Skocz do pozycji: 1.

Tytuł:

CZASY PRZEŁOMU – „KARNAWAŁ SOLIDARNOŚCI” I ROK 1989 W DOŚWIADCZENIU CUDZOZIEMCÓW MIESZKAJĄCYCH W POLSCE. WYNIKI BADANIA JAKOŚCIOWEGO
THE BREAKTHROUGH TIMES – „CARNIVAL OF SOLIDARITY” AND THE YEAR 1989 IN THE EXPERIENCE OF FOREIGNERS LIVING IN POLAND. RESULTS OF QUALITATIVE RESEARCH

Autorzy:

Wójcikowska, Katarzyna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/512935.pdf

Data publikacji:

2013

Wydawca:

Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego

Tematy:

transformation
„Solidarity” („Solidarność”)
foreigners qualitative research

Opis:

The article is a qualitative study of the selected aspects of the systemic transformation in Poland experienced by foreigners who lived there. Its goal is show the processes which have been the subject of discussions and debates in Poland for more than 20 years through the eyes of „the stranger”. The research consists of 19 biographical interviews. In the article I reconstruct the ways of political thinking and attitudes towards systemic changes. I pay particular attention to the factors which shaped them – both determinants rooted in the period before the migration (such as: social origin, political views etc.) and experiences from Poland. Differences in perception of the time of so-called „Carnival of Solidarity” and the transformation in 1989 and their sources will be illustrated.

Źródło:

Polityka i Społeczeństwo; 2013, 11, 3; 69-84 (16)
1732-9639

Pojawia się w:

Polityka i Społeczeństwo

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 2.

Tytuł:

Lithuania's Demarcation of Information from Poland's Solidarity Movement in 1980-1981

Autorzy:

Vaišnys, Andrius

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2080085.pdf

Data publikacji:

2021

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Wydział Dziennikarstwa, Informacji i Bibliologii

Tematy:

communication crisis
KGB
Lithuania
Lithuanian press
media
Polska
Solidarity (Solidarność)
Tomas Venclova

Opis:

The aim of the article: Despite the fact that everything we know in Polish history about the emergence of Solidarity [Polish: Solidarność], Polish trade unions, in 1980-1981, and the conflict with the communist totalitarian regime is described in sources as ‘the Polish Crisis’, the question remains open about the contemporaneous deepening communication crisis of the communist government in Lithuania, whose history had long – until the middle of the 20th century – been very closely linked to the development of Poland. From 1951 to 1989, Lithuania was separated from Poland by a double barbed-wire Soviet border barrier without any border crossing points. Nevertheless, the author proposes delving into what type of information control measures the Soviet regime used in influencing the Lithuanian people by undermining their interest in the workers’ strikes and the expanding trade union movement in Poland 40 years ago, trying to set Lithuanians against Polish society, and also how the media in the West helped renew the dialogue between Lithuanian and Polish diaspora organisations. Research methods: The author performed a content analysis of KGB documents in the Lithuanian Special Archives and examined the content of the Lithuanian SSR mass media and the mass media of the Lithuanian diaspora in the United States. Results and conclusions: The Soviet concept of security that was implemented by the repressive structure of the KGB was largely associated with the restriction of information, censorship and self-censorship of the population. However, it was also associated with the recruitment of Lithuanian citizens into ongoing cooperation with the secret service to collect data about Polish people who were ‘disloyal’ to the regime and transfer information to the security service of communist Poland, so the content of these reports must be disclosed. Cognitive value: Thus, the article provides the broader context, in which the content of the propaganda press is only one element of the system that controlled the public space.

Źródło:

Studia Medioznawcze; 2021, 2; 908-923
2451-1617

Pojawia się w:

Studia Medioznawcze

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 3.

Tytuł:

Kobieca solidarność międzypokoleniowa oczyma trzech generacji kobiet
Female Intergenerational Solidarity through the Eyes of Three Generations of Woman

Autorzy:

Żurek, Aldona

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2134302.pdf

Data publikacji:

2022

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN

Tematy:

rodzina
pokolenia
solidarność rodzinna
solidarność kobiet
family
generations
family solidarity
women’s solidarity

Opis:

Celem artykułu była prezentacja zjawiska solidarności kobiet ujętych w kontekst Strajku Kobiet. Solidarność kobieca przedstawiona została w odniesieniu do dwóch kategorii kobiet. Pierwszej reprezentowanej przez kobiety znajdujące się w fazie ontogenetycznej, w której możliwa jest prokreacja. Druga dotyczyła tych kobiet, które nie mogą już urodzić dziecka. Analizując zebrane dane empiryczne autorce chodziło o uzyskanie odpowiedzi na pytanie o to, jaki charakter ma solidarność kobieca, zwłaszcza ta, która łączy pokolenia. Zjawisko solidarności kobiet zaprezentowane zostało w dwóch perspektywach: manifestującym się w codziennym życiu rodzin, a także mającym miejsce ze względu na wyjątkową sytuację społeczną, jaką był Strajk Kobiet.
The article aimed to present the phenomenon of solidarity of women included in the context of the 2020–2021 women’s strike protests in Poland (called the Women Strike). Women’s solidarity was presented pertaining to two categories of women. The first, represented by women in the ontogenetic phase, in which procreation is possible. The second concerned those women who could no longer give birth to a child. By analyzing the collected empirical data, the author wanted to describe the character of women’s solidarity, especially the one that connects generations. The phenomenon of women’s solidarity has been presented from two perspectives. It manifested in the everyday life of families. It was also seen under the exceptional social situation, which was the Women Strike.

Źródło:

Studia Socjologiczne; 2022, 1; 61-79
0039-3371

Pojawia się w:

Studia Socjologiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 4.

Tytuł:

Solidarność międzypokoleniowa z perspektywy ekonomii i polityki społecznej
Intergenerational solidarity from an economic and social policy perspective

Autorzy:

Czapiewska, Gabriela

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/942975.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego

Tematy:

solidarność międzypokoleniowa
solidarność
pokolenie
ekonomia
polityka
społeczna
generation
economy
social policy
intergenerational solidarity
solidarity

Opis:

Problematyką artykułu jest międzypokoleniowa solidarność, którą socjologowie zawsze uważali za istotę życia wspólnotowego, a która stała się obecnie pilnym problemem dla społeczeństwa i wyzwaniem dla władz. Celem opracowania jest egzemplifikacja pojęcia solidarności międzypokoleniowej, jako idei wieloznacznej, uwypuklając rozumienie pojęć solidarności i pokolenia. Odniesiono się do relacji międzypokoleniowych (więzi, kontrakty między różnymi generacjami). W kontekście podjętej problematyki zaprezentowano istotę solidarności międzypokoleniowej, nawiązując do wyłaniających się na początku XXI wieku wyzwań dla ekonomii i polityki społecznej, związanych z procesem starzenia się ludności. Do realizacji niniejszego celu pracy posłużyła kwerenda literatury krajowej i zagranicznej z zakresu prezentowanej tematyki badawczej. Solidarność międzypokoleniowa jest pojęciem interdyscyplinarnym, zaangażowanym definicyjnie w takie obszary życia społecznego, jak: ekonomia, kultura, polityka i edukacja. Z punktu widzenia ekonomii i polityki społecznej to, co łączy pokolenia, analizowane jest głównie w kategorii solidarności międzypokoleniowej. Stała się ona przedmiotem debat, raportów, strategii i analiz, co związane jest z procesem globalizacji, niekorzystnymi dla funkcjonowania systemów emerytalnych prognozami demograficznymi, przemianami w stosunkach międzypokoleniowych, trudną sytuacją społeczną osób starszych, a także redystrybucją zasobów materialnych. Solidarność międzypokoleniowa (kohezja społeczna między generacjami) będzie się rozwijała wówczas, gdy będziemy stwarzać okazje do międzypokoleniowych spotkań. Niezależnie od sposobu definiowania czy poziomu analizy, kwestia solidarności międzypokoleniowej musi być uwzględniana przy strategicznym myśleniu o przyszłości, bazującym na wiedzy o występującym typie solidarności pokoleniowej oraz na przekonaniu o konieczności dostosowania kontraktu intergeneracyjnego do zmieniających się warunków demograficznych, ekonomicznych i kulturowych.
The subject of the paper is the intergenerational solidarity that sociologists have always believed to be the essence of community life, and which has now become an urgent problem for society and a challenge for the authorities. The aim of the study is to present an analysis of the concept of intergenerational solidarity as an ambiguous idea, emphasizing the understanding of the concepts of solidarity and generation. Reference is made to intergenerational relationships (bonds, contracts between different generations). In the context of the issues raised, the essence of intergenerational solidarity is presented, referring to the emerging challenges for the economy and social policy at the beginning of the 21st century, related to the aging population. Intergenerational solidarity is an interdisciplinary concept, definitively involved in such areas of social life as the economy, culture, politics and education. From the point of view of the economy and social policy, the factors connecting the generations is mainly analysed in the category of intergenerational solidarity. It has become a subject for debates, reports, strategies and analyses, related to the globalization process, demographic projections unfavorable for the functioning of pension systems, changes in intergenerational relations, the difficult social situation of the elderly, as well as the redistribution of material resources. Intergenerational solidarity (social cohesion between generations) develops when we create opportunities for intergenerational meetings. Regardless of the method of definition or the level of analysis, the issue of intergenerational solidarity must be taken into account in strategic thinking for the future, based on understanding the type of generational solidarity present and the belief that it is necessary to adapt the intergeneration contract to changing demographic, economic and cultural conditions.

Źródło:

Nierówności Społeczne a Wzrost Gospodarczy; 2020, 61; 92-106
1898-5084
2658-0780

Pojawia się w:

Nierówności Społeczne a Wzrost Gospodarczy

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 5.

Tytuł:

OBECNA WARTOŚĆ SOLIDARNOŚCI MIĘDZYLUDZKIEJ W ŚWIETLE MYŚLI MĘCZENNIKA KOMUNIZMU – BŁ. KS. JERZEGO POPIEŁUSZKI
THE PRESENT VALUE OF THE SOLIDARITY OF INTERMEDIATE IN THE LIGHT OF THOUGHT THE “MARTYR OF COMMUNISM” – BLESSED FATHER JERZY POPIELUSZKO

Autorzy:

Szczecina, Grzegorz Kamil

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/490235.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Instytut Teologiczno-Pastoralny im. św. bpa Józefa Sebastiana Pelczara

Tematy:

Jerzy Popiełuszko, kazania, solidarność, solidarność międzyludzka, współczesność, człowiek
Jerzy Popieluszko, sermon, Solidarity, interpersonal solidarity, modernity, man

Opis:

Blessed Father Jerzy Popieluszko and the sermons he gave during the famous “Mass. for the Homeland”, the history of the Church in Poland are permanently inscribed. In his teaching, he defended and appealed for the concern of basic values for man and society (truth, freedom, justice, love, fortitude, Homeland). Among the many topics and values that appear in “zoliborz teaching”, the place has also found its place − solidarity. It has dual meaning here as it refers to NSZZ “Solidarnosc” and to the concept of idea as a common good. Fr. Popieluszko solidarity defined as the unity of complex hearts in action towards the common good, the constant pursuit of the nation, the society for truth, justice and freedom. Contemporary society, man, is often accompanied by the loss of interpersonal links leading to selfish materialism, the rejection of the idea of solidarity. Therefore, in this light, the teaching of Fr. Popieluszko appears as still up-to-date. Appropriate approach to the idea of solidarity and its realization excludes exploitation from society, any oppression and annihilation of others, and the spirit of solidarity becomes the path to peace and the development of society. Solidarity becomes the cornerstone of the inner and outer peace of man and of the community. Solidarity cannot be considered as one of many grounds for human and social life, but as a foundation from which other principles spring up, as pointed out by Blessed Father Jerzy Popieluszko.

Źródło:

Resovia Sacra : Studia Teologiczno-Filozoficzne Diecezji Rzeszowskiej; 2017, 24; 467-476
1234-8880

Pojawia się w:

Resovia Sacra : Studia Teologiczno-Filozoficzne Diecezji Rzeszowskiej

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 6.

Tytuł:

NSZZ „Solidarność” lat 1980 – 1990 jako czynnik integrujący region kujawsko-pomorski
NSZZ “Solidarność” years 1980 – 1990 as an integrated factor of Kujawsko-Pomorskie region

Autorzy:

Pastuszewski, Stefan

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2195078.pdf

Data publikacji:

2017-12-31

Wydawca:

Wydawnictwo Adam Marszałek

Tematy:

Solidarność
region
integracja
współpraca
Solidarity
integration
cooperation

Opis:

Independent Self-governing Trade Union “Solidarity” did not accept the disintegration of the state by dividing into 49 small provinces and districts liquidation – both in the program and operations sought to community actions. Similarly happened in the Kujawsko-Pomorskie region, where “Solidarity” unionists in the public and conspiracy activities sought to create a macro-region of their trade union within the limits of the liquidated in 1975 Bydgoszcz-region. By 1989 cooperation between regions: Bydgoszcz, Toruń and Włocławek was very good. The experience of “Solidarity” can now be used in the process of integration of the Kujawsko-Pomorskie region, as an idea of regional solidarity – a sense of mutual dependence and mutual responsibility for the prosperity and development of the entire region.
NSZZ „Solidarność” nie akceptował dezintegracji państwa poprzez rozbicie w 1975 r. struktur administracyjnych na 49 małych województw i likwidację powiatów. Zarówno w swoim programie, jak i w bieżącej działalności dążył do działań wspólnotowych. Podobnie było w regionie kujawsko-pomorskim, gdzie związkowcy zarówno w okresie jawnej działalności, jak i w konspiracji, dążyli do utworzenia związkowego makroregionu w granicach zlikwidowanego w 1975 r. województwa bydgoskiego. Do 1989 r. współpraca między regionami związkowymi Bydgoszczy, Torunia i Włocławka była bardzo dobra. Doświadczenie „Solidarności” można obecnie wykorzystać w procesie integracji województwa kujawsko-pomorskiego jako ideę solidarności regionalnej, czyli poczucie wzajemnej zależności i wzajemnej odpowiedzialności za pomyślność i rozwój całego regionu.

Źródło:

Świat Idei i Polityki; 2017, 16; 393-404
1643-8442

Pojawia się w:

Świat Idei i Polityki

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 7.

Tytuł:

The media image of “solidarity” in the crisis
Medialny obraz „solidarności” w czasach kryzysu

Autorzy:

Ratajczak, Magdalena

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2028502.pdf

Data publikacji:

2022-02-02

Wydawca:

Uniwersytet Gdański. Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego

Tematy:

solidarność
COVID-19
kryzys migracyjny
solidarity
migration crisis

Opis:

This article describes the narratives about refugees and migrants as well as information about the COVID-19 pandemic, in the context of mutual understanding, solidarity with others, community-building in a crisis, all presented through the media of photographs. This article is the result of an analysis of visual images on the internet. These two crises reveal different attitudes to solidarity in Europe, both among the citizens as well as politicians of different countries.
Artykuł poświęcono narracji o uchodźcach i migrantach oraz informowaniu o pandemii COVID-19 w kontekście wzajemnego zrozumienia, solidarności z innymi, tworzenia wspólnoty w kryzysie, prezentowanej poprzez zdjęcia. Stanowi wynik analizy treści wizualnych w internecie. Te dwa wydarzenia kryzysowe obrazują w Europie nieco odmienne podejścia do solidarności, zarówno na poziomie obywateli, jak i polityków oraz poszczególnych państw.

Źródło:

Media Biznes Kultura; 2021, 2(11); 125-140
2451-1986
2544-2554

Pojawia się w:

Media Biznes Kultura

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 8.

Tytuł:

Elementy aksjologii w pismach Ryszarda Legutki i Zdzisława Krasnodębskiego
The Elements of Axiology in the Works by Ryszard Legutko and Zdzisław Krasnodębski

Autorzy:

Pabich, Marek

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1046310.pdf

Data publikacji:

2020-10-28

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

aksjologia
wolność
tolerancja
solidarność
axiology
freedom
tolerance
solidarity

Opis:

W niniejszym artykule podjęto próbę nakreślenia sposobu rozumienia wybranych wartości przez Ryszarda Legutkę i Zdzisława Krasnodębskiego. Omówiono poglądy wspomnianych autorów na temat wolności, tolerancji i solidarności. Wolność uważana jest za najbardziej charakterystyczne pojęcie naszych czasów, stanowiące klucz do zrozumienia współczesnej polityki, kultury czy obyczajowości. Tolerancja staje się ostatecznym kryterium moralności we współczesnych liberalnych społeczeństwach. Z kolei idea solidarności w rozumieniu polskiego ruchu społecznego z lat 1980–1981 wydaje się jedyną koncepcją, powstałą w Polsce w ostatnich dziesięcioleciach, która swego czasu znalazła miejsce w międzynarodowym obiegu idei.
In this paper the author has made an attempt to outline the way Ryszard Legutko and Zdzisław Krasnodębski understand selected values. The views of the aforementioned authors on freedom, tolerance and solidarity were discussed. Freedom is seen as the most characteristic notion of our times, being the key to the understanding of contemporary politics or customs. Tolerance is becoming the ultimate criterion of morality in today’s liberal societies. In turn, the idea of solidarity, as understood by Polish social movement of 1980–1981, seems to be the only concept created in Poland in the last decades which found its place in international circulation of ideas.

Źródło:

Zeszyty Naukowe KUL; 2020, 63, 2; 61-75
0044-4405
2543-9715

Pojawia się w:

Zeszyty Naukowe KUL

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 9.

Tytuł:

Przemiany kulturowe z wojną w tle – eliminowanie kultury rosyjskiej z przestrzeni kultury zachodniej jako forma solidarności z narodem i kulturą Ukrainy
Cultural changes with war in the background – eliminating Russian culture from the space of Western culture as a form of solidarity with the nation and culture of Ukraine

Autorzy:

Rusek, Halina

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/31234006.pdf

Data publikacji:

2024-03-31

Wydawca:

Wydawnictwo Adam Marszałek

Tematy:

kultura
kultura anulowania
wojna
solidarność
etyka solidarności
culture
cancel culture
war
solidarity
solidarity ethics

Opis:

The main axis of the article is the socio-cultural phenomena occurring since the outbreak of the Russian invasion in Ukraine in 2022, which has caused important changes not only in Europe, but also in other regions of the world. These changes have obvious political, economic, demographic, social and less obvious cultural dimensions. The latter take various forms, among which one is particularly controversial – it is the elimination of Russian culture from the cultural space of Western and other countries, among them Poland. This stems from solidarity with the Ukrainian people and an attempt to influence the attitudes of the Russian society, who, as research indicates, endorse the Russian invasion. The boycott mainly concerns artistic culture, symbolic in terms of the works of both living and deceased artists, contemporary and classical creations, both pro and anti-war artists. Against this background, a public discussion unfolds on the legitimacy of all forms of boycott and the issue of collective responsibility. The theoretical context for the consideration of these phenomena is the concept of cancel culture. Empirical illustrations, on the other hand, are the studies on the discussed phenomena based on the opinion of students of social sciences.
Osią przewodnią artykułu są zjawiska społeczno-kulturowe zaistniałe z chwilą wybuchu w 2022 roku rosyjsko-ukraińskiej wojny, która spowodowała ważne przemiany nie tylko w Europie, ale także w innych regionach świata. Przemiany te mają oczywiste wymiary: polityczny, ekonomiczny, demograficzny, społeczny oraz mniej oczywisty wymiar kulturowy. Ten ostatni przybiera różne formy, wśród których jedna budzi szczególnie wiele kontrowersji – jest to eliminowanie różnymi sposobami kultury rosyjskiej z przestrzeni kultury państw zachodnich i innych, w tym Polski. Podłożem tego zjawiska jest solidaryzowanie się z narodem ukraińskim i próba oddziaływania na postawy społeczeństwa rosyjskiego, w większości, jak wskazują badania, popierającego inwazję rosyjską. Bojkot dotyczy głównie kultury artystycznej, symbolicznej w zakresie dzieł zarówno żyjących, jak i nieżyjących twórców, wytworów współczesnych i zaliczanych do klasycznych, artystów zarówno popierających wojnę, jak i jej przeciwnych. Na tym tle toczy się publiczna dyskusja dotycząca zasadności stosowania wszelkich form bojkotu oraz kwestii odpowiedzialności zbiorowej. Kontekstem teoretycznym dla rozważań nad owymi zjawiskami jest przytoczona koncepcja cancel culture – kultury anulowania. Ilustracją empiryczną natomiast są badania dotyczące omawianych zjawisk oparte na opinii studentów nauk społecznych.

Źródło:

Edukacja Międzykulturowa; 2024, 24, 1; 30-44
2299-4106

Pojawia się w:

Edukacja Międzykulturowa

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 10.

Tytuł:

Solidarity and its internal contradictions
Solidarność i jej wewnętrzne sprzeczności

Autorzy:

Stinchcombe, Arthur L.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/498256.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Wydział Stosowanych Nauk Społecznych i Resocjalizacji. Instytut Profilaktyki Społecznej i Resocjalizacji

Tematy:

solidarity
social cohesion
mobilization
solidarność
spójność społeczna
mobilizacja

Opis:

The essay defines the notion of “solidarity” and points to the inherent tensions and dilemmas of the phenomenon. Such internal contradictions arise between the equality of value of interests and welfare of members and the inequality of activity; between effectiveness in conflict and direct service to the interests and welfare of members; between direct service and conflict, and between volunteer work and concrete tasks. Solidarity is distinguished from social cohesion. Inequality of activity is compared to equality of inherent value. Various types are presented: paramilitary and Machiavelian Solidarity, Solidarity mobilized by external crisis or created in return to solidarity received, and Solidarity manifested in relation to concrete acts with symbolic purposes.
W eseju zdefiniowane jest pojęcie „solidarności” i wskazane są nierozłącznie związane z nim napięcia i dylematy. Wewnętrzne sprzeczności narastają pomiędzy równością wartości interesów oraz dobrobytu członków grupy a nierównością ich zaangażowania; między efektywnością w rozstrzyganiu konfliktów a bezpośrednią służebnością wobec interesów i dobrobytu członków; pomiędzy ochotniczym zaangażowaniem a koniecznością realizacji konkretnych zadań. Solidarność jest odróżniona od spójności społecznej. Nierówność zaangażowania jest porównana z równością wrodzonych wartości. Przedstawione są różne odmiany solidarności: paramilitarna i machiaveliczna, solidarność wywołana przez kryzys zewnętrzny, solidarność wywołana w odpowiedzi na otrzymaną solidarność oraz solidarność manifestowana w odniesieniu do konkretnych działań o celach symbolicznych.

Źródło:

Profilaktyka Społeczna i Resocjalizacja; 2014, 24; 7-19
2300-3952

Pojawia się w:

Profilaktyka Społeczna i Resocjalizacja

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 11.

Tytuł:

J. Tischnera myśl etyczno-społeczna jako polska odmiana compassio
J. Tischner’s ethical and social thought as a polish variation of “compassio”

Autorzy:

Czekalski, Rafał

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/496174.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego

Tematy:

compassio
J
Tischner
solidarność
etyka społeczna
solidarity
social ethics

Opis:

This article attempts to demonstrate the relationships between a new political theology developing in the 20th century in Western Europe and the ethical-social thought of J. Tischner. The starting point of both concepts is the non-culpable suffering of man. The article presents countermeasures proposed by J. Tischner against non-culpable suffering, i.e. mercy, solidarity and Christian hope. Tischner’s philosophy is far from utopian dreams of the complete elimination of suffering, which is simply impossible here on earth. The philosopher from Krakow proposes, however, measures which allow one to endure difficult situations with dignity. Tischner himself extracts from the Gospel the values which Christianity continually offers to an ever more ruthless, indifferent and cold world.

Źródło:

Seminare. Poszukiwania naukowe; 2014, 35, 1; 71-80
1232-8766

Pojawia się w:

Seminare. Poszukiwania naukowe

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 12.

Tytuł:

Nienawiść - ważna zmienna życia publicznego

Autorzy:

Mysona Byrska, Joanna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/644200.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej

Tematy:

Hass
Stammesdenken
Solidarität
hate
tribalism
solidarity
nienawiść, plemienność, solidarność

Opis:

Der Hass ist eine starke Emotion, die die Macht über den Menschen übernehmen und ihn leiten kann. Er kann die Rolle dessen erfüllen, was die Gruppe zusammenfügt und ihr die Identität verleiht. Er kann auch eine Art von Solidarität gegen jene erzeugen, die die Gruppe bedrohen. Richard Sennett macht auf das Phänomen des Stammesdenkens aufmerksam, das die Stammesmitglieder beschützt und die Fremden zur Teilnahme an der Gruppe nicht zulässt. Im Text wird gezeigt, wie der Hass die Gesellschaft beeinflusst und wie sich die Lebensqualität einer Gesellschaft verändert, in der im öffentlichen Leben Hassanzeichen häufig sind. In der Konsumgesellschaft kann der Hass bei armen Menschen auftreten, die es sich nicht leisten können, die Erfordernisse der Konsumwelt zu erfüllen. Der Grad ihres Hasses wächst: Er kann leicht gegen die Bessergestellten gewandt werden sowie sich in den Hass gegen andere verwandeln.
  The hate is a strong emotion that can take over a man and guide him. Richard Sennett draws attention to the phenomenon of tribalism, which protects members of the tribe and does not allow strangers to come and take a part within it. The hate can bind the group and gives it its identity. Also, it can cause the appearance of a "solidarity against" the enemies. The text shows how the hate affects people within social clusters and the way it changes the quality of one’s life while being exposed to the manifestations of hatred. In a consumer society the poor people - who have problems to be a part of the world of consumption - could hate the rich consumers. When nothing changes, their anger could increase to devastating levels. In such a situation the hate can easily be directed against the others, especially the wealthy.
Nienawiść to silna emocja, która potrafi przejąć władzę nad człowiekiem i nim kierować. Richard Sennett zwraca uwagę na fenomen plemienności, który chroni członków plemienia i nie dopuszcza obcych. Nienawiść potrafi pełnić rolę tego, co spaja grupę i nadaje jej tożsamość. Również może powodować pojawienie się odmiany solidarności przeciwko tym, którzy nam zagrażają. W tekście pokazane jest jak nienawiść wpływa na społeczeństwo i jak zmienia się jakość życia społeczeństwa, w którym w sferze publicznej częste są przejawy nienawiści. W społeczeństwie konsumpcyjnym nienawiść przede wszystkim może być udziałem ludzi biednych, którzy mają problemy by sprostać wymaganiom świata konsumpcji. Rośnie ich poziom gniewu, który łatwo skierować przeciwko tym, którym się dobrze powodzi. Gdy nic się nie zmienia nienawiść może się łatwo rozprzestrzeniać.

Źródło:

Kultura i Wartości; 2016, 17
2299-7806

Pojawia się w:

Kultura i Wartości

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 13.

Tytuł:

Indywidualizacja niepewności w społeczeństwie cyfrowym: czy przyszłość pracy stała się teraźniejszością?
Individualisation of uncertainty in the digital society: has the future of work become the present?

Autorzy:

Novikova, Kateryna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2082350.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Lubuskie Towarzystwo Naukowe

Tematy:

freelancer
autonomy
flexibility
solidarity
responsibility
autonomia
elastyczność
solidarność
odpowiedzialność

Opis:

Intensywny rozwój technologii oraz globalizacja powoduje nie tylko wzrost nieprzewidywalności globalnej gospodarki, stawia znak zapytania na przyszłości pracy. W artykule są przedstawione wybrane wątki dotyczące globalnego dyskursu przyszłości pracy w kontekście działań zbiorowych oraz strategii zindywidualizowanych. Akcenty i zalecenia są bezwzględnie skierowane na rozwijanie umiejętności indywidualnych, przedsiębiorczość oraz kreatywność jako wyjątkowe cechy jednostki ludzkiej. Te wątki zostały porównane z wybranymi strategiami radzenia sobie z niepewnością pracy i zmiennością rynku. W badaniu jakościowym zostały wskazane dwie tendencje. W ramach etnograficznego studium społeczności tłumaczy-freelancerów jako przedstawicieli sektora kreatywnego, zostało odnotowane istotne zaangażowanie w indywidualny rozwój umiejętności i kompetencji merytorycznych i biznesowych. Jednocześnie wykazali oni również podejście solidarnościowe, wyrażane we wsparciu wirtualnym, altruistycznym dzieleniu się wiedzą oraz dbaniem o jakość rynku.
Rapid technological development and globalization not only increase the unpredictability of the global economy, but also raise questions about the future of work. The article presents selected themes concerning the global discourse on the future of work in the context of collective measures and individualised strategies. The emphasis and recommendations are strongly focused on developing individual skills, entrepreneurship and creativity, which are considered to be unique qualities of the human being. The author compares these aspects with selected strategies for dealing with job insecurity and market volatility. Two trends were identified in the qualitative study. The ethnographic study of the community of freelance translators, who represent the creative sector, showed their significant commitment to individual development of professional and business skills and competences. Also, the translators demonstrated a solidarity-based approach, expressed in virtual support, altruistic sharing of knowledge and care for the quality of the market.

Źródło:

Rocznik Lubuski; 2020, 46, 2; 195-205
0485-3083

Pojawia się w:

Rocznik Lubuski

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 14.

Tytuł:

Wspólnota a narratywizacja. Próba krytyki konstruktywizmu Haydena White’a
Community and Narrativisation: A Contrubution to Critique of Hayden White’s Constructivism

Autorzy:

Chankowski, Stanisław

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1203119.pdf

Data publikacji:

2020-11-25

Wydawca:

Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego

Tematy:

trauma
narration
Solidarity
community
subject
narracja
Solidarność
wspólnota
podmiot

Opis:

W eseju Znaczenie narracyjności dla przedstawienia rzeczywistości Hayden White, rozważając epistemologiczny status narracji historycznej, dokonuje rozróżnienia między rocznikiem, kroniką i właściwym pisarstwem historycznym. Wskazuje, że warunkiem dla tego ostatniego jest wyłonienie się społecznego podmiotu, który będzie mógł być stroną subiektywną i obiektywną historii (oba te aspekty skrywa niemieckie słowo Geschichte). Podmiot taki, biorąc odpowiedzialność za własną historię, upoważniony jest do narratywizacji dziejów, które, jak mniema White, mogą przyjąć jedną z form prezentacji dostępnych w kulturze. Tekst podważa tę konstruktywistyczną tezę, zwracając uwagę na traumę jako kluczowy aspekt powstawania narracji jako takiej. Trauma jest „ślepą plamką”, wokół której narracja powstaje, lecz nie może zostać znarratywizowana. Sięga prehistorii podmiotu (jednostkowego czy ogólnego) i przypomina, że ma on swą przyczynę poza sobą, choć zdaje się autonomiczny. Artykuł wzbogaca tę krytykę komentarzem do Człowieka z żelaza, filmu, ukazującego dążenie społeczeństwa do autonomii opowiadania własnych dziejów, któremu towarzyszy pewien nadmiar wskazujący na wymiar traumy.
In the essay “The Value of Narrativity in the Representation of Reality”, Hayden White, considering the epistemological status of historical narrative, distinguishes between the annual, the chronicle, and other, more explicitly historical types of writing. He indicates that the condition for the latter is the emergence of a social entity that can occupy both subjective and objective modes of history (both of these aspects being contained within the German word Geschichte). Such an entity, assuming responsibility for its own history, is authorized to narrate the events of its own existence. White believes that this narration takes on one of the forms of presentation available within the culture in question. This paper calls into question White’s constructivist thesis, drawing attention to trauma as a key aspect of the formation of narrative as such. Trauma is a “blind spot” around which narrative arises, with the trauma itself unable to be narrativized. Trauma dates from the prehistory of the subject (individual or collective) and reminds us that, although the trauma may seem to be an isolated phenomenon, it has a cause outside itself. The article supplements this criticism with a commentary on Man of Iron, a film depicting the striving of a society for autonomy in the telling of their own stories; these narratives are characterized by a certain excess indicative of the magnitude of the trauma.

Źródło:

Rana. Literatura, Doświadczenie, Tożsamość; 2020, 2; 1-17
2719-5767

Pojawia się w:

Rana. Literatura, Doświadczenie, Tożsamość

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 15.

Tytuł:

„Wojny na narracje”: „Wałęsa. Człowiek z nadziei” Andrzeja Wajdy i kobieca historia („herstory”) Solidarności
“Narration Wars”: Andrzej Wajda’s “Wałęsa. Man of Hope” and Herstory of Solidarity

Autorzy:

Radkiewicz, Małgorzata

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/31342076.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Sztuki PAN

Tematy:

Lech Wałęsa
Andrzej Wajda
Solidarność
historia kobiet
Solidarity
herstory

Opis:

Tekst zbiera wątki filmowe, publicystyczne i biograficzne składające się na kobiecą historię Solidarności, która w powszechnej świadomości została zmarginalizowana albo nigdy nie miała w niej swojego trwałego miejsca. Dlatego obok opracowań Shany Penn i innych historyczek jako materiał zostaje tu wykorzystana biografia Danuty Wałęsy, film Andrzeja Wajdy Wałęsa. Człowiek z nadziei, a także zapiski jego scenarzysty Janusza Głowackiego. We wszystkich tych źródłach pojawiają się postacie kobiet w różny sposób powiązanych z działalnością opozycyjną oraz z Solidarnością. W ich (auto)narracjach pojawiają się te same epizody – choć często ujęte z odmiennych punktów widzenia – i konteksty: praca, życie domowe, dzieci, aktywizm kosztem wolnego czasu. W analizie tych kobiecych historii przydatne okazuje się pojęcie „trans-sferu”, które Krystyna Duniec i Joanna Krakowska w książce Soc, sex i historia definiują jako przeniesienia zainteresowań z racjonalnej sfery rozumu na sferę intymności oraz z pamięci zbiorowej na pamięć indywidualną.
The article considers film, journalistic and biographical themes that make up women’s history (herstory) of Solidarity, which in popular consciousness has been marginalised or even never had a presence. That is why next to studies by Shana Penn and other women historians, the biography of Danuta Wałęsa, Andrzej Wajda’s film Wałęsa. Man of Hope, and notes of the screenwriter Janusz Głowacki will be used in the following argument. In all of these sources there appear female figures that are linked in various ways with the opposition and Solidarity. In their auto-narrations there appear the same episodes and contexts, though seen from different points of view: work, family life, children, activism at the expense of free time. In the analysis of these female histories the concept of “trans-sphere” proves to be particularly useful. This concept is defined by Krystyna Duniec and Joanna Krakowska in their book Soc, sex and history as a transfer of interest from the rational realm of reason to the realm of intimacy, and from the collective memory to individual memory.

Źródło:

Kwartalnik Filmowy; 2015, 92; 171-185
0452-9502
2719-2725

Pojawia się w:

Kwartalnik Filmowy

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 16.

Tytuł:

Justice according to Michael J. Sandel
Sprawiedliwość w ujęciu Michaela J. Sandela

Autorzy:

Borek, Michael

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/28762594.pdf

Data publikacji:

2021

Wydawca:

Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie

Tematy:

sprawiedliwość
społeczeństwo
solidarność
komunitaryzm
Michael Sandel
justice
society
solidarity
communitarianism

Opis:

The concept of justice has been constantly discussed from ancient times to the present day, which shows its importance and complexity. It reveals its diversity in the context of cultural differences, philosophical concepts, ideas and schools of thought. The extremely popular Harvard University professor Michael Sandel also undertook his analysis of the issue of justice. In his articles, books and lectures, he repeatedly addresses the issue of justice, analyzing its development, application and the resulting consequences of its application. At the same time, he does not avoid unambiguous assessments and expressing his opinions. This attitude allows us to discover and analyze his own concept of justice, seen in the perspective of a virtue fulfilling an important role in public life. His reflections on the question of justice reveal the assumptions of a broader philosophical perspective, referred to as communitarianism.
Zagadnienie sprawiedliwości jest nieustannie dyskutowane od czasów starożytnych, co może świadczyć o jego znaczeniu i złożoności. Ujawnia swoją różnorodność w kontekście różnic kulturowych, koncepcji filozoficznych, idei i szkół myślenia. Analizy zagadnienia sprawiedliwości podjął się również niezwykle popularny profesor Uniwersytetu Harvarda Michael Sandel. W swoich artykułach, książkach i wykładach wielokrotnie podejmuje on problematykę sprawiedliwości, analizując jej rozwój, zastosowanie i wynikające z tego konsekwencje. Nie stroni przy tym od jednoznacznych ocen i wyrażania opinii. Taka postawa pozwala nam odkryć i przeanalizować jego własną koncepcję sprawiedliwości, widzianej w perspektywie cnoty pełniącej niezwykle ważną rolę w życiu publicznym. W jego refleksji nad zagadnieniem sprawiedliwości wyłaniają się założenia szerszej perspektywy filozoficznej, określanej mianem komunitaryzmu.

Źródło:

Logos i Ethos; 2021, 58, 2; 71-88
0867-8308

Pojawia się w:

Logos i Ethos

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 17.

Tytuł:

Necessity of Searching for a New Security Paradigm in the World of Globalisation
Konieczność poszukiwania nowego paradygmatu bezpieczeństwa w świecie globalizacji

Autorzy:

Żółnowska, Jolanta

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2060780.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Centrum Naukowo-Badawcze Ochrony Przeciwpożarowej im. Józefa Tuliszkowskiego

Tematy:

globalisation
security
accountability
international solidarity
globalizacja
bezpieczeństwo
odpowiedzialność
solidarność międzynarodowa

Opis:

Purpose: The aim of the paper is to present arguments in favour of the necessity of seeking a new security paradigm in the globalisation era, a world that keeps changing dynamically, entangled in a network of interconnections and at risk. The scale and type of threats that contemporary communities are confronted with continually provide new impulses to revise the security paradigm. Introduction: The globalisation processes are transnational in nature, involve the entire international community and occur simultaneously. These processes are complex, and their impact on the security environment is equally complex. They make people aware and shape the need for security as one of the essential existential needs of societies. Efforts to find a new security paradigm in the contemporary world are part of the attempt to respond to global challenges and threats. The environment of the security entity, which is both man and the nation-state that tend to change as a result of globalisation processes, requires the implementation of in-depth analyses and a broad research perspective, which should take into account both the complexity and variability of the security phenomenon as such, as well as changes taking place in this environment. Methodology: The paper was devised using a problembased method based on a review of literature on the subject. Not only were the achievements of Polish science used, but also the sources presenting the results of research conducted by representatives of academia of various research provenance from Europe and the United States. Conclusions: The new global order is aimed at assuring human security, and needs to be based on a strong cultural foundation, one consisting of common values. The postulate of seeking a new security paradigm in the world of the globalization ear is a response to the challenges of the present times and threats that national societies and the international community must face. The cultural dimension of security and its axiological basis are of increasing importance here. Accordingly the global society may become a security community that shares common values, among which mutual accountability plays a particular role - both global solidarity and solidarity between people. Given the nature of ongoing processes and the changes that are taking place, some researchers support the necessity of adopting an approach to security which should be based on political science, and emphasise the necessity of working out of a paradigm characterised by a holistic approach to this issue.
Cel: Celem artykułu jest prezentacja argumentów przemawiających za koniecznością poszukiwania nowego paradygmatu bezpieczeństwa w erze globalizacji, świecie dynamicznie zmieniającym się, uwikłanym w sieć wzajemnych powiązań i zagrożonym. Skala i rodzaj zagrożeń, z którymi konfrontowane są współczesne społeczeństwa, dostarczają nieustannie nowych impulsów do rewizji paradygmatu bezpieczeństwa. Wprowadzenie: Procesy globalizacji mają charakter ponadnarodowy, obejmują całą społeczność międzynarodową i zachodzą równocześnie. Są to procesy złożone i równie złożone jest ich oddziaływanie na środowisko bezpieczeństwa. Uświadamiają one i kształtują potrzebę bezpieczeństwa jako jedną z podstawowych potrzeb egzystencjalnych społeczeństw. W próbę odpowiedzi na globalne wyzwania i zagrożenia wpisują się wysiłki związane z poszukiwaniem nowego paradygmatu bezpieczeństwa współczesnego świata. Zmieniające się w wyniku procesów globalizacji otoczenie podmiotu bezpieczeństwa – człowieka i państwa narodowego – wymaga pogłębionych analiz i szerokiej perspektywy badawczej, która uwzględni zarówno złożoność i zmienność samego fenomenu bezpieczeństwa, jak i zmiany jego środowiska. Metodologia: Do realizacji pracy posłużyła metoda problemowa oparta na analizie literatury przedmiotu. Posłużono się nie tylko dorobkiem nauki polskiej, ale i źródłami ukazującymi wyniki badań przedstawicieli środowisk akademickich o różnej proweniencji badawczej z Europy i Stanów Zjednoczonych. Wnioski: Nowy światowy ład, którego celem jest bezpieczeństwo człowieka, musi opierać się na mocnym fundamencie kulturowym, fundamencie wspólnych wartości. Postulat poszukiwania nowego paradygmatu bezpieczeństwa w świecie ery globalizacji jest odpowiedzią na wyzwania współczesności i zagrożenia, którym społeczeństwa narodowe i społeczność międzynarodowa muszą stawić czoła. Coraz większe znaczenie przypada tu kulturowemu wymiarowi bezpieczeństwa i jego aksjologicznej podstawie. Dzięki niej globalne społeczeństwo może stać się wspólnotą bezpieczeństwa dzielącą wspólne wartości, wśród których szczególne miejsce przypada wzajemnej odpowiedzialności – zarówno solidarności globalnej, jak i solidarności między ludźmi. Wobec charakteru toczących się procesów i dokonujących zmian, część badaczy opowiada się za koniecznością politologicznego podejścia do bezpieczeństwa i postuluje wypracowanie paradygmatu charakteryzującego się holistycznym podejściem do tej problematyki.

Źródło:

Safety and Fire Technology; 2020, 56, 2; 142--155
2657-8808
2658-0810

Pojawia się w:

Safety and Fire Technology

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 18.

Tytuł:

Proces inkluzji dziecka niepełnosprawnego w rodzinie z pozycji interpretacji wartości solidarności w ujęciu Jana Pawła II
The Process of Inclusion of a Disabled Child Into a Family in View of Interpretation of Solidarity Values in the Perception of John Paul II

Autorzy:

Białas, Marcin

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/565507.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Akademia Bialska Nauk Stosowanych im. Jana Pawła II w Białej Podlaskiej

Tematy:

rodzina
dziecko niepełnosprawne
solidarność
wsparcie
family
child disabilities
solidarity
support

Opis:

Inspiracją do napisania niniejszego artykułu stały się Słowa Jana Pawła II zacytowane jako motto, wskazujące na wartość ludzkiej i chrześcijańskiej solidarności we wszczepianiu dziecka niepełnosprawnego do rodziny. Artykuł jest próbą interpretacji powyższej tezy. W rozumieniu autora opracowania ową solidarność należy postrzegać wieloaspektowo. Jest nią zarówno współpraca rodziców dziecka niepełnosprawnego z Bogiem, doświadczana w przeżyciach religijnych. Jak i konieczność teologicznego wsparcia ofiarowywanego im przez duszpasterzy. Obie jej formy wpływają na zmianę optyki patrzenia rodziców na niepełnosprawność swojego dziecka. Będąc pomocne w pokonywaniu kryzysów, w przepracowywaniu nieuporządkowanego poczuciami krzywdy, żalu, rozpaczy, cierpienia, i innych negatywnych emocji jakich doświadczają. Ponad to wartością ludzkiej i chrześcijańskiej solidarności jest także sama ich postawa. Rozumiana jako solidarna pomoc świadczona na rzecz swojego niepełnosprawnego dziecka, objawiająca się w udzielaniu mu szczególnej troski.
The inspiration to write this article became the words of John Paul II cited as a motto, pointing to the value of human and Christian solidarity implantation of a disabled child in the family. The article is an attempt to interpret this thesis. For the purposes of the author to develop solidarity be multifaceted to be seen. It is the cooperation of both parents of a disabled child of God, experienced in religious experiences. And the need to support theological ofiarowywanego them by the pastors. Both its forms contribute to a change of optics parents looking for their child’s disability. Being helpful in overcoming crises, in przepracowywaniu disordered poczuciami hurt, grief, despair, suffering, and other negative emotions experienced. Above this value the human and Christian solidarity is also the same attitude. Understood as solidarity assistance provided for their disabled child, manifesting itself in giving him special care.

Źródło:

Rozprawy Społeczne; 2015, 9, 4; 23-28
2081-6081

Pojawia się w:

Rozprawy Społeczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 19.

Tytuł:

Oblicza solidarności w czasach niepewnych
Faces of Solidarity in Uncertain Times

Autorzy:

Barth, Grzegorz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2036837.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

solidarność
hermeneutyka
personalizm
wartości
społeczność
solidarity
hermeneutics
personalism
values
society

Opis:

Artykuł omawia ideę solidarności w kontekście współczesnych wyzwań społecznych i kulturowych, odwołując się głównie do myśli H.G. Gadamera, K. Wojtyły oraz J. Tischnera. Najpierw autor próbuje scharakteryzować różne podejścia do solidarności, jej fałszywe i sprzeczne interpretacje. W kolejnym punkcie wskazuje na konieczność refleksyjnego podejścia do solidarności w czasach niepewnych. Refleksyjne podejście wpływa na rozwiązywanie konfliktu interpretacji świata, człowieka, wartości. Zdolność do widzenia inności oraz odrębności innych w ich uszanowaniu jako wolnych podmiotów osobowych, a także podstawowa gotowość do dawania i otrzymywania, otwiera nie tylko drogę na wartości, ale stwarza warunki uczenia się solidarności. Konsekwencją prezentowanego ujęcia jest analiza wzajemności, która opiera się na otwartości, współpracy, zaufaniu wobec uczestników życia społecznego.
This article discusses the idea of solidarity in the context of contemporary social and cultural challenges, referring mainly to H.G. Gadamer, K. Wojtyła and J. Tischner. First, the author tries to characterize different approaches to solidarity, its false and contradictory interpretations. In the next point, he shows the need for a reflective approach to solidarity in uncertain times. The reflective approach affects the resolution of the conflict of interpretation of the world, man, values. The ability to see the otherness and the distinctiveness of others in their respect as free personal subjects, as well as the basic readiness to give and receive, not only opens the way to values, but creates the conditions for learning solidarity. The consequence of the presented approach is the analysis of reciprocity, which is based on openness, cooperation and trust towards the participants of social life.

Źródło:

Roczniki Teologiczne; 2018, 65, 2; 17-28
2353-7272

Pojawia się w:

Roczniki Teologiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 20.

Tytuł:

Ethical dimension of crisis management
Etyczny wymiar zarządzania kryzysowego

Autorzy:

Kováčová, J.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/327116.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Politechnika Śląska. Wydawnictwo Politechniki Śląskiej

Tematy:

crisis management
risk
responsibility
solidarity
zarządzanie kryzysowe
ryzyko
odpowiedzialność
solidarność

Opis:

In today’s society there are a huge amount of real risks threatening not only the economic interests of society but also the social life of individuals. These security risks should be seen as an inseparable part of all social processes. The main aim of crisis management is to establish a functional strategy on how to manage both risks and crises. The goal of this paper is to clarify the implementation and application of ethical principles for both crisis management levels. It is necessary to realize that “crisis ethics” is not just a specific form of normative social ethics. The ethical dimension of crisis management also includes the professional ethics of crisis managers.
W dzisiejszym społeczeństwie istnieje ogromna ilość realnych niebezpieczeństw, które zagrażają nie tylko interesom ekonomicznym społeczeństwa, ale również życiu społecznemu jednostek. Przedstawione zagrożenia powinny być postrzegane jako integralna część wszystkich procesów społecznych. Głównym celem zarządzania kryzysowego jest stworzenie funkcjonalnych strategii prezentujących, w jaki sposób zarządzać zagrożeniami oraz kryzysami. Celem niniejszego opracowania jest wyjaśnienie wdrażania i stosowania zasad etycznych dla obu poziomów zarządzania kryzysowego. Konieczne jest, aby pamiętać, że "etyka kryzysu" nie jest tylko szczególną formą normatywnej etyki społecznej. Etyczny wymiar zarządzania kryzysowego obejmuje również profesjonalnego menedżera etyki w sytuacji kryzysowej.

Źródło:

Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska; 2016, 94; 103-110
1641-3466

Pojawia się w:

Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 21.

Tytuł:

Ekologia - program nauczania dla III klasy gimnazjalnej
Ecology - religion teaching programme for the III class of preparatory school

Autorzy:

Łukomski, Julisław

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1817985.pdf

Data publikacji:

2007-12-31

Wydawca:

Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie

Tematy:

edukacja ekologiczna
chrześcijaństwo
solidarność
stworzenie
ecological education
Christianity
solidarity
creation

Opis:

The article presents analysises of the following issues from the ecological programme for the III class of preparatory school: human and nature in the light of christology, the elevation of human and universe by the Incarnation, Christss cross points the solidarity of God with human and whole nature, peace with God, peace with every creature, rationality of the nature tells about Creator s idea, crisis of moral values finds expression in degradation of natural environment, urgent need of solidarity.

Źródło:

Studia Ecologiae et Bioethicae; 2007, 5, 1; 407-414
1733-1218

Pojawia się w:

Studia Ecologiae et Bioethicae

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 22.

Tytuł:

The Relationship between Spirituality, Religion, and Culture
Relacja między duchowością, religią i kulturą

Autorzy:

Platovnjak, Ivan

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/558443.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Gdańskie Seminarium Duchowne

Tematy:

Religion
spirituality (Christian)
culture
solidarity
religia
duchowość (chrześcijańska)
kultura
solidarność

Opis:

The author establishes that religion, spirituality, and culture are intertwined and have a strong influence on each other. After a short introduction to basic concepts, the author first shows how spirituality is a fruit of religion and/or culture. Then the influence of spirituality on religion and culture is explored. Finally, the author also tries to show the possibility of a Christian spirituality transformation that is capable of responding to the needs of our time for a new humanity able to live in solidarity while building relationships among all human beings and all of creation.
Autor stwierdza, że religia, duchowość i kultura są ze sobą powiązane i wywierają na siebie silny wpływ. Po krótkim wprowadzeniu do podstawowych pojęć autor najpierw pokazuje, że duchowość jest owocem religii i / lub kultury. Następnie badany jest wpływ duchowości na religię i kulturę. Na koniec autor chce także pokazać możliwość transformacji chrześcijańskiej duchowości, która jest w stanie odpowiedzieć na potrzeby naszych czasów, aby nowa ludzkość mogła żyć solidarnie, budując relacje między wszystkimi ludźmi i całym stworzeniem.

Źródło:

Studia Gdańskie; 2017, 41; 117-125
0137-4338

Pojawia się w:

Studia Gdańskie

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 23.

Tytuł:

Wielowymiarowa Teoria Solidarności
Towards a Multidimensional Theory of Solidarity

Autorzy:

Kaczmarczyk, Michał

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2134554.pdf

Data publikacji:

2010

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN

Tematy:

Solidarność
ruchy społeczne
demokracja
rewolucja
Solidarity
social movements
democracy
revolution

Opis:

Artykuł zawiera próbę zarysowania nowej, wieloaspektowej teorii Solidarności zwracając uwagę na jednostronność proponowanych dotąd koncepcji. Proponowana teoria ma na celu syntezę głównych wątków aksjologicznych i pragmatycznych występujących zarówno w debacie na temat Solidarności, jak i w socjologicznych teoriach ruchów społecznych.
The article includes a critical review of the existing one-sided theories of Solidarity movement in Poland. On that base the author draws an outline of a new, multidimensional approach. The proposed theory is intended as a synthesis of the main axiological and pragmatic threads which are to be found in the debate about Solidarity as well as in the sociological theories of social movements.

Źródło:

Studia Socjologiczne; 2010, 3(198); 263-288
0039-3371

Pojawia się w:

Studia Socjologiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 24.

Tytuł:

Matki demokracji. Zaangażowanie kobiet w walkę o wolną Polskę w latach 80.
The Mothers of democracy. The involvement of women in the fight for a free Poland in the 1980s

Autorzy:

Stasiak, Wiktoria
Zwoleń, Gabriela

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2187881.pdf

Data publikacji:

2022-06-30

Wydawca:

Wydawnictwo Adam Marszałek

Tematy:

kobiety
Solidarność
feminizm
Polska
Rzeczpospolita Ludowa
Solidarność Walcząca
aktywizacja kobiet
women
Solidarity
feminism
women activisation

Opis:

The purpose of this article is to present a cross-section of the 1980s in Poland from the perspective of female protagonists and to describe the role they played in the process of democratic changes, their involvement in the active opposition, strikes and later the Solidarity underground. The aim is to describe how they coped with everyday struggles, what roles they took on in life and highlight their contribution to the gradual liberation from the communist regime. Women took an active part in the struggle for Poland’s independence. Women described in this article manifested their opinions on politics, labor and civil rights. In presenting the activities of women’s resistance, the authors took into account gender and cultural perspectives. The article was written based on historical publications, interviews with witnesses of the aforementioned events and opposition activists themselves, as well as articles on the subject.
Celem artykułu jest: 1) przedstawienie przekroju lat 80. w Polsce z perspektywy kobiecych bohaterek; 2) opisanie roli, jaką odgrywały wówczas w procesie przemian demokratycznych, ich zaangażowania w czynną opozycję, w strajki, a później solidarnościowe podziemie; 3) wskazanie, jak kobiety radziły sobie z codzienną rzeczywistością, jakie role przyjmowały w życiu i jakie trudności napotykały; oraz 4) ukazanie ich zasług oraz wkładu w stopniowe uwalnianie się państwa polskiego od wpływów komunistycznych. Kobiety brały czynny udział w sporze o wolną Polskę, zarówno otwarcie, jak i pozostając w cieniu. Manifestowały swoje zdanie w zakresie polityki, praw pracowniczych i obywatelskich. Autorki przedstawiając działania oporu kobiet uwzględniły perspektywę płciową i kulturową. Artykuł został napisany w oparciu o publikacje historyczne, opracowania poświęcone temu tematowi oraz wywiady ze świadkami wymienionych wydarzeń i samymi działaczami opozycji.

Źródło:

Copernicus Political and Legal Studies; 2022, 2; 107-118
2720-6998

Pojawia się w:

Copernicus Political and Legal Studies

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 25.

Tytuł:

Ludzie "Solidarności" i jej symbole – dyskursywna analiza podręczników szkolnych
People of “Solidarity” and its symbols – discursive analysis of school textbooks

Autorzy:

Hejwosz-Gromkowska, Daria
Hildebrandt-Wypych, Dobrochna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/28408008.pdf

Data publikacji:

2023

Wydawca:

Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie

Tematy:

ludzie „Solidarności”
„Solidarność”
podręczniki do historii
ukryty program
People of “Solidarity”
“Solidarity” movement
history textbooks
hidden curriculum

Opis:

Celem badania była analiza podręcznikowych narracji o „Solidarności”, ze szczególnym uwzględnieniem czołowych postaci i symboli, obecnych w podręcznikach do historii, używanych w liceach ogólnokształcących w latach 1991-2018. W badaniu zastosowano metody ilościowe i jakościowe. Metoda ilościowa pozwoliła na sprawdzenie częstotliwości występowania nazwisk ludzi „Solidarności” i ewentualnych zmian w czasie. Z kolei zastosowana krytyczna analiza dyskursu (CDA) umożliwiła eksplorację wartości oraz ideologii ukrytych w podręcznikowych narracjach o „Solidarności”. Uzyskane wyniki pokazują, że treść podręczników, a także reprezentacje postaci pozostają na względnie stałym poziomie, nie ulegając tym samym zmianom politycznym. Kobiety pozostają poza narracją historyczną, stając się jedną z marginalizowanych grup.
The aim of the study is to analyze textbook narratives of “Solidarity,” with a special emphasis on the leading figures and symbols present in history textbooks used at the upper secondary level in the years 1991-2018. Both quantitative and qualitative methods were used in the study. Using quantitative method enabled to establish the frequency in occurrence of “Solidarity” people in textbook narratives, as well as their possible alteration over time. The subsequently applied critical discourse analysis (CDA) made it possible to explore the values and ideologies hidden in history textbook narratives of “Solidarity.” The obtained results show that the content of textbooks and representations of historical figures remain relatively constant, thus, they are not subject to political shifts. Women remain outside the historical narrative, becoming one of the marginalized groups.

Źródło:

Saeculum Christianum. Pismo Historyczne; 2023, 1, 30; 272-284
1232-1575

Pojawia się w:

Saeculum Christianum. Pismo Historyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 26.

Tytuł:

Cost of pensions to be borne in solidarity (principle of social insurance solidarity)
Solidarne ponoszenie kosztu świadczeń emerytalnych (zasada solidarności ubezpieczeniowej)

Autorzy:

Pacud, Radosław

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/541767.pdf

Data publikacji:

2019-10-17

Wydawca:

Zakład Ubezpieczeń Społecznych

Tematy:

insurance solidarity
intergenerational contract
pension system
principle of solidarity
solidarność ubezpieczeniowa
umowa międzypokoleniowa
system emerytalny
zasada solidarności

Opis:

The article deals with the terminological issue of the relationship between the notion of social insurance solidarity and insurance equivalence. They are not contradictory – the principle of social insurance equivalence emphasises the dependence of the amount of the benefit on the contribution, while the principle of insurance solidarity underlines the importance of bearing the cost of currently financed insurance benefits in solidarity. Both the outgoing and the current pension system are based on the principle of insurance solidarity, but they differently define the reciprocity of contributions and insurance benefits in solidarity. The calculation of pensions from the number contributions means greater equivalence, while solidarity of the insured, determined as a result of the insurance risk community, actually depends on real subordination to the norms determining the obligation to cover social insurance contributions. Bearing the cost of pensions in solidarity requires appropriate one to emphasise not only of the insured persons forming the risk community, but also the contributors action.
W artykule rozpatrzono kwestię terminologiczną relacji pojęcia solidarności ubezpieczeniowej do ekwiwalentności ubezpieczeniowej. Nie są one przeciwstawne sobie – zasada ekwiwalentności ubezpieczeniowej podkreśla zależność wysokości świadczenia od składki, natomiast zasada solidarności ubezpieczeniowej podkreśla znaczenie wspólnego ponoszenia kosztu obecnie finansowanych świadczeń ubezpieczeniowych. Zarówno ustępujący, jak i obecny system emerytalny są oparte na zasadzie solidarności ubezpieczeniowej, lecz różnie definiują wzajemność składki i świadczeń ubezpieczeniowych. Obliczanie emerytur ze składek oznacza większą ekwiwalentność, natomiast solidarność ubezpieczonych wyznaczana ze względu na wspólnotę ryzyka ubezpieczeniowego faktycznie zależy od rzeczywistego podporządkowania normom określającym obowiązek ubezpieczenia społecznego. Solidarne ponoszenie kosztu świadczeń emerytalnych wymaga podkreślenia działań płatników składek, a nie tylko ubezpieczonych tworzących wspólnotę ryzyka.

Źródło:

Ubezpieczenia Społeczne. Teoria i praktyka; 2019, 2; 29-46
1731-0725

Pojawia się w:

Ubezpieczenia Społeczne. Teoria i praktyka

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 27.

Tytuł:

Wprowadzenie stanu wojennego w kontekście debaty historycznej
The introduction of martial law in the context of historical debate

Autorzy:

Kowalska, Faustyna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1179311.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

martial law
debate
history
Solidarity Movement
stan wojenny
debata
historia
Solidarność

Opis:

Dyskusja polityczna nad stanem wojennym jest przyczyną sporów nad słusznością jego wprowadzenia. Mimo różnic w poglądach powinna być natomiast próbą wzajemnego zrozumienia i narodowej jedności. Uczestnicy debaty publicznej powinni wykazywać zrozumienie dla poglądów drugiej strony i wysoką kulturę osobistą, co nie zawsze idzie w parze z głoszonymi tezami. Wielu jednak wciąż pokazuje, że warto brać udział w takiej ogólnospołecznej dyskusji. Może się to przyczynić do poszerzenia wiedzy historycznej społeczeństwa polskiego. Artykuł zawiera omówienie wybranych czołowych przedstawicieli ze świata nauki i publicystyki. Wprowadzenie stanu wojennego jest zdaniem wielu jednym z najważniejszych wydarzeń w dziejach Polski po II wojnie światowej.
Political discussion of the martial law is the cause of disputes over the correctness of its introduction. Despite the differences in views, it should instead be an attempt at mutual understanding and national unity. Participants in public debate should show understanding of the other party’s views and high personal culture, which does not always go hand in hand with the theses expressed. However, many still show that it is worth participating in such a social discussion. This may contribute to expanding the historical knowledge of Polish society. The article contains a discussion of selected leading representatives from the world of science and journalism. The introduction of martial law is, according to many, one of the most important events in Poland after World War II.

Źródło:

Refleksje. Pismo naukowe studentów i doktorantów WNPiD UAM; 2019, 19-20; 33-53
2081-8270

Pojawia się w:

Refleksje. Pismo naukowe studentów i doktorantów WNPiD UAM

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 28.

Tytuł:

Powstanie Solidarności Na Wybrzeżu W Świetle Teorii Ruchów Społecznych
The Emergence of Solidarity on the Coast of Poland in Light of Selected Social Movement Theories

Autorzy:

Ciżewska, Elżbieta

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2134505.pdf

Data publikacji:

2010

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN

Tematy:

Solidarność
ruch społeczny
Wybrzeże
Solidarity
social movement
the Coast of Poland

Opis:

Celem niniejszego artykułu jest rozważenie najczęściej wskazywanych przyczyn powstania Solidarności na Wybrzeżu z perspektywy podstawowych założeń kilku wybranych teorii ruchów społecznych. Autorka koncentruje się na „wielkich” koncepcjach teoretycznych – teoriach nowych ruchów społecznych i mobilizacji zasobów, starając się ukazać ich silne strony, ale też przyczyny, dla których żadna z tych perspektyw nie jest w pełni adekwatna.
This article examines the ideas most commonly put forward to explain the emergence of the Solidarity social movement on the Coast of Poland from the perspective of social movement theories. Focusing on „grand” theories, namely the ones of new social movements and resource mobilization, it discusses their strengths and weaknesses, indicating at the same time the reasons why none of them is fully appropriate to explain the emergence of Solidarity.

Źródło:

Studia Socjologiczne; 2010, 3(198); 289-300
0039-3371

Pojawia się w:

Studia Socjologiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 29.

Tytuł:

„Further from Poland, Closer to…?” (Polska) historia jako „work-in-progress”
Further From Poland, Closer To…?: (Polish) History as a Work-In-Progress

Autorzy:

Korczarowska, Natasza

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/31341082.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Sztuki PAN

Tematy:

Jill Godmilow
esej filmowy
Solidarność
found footage
film essay
Solidarity Movement

Opis:

Tematem artykułu jest film Jill Godmilow Far From Poland analizowany w kontekście hybrydowej formy eseju filmowego. Film Godmilow został tu potraktowany jako case study dla refleksji nad funkcją materiału found footage i jego relacją do dyskursu historycznego. Michael Zryd w inspirującym artykule Found Footage Film as Discursive Metahistory pisze: Artysta wykorzystujący „found footage” poddaje krytycznemu badaniu historię stojącą za obrazem, dyskursywnie osadzoną w obrębie historii produkcji, cyrkulacji i konsumpcji. Esej Godmilow może służyć jako paradygmatyczny przykład tezy Zryda. Far From Poland odwołuje się do konkretnych „faktów historycznych”, jednak nie jest komentarzem do ruchu „Solidarności” we wczesnych latach 80., ale subiektywnym notatnikiem i autoportretem reżyserki.
The subject of the article is the film by Jill Godmilow Far From Poland analyzed in the context of the hybrid “essay film” form. Godmilow’s film has been used here as a case study for the reflection on the function of found footage method and its relation to the historical discourse. Michael Zryd, in his inspirational article Found Footage Film as Discursive Metahistory, writes: The found footage artist critically investigates the history behind the image, discursively embedded within its history of production, circulation, and consumption. Godmilow’s essay can serve as a paradigmatic example of Zryd’s thesis. Although Far From Poland appeals to concrete “historical facts”, it is not a commentary on Solidarity movement in the early 1980s, but a subjective notebook and a self-portrait of the film-maker.

Źródło:

Kwartalnik Filmowy; 2018, 104; 123-133
0452-9502
2719-2725

Pojawia się w:

Kwartalnik Filmowy

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 30.

Tytuł:

Solidarność społeczna wobec grup najbardziej wykluczonych społecznie w procesie rewitalizacji
Social solidarity towards the most socially excluded groups in the process of revitalization

Autorzy:

Mdrzycki, Radoslaw

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/570339.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Instytut Metropolitalny

Tematy:

rewitalizacja
solidarność społeczna
antygentryfikacja
revitalization
idea of solidarity
anti-gentrification

Opis:

W artykule poruszono kwestię ważnego zagadnienia solidarności społecznej w odniesieniu do ustawy o rewitalizacji. Po wprowadzeniu dotyczącym zasady solidarności społecznej starano się wskazać te obszary regulacji, w których można odnaleźć tę idee. Wykazano, iż solidarność społeczną można wywieść z postanowień ustawy, w szczególności z procesu ustalania obszaru rewitalizacji jak i regulacji antygentryfikacyjnej.
The article investigates the idea of solidarity in the context of Ustawa o Rewitalizacji. After the brief introduction concerning the principle of solidarity, the paper focuses on those areas of the regulation in which solidarity, as an idea, can in fact be found. It has been shown that solidarity is inferred in the analyzed document, in particular: in the process of the establishment of the area of revitalization, and in the anti-gentrification regulations.

Źródło:

Metropolitan. Przegląd Naukowy; 2018, 1(9)
2353-7558

Pojawia się w:

Metropolitan. Przegląd Naukowy

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 31.

Tytuł:

Kryptonim „Nadajnik”. Służba Bezpieczeństwa PRL wobec Radia Solidarność w Świdniku w latach 1983-1989
Code name “Transmitter”. PRL Security Service towards Radio Solidarity in Świdnik in the years 1983-1989

Autorzy:

Rzeczkowska, Ewa

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1878552.pdf

Data publikacji:

2019-10-23

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

radio
Solidarność
Służba Bezpieczeństwa
nadajnik
Świdnik
Solidarity
Security Service
transmitter

Opis:

W latach 1983-1988 w Świdniku działało podziemne Radio Solidarność, które w ciągu kilkuminutowych audycji przekazywało słuchaczom informacje o rzeczywistej sytuacji w kraju, informowało o działalności opozycji w Świdniku oraz o represjach SB wobec opozycjonistów. Funkcjonariusze aparatu bezpieczeństwa przez 5 lat usiłowali doprowadzić do zaprzestania emisji audycji przez podziemne radio. W tym celu używano różnorodnych metod, między innymi posłużono się specjalną aparaturą przeznaczoną do namierzania i identyfikowania nadajników, wykorzystywano informacje pochodzące od tajnych współpracowników oraz dane z obserwacji osób podejrzanych o działalność podziemną. Najbardziej skuteczną metodą okazało się wprowadzenie tajnego współpracownika do środowiska radiowców, który doprowadził do przejęcia przez funkcjonariuszy SB nadajnika oraz aresztowania osób dokonujących emisji programów.
In the years 1983-1988 in Świdnik, there operated an underground radio station called Solidarity, which during its several-minute broadcasts gave the listeners information about the real situation in the country, informed about the activities of the opposition in Świdnik and the repressions of the Security Service against the oppositionists. Security Service officers had been trying to stop the broadcast of the underground radio station for 5 years. For this purpose, various methods were used. Among others, a special apparatus was used to track down and identify transmitters, information from secret collaborators and data obtained through observation of people suspected of underground activity were also used. It turned out that the most effective method was the introduction of a secret collaborator to the radio community, which led to the seizure of the transmitter by the Security Service officers and to the arrest of persons broadcasting the programs.

Źródło:

Roczniki Humanistyczne; 2017, 65, 2; 149-176
0035-7707

Pojawia się w:

Roczniki Humanistyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 32.

Tytuł:

Ethics and Solidarity as Hope in the Philosophy of Józef Tischner
Etyka i solidarność jako nadzieja w filozofii Józefa Tischnera

Autorzy:

Dancák, Pavol

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/29433386.pdf

Data publikacji:

2022

Wydawca:

Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego

Tematy:

solidarność
nadzieja
człowiek
dialog
wspólnota
solidarity
hope
human
dialogue
community

Opis:

 In this paper, the concept of solidarity will be introduced as voluntary cohesion, mutual help and support not only within a loose group, but, above all, within the whole human race. Tischner wants to help contemporary man because he is aware that contemporary man has entered a period of profound crisis of his hope. The reflection on solidarity and hope in the philosophy of Tischner represents a neuralgic point which has its justification in Christian thought. Hope is the prospect of something better which, together with mutual support, removes both fear and isolation, and brings about the development of both the individual and the community. The deepest solidarity is solidarity of conscience. The community of solidarity differs from many other communities precisely because it is “for him” that is fundamental. It is only on this foundation that the community of “we” grows.

Źródło:

Philosophy and Canon Law; 2022, 8, 1; 1-13
2450-4955
2451-2141

Pojawia się w:

Philosophy and Canon Law

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 33.

Tytuł:

Wolność wobec solidarności i miłości małżeńskiej w myśli Józefa Tischnera
Freedom in the face of solidarity and conjugal love in the thought of Jozef Tischner

Autorzy:

Zientkowski, Przemysław

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/31034081.pdf

Data publikacji:

2022

Wydawca:

Wydawnictwo Bernardinum

Tematy:

solidarity
love
freedom
marriage
values
solidarność
miłość
wolność
małżeństwo
wartości

Opis:

Celem artykułu jest odszukanie i wskazanie powiązań pomiędzy solidarnością małżeńską, miłością małżeńską a wolnością w oparciu o twórczość filozoficzną i homiletyczną ks. prof. Józefa Tischnera. Tekst opiera się na założeniu, że solidarność małżeńska zależna jest tylko od ludzi, a miłość małżeńska od ludzi i obecności Boga między nimi. Całości dopełnia specyficzna dialektyka, według której solidarność małżeńska jest tezą, miłość małżeńska antytezą, a wolność syntezą, jako pochodną obu.
The aim of this article is to trace and identify the links between marital solidarity, marital love and freedom – based on the philosophical and homiletic writings of Rev. Professor Jozef Tischner. The paper is based on the assumption that the marital solidarity depends only on people, and that the marital love depends on people and the presence of God among them. The article concludes with a specific dialectic where the marital solidarity is the thesis, the marital love the antithesis and the freedom the synthesis as a derivative of both.

Źródło:

Studia Pelplińskie; 2022, 56; 469-482
0239-4456

Pojawia się w:

Studia Pelplińskie

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 34.

Tytuł:

Dlaczego określenia solidarność nie ma w Piśmie Świętym? Historyczna ewolucja ważnego pojęcia
Why the Concept of Solidarity is not to be Found in the Holy Bible? An Historical Evolution of this Crucial Concept

Autorzy:

Hałas, Stanisław

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/31339795.pdf

Data publikacji:

2012

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

Solidarność
bł. Jan Paweł II
Solidarity
Blessed John Paul II

Opis:

This paper discusses a historical evolution of the concept of solidarity: from its clearly anti-ecclesiastical sense up to its entirely Christian conception. The concept itself is of French origin and it designates close and active social cooperation in attaining common objectives. The notion was frequently evoked by the 19th-century social movements and used as an antithesis for the Christian teaching about the love of the neighbour. The sense of the notion changed with the rise of the anticommunist protests of the Polish workers in the late 20th century, who chose Solidarity for the name of their trade union. An important role in promoting the changed idea of solidarity was played by the moral authority of the Blessed John Paul II, who incorporated this notion in his teaching and developed it further.

Źródło:

Roczniki Teologii Moralnej; 2012, 4; 5-18
2081-1810

Pojawia się w:

Roczniki Teologii Moralnej

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 35.

Tytuł:

Solidarność jako cnota społeczna
Solidarity as a Social Virtue

Autorzy:

Derdziuk, Andrzej

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/31339796.pdf

Data publikacji:

2012

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

teologia moralna
solidarność
aretologia
patriotyzm
moral theology
solidarity
aretology
patriotism

Opis:

This paper discusses the notion of solidarity defined as a social virtue and as an attitude displayed by a Christian. John Paul II defined solidarity as „strong and lasting will to get engaged for the benefit of the common good, that is the good of all people and of each person.” Apart from the presentation of the semantic scope of the notion of solidarity and the outline of its historical development in theological studies, the paper presents solidarity as a virtue – an actual manifestation of love towards one's community: it serves the common good, but it also enriches the person who loves his community. The family and the international community are those areas where solidarity is best visible and where it grows. Solidarity manifests itself through political engagement, care for the poor and through patriotic attitudes.

Źródło:

Roczniki Teologii Moralnej; 2012, 4; 19-29
2081-1810

Pojawia się w:

Roczniki Teologii Moralnej

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 36.

Tytuł:

Antropologiczne wektory kultury
Anthropological vectors of culture

Autorzy:

Dziuba, Andrzej F.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/22886697.pdf

Data publikacji:

2023-12

Wydawca:

Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu

Tematy:

kultura
antropologia
życie
wiara
solidarność
braterstwo
culture
anthropology
life
faith
solidarity
brotherhood

Opis:

Szeroko dostrzegana dynamika kultury niesie w sobie bogactwo odniesień i relacji zwrotnych. Jest to wielość sfer spełniania się człowieka w różnorodności jego przejawów, tak indywidualnych, jak i społecznych. Przyjmując te wielorakie antropologiczne wektory, niniejszy tekst odnosi się do czterech szczególnie znaczących: kultury życia, kultury wiary, kultury solidarności i kultury braterstwa. Potrzebę zwracania na nie szczególnej uwagi podkreślają ostatni papieże i dlatego ich nauczanie stanowi podstawową bazę źródłową dla przeprowadzonych analiz badawczych. Wpisanie tych wektorów w refleksję różnych dyscyplin nad człowiekiem jest gwarancją odpowiedzialnych, zgodnych z podstawowymi nurtami antropologii badań naukowych. Więcej, daje to także wiele praktycznych pomocy i rozstrzygnięć w codziennym postępowaniu i wyborach moralnych, które niestety we współczesnej kulturze są zdecydowanie w defensywie.
The widely perceived dynamics of culture carry a diversity of references and reciprocal relationships. It is the multiplicity of areas of human fulfillment in the diversity of its manifestations, both individual and social. By adopting these multiple anthropological vectors, this text refers to four particularly significant ones: the culture of life, the culture of faith, the culture of solidarity and the culture of brotherhood. The need to pay close attention to these topics is emphasized by the last popes, and therefore their teaching provides the primary source for the research analyses. The incorporation of these vectors in the reflection of various scientific disciplines which focus on human being, is a guarantee of responsible scientific research – in accord with the basic currents of anthropology. Even the more, it also gives a lot of practical help and solutions in everyday conduct and moral choices, which unfortunately in modern culture are definitely on the defensive.

Źródło:

Studia Elbląskie; 2023, 24; 113-130
1507-9058

Pojawia się w:

Studia Elbląskie

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 37.

Tytuł:

Unia Europejska – wspólny los Polski i Litwy, czy indywidualne wyzwanie?
Poland and Lithuania in the European Union: Common Fate or Individual Challenges?

Autorzy:

Gardocka, Teresa
Jagiełło, Dariusz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2035915.pdf

Data publikacji:

2021

Wydawca:

Akademia Leona Koźmińskiego w Warszawie

Tematy:

Unia Europejska
wspólne wartości
solidarność europejska
European Union
common values
European solidarity

Opis:

Opracowanie stanowi próbę przedstawienia sytuacji Polski i Litwy po wejściu do Unii Europejskiej oraz ewolucji oceny społecznej przynależności do Unii przez Polaków. Szczególnie istotnym momentem jest przejście od spojrzenia na Unię z punktu widzenia korzyści materialnych wiążących się z akcesją do patrzenia na wspólnotę europejską jako wspólnotę wartości, stanowiącą gwarancję europejskiej solidarności i wyrównania szans, także w sferze materialnej. Autorzy rozważają kwestię, czy zauważalne w Polsce nastroje narodowe (nacjonalistyczne) i roszczeniowe wobec państw starej unii stanowią zagrożenie dla akceptacji wspólnych wartości i roli Polski we wspólnocie.
The study is an attempt to present the situation of Poland and Lithuania after their accession to the European Union, and of the evolution of social assessment of the membership in the Union by Poles. A particularly important moment is the transition from looking at the EU from the point of view of the material benefits associated with the accession to looking at the European Community as a community of values, one that guarantees European solidarity and equal opportunities, also in the material sphere. The authors consider whether the national (and nationalist) sentiments, along with demanding attitudes in Poland towards the states of “the old union” constitute a threat to the adoption of common values and the role of Poland in the European community.

Źródło:

Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem; 2021, 13, 1; 271-280
2080-1084
2450-7938

Pojawia się w:

Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 38.

Tytuł:

Współczesna dynamika kwestii ekologicznej. Z nauczania bł. Jana Pawła II i Benedykta XVI
Todays Dynamic of Ecological Question. From the Teaching of the Blessed John Paul II and Benedict XVI

Autorzy:

Dziuba, Andrzej F.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1047884.pdf

Data publikacji:

2013-01-01

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

ecology
responsibility
solidarity
social ethics
anthropology
ekologia
odpowiedzialność
solidarność
etyka społeczna
antropologia

Opis:

Chrześcijaństwo, zgodnie z myślą biblijną, wyrażoną już w Księdze Rodzaju, a także i innych księgach, zawsze jest zainteresowane kwestiami ekologicznymi. Jest to zwyczajna odpowiedzialność za świat i wszystkie jego dzieła, a zwłaszcza ożywiona florę i faunę. Nie można jednak problematyki ekologicznej postrzegać tylko w kategoriach technicznych czy organizacyjnych oraz prawnych. To ostatecznie nie wystarcza i czasem buduje tylko złudzenie zatroskania. Wydaje się bowiem, że jednak podstawowym jest etyczno-moralny charakter kwestii ekologicznej, a więc jej znamiona antropologiczne. To wpisanie jej w ducha odpowiedzialności człowieka jako konkretnej osoby w konsekwencji zazwyczaj czyni z niej podstawowego aktora tej sfery życia ludzi i świata. Oczywiście nie można tutaj pominąć społecznych znamion kwestii ekologicznej. Człowiek bowiem to istota społeczna, a więc zawsze żyje i spełnia się w różnorodnych społecznościach i wspólnotach. Ostatecznie całokształt bogactwa współczesnego świata wyzwala oczekiwanie nowej solidarności ekologicznej. Jest to zatem wręcz odpowiedzialność globalna.
According to the biblical thought expressed in the Book of Genesis and in other books, Chris- tianity has always been interested in ecological issues, understanding the human beings' responsibility for the world and all its creatures especially the living flora and fauna. However, ecological issues cannot be viewed only in technical, juridical and organizational dimensions. These approaches taken separately are insufficient and can create a false impression of someone's interest. It seems the fundamental point of ecology is its ethical and moral dimension with its anthropological traits. The fact that ecology is inscribed into the spirit of each human being makes each man and woman the key factor responsible for their environment. Ecology also has a social dimension as every man and woman is a social being, in their various communities and their worlds. A very deeply rooted idea in ecological trends is an expectation of global responsibility and a new ecological  solidarity.

Źródło:

Teologia i moralność; 2013, 8, 2(14); 129-140
1898-2964
2450-4602

Pojawia się w:

Teologia i moralność

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 39.

Tytuł:

Solidarity in farmers social insurance

Autorzy:

Pławucka, Helena

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1202381.pdf

Data publikacji:

2019-10-17

Wydawca:

Zakład Ubezpieczeń Społecznych

Tematy:

contribution
farmer
financing
risk community
solidarity
składka
rolnik
finansowanie
wspólnota ryzyka
solidarność

Opis:

Farmers and their spouses cooperating with them, as well as those household members covered by farmers' social insurance constitute a homogeneous risk community. All these persons share a common feature, i.e., work on an agricultural holding, exposing them to similar random events (risks). This homogeneity is not affected by the fact that the farmers’ social insurance covers also farmer entrepreneurs and farmers who simultaneously perform work under civil law contracts or have been appointed to supervisory boards, but it is undermined by the possibility of agricultural pension insurance cover, at their request, for farmers who have ceased agricultural activity or work in an agricultural holding on the basis of the right to social benefits, listed in the Act, in respect of the care of a disabled person. Agricultural insurance covers almost the same types of risks as those covered by general insurance, however, due to the specific nature of the agricultural activity and the situation of those who perform it, the shape and scope of protection is sometimes significantly different (the study highlights these diff erences). Agricultural insurance contributions are personal ones, determined in the same amount (accident and sickness insurance) or as a percentage (pension insurance), independent of the income earned on the agricultural holding. There is no relationship between the rate of the contribution paid and the amount of the benefit received under the discussed system. Taking into account the participation of the insured persons within the risk community and their share in financing the benefits, it should be noted that the agricultural accident and sickness insurance, in its current form, is based on group solidarity due to its self-financing nature, while the pension insurance embodies the idea of nationwide solidarity, since a significant part of expenditure in this insurance is covered by the state budget. There are various reasons for adopted regulation (these being indicated in the study). As a result of widespread criticism of the current level of state budget subsidies to the agricultural insurance system, proposals for solutions aimed at their reduction are put forward in the doctrine (which are discussed in more detail in the study). Hence, the discussion is needed on the scale of subsidies and their targeting, taking into account the objective conditions of Polish agriculture and the social situation of those conducting agricultural activity.
Rolnicy i pracujący z nimi małżonkowie oraz domownicy objęci ubezpieczeniem społecznym rolników stanowią jednorodną wspólnotę ryzyka. Wszystkie te osoby łączy wspólna cecha, jaką jest praca w gospodarstwie rolnym, narażająca na podobne zdarzenia losowe (ryzyka). Jednorodności tej nie narusza objęcie jego zakresem rolników-przedsiębiorców oraz rolników wykonujących równocześnie pracę na podstawie umów cywilnoprawnych bądź powołanych do rad nadzorczych, natomiast podważa ją możliwość objęcia rolniczym ubezpieczeniem emerytalno-rentowym na wniosek rolników, którzy zaprzestali prowadzenia działalności rolniczej lub pracy w gospodarstwie rolnym w związku z nabyciem prawa do wymienionych w ustawie świadczeń socjalnych z tytułu sprawowania opieki nad osobą niepełnosprawną. Ubezpieczenie rolnicze obejmuje ochroną prawie takie same rodzaje ryzyk, jakie są chronione w ubezpieczeniu powszechnym, jednakże ze względu na specyfikę działalności rolniczej i sytuację osób wykonujących tę działalność ich kształt i zakres ochrony są nieraz istotnie odmienne (w opracowaniu zwrócono uwagę na te różnice). Składka w ubezpieczeniu rolniczym ma charakter składki osobowej, ustalonej w jednakowej kwocie (ubezpieczenie wypadkowe i chorobowe) lub w procencie (ubezpieczenie emerytalno-rentowe), niezależnej bezpośrednio od dochodów osiąganych w gospodarstwie rolnym. W omawianym systemie brak jest związku między wysokością opłacanej składki a rozmiarem uzyskiwanego świadczenia. Uwzględniając udział ubezpieczonych we wspólnocie ryzyka i stopień przyczyniania się do finansowania świadczeń, należy stwierdzić, iż w obecnym kształcie rolnicze ubezpieczenie wypadkowe i chorobowe ze względu na samofinansujący się charakter tego ubezpieczenia jest oparte na solidarności grupowej, natomiast ubezpieczenie emerytalno--rentowe ze względu na fakt pokrywania znacznej części wydatków w tym ubezpieczeniu z budżetu państwa realizuje ideę solidarności ogólnonarodowej. Przyjęte unormowanie wynika z różnorodnych przyczyn (wskazanych w opracowaniu). Wynikiem powszechnej krytyki aktualnego poziomu dopłat z budżetu do systemu ubezpieczenia rolniczego są zgłaszane w doktrynie propozycje wprowadzenia rozwiązań mających na celu ich ograniczenie (o czym szerzej w opracowaniu). Dyskusji wymaga więc skala dopłat i ich ukierunkowanie z uwzględnieniem obiektywnych uwarunkowań polskiego rolnictwa i sytuacji socjalnej osób prowadzących działalność rolniczą.

Źródło:

Ubezpieczenia Społeczne. Teoria i praktyka; 2019, 2; 89-108
1731-0725

Pojawia się w:

Ubezpieczenia Społeczne. Teoria i praktyka

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 40.

Tytuł:

Zarys fenomenologii solidarności: O genezie konstytuowania się grup
An outline of the phenomenology of solidarity: On the genesis of the constituting of a group

Autorzy:

Płotka, Witold

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/430915.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie

Tematy:

solidarity
solidarization
communality
collective intentionality
Husserl Edmund
solidarność
solidaryzacja
wspólnotowość
intencjonalność kolektywna

Opis:

The article is an attempt at a phenomenology of solidarity as a social phenomenon. The author differentiates subjective and intersubjective solidarization, and he emphasizes that the latter concerns the process of the constituting of a group. The article is divided into three main parts. In the first part, so-called bridge problem is analysed. The problem concerns a justificatory transition of the analysis from subjective solidarization to the intersubjective one. A point of departure are here theories of Ingarden and Father Tischner. Next, the author presents a description of the structure and elements of solidarity as elements of a complex act. At this basis, the author formulates an outline of an alternative approach to solidarity, namely as the constituting groups, and as a relation to the world as a common world.
Artykuł jest próbą sformułowania fenomenologii solidarności jako zjawiska społecznego. Autor odróżnia solidaryzację subiektywną od intersubiektywnej, podkreślając, że w tym drugim przypadku ma się do czynienia z konstytucją grup. Artykuł jest podzielony na trzy zasadnicze części. W pierwszej z nich analizuje się tzw. problem mostu, czyli prezentuje się zasadność przejścia od analizy solidaryzacji subiektywnej do intersubiektywnej. Punktem wyjścia są przy tym teorie Ingardena i Tischnera. Następnie prezentuje się opis struktury i elementów solidarności jako aktu złożonego. Na tej podstawie autor formułuje zarys alternatywnego ujęcia solidarności jako konstytucji grup i odniesienia się do świata jako wspólnego.

Źródło:

Studia Philosophiae Christianae; 2018, 54, 4; 27-51
0585-5470

Pojawia się w:

Studia Philosophiae Christianae

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 41.

Tytuł:

Struktury podziemnej „Solidarności” rolniczej na Lubelszczyźnie w latach 1982-1989
Underground structures of the “Solidarity” farmers’ union in the Lublin region (Poland) in 1982–1989

Autorzy:

Wilkowski, Eugeniusz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/564063.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Towarzystwo Nauki i Kultury Libra

Tematy:

communism
PRL
Polish People’s Republic
Solidarity
Lublin
farmers
komunizm
Solidarność
rolnicy

Opis:

The history of the Solidarity trade union is divided into four periods: until December 13, 1981, the time of underground activity (until the beginning of 1989), the breakthrough years (1989–91) and after 1991. The article discusses in detail the sources for the history of the union on in the Lublin Province, the state of research, the history of undertaking scientific work in this area, to move on to presenting the structures of “Solidarity” farmers in the region and the history of their development by the communist political police.
Historia związku zawodowego „Solidarność” dzieli się na cztery okresy: do 13 grudnia 1981 r., czas działalności podziemnej (do początku 1989 r.), lata przełomu (1989–1991) oraz po 1991 r. Artykuł szczegółowo omawia źródła do dziejów związku na terenie województwa lubelskiego, stan badań, dzieje podejmowania prac naukowych w tym zakresie, by przejść do przedstawienia struktur „Solidarności” rolników w regionie i historii ich rozpracowania przez komunistyczną policję polityczną.

Źródło:

Radzyński Rocznik Humanistyczny; 2020, 18; 93-118
1643-4374

Pojawia się w:

Radzyński Rocznik Humanistyczny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 42.

Tytuł:

ZAŻYŁOŚĆ W OPARACH NIEZROZUMIENIA. O HIPOTEZIE MIĘDZYGENERACYJNEJ SOLIDARNOŚCI TOLERANCYJNEJ
FAMILIARITY IN THE MIDST OF MISUNDERSTANDING. A HYPOTHESIS OF INTERGENERATIONAL TOLERANT SOLIDARITY

Autorzy:

Szlendak, Tomasz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/693247.pdf

Data publikacji:

2012

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

intergenerational relations
revolt/protest
axiological solidarity
młodzież
relacje międzygeneracyjne
bunt
solidarność aksjologiczna

Opis:

The paper attempts to formulate a hypothesis on the current intergenerational relationships in families, focusing on an aspect that has been so far only speculated on by sociologists studying the youth, and observers of family life in Poland. It is based on an assumption that parents and children, and in particular young adults, because of the specificity of technological transformations, changes in the social structure and the characteristics of the economic environment, co-exist in very close relationships, and yet with no chance for mutual understanding, due to the fact that they function in two separate psycho-sociological realities. This situation of separateness in living in close relations, this intergenerational gap that nevertheless does not hinder home intimacy is also the considerable distance between the generations and their fundamentally different needs and expectations, and yet there seems to be no chance or need to protest, or revolt. What we observe today is a high level of associational economic, structural and emotional solidarity between today’s young people and their parents, combined with a paradoxically low level of intergenerational axiological solidarity.
Studium jest próbą sformułowania hipotezy na temat obecnych stosunków międzygeneracyjnych w rodzinach z wyznaczeniem pewnego obszaru badawczego, pozostającego dotąd jedynie w sferze domysłów socjologów młodzieży i obserwatorów przemian w zakresie życia rodzinnego w Polsce. Tekst opiera się na założeniu, że rodzice i dzieci, zwłaszcza młodzi dorośli, ze względu na specyfikę zmian technologicznych, przemian w strukturze społecznej i charakterystykę środowiska ekonomicznego, pozostają ze sobą w zażyłości, nie mając jednocześnie szans na wzajemne zrozumienie, ponieważ funkcjonują w dwóch odrębnych rzeczywistościach psychospołecznych. To sytuacja odrębności w bliskości, międzygeneracyjna rozpadlina nieutrudniająca domowej intymności, znaczący dystans między pokoleniami i zasadnicza odmienność potrzeb między młodszymi a starszymi bez konieczności i możliwości buntu. Wśród dzisiejszych ludzi młodych obserwujemy wysoki stopień solidarności międzygeneracyjnej z ich rodzicami, to znaczy solidarności asocjacyjnej, ekonomicznej, strukturalnej i emocjonalnej, w paradoksalnym połączeniu z niskim stopniem międzygeneracyjnej solidarności aksjologicznej.

Źródło:

Ruch Prawniczy, Ekonomiczny i Socjologiczny; 2012, 74, 3; 75-90
0035-9629
2543-9170

Pojawia się w:

Ruch Prawniczy, Ekonomiczny i Socjologiczny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 43.

Tytuł:

Ruch związkowy w prokuraturze PRL w latach 1980–81
Labour union movement in the Prosecutor’s Office of the Polish People’s Republic in the years 1980–81

Autorzy:

Niewiński, Kamil

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/621502.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku

Tematy:

prokuratura, prokurator, „Solidarność”, związek zawodowy
Prosecutor’s Office, prosecutor, “Solidarity”, labour union

Opis:

The Prosecutor’s Office of the Polish People’s Republic was a highly politicised organ. Most prosecutors have linked their careers with the ruling Polish United Workers’ Party. However, the momentous events of August 1980, exerted an influence on this milieu. The social renewal movement under the banner of “Solidarity” did not find many sym- pathisers. Prosecutors related to the political system, however, created at the turn of 1980–1981, a new Labour Union of Prosecutor’s Office Workers. Through this organiz- sation, they conducted a dialogue with the authorities. Prosecutors expected changes that would strengthen their independence, role and position in state structures.

Źródło:

Miscellanea Historico-Iuridica; 2017, 16, 2; 135-157
1732-9132
2719-9991

Pojawia się w:

Miscellanea Historico-Iuridica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 44.

Tytuł:

Enaktywizm i solidarność? Kilka słów o międzykulturowości jako wyzwoleniu

Autorzy:

Krupecka, Iwona

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/647281.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej

Tematy:

solidarity
love
animals
liberation
solidaridad
amor
animales
liberación
solidarność
miłość
zwierzęta
wyzwolenie

Opis:

In this text, I try to amplify the perspective of intercultural philosophy with some considerations from the field of enactivism. I assume that the enactivist point of view gives some new possibilities of establishing the principle of solidarity. I focus on the advantages of conceiving the human being as living autopoietic system: to live in and through interactions, to be the same and different at the same time, to transgress the difference between human and non-human living creatures. I also consider the possibility of invalidating the naturalistic fallacy.
W niniejszym tekście proponuję poszerzenie perspektywy filozofii międzykulturowej o ujęcie enaktywistyczne. Zakładam, że enaktywizm daje nowe możliwości ufundowania zasady solidarności. Koncentruję się na zaletach postrzegania człowieka jako żywego systemu autopoietycznego: życiu w i poprzez interakcje, byciu tym samym i innym zarazem, przekraczaniu granic między istotami żywymi ludzkimi i nieludzkimi. Rozważam również zagadnienie możliwości przekroczenia błędu naturalistycznego.
En este texto propongo ampliar la perspectiva de la filosofía intercultural con las propuestas del enactivismo. Mi hipótesis es que la perspectiva enactivista abre nuevas posibilidades de fundamentar el principio de solidaridad. Me enfoco en las ventajas de concebir al ser humano en categorías del sístema vivo autopoiético: en vivir en y por las interacciones, en ser yo mismo/misma y otro/otra a la vez, en traspasar la frontera entre los seres vivos humanos y no humanos. Pero también estoy analizando la posibilidad de superar la ‘falacia naturalista’ en el duscurso ético.

Źródło:

Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio I – Philosophia-Sociologia; 2018, 43, 2
2300-7540
0137-2025

Pojawia się w:

Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio I – Philosophia-Sociologia

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 45.

Tytuł:

Did Totalitarian Experience Shape Democratic Norms? Struggle for the Independence of the Polish Judiciary and its Results: Conclusions from Talks with Professor Adam Strzembosz

Autorzy:

Stanisław, Zakroczymski,

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/902875.pdf

Data publikacji:

2019-09-23

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego

Tematy:

Communist Poland
judicial independence
“Solidarity”
Adam Strzembosz
Polska Ludowa
niezawisłość sędziowska
“Solidarność”

Opis:

This paper is a confrontation of the statements made by eminent Polish Professor of Law, Adam Strzembosz, in the interview published in the form of a book Między prawem i sprawiedliwością, with the views presented in the legal, historical, and sociological literature. I describe the ways judicial independence was limited in Communist Poland, and the strategies judges undertook to counteract that phenomenon. Special emphasis is put on the attitude of the “Solidarity” movement towards this problem and the judge’s behavior under Martial Law. In conclusion, I try to prove that the post-totalitarian trauma in Polish judiciary provoked an “over-sensitivity” in regard to the judicial independence.

Źródło:

Studia Iuridica; 2019, 80; 421-438
0137-4346

Pojawia się w:

Studia Iuridica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 46.

Tytuł:

Grażyna Pytlak „Dla karteczki w kieszeni”. Relacja gorzowskiej dziennikarki prasy drugiego obiegu
“For the piece of paper in the pocket”. Account by Grażyna Pytlak, Gorzów underground press journalist

Autorzy:

Wasilewski, Krzysztof

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/634747.pdf

Data publikacji:

2012

Wydawca:

Ośrodek Pamięć i Przyszłość

Tematy:

opozycja antykomunistyczna
Solidarność
prasa podziemna
anti-communist opposition
Solidarity
underground press

Opis:

In her relation Grażyna Pytlak recounts how she got engaged in opposition activities. Already in 1976 she started cooperation with the Workers’ Defence Committee, the result of which was, among others, the distribution of illegal books and press in Gorzów. Moreover, Grażyna Pytlak took part in the meetings of Academic Chaplaincy organized by Rev. Witold Andrzejewski. Simultaneously with the creation of the Independent Self-Governing Trade Union ‘Solidarity’ she started working in union press, including most importantly ‘Solidarność Gorzowska’, where she fulfilled a function of editor-in-chief. On December 13, 1981 she was interned. After being released in March 1982, not paying attention to her poor health, she renewed contacts with underground structures of ‘Solidarity’. She continued to write for the underground press. Her texts were published, among others, in the periodical of the Regional Executive Commission entitled ‘Feniks’. However, she was not limiting herself to opposition circles in Gorzów. She was in contact with Jerzy Giedroyc’ Literary Institute ‘Kultura’ in Maisons-Laffitte. She was also meeting people connected to ‘Tygodnik Powszechny’. Her opposition activities came at a price of ruined health as well as numerous frisks. Although she often wondered if it is worth putting herself and her loved ones at risk, she never hesitated. She has become for many the symbol of the underground press in Gorzów as well as the whole Gorzów opposition.

Źródło:

Wrocławski Rocznik Historii Mówionej; 2012, 2; 217-250
2719-7522
2084-0578

Pojawia się w:

Wrocławski Rocznik Historii Mówionej

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 47.

Tytuł:

Kościół i państwo w nauczaniu ks. Jerzego Popiełuszki
Church and State in Fr. Jerzy Popieluszko’s Teaching

Autorzy:

Sochoń, Jan

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/28902817.pdf

Data publikacji:

2021

Wydawca:

Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie

Tematy:

Popiełuszko
Kościół
państwo
komunizm
solidarność
Fr. Popieluszko
Church
state
communism
solidarity

Opis:

Artykuł przedstawia – na tle ważnych wydarzeń z biografii ks. Jerzego Popiełuszki – najważniejsze kwestie poruszane przez niego w cyklu homilii wygłaszanych w kościele św. Stanisława Kostki na warszawskim Żoliborzu podczas trwającego w Polsce stanu wojennego. Spośród treści wówczas przez niego formułowanych istotne miejsce zajmowały zagadnienia relacji Kościoła do państwa komunistycznego. Ksiądz Popiełuszko piętnując najgroźniejsze poczynania oficjalnej władzy był świadom, że w ten sposób naraża się na szykany, a nawet śmierć. Miał jednakowoż nadzieję, że stając w obronie prześladowanych i zamykanych w więzieniach dopełnia niejako „dyplomatyczną” aktywność ówczesnych hierarchów Kościoła i zarazem wypełnia osobistą misję duszpasterską. Msze św. za Ojczyznę i tych, którzy dla niej cierpią uznawał przecież za konieczne narzędzie oddziaływania na świadomość społeczną i próbę zawsze możliwego narodowego pojednania. Z dzisiejszej perspektywy należy te heroiczne poczynania uznać za wyraz nie tylko głębokiego patriotyzmu, ale także za znak religijnie pojętej ofiary.
This paper addresses the main issues raised by Fr. Popiełuszko in his homilies given in St. Stanislaus Kostka church, located in the Żoliborz district of Warsaw, throughout the Martial Law period in Poland, along with the significant events in his life in the background. The prominent place among these issues occupied the matter of relationship between Church and communist state. While criticising the most dangerous activities of the official authorities, Fr. Popiełuszko was aware of his being exposed to harassment and even to death. At the same time, he hoped that his standing up for the persecuted and imprisoned was somehow complementary to the “diplomatic” activity undertaken by then Church hierarchs and instrumental in exercising his personal pastoral mission. He regarded Holy Masses for the Motherland and for those who suffered for their country as the necessary instrument of influencing social consciousness and the attempt at national reconciliation. From today’s perspective his heroic deeds must be recognized not only as the expression of deep patriotism but also in terms of religious concept of sacrifice.

Źródło:

Polonia Sacra; 2021, 25, 3; 41-58
1428-5673

Pojawia się w:

Polonia Sacra

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 48.

Tytuł:

Odpowiedzialność i ontologie wychowania
Responsibility and the ontologies of education

Autorzy:

Zielka, Sylwester

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/40041234.pdf

Data publikacji:

2022

Wydawca:

Uniwersytet Gdański. Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego

Tematy:

responsibility
ontology of education
duty
solidarity
odpowiedzialność
ontologia wychowania
obowiązek
solidarność

Opis:

Tekst koncentruje się wokół odmiennych ujęć kategorii odpowiedzialności i wynikających z nich odmiennych ontologii wychowania. Ontologia oparta na odpowiedzialności jurydycznej preferuje posłuszeństwo jako miarę „dobrego wychowania”. Natomiast ontologia oparta na odpowiedzialności solidarnej wskazuje na konieczność współdziałanie odpowiedzialnych jednostek i zarazem konieczność poszerzenia pola odpowiedzialności.
The paper focuses on different approaches to the category of responsibility and the resulting differences in ontologies of education. The otology based on the juridical responsibility has a preference for obedience as a measure of “good upbringing”, whereas the ontology founded on responsibility understood in terms of solidarity leans towards the necessity of cooperation between responsible individuals, as well as towards the necessity of broadening the scope of responsibility.

Źródło:

Ars Educandi; 2022, 19; 103-114
2083-0947

Pojawia się w:

Ars Educandi

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 49.

Tytuł:

Solidarity in sickness insurance – selected issues
Solidarność w ubezpieczeniu chorobowym – wybrane zagadnienia

Autorzy:

Przybyłowicz, Ariel

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/541663.pdf

Data publikacji:

2019-10-17

Wydawca:

Zakład Ubezpieczeń Społecznych

Tematy:

maternity allowance
principle of solidarity
sickness allowance
sickness insurance
solidarity
zasiłek macierzyński
zasada solidarności
zasiłek chorobowy
ubezpieczenie chorobowe
solidarność

Opis:

The author of this paper analyses selected solutions of sickness insurance in terms of the implementati on of the principle of solidarity, with the considerations referring to sickness and maternity allowances. A thorough analysis of the regulations concerning the personal scope of sickness insurance, the rules for financing contributions, conditions for the acquisition or continuation of sickness and maternity allowances, the possibility of receiving these benefits after the lapse of the insurance coverage and the basis for contribution assessment leads to the conclusion that sickness insurance is essentially based on the principle of solidarity. However, some detailed solutions violate this principle, by allowing for some abuses at the expense of the risk community or by allowing benefits to be received in a situation where there is no social risk.
W niniejszym opracowaniu autor analizuje wybrane rozwiązania ubezpieczenia chorobowego pod kątem realizacji zasady solidarności, przy czym rozważania dotyczą zasiłków chorobowego i macierzyńskiego. Dogmatyczna analiza przepisów dotyczących zakresu podmiotowego ubezpieczenia chorobowego, zasad finansowania składek, warunków nabycia lub kontynuowania pobierania zasiłków chorobowego i macierzyńskiego, możliwości pobierania tych świadczeń po ustaniu tytułu ubezpieczenia oraz wysokości podstawy wymiaru składki prowadzi do wniosku, że zasadniczo ubezpieczenie chorobowe opiera się na zasadzie solidarności. Niektóre szczegółowe rozwiązania zasadę tę jednak naruszają, pozwalając na pewne nadużycia kosztem wspólnoty ryzyka czy na pobieranie świadczeń w sytuacji, w której nie występuje ryzyko socjalne.

Źródło:

Ubezpieczenia Społeczne. Teoria i praktyka; 2019, 2; 47-68
1731-0725

Pojawia się w:

Ubezpieczenia Społeczne. Teoria i praktyka

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 50.

Tytuł:

Postmodernistyczna koncepcja życia społecznego
Postmodernist Conception of Social Life

Autorzy:

Kowalczyk, Stanisław

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1856474.pdf

Data publikacji:

2005

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

postmodernizm
społeczność
naród
państwo
antytotalitaryzm
solidarność
postmodernism
community
nation
state
anti-totalitarianism
solidarity

Opis:

Postmodernists’ opinions on social life are fragmentary, diverse and ambivalent and they are mainly concerned with three categories: community, nation and state. J. F. Lyotard and R. Rorty treat the origin of community as the result of a temporary social contract, whereas Z. Bauman considers freedom, differentiation and solidarity as the foundation of the political community. All postmodernists call in question ontological foundations of social life and this is why they express their criticism of the categories of nation and national state. Bauman accepts the ideas of cosmopolitism, and M. Foucault suggests the political conception instead of the ethnic-cultural conception of the nature. Postmodernists’ common position is a decided anti-totalitarianism, but they differ in their appraisal of state models; Rorty accepts the liberal model of parliamentary democracy, Lyotard considers it as out of date, and Foucault favors the ideas of anarchism, and that is why he considers any kind of political power connected with state structures to be a form of violence against man. Some postmodernists accept the idea of solidarity, but they call in question its foundations: the ontological one – the existence of the human nature, and the religious one – the idea of love of the neighbor. Rorty bases the postulate of solidarity on the belief that the differences that divide people are less important than their common characteristics. Bauman sees the basis of solidarity in the accidental character of man and in community of all people’s fate.

Źródło:

Roczniki Nauk Społecznych; 2005, 33, 1; 25-36
0137-4176

Pojawia się w:

Roczniki Nauk Społecznych

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 51.

Tytuł:

Samorządna Rzeczpospolita – 25 lat samorządu w Polsce
A Self-governing Republic – 25 years of self-government in Poland

Autorzy:

Buzek, Jerzy

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/693354.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

self-government
reforms
democratic transition
Solidarity
Polska
samorząd
reformy
transformacja demokratyczna
Solidarność
Polska

Opis:

The discussion of the role of self-government in Poland’s political structure has been closely linked to the Polish people’s aspirations and desire for freedom, democracy and a state in which sovereignty is indeed in the hands of its people. These aspirations, so strongly expressed during the general election of June 1989, have since the very beginning included demands for self-government. What it meant for the state and its political system, was the implementation of the idea embodied in the name Solidarity which, as a trade union, was also to be independent and self-governing. It was also the realisation of the demand for a ‘Samorządna Rzeczpospolita’ (a Self-governing Republic), one of the fundamental principles of the Solidarity movement put forward at its First National Congress, which I had the honour of chairing in 1981. In March 1990, only a few months after its election on 4 June 1989, the Polish parliament adopted a law that restored the institution of local self-government at the level of communes and municipalities (gmina). Thus, 25 years ago, the road to political transformation in Poland was opened, allowing the building of a Polish state understood as the political community of all its citizens – a real Res Publica. The predominating belief which accompanied us in this process was that the indispensable prerequisite to shaping democracy was to give back the state to its citizens, thus releasing dormant social energy and the entrepreneurial spirit of the people. After all democracy means not only the possibility of the democratically electing the political representatives (the authorities) but equally the chance for citizens to feel involved and take the responsibility for public affairs. Therefore the first democratic government, headed by Tadeusz Mazowiecki, began the process of restoring the state to its citizens from the most important starting point. It started with the rebuilding of communal and municipal self-governing structures and the recreating of the intellectual foundations for the formation of the new constitution of a citizens-centred state. This was possible mainly because a vision of reform had already been conceived and had been long developing in the minds of a number of distinguished persons. This project of self-government reform constituted an original example of engagement of Polish intellectuals in state affairs and their taking responsibility for the common good. The reform also turned out to be one of the most effective methods of de-communisation of Polish public life. This could be best seen in the results of the first election to self-governing structures in 1990, and the role which the Solidarity citizens’ committees played in it. It was indeed the same people, the co-founders and members of the Solidarity movement, who have successfully carried out the restoration of self-government in Poland. ‘We marched for power to return it to the people’ was the motto of the Polish government in 1997, a government which I had the honour of heading for the subsequent four years, and which articulated the goals and the sense of political and social transformation of those times. We called it a Four Reform Programme, and its objective was a fundamental transformation of public life in Poland. On the one hand we intended to create favourable conditions for the development of the public civic space, while on the other we strove to activate and make more dynamic the processes of economic, political and cultural development in the country. We believed that acceleration of this development and modernisation was contingent upon active participation of self-government structures. Hence the creation of strong self-government had gradually become our conscious choice and an urgent ‘civilising task.’ This task was grounded equally in the need to manage properly our recently regained independence, and in the need to make efficient use of the pre-accession period preceding Poland’s membership of the European Union, which was then imminent. Thus the administrative reform undertaken by my government in 1999 introduced districts (powiat) as self-governing level of administration, allowing it, in conjunction with communes and municipalities (gmina), to take effective control of matters directly affecting local communities and their citizens. The self-governing structures formed at the level of strong voivodships, or regions, allowed at the same time to decentralise responsibility for regional economic development, competitiveness and modernisation strategies. Today, after over 10 years of EU membership, it is worth reflecting on the impact the political reforms which we carried through then have had on Poland’s functioning in the system of European integration. We were proven right in our conviction that decentralisation and differentiation of various state functions would allow for a better and more effective use and management of EU funds. The three-tier self-government structure created solid foundations helping to satisfy better the aspirations of citizens, local communities and regions with regard to their modernisation and development. Today it is those local self-governing units, those closest to citizens, those most familiar with and with the best understanding of their needs, which are responsible for the drafting of regional development projects and the management of funds available for those projects. Self-government structures have become the real centres for formulating and implementing development strategies. This is the context in which the key challenge facing self-government is set, namely the fostering of entrepreneurship, ensuring proper conditions for innovation and mobilising citizens to engage in economic and social initiatives. The role of self-government in shaping of the state’s development policy is not limited to dividing available means and resources. Much more important is its ability to effectively multiply the available means, to support partnership ventures, including public-private projects, to form strong business to business relationships as well as partner relations between research centres and local administrative bodies, or promote and support innovations and civic initiatives serving the common good. After all, all these are key factors for the long-term stability and development of our communities and our country, which is today the key measure of the responsibility for public matters, so deeply rooted in the idea of self-government. The self-government reform originated from the ideas developed in the 1980s of the twentieth century as part of the Solidarity movement, but was implemented in an already independent Poland, when laying the foundations for a transformation of the state and the democratisation of the citizen-state relationship. It also had, however, and maybe predominantly, a deep idealistic dimension, so easy to forget when we focus on the current and most urgent challenges of the present. In my opinion, it is in self-governance, as well as in the political and administrative culture, that opportunities for building our freedom lie: freedom, the sense of which we feel best if given a chance to share in the responsibility for it. In times of independence this means the possibility of personal engagement public issues based on the pro publico bono principle: issues pertaining to our family life, our local community, or the whole country. Today, in the context of our shared responsibility for the European Union, such an understanding of self-governance should also inspire us to seek new directions of development, and to participate in the shaping of Europe-wide standards of public life. In the same way as 25 years ago in Poland we founded a political community on the basis of self-governance, we should today look at self-governance as a chance to create a true political community of all European citizens.

Źródło:

Ruch Prawniczy, Ekonomiczny i Socjologiczny; 2015, 77, 3; 11-15
0035-9629
2543-9170

Pojawia się w:

Ruch Prawniczy, Ekonomiczny i Socjologiczny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 52.

Tytuł:

Ekonomia wrażliwości a duch posthumanistyki. Wprowadzenie
Economy of Sensitivity and the Spirit of Post-humanism. Introduction

Autorzy:

Stoch, Magdalena

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/521143.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie

Tematy:

wrażliwość
empatia
podatność na zranienie
posthumanistyka
solidarność
sensitivity
empathy
vulnerability
post-humanism
solidarity

Opis:

Kategoria wrażliwości postludzkiej (nazwa zaczerpnięta z prac Rosi Braidotti) wydaje się pojęciem kluczowym dla zrozumienia charakteru współczesnej posthumanistyki. Nie oznacza ona zakwestionowania wartości człowieka samego w sobie, lecz skłania nas do ponownego przemyślenia jego podmiotowości w kontekście relacji z innymi bytami i w kontekście globalnych procesów ekonomicznych (w tym ekonomii wrażliwości i jej dyskursywnego charakteru). Wrażliwość powinna łączyć empatię z wiedzą i umiejętnością umiejscowienia się w relacjach z innymi bytami (ludźmi, zwierzętami, grupami społecznymi). Jest radykalnym gestem odwagi w czasach skrajnego indywidualizmu i nietolerancji.
The category of post-human sensitivity (taken from the work of Rosi Braidotti) seems to be a key concept for understanding the nature of modern posthumanist. It doesn’t mean to challenge the man himself, but leads us to the need to rethink its subjectivity in the context of relations with other beings and in the context of global economic processes (including the context of economic sensitivity and its discursive character). Sensitivity should combine empathy with the knowledge and ability to be in a relationship with other entities (people, animals, social groups). It is a radical gesture of courage in times of extreme individualism and intolerance.

Źródło:

Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia de Cultura; 2016, 8, 2 "Cyfrowa humanistyka"; 130-140
2083-7275

Pojawia się w:

Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia de Cultura

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 53.

Tytuł:

Dylematy towarzyszące realizacji zasad solidarności rodzinnej. Na podstawie relacji między pokoleniami w rodzinie
Dilemmas in Implementing Principles of Family Solidarity, on the Basis of Intergenerational Relationships

Autorzy:

Kotlarska-Michalska, Anna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/427999.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN

Tematy:

solidarność rodzinna
solidarność międzypokoleniowa
zasady solidarności rodzinnej
dylematy w realizacji zobowiązań
opieka nad osobami starszymi w rodzinie
sandwich generation
relacje międzypokoleniowe
family solidarity
intergenerational solidarity
principles of family solidarity
commitment dilemmas
care for elders in the family
intergenerational relations

Opis:

W niniejszym artykule została zwrócona uwaga na liczne dylematy, które towarzyszą współczesnej rodzinie, która nadal, pomimo wielu przemian strukturalno-funkcjonalnych, realizuje spory zakres zobowiązań w ramach niepisanego kodeksu moralnego nakazującego wzajemne świadczenie różnych usług i form wsparcia. W pierwszej części artykułu została przybliżona istota solidarności rodzinnej, w części drugiej – główne zasady, na których się ona opiera. W części trzeciej przedstawione zostały dylematy związane z realizacją zasad solidarności rodzinnej wobec najstarszego pokolenia w rodzinie. W części czwartej artykułu przedstawiono dylematy związane z realizacją zasad solidarności rodzinnej wobec młodego pokolenia w rodzinie.
This article draws attention to the many dilemmas that arise in the modern family; despite many structural and functional changes, the family continues to face a large range of obligations under an unwritten moral code that requires the mutual provision of various services and forms of support. The first part of the article discusses the essence of family solidarity, while the second part considers the main principles on which this solidarity is based. The third part presents dilemmas connected with implementing principles of family solidarity in regard to the eldest generation in the family, and the fourth part covers dilemmas related to implementing principles of family solidarity in regard to the young generation in the family.

Źródło:

Studia Socjologiczne; 2017, 2(225); 167-188
0039-3371

Pojawia się w:

Studia Socjologiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 54.

Tytuł:

Zasada solidarności między pokoleniami na przykładzie systemu emerytalnego

Autorzy:

Maciejewski, Sławomir

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/647249.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej

Tematy:

solidarity
generation
social security
social policy
solidarność
pokolenie
zabezpieczenie społeczne
polityka społeczna

Opis:

Solidarity between generations in the public pension systems for this analysis is related to the force in the PAYG pension systems contract between the generations. In the research, taking into account that the implementation of pension rights takes place in a long space of time, and benefits in the PAYG system is financed by the generation of economically active, the validity of the contract between the generations has been used to determine the obligation to pay contributions during the activity to be able to exercise the right to receive benefits after cessation of employment. This design of pension systems based on the principle of apportioning indicates a direct relationship between paying the premium, and the collection of performance. It is very important that solidarity between generations is associated with the redistributive function of the state, which in turn implies taking into account the interests of all citizens in the position of having to distribution of goods and impose the burden of the public.
Solidarność między pokoleniami w publicznych systemach emerytalnych dla niniejszej analizy związana jest z obowiązującą w repartycyjnych systemach emerytalnych umową między pokoleniami. W perspektywie badawczej – biorąc pod uwagę, że realizacja prawa do emerytury odbywa się w dłuższej przestrzeni czasowej, a świadczenia w systemie repartycyjnym są finansowane przez pokolenie aktywne zawodowo – obowiązywanie umowy między pokoleniami zostało użyte dla określenia obowiązku opłacania składek w czasie aktywności zawodowej, by móc skorzystać z prawa do pobierania świadczenia po zaprzestaniu zatrudnienia. Taka konstrukcja systemów emerytalnych opartych o zasadę repartycji wskazuje na bezpośrednią relację między płacącymi składkę a pobierającymi świadczenia. Jest to o tyle ważne, że solidarność między pokoleniami związana jest z redystrybucyjną funkcją państwa, co z kolei implikuje uwzględnienie interesów wszystkich obywateli w sytuacji konieczności podziału dóbr i narzucania obciążeń publicznoprawnych.

Źródło:

Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio I – Philosophia-Sociologia; 2016, 41, 2
2300-7540
0137-2025

Pojawia się w:

Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio I – Philosophia-Sociologia

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 55.

Tytuł:

Globalizacja obojętności czy globalizacja solidarności?
Globalisation of Indifference or Globalisation of Solidarity?

Autorzy:

Pękala, Mateusz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1013575.pdf

Data publikacji:

2020-04-22

Wydawca:

Akademia Ignatianum w Krakowie

Tematy:

globalizacja
solidarność
braterstwo
przywództwo
papież Franciszek
Globalization
Solidarity
Brotherhood
Leadership
Pope Francis

Opis:

CEL NAUKOWY: Papież Franciszek jako jeden z liderów społeczności światowej często podejmuje temat globalizacji. Artykuł przedstawia poglądy papieża o negatywnie rozumianej „globalizacji obojętności” i pozytywnie rozumianej „globalizacji solidarności” w kontekście wyzwań stojących przed naukami o polityce i administracji. PROBLEM I METODY BADAWCZE: Analizie poddano orędzia papieża Franciszka z okazji Światowego Dnia Pokoju z lat 2014-2019 pod kątem najważniejszych wyzwań stojących aktualnie przed społecznością światową oraz kierunków jej dalszego rozwoju. Analiza ma charakter jakościowy i koncentruje się na rekonstrukcji i syntezie merytorycznych treści badanych komunikatów zarówno w warstwie deskryptywnej, jak i normatywnej. PROCES WYWODU: Jednym z głównych zagrożeń jest współcześnie „globalizacja obojętności” rozumiana jako pogoń za zyskiem i zamknięcie się na potrzeby najsłabszych. Chrześcijańską odpowiedzią na nią powinna być „globalizacja solidarności”, czyli odnowa ładu społecznego opartego na wartości ogólnoludzkiego braterstwa. WYNIKI ANALIZY NAUKOWEJ: Papież zwraca uwagę na wiele negatywnych zjawisk powiązanych z globalizacją, jednocześnie traktując ten proces jako szansę na rozwiązanie wielu problemów społecznych. Papież daje konkretne wskazówki co do koniecznych działań. Generalny konsens społeczności międzynarodowej jednak nie wystarczy, konieczne są wielopoziomowe reformy w celu przełożenia uniwersalnych wartości ludzkich na konkretne działania w różnych częściach świata. WNIOSKI, INNOWACJE, REKOMENDACJE: W realizacji koncepcji globalizacji solidarności dużą rolę mogą odegrać nauki społeczne, których zadaniem jest m.in. opracowanie nowego modelu przywództwa politycznego, budowanego na ogólnoludzkich wartościach braterstwa i solidarności, odrzucającego metody walki i dominacji, a opartego na wzajemnym szacunku, zaufaniu i dialogu społecznym.
RESEARCH OBJECTIVE: As one of the leaders of the world community, Pope Francis often takes up the subject of globalisation. The article presents the Pope's views on the negatively understood "globalization of indifference" and the positively understood "globalization of solidarity" in the context of the challenges facing the social sciences. RESEARCH PROBLEM AND METHODS: The messages of Pope Francis on the occasion of World Day of Peace 2014-2019 were analyzed in terms of the most important challenges currently facing the world community and the directions of its further development. The analysis is of a qualitative nature and focuses on the reconstruction and synthesis of the substantive content of the messages studied, both in descriptive and normative terms. THE PROCESS OF ARGUMENTATION: One of the main threats today is the ‘globalization of indifference’ understood as the pursuit of profit and closing in on the needs of the weakest. The Christian response to it should be the ‘globalization of solidarity’, i.e. the renewal of social order based on the value of human brotherhood. RESEARCH RESULTS: The Pope draws attention to many negative phenomena associated with globalisation, while at the same time treating this process as an opportunity to solve many social problems. The Pope gives concrete guidance on the necessary actions. The general consensus of the international community, however, is not enough; multi-level reforms are needed to translate universal human values into concrete actions in different parts of the world. CONCLUSIONS, INNOVATIONS AND RECCOMENDATIONS: Social sciences can play an important role in the realization of the concept of ‘globalization of solidarity’, whose task is, among others, to develop a new model of political leadership, based on universal values of brotherhood and solidarity, rejecting methods of struggle and domination, and based on mutual respect, trust and social dialogue.

Źródło:

Horyzonty Polityki; 2020, 11, 34; 89-108
2082-5897

Pojawia się w:

Horyzonty Polityki

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 56.

Tytuł:

A Personal Meditation on the Cultural Ecumenism of the Romanian Orthodox Immigrants in Western Europe
Refleksja na temat ekumenizmu kulturowego prawosławnej imigracji rumuńskiej w Europie Zachodniej

Autorzy:

Tăut, Mădălin Vasile

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2108743.pdf

Data publikacji:

2022-08-24

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

imigranci
kapitalizm
uniwersalność
prawosławie
bigotyzm
solidarność
immigrants
capitalism
versatility
orthodoxy
bigotism
solidarity

Opis:

Migration of peoples is a phenomenon whose existence is lost in the mist of history. People have always traveled from one country to another for political, economic, social, cultural, climatic or demographic reasons, and the story continues also today. The intention of this essay is not to analyze the migration of the Orthodox Romanians from a strictly historical or sociological perspective, because numerous scientific studies have already been written on this topic, but rather to understand their process of soul alienation. Therefore, after making a mention of the social and economic evolution of Western society by moving from one system of philosophical values to another, which practically marked its thinking and development, I will try to explain the versatility of the Romanian Orthodox in terms of their desire for material prosperity, by assuming the culture of the capitalist economy, with the risk of giving up even only apparently the values inherited by birth and Christian tradition.
Migracje ludności są zjawiskiem, którego istnienie ginie w mrokach historii. Ludzie zawsze przemieszczali się między krajami, z przyczyn politycznych, ekonomicznych, społecznych, kulturowych, klimatycznych czy demograficznych, i ta historia trwa do dzisiaj. Zamiarem tego opracowania nie jest analiza migracji prawosławnych Rumunów ze ściśle historycznej czy też socjologicznej perspektywy, zwłaszcza, że temat ten był przedmiotem licznych badań, ale raczej zrozumienie procesu ich duchowej alienacji. Po krótkiej refleksji na temat społecznej i ekonomicznej ewolucji społeczeństwa zachodniego, poprzez przejście z jednego systemu wartości filozoficznych do innego, które w praktyce oznaczają ich myślenie i rozwój, artykuł zmierza do wyjaśnienia postaw prawosławnych Rumunów w znaczeniu ich dążenia do sukcesu materialnego, poprzez afirmację kapitalizmu i akceptację utraty, choćby pozornie, wartości przekazywanych w tradycji chrześcijańskiej.

Źródło:

Roczniki Teologiczne; 2022, 69, 7; 61-74
2353-7272

Pojawia się w:

Roczniki Teologiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 57.

Tytuł:

Romania and Poland – at the forefront of defending the Versailles security system in the years 1919-1932. Landmarks of political, diplomatic, and military relations
Rumunia i Polska – na czele frontu obrony systemu bezpieczeństwa wersalskiego w latach 1919-1932. Punkty zwrotne stosunków politycznych, dyplomatycznych i wojskowych

Autorzy:

Prisacaru, Dan

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/30145746.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Akademia Wojsk Lądowych imienia generała Tadeusza Kościuszki

Tematy:

traditions
common interests
alliance
cooperation
solidarity
tradycje
wspólne interesy
sojusz
współpraca
solidarność

Opis:

During the interwar period, the relations between Romania and Poland had, as a common factor, major interests to counter an unprovoked attack from Soviet Russia – USSR. Meanwhile, the rich medieval tradition, the cultural, political and spiritual interferences, assured the substance of mutual relations between the two countries. Romanian-Polish relations were supported and encouraged by France, which had the incentive to achieve and maintain a "sanitary cordon" against the danger of the Bolshevik/Soviet Union. Romania and Poland evolved into a complex and sensitive geopolitical space in Central and Eastern Europe which took political, diplomatic and military actions to build relationships based on the mutual recognition of borders and the support for the two major Western democracies, France and The United Kingdom. The Romanian-Polish relations bore the unmistakable imprint of political and diplomatic figures who succeeded to the leadership of the two countries, in Poland – Marshal Jozef Pilsudski and in Romania – King Ferdinand, Queen Mary and the scholar Nicolae Iorga.
W okresie międzywojennym stosunki pomiędzy Rumunią a Polską miały jeden wspólny mianownik, polegający na przeciwdziałaniu niesprowokowanemu atakowi ze strony Rosji Radzieckiej – ZSRR. Bogata wspólna tradycja wywodząca się jeszcze z czasów średniowiecznych, ingerencja kulturowa, polityczna i duchowa wpłynęły na umocnienie się wzajemnych relacji obydwu krajów. Stosunki rumuńsko-polskie były inspirowane i wspierane przez Francję, która miała na celu utrzymanie tzw. "kordonu sanitarnego" przeciwko niebezpieczeństwu grożącemu ze strony bolszewickiej Rosji. Rumunia i Polska przekształciły się w złożoną i wrażliwą geopolityczną przestrzeń w Europie Środkowo-Wschodniej, która podjęła działania polityczne, dyplomatyczne i wojskowe w celu zbudowania relacji opartych na wzajemnym uznawaniu granic przy wsparciu dwóch głównych zachodnich demokracji, Francji i Wielkiej Brytanii. Stosunki rumuńsko-polskie nosiły wyraźne piętna postaci politycznych i dyplomatycznych, które przewodziły obu krajom w tym czasie, a mianowicie w Polsce – marszałkowi Józefowi Piłsudskiemu, natomiast w Rumunii – królowi Ferdynandowi, królowej Marii i rumuńskiemu uczonemu Nicolae Jorga.

Źródło:

Scientific Journal of the Military University of Land Forces; 2019, 51, 4(194); 684-716
2544-7122
2545-0719

Pojawia się w:

Scientific Journal of the Military University of Land Forces

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 58.

Tytuł:

Die Gier ist der Tod der Ethik
Żądza jest śmiercią etyki

Autorzy:

Kuttner, Heinz-Georg

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/38910947.pdf

Data publikacji:

2007

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

etyka
żądza ekonomiczna
solidarność
gospodarka rynkowa
ethics
economical greed
solidarity
market economy

Opis:

Wobec ogólnemu wyobrażeniu, jakoby etyka czynu wykluczała się z etyką miłości bliźniego i solidarności, papież Benedykt XVI podkreśla w swojej nowej encyklice społecznej Caritas in veritate, że nie może istnieć żadna przepaść pomiędzy etyką gospodarczą a etyką jednostki. System gospodarczy posiada wprawdzie autonomię względną, ale nie jest to system deterministyczny z zasadami autonomicznymi. Ostatecznie wszelkie działanie gospodarcze opiera się na decyzjach przedsiębiorczych a nie na anonimowych zasadach. W odróżnieniu od każdego planowo-gospodarczego porządku w rodzinie, w przedsiębiorstwie, w klasztorze, porządek gospodarczo-rynkowy wspiera się na konkurencji, a w ten sposób na wolności podmiotów gospodarczych. Przy konkretnym sukcesie lub niepowodzeniu każdy przedsiębiorca odkrywa, czyjego decyzje były prawidłowe czy nie. Właśnie poprzez wolność wyrasta wielka odpowiedzialność we wszystkich udziałowcach procesu gospodarczego. Według Benedykta XVI każdy przedsiębiorca musi być świadomy, że bez prawdy, bez zaufania i miłości wobec tego, co prawdziwe, nie może być żadnej społecznej odpowiedzialności. Bez zorientowania się na prawdzie społeczne działanie staje się grą prywatnych interesów, logikami władzy i prowadzi do kryzysu gospodarczego i finansowego. Gospodarka w zglobalizowanym świecie nie może orientować się na żądzy zysku, lecz musi ukierunkować się na dobro wspólne i sprawiedliwość, ponieważ w przeciwnym razie dojdzie do rosnącej nierówności i niesprawiedliwości, do społecznych niepokojów i walki o zasoby naturalne. Każde ukierunkowanie czynu musi być ponownie powiązane z tymi etycznymi zasadami. To może się wtedy udać, jeżeli wzmocniona zostanie tylko tamta instancja w społeczeństwie, która tworzy warunki dla funkcjonowania społeczeństwa czynu, mianowicie rodzina. Dlatego dla funkcjonowania porządku gospodarki, opartej na wolności i samoodpowiedzialności, konieczne jest wykształcenie cnót, które wewnątrz systemu gospodarki nie mogą zostać wytworzone. Ponieważ jednak rodzina została dzisiaj osłabiona, stąd jednym z najpilniejszych zadań państwa musi być jej wzmocnienie i ochronienie w tej przedpaństwowej przestrzeni. Dlatego też wzmocnienie rodziny jest najlepszym warunkiem dla dobrego funkcjonowania gospodarki rynkowej i najlepszym zabezpieczeniem przed kryzysami, które powstają z żądzy zysku.

Źródło:

Roczniki Wydziału Nauk Prawnych i Ekonomicznych KUL; 2007, 3, 2; 15-41
1896-6365

Pojawia się w:

Roczniki Wydziału Nauk Prawnych i Ekonomicznych KUL

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 59.

Tytuł:

Solidarność zwierząt - solidarność ze zwierzętami. Na przykładzie literatury pięknej i nie tylko
Animals’ solidarity - solidarity with animals. On the example of belles-lettres and more

Autorzy:

Waksmund, Ryszard

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/28763172.pdf

Data publikacji:

2023

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

solidarity
animals
belles-lettres
memoirs about childhood
solidarność
zwierzęta
literatura piękna
wspomnienia o dzieciństwie

Opis:

Więzy solidarności łączą nie tylko ludzi, ale również zwierzęta. Przykładem może być włączony do lektur szkolnych Folwark zwierzęcy Orwella, wyrastający z tradycji bajki Ezopowej. Nie jest to jednak tylko zjawisko znamienne dla fantastyki literackiej, gdyż znajduje poświadczenie w badaniach przyrodników i socjologów (zwierzę jako Inny). Artykuł stanowi przegląd utworów ilustrujących postawę solidarności w świecie zwierzęcym oraz zwierząt z ludźmi, zarówno fantastycznych, jak i realistycznych, dla dzieci i dla dorosłych, które bądź figurują na listach lektur szkolnych, bądź mogłyby się tam znaleźć. Nie tylko pisarzy z kręgu literatury obcojęzycznej, np. bracia Grimm, Kipling, Lagerlȍf, Lofting, Czukowski, Bonsels, Adams, Atkinson, ale również polskiej, jak Dygasiński, Reymont, Brzechwa, Żukrowski. Dotyczy to także wspomnieniowej prozy o dzieciństwie, której wartość dydaktyczna jest nie mniejsza.
The bonds of solidarity connect not only people with each other, but also animals. An example of this is Orwell’s Animal Farm, which is assigned as a schoolbook, rooted in the tradition of Aesop’s fable. However, this is not only a phenomenon characteristic for literary fantasy, as it is confirmed in the research of naturalists and sociologists (animal as Other). The article provides an overview of works that illustrate the attitude of solidarity in the animal world and animals with people, both fantastic and realistic, for children and adults, which are either on school reading lists or could be included there. Not only foreign-language writers, such as the Brothers Grimm, Kipling, Lagerlȍf, Lofting, Chukovsky, Bonsels, Adams, Atkinson, but also Polish ones, such as Dygasiński, Reymont, Brzechwa, Żukrowski. This also applies to memoir prose about childhood, whose didactic sense is no less valuable.

Źródło:

Polonistyka. Innowacje; 2023, 17; 31-46
2450-6435

Pojawia się w:

Polonistyka. Innowacje

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 60.

Tytuł:

„Obcy” jako wyzwanie dla eklezjologii communio
'Stranger' as a Challenge to Communion Ecclesiology

Autorzy:

Nadbrzeżny, Antoni

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2040213.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

obcy
eklezjologia
communio
Kościół
misja
odpowiedzialność
solidarność
stranger
ecclesiology
communion
Church
mission
responsibility
solidarity

Opis:

W niniejszym artykule autor podejmuje kwestię communio w kontekście aktualnego kryzysu migracyjnego w Europie. Teologia kontekstualna oparta na metodzie korelacji próbuje pogłębić rozumienie istoty i misji Kościoła poprzez włączenie eklezjologicznego modelu communio we współczesny kontekst społeczny. Pojęcie „obcego”, wprowadzone przez socjologów do publicznego dyskursu, wydaje się być użyteczną i operatywną kategorią również dla eklezjologii. Pierwsza część artykułu ukazuje fenomen obcego w perspektywie socjologicznej. Druga część prezentuje Jezusa jako Sakrament Boga w spotkaniu z obcymi. Autor analizuje słowa i stosunek do ludzi obcych i społecznie wyalienowanych. Trzecia część opisuje Kościół jako sakrament odpowiedzialności i otwarty dom dla obcych i ubogich. Kościół może być rozumiany również jako matka posiadająca otwarte serce, szczególnie dla tych, którzy cierpią z powodu wojny i nędzy. W ostatniej części artykułu autor formułuje wnioski duszpasterskie. Zwraca uwagę na konieczność uwydatniania społecznego aspektu Eucharystii i zachęcania wierzących do tworzenia „kultury solidarności” z uchodźcami i ludźmi obcymi będącymi w potrzebie.
In this paper, the author deals with the question of communion ecclesiology in the context of the current migration crisis in Europe. Contextual theology based on the correlation method tries to develop the understanding of the Church's essence and mission by using the ecclesiological model called communion and putting it in the contemporary social context. The notion of the `stranger' introduced by the sociologists into the public discourse seems to be very operative and useful category for ecclesiology as well. The first part of the article presents the phenomenon of the stranger in sociological perspective. The second part discusses Jesus as Sacrament of God in the encounter with strangers. The author analyses Jesus' words and his attitude to strangers and socially alienated people. The third part describes the Church as the sacrament of responsibility and open home for strangers and poor people. The Church can be also understood as the mother with a heart open especially to those who suffer from war and misery. In the final part of this paper the author presents some pastoral implications. He draws attention to the necessity to enhance the social aspect of Eucharist and to encourage the believers to create the `culture of solidarity' with refugees and strangers in need.

Źródło:

Roczniki Teologiczne; 2016, 63, 2; 231-245
2353-7272

Pojawia się w:

Roczniki Teologiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 61.

Tytuł:

Regionalism in the Light of the Personalistic Category of Participation

Autorzy:

Gocko, Jerzy

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2029717.pdf

Data publikacji:

2021-10-05

Wydawca:

Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie

Tematy:

regionalizm
uczestnictwo
solidarność
Karol Wojtyła
Osoba i czyn
regionalism
participation
solidarity
The Acting Person

Opis:

Regionalism is not only a sociological phenomenon, but also an important culture-forming process influencing the development of the human person. The social thought of the Church refers to it straightforwardly as an anthropological phenomenon and interprets it as an axiological category. Referring to these assumptions, the article analyzes regionalism through the prism of the personalistic category of participation described by Karol Wojtyła in the book The Acting Person, the structure of which is based on two principles: solidarity and objection. These principles can serve as a criterion for assessing individual forms of regionalism in terms of answering the question of to what extent they recognize and acknowledge the subjectivity of each member of the regional community, and to what extent they refer to the key values of regional solidarity and the region’s common good.
Regionalizm to nie tylko zjawisko socjologiczne, ale także ważny proces kulturotwórczy mający wpływ na rozwój osoby ludzkiej. Myśl społeczna Kościoła wprost mówi o nim jako fenomenie antropologicznym i interpretuje jako kategorię aksjologiczną. Odwołując się do tych założeń, artykuł analizuje regionalizm przez pryzmat personalistycznej kategorii uczestnictwa, opisanej przez Karola Wojtyłę w książce Osoba i czyn, której struktura oparta jest na dwóch zasadach: solidarności i sprzeciwu. Zasady te mogą pełnić kryterium oceny poszczególnych form regionalizmu pod kątem odpowiedzi na pytanie, na ile rozpoznają i uznają one podmiotowość każdego z członków wspólnoty regionalnej, a także w jakim stopniu odwołują się one do kluczowych dla regionalizmu wartości solidarności regionalnej i dobra wspólnego regionu.

Źródło:

Collectanea Theologica; 2021, 91, 3; 125-147
0137-6985
2720-1481

Pojawia się w:

Collectanea Theologica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 62.

Tytuł:

Stanowisko Kościoła katolickiego wobec szczepionek przeciw Covid-19
THE POSITION OF THE CATHOLIC CHURCH ON COVID-19 VACCINES

Autorzy:

Szczodry, Marcin

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1591862.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego

Tematy:

COVID-19
pandemic
vaccine
Catholic Church
abortion
solidarity
pandemia
szczepionka
Kościół katolicki
aborcja
solidarność

Opis:

Badania nad opracowaniem nowych szczepionek, ich produkcja, dystrybucja oraz proces szczepień nie są wolne od pytań natury moralnej. Pandemia wywołana wirusem SARS-CoV-2 pobudziła w różnych środowiskach (lekarskim, bioetycznym, kościelnym, politycznym) debatę nad etycznymi kwestiami szczepień. Celem niniejszego artykułu jest analiza oficjalnych dokumentów Kościoła katolickiego, w których wyraża on swoje stanowisko w sprawie szczepionek przeciw Covid-19. W świetle przeprowadzonych badań dokumentów, wydanych zarówno przez Stolicę Apostolską, jak i przez wybrane konferencje krajowych episkopatów, jest widoczne, że temat ten został znacznie pogłębiony w trakcie trwającej pandemii wywołanej wirusem SARS-CoV-2. Dokumenty Kościoła sprzed pandemii podejmują temat szczepionek głównie w kontekście problemów moralnych związanych z wykorzystaniem w ich produkcji materiału biologicznego z niegodziwego źródła (z przeprowadzonej aborcji). Późniejsze dokumenty szerzej analizują problematykę szczepionek pod kątem etycznym i podejmują wiele innych tematów (np. odpowiedzialność osobista związana z zaszczepieniem się lub odmową przyjęcia szczepionki; kwestia współpracy międzynarodowej w finansowaniu badań i dystrybucji szczepionek; dostępność szczepionek dla najuboższych i dla krajów rozwijających się; czerpanie zysków ze sprzedaży szczepionek; proces zdefiniowania jasnych i przejrzystych kryteriów przy ustalaniu kolejności szczepień poszczególnych grup osób). Dzięki temu osoby wierzące mają jasny punkt odniesienia przy podejmowaniu decyzji o przyjęciu szczepionki. Ci natomiast, którzy odpowiadają na różnych szczeblach za podejmowanie decyzji politycznych, logistycznych i organizacyjnych dotyczących szczepień, otrzymali jasne kryteria, które służą pomocą w ocenie moralnej podejmowanych działań.
Research on the development of new vaccines, their production, distribution, and the vaccination process itself have raised some moral issues. The COVID-19 pandemic has provoked a debate on ethical issues concerning vaccination among various communities (medical, bioethical, ecclesiastical, and political). The aim of this article is to review official documents of the Catholic Church that present its position on COVID-19 vaccines. In light of the analyses of the documents issued by both the Holy See and selected Episcopal Conferences, it is apparent that the topic has received much attention during the ongoing pandemic. The documents of the Church issued prior to the pandemic address the topic of vaccines mainly within the context of moral questions associated with the use of biological material of illicit origin (i.e. abortion) in the production process. The documents that followed thoroughly examine the issue of vaccines from an ethical perspective and deal with a number of various questions (e.g. personal responsibility related to getting vaccinated or refusing to get vaccinated; international cooperation on financing research and distribution of vaccines; the accessibility of the vaccines to the poorest and developing countries; making profits on the sales of vaccines; ensuring clear and transparent criteria to determine vaccine eligibility). This allows for a clear point of reference for believers when making a decision on receiving the vaccine. Those responsible for making political, logistic, or organisational decisions related to vaccination programs at different levels are provided with clear criteria to help them evaluate their decisions from a moral perspective.

Źródło:

Colloquia Theologica Ottoniana; 2020, 36; 307-323
1731-0555
2353-2998

Pojawia się w:

Colloquia Theologica Ottoniana

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 63.

Tytuł:

Wykluczenie społeczne oczami filozofa i aktywisty – Jan Patočka i o. Józef Wrzesiński
Social exclusion through the eyes of a philosopher and an activist – Jan Patočka & Joseph Wresinski

Autorzy:

Jarmuszczak, Maria

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/430941.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie

Tematy:

Patočka Jan
Wresinski Joseph
social exlusion
solidarity
poverty
Wrzesiński Józef
wykluczenie społeczne
solidarność
ubóstwo

Opis:

The aim of the article is to put forward some of the philosophical questions linked to the problem of social exclusion, social inclusion and integration policies. It asks what solidarity is and whether solidarity between excluded people and society is possible; and what the value of identities and life histories of people living in persistent poverty are. These questions are elaborated upon in relation to the work of Joseph Wresinski and Jan Patočka. Testimonies about very poor people’s lives and the thoughts of Wresinski are analysed, as well as Patočka’s concept of solidarity of the shaken and his interpretation of Plato’s metaphor of the cave.
W artykule wskazano na pewne filozoficzne kwestie związane z problemem wykluczenia społecznego i próbami tworzenia polityki inkluzji i integracji społecznej. Postawiono pytania o to, czym jest i czy jest możliwa solidarność między osobami wykluczonymi a społeczeństwem oraz o wartość tożsamości i historii życia osób ubogich i wykluczonych. Kwestie te opracowane są w oparciu o prace ojca Józefa Wrzesińskiego i Jana Patočki. Analizowane są świadectwa życia osób ubogich i myśli o. Wrzesińskiego oraz koncepcja solidarności zachwianych i interpretacja platońskiej metafory jaskini Patočki.

Źródło:

Studia Philosophiae Christianae; 2014, 50, 3; 159-176
0585-5470

Pojawia się w:

Studia Philosophiae Christianae

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 64.

Tytuł:

SOLIDARNOŚĆ W KONTEKŚCIE ZMIAN BAZOWEGO SYSTEMU EMERYTALNEGO W POLSCE W LATACH 1999-2011
SOLIDARITY AND PENSION REFORM IN POLAND IN 1999-2011

Autorzy:

Ratajczak-Tuchołka, Joanna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/694052.pdf

Data publikacji:

2012

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

solidarity
pension insurance
pension reform
redistribution
solidarność
zabezpieczenie emerytalne
ubezpieczenie emerytalne
reformy emerytalne
redystrybucja

Opis:

Solidarity, and especially intergenerational solidarity (and intergenerational ‘conflict’), is often discussed within the context of the pension reform. However, the predominant point of view in these discussions is only financial sustainability of the pension system and the influence of pension reform on the reduction of public spending. Other issues, like the consequences of the reform on the (re)distribution of welfare, are usually disregarded. This paper analyses pension reforms in Poland in 1999-2011 from the point of view of the changes (vertical and horizontal) in solidarity between generations. The main conclusion is that both the horizontal and vertical solidarity have been weakened. Furthermore, the vertical solidarity has been converted: there is less intergenerational solidarity in favour of intragenerational solidarity.
Reformy emerytalne analizuje się często z punktu widzenia solidarności, zwłaszcza w ujęciu solidarności międzygeneracyjnej (i „konfliktu” pokoleń). Dominującą perspektywą rozważań jest stabilność finansowa systemu i wpływ projektowanych czy realizowanych reform emerytalnych na sytuację finansów publicznych. Inne aspekty, w tym skutki reform dla redystrybucji dochodu w społeczeństwie, są zazwyczaj pomijane. Przedmiotem niniejszego artykułu jest analiza reform emerytalnych w Polsce w latach 1999-2011 z punktu widzenia solidarności (poziomej i pionowej). Główna konkluzja dotyczy tego, że nastąpiło ograniczenie obu aspektów solidarności. Poza tym w odniesieniu do sprawiedliwości pionowej miało miejsce ograniczenie w ujęciu międzygeneracyjnym na rzecz sprawiedliwości wewnątrzgeneracyjnej.

Źródło:

Ruch Prawniczy, Ekonomiczny i Socjologiczny; 2012, 74, 3; 217-235
0035-9629
2543-9170

Pojawia się w:

Ruch Prawniczy, Ekonomiczny i Socjologiczny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 65.

Tytuł:

The role of solidarity in accident insurance
Rola solidarności w ubezpieczeniu wypadkowym

Autorzy:

Dzienisiuk, Dorota

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/541807.pdf

Data publikacji:

2019-10-17

Wydawca:

Zakład Ubezpieczeń Społecznych

Tematy:

accident at work
insurance
occupational disease
solidarity
wypadek przy pracy
ubezpieczenie
choroba zawodowa
solidarność

Opis:

Within social insurance relating to accidents at work and occupati onal diseases the concept of solidarity plays a different role than in other branches of social insurance. The insurance contributions are financed exclusively by the employers, while the benefits are granted to insured persons or to members of their families. Therefore, the solidarity covers both groups. The advantage gained by the contribution payers is related to the restriction of their liability to those affected by accidents at work and occupational diseases. The solidarity should embrace all such affected persons, irrespective of the legal form of work performance. The legislative changes of 2018 regarding “persons performing gainful work” and “farmer’s helpers” (farm hands) support the demand to incorporate within social insurance relating to accidents at work and occupational diseases out-workers and those on specific task contracts.
W ubezpieczeniu wypadkowym solidarność pełni inną rolę niż w pozostałych rodzajach ubezpieczenia. Składki są fi nansowane wyłącznie przez płatników składek, a świadczenia są udzielane ubezpieczonym lub członkom ich rodzin. Należy więc przyjąć, że solidarność obejmuje jednych i drugich, a korzyść osiągana przez płatników składek polega na ograniczeniu ich odpowiedzialności wobec poszkodowanych wskutek wypadków przy pracy i chorób zawodowych. Solidarność powinna obejmować wszystkich takich poszkodowanych, niezależnie od prawnej podstawy świadczenia pracy. Zmiany legislacyjne dokonane w 2018 r. wobec osób wykonujących pracę zarobkową i pomocników rolnika przemawiają za objęciem ubezpieczeniem wypadkowym osób wykonujących pracę nakładczą oraz umowę o dzieło.

Źródło:

Ubezpieczenia Społeczne. Teoria i praktyka; 2019, 2; 69-87
1731-0725

Pojawia się w:

Ubezpieczenia Społeczne. Teoria i praktyka

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 66.

Tytuł:

Social Solidarity during the Pandemic: The “Visible Hand” and Networked Social Movements

Autorzy:

Chwat, Olivia

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1372739.pdf

Data publikacji:

2021-03-22

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN

Tematy:

Facebook
mutual aid
networked social movement
solidarity
pomoc wzajemna
usieciowiony ruch społeczny
solidarność

Opis:

The author poses the following questions: (1) What forms are social movements adopting today, particularly in response to the epidemic crisis? (2) Are we observing the practice of grassroots solidarity reaching beyond the charitable model of support? She seeks answers taking the Facebook group Visible Hand [Widzialna Ręka] as an example; it was established shortly after lockdown had been announced in the first quarter of 2020, as a form of social organisation aiming to provide mutual aid during the difficult time of the pandemic. She asserts that communities organising themselves in a manner similar to Visible Hand are an example of how external crises highlight problems existing within societies and contribute to their destabilisation. While deliberating over whether the initiative in question is one of ad-hoc episodes of non-organised collective activity, a discussion-and-contact forum, or perhaps a contemporary social movement, she reaches for Manuel Castells’ concept of networked social movements—and asserts that Visible Hand may be acknowledged as a social movement. In closing her paper, she considers the connections between moral bond and solidarity.
Autorka stawia następujące pytania: (1) Jakie formy przybierają ruchy społeczne współcześnie, zwłaszcza w odpowiedzi na kryzys epidemiczny? (2) Czy obserwujemy praktykę oddolnej solidarności wychodzącą poza charytatywny model wsparcia? Poszukuje odpowiedzi na przykładzie działałności grupy Facebookowej Widzialna Ręka, która powstała wkrótce po ogłoszeniu lockdownu w pierwszym kwartale 2020 roku jako forma organizacji społecznej mającej na celu pomoc wzajemną w trudnym czasie pandemii, Twierdzi, że społeczności organizujące się w sposób zbliżony do Widzialnej Ręki są przykładem tego, jak kryzysy zewnętrzne uwypuklają problemy istniejące wewnątrz społeczeństw i przyczyniają się do zachwiania ich struktur. Zastanawiając się, czy obserwowana inicjatywa to doraźne epizody niezorganizowanego działania zbiorowego, forum dyskusyjno-kontaktowe, a może współczesny ruch społeczny, sięga do koncepcji usieciowionych ruchów społecznych Manuela Castellsa. Twierdzi, że Widzialną Rękę można uznać za ruch społeczny, Na koniec rozważa powiązania między więzią moralną a solidarnością.

Źródło:

Kultura i Społeczeństwo; 2021, 65, 1; 87-104
2300-195X

Pojawia się w:

Kultura i Społeczeństwo

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 67.

Tytuł:

Kościół katolicki w PRL 1980-1981 w dokumentach władz NRD
The Catholic Church in the Polish People’s Republic in 1980–1981 According to the Documents of the Authorities of the German Democratic Republic

Autorzy:

Gańczak, Filip

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2156724.pdf

Data publikacji:

2021

Wydawca:

Instytut Pamięci Narodowej, Komisja Ścigania Zbrodni przeciwko Narodowi Polskiemu

Tematy:

Kościół
PRL
NRD
Solidarność
Church
Polish People’s Republic
German Democratic Republic
Solidarity

Opis:

Odmienna polityka kościelna przyjęta po 1956  r. przez PZPR i Socjalistyczną Partię Jedności Niemiec (SED) niejednokrotnie prowadziła do tarć między Warszawą a wschodnim Berlinem. Jeszcze po wielu latach władze NRD wypominały PZPR rzekome błędy popełnione po śmierci Bolesława Bieruta: poluzowanie sojuszu ze Związkiem Sowieckim, odejście od kolektywizacji rolnictwa i właśnie złagodzenie polityki wobec Kościoła katolickiego1. Pozycja katolików w NRD była jednak nieporównanie słabsza niż w PRL2. „Szacunkowo ocenia się, że [wschodnioniemiecki] Kościół [katolicki] liczy jedynie 1 mln wyznawców w porównaniu do kilku milionów protestantów”3 - czytamy w notatce Departamentu I Ministerstwa Spraw Wewnętrznych PRL ze stycznia 1980 r. Dodajmy, że NRD miała w tym czasie ponad 16,7 mln mieszkańców. Wysiłki na rzecz ateizacji społeczeństwa, podejmowane przez komunistów wschodnioniemieckich od lat czterdziestych XX w., okazały się dość skuteczne. „Wzorem dla SED […] była polityka zwalczania Kościołów metodami zaczerpniętymi z ZSRR”4 - pisał Janusz Ruszkowski. Ernst-Alfred Jauch, w latach 1965-1985 kierownik biura Katolickiej Agencji Informacyjnej (KNA) w Berlinie, wyliczał środki stosowane przez władze NRD w ramach tej walki, takie jak propaganda antyklerykalna, wychowywanie młodzieży w duchu ateistycznym, wymuszanie udziału

Źródło:

Pamięć i Sprawiedliwość; 2021, 37, 1; 435-454
1427-7476

Pojawia się w:

Pamięć i Sprawiedliwość

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 68.

Tytuł:

Wokół republikanizmu Ruchu Społecznego „Solidarność”: Próba podsumowania głosów w dyskusji
Around Republicanism of the Polish Solidarity Movement: Attempt at the Summary of the Discussion

Autorzy:

Ciżewska-Martyńska, Elżbieta

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/31232768.pdf

Data publikacji:

2023

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

republicanism
Solidarity
political transformation
anti-politics
communitarianism
republikanizm
„Solidarność”
transformacja ustrojowa
antypolityka
komunitaryzm

Opis:

Artykuł jest próbą podsumowania dyskusji wokół republikanizmu „Solidarności” i wschodnioeuropejskiego ruchu dysydenckiego lat 70. i 80. XX wieku, która towarzyszyła transformacji ustrojowej po upadku komunizmu w 1989 r. Autorka przedstawia źródła i najważniejsze wątki tej dyskusji, umieszczając je w kontekście współczesnej filozofii politycznej. Dotyczą one historycznych analogii ruchu dysydenckiego, ideowego pokrewieństwa ruchu i tradycji republikańskiej oraz dziedzictwa ruchu w dyskursie publicznym i rozwiązaniach ustrojowych. Pozwala to, z jednej strony, przybliżyć się do odpowiedzi na pytanie o typ republikanizmu najbliższego polskim doświadczeniom, a z drugiej — co ważniejsze — podjąć próbę ewaluacji intelektualnej dyskusji wokół republikanizmu w Polsce po 1989 r.
The article is an attempt at summary of the discussion on republicanism of the Polish Solidarity and the Eastern-European dissidence movement of 1970s and 1980s that took place after the fall of communism in 1989. The author comments on the debate’s sources and most important threads, placing them within the context of contemporary political philosophy. She presents three ways in which republicanism has been evoked in the debate: as a historical analogy, as a tradition that is intellectually coherent with the movement’s ideas, and as the movement’s legacy. In this way, the author comes closer to choosing a type of republicanism that corresponds with the Polish experience, and, what is more important, to evaluating the debate itself. 

Źródło:

Roczniki Filozoficzne; 2023, 71, 1; 159-182
0035-7685

Pojawia się w:

Roczniki Filozoficzne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 69.

Tytuł:

Evangelizzazione nel mondo di oggi – una sfida per i giovani (secondo Giovanni Paolo II durante le GMG)
Evangelization of contemporary world – challenges for the youth (according to John Paul the 2nd- during the World Youth Day)

Autorzy:

Filipczuk, Marek

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1009482.pdf

Data publikacji:

2017-10-18

Wydawca:

Akademia Katolicka w Warszawie

Tematy:

młodość
ewangelizacja
Kościół
świadectwo
sprawiedliwość
solidarność
braterstwo
the youth
evangelization
Church
witness
justice
solidarity
brotherhood

Opis:

Youth is an important period in human life as it influences whole future on an individual. John Paul II, as evidenced by his teaching during the World Youth Day, granted special consideration to the young people. Also the Church pays special attention to the early period of human life, a key stage in religious formation. The Polish Pope called the youth „future and hope of the world” and oxen claimed that Christ needs the young people in order for the Gospel to reach to all corners of the world. They youth seek ideals and want to grant sense to their lives. They want to build their lives on solid foundations. Youth is open to intellectual growth, therefore it is worthwhile to cultivate broad education at this stage of life which is characterized by good memory and ability to reason in logical manner. Youth is the period of increased creativity, although it is also characterized by criticism. The article is an attempt to show how the young people may creatively en-gage in the present and the future of the Church and the world.

Źródło:

Warszawskie Studia Teologiczne; 2017, 30, 2; 162-176
0209-3782
2719-7530

Pojawia się w:

Warszawskie Studia Teologiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 70.

Tytuł:

From Satire to Tanks in the Streets. Communist Regime against ‘Solidarity Carnival’ in Poland
От сатиры до танков на улицах. Коммунистическая власть перед лицом «Карнавала солидарности» в Польше

Autorzy:

Magier, Dariusz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/969670.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Towarzystwo Nauki i Kultury Libra

Tematy:

communism
martial law
Polska
solidarity
Solidarność
komunizm
stan wojenny
Polska
коммунизм
военное положение
солидарность
Польша

Opis:

Введение военного положения в Польше 13 декабря 1981 года является одним из событий, глубоко укоренившихся в памяти Поляков из истории последнего полувека. Против нации, которая мирными методами приблизилась к достижению минимальных прав человека, живущего в демократическом мире при коммунистической диктатуре, власти использовали ряд террористических и пропагандистских мер, которые продлили существование тоталитарного режима на десятилетие и принесли много неблагоприятных изменений в польском обществе. В статье рассматриваются причины, ход и последствия введения военного положения коммунистическими властями в Польше в свете последних исследований.

Źródło:

Wschodni Rocznik Humanistyczny; 2019, XVI, 4; 161-174
1731-982X

Pojawia się w:

Wschodni Rocznik Humanistyczny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 71.

Tytuł:

Lokalny i ponadlokalny charakter konfliktu w Lubogórze
The Local and Supralocal Character of the Conflict at Lubogóra

Autorzy:

Osękowski, Czesław

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2233260.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie

Tematy:

rolnictwo
konflikt
strajk
Solidarność
władza
negocjacje
partia
agriculture
conflict
strike
Solidarity
authorities
negotiations
the party

Opis:

Tematem artykułu jest konflikt w Zakładzie Rolnym w Lubogórze, który był częścią Świebodzińskiego Kombinatu Rolnego w województwie zielonogórskim. To jeden z głośniejszych i ostatnich sporów pomiędzy władzą a NSZZ „Solidarność” przed wprowadzeniem w Polsce stanu wojennego. Przebiegał w powiązanych ze sobą etapach i miał zarówno powszechnie znane oczekiwania i dążenia stron sporu, jak też nieznane szerszemu kręgowi ludzi podłoże i cele. Zewnętrznym wyrazem konfliktu, który docierał do opinii publicznej, był strajk w Zakładzie Rolnym w Lubogórze trwający od 13 X do 12 XI 1981 r. Po miesiącu strajk został zawieszony bez ostatecznych rozstrzygnięć.
The article addresses the conflict in the Agricultural Facility at Lubogóra, part of the Świebodzin Agricultural Conglomerate in the Zielona Góra Voivodeship. It was one of the most widely known and last conflicts between the state authorities and the Solidarity Trade Union before martial law was declared in Poland. The conflict passed through several interrelated stages and involved both commonly known expectations and goals of both parties to the conflict as well as the basis and aims not known to a larger group of people. The strike at Lubogóra, between 13 October and 12 November 1981, was an external expression of the conflict, which reached public opinion. After a month, the strike was suspended without final resolutions.

Źródło:

Dzieje Najnowsze; 2020, 52, 4; 73-116
0419-8824

Pojawia się w:

Dzieje Najnowsze

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 72.

Tytuł:

Na czym polegał błąd Iwana Karamazowa – Albert Camus o kompetencji rozumu wobec irracjonalnego
What Was Ivan Karamazov’s Mistake All About? Albert Camus on the Competence of Reason in Confrontation with the Irrational

Autorzy:

Lisowska, Urszula

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/459729.pdf

Data publikacji:

2012

Wydawca:

Fundacja Pro Scientia Publica

Tematy:

absurd
rozum/intelekt
irracjonalność
solidarność
bunt
miara
Absurd
eason/intellect
irrationality
solidarity
rebellion
measure

Opis:

Tematem artykułu jest poruszany przez Alberta Camusa problem kompetencji rozumu względem tego, co irracjonalne. W tekście stawiam pytanie o zasadność sądów rozumu w obli-czu chaotyczności i niezrozumiałości świata. Analizując Camusowskie pojęcie absurdu, wskażę na etyczne i poznawcze zobowiązania zawarte w diagnozie absurdu. Związane z tą kategorią doświadczenie buntu traktuję jako podstawowy sposób przejawiania się specyfi cznej dla czło-wieka cechy, którą Max Scheler określał jako zdolność do „mówienia »nie«” (”Nein” sagen)., Przedstawiam fi lozofi ę autora Dżumy jako racjonalizm świadomy swoich ograniczeń, uwzględ-niając jego refl eksję nad opozycyjnymi stanowiskami, takimi jak koncepcja Karla Jaspersa. Pod-stawę rozważań stanowią prace Alberta Camusa, Człowiek zbuntowany oraz eseje ze zbioru Mit Syzyfa i inne eseje, ale także fragmenty Braci Karamazow Fiodora Dostojewskiego.
Summary The study is concerned with the problem of the capability of reason when confronted with the irrational, as presented in Albert Camus’ philosophy. A question is posed about the validity of reasonable judgment in view of the incomprehensibility of the world. My analysis of A. Camus’ notion of absurdity reveals ethical and epistemological obligations inherent in the diagnosis of the absurdity of reality. The experience of rebellion (connected with the above mentioned category) is the basic aspect of an exclusively human feature, which Max Scheler described as the ability to “say no” (“»Nein« sagen”). In order to present A. Camus’ philosophy as a mature version of rationalism, and aware of its limitations, I take into account Camus’ reflection on the opposite attitude, as it reveals itself in the ideas of Karl Jaspers. The analysis is based on A. Camus’ The Rebel. An Essay on Man in Revolt, selected essays from the collection The Myth of Oedipus and Other Essaysand selected excerpts from Fyodor Dostoyevsky’s Brothers Karamozov.

Źródło:

Ogrody Nauk i Sztuk; 2012, 2
2084-1426

Pojawia się w:

Ogrody Nauk i Sztuk

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 73.

Tytuł:

Etyka cnót w polityce. Idea społeczeństwa sprawiedliwego w dialogu ekumenicznym Kościołów chrześcijańskich w Niemczech
Virtue ethics in politics. The idea of just society in the economic dialogue of Christian Churches in Germany

Autorzy:

Chojnacki, Grzegorz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/595095.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego

Tematy:

dialog ekumeniczny
etyka teologiczna
cnoty
sprawiedliwość
solidarność
ecumenical dialogue
theological ethics
virtues
justice
solidarity

Opis:

There are created various initiatives on the way of the ecumenical dialogue, at the hierarchical, scientific, local level, etc. On the one hand they are the result of the arduous discourse, prayer, meetings and on the other they show the willingness  to join the ongoing public debate and the socio-cultural changes. Because of the fact that this voice is spoken regularly and by many dialogue partners, you can notice its resonance in international, national or local space more. An example of this ecumenical understanding is the joint document of the Episcopal Conference of Germany (hereinafter the German abbreviation: DBK) and the Council of Evangelical Church in Germany (hereinafter the German abbreviation: EKD) under the meaningful title: Demokratie braucht Tugenden (Democracy needs virtues). "Rehabilitation" of virtues in the socio-political space comes out of the anthropological vision of man based mainly on his essence and not his functionality. The metaphysical-deontological view on man and his relationality strengthens the view that the virtues of justice and solidarity set the direction for the balanced development of society.
Na drodze dialogu ekumenicznego powstają różnorodne inicjatywy, na poziomie hierarchicznym, naukowym, lokalnym etc., która z jednej strony są wynikiem mozolnego dyskursu, modlitwy, spotkań, z drugiej zaś świadczą o chęci zabierania głosu w toczącej się debacie publicznej i przemianach społeczno-kulturowych. Że względu na fakt, że ten głos jest zabieramy regularnie i przez wielu partnerów dialogu, tym bardziej można zauważyć jego rezonans w przestrzeni międzynarodowej, krajowej czy lokalnej. Przykładem tego ekumenicznego zrozumienia jest wspólny dokument Konferencji Episkopatu Niemiec (dalej skrót w języku niemieckim: DBK) i Rady Ewangelickiego Kościoła w Niemczech (dalej skrót w języku niemieckim: EKD) pod znamiennym tytułem: Demokratie braucht Tugenden (Demokracja potrzebuje cnót). „Rehabilitacja” cnót w przestrzeni społeczno-politycznej wypływa z wizji antropologicznej człowieka opartej przede wszystkim na jego istocie, a nie funkcjonalności. Metafizyczno-deontologiczne spojrzenie na człowieka i jego relacyjności pozwala ugruntować pogląd, że cnota sprawiedliwości i solidarności wyznaczają kierunek zrównoważonego rozwoju społeczeństwa.

Źródło:

Studia Oecumenica; 2019, 19; 263-274
1643-2762

Pojawia się w:

Studia Oecumenica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 74.

Tytuł:

Próba określenia człowieka pracy z perspektywy katolickiej nauki społecznej
The attempt to define human labour from the perspective of Catholic social science

Autorzy:

Zwoliński, Andrzej

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/560846.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Uniwersytet Kazimierza Wielkiego w Bydgoszczy

Tematy:

praca
osoba
człowiek
egzystencja
„błąd antropologiczny”
solidarność
work
person
man
existence
"anthropological error”
solidarity

Opis:

Istnieje wiele definicji pracy, niekiedy zależnych od dziedziny, która zajmuje się tym pojęciem. W sensie ekonomicznym praca to świadoma czynność człowieka, która jest ukierunkowana na wytwarzanie dobra. Są to więc zarówno czynności fizyczne, jak i umysłowe. Poza ziemią i kapitałem – według ojca ekonomii Adama Smitha – praca jest istotnym czynnikiem produkcji, czyli dobrem, które jest niezbędne do wytwarzania innych dóbr. Nauka współczesna o człowieku za wszelką cenę chce go wyrwać ze środowiska, w którym żyje, ukazać nowe horyzonty, zachwycić możliwościami, które stwarza technologia, aby go utworzyć na nowo. Oficjalnie zmierza do stworzenia „doskonałego człowieka”, wolnego od jakichkolwiek ograniczeń związanych z naturą. W ten sposób buduje się dla niego nowe perspektywy i nową wizję pracy, które nie tylko mają zaspokoić potrzeby człowieka, ale go zmienić.
There are many definitions of work, sometimes dependent on the field that deals with this concept. In the economic sense, work is man’s conscious activity which is oriented towards generating goods. It then involves both physical and mental activities. Beyond land and capital, according to the father of economics, Adam Smith, work is an important factor of production, that is, a good which is necessary for the production of other goods.Modern science of man wants at all costs to uproot him from the environment in which he lives, show him new horizons, and dazzle him with new possibilities created by technology in order to re-create him. Officially, the aim is to create a „perfect man”, free from any boundaries related to nature. In this way, new perspectives and a new vision of work are created, which will not only satisfy man’s needs, but change him.

Źródło:

Szkoła - Zawód - Praca; 2018, 16; 13-27
2082-6087

Pojawia się w:

Szkoła - Zawód - Praca

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 75.

Tytuł:

Działalność sekcji branżowych NSZZ „Solidarność” w latach 1980–1981 na przykładzie Krajowej Komisji Porozumiewawczej NSZZ „Solidarność” Pracowników Teatru

Autorzy:

Rosenberg, Michał

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/689872.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie

Tematy:

Polska
policy
culture
theatre
“Solidarity”
trade unions
Polska
polityka
kultura
teatr
„Solidarność”
związki zawodowe

Opis:

In the initial part of the paper, the history of trade unions in the Polish theatre has been outlined. Also, the situation in the theatre environment in the second half of the 1970s has been presented. In that time, the first symptoms of the conflicts, which later influenced the activity of the theatre section of “Solidarity”, appeared. Actors participated in the “Solidarity” movement since the very beginning. They took part in strikes in the coastal cities Gdańsk and Gdynia in August 1980, after which Committees of the new trade unions were established in most theatres in Poland. A need for coordination of the Committees appeared, and therefore, on the 10 November 1980, the theatre section of “Solidarity” was established. It dealt with the following issues: conditions of employment, theatre education reform, theatre’s self-government, work on Saturdays, and the theatre reform. However, its actions proved to be a failure, whose main reason was the split inside the section caused by the conflict between one part of the theatre “Solidarity” with the SPATiF (Association of Polish Theatre and Film Artists) authorities. A description of the mentioned conflict forms an essential part of the present paper.
Artykuł ukazuje proces formowania się i działalność Krajowej Komisji Porozumiewawczej NSZZ Solidarność Pracowników Teatru. Jej dzieje zostały przedstawione na tle historii związków zawodowych w teatrze polskim. Ważnym epizodem w historii sekcji jest jej konflikt z władzami SPATiF oraz powstały w jego wyniku rozłam.

Źródło:

Polska 1944/45-1989. Studia i Materiały; 2016, 14
2450-8365

Pojawia się w:

Polska 1944/45-1989. Studia i Materiały

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 76.

Tytuł:

O Solidarności sprzed lat
About Solidarity from years ago

Autorzy:

Niemczynow-Burchart, Grażyna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2076081.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Państwowy Instytut Geologiczny – Państwowy Instytut Badawczy

Tematy:

Państwowy Instytut Geologiczny
Solidarność w Polsce
spisek
Polish Geological Institute
Solidarity in Poland
conspiracy

Opis:

In the 100 years' history of the Polish Geological Institute, the “‘Solidarność” conspiracy after the imposition of the martial law on 13th December was a unique experience. Despite very severe restrictions, the origin al organization al structures continued to function in clandestine fashion. Membership dues were collected by designated trusted persons, thereby permitting the purchase of underground printed books and periodicals to be distributed among the Union members or handed over to our clandestine library. The funds were also used to help Union members in need, or to support artists who refused to appear in government-controlled media. Many of us joined the yearly pilgrimage to Częstochowa, demonstrating their anti-governmental attitude. In 1986, with other geological communities, a further pilgrimage was made to Rome where a banner with a “Solidarność” emblem was posted on St. Peter's Square. Our members were present on each patriotic demonstration organized by the headquarters of “Solidarnność” on various occasions and brutally surpressed by militia, and attended the funerals of Grzegorz Przemyk and Father Jerzy Popiełuszko, both tortured to death by the security service. Despite all the restrictions, our clandestine Union survived until the fall of the communist regime in 1989, which can be credited to the PGI's crew attitude.

Źródło:

Przegląd Geologiczny; 2020, 68, 5; 467--468
0033-2151

Pojawia się w:

Przegląd Geologiczny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 77.

Tytuł:

Solidarność międzypokoleniowa: anachronizm czy szansa na nowoczesny wymiar zrównoważonej współodpowiedzialności społecznej?
Intergenerational solidarity: anachronism or a chance for modern dimension of sustainable social responsibility?

Autorzy:

Święcicka, Anna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2195992.pdf

Data publikacji:

2015-12-31

Wydawca:

Wydawnictwo Adam Marszałek

Tematy:

solidarność międzypokoleniowa
generacja
integracja społeczna
partycypacja społeczna
intergenerational solidarity
generation
social inclusion
social participation

Opis:

This work is an attempt to answer the question whether in times of crises, digitalisation and the mediatization of social bonds the idea of intergenerational solidarity is still valid. The authoress provocatively questions the thoughts on social responsibility for the fate of the next generation. At the same time she wonders what the modern face of family interpersonal relationships in society is; sees a change, opportunities and threats. Reveals the best practices, based on which young people can promote intergenerational solidarity at local and regional levels and presents her point of view in terms of promoting effective solutions to exploit the potential of older people.
Artykuł jest próbą odpowiedzi na pytanie, czy w dobie kryzysów, cyfryzacji i mediatyzacji więzi społecznych wciąż aktualna jest idea solidarności międzypokoleniowej. Autorka prowokacyjnie podaje w wątpliwość przemyślenia dotyczące współodpowiedzialności społecznej za losy kolejnych generacji. Jednocześnie zastanawia się, jakie jest współczesne oblicze rodzinnych relacji interpersonalnych w społeczeństwie; dostrzega w nich zmiany, szanse i zagrożenia. Odkrywa dobre praktyki, w oparciu o które ludzie młodzi mogą promować solidarność międzypokoleniową na szczeblu lokalnym i regionalnym oraz przedstawia swój punkt widzenia w zakresie krzewienia efektywnych rozwiązań na rzecz wykorzystywania potencjału osób starszych.

Źródło:

Świat Idei i Polityki; 2015, 14; 431-447
1643-8442

Pojawia się w:

Świat Idei i Polityki

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 78.

Tytuł:

Solidarność społeczna w edukacji na rzecz zrównoważonego rozwoju
Social solidarity in education for sustainable development

Autorzy:

Babicki, Zbigniew

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2098546.pdf

Data publikacji:

2021-10-27

Wydawca:

Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie

Tematy:

solidarność społeczna
zrównoważony rozwój
edukacja
rozwój
odpowiedzialność
Social solidarity
sustainable development
education
development
responsibility

Opis:

W artykule przedstawione zostały w ogólnym zarysie idea zrównoważonego rozwoju i zasada solidarności społecznej. Bardzo ważnym wymiarem założeń zrównoważonego rozwoju jest konstruowanie wzorca życia społecznego. Chodzi tu o takie sposoby działań, które będą umożliwiały niwelowanie napięć społecznych, zwłaszcza w sytuacjach rozwarstwiania się społeczeństwa. Celem tego artykułu jest refleksja nad ideą solidarności społecznej w kontekście edukacji na rzecz zrównoważonego rozwoju. Jeśli diagnoza zagrożeń współczesnego świata, jak również remedium na te zagrożenia w postaci edukacji są w jakiejś mierze zbieżne z głosem różnych podmiotów i środowisk, oznaczać to może bowiem konieczność wspólnego działania na rzecz poprawy sytuacji. Istnieje uzasadniona i pilna potrzeba stworzenia teoretycznych odniesień do kryzysowych zjawisk oraz konkretnej aktywności w celu przemiany w życiu społecznym, według nowego zrównoważonego sposobu).
The article presents a general outline of the idea of sustainable development and the principle of social solidarity. A very important dimension of the assumptions of sustainable development is the construction of a pattern of social life. It is about methods of action that will make it possible to reduce social tensions, especially in situations of social stratification. The aim of this article is to reflect on the idea of social solidarity in the context of education for sustainable development. For if the diagnosis of threats to the modern world, as well as the remedy for these threats in the form of education, to some extent coincide with the voice of various entities and groups, this may mean a common field for action to improve the situation. There is a justified and urgent need for both theoretical references to crisis phenomena, as well as real actions that will contribute to the construction of a new model of sustainable change in social life.

Źródło:

Forum Pedagogiczne; 2021, 11, 1; 179-193
2083-6325

Pojawia się w:

Forum Pedagogiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 79.

Tytuł:

Kartki z historii - Solidarność wiejska w obronie doradztwa rolniczego
Pages from history - Rural solidarity in defense agricultural advice

Autorzy:

Wawrzyniak, Bogdan M.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2047255.pdf

Data publikacji:

2021-12-15

Wydawca:

Centrum Doradztwa Rolniczego w Brwinowie. Oddział w Poznaniu

Tematy:

solidarność wiejska
porozumienie rzeszowsko-ustrzyckie
doradztwo rolnicze
rural solidarity
Rzeszow-Ustrzyki agreement
agricultural consultancy

Opis:

Częścią ruchu w obrębie Solidarności była Solidarność Wiejska (Chłopska), która zapoczątkowała swoją działalność w 1980 r. Formalna legalizacja związku nastąpiła po zawarciu porozumień rzeszowsko-ustrzyckich w 1981 r.1 W trakcie negocjacji dążono do zagwarantowania nienaruszalności własności chłopskiej i wolności w obrocie ziemią, zrównania praw rolników indywidualnych z prawami gospodarstw państwowych, zrównania praw socjalnych mieszkańców wsi i miast, korzystnych zmian w oświacie na wsi oraz uznania praw religijnych.
Part of the movement within Solidarity was Rural Solidarity (Peasant), which started its activity in 1980. The formal legalization of the union took place after the conclusion of the Rzeszów-Ustrzyki agreements in 1981.1 During the negotiations, efforts were made to guarantee the inviolability of peasant property and freedom in land trading, and equating the rights of individual farmers with the rights of state farms, equal social rights for rural and urban residents, favorable changes in education in the countryside and the recognition of religious rights.

Źródło:

Zagadnienia Doradztwa Rolniczego; 2021, 105, 3; 62-74
1232-3578
2719-8901

Pojawia się w:

Zagadnienia Doradztwa Rolniczego

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 80.

Tytuł:

Być prababcią. O znaczeniu pełnionej roli w życiu osoby starszej – studium przypadku

Autorzy:

Litawa, Aleksandra

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1040508.pdf

Data publikacji:

2020-06-24

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Tematy:

rola prababci
solidarność międzypokoleniowa
dobrostan emocjonalny
studium przypadku
great-grandmotherhood
intergenerational solidarity
emotional wellbeing
case study

Opis:

O doświadczeniach seniorów związanych z pełnieniem przez nich ról prababci czy pradziadka wiadomo wciąż stosunkowo niewiele. W prezentowanym artykule autorka, w oparciu o badanie indywidualnych przeżyć osoby starszej, podjęła próbę przynajmniej częściowego uzupełnienia tej luki. Celem badań było rozpoznanie oraz zrozumienie doświadczeń i przemyśleń towarzyszących pełnieniu przez jednostkę roli prababci.
The knowledge about seniors’ experiences resulting from being a great-grandmother or a great-grandfather is still relatively small. In the presented paper, the author has attempted to fill this gap, at least in part, based on the study of the individual experiences of an elderly person. The objective of the study was to recognize and understand the experiences and reflections of an individual performing the role of great-grandmother.

Źródło:

Nauki o Wychowaniu. Studia Interdyscyplinarne; 2020, 10, 1; 189-201
2450-4491

Pojawia się w:

Nauki o Wychowaniu. Studia Interdyscyplinarne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 81.

Tytuł:

Rodzeństwo w dobie denormalizacji zobowiązań rodzinnych: wsparcie, zaufanie i konflikt
Sibling Relationships in the Age of the Denormalization of Family Commitments: Support, Trust, and Conflict

Autorzy:

Przybył, Iwona

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/428100.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN

Tematy:

miłość między rodzeństwem
siostrzeństwo
braterstwo
solidarność wewnątrzrodzinna
zaufanie
sibling love
sisterhood
brotherhood
inner-family solidarity
trust

Opis:

Artykuł eksploruje obecność normy solidarności w potocznych koncepcjach miłości łączącej rodzeństwo oraz w doświadczaniu posiadania rodzeństwa wśród sióstr i braci. Na podstawie badań sondażowych techniką ankiety audytoryjnej z przewagą pytań o charakterze otwartym, przeprowadzonych w latach 2015–2016 wśród 226 studentów pierwszych lat studiów licencjackich na Wydziale Nauk Społecznych UAM, analizuje się atrybuty miłości między rodzeństwem, zalety i wady posiadania rodzeństwa oraz stopień zaufania wobec członków najbliższej rodziny. Uzyskane dane o charakterze jakościowym i ilościowym pozwalają na wniosek, że w dobie denormalizacji i desolidaryzacji zobowiązań rodzinnych, relacja łącząca rodzeństwo w okresie wczesnej dorosłości opiera się tym procesom. Jej istotą jest altruizm, szeroko rozumiane wsparcie, zaufanie, poświęcenie oraz bezinteresowność. W opracowaniu podejmuje się także próbę wskazania źródeł postrzegania rodzeństwa w tych kategoriach.
This paper explores the presence of norms of solidarity in widespread concepts of the love binding siblings, and in the experience of having siblings. The attributes of love between siblings, the advantages and disadvantages of having siblings, and degrees of confidence in nearest kin were analyzed on the basis of research using the auditory survey technique (with the majority of the questions being open) conducted in the years 2015-2016 on 226 students in their first year of bachelor’s degree studies at the Department of Social Sciences of the UAM. The quantitative and qualitative data makes it possible to conclude that in this time of a denormalization and desolidarization of family ties the relationship between siblings in early adulthood has resisted these processes. The essence of the relationship is altruism, in the sense of support, trust, dedication, and selflessness. An attempt is also made in the article to point to the source for viewing siblings in these categories.

Źródło:

Studia Socjologiczne; 2017, 2(225); 189-212
0039-3371

Pojawia się w:

Studia Socjologiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 82.

Tytuł:

On the Birth of Economic Science During the Italian-Scottish Enlightenment: Two Paradigms Compared

Autorzy:

Zamagni, Stefano

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1831352.pdf

Data publikacji:

2021-03-19

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

ekonomia polityczna
ekonomia obywatelska
kapitalizm rynkowy
solidarność
braterstwo
political economy
civil economy
market capitalism
solidarity
fraternity

Opis:

The essay pursues a double aim. On the one hand, it offers a comparative analysis of the two main economic paradigms of the Enlightment period, i.e. the political economy one, associated with the name of Adam Smith, and thecivil economy one, associated to the name of Antonio Genovesi. On the other hand, it gives reasons why, in the last quarter of a century, the civil economy paradigm is gaining more and more grounds. The paper ends up with some considerations on the major drawbacks of libertarian individualism in the present epoch.
O narodzinach nauk ekonomicznych w okresie włoskiego i szkockiego oświecenia: porównanie dwóch paradygmatów Autor artykułu postawił sobie dwa cele. Po pierwsze, proponuje analizę porównawczą dwóch głównych paradygmatów ekonomicznych funkcjonujących w okresie oświecenia, tzn. paradygmatu ekonomii politycznej kojarzonego z Adamem Smithem i ekonomii obywatelskiej związanej z osobą Antonia Genovesiego. Po drugie, autor podaje przyczyny, dla których w ostatnim ćwierćwieczu paradygmat ekonomii obywatelskiej zyskuje na popularności. W końcowej części artykułu autor przedstawia przemyślenia na temat najpoważniejszych wad libertariańskiego indywidualizmu obserwowanego współcześnie.

Źródło:

Roczniki Nauk Społecznych; 2020, 48, 2; 5-28
0137-4176

Pojawia się w:

Roczniki Nauk Społecznych

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 83.

Tytuł:

Sprawiedliwość społeczna i solidarność w prawie rolnym (na przykładzie wspierania rozwoju obszarów wiejskich)
Social Justice and Solidarity in Agricultural Law (on the Example of Rural Development Support)

Autorzy:

Łobos-Kotowska, Dorota
Doliwa, Adam

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2096304.pdf

Data publikacji:

2021

Wydawca:

Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej

Tematy:

social justice
solidarity
rural areas
rural development support
sprawiedliwość społeczna
solidarność
obszary wiejskie
rozwój obszarów wiejskich

Opis:

The aim of the article is to redefine the elements of the paradigm of agricultural law, as seen through the lens of the concepts of social justice and solidarity, as well as public goods and their role in agricultural law, using the example of laws that govern rural development support. These principles should be treated as an important determinant of a fair balancing of the general interest (common good) and the interests of the individual. It should be stated that Polish statutory regulations in the field of supporting rural areas and providing public goods by farmers, directly or indirectly, follow the axiological paradigm. The implementation of the idea of social justice and solidarity should also aim at the sustainable development of rural areas. Such an approach should be reflected in the rural development support system, which is based on the assumption that production support for farms should be accompanied by certain obligations imposed on entities managing agricultural land. It is also necessary to formulate a postulate that the law of rural development should stimulate pro-environmental and pro-social attitudes.
Celem artykułu jest redefinicja elementów paradygmatu prawa rolnego, przez pryzmat pojęć sprawiedliwości i solidarności społecznej oraz dóbr publicznych i ich roli w prawie rolnym, na przykładzie regulacji prawnej wspierania rozwoju obszarów wiejskich. Zasady te powinny być traktowane jako istotny wyznacznik sprawiedliwego wyważania interesu ogółu (dobra wspólnego) i interesów jednostki. Należy stwierdzić, że polskie regulacje ustawowe w zakresie wspierania obszarów wiejskich i dostarczania przez rolników dóbr publicznych w sposób bezpośredni lub pośredni kierują się paradygmatem aksjologicznym. Urzeczywistnienie idei sprawiedliwości społecznej i solidaryzmu powinno zmierzać do trwałego i zrównoważonego rozwoju obszarów wiejskich. Takie podejście powinno mieć odzwierciedlenie w systemie wspierania rozwoju obszarów wiejskich, który opiera się na założeniu, że wsparciu produkcyjnemu gospodarstw rolnych powinny towarzyszyć pewne obowiązki nakładane na podmioty gospodarujące na gruntach rolnych. Konieczne jest również sformułowanie postulatu, że prawo rozwoju obszarów wiejskich powinno stymulować postawy prośrodowiskowe i prospołeczne.

Źródło:

Studia Iuridica Lublinensia; 2021, 30, 5; 429-444
1731-6375

Pojawia się w:

Studia Iuridica Lublinensia

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 84.

Tytuł:

Źródła solidarności na przykładzie Orędzia na Światowy Dzień Pokoju 2014 papieża Franciszka
The sources of solidarity on the basis of pope Francis’ Message for the World Day of Peace 2014

Autorzy:

Szulist, Janusz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/469608.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego

Tematy:

solidarność
braterstwo
pokój
dobro wspólne
katolicka nauka społeczna
solidarity
brotherhood
peace
common good
Catholic Social Teaching

Opis:

Przedmiotem analiz zawartych w niniejszym artykule jest interpretacja genezy solidarności z perspektywy papieskiego nauczania zaprezentowanego w Orędziu na Światowy Dzień Pokoju 2014. Zasada solidarności w ujęciu Franciszka nawiązuje do dobra wspólnego. Ważnym zagadnieniem omawianego orędzia jest bowiem kwestia wspólnego działania na poczet dobra wspólnoty, a ściślej fakt, iż z tegoż działania nikt nie może być wyłączony. Wskazuje się na dwa elementy składowe fundamentu solidarności. Pierwszym z tychże elementów jest aktywność ludzka realizowana w ścisłym nawiązaniu do norm moralnych. Drugi element fundamentu solidarności stanowi pokój Chrystusowy. Jezus jest Pokojem. Chrześcijanie mają obowiązek głosić Chrystusa w słowie i czynie, co jest równoznaczne z budowaniem w świecie ładu Bożego. Publikacja jest podzielona na dwie części. Tematyka pierwszego rozdziału oscyluje wokół koncepcji solidarności w kontekście dobra wspólnego, stanowiącej nawiązanie do zagadnień zawartych w Sollicitudo rei socialis. Natomiast część druga jest poświęcona źródłom koncepcji solidarności autorstwa papieża Franciszka, a więc moralnie uporządkowanej aktywności ludzkiej oraz zagadnieniu pokoju Chrystusowego.
The paper discusses the foundation principles of solidarity set out in the papal teaching presented in the Message for the World Day of Peace 2014. Francis’ view on the notion of solidarity derives from the concept of common good. The key point of the papal discourse is the problem of the communal effort for the good of the entire community where it is strongly emphasized that no-one ought to be excluded from this task. There are two constituting elements of the principle of solidarity. The first one is the human activity which respects the moral norms. The latter, is the peace of Christ. Jesus is the Peace. Christians are called to proclaim Christ by their words and actions which corresponds to the call of building the God’s order in the world. The paper is divided into two parts. The first one accounts for the notion of solidarity in the context of the common good and relates to the teaching presented in Sollicitudo rei socialis. The latter part, on the other hand, focuses on Pope Francis’ ideas on the origins of the concept of solidarity that is the morally human activity, and the peace brought by Christ.

Źródło:

Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie; 2014, 21; 283-296
1230-0780
2719-4337

Pojawia się w:

Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 85.

Tytuł:

Hungarian referendum on distribution of migration quotas. What about the European solidarity?
Węgierskie referendum w sprawie obowiązkowych kwot relokacji uchodźców. Co z tą europejską solidarnością?

Autorzy:

Musiał-Karg, Magdalena

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/625111.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

referendum
Hungary
refugee crisis
solidarity in the European Union
Węgry
kryzys uchodźczy
solidarność w Unii Europejskiej

Opis:

W ostatnich latach krajowe referenda stały się popularnymi instrumentami podejmowania decyzji w bardzo problematycznych i kontrowersyjnych kwestiach (Grexit, Brexit, kryzys migracyjny). Węgierskie referendum w sprawie relokacji narzuconych przez UE kwot uchodźców jest jednym z przykładów takich głosowań. Oprócz kontekstu europejskiego, węgierskie referendum poświęcone było bardzo trudnemu i społecznie ważnemu zagadnieniu. Argumentuje się także, że głosowanie to było manewrem węgierskiego premiera Victora Orbana przeciwko Unii Europejskiej, jej solidarności i wspólnym interesom. Pamiętając, że kryzysy migracyjne należy traktować jako wspólne wyzwanie dla całej UE, a wszystkie państwa członkowskie powinny wziąć na siebie odpowiedzialność za poszukiwanie właściwych rozwiązań satysfakcjonujących wszystkie państwa członkowskie – za główny cel niniejszego artykułu przyjęto udzielenie odpowiedzi na pytanie o rolę węgierskiego referendum z 2016 r. dla realizacji zasady solidarności w Europie. Rozważania prowadzone w artykule miały również na celu znalezienie odpowiedzi na pytania dotyczące roli referendum w problematycznych/kontrowersyjnych kwestiach na Węgrzech oraz czynników wpływających na decyzję wyborców.
In recent years national referenda have become popular instruments for making decisions on very problematic European issues (Grexit, Brexit, migration crisis). The Hungarian vote of 2016 on refugee quotas distribution seems to be one of them. Next to its importance in the Euopean context, the 2016 referendum was devoted to a very difficult and socially important problem. It is argued that this national referendum was a maneuver of Hungarian Prime Minister Victor Orban against the European Union, its solidarity and common interests. Having in mind that the migration crises should be treated as a joint challenge for the entire EU and all its member states should take a part of responsibility in seeking the proper solutions satisfying all MS – the main objective of this paper was to answer the question about the course and consequences of Hungarian referendum of 2016 for realization of the solidarity principle. The article aimed also at finding answers to the questions about the role of referendum on problematic/controversial issues in Hungary and about the factors impacting the voters decision.

Źródło:

Rocznik Integracji Europejskiej; 2019, 13; 143-152
1899-6256

Pojawia się w:

Rocznik Integracji Europejskiej

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 86.

Tytuł:

Dyskurs o uchodźcach jako symptom kryzysu solidarności
Discourse about refugees as a symptom of solidarity crisis

Autorzy:

Wrzosek, Tomasz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/451676.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Wyższa Szkoła Gospodarki Euroregionalnej im. Alcide De Gasperi w Józefowie

Tematy:

public discourse
discourse analysis
migrants
refugees
solidarity
islamophobia
dyskurs publiczny
analiza dyskursu
migranci
uchodźcy
solidarność
islamofobia

Opis:

This paper concerns a Polish public discourse about migrants and refugees. The author describes specific features of the discourse and tries to show strategies of argumentation and rhetoric used by politicians and journalists in order to justify opposition to the acceptance of refugees. The current study was carried out using research tools taken from discourse analysis and Critical Discourse Analysis. The research materials were texts published on the rightist websites: niezależna.pl, myśl24.pl, wpolityce.pl, and fronda.pl. On the basis of the texts analysis the author concludes that despite the great diversity, discursive strategies have in principle two main goals, hence can be divided into two groups. The first group comprises strategies that are based on the fear. Migrants that come from different cultures are believed to pose various types of threats which size and nature depend only on the author’s imagination and the examples that it feeds on. The second group contains strategies concerning moral issues. They are built on the conviction that obligation to help those in need and to solidarize with them is not universal and unconditional.
Przedmiotem niniejszego artykułu jest dyskurs publiczny dotyczący migrantów i uchodźców. Autor stawia sobie za cel rekonstrukcję cech charakterystycznych tego dyskursu. Jego zamiarem jest opisanie strategii argumentacji i zabiegów retorycznych, których używają publicyści i politycy w celu uzasadnienia odmowy przyjmo-Przedmiotem niniejszego artykułu jest dyskurs publiczny dotyczący migrantów i uchodźców. Autor stawia sobie za cel rekonstrukcję cech charakterystycznych tego dyskursu. Jego zamiarem jest opisanie strategii argumentacji i zabiegów retorycznych, których używają publicyści i politycy w celu uzasadnienia odmowy przyjmo-wania przez Polskę uchodźców. Cel badawczy autor zrealizował za pomocą narzędzi badawczych zaczerpniętych z repertuaru analizy dyskursu i krytycznej analizy dyskursu. Materiałem badawczym były wybrane teksty opublikowane na portalach internetowych niezależna.pl, myśl24.pl, wpolityce.pl, fronda.pl. Na podstawie analizy autor formułuje ogólny wniosek dotyczący antyimigranckiego dyskursu. Jego zdaniem strategie stosowane w analizowanych tekstach można pogrupować w dwie kategorie. Pierwsza z nich opiera się na poczuciu zagrożenia. Imigranci, z uwagi na fakt pochodzenia z innej kultury, postrzegani są jako niosący różnego rodzaju zagrożenia, których rozmiar i charakter zależy tylko od wyobraźni autorów i przykładów, którymi się ta wyobraźnia żywi. Druga strategia ma charakter etyczny i opiera się na przekonaniu, że obowiązek pomocy czy solidarności z innymi ludźmi nie ma zasięgu uniwersalnego, nie jest bezwarunkowy.

Źródło:

Journal of Modern Science; 2016, 28, 1; 411-430
1734-2031

Pojawia się w:

Journal of Modern Science

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 87.

Tytuł:

Nowe logo

Autorzy:

Zbierski, Paweł (1959- ).

Powiązania:

Tygodnik Powszechny 2012, nr 37. Dod. "Solidarność dzisiaj", s. II-III

Data publikacji:

2012

Tematy:

Janiszewski, Jerzy
NSZZ "Solidarność" obchody
NSZZ "Solidarność"
Festiwal Solidarity of Arts (2012 ; Gdańsk)
Symbolika
Sztuka polska
Propaganda
Projekty
Znaki graficzne

Opis:

Instalacja Jerzego Janiszewskiego "Koncert na wstążki" na festiwalu "Solidarity of Arts" w Gdańsku.
Fot., rys.

Dostawca treści:

Bibliografia CBW

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 88.

Tytuł:

Seniorzy nauczycielami patriotyzmu

Autorzy:

Małyska, Aldona

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/447779.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie

Tematy:

seniors
patriotism
family solidarity
biography
inter-generational integration
seniorzy
patriotyzm
solidarność rodzinna
biografia
integracja międzypokoleniowa

Opis:

Experience, knowledge of the history and life wisdom are the greatest advantages of being old. They are related to bringing up the younger generation, forming them and passing over the tradition. In this article an attempt was made to present the value of grandparents for shaping the patriotic attitude of their grandchildren. Patriotism, relations between generations in family, and the influence of tradition on raising the younger generation and tasks of older people related to them had also been described. The following article presents the results of research on this topic among students.

Źródło:

Studia Socialia Cracoviensia; 2017, 9, 2
2080-6604

Pojawia się w:

Studia Socialia Cracoviensia

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 89.

Tytuł:

Intergenerational Solidarity as Viewed by University Students of the Social Sciences.
Solidarność międzypokoleniowa widziana oczami studentów nauk społecznych

Autorzy:

Truhlářová, Zuzana
Janebová, Radka
Vosečková, Alena

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/551317.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Uniwersytet Zielonogórski. Oficyna Wydawnicza

Tematy:

intergenerational solidarity
social care
undergraduate course
social sciences
solidarność międzypokoleniowa
opieka społeczna
licencjat
nauki społeczne.

Opis:

The article deals with the issue of the significance of intergenerational solidarity. From a demographic perspective, Czech society is ageing considerably, and the theme of care for senior citizens is resonating throughout the social sciences. At present, however, instead of a decline in the significance of intergenerational relationships, an increase in their importance is now being suggested. This theme is highly topical mainly within the context of provision of social care for dependent senior citizens. The aim of the research investigation was not a statistical data analysis or testing of hypotheses, but rather mapping of whether the respondents are willing to display intergenerational solidarity, and the contexts within which they perceive intergenerational solidarity. The actual questionnaire investigation was conducted within the period of 2016 to 2017. The respondents were students of social sciences at the University of Hradec Králové. We focused on the attitudes of young people who in future will share in the provision of social care with regard to senior citizens and their families.
Artykuł porusza kwestię znaczenia solidarności międzypokoleniowej. Z perspektywy demograficznej społeczeństwo czeskie starzeje się w szybkim tempie, a temat opieki nad osobami starszymi rozbrzmiewa echem w naukach społecznych. Obecnie jednak, zamiast osłabienia znaczenia relacji międzypokoleniowych, zauważa się wzrost ich wartości. Temat ten jest bardzo aktualny głównie w kontekście świadczenia pomocy społecznej osobom starszym wymagającym opieki. Celem badania nie była analiza danych statystycznych ani testowanie hipotez, ale raczej określenie, czy respondenci są skłonni do przejawiania solidarności międzypokoleniowej, oraz wyszczególnienie okoliczności, w których ją postrzegają. Właściwe badanie ankietowe zostało przeprowadzone w okresie od 2016 do 2017 roku. Respondenci byli studentami nauk społecznych na Uniwersytecie w Hradec Králové. Skupiliśmy się na postawach młodych ludzi, którzy w przyszłości będą uczestniczyć w świadczeniu opieki społecznej seniorom i ich rodzinom.

Źródło:

Relacje. Studia z nauk społecznych; 2018, 5; 127-136
2543-5124

Pojawia się w:

Relacje. Studia z nauk społecznych

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 90.

Tytuł:

Pomoc finansowa protestanckiego Gdańska dla współwyznawców w kraju i zagranicą w XVII i XVIII wieku

Autorzy:

Kizik, Edmund

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/602846.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie

Tematy:

Gdańsk nowożytny
protestantyzm
pomoc finansowa
solidarność wyznaniowa
early modern Gdańsk
Protestantism
financial aid
confessional solidarity

Opis:

Gdańsk w 1557 r. oficjalnie wybrał ścieżkę reformacji i obronił swoją autonomię wyznaniową przez cały okres nowożytny. Trwająca od schyłku XVI w. kontrreforma Kościoła katolickiego znacząco ograniczyła zasięg protestantyzmu zarówno w całej Rzeczypospolitej, jak i w różnych państwach europejskich. Gdańsk dzięki wyjątkowej pozycji gospodarczej oraz politycznej w XVII–XVIII w. pełnił funkcję jednego z najważniejszych ośrodków finansujących lub wspomagających gminy luterańskie nie tylko w Polsce i Europie, ale nawet w Turcji i koloniach zamorskich. Pieniądze były zbierane w czasie publicznych kolekt, ewentualnie przekazywane z budżetu miasta. Artykuł na podstawie źródeł archiwalnych zbiera przykłady pomocy udzielanej współwyznawcom przez gdańszczan oraz analizuje sposoby zdobywania na to środków pieniężnych.
In 1557 Gdańsk officially accepted Reformation and defended its religious autonomy throughout the modern period. The Counter-Reform of the Catholic Church, lasting from the end of the sixteenth century, significantly limited the scope of Protestantism both in the entire Polish-Lithuanian Commonwealth and in various European countries. Thanks to its unique economic and political position in the seventeenth and eighteenth centuries, Gdańsk served as one of the most important centres financing or supporting Lutheran communities not only in Poland and Europe, but also in Turkey and overseas colonies. The money was raised during public collections, or possibly transferred from the city budget. The article, based on archival sources, gathers examples of aid given to fellow believers by the inhabitants of Gdańsk and analyses the ways of raising money.

Źródło:

Odrodzenie i Reformacja w Polsce; 2019, 63
0029-8514

Pojawia się w:

Odrodzenie i Reformacja w Polsce

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 91.

Tytuł:

Odsłony i zasłony katyńskie
Veiling and unveiling Katyń

Autorzy:

Małecki, Z. J.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/407478.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Instytut Badawczo-Rozwojowy Inżynierii Lądowej i Wodnej Euroexbud

Tematy:

Katyń
Nikita Chruszczow
Komitet Katyński w Londynie
Solidarność
Nikita Khrushchev
Katyn Commitee in London
Solidarity

Opis:

Katyń to w świadomości Polaków niemal symbol kojarzący się z ludobójczą polityką władz sowieckich wobec narodu polskiego. Wymordowanie w 1940 roku 21857 obywateli polskich – oficerów zawodowych i rezerwy Wojska Polskiego oraz Korpusu Ochrony Pogranicza, Straży Granicznej i Więziennej, funkcjonariuszy Policji Państwowej, Policji Województwa Śląskiego, bez żadnego sądu było ludobójstwem dokonanym na obywatelach polskich.
For the Polish people Katyń is almost a symbol associated with the genocidal policy of the soviet authorities towards the Polish nation. Murdering in 1940 21857 Polish citizens – the Polish Army and Border Protection Corps officers (both in active service and the reserves), Border Guard officers, and prison and police officers without any trial was an act of genocide committed against Polish citizens.

Źródło:

Zeszyty Naukowe. Inżynieria Lądowa i Wodna w Kształtowaniu Środowiska; 2015, 12; 112-122
2082-6702

Pojawia się w:

Zeszyty Naukowe. Inżynieria Lądowa i Wodna w Kształtowaniu Środowiska

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 92.

Tytuł:

Zasada międzynarodowej solidarności w nauczaniu Jana Pawła II do dyplomatów
International Solidarity Principle in John Paul IIs Teachings for Diplomats

Autorzy:

Makowski, Paweł Adam

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1047672.pdf

Data publikacji:

2015-12-05

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

solidarity
diplomacy
John Paul II
morality of diplomacy
solidarność
dyplomacja
Jan Paweł II
moralność dyplomacji

Opis:

Aktualne wydarzenia na arenie międzynarodowej, eskalacja konfliktów i narastający terroryzm zagrażają pokojowi i bezpieczeństwu świata. Sytuacja ta wymaga refleksji na temat działań, które pomogą rozwiązać poruszone problemy. Jednym z warunków skuteczności w tym zakresie jest zasada solidarności międzynarodowej, o której traktuje niniejszy artykuł. Nauczanie Jana Pawła II o zasadę solidarności międzynarodowej jest drogowskazem dla dyplomatów i wszystkich ludzi dobrej woli, którym leży na sercu budowanie lepszej przyszłości i świata. Dlatego Jan Paweł II niestrudzenie podkreślał tę prawdę w swoich naukach skierowanych do dyplomatów.
Current events in the international arena, the escalation of conflicts and increasing terrorism threaten peace and security in the world. The situation calls for a reflection on actions that will help to solve these problems. One of the conditions of effectiveness in this respect is the principle of international solidarity, to which this article is devoted. The teaching of John Paul II on the principle of international solidarity is a signpost for diplomats and all people of good will, which lies at the heart of building a better future and the world. That is why John Paul II tirelessly emphasised this truth in his teachings for diplomats.

Źródło:

Teologia i moralność; 2015, 10, 2(18); 185-194
1898-2964
2450-4602

Pojawia się w:

Teologia i moralność

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 93.

Tytuł:

Rola porozumienia „Solidarność” – ZSL – SD z 17 sierpnia 1989 roku w dążeniu Polski do demokracji
The Role of the agreement between „Solidarity”, United People’s Party and Alliance of Democrats in Poland’s striving for democracy

Autorzy:

Żebrowski, Waldemar

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/11236622.pdf

Data publikacji:

2015-12-31

Wydawca:

Wydawnictwo Adam Marszałek

Tematy:

transformacja polityczna
„Solidarność”
reforma polityczna
Okrągły Stół
political transformation
„Solidarity”
political reform
the Round Table

Opis:

A modification of Polish political system without undermining the predominant role of Polish United Workers’ Party was declared in the resolutions of the Round Table agreement. However, the election of June and following agreement between “Solidarity”, United People’s Party and Alliance of Democrats changed this situation. The coalition between “Solidarity”, United People’s Party and Alliance of Democrats was above all realistic and played a key role in the process of transition from authoritarianism to democracy.

Źródło:

Cywilizacja i Polityka; 2015, 13; 114-125
1732-5641

Pojawia się w:

Cywilizacja i Polityka

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 94.

Tytuł:

Rewolucja Islamska W Iranie A Rewolucja Solidarności W Polsce
The Islamic Revolution in Iran and Solidarność in Poland

Autorzy:

Firouzbakhch, Homa

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2134525.pdf

Data publikacji:

2010

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN

Tematy:

Iran
Polska
rewolucja islamska
działanie pokojowe
Solidarność
Islamic Revolution
Solidarity
political Islam
non-violence
Polska

Opis:

Ostatnie ćwierćwiecze XX wieku będzie pamiętane za sprawą powstania politycznego islamu oraz upadku komunizmu. Początków tego pierwszego można się doszukiwać w zwycięstwie w rewolucji islamskiej w Iranie (1978–1979), a źródeł upadku komunizmu w rewolucji Solidarności w Polsce (1980–1981). Niniejszy artykuł analizuje obie te rewolucje oraz wskazuje niektóre podobieństwa i różnice między nimi. Skupia się zwłaszcza na dwóch aspektach, które każą inaczej ocenić istniejące teorie rewolucji. Pierwszym, wspólnym, jest religia, która jednak w obu przypadkach odegrała całkiem inną rolę. Drugi aspekt to proces rewolucyjny, który również przebiegał inaczej – w Iranie rozpoczynając okres terroru politycznego, a w Polsce umożliwiając pokojowe negocjacje między rządem a robotnikami, którzy ostatecznie otrzymali udział we władzy.
The last quarter of the twentieth century is marked by two important events: the rise of political Islam and the collapse of communism. One can trace the origins and the rise of political Islam to the victory of the Islamic revolution in Iran (1978-79) and the origins of the collapse of communism to Solidarity revolution in Poland (1980-81). This article explores these two revolutions and sheds light on certain similarities and differences. It specifi cally focuses on two aspects, challenging the existing theories of revolution. The first is what they have in common, i.e., the important albeit a different role that religion played in both revolutions. The second aspect explores the differences in the revolutionary processes, as the Iranian case concluded in uncompromising introduction of terror after its victory whereas Solidarnosc was from the beginning peaceful and willing to negotiate its demands with the authorities, and ultimately compromised to share power with the communists.

Źródło:

Studia Socjologiczne; 2010, 3(198); 301-325
0039-3371

Pojawia się w:

Studia Socjologiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 95.

Tytuł:

The Idea of Solidarity in the Concept of a Human Being Created in Gods Image
Idea solidarności w koncepcji człowieka stworzonego na obraz Boży

Autorzy:

Petro, Marek

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/29433388.pdf

Data publikacji:

2022

Wydawca:

Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego

Tematy:

człowiek
obraz Boży
godność człowieka
antropocentryzm
solidarność
human
God’s image
human dignity
anthropocentrism
solidarity

Opis:

Moral theology concerns the morality of society and acts of an individual or a group of individuals that constitute that particular society. Morality teaches us to properly respond to God’s calling, so that we can fulfil our ultimate goal. The Catechism of the Catholic Church, regarded as a compendium of the doctrines of the magisterium of the Church, can also serve as a valuable source for teaching moral theology. In the first section (“Man’s Vocation Life in the Spirit”) of the third part (“Life in Christ”) of the Catechism of the Catholic Church, we can learn that man has been created “in the image and likeness of the Creator” (chap. 1, art. 1), where solidarity plays a significant role. The present paper analyses this issue.
Teologia moralna dotyczy moralności społeczeństwa i czynów jednostki lub grupy jednostek, które tworzą to społeczeństwo. Moralność uczy nas, jak właściwie odpowiedzieć na Boże powołanie, abyśmy mogli osiągnąć cel ostateczny. Katechizm Kościoła Katolickiego, jako pewna norma nauczania Magisterium, może również służyć jako cenne źródło dla teologii moralnej. W pierwszym punkcie trzeciej części Katechizmu Kościoła Katolickiego, zatytułowanym "Powołanie człowieka", możemy się dowiedzieć, że człowiek został stworzony "na obraz i podobieństwo Stwórcy", w czym istotną rolę odgrywa solidarność. Prezentowany artykuł analizuje tę przyczynowość.

Źródło:

Philosophy and Canon Law; 2022, 8, 1; 1-14
2450-4955
2451-2141

Pojawia się w:

Philosophy and Canon Law

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 96.

Tytuł:

Propaganda prasowa w Czechosłowacji wobec NSZZ „Solidarność” na przykładzie dziennika „Rudé Právo” (1980–1981)
Press Propaganda in Czechoslovakia Towards „Solidarity” on the Example of the Journal „Rudé Právo” (1980–1981)

Autorzy:

Szumiło, Mirosław

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/33763510.pdf

Data publikacji:

2022

Wydawca:

Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej

Tematy:

Czechoslovakia
„Solidarity”
press propaganda
daily „Rudé Právo”
Czechosłowacja
NSZZ „Solidarność”
propaganda prasowa
dziennik „Rudé Právo”

Opis:

Fala strajków w Polsce latem 1980 r. i powstanie Niezależnego Samorządnego Związku Zawodowego „Solidarność” wzbudziły zrozumiały niepokój w kierownictwie Komunistycznej Partii Czechosłowacji (KPCz), które obawiało się rozszerzenia „polskiej kontrrewolucji” na teren ich kraju. Kluczową rolę w powstrzymywaniu zagrożenia płynącego z Polski odgrywała propaganda w prasie i innych mediach. Sprawujący władzę w Pradze dążyli do przedstawienia obywatelom takiego obrazu „Solidarności”, który wywoływałby niechęć w stosunku do polskich niezależnych związków zawodowych i zmniejszał ryzyko przenikania głoszonych przez niego postulatów do ich państwa.Celem niniejszego artykułu jest analiza obrazu „Solidarności” jako związku zawodowego i ruchu społecznego w propagandzie prasowej Czechosłowacji na przykładzie dziennika „Rudé Právo” – centralnego organu KPCz. Publikowane w nim treści były traktowane jako oficjalna wykładnia stanowiska kierownictwa partii komunistycznej, na podstawie której powstawała większość artykułów na temat wydarzeń w Polsce, publikowanych w pozostałych tytułach prasowych na terenie Czechosłowacji. Artykuł oparto na podstawie analizy zawartości „Rudégo Práva” z okresu od sierpnia 1980 r. do grudnia 1981 r. Wykorzystano także analizy zawartości czechosłowackiej prasy sporządzane w tym okresie przez pracowników ambasady PRL w Pradze.
The wave of strikes in Poland in the summer of 1980 and the establishment of the Independent Self-Governing Trade Union „Solidarity” caused understandable anxiety among the leadership of the Communist Party of Czechoslovakia (CPC), who was afraid of extending the „Polish counter-revolution” to their country. The propaganda in the press and other media played a key role in containing the threat from Poland. The rulers of Prague sought to present the citizens of such an image of „Solidarity” that would cause aversion towards Polish independent trade unions and reduce the risk of his postulates infiltrating their country.The aim of this article is to analyze the image of „Solidarity” as a trade union and social movement in Czechoslovak press propaganda on the example of the daily „Rudé Právo” – the central body of the Communist Party of Czechoslovakia. The content published in it was treated as an official interpretation of the position of the leadership of the communist party, on the basis of which most of the articles about events in Poland, published in other press titles in Czechoslovakia, were written. The article was based on an analysis of the content of „Rudé Právo” from August 1980 to December 1981. The analyzes of the content of the Czechoslovak press prepared at that time by employees of the embassy of the People's Republic of Poland in Prague were also used.

Źródło:

Res Historica; 2022, 53; 603-630
2082-6060

Pojawia się w:

Res Historica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 97.

Tytuł:

Post-communism, liberalism and solidarity in the countries of central and eastern Europe after 1989
Postkomunizm, liberalizm i solidarność w krajach Europy środkowej i wschodniej po 1989 roku

Autorzy:

Kobyliński, Andrzej

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/495664.pdf

Data publikacji:

2018-12-31

Wydawca:

Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego

Tematy:

post-communism
communism
liberalism
solidarity
ethics of solidarity
human rights
homo sovieticus
ethics of post-communism
postkomunizm
komunizm
liberalizm
etyka postkomunizmu
solidarność
prawa człowieka
etyka solidarności

Opis:

The main aim of this article is to analyze the transition from communism to post-communism in Eastern Bloc countries after 1989. Post-communism in Central and Eastern Europe gradually transformed into various forms of democracy. The political project implemented in post-communist societies is a selective kind of liberalism, which entailed a number of negative consequences. Unfortunately, in the process of transition from post-communism to liberal democracy, a very small role was played by the category of solidarity as an important virtue of social life. We need today a global expansion of solidarity as a new worldwide ethos.
Głównym celem artykułu jest analiza przejścia od komunizmu do postkomunizmu w krajach Bloku Wschodniego po 1989 roku. Postkomunizm w Europie Środkowej i Wschodniej przekształcił się stopniowo w różne formy demokracji liberalnej. Projekt polityczny realizowany w społeczeństwach postkomunistycznych jest liberalizmem selektywnym, który doprowadził do wielu negatywnych konsekwencji. Niestety, w procesie przejścia od postkomunizmu do demokracji niewielką rolę odegrała kategoria solidarności jako ważna cnota życia społecznego. Potrzebujemy dzisiaj globalnej ekspansji solidarności jako nowego światowego etosu.

Źródło:

Seminare. Poszukiwania naukowe; 2018, 39, 4; 105-115
1232-8766

Pojawia się w:

Seminare. Poszukiwania naukowe

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 98.

Tytuł:

Problem zła a Frédérica Bastiata rewizja nowoczesności
The Problem of Evil and Frédéric Bastiat’s Revision of Modernity

Autorzy:

Kłos, Jan

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2012934.pdf

Data publikacji:

2010

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

wolność
Bóg
nowoczesność
naturalne społeczeństwo
Opatrzność
odpowiedzialność
Rousseau
solidarność
freedom
God
modernity
natural society
Providence
responsibility
solidarity

Opis:

This paper seeks to show Frédéric Bastiat’s views against the backdrop of his epoch. He lived in the first half of the nineteenth century, in the period when the rationalistic paradigm was submitted to a revision. In line with this paradigm, the social order is constructed above all on the foundation of institutions. Hence the ideas to construct new social communities deprived of private property, communities that live in conformity with an imposed and prearranged model. Bastiat criticises such ideas and points instead to the natural forces of progress inherent in each individual human being and in natural communities that this being established. The French thinker refers – unlike Rousseau – on the one hand to the fact of evil and imperfection, and on the other to our inherent drive towards good and perfection, i.e. our perfectibility. Evil and imperfection of human nature are our driving and creative forces. On the way to progress, planned by the Creator, the individual is governed by the principles of responsibility and solidarity, and seeks to integrate the areas of knowledge and faith. The communities that individuals establish result from their struggle against evil in all dimensions. 

Źródło:

Roczniki Filozoficzne; 2010, 58, 1; 109-138
0035-7685

Pojawia się w:

Roczniki Filozoficzne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 99.

Tytuł:

Jerzy Adamczyk, „Uwaga bomba!”
"Beware of the Bomb!": An Account

Autorzy:

Adamczyk, Marcin

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/634948.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Ośrodek Pamięć i Przyszłość

Tematy:

Solidarność Walcząca
stan wojenny
Niezależne Robotnicze Wydawnictwo „Feniks”
Fighting Solidarity
martial law
“Feniks” Independent Workers’ Publishing House

Opis:

Jerzy Adamczyk’s narrative was recorded in the middle of the last decade in the form of an audio file (currently in the author’s possession) at the request of his family. However, it has been edited to coincide with the tenth anniversary of the death of this witness to history, who was one of the members of Fighting Solidarity and the co-founder of its “Feniks” Independent Workers’ Publishing House. From Adamczyk’s recollections, we can learn a lot about how the introduction of martial law in Wrocław was viewed from the perspective of the socalled intellectual worker; about how great a challenge creating a free trade union from scratch in a non-productive establishment was; and, finally, about how those days were at times ridiculous and other times dramatic. The bitter reflections of Jerzy Adamczyk on the political and economic situation of Poland at the beginning of the twenty-first century appear as a summation of his narrative.
Relacja Jerzego Adamczyka została zarejestrowana w formie pliku audio (będącego w posiadaniu autora) na potrzeby rodziny w połowie ubiegłej dekady, zaś opracowana w przypadającą w tym roku dziesiątą rocznicę śmierci świadka – jednego z członków Solidarności Walczącej i zarazem współzałożyciela działającego pod jej auspicjami Niezależnego Robotniczego Wydawnictwa „Feniks”. Ze wspomnień Adamczyka dowiedzieć się możemy wiele na temat tego, jak wyglądało wprowadzenie stanu wojennego we Wrocławiu z perspektywy tzw. pracownika umysłowego, jakim wyzwaniem było stworzenie od podstaw wolnego związku zawodowego w zakładzie o charakterze nieprodukcyjnym, czy wreszcie, jak czasem śmieszne, a innym razem dramatyczne były tamte dni. Podsumowaniem relacji jest gorzka refleksja Jerzego Adamczyka na temat sytuacji politycznej i gospodarczej w Polsce na początku XXI w.

Źródło:

Wrocławski Rocznik Historii Mówionej; 2018, 8; 339-366
2719-7522
2084-0578

Pojawia się w:

Wrocławski Rocznik Historii Mówionej

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 100.

Tytuł:

Działalność NSZZ "Solidarność" w Spółdzielni Inwalidów "Elremet" w Białej Podlaskiej (1980-1989)
Activity “Solidarity” in the Cooperative Invalides "Elremet" in Biala Podlaska (1980-1989)

Autorzy:

Borek, Paweł

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/564221.pdf

Data publikacji:

2016-11-08

Wydawca:

Towarzystwo Nauki i Kultury Libra

Tematy:

komunizm Solidarność związek zawodowy Biała Podlaska Elremet przemysł
Communism Solidarity the trade union Biala Podlaska Elremet industry

Opis:

The article concerns the activities of NSZZ “Solidarność” in the Cooperative Invalides “Elremet” in the 80s of the twentieth century. “Elremet” was then one of the largest factories in the Biala Podlaska region. Despite the fact that most of the crew were people with disabilities they are very actively engaged in opposition activities against the communist system in summer 1980. This activity did not cease even after the introduction of martial law in Poland. Workers' of “Elremet” consisted the only one Works Committee of “Solidarność” in the town. They were involved in distributing publications of opposition, collecting money for the families of the internees, distribution of gifts from abroad or organizing religious and patriotic ceremonies. The anti-communist activity brought on workers of “Elremet” repression by the side of goverment and secret police and surveillance of this people it continued until 1989. This harassment was not broke workers of “Elremet”, who continued his political activities and in the 90s, some of them took an active part in the socio-political life of the country.

Źródło:

Radzyński Rocznik Humanistyczny; 2016, 14; 283-300
1643-4374

Pojawia się w:

Radzyński Rocznik Humanistyczny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce