Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Abolicjonizm" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-10 z 10
    Tytuł:
    Sprostytuowane, zranione, wrobione: konstruowanie reprezentacji pracownic seksualnych w dyskursie abolicyjnym
    Autorzy:
    Dziuban, Agata
    Ratecka, Anna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/597399.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
    Tematy:
    praca seksualna
    kobiety pracujące seksualnie
    feminizm
    abolicjonizm
    uznanie
    Opis:
    Artykuł ten stanowi próbę krytycznej rekonstrukcji reprezentacji kobiet świadczących usługi seksualne wypracowywanych na gruncie abolicyjnego feminizmu. Odwołując się do zaproponowanej przez Nancy Fraser kategorii uznania, wskażemy, że artykułowane przez abolicjonistki ramy dyskursu na temat pracy seksualnej, mające w założeniu służyć destygmatyzacji i poprawie sytuacji kobiet świadczących usługi seksualne, są de facto dyskryminujące i potencjalnie krzywdzące dla osób pracujących seksualnie. Poddając analizie zarówno kanoniczne teksty abolicyjnych feministek, jak i materiały wypracowane przez działające współcześnie, europejskie organizacje abolicyjne, przyjrzymy się bliżej dwóm wyodrębnionym przez nas figurom pracownicy seksualnej konstruowanym w abolicyjnej dyskursie: figurze „sprostytuowanej kobiety” i „zranionego podmiotu”. Następnie, sięgniemy po wypracowaną przez Judith Butler kategorię „wrabiania”, by pokazać, w jaki sposób i z jakimi konsekwencjami, abolicyjne ramy problematyzacji pracy seksualnej konstruują kobiety świadczące usługi seksualne jako osoby nie spełniające kryteriów uznawalności.
    Źródło:
    Lud; 2017, 101
    0076-1435
    Pojawia się w:
    Lud
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Główne spory wokół kary śmierci
    The main disputes regarding the death penalty
    Autorzy:
    Zarzycka, Anna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1811103.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    kara śmierci
    przestępstwo
    abolicjonizm
    retencjonizm
    death penalty
    crime
    abolitionism
    retentionism
    Opis:
    Dyskusja tocząca się na temat kary śmierci jest oparta głównie na dwóch sprzecznych ze sobą stanowiskach. Pierwsze z nich – retencjonizm – to przekonanie co do słuszności wykonywania kary śmierci oraz godzenie się z pewnymi ograniczeniami jej stosowania. Drugim zaś jest abolicjonizm, który sprzeciwia się zachowaniu kary śmierci w ustawodawstwie karnym. Oba stanowiska opierają się na rzetelnych w przekonaniu każdej z nich opiniach oraz postulują co do słuszności swojej racji. W artykule znajduje się również krótka charakterystyka najważniejszych teorii na temat kary śmierci: teorii retrybutywnej oraz prewencyjnej, jak również poruszona zostaje kwestia współczesnego podejścia co do słuszności kary śmierci.
    The discussion on the death penalty is mainly based on two conflicting positions. The first of them – retentionism – is the belief in the rightness of executing the death penalty and accepting certain restrictions of its use. The second is abolitionism, which opposes the death penalty in criminal legislation. Both items are based on reliable opinions and postulate the rightness of their opinions. The article also contains a brief description of the most important theories on the subject of the death penalty: retrive and preventive theories, and finally the question of a modern approach to the legitimacy of the death penalty.
    Źródło:
    Roczniki Pedagogiczne; 2019, 11(47), Numer specjalny; 539-548
    2080-850X
    Pojawia się w:
    Roczniki Pedagogiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Thomas Paine, pierwszy abolicjonista Ameryki
    Thomas Paine, Americas first abolitionist
    Autorzy:
    Chrószcz, Grzegorz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2231833.pdf
    Data publikacji:
    2022-08-19
    Wydawca:
    Państwowa Wyższa Szkoła Zawodowa w Raciborzu
    Tematy:
    Thomas Paine
    niewolnictwo
    Ameryka
    publicysta
    abolicjonizm
    slavery
    America
    publicist
    abolitionism
    Opis:
    Od ponad dwustu lat prawa i wolności człowieka tworzą fundament egzystencji ludzkiej. W 2001 roku opinia międzynarodowa uznała handel niewolnikami za zbrodnię przeciwko ludzkości. Przez cały 2007 rok Wielka Brytania obchodziła dwusetną rocznicę zniesienia handlu niewolnikami. W dniu 25 marca 2008 roku Organizacja Narodów Zjednoczonych obchodziła pierwsze doroczne obchody Międzynarodowego Dnia Pamięci Ofiar Niewolnictwa i Transatlantyckiego Handlu Niewolnikami. W tym samym roku przypadała dwusetna rocznica oficjalnego zakończenia międzynarodowego handlu niewolnikami. W dniu 3 marca 1807 roku prezydent Thomas Jefferson podpisał ustawę zatwierdzoną przez Kongres, która zakazywała importu niewolników na terytorium podlegającej jurysdykcji Stanów Zjednoczonych. Handel niewolnikami oraz zjawisko niewolnictwa na terenie kolonii brytyjskich w Ameryce Północnej zwróciły uwagę wybitnego publicysty politycznego, Thomasa Paine`a. Thomas Paine był przywódcą duchowym rewolucji amerykańskiej i francuskiej, bojownikiem o prawo do wolności, zaciekłym wrogiem absolutyzmu, a przede wszystkim orędownikiem walki o prawa człowieka. Artykuł ma na celu przedstawienie działalności publicystycznej i politycznej Paine`a w walce z niesprawiedliwością społeczną, jaką było zagadnienie niewolnictwa w koloniach brytyjskich w Ameryce. Jego zaangażowanie w życie społeczne i polityczne w tworzącym się nowym państwie na mapie świata – Stanach Zjednoczonych Ameryki – szeroko opisywane na łamach prasy, przyczyniło się w istotny sposób do podjęcia działań zmierzających do zniesienia niewolnictwa. Thomas Paine z uwagi na zasługi w walce o zniesienie niewolnictwa został okrzyknięty przez potomnych pierwszym abolicjonistą Ameryki.
    For more than two hundred years, human rights and freedoms have formed the foundation of human existence. In 2001, international opinion declared the slave trade a crime against humanity. Throughout 2007, Britain celebrated the bicentenary of the abolition of the slave trade. On March 25, 2008, the United Nations celebrated the first annual commemoration of the International Day of Remembrance for the Victims of Slavery and the Transatlantic Slave Trade. The same year marked the bicentenary of the official end of the international slave trade. On March 3, 1807, President Thomas Jefferson signed a bill approved by Congress that prohibited the importation of slaves into the territory under the authority of the United States. The slave trade and the phenomenon of slavery in the British colonies of North America caught the attention of the eminent political columnist, Thomas Paine. Thomas Paine was the spiritual leader of the American and French revolutions, a fighter for the right to freedom, a fierce enemy of absolutism, and a champion of the struggle for human rights. The article aims to present Paine's journalistic and political activities in the fight against social injustice, which was the issue of slavery in the British colonies in America. His involvement in social and political life in the emerging new country on the world map – the United States of America – widely described in the press, contributed significantly to taking action to abolish slavery. Thomas Paine, because of his merits in the struggle for the abolition of slavery, was hailed by posterity as the first abolitionist of America.
    Źródło:
    Eunomia – Rozwój Zrównoważony – Sustainable Development; 2022, 1(102); 37-55
    1897-2349
    2657-5760
    Pojawia się w:
    Eunomia – Rozwój Zrównoważony – Sustainable Development
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Slavery through a Rhetorical Lens: The Book of Negroes by Lawrence Hill as the Female Neo-slave Narrative
    Autorzy:
    Gasztold, Brygida
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1196040.pdf
    Data publikacji:
    2020-12-28
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Katedra Italianistyki. Polskie Towarzystwo Retoryczne
    Tematy:
    neo-narracja niewolnika
    niewolnica
    abolicjonizm
    neo-slave narrative
    female slaves
    abolitionism
    Opis:
    The paper uses the rhetorical lenses to examine a neo-slave narrative The Book of Negroes by Lawrence Hill. The exploration of emotive, ethical, and political dimensions of the text allows the author to demonstrate its emotional and moral effects, deriving within the triad author-text-reader. The article particularly highlights gendered aspects of bondage, which have been traditionally marginalized. The female protagonist and the message that her story conveys prompt the readers to assume a position on the subject of slavery which transcends the story as such and condemns the legal institution of human chattel enslavement in all its representation.
    Artykuł wykorzystuje perspektywę retoryczną w omówieniu neo-narracji niewolnicy w książce Lawrensa Hilla Aminata. Siła miłości. Zbadanie uczuciowych, etycznych i politycznych związków w tekście, które ujawniają się w relacji pomiędzy autorem, tekstem i czytelnikiem, pozwala autorce na pokazanie ich efektów w sferze emocjonalnej i moralnej. Artykuł zwraca szczególną uwagę na genderowe aspekty niewolnictwa, które tradycyjnie były marginalizowane. Bohaterka kobieca i jej historia prowokują czytelnika do zajęcia krytycznego stanowiska wobec niewolnictwa, w każdym jego aspekcie.
    Źródło:
    Res Rhetorica; 2020, 7, 4; 80-97
    2392-3113
    Pojawia się w:
    Res Rhetorica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Abolicjonizm – obrona wartości humanistycznych
    Abolitionism: Protection of Humanistic Values
    Autorzy:
    Wantuła, Halina
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/698604.pdf
    Data publikacji:
    2008
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Instytut Nauk Prawnych PAN
    Tematy:
    abolicjonizm
    więziennictwo
    prawa człowieka
    system wartości
    kryminologia
    abolitionism
    prison system
    human rights
    value system
    criminology
    Źródło:
    Archiwum Kryminologii; 2008, XXIX-XXX; 885-893
    0066-6890
    2719-4280
    Pojawia się w:
    Archiwum Kryminologii
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Historia rozwoju kary śmierci na przestrzeni wieków w wybranych koncepcjach filozoficznych
    Autorzy:
    Jurczyk, Marcin Bartłomiej
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/617636.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
    Tematy:
    capital punishment
    criminal law
    abolitionism
    retentionism
    philosophy
    Christianity
    kara śmierci
    prawo karne
    abolicjonizm
    retencjonizm
    filozofia
    chrześcijaństwo
    Opis:
    The paper presents the attitude of society towards capital punishment during different historical periods and describes the development of philosophical and moral thought regarding the death penalty. Presented terse overview of views on the death penalty in the history of Christian thought. Furthermore, the paper details the most important arguments of the abolitionists and discusses the traditional movement in the philosophy of capital punishment called retentionism (rigorism). It presents basic arguments of the rigorists (supporters of the death penalty) which are in opposition to the arguments of the abolitionists.
    Praca przedstawia stosunek społeczeństwa do kary śmierci na przełomie poszczególnych epok oraz rozwój myśli filozoficzno-moralnej dotyczącej wymierzania tej kary. Zaprezentowano lakoniczny przegląd poglądów na temat kary śmierci w historii rozwoju myśli chrześcijańskiej. Opisano najważniejsze argumenty abolicjonistów i tradycyjny kierunek w filozofii kary śmierci nazwany retencjonizmem (rygoryzmem). Omówiono również podstawowe argumenty wysuwane przez rygorystów (zwolenników kary śmierci), które stoją w opozycji do argumentów abolicjonistów.
    Źródło:
    Studenckie Zeszyty Naukowe; 2016, 19, 28
    1506-8285
    Pojawia się w:
    Studenckie Zeszyty Naukowe
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Zjawisko prostytucji w Polsce na tle uropejskim jako obszar działań instytucji państwowych i organizacji pozarządowych
    Autorzy:
    Ślęzak, Izabela
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/473298.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    prostytucja
    usługi seksualne
    organizacje pozarządowe
    programy interwencyjne
    abolicjonizm
    prostitution
    sex services
    non-governmental organizations
    intervention programs
    abolitionism
    Opis:
    Celem artykułu jest rekonstrukcja działań wybranych organizacji pracujących z osobami świadczącymi usługi seksualne w Polsce. Artykuł ma charakter przeglądowy i opiera się na analizie literatury przedmiotu oraz dokumentów dotyczących działania wybranych organizacji. Zaprezentowano w nim kolejno: kontekst prawny regulacji odnoszących się do prostytucji w naszym kraju, który włącza to zjawisko w zakres polityki społecznej; rekonstrukcję działań wybranych organizacji pracujących z osobami świadczącymi usługi seksualne w Polsce oraz ich porównanie z analogicznymi podmiotami z innych krajów europejskich. W warstwie empirycznej skoncentrowano się na rozpoznaniu celów i zadań oraz na ogólnej charakterystyce działalności wybranych polskich organizacji, w tym założeń teoretycznych i ideologicznych, będących jej podstawą. Jakościowa analiza obejmowała treści zawarte na stronach internetowych wybranych organizacji oraz udostępniane przez nie dokumenty (m.in. sprawozdania, regulaminy) i inne dostępne publikacje na ich temat. Z przeprowadzonych analiz wynika, że aktualnie brakuje inicjatyw umożliwiających osobom świadczącym usługi seksualne aktywne włączenie się w organizowanie działań, które pozwoliłoby na realizowanie idei empowerment (upełnomocnienia).
    The article aims at reconstructing the actions taken up by selected organizations that work with persons, who provide sexual services in Poland. The paper has a review character, based on analysis of literature and documents related to work of selected organizations. It presents, subsequently: the legal context of regulation of prostitution in Poland, which includes this phenomenon in the scope of social politics; the reconstruction of actions of selected organizations, who work with persons providing sexual services in Poland, and their comparison with analogical subjects from other European countries. The empirical part concentrates on recognition of aims, tasks and general characteristics of activity of selected Polish organization, including theoretical and ideological assumptions, which create its basis. The qualitative part is the analysis of Internet sites of selected organizations, and documents made available by them (reports, terms and conditions, etc.), and other available publications about them. The performed analyses suggest that there are not enough initiatives, which would actively incorporate the prostituting persons in organization of actions to their benefit, which would allow to realize the empowerment concept."
    Źródło:
    Problemy Polityki Społecznej. Studia i Dyskusje; 2015, 28(1)/2015; 85-100
    1640-1808
    Pojawia się w:
    Problemy Polityki Społecznej. Studia i Dyskusje
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Misja cywilizacyjna i rządy pośrednie, czyli kolonializm brytyjski w Afryce
    Autorzy:
    Pawełczak, Marek.
    Powiązania:
    Mówią Wieki 2021, nr 10, s. 11-15
    Data publikacji:
    2021
    Tematy:
    Wiktoria (królowa Wielkiej Brytanii ; 1819-1901)
    Kolonializm
    Abolicjonizm
    Państwa i terytoria zależne
    Artykuł problemowy
    Artykuł z czasopisma historycznego
    Artykuł z czasopisma popularnonaukowego
    Opis:
    Tematem artykułu jest kolonializm brytyjski w Afryce. W Anglii od XVIII wieku trwało zwiększone zainteresowanie kontynentem afrykańskim. Początkowo przejawiało się poprzez zakup niewolników do pracy na plantacjach w Nowym Świecie. Po utracie kolonii w Ameryce Północnej i wprowadzeniu w 1807 roku zakazu handlu „żywym towarem” Anglia zajęła się podbojem Indii. Na konferencji Berlińskiej w 1884 roku określono zasady aneksji terytoriów afrykańskich przez państwa europejskie, a zachodzący równolegle proces podziału kontynentu zyskał miano „scramble for Africa”, czyli rozdrapywania Afryki. Berlińskie porozumienie, jako zasadniczy warunek międzynarodowego uznania aneksji terenu, wymieniał tak zwaną efektywną okupację. Według nowego prawa oficjalne przyjęcie opieki europejskiego mocarstwa następowało po podpisie złożonym przez władców danego terytorium. W ten sposób imperium brytyjskie przejęło po 1918 roku ponad 1/4 obszaru Afryki i ponad 1/3 ludności.
    Ilustracje.
    Dostawca treści:
    Bibliografia CBW
    Artykuł
    Tytuł:
    Testament Kościuszki : polskiego „syna wolności” pragnienie zniesienia niewolnictwa
    Autorzy:
    Łysiak, Tomasz (1970- ).
    Powiązania:
    Gazeta Polska 2020, nr 25, s. 68-70
    Data publikacji:
    2020
    Tematy:
    Kościuszko, Tadeusz (1746-1817)
    Jefferson, Thomas (1743-1826)
    Hodges, Graham Russell (1946- ).
    Hull, Agrippa (1759-1848)
    Nash, Gary B.
    Chuligaństwo
    Abolicjonizm
    Czarni
    Niewolnictwo
    Polacy za granicą
    Prezydenci
    Wojna o niepodległość Stanów Zjednoczonych (1775-1783)
    Wojsko
    Artykuł publicystyczny
    Artykuł z tygodnika opinii
    Opis:
    Tematem artykułu jest Tadeusz Kościuszko i jego poglądy na temat niewolnictwa, stosunek do czarnoskórych i idee ze zniesieniem niewolnictwa w Stanach Zjednoczonych. Artykuł ten nawiazuje także do ruchu „Black Lives Matter” i incydentów niszczenia pomników, m.in. Tadeusza Kościuszki w Waszyngtonie. Autor przywołuje publikację autorstwa Gary'ego B. Nasha i Grahama Russela Gao Hodgesa – „Przyjaciele Wolności”, która koncentruje się na Tadeuszu Kościuszce, Agrippie Hullu i Thomasie Jeffersonie. Kościuszko obok licznych wypowiedzi, pozostawił też testament, w którym zobowiązywał wykonawcę testamentu - prezydenta USA Jeffersona do wykupienia jego niewolników z niewoli i zapewnienia im wykształcenia. Niestety, Jefferson woli Kościuszki nie uszanował i swoich niewolników nie uwolnił, a całą otrzymaną sumę przeznaczył na edukację.
    Dostawca treści:
    Bibliografia CBW
    Artykuł
    Tytuł:
    Idea godności człowieka w amerykańskiej kulturze i doktrynie prawnej
    The idea of human dignity in American doctrine and legal culture
    Autorzy:
    Urbańczyk, Michał
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/621803.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
    Tematy:
    godność ludzka, abolicjonizm, ruch sufrażystek, ruch na rzecz praw obywatelskich, Martin Luther King, Frederick Douglass, Stany Zjednoczone Ameryki, Sąd Najwyższy, niewolnictwo, segregacja rasowa, dyskryminacja kobiet.
    human dignity, abolitionism, the suffrage movement, the civil rights move- ment, Martin Luther King, Frederick Douglass, the United States of America, the Su- preme Court, slavery, racial segregation, discrimination against women.
    Opis:
    Neither in the Constitution of the United States nor in the later enacted Bill of Rights, does the term “human dignity” occur. Therefore the thesis that was established in the early 90s of the 20th century by Ronald Dworkin and William J. Brennan Jr. may come as a surprise. Both of them – an eminent philosopher of law and a judge of the Supreme Court, recognized human dignity as a fundamental value declared by the American con- stitution and its complementary Bill of Rights. After closer recognition with American legal culture, this thesis no longer raises such controversies. Despite the fact that the Founding Fathers of the United States did not care so much about dignity as they did about other values, this idea nevertheless appeared in their publications and personal letters. Moreover, in the first Supreme Court ruling on Chisholm v. Georgia, the state, as a product of the human being and its importance, took the view that the right to human dignity was innate. Of course, the American doctrine and its legal culture have been evolving for two hundred years, changing under the influ- ence of a number of important social phenomena. As key topics for the article the following are recognized: abolitionism and the fight against slavery, the suffrage movement and the struggle for women’s rights and the civil rights movement and the fight against racial segregation. All of them undoubtedly have impacted the American idea of dignity, and they certainly have played a significant role in the changes that have occurred over the years in the United States. In European legal culture dignity similarly plays a crucial role, both in individual countries as well as at su- pranational level. Analysis of the place of dignity in American legal culture will provide material that can be compared with its European heritage.
    Źródło:
    Miscellanea Historico-Iuridica; 2016, 15, 2; 193-213
    1732-9132
    2719-9991
    Pojawia się w:
    Miscellanea Historico-Iuridica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-10 z 10

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies