Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Altered states of consciousness" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-5 z 5
    Tytuł:
    Święte i magiczne – pradawne i obecne gatunki grzybów halucynogennych zawierających psylocybinę i jej pochodne
    Sacred and magic – the past and the present of hallucinogenic mushrooms containing psilocybin and its derivatives
    Autorzy:
    SZELEGIENIEC, Joanna Helena
    NOWAK, Szymon Stanisław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1034017.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Zakład Opieki Zdrowotnej Ośrodek Umea Shinoda-Kuracejo
    Tematy:
    "altered states of consciousness"
    "entheogen
    "hallucinations"
    "shamanism"
    hallucinogenic mushrooms"
    psilocybin"
    Opis:
    Mushrooms containing hallucinogenic indole compounds are one of the sources of psychoactive substances which are found in nature. These species contain indole derivatives such as for example psilocybin, a naturally occurring hallucinogen. The potential of these compunds for occasioning altered states of consciousness has probably been known by human kind from the very beginning, which is indicated by the ancient findings. The aim of this article is to address the issue of using hallucinogenic mushrooms in purpose of altering consciousness. This work presents a brief report of marks for the ancient use of hallucinogenic mushrooms and other hallucinogens, and discusses the matter of religious experiences facilitated by the use of hallucinogenic indole derivatives. Finally, the controversies over the hallucinogenic substances are taken under consideration.
    Źródło:
    Medicina Internacia Revuo; 2016, 27, 106; 40-46
    0465-5435
    Pojawia się w:
    Medicina Internacia Revuo
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Przedstawienia grzybów psychoaktywnych w ewidencji archeologicznej i ich interpretacje
    Depictions of psychoactive mushrooms in archaeological evidence and its interpretations
    Autorzy:
    Olbryś, Aleksandra
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2044174.pdf
    Data publikacji:
    2021-12-30
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    human evolution
    psylocybin mushrooms
    psychedelic renaissance
    saharan? rock art
    altered states of consciousness
    Opis:
    There has been a debate regarding substances that cause altered states of consciousness (especially those of a psychedelic nature) that have been intrinsically linked to man since the dawn of time. The question of the beginning of the crystallization of human consciousness intrigues today’s researchers. American writer and ethnobotanist Terence McKenna tangled with such ideas, indeed one of his thoughts contributes to many controversial opinions and theories presented in this work. The stoned ape theory considers psilocybin, the active substance of entheogenic mushrooms, as an element that played an important role in the process of human evolution and contributed to the acceleration of human consciousness. The author of a title theory believes that psychoactive mushrooms, which might have been components of our ancestors’ diet, could also contributed to the development of language and religion. In this paper, an attempt will be made to subject the title theory to criticism with particular discussion of archaeological evidence.
    Źródło:
    Folia Praehistorica Posnaniensia; 2021, 26; 281-307
    0239-8524
    2450-5846
    Pojawia się w:
    Folia Praehistorica Posnaniensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Medytacja w praktyce filozoficznej jako „żywa metafizyka” (praktyki medytacyjne w szkole stoickiej)
    Meditation in Philosophical Practice as “Live Metaphysics” (Meditation Practices of the Stoic School)
    Autorzy:
    Fabjański, Marcin Piotr
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/25805848.pdf
    Data publikacji:
    2021-05-18
    Wydawca:
    Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
    Tematy:
    medytacja filozoficzna
    stoicyzm
    buddyzm
    uważność
    terapeutyczność filozofii
    odmienne stany świadomości
    żywa metafizyka
    philosophical metaphysics
    stoicism
    Buddhism
    mindfulness
    the therapeutic nature of philosophy
    altered states of consciousness
    live metaphysics
    Opis:
    Autor artykułu wysuwa tezę, że jeśli współczesne poradnictwo filozoficzne chce zachować ducha filozofii antycznej, to musi być zaangażowane metafizycznie. Takie zaangażowanie oznacza między innymi uznanie za istotne praktyk medytacyjnych w filozofii, które stanowiły jej immanentną cechę w szkołach Wschodu, ale także w filozofii zachodniej (co autor pokazuje na przykładzie Rozmyślań Marka Aureliusza). Te praktyki prowadziły do specyficznego stanu psychofizycznego, zwanego ataraksją, w którym radyklanie zmienia się percepcja rzeczywistości. Ich efektem były czasem stany w literaturze psychologicznej nazywane „odmiennymi stanami świadomości”. Praktyki takie autor artykułu nazywa „żywą metafizyką”. Twierdzi przy tym, że bez takiej metafizyki coaching i poradnictwo filozoficzne tracą eudajmonistyczny charakter i stają się środkiem do hedonistycznego zaspokojeniem liberalnego ego współczesnego człowieka.
    This article argues that if contemporary philosophical counseling wishes to perpetuate the spirit of ancient philosophy, it must also incorporate metaphysics. This kind of incorporation means, among other things, regarding as essential the implementation of the meditation practices of certain historical schools of philosophy. Meditation was an inherent feature not only of Eastern schools of thought, but also within Western philosophy (as the author demonstrates through the example of Marcus Aurelius’ Meditations). These practices lead to a psychophysical state, known as ataraxia, which causes the perception of reality to undergo a radical change, including occasional “altered states of consciousness,” as they are known by psychology. The author calls such practices “live metaphysics.” He also maintains that, without the inclusion of such metaphysical practices, philosophical counselling and coaching lose their eudemonic character and become a means of hedonistic gratification in the service of the liberated ego of the contemporary man.
    Źródło:
    Folia Philosophica; 2020, 44; 1-9
    1231-0913
    2353-9445
    Pojawia się w:
    Folia Philosophica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Extrasensory Images: Marginal Phenomenon or Important Trend in the European Art?
    Obrazy pozapercepcyjne: margines czy istotny nurt sztuki europejskiej?
    Autorzy:
    Wojtyniak-Dębińska, Ewa
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/593955.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Łódzkie Towarzystwo Naukowe
    Tematy:
    imagination
    altered states of consciousness
    visionary art
    extrasensory images in art
    transposing works of art.
    wyobraźnia
    odmienne stany świadomości
    sztuka wizjonerska
    obrazy pozapercepcyjne w sztuce
    transponujące dzieła sztuki.
    Opis:
    : This article attempts to answer the question of whether a work of art created under the influence of extrasensory images can be considered a marginal phenomenon in the European art. The author points out that in our culture the interest in this kind of creative inspiration gained importance only in the mid-nineteenth century. Then, she discusses various causes of altered states of consciousness and subsequent stages of trance during which extrasensory images appear. Focusing on works of art which were inspired by such images, she refers to the concepts of David Lewis-Williams, Stanislav Grof, Stanisław Ignacy Witkiewicz, Aldous Huxley and Carl Gustav Jung. The text is concluded with a reflection on the contemporary significance of art with extrasensory sources. The author emphasizes the remonstrative nature of such art and its role in self-knowledge. It is believed that extrasensory images expand our understanding of personality and allow us to go beyond the scope of the problems imposed through the media by politicians or religious leaders.
    Celem artykułu jest próba odpowiedzi na pytanie, czy dzieła sztuki powstające pod wpływem obra-zów pozapercepcyjnych, można uznać za margines sztuki europejskiej. Autorka zwraca uwagę, że w naszej kulturze zainteresowanie tym rodzajem inspiracji twórczej uzyskało istotne znaczenie do-piero od XIX wieku. Następnie omawia różne przyczyny powstawania odmiennych stanów świado-mości i kolejne etapy transu, podczas którego pojawiają się obrazy pozapercepcyjne. Koncentrując się na dziełach sztuki, których źródłem były tego typu wyobrażenia, powołuje się między innymi na koncepcje David Lewisa-Williamsa, Stanislava Grofa, Stanisława Ignacego Witkiewicza, Aldousa Huxleya i Carla Gustava Junga. Tekst kończy refleksja dotycząca współczesnego znaczenia twór-czości o źródłach pozapercepcyjnych. Autorka podkreśla kontestacyjny charakter tego typu sztuki oraz jej rolę samopoznawczą. Uważa, że obrazy pozapercepcyjne rozszerzają nasze pojmowanie osobowości i pozwalają wyjść poza krąg problemów narzuconych za pośrednictwem mediów przez polityków czy przywódców religijnych.
    Źródło:
    Art Inquiry. Recherches sur les arts; 2014, 16; 101-114
    1641-9278
    Pojawia się w:
    Art Inquiry. Recherches sur les arts
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Doświadczenie religijne – problemy terminologiczne
    Religious Experience – Terminological Problems
    Autorzy:
    Szyjewski, Andrzej
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/640876.pdf
    Data publikacji:
    2012-01-10
    Wydawca:
    Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
    Tematy:
    Altered states of consciousness
    religious experience
    numinotic experience
    mystical experience
    shamanic experience
    trance – definition
    typology
    features
    scale
    theory
    peak experience
    plateau experience
    M-scale
    symbol
    symbolization
    Joachim Wach
    William Stace
    Rudolf Otto
    Ninian Smart
    sensus numinis
    ultimate reality
    Stany zmienionej świadomości
    doświadczenie religijne
    doświadczenie numinotyczne
    doświadczenie mistyczne
    doświadczenia (transy) szamańskie – definicje
    typologia
    cechy
    Doświadczenia szczytowe
    doświadczenia plateau
    M-skala
    William Stace – teoria
    Rudolf Otto – sensus numinis
    ostateczna rzeczywistość
    symbolizacja
    Opis:
    The huge number of interpretations and approaches to religious experiences makes discourse in the scientific studies of religion on the scope and significance of these phenomena extremely difficult. Especially misleading is the identification of them with mystical experiences, as well as attempts to depreciate these types of experience that are alien to researchers. A possible solution is the introduction of a differentiated scale of religious experiences in which mystical experiences constitute their “climactic”, emotionally and cognitively most intensive form. Acknowledging Otto’s definition of sensus numinis, the content of the experience and its cognitive, motivational and physiological components become a problem. In this situation most promising is on the one hand the classical conception of Joachim Wach, which orders the discourse and proposes recognising research on religious experiences with one of the main disciplines of religious studies, and on the other Abraham Maslow’s concept of “peak experiences” and “plateau experiences”. Therefore, (1) religious experience is graded; (2) it is not exclusively the sense itself (sensus numinis), since it brings cognitive and volitional effects, (3) it need not have a personal character and (4) experiencing it usually leads to various, more or less successful attempts to express it, and this then happens by means of symbols and is organised in the form of myths.
    Źródło:
    Studia Religiologica; 2011, 44; 7-33
    0137-2432
    2084-4077
    Pojawia się w:
    Studia Religiologica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-5 z 5

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies