Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "толерантность" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-8 z 8
    Tytuł:
    Polityka językowa w Uzbekistanie – założenia prawno-polityczne
    Ozbekistonda til siyosati – huquqiy va siyosity taxminlar
    Language Policy in Uzbekistan – Legal and Political Assumptions
    Языковая политика в Узбекистане – правовые и политические предпосылки
    Autorzy:
    Murtazaeva, Rahbar
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/48831570.pdf
    Data publikacji:
    2024
    Wydawca:
    Muzeum Pamięci Sybiru ; Polskie Towarzystwo Historyczne Oddział w Białymstoku
    Tematy:
    tolerancja
    wieloetniczność
    polityka językowa
    nauka
    język uzbecki
    tolerance
    multiethnicity
    language policy
    science
    Uzbek language
    толерантность
    многонациональность
    языковая политика
    наука
    узбекский язык
    Opis:
    Artykuł ukazuje tolerancję międzyetniczną w regionie Azji Centralnej, różnorodność językową jako naturalny stan w Republice Uzbekistanu. Przedstawiono doświadczenia Uzbekistanu dotyczące polityki językowej: w jakich językach naucza się w szkołach, na uczelniach wyższych, jaka jest liczba drukowanych publikacji w różnych językach. Jednocześnie wyjaśniono, jakie są powody używania języka rosyjskiego. W artykule przedstawiono proces modernizacji języka uzbeckiego, począwszy od 2016 roku. Wymieniane są również oficjalne dokumenty o znaczeniu programowym dotyczące polityki językowej w warunkach nowego Uzbekistanu. Ujawniono istotę i cele "Koncepcji rozwoju języka uzbeckiego i poprawy polityki językowej na lata 2020-2030".
    The article shows interethnic tolerance in the Central Asian region and linguistic diversity as a natural condition in the Republic of Uzbekistan. Uzbekistan's experience regarding language policy is presented: what languages are taught in schools and universities; what is the number of printed publications in various languages. At the same time, the reasons for using the Russian language are explained. The article presents the process of modernization of the Uzbek language, starting from 2016. Official documents of programmatic importance regarding language policy in the conditions of new Uzbekistan are also mentioned. The essence and goals of the Concept of developing the Uzbek language and improving the language policy for 2020–2030 were revealed.
    В статье раскрывается межнациональная толерантность в центральноазиатском регионе, языковое многообразие как естественное состояние в Республике Узбекистан. Представлен опыт Узбекистана в языковой потитике: на каких языках ведётся обучение в школах, высших учебных заведениях, количество печатных изданий на различных языках. Разъясняется, вместе с тем, какие причины обуславливают использование русского языка. В статье показан процесс модернизации узбекского языкового поля, начиная с 2016 года. Также названы официальные документы программного значения по языковой политике в условиях нового Узбекистана. Раскрыта сущность и задачи «Концепции развития узбекского языка и совершенствования языковой политики в 2020-2030 годах».
    Źródło:
    Biuletyn Historii Pogranicza; 2024, 24; 76-83
    1641-0033
    Pojawia się w:
    Biuletyn Historii Pogranicza
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Nieobecna. Obrazy matki w powieściach Mikity Franko
    Absent. Images of the mother in the novels of Mikita Franko
    Отсутствующая. Образы матери в романах Микиты Франко
    Autorzy:
    Trojanowska, Urszula Ewa
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/20311733.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Polskie Towarzystwo Rusycystyczne
    Tematy:
    Квир-литература
    Микита Франко
    толерантность
    мать
    альтернативные семьи
    Queer-literatura
    Mikita Franko
    tolerancja
    matka
    rodziny alternatywne
    queer literature
    Nikita Franko
    tolerance
    mother
    alternative families
    Opis:
    Mikita Franko, the author of three novels qualified by critics as queer-literature for young adults, made his debut on the Russian literary market in 2020. Brought up in Kazakhstan in a same-sex family, Franko was a critic of the Vladimir Putin regime even before February 24, 2022; also after the aggression of the Russian Federation against Ukraine, he did not stop making critical comments in social media. The novels of the young writer deal with the problem of searching for one's own identity and living in an intolerant society. The non-traditional families presented in the works (same-sex, monoparental) face various difficulties, most severely felt by the heroes in adolescence. Franko reflects the current social changes by showing alternative family models and comparing them with traditional models. It is worth emphasizing that the families portrayed by the writer consist mainly of men, which encourages a careful examination of the role of the mother and her significant absence in the lives of the characters. Based on traditional ideas about motherhood, as well as anthropological and sociological works and queer-literature researchers, in this article I will attempt to analyze the image of the mother in the above-mentioned novels.
    Микита Франко, автор трех романов, причисляемых критиками к квир-литературе для молодых взрослых, дебютировал на российском литературном рынке в 2020 году. Франко, который воспитывался в однополой семье в Казахстане, еще до 24-ого февраля 2022 г. критиковал режим Владимира Путина; после агрессии Российской Федерации на Украину он не прекратил помещать свои критические комментарии в соцсетях.  Романы молодого писателя затрагивают проблематику поисков идентичности и жизни в нетолерантном обществе. Представленные в его произведениях нетрадиционные семьи (однополая, монопарентальная) сражаются с разного рода трудностями, которые сильнее всех чувствуют юные, взрослеющие герои. Франко изображает актуальные общественные перемены, показывая альтернативные типы семей и сопоставляя их с традиционными моделями. Стоит подчеркнуть, что семьи, представленные писателем, состоят прежде всего из мужчин, что провоцирует к внимательному исследованию роли матери и ее значащего отсутствия в жизни героев. Опираясь на традиционные представления о материнстве, антропологические и социологические труды, а также работы исследователей квир-литературы, в настоящей статье я попытаюсь провести анализ образа матери в романах Микиты Франко.
    Mikita Franko, autor trzech powieści zakwalifikowanych przez krytyków jako queer-literatura dla młodych dorosłych, zadebiutował na rosyjskim rynku literackim w 2020 roku. Wychowany w Kazachstanie w rodzinie jednopłciowej, Franko jeszcze przed 24 lutego 2022 był krytykiem reżimu Władimira Putina; również po agresji Federacji Rosyjskiej na Ukrainę nie zaprzestał krytycznych komentarzy w mediach społecznościowych. Powieści młodego pisarza poruszają problematykę poszukiwania własnej tożsamości i życia w nietolerancyjnym społeczeństwie. Przedstawione w utworach rodziny nietradycyjne (jednopłciowa, monoparentalna) borykają się z różnego rodzaju trudnościami, najbardziej dotkliwe odczuwanymi przez bohaterów w wieku dojrzewania. Franko odzwierciedla aktualne przemiany społeczne, pokazując alternatywne modele rodzin i zestawiając je z tradycyjnymi wzorcami. Warto podkreślić, że sportretowane przez pisarza rodziny składają się przede wszystkim z mężczyzn, co zachęca do wnikliwego przyjrzenia się roli matki i jej znaczącej nieobecności w życiu bohaterów. W oparciu o tradycyjne wyobrażenia o macierzyństwie, a także prace antropologiczne i socjologiczne oraz badaczy queer-literatury, w niniejszym artykule podejmę próbę analizy obrazu matki w wymienionych wyżej powieściach. 
    Źródło:
    Przegląd Rusycystyczny; 2023, 1 (181); 66-85
    0137-298X
    Pojawia się w:
    Przegląd Rusycystyczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Fanatyczni mieszkańcy Czarnobyla? Wielokulturowy obraz XIX-wiecznego miasta w tekstach Ławrientija Pochiliewicza i Konstantina Paustowskiego
    Autorzy:
    Sekuła, Paweł
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2053594.pdf
    Data publikacji:
    2021
    Wydawca:
    Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
    Tematy:
    Chernobyl
    Jews
    Multiculturalism
    Shtetl
    Tolerance
    Czarnobyl
    Żydzi
    wielokulturowość
    sztetl
    tolerancja
    Чернобыль
    евреи
    мультикультурализм
    штетл
    толерантность
    Opis:
    Artykuł jest próbą odtworzenia społeczno-religijnego życia mieszkańców Czarnobyla i jego zewnętrznego wizerunku oraz w ostatnich dekadach Imperium Rosyjskiego na podstawie jakościowej analizy tekstów Ławrientija Pochiliewicza i Konstantina Paustowskiego. Wielokulturowy charakter XIX-wiecznego Czarnobyla był rezultatem nietolerancyjnej polityki władz carskich, a także geograficzno-ekonomicznego położenia miasteczka. Żydowscy i chrześcijańscy mieszkańcy Czarnobyla (prawosławni, staroobrzędowcy i rzymscy katolicy) stanowili przykład symbiozy w warunkach autokratycznego imperium, którym pod koniec XIX stulecia była Rosja carów Aleksandra III i Mikołaja II. Historia Czarnobyla pokazuje, że miasto przez wieki stanowiło rezerwuar tolerancji i schronienie dla społeczności prześladowanych z powodów ekonomiczno-religijnych uprzedzeń. Jednocześnie Czarnobyl zachował eklektyczne oblicze typowego dla prawobrzeżnej Ukrainy prowincjonalnego sztetla z właściwą mu obyczajowością i światopoglądowym zróżnicowaniem.
    The article is an attempt to reconstruct the socio-religious life of the inhabitants of Chernobyl and its external image in the last decades of the Russian Empire on the basis of an analysis of texts by Lavrenty Pochilievich and Konstantin Paustovsky. The multicultural character of Chernobyl in the 19th century was a result of the intolerant policy of the Russian authorities as well as the town's geographic and economic location. Chernobyl's Jewish and Christian residents (Orthodox, Old Believers and Roman Catholics) were an example of symbiosis in the conditions of an autocratic empire, which at the end of the 19th century was Tsarist Russia.  History of Chernobyl shows that for centuries the city has been a reservoir of tolerance and a refuge for communities persecuted for reasons of economic and religious prejudice. At the same time, Chernobyl retained the eclectic appearance of a provincial shtetl typical of right-bank Ukraine, with its own customs, differences and mental diversity.
    В статье предпринята попытка воссоздания социальной и религиозной жизни жителей Чернобыля и его внешнего облика в последние десятилетия Российской империи на основе анализа текстов Лаврентия Похилевича и Константина Паустовского. Многокультурный характер Чернобыля XIX века стал результатом нетолерантной политики царских властей, а также географического и экономического положения города. Еврейские и христианские жители Чернобыля (православные, старообрядцы и католики) олицетворяли симбиоз в условиях самодержавной империи, в конце XIX века под властей царей Александра III и Николая II. История Чернобыля показывает, что город на протяжении веков был резервуаром толерантности и убежищем для общин, преследуемых из-за экономических и религиозных предубеждений. В то же время Чернобыль сохранил эклектичный облик провинциального местечка, типичного для Правобережной Украины, с его обычаями и идеологическим разнообразием.
    Źródło:
    Wschód Europy. Studia humanistyczno-społeczne; 2021, 7, 2; 93-104
    2450-4866
    Pojawia się w:
    Wschód Europy. Studia humanistyczno-społeczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Великий Шелковый путь и тенгрианство в стратегиях культурной политики современного Казахстана
    Autorzy:
    Kulsariyeva, Aktolkyn
    Sultanova, Madina E.
    Shaygozova, Zhanerke N.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/568566.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Wydawnictwo Adam Marszałek
    Tematy:
    Tengriism
    the Great Silk Road
    Kazakhstan
    tolerance
    cultural policy
    identity
    тенгрианство
    Великий Шелковый путь
    Казахстан,
    толерантность
    культурная политика,
    идентичность
    Opis:
    In the paper, the chosen aspects of Kazakhstan’s contemporary cultural policy were examined, i.e., the new shape of the Silk Road, and the concept of Tengriism. Tengriism, being and open ideological and world-view shaping system, had an enormous influence on forming, developing and functioning of the unique and fundamental principles of peace and concord, which were recognized by the people of Kazakhstan as their political, economic, and cultural guidance. The nature of Tengriism, perceived in Central Asia, and in Kazakhstan in particular, not as a religion, but as an idiosyncratic worldview, was solidified due to tolerance principles, on which the Great Silk Road, among others factors, had a great influence throughout the years. Nowadays, the current contexts of Tengriism and the Silk Road have become essential components for the process of ethnic and cultural memory regeneration in modern Kazakhstan, thus fostering the national identity consolidation. The presented research focuses on three basic aspects: the specificity of cultural and historic landscape of the Great Steppe, conditioned by the historic presence and influence of the Silk Road; the various traces of Tengriism in modern Kazakhstan; and the potential of both Tengriism and the Silk Road evidenced in the present-day cultural policy of Kazakhstan.
    Статья исследует некоторые аспекты современной казахстанской культур- ной политики: обновленный формат Шелкового пути и тенгрианства. Тен- грианство как открытая мировоззренческая система во многом повлияла на формирование, развитие и бытование уникальных принципов мира и согла- сия, избранных народом Казахстана своим политическим, экономическим и культурным ориентиром. Природа тенгрианства, воспринимаемого не ре- лигией, но особой картиной мира, в Центральной Азии и, конкретно, Казах- стане в значительной степени была закреплена принципами толерантности, сформировавшимися в том числе под влиянием Великого Шелкового пути. Сейчас в современном Казахстане акутализированный контекст тенгриан- ства и Шелкового пути стал необходимой вехой регенерации этнической и культурной памяти, что, в свою очередь, способствует укреплению иден- тичности. В фокусе настоящего исследования находится три основных момента: особенности культурно-исторического ландшафта Великой Степи, обуслов- ленного воздействием Шелкового Пути; специфика проявления тенгриан- ства в современном Казахстане; потенциал тенгрианства и Шелкового Пути в современной культурной политике Казахстана.
    Źródło:
    Nowa Polityka Wschodnia; 2017, 4(15); 96-112
    2084-3291
    Pojawia się w:
    Nowa Polityka Wschodnia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Filozofia polityki Marii Szyszkowskiej
    Философия политики Марии Шишковской
    Political Philosophy of Maria Szyszkowska
    Autorzy:
    Cwynar, Katarzyna M.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/497224.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Stowarzyszenie Filozofów Krajów Słowiańskich
    Tematy:
    человек
    свобода
    законность
    пацифизм
    политика
    плюрализм
    толерантность
    człowiek
    wolność
    praworządność
    pacyfizm
    polityka
    pluralizm
    tolerancja
    human being
    freedom
    legality
    pacifism
    policy
    pluralism
    tolerance
    Opis:
    Философия политики Марии Шишковской определяется кантианской идеей человечности как цели самой в себе. Она перенесла эту идею в реальное измерение, сведя ее к перспективе личности как члена политического общества (гражданина). Автор статьи сосредотачивается на вопросах, которые для философии политики являются принципиальными. При этом указывает на основные вопросы, которые определяют характер социально-политических размышлений. Это вопросы свободы, пацифизма, плюрализма, толерантности и моральности. Реализация права, как и политики, согласно концепции Марии Шишковской должна учитывать высшие ценности.
    Political philosophy of Maria Szyszkowska is determined by Kant’s idea of humanity as an aim in itself. She gives this idea a real dimension by driving it to the perspective of the individual as a member of political society (citizen). The author of the article focuses on the issues that for the presented philosophy of politics seem to be essential. She points out the fundamental issues defining the nature of the socio-political considerations. These are the issues of freedom, pacifism, pluralism, tolerance and morality. The law, like politics, according to the concept of Maria Szyszkowska, should be implemented considering the higher values.
    Źródło:
    ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich; 2016, 16; 279-289
    1642-1248
    Pojawia się w:
    ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Stanowisko filozoficznoprawne Marii Szyszkowskiej
    Философско-правовые взгляды Марии Шишковской
    Maria Szyszkowska’s Legal Philosophy Views
    Autorzy:
    Kryniecka, Anna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/497444.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Stowarzyszenie Filozofów Krajów Słowiańskich
    Tematy:
    filozofia prawa
    prawo natury
    wolność
    pacyfizm
    społeczny indywidualizm
    tolerancja
    философия прaвa
    естественноe правo
    свободa
    пацифизм
    социальный индивидуализм
    толерантность
    philosophy of law
    natural law
    freedom
    pacifism
    social individualism
    tolerance
    Opis:
    В философско-правовых размышлениях Марии Шишковской проявляется тесная связь теории познания, философии человека, аксиологии и философии политики. В ее понимании человек – свободное существо, которое должно стремиться к реализации идеалов. Он обязан внутренне и индивидуально развиваться, но вместе с этим также заботиться о судьбах челове-чества и мира (общественный индивидуализм). Теория естественного права со сменным содер-жанием, которую сформулировала ученая, подчеркивает необходимость рассматривать право в перспективе ценностей. Из провозглашаемого М. Шишковской умеренного агностицизма следуют постулаты равноправия всех мировоззрений и разделения права и моральности в пуб-личной жизни. Толерантность и пацифизм она считает философско-правовыми ценностями.
    Maria Szyszkowska’s study on philosophy of law is closely linked to epistemology, human philosophy, axiology and philosophy of politics. In her study, human is considered to be a free being with aspirations to pursue the ideals. He is obliged to personal inner development, but with concern for the fate of humanity and of the world (social individualism). Her concept of the natural law with variable content emphasizes the need to consider the law in the perspective of value. M. Szysz-kowska’s moderate agnosticism leads to the formulation of the following postulates: equality of worldviews and separation of the law and morality in public life. Tolerance and pacifism are the values of the philosophy of law.
    Źródło:
    ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich; 2016, 16; 291-307
    1642-1248
    Pojawia się w:
    ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Формирование толерантности у будущих бортинженеров при изучении английского языка
    Formation of tolerance in future engineers onboard while teaching English language
    Autorzy:
    Котелянец, Юлия
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2165363.pdf
    Data publikacji:
    2015-12-15
    Wydawca:
    Ostrołęckie Towarzystwo Naukowe
    Tematy:
    interactive technologies
    tolerance
    communicative competence
    socio-
    -cultural competence
    интерактивные технологии
    толерантность
    коммуникативная ком-
    петенция
    социокультурная компетенция
    Opis:
    Tolerance is not the right man from birth and may never occur if it is not properly raised, shaped. Learning a foreign language training involves not only professional knowledge of written and oral communication, professional knowledge of vocabulary and the latest career information through foreign sources, but also the development of socio-cultural competence, which is one of the objectives of foreign language teaching career at the university.
    Толерантность не присуща человеку от рождения, и может никогда и не появиться, если не будет специально воспитана, сформирована. Изучение иностранного языка по профессиональному направлению предполагает овладение не только умением осу- ществлять профессиональное общение в устной и письменной форме, овладение про- фессионально-ориентированной лексикой и новейшей профессиональной информацией через иностранные источники, а также формирования социокультурной компетентности, которая является одной из целей обучения английскому языку по профессиональному направлению в вузе.
    Źródło:
    Zeszyty Naukowe Ostrołęckiego Towarzystwa Naukowego; 2015, Zeszyt, XXIX; 360-367
    0860-9608
    Pojawia się w:
    Zeszyty Naukowe Ostrołęckiego Towarzystwa Naukowego
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Роль Гейдара Алиева в становлении религиозной толерантности в Азербайджане
    Autorzy:
    Ibragimova, Khatira M.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/568966.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Wydawnictwo Adam Marszałek
    Tematy:
    Heydar Aliyev
    Azerbaijan
    religious tolerance
    Гейдар Алиев
    Азербайджан
    религиозная толерантность
    Opis:
    The article is dedicated the role of the national leader of Azerbaijan Heydar Aliyev in the formation religious tolerance. The author considers the main principles of tolerance in the country, the role and relevance of religious values in a sovereign democratic country.
    Статья посвящена роли общенационального лидера Азербайджана Гейдара Алиева в развитии религиозной толерантности. Автор рассматривает основные принципы толерантности в стране, роль и значимость религиозных ценностей в суверенной демократической стране.
    Źródło:
    Nowa Polityka Wschodnia; 2014, 1(6); 43-51
    2084-3291
    Pojawia się w:
    Nowa Polityka Wschodnia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-8 z 8

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies