson). Wspomniano także o modelu kategoryzacji Rosha. Za Langackerem zakładałam, że znaczenia językowe mają charakter indywidualny i zależą od doświadczeń autora.
The aim of the article is to demonstrate that cognitive linguistic methodologies can provide a basis for analyses of literary and poetical works. I attempt to fully interpret A Poison Tree written by William Blake. The analysis is based on the beliefs of the Theory of Conceptual Metaphor. I also refer to cognitive conception of emotions (Lakoff, Kӧvecses, Johnson). Rosh’s model of categorization has also been mentioned. I assumed, among others, after Langacker that linguistic meanings are individual in character and dependent on the author’s experiences.
Źródło:
Językoznawstwo; 2013, 7; 33-39
1897-0389
2391-5137
Pojawia się w:
Językoznawstwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Bóg i „śmierć Boga” w pisarstwie Tomasza Mertona
God and “the Death of God” in the Writing of Thomas Merton
Autorzy:
Grzybowski, Wacław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/480314.pdf
Data publikacji:
2018-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Księży Werbistów Verbinum
Tematy:
Duchowość
teologia „śmierci Boga”
św. Tomasz z Akwenu
William Blade
Heglizm
Egzystencjalizm
Martin Heidegger
Thomas Altizer
Spirituality
theology of “the death of God”
Saint Thomas Aquinas
William Blake
Hegelianism
Existentialism
Opis:
Amerykański trapista i pisarz religijny Tomasz Merton jest autorem Siedmiopiętrowej góry, Posiewu kontemplacji, Wspinaczki ku prawdzie, Nowego człowieka oraz wielu innych pozycji z dziedziny duchowości. Jest on również dociekliwym myślicielem, który porównuje filozofię scholastyczną ze współczesnym egzystencjalizmem. W Domniemaniach współwinnego świadka podejmuje polemikę z Heideggerowską koncepcją śmierci. Merton rozpatruje to zagadnienie z punktu widzenia chrześcijańskiej aksjologii. Czymś nielogicznym jest dla niego dogmat egzystencjalizmu: idea „śmierci Boga”. Całą jego twórczość spina polemika z anglikańskim teologiem, zainspirowanym filozofią Fryderyka Nietzschego, Thomasem Altizerem. Merton pokazuje tu, w jaki sposób teologia bazująca na Objawieniu oraz teologia naturalna są nośnikami poznania egzystencjalnego, w sensie scholastycznym jako rozpoznanie Istnienia. Z niego wynika świadomość dobra moralnego jako uczestnictwa w istnieniu Boga, Dawcy dobra. W świetle tego poznania koncepcja „śmierci Boga” jest czymś nieprawdopodobnym.
Thomas Merton, the American Trappist monk and religious writer, is the author of The Seven Storey Mountain, Seeds of Contemplation, The Ascent to Truth, the New Man and many other works in the field of spirituality. He is also an analytical thinker comparing scholastic philosophy with modern existentialism. In Conjectures of a guilty bystander he takes up a polemic with the Heideggerian concept of death. Merton examines this issue from the point of view of Christian axiology. The dogma of existentialism is something illogical to him: the idea of “the death of God”. His entire work is linked to a polemic with Thomas Altizer, an Anglican theologian inspired by the philosophy of Fryderyk Nietzsche. Merton shows how theology of Revelation and natural theology are carriers of existential cognition, in the scholastic sense as the recognition of Existence. From it comes the awareness of moral goodness as participation in the existence of God, the giver of good. In the light of this recognition, the concept of “God’s death” is something unlikely.
Źródło:
Nurt SVD; 2018, 2; 262-277
1233-9717
Pojawia się w:
Nurt SVD
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Uwagi na marginesach „Dzieł” sir Joshuy Reynoldsa: Williama Blake’a spor z Reynoldsem o sztukę
William Blake ’s annotations to Reynolds “Discourses ”: William Blake ’s Quarrel with Reynolds on art
Autorzy:
Jaźwierski, Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/707133.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
Blake
Reynolds
art theory
teoria sztuki
Opis:
William Blake’s annotations to the first volume of “The Works of Sir Joshua Reynolds” prove an excellent and at the same time fascinating source of knowledge about his views on art. They depict Blake as a rebel against the established rules in English artistic life of the late 18th and early 19th centuries. The poet identifies their origin in the beliefs and artistic policies of the first President of the Royal Academy, Sir Joshua Reynolds. This article, a commentary to the translated version (in the same volume) of “Annotations”, at its core primarily attempts to highlight theoretical and artistic issues, but does not shy away from biographical, social and political topics necessary to an understanding of Blake’s artistic and personal views. Relations between the two adversaries, strained ever since Blake’s studies at the Royal Academy in the first half of the 1780s, took on a mythical character of enmity after Reynolds’ death. Blake was the first to criticize the highly regarded Seven Discourses on Art by Reynolds, where - not always fairly – he saw proof of theoretical contradictions and the decline of art. The clash between Reynolds’ aesthetic rationalism and empiricism and Blake’s mysticism precluded the possibility of agreement. All this does not mean, however, that the dispute between Blake and Reynolds was free of paradoxes and ambiguities and that his mind was completely detached from the academicism and classicism of official English art. On the contrary. This article tries to show that, like any radical rebel, Blake largely belonged to the world from which he tried to break away, that his art grew out of 18th-century categories and can best be understood as such.
Źródło:
Rocznik Historii Sztuki; 2012, 37; 129-140
0080-3472
Pojawia się w:
Rocznik Historii Sztuki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Art on the brink, ergo the margin of life: Marek Chlanda’s The Tango of Death
Sztuka na marginesie życia. Tango śmierci według Marka Chlandy
Autorzy:
Jedlińska, Eleonora
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/593889.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
Chlanda
Tango of Death
sketch/triptych
photography
music
death camp
margin of Life
Shoah
William Blake
Tango śmierci
szkic/tryptyk
fotografia
muzyka
obóz zagłady
margines życia
Zagłada
Opis:
Marek Chlanda’s sketch Cosmos – Tango of Death was created as a picture of the artist’s yearning for sense. This sketch and the triptych are based on the photo from 1942 taken at the extermination camp in Janowska Street in Lvov. The photo shows a circle of musicians-prisoners, who play the Tango of Death on the SS-men’s order. The sketch quite accurately repeats the ‘composition’ of the photo. Here an artist puts the viewers in the face of the literal and metaphorical understanding of the marginal: the group of musicians is situated in the center of the drawing, but the margins of this work are filled with the artist’s notes. My reflections do not concern marginalization in general, but the marginalization of the artist and art on the brink of life, indirectly and probably briefly involved in the machinery of extermination. I want to reflect on the incredibility of the existence of art during the Holocaust. I analyze how contemporary artist tries to penetrate into that special event, through the thought and premonition of future, provoked by William Blake’s poems and drawings. The black and white photograph, which presents a group of musicians playing the Tango of Death is literally a representation of a segment of the circle of the camp orchestra, whose remaining fragment, invisible in the photograph, is located off the frame. On the other hand – it is symbolic because it documents the existence of this odd orchestra in the death camp and factually depicts its membership.
Szkic Marka Chlandy Kosmos. W 2005 roku, na podstawie zdjęcia wykonanego przez anoni-mowego fotografa w obozie zagłady we Lwowie (1942) oraz szkicu (Kosmos), Chlanda nama-lował tryptyk Studium bezdźwięczności. Dziesięć rysunków to ‘wizualny list’, linia metafory-zująca biografię twórcy. Spośród dziesięciu szkiców skupiam się na jednym. To ósmy rysunek Kosmos – Tango śmierci – w powiązaniu z Williamem Blakiem. Na przykładzie fotografii, jed-nego szkicu i jednego obrazu przestawiam, w jaki sposób na marginesie życia i śmierci istniała sztuka i jej twórcy. Fotografia przedstawia grupę muzyków grających Tango śmierci, jest ona dosłownym wyobrażeniem – z jednej strony – wycinka kręgu obozowej orkiestry, której pozo-stała, niewidoczna na fotografii, część ‘znalazła’ się poza kadrem, na marginesie tej sceny; z drugiej – symbolicznym ukazaniem ich egzystencji poza marginesem życia, a jednocześnie na marginesie śmierci. Odbiorca staje wobec dosłownego i metaforycznego rozumienia margi-nesu: grupa muzyków mieści się w centrum rysunku, ale marginesy tej pracy zapełnione są licznymi notatkami artysty. Te zapiski ‘organizują’ kompozycję. Tekst ten dotyczy artysty i sztuki, które znalazły się na marginesie, na krawędzi istnienia, pośrednio wprzężone w ma-chinę Zagłady. Zasadniczą treścią tekstu jest namysł nad nieprawdopodobieństwem istnienia sztuki i funkcjonującej na marginesie życia oraz wskazanie tego, jak współczesny artysta stara się wniknąć w tamto szczególne doświadczenie, poprzez myśl Williama Blake’a.
Źródło:
Art Inquiry. Recherches sur les arts; 2014, 16; 257-274
1641-9278
Pojawia się w:
Art Inquiry. Recherches sur les arts
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
OCZYSZCZAJĄC DRZWI PERCEPCJI. SZKIC O IDEI IMAGINACJIW ROMANTYZMIE, KONTRKULTURZEI NEW AGE
Autorzy:
Kasperek, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/647182.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Akademia Górniczo-Hutnicza im. Stanisława Staszica w Krakowie
Tematy:
imaginacja, William Blake, romantyzm, kontrkultura, New Age
Opis:
Główną tezą, którą przedstawiam w swoim artykule, jest twierdzenie o wyjątkowej roli idei imaginacji w rozwoju romantycznej duchowości, której kontynuację stanowi duchowość kontrkultury oraz New Age (o istnieniu związków między romantyzmem i New Age pisali między innymi Hans Sebald, Paul Heelas czy Wouter Hanegraaff). Na znaczenie idei imaginacji dla romantyzmu zwracał szczególną uwagę Renę Wellek. Traktuję romantyzm jako okres, w którym dokonała się daleko idąca reinterpretacja zachodniej tradycji ezoterycznej, w tym także idei imaginacji, którą Antoine Faivre zalicza do centralnych idei zachodniej tradycji ezoterycznej. W artykule poddaję krótkiej charakterystyce romantyczne rozumienie imaginacji, głównie odwołując się do twórczości Williama Blake'a. Szczególną uwagę zwracam na znaczenie Blake'a dla kontrkultury oraz New Age. Na jego twórczość powoływali się „prorocy" kontrkultury: Aldous Huxley czy Theodore Roszak, a nazwa tak ważnego dla kontrkultury zespołu muzycznego „The Doors" zaczerpnięta została z utworu Huxleya Drzwi percepcji. Śledząc losy idei imaginacji w kontrkulturze oraz New Age, zwracam zarazem uwagę na proces banalizacji, któremu została poddana ta idea, wprowadzona w obszar popkultury.
Źródło:
Studia Humanistyczne AGH; 2013, 12, 3
2084-3364
Pojawia się w:
Studia Humanistyczne AGH
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
ROZSTRZYGANIE SPORÓW POMIĘDZY JEDNOSTKĄ I ADMINISTRACJA˛ W SYSTEMACH COMMON LAW (REFLEKSJE NA KANWIE KSIĄŻKI SARY BLAKE ADMINISTRATIVE LAW IN CANADA)
Autorzy:
Kmieciak, Zbigniew
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/692726.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Sara Blake
Trybunał Administracyjny
rzetelny proces
sądowa kontrola administracyjna
Opis:
.
Źródło:
Ruch Prawniczy, Ekonomiczny i Socjologiczny; 2012, 74, 4; 275-289
0035-9629
2543-9170
Pojawia się w:
Ruch Prawniczy, Ekonomiczny i Socjologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
In the Land of Ulro: Satan as a Concept of Mistaken Creativity in William Blake’s Poetry and Designs
Autorzy:
Łuczyńska-Hołdys, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/888985.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
William Blake
poetry
painting
literature
Romantic poetry
empiricism
rationalism
Satan
Opis:
Unlike other famous Romantics, William Blake does not glorify Satan as an embodiment of such concepts as liberty, independence and freethinking. In the following article an attempt will be made to see how in Blake’s poetry and painting the figure of Satan becomes associated with rationalism and the notion of misguided creativity. In this aspect Satan is consistently identified with Urizen, Blake’s personification of the fallen human reason and the creator of the material universe. This identification functions as a critique of empiricism and rationalism characteristic for the Age of Reason.
Źródło:
Anglica. An International Journal of English Studies; 2013, 22/1; 35-44
0860-5734
Pojawia się w:
Anglica. An International Journal of English Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Correlation of Eemian sections in Lithuania and Belarus based on palaeomagnetic, radioisotope and palaeobotanic data
Autorzy:
Šeirienė, Vaida
Karabanov, Alexander
Baltrūnas, Valentinas
Karmaza, Bronistavas
Katinas, Valentas
Pukelytė, Violeta
Rylova, Tatyana
Demidova, Svetlana
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2060098.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Państwowy Instytut Geologiczny – Państwowy Instytut Badawczy
Tematy:
Eemian Interglacial
Blake Event
radioisotopes
pollen
Belarus
Lithuania
Opis:
Eemian (Murava, Merkinė deposits at five exposed sections (Zaslavl, Zhukevichi, Ponemun, Snaigupėlė, and Netiesos) located in Lithuania and Belarus are described. Preliminary palaeomagnetic results show a record of the Brunhes epoch normal magnetic field and a short-term reversal – the Blake Event – is recognized in three of the five sections. The Blake Event recorded in the Netiesos section is characterized by a pattern consisting of three short reversed polarity intervals separated by two short normal polarity intervals. The directional changes of declination, inclination, and MS (magnetic susceptibility) are clear. ESR dating (112.5 ±10.8 and 112.1 ±25.9) and 230Th/U dates obtained from this section (108.8 ±12.0/9.9 ka for the L/L technique and 100.2 ±10.3/8.6 ka for the TSD technique) suggest that (Blake and post-Blake) palaeomagnetic excursions are present in this section. Palaeobotanical analysis and isotope dating of the Netiesos section suggest that the Blake Event occurred during the climatic optimum.
Źródło:
Geological Quarterly; 2021, 65, 3; 65: 46
1641-7291
Pojawia się w:
Geological Quarterly
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 23

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies