Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "“intercultural identity”" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Drama pedagogiczna w międzykulturowym uczeniu się
Pedagogical Drama in Intercultural Learning
Autorzy:
Suchocka, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/40456735.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
drama
edukacja międzykulturowa
uczenie się przez doświadczenie
dialog
tożsamość
intercultural education
learning through experience
dialogue
identity
Opis:
Artykuł stanowi refleksję nad praktycznym wykorzystaniem dramy pedagogicznej w edukacji międzykulturowej. Metodę dramy traktuję jako ważny obszar aktywności uczniów dający możliwość samopoznania oraz zmianę społecznego postrzegania „inności”, gdzie różnicująca cecha przestaje być postrzegana jako niebezpieczna dla poczucia integralności jednostkowej i grupowej, ale jako godna poznania, dopełniająca jednostkowe tożsamości. Teoretyczne eksploracje pozwoliły na wyodrębnienie podstawowych dla tekstu kategorii: drama, edukacja międzykulturowa. Zadaniem, które towarzyszyło moim poszukiwaniom badawczym, było również dokonanie opisu tożsamości dramy i edukacji międzykulturowej w kontekście celów edukacji międzykulturowej. Możliwość zastosowania technik dramowych zaprezentowana została na przykładzie zajęć z edukacji międzykulturowej dla studentów kierunku pedagogika.
The article is a reflection on the practical use of pedagogical drama in intercultural education. I treat the drama method as an important area of students' activity that presents an opportunity for self-knowledge and changing the social perception of "otherness," where the differentiating feature is no longer perceived as dangerous for the sense of individual and group integrity, but as complementary individual identities worth knowing. Theoretical explorations have made it possible to distinguish the basic categories for the text: drama and intercultural education. The task that accompanied my research was also to describe the identity of drama and intercultural education in the context of intercultural education goals. The possibility of using drama techniques was presented on the example of intercultural education classes for students of pedagogy.
Źródło:
Forum Pedagogiczne; 2023, 13, 2; 269-281
2083-6325
Pojawia się w:
Forum Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kultura dziedziczona, nabywana i indywidualnie kształtowana w wybranych twórczych biografiach
Inherited, acquired and individually shaped culture in selected creative biographies
Autorzy:
Nikitorowicz, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/19886813.pdf
Data publikacji:
2023-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
kultura
tożsamość
znaczenie
późniejsza biografia
edukacja międzykulturowa
culture
identity
awareness
creative biographies
intercultural education
Opis:
The problem of identity forming is presented in the article on selected examples of creative biographies. The author points out how important in this process is the inherited culture, shaped in the family home and in the local environment. He also indicates how difficult the process of integration with the culture is when this culture is acquired in state educational institutions, conducting an internal dialogue to create an individual culture of being, achieving goals and values in positive freedom and civil disobedience. In the presented creative biographies, the author draws attention to the awareness of experiences and experiences in each of the cultures, to the ability and skill to resolve conflicts, negotiate, reconcile values, patterns, norms in the constant process of identity forming. The author draws attention to the development of a reflective identity project, conscious and responsible choices of content from each culture, the existential theme of the joy of living, being in harmony with oneself, which is particularly important in intercultural education.
W artykule przedstawiono problem kształtowania się tożsamości na wybranych przykładach twórczych biografii Michała Głowińskiego i Leona Tarasewicza. W tym procesie jest kultura dziedziczona, kształtowana w domu rodzinnym i środowiskowym, jak indywidualny jest proces integracji z kulturą nabywaną w państwowych instytucjach edukacyjnych, tworzenie dialogu, aby wykreować kulturę bycia, realizacja celów i wartości w wolności pozytywnej i nie świadczeniu obywatelskim. W przedstawionych przykładach twórczej biografii autorzy zwracają uwagę na to, co dostrzegają i doświadczają w każdej z kultur, potrafią wyodrębnić konflikty, negocjowanie, godzenie wartości, wzorców, normy w ustawie procesującej kształtowanie się tożsamości. Zwracają uwagę na zaangażowanie i refleksje projektu tożsamości, świadome i odpowiedzialne wybory treści z każdej kultury, egzystencjalny motyw radości życia, bycia w grupie z sobą, co jest szczególnie ważne w edukacji międzykulturowej.
Źródło:
Edukacja Międzykulturowa; 2023, 21, 2; 15-27
2299-4106
Pojawia się w:
Edukacja Międzykulturowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Tożsamość wielokulturowa środowiska rodzinnego Polaków w Londynie – studium przypadku
Multicultural identity of the polish family environment in London – a case study
Autorzy:
Walczak, Urszula
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/32367441.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Polski Uniwersytet na Obczyźnie w Londynie
Tematy:
identity
multiculturalism
family
integration
intercultural relationships
Opis:
Amulticultural society, moving from a reaction to differentiation to conscious cognition, understanding, dialogue, negotiation as well as cooperation and collaboration, creates multiculturalism. Relationships between representatives of various social and cultural environments as well as national, ethnic or religious groups are treated as a manifestation of the disappearance of social distance and one of the best indicators of integration. London’s multicultural environment, in which there is a clear tendency to collectively integrate cultural identity, enables the creation of intercultural relationships with their own cultural identity. This phenomenon includes various strategies of the acculturation process and mutual adaptation of people from different countries, cultures, religions and speaking different languages. The multicultural identity of mixed relationships is determined, interalia, by the obligations of marriage resulting from the fulfilment of marital roles and compliance with the marital identity. Identity sets internal boundaries between spouses and regulates contacts with family and friends in the family, local, neighbourhood, and global environment.
Źródło:
Zeszyty Naukowe PUNO; 2023, 1; 73-90
2052-319X
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe PUNO
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Lizbona – tożsamość międzykulturowego miasta
Lisbon – the identity of an intercultural city
Autorzy:
Boroń, Aleksandra
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2031299.pdf
Data publikacji:
2022-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
tożsamość międzykulturowego miasta
dialog międzykulturowy
polityka neoliberalna
rewitalizacja
gentryfikacja
intercultural city
identity
intercultural dialogue
neoliberal policy
revitalization
gentrification
Opis:
The aim of the article is to draw attention to the specificity of Lisbon’s identity – the identity of an intercultural city, engaged on the one hand in intercultural dialogue that integrates local communities, and on the other – in the process of a commercial use of this dialogue leading to the revitalization and gentrification of urban spaces. The context for presenting the above-mentioned problems involves: the historical background of Lisbon’s interculturalism, the idea of intercultural cities, intercultural dialogue, models of diversity and the city’s neoliberal policy.
Celem artykułu jest zwrócenie uwagi na specyfikę tożsamości Lizbony – międzykulturowego miasta, zaangażowanego z jednej strony w międzykulturowy dialog mający integrować społeczności lokalne, a z drugiej – w procesy komercyjnego wykorzystywania owego dialogu, prowadzące do rewitalizacji i gentryfikacji miejskich przestrzeni. Kontekstem dla zaprezentowania wymienionych wyżej problemów są: historyczne aspekty lizbońskiej międzykulturowości, idea miast międzykulturowych, dialog międzykulturowy oraz neoliberalna polityka miasta.
Źródło:
Edukacja Międzykulturowa; 2022, 16, 1; 88-98
2299-4106
Pojawia się w:
Edukacja Międzykulturowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Tożsamość etniczna jako zmienna. O możliwości implementacji narzędzi pomiarowych do badań nad problematyką tożsamości
Ethnic identity as a variable. The possibility of implementing measurement tools for identity issues research
Autorzy:
Fudala, Rafał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/18797283.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Kazimierza Wielkiego w Bydgoszczy
Tematy:
edukacja międzykulturowa
edukacja etniczna
konfirmacyjna analiza czynnikowa
MEIM – R
mniejszości narodowe i etniczne
tożsamość etniczna
intercultural education
ethnic education
confirmatory factor analysis
national and ethnic minorities
ethnic identity
Opis:
Członkowie mniejszości narodowych i etnicznych, będący polskimi obywatelami, mają prawo do darmowej edukacji, którą na łamach niniejszego artykułu określam mianem edukacji etnicznej. Może ona funkcjonować w nurcie formalnym, jako element polskiego systemu oświaty. Często rodzi się jednak pytanie o ewaluację, sprawdzenie skuteczności edukacji etnicznej, finansowanej z budżetu państwa. Jest ona bowiem ukierunkowana na kształtowanie tożsamości etnicznej, która niełatwo poddaje się operacjonalizacji i badaniom ewaluacyjnym. W tekście tym podejmuję więc namysł nad metodą i narzędziem, które mogłyby przyczynić się do rozwiązania zarysowanego powyżej problemu. Podejście ilościowe do kwestii związanych z badaniem tożsamości etnicznej, popularne w USA, na gruncie polskich badań społecznych w zasadzie nie występuje. Dlatego też, chcąc wykazać pewne możliwości psychometrycznego podejścia do omawianej kwestii, podjąłem się dokonania kulturowej adaptacji testu Multigropup Ethnic Identity Measurement, funkcjonującego już od kilkunastu lat w amerykańskiej metodologii badania tożsamości etnicznej. Wyniki badania oraz parametry testu prezentuję na łamach niniejszego artykułu.
Members of national and ethnic minorities, who are Polish citizens, have the right to free education, which I refer to in this article as ethnic education. Ethnic education is formally an element of the Polish education system. However, there is a question about the evaluation, checking the effectiveness of ethnic education, which is financed from the state budget. Ethnic education is aimed at shaping an ethnic identity which is not easily subject to operationaliza tion and evaluation research. In this text, therefore, I consider a method and a tool that could help to solve the problem outlined above. The quantitative approach to issues of ethnic identity, popular in the USA, in principle does not exist on the basis of Polish social research. Therefore, in order to demonstrate some possibilities of a psychometric approach to the discussed issue, I undertook a cultural adaptation of the Multigropup Ethnic Identity Measurement test, which has been functioning for several years in the American methodology. The research results and test parameters are presented in this article.
Źródło:
Przegląd Pedagogiczny; 2022, 2; 102-121
1897-6557
Pojawia się w:
Przegląd Pedagogiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Forum Inicjatyw Lokalnych Warmii i Mazur jako przestrzeń do rozwoju edukacji międzykulturowej
Autorzy:
Lisowska, Kinga
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2031160.pdf
Data publikacji:
2021-12-21
Wydawca:
Uniwersytet Humanistyczno-Przyrodniczy im. Jana Długosza w Częstochowie. Wydawnictwo Uczelniane
Tematy:
cultural education
intercultural education
regional education
culture
cultural identity
edukacja kulturowa
edukacja międzykulturowa
edukacja regionalna
kultura
tożsamość kulturowa
Opis:
Forum Inicjatyw Lokalnych Warmii i Mazur (FIL WM) to jedno z czołowych przedsięwzięć z zakresu integracji i animacji społecznej, organizowanych w województwie warmińsko-mazurskim w latach 2010–2020 przez Stowarzyszenie Forum Animatorów Społecznych Warmii i Mazur. Realizowane jest w oparciu o ideę animacji społecznej propagowaną przez Centrum Wspierania Aktywności Lokalnej. Tworzy wielowątkową przestrzeń do dialogu animatorów i edukatorów, w tym miejsce do wymiany myśli i doświadczeń o edukacji międzykulturowej i jej roli w rozwoju potencjału społecznego Warmii i Mazur; budowania lokalnej sieci współpracy na rzecz ochrony i pomnażania dziedzictwa kulturowego regionu oraz poszukiwania nowych metod i form pracy w obszarze edukacji międzykulturowej. Artykuł przedstawia analizę tej przestrzeni wraz z jej poszczególnymi elementami a także opis założeń programowych i organizacyjnych FIL WM.
The Forum of Local Initiatives of Warmia and Mazury (FIL WM) is one of the leading projects from the range of social both integration and animation organized in the Warmian-Masurian Voivodeship in 2010-2020 by the Association of Social Animators Forum from Warmia and Mazury. It is beeing realised based on the idea of social amination popularized by the Local Activity Support Center. It creates a multistranded space for animators` and educators` dialogue, including a place for: exchange of ideas and experiences about cultural education and its role in the development of the social potential of Warmia and Mazury; building a local cooperation network for the protection and multiplication of the cultural heritage of the region and searching for new methods and forms of work in the field of intercultural education, and also regional and artistic education. The article presents an analysis of this space along with its individual elements, and also a description of the program and organizational assumptions of the FIL WM.
Źródło:
Podstawy Edukacji; 2021, 14; 33-40
2081-2264
Pojawia się w:
Podstawy Edukacji
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Izolacjonizm mniejszości, hybrydyzacja tożsamości i dylematy edukacji międzykulturowej
Isolationism of minorities, hybridization of identity and the dilemmas of intercultural education
Autorzy:
Melosik, Zbyszko
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1878295.pdf
Data publikacji:
2021-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
edukacja międzykulturowa
izolacjonizm mniejszości
etnocentryzm
asymilacja
tożsamość hybrydalna
intercultural education
minority isolationism
ethnocentrism
assimilation
hybrid identity
Opis:
Artykuł poświęcony jest współczesnym dylematom edukacji międzykulturowej związanym z przemianami zarówno globalnej rzeczywistości, jak i tożsamości. Po omówieniu głównych idei edukacji międzykulturowej autor rekonstruuje zjawiska odnoszące się do asymilacji i izolacjonizmu mniejszości rasowych oraz etnicznych we współczesnych wielokulturowych społeczeństwach. Przywołuje różne konteksty enklawizacji, samowykluczania się i mniejszościowego etnocentryzmu oraz esencjalizmu, także w szkolnictwie, prowadzące do potwierdzania reprodukcji ekonomicznej i kulturowej. Pokazuje, w jaki sposób izolacjonizm mniejszości utrudnia realizację celów edukacji międzykulturowej. Następnie przedstawia przemiany współczesnej tożsamości, odnoszące się do procesów jej hybrydyzacji i wewnętrznej kulturowej heterogeniczności. Rekonstruuje wynikające z niej nurty krytyki edukacji międzykulturowej, dotyczące w szczególności idei dialogu między kulturami. Prezentuje różnorodne dylematy wynikające z „uwikłania” edukacji międzykulturowej w przemiany współczesnej wielokulturowej rzeczywistości. Przedstawia również wyzwania dla tej edukacji związane z pandemią Covid-19. W konkluzji autor przedstawia pozytywny potencjał dynamiki rozwojowej współczesnej edukacji międzykulturowej.
The article comprises an analysis of intercultural education dilemmas related to changes of both the global reality and identity. First, the author presents the main ideas of intercultural education and reconstructs the phenomenon of assimilation and isolationism of racial and ethnic minorities in contemporary multicultural societies. He recalls various contexts of enclavization, self-exlclusion, essentialism, also in the schooling system, which lead towards the confirmation of economic and cultural reproduction. The contradiction between minority isolationism and materialization of multicultural education ideas is stressed. Next, the changes of contemporary identity in relation to its hybrydization and inner cultural heterogenity are analysed. Moreover, the author presents trends in criticism of intercultural education, especially towards the idea of dialogue between cultures. He considers various dilemmas which result from the entanglement of intercultural education in the changes of the contemporary multicultural reality. New challenges for intercultural education are considered in the context of Covid-19 pandemic. In conclusion, the author emphasizes his conviction that contemporary intercultural education has a very positive developmental potential in the contemporary world.
Źródło:
Edukacja Międzykulturowa; 2021, 15, 2; 37-55
2299-4106
Pojawia się w:
Edukacja Międzykulturowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pedagogy of place in the theatrical space. Theatre as a factor in shaping intercultural identity
Autorzy:
Namiotko, Urszula
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2031334.pdf
Data publikacji:
2021-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
category of place
identity of a place
place pedagogy
non-professional
theatres
intercultural identity
regional and intercultural education
Opis:
The author presents several theoretical approaches to defining place and space in social sciences, placing both categories in the context of the terminology of the pedagogy of place and space in theater. By showing the role of theatrical practices in educating “to” and “through” place, they indicate the convergence of these activities with the assumptions of regional and intercultural education. Referring to the practices of non-professional theaters operating on the border of north-eastern Poland, the author analyses the symbolic potential of this art form as a factor shaping the intercultural identity of young people.
Źródło:
Edukacja Międzykulturowa; 2021, 14, 1; 245-257
2299-4106
Pojawia się w:
Edukacja Międzykulturowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Integracja i relacje międzykulturowe wczoraj i dzisiaj — filozofia migracji
Integration and Intercultural Relations in the Past and in the Future: A Philosophy of Migration
Autorzy:
Rebes, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1634602.pdf
Data publikacji:
2020-10-21
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
integracja
migracje
inny
relacje międzykulturowe
tożsamość
wartości
Europa
proces socjalizacji
integration
migration
other
intercultural relation
identity
values
Europe
process of socialization
Opis:
W niniejszym artykule poruszony został problem integracji w kulturze europejskiej. Proces integracyjny stanowi ważny element każdej kultury. W kulturze europejskiej pojawił się on na samym początku, gdy kultura ta powstawała, i trwa przez cały czas jej rozwoju, choć przybiera różne formy w zależności od sytuacji społeczno-politycznej. Współczesna integracja nawiązuje do XVIII-wiecznego kształtowania się państw narodowych i konfrontacji z uniwersalnymi wartościami. Stosunek do innych kultur i tożsamość europejska odsyłają do takich wartości, jak wspólne dobro, wolność czy odpowiedzialność. Jak pokazuje filozofia XX-wieku, ważnym elementem stała się relacja między ja i innym, drugim. Wartości kształtują się między nami. Przez ten pryzmat możemy dostrzec problem migracji, której podstawą jest walka o prawa człowieka. Wokół tej walki powstaje tożsamość europejska. Relacje międzyludzkie ukazują znaczenie i sens migracji, która inspiruje Europę do pogłębionej integracji.
In this article is presented the problem of integration in European culture. The integration process is an important element of European culture. It appears at the beginning when this culture arose as a result of taking over some elements of other cultures in its development. Contemporary integration refers to the eighteenth-century formation of nation-states and confrontation with universal values. Attitude towards other cultures and European identity refers to such values as common good, freedom or responsibility. As the philosophy of the twentieth century shows, an important element has become the relationship between me and another, the interlocutor. The experiences of values constitute between us. Through this lens, we can observe the problem of migration, which is based on the fight for human rights. It is around her that European identity is created. These interpersonal relationships reveal the meaning and sense of migration, which for Europe are inspirations for deeper integration.
Źródło:
Roczniki Kulturoznawcze; 2020, 11, 1; 41-66
2082-8578
Pojawia się w:
Roczniki Kulturoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Między zakorzenieniem w dziedzictwie tradycji a otwartością (na) pogranicza. O kształtowaniu „międzykulturowej tożsamości” i tropach pedagogicznych poszukiwań Jerzego Nikitorowicza
Between being rooted in the heritage of tradition and the openness of/to borderlands. On Jerzy Nikitorowicz’s shaping of “intercultural identity” and some educational traces in his research
Autorzy:
Rembierz, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1877338.pdf
Data publikacji:
2020-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
zakorzenienie
dziedzictwo tradycji
otwartość
pogranicza
pedagogika międzykulturowa
„międzykulturowa tożsamość”
rooting
heritage of tradition
openness
borderlands
intercultural education
“intercultural identity”
Opis:
Wypracowując koncepcję pedagogiki międzykulturowej i koncepcję „międzykulturowej tożsamości”, Jerzy Nikitorowicz rozpatruje doświadczenie zakorzenienia w tradycji i postawę „człowieka pogranicza” (otwartego na odmienności kulturowe). Towarzyszy temu świadomość napięć właściwych dynamice pogranicza. W sytuacji pogranicza coś może być „zarazem” tym, czym jest (co ma określony kształt tożsamości) i „zarazem” czymś innym, czymś z pogranicza jednego i drugiego (lub też trzeciego, kolejnego) jestestwa. Obeznanie w złożoności pogranicza w jakiejś mierze przygotowuje na zetknięcie się z zapatrywaniami innymi niż własne, które jawią się jako nieoczywiste (a trzeba z nimi konfrontować własne oczywistości, ryzykując, iż to one staną się problematyczne). Pogranicza nie są „gdzieś daleko”, „na kresach”, ale ich obecność i ich cechy, m.in. dynamiczne układy wartości, wpisują się w różne obszary człowieczej egzystencji, kształtując rozumienie podstawowych „spraw ludzkich”. Zmierzając do dojrzałych teoretycznie ujęć problematyki Innego, pogranicza i relacji międzykulturowych, Nikitorowicz postuluje rewitalizację heterologii (nauki i wiedzy o Innym).
What has been explored and emphasized in the pedagogical research of Jerzy Nikitorowicz is the experience of being rooted in the heritage of tradition and the experience of the “borderland man”. Having elaborated theoretically mature and practically useful intercultural pedagogy as well as the concept of “intercultural identity”, Nikitorowicz affirms the attitude of the “borderland man”, who is open to the diversity of cultures, religions and languages. This takes place along with the awareness of conflict raising tensions, which cannot be avoided in the borderland dynamics. Moreover, the “between” situation, typical of the experiencing of values by the borderland man and of shaping “intercultural identity” requires specific “praise of inconsistency”. In the borderland situation, something can be “at the same time”, “simultaneously” and “in parallel”: at the same time what it is (which has a particular shape of identity) and something else - something on the borderline of the one and the other (or the third and still the next) selfhood. Being familiarized with the complexity of borderlands, to a certain extent, one is prepared to face the views that are different than one’s own. Those different views, especially the ones concerning values, appear as not obvious and expressing a different (hard to understand and accept) standpoint. Therefore, what appears as not obvious should be reliably confronted with one’s own obviousness, undertaking the risk that it will become questionable and will lose the features of obviousness. One ought to conduct intellectual struggle against the insufficiency of cognitive abilities not to be affected by cognitive disorientation, not to acquire learned helplessness and not to yield to uncertainty. Borderlands are not “far away” in distant land ends - their presence and features, e.g. dynamic systems of values, comply with various spheres of human existence, as a factor that helps to understand the fundamental “human matters’. According to Nikitorowicz, the identity creating values of the borderland enhance the forming of subjectivity and self-effectiveness of “an individual who develops and self-manages on the basis of traditions and cultural heritage”. At the same time, carrying the memory of the complexity of borderland experiences, Nikitorowicz as a “borderland man” indicates such duality: “On the one hand, [the borderland] brings about the feeling of social and cultural (family, religious, [...], ethnic) identity, but on the other hand it causes threat, loss of the feeling of safety, the fear of the intolerance of the dominating group” (Nikitorowicz, 1995, p. 19). From the standpoint of intercultural education, Nikitorowicz puts forward a postulate of reading anew the Polish traditions of cultural borderlands in the context of the current cultural and social challenges. Aiming at the elaboration of some more general theoretical approaches to the Other, borderlands and intercultural relations - such approaches that will complement intercultural pedagogy - Nikitorowicz suggests the revitalization of heterology, as a science and knowledge concerning the Other, and points to its necessity in the complex nature of cultural diversification.
Źródło:
Edukacja Międzykulturowa; 2020, 12, 1; 19-51
2299-4106
Pojawia się w:
Edukacja Międzykulturowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Niejednoznaczna rola etnocentryzmu w komunikacji międzykulturowej
Ethnocentrism as the Barrier to Communication between Different Cultures
Autorzy:
Ferszt-Piłat, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1835188.pdf
Data publikacji:
2020-05-12
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
etnocentryzm
komunikacja międzykulturowa
edukacja międzykulturowa
wielokulturowość
tożsamość społeczno-kulturowa
ethnocentrism
intercultural communication
intercultural education
multiculturalism
socio-cultural identity
Opis:
The paper is a sociological attempt to analyze ethnocentrism. Ethnocentrism should not be treated as an embarrassing issue. It makes up inevitable barrier to communication between different cultures. Its representatives ought to be aware of it and do their best to minimalize its negative symptomps that are the reason for numerous contemporary conflicts. We can head them off by promoting direct, interpersonal relations and reflective communication. In prospect of European co-operation this topic is particularly important because it marks the common ground and proposition of safe and satysfying relations. Lifting ethnocentric barrier to communication by implementing competence into the process of intercultural education should turn out to be helpful in dally realization of multicultural society also in Europe. Negative signs of ethnocentrism are avoidable but, as proved above, we need to start this process very early by promoting the idea of tolerance and open dialog as soon as possible.
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 2008, 36, 1; 105-122
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
East Meets West: Identity and Intercultural Discourse in Chinese huaju Shakespeares
Autorzy:
Tang, Renfang
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/648238.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
huaju
Chinese Shakespeare adaptations
Coriolanus
King Lear
intercultural performance
identity
politics
Opis:
This article examines two huaju performances of Shakespeare-The Tragedy of Coriolanus (2007) and King Lear (2006), which are good examples of cultural exchanges between East and West, integrating Shakespeare into contemporary Chinese culture and politics. The two works provide distinctive approaches to the issues of identity in intercultural discourse. At the core of both productions lies the fundamental question: “Who am I?” At stake are the artists’ personal and cultural identities as processes of globalisation intensify. These performances not only exemplify the intercultural productivity of Shakespearean texts, but more critically, illustrate how Shakespeare and intercultural discourses are internalized and reconfigured by the nation and culture that consume and re-produce them. Chinese adaptations of Coriolanus and King Lear demonstrate how (intercultural) identity is constructed through the subjectivity and iconicity of Shakespeare’s characters and the performativity of Shakespeare’s texts.
Źródło:
Multicultural Shakespeare: Translation, Appropriation and Performance; 2019, 20, 35; 61-81
2083-8530
2300-7605
Pojawia się w:
Multicultural Shakespeare: Translation, Appropriation and Performance
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Edukacja międzykulturowa i antropologia pogranicza: wspólnota źródeł i dróg rozwoju
Intercultural education and borderland anthropology: the community of sources and developmental paths
Autorzy:
Rusek, Halina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1956187.pdf
Data publikacji:
2019-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
pogranicze
tożsamość
edukacja międzykulturowa
antropologia pogranicza
borderland
identity
intercultural education
anthropology of borderland
Opis:
W ostatnich dekadach powstało kilka subdyscyplin różnych dyscyplin naukowych, dla których pogranicze jest głównym przedmiotem rozważań - należą do nich socjologia, antropologia i pedagogika. Mogły one powstać dopiero wtedy, gdy znawcy tej problematyki uporali się z definicją pogranicza, dla której za punkt wyjścia należałoby uznać filozoficzne, szerokie do tego problemu podejście. Tu pogranicze jawi się jako słowo-klucz współczesnej humanistyki i dotyczy wielu paradygmatów współczesnej nauki: to spotkanie „Ja” - czyli jednostki, grupy, kultury - z innym: nieuniknione i stanowiące o sensie życia. Pogranicze to spotkanie dwóch różniących się paradygmatów podmiotów, to każdy dyskurs dotyczący relacji Ja-Ty (Inny). Przedmiotem rozważań w niniejszym opracowaniu jest kształtowanie się wiedzy o pograniczu na styku dwóch podejść: edukacji międzykulturowej jako subdyscypliny pedagogicznej oraz antropologii pogranicza jako subdyscypliny antropologii kulturowej. Te kierunki poszukiwań wydają się dosyć odległe od siebie, a jednak w określonym kontekście podobieństwa między nimi rysują się dosyć wyraźnie. Kontekst ten to miejsce uprawiania nauki: między innymi w zamiejscowej jednostce Uniwersytetu Śląskiego ulokowanej w Cieszynie, a więc w sercu polsko-czeskiego i tym samym czesko-polskiego pogranicza. Obecne tu pedagogika i etnologia jako kierunki studiów wypracowały w procesie współpracy i wzajemnych inspiracji oryginalną wiedzę, która stała się podstawą kształtowania się nowych kierunków badań nad pograniczem. Obydwie dyscypliny wyrosły z jednego źródła, ich geneza i drogi rozwoju są nie tylko podobne, ale można powiedzieć pokrewne. Dlatego warto tym aspektom kształtowania się wiedzy o pograniczu poświęcić czas i miejsce w publikacji naukowej.
Over the last decades, a few subdisciplines of some scientific disciplines have come into being which mostly explore borderlands - e.g. sociology, anthropology, and pedagogy. They could originate only when the specialists in this field had finished their work on the definition of borderland, in which the starting point should be the broad philosophical approach to this problem. Here, the borderland appears as a keyword for modern humanities, referring to many paradigms of contemporary science - it is the meeting of “me” (an individual, group, culture) with the Other, an inevitable encounter which determines the sense of life. The borderland is a meeting of two different paradigms of subjects and every discourse pertains to the relationship Me - You (the Other). The presented study is focused on the shaping of the knowledge concerning the borderland in the contact site between two approaches: of intercultural education as a pedagogical subdiscipline and of anthropology of borderland as a subdiscipline of cultural anthropology. These research orientations seem to be far away from each other - however, in a particular context, the similarities become quite clear. This context is the place where science is practiced - in the unit of the University of Silesia which is located in Cieszyn, in the heart of the Polish-Czech and, therefore, of the Czech-Polish borderland. Education and ethnology as university courses have elaborated - in the process of collaboration and mutual inspiration - original knowledge and interesting research orientations which stem from it. Both disciplines have originated from the same source, their genesis and developmental paths are not only similar but also related. Thus, these aspects of shaping the knowledge of the borderland are worth devoting time and space in a scientific publication.
Źródło:
Edukacja Międzykulturowa; 2019, 11, 2; 23-39
2299-4106
Pojawia się w:
Edukacja Międzykulturowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Hate speech and identity politics. An intercultural communication perspective
Autorzy:
Krzysztof, Wasilewski,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/895099.pdf
Data publikacji:
2019-11-19
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
hate speech
media
intercultural communication
identity politics
intercultural dialogue
political polarisation
Opis:
Mowa nienawiści i polityka tożsamości. Perspektywa komunikowania między kulturowego Mowa nienawiści na stałe wpisała się we współczesny dyskurs polityczny. Co więcej, doprowadziła do zmiany samej struktury komunikowania. Dzięki mediom społecznościowym, mowa nienawiści przedostała się do sfery publicznej, gdzie łączy użytkowników za pośrednictwem różnego rodzaju akcji społecznościowych, co z kolei pozwala jej na konstruowanie i dekonstruowanie tożsamości. W konsekwencji, mowa nienawiści podważa same fundamenty społeczeństwa wielokulturowego. Tymczasem, powodzenie takiego społeczeństwa zależy od jego zdolności do zaangażowania po-szczególnych jednostek do dialogu międzykulturowego. Z kolei mowa nienawiści wyrzuca poza nawias społeczeństwa wszystkie głosy sprzeciwu, pogłębiając tym samym polityczną polaryzację. Artykuł przedstawia zatem innowacyjną i szeroką analizę mowy nienawiści z perspektywy komunikowania międzykulturowego. Posiłkując się dostępnymi badaniami i literaturą przedmiotu, Autor stawia tezę, iż mowa nienawiści, jako komunikacyjny fenomen, nie tylko zakłóca dialog międzykulturowy, ale także prowadzi do dezintegracji społeczeństwa wielokulturowego.
Źródło:
Przegląd Europejski; 2019, 3; 175-187
1641-2478
Pojawia się w:
Przegląd Europejski
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Poczucie funkcjonalności rodzinnej w percepcji studentów pogranicza północno-wschodniej Polski
The feeling of family functionality in the perception of university students from the North-Eastern borderland of Poland
Autorzy:
Bajkowski, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1956124.pdf
Data publikacji:
2019-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
system rodzinny
tożsamość rodzinna
identyfikacja
młodzież
poczucie funkcjonalności rodzinnej
pedagogika międzykulturowa
family system
family identity
identification
youth
sense of family functionality
intercultural education
Opis:
Rodzina jest środowiskiem, które w największym stopniu pozostawia swój ślad i piętno w strukturze tożsamości człowieka. Wynika to zarówno z szerokiego w swoich ramach, jak i permanentnego charakteru oddziaływań. Każda rodzina wytwarza i reguluje swoistą rodzinną tożsamość. W tekście przedstawione zostały wyniki badań prowadzonych w grupie młodzieży akademickiej dotyczących poziomu poczucia satysfakcji z funkcjonowania ich rodziny pochodzenia oraz próba uchwycenia czynników je warunkujących. Analizy prezentowanych modeli ukazują obraz młodzieży akademickiej, która w swoich orientacjach życiowych bardzo ceni rodzinę, jako podstawowy punkt odniesienia w konstrukcie ich własnej tożsamości. Widoczne jest duże zorientowanie na wspólnotowy charakter jej funkcjonowania, jakość relacji poszczególnych członków systemu oraz możliwość własnego partycypowania w zasadach i regułach wypracowywanych w rodzinie. Kształtująca się w nich tożsamość rodzinna jest pewnego rodzaju negocjowanym tworem uznanych przez nich tradycji rodzinnych, z jednoczesnymi zarysowanymi tendencjami dekonstrukcji dotychczasowych modelowych sposobów ujmowania struktury rodzinnej, na rzecz poszukiwania innego spojrzenia, które jest rodzajem adaptacji systemu do dynamicznie zmieniających się warunków społeczno-kulturowych.
The family is the environment that leaves its mark and imprint the most in the structure of the human identity. This is because of both the broadly reaching and permanent character of impacts. Every family creates and regulates its peculiar familial identity. The text presents the results of research conducted in the group of academic youth regarding the sense of family functionality and an attempt to capture the determinants of them. Analyzes of the presented models show the image of academic youth who, in their life orientations, highly values the family as the basic reference point in the construction of their own identity. There is a visible focus on the community nature of its functioning, the quality of the 179T. Bajkowski Poczucie funkcjonalności rodzinnej relations of individual members of the system and the possibility of participating in the rules and rules developed in the family. The family identity that develops with said rules is a kind of negotiated creation of the family traditions recognized by them, with simultaneous outlined tendencies of deconstruction of the existing model ways of capturing the family structure, in favor of seeking a different view, which is a kind of adaptation of the system to dynamically changing socio-cultural conditions.
Źródło:
Edukacja Międzykulturowa; 2019, 11, 2; 165-179
2299-4106
Pojawia się w:
Edukacja Międzykulturowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies