Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "семья" wg kryterium: Temat


Tytuł:
„Dom” jako kategoria rozmyta w opowieści „Żywy towar” A. P. Czechowa
«Дом» как размытая категория в повести «Живой товар» А.П. Чехова
‘House’ as a blurred category in ‘A Living Chattel’, a short story by A. P. Chekhov
Autorzy:
Sadecki, Artur
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/944443.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
Чехов
дом
прототип
семья
категоризация
house
chekhov
prototype
family
categorization
Opis:
В статье рассматривается вопрос о функционировании категории «дом» в повести “Живой товар” Антона Чехова. Произведение относится к первому этапу творческого пути автора, поэтому в довольно сатирическом виде писатель задумывается над проблемами семейного очага. История любовного треугольника происходит на фоне трех домов – городского, дачи и поместья. В первом доме супружеская связь увядает, когда появляется любовник. На даче любовники пытаются создать свой собственный домашний очаг, однако терпят поражение. Парадоксально – в третьем доме, т.е. в поместье, муж, жена и любовник живут мирно под одной крышей. Чехов создает новый образ дома, который можно определить как периферийный элемент прототипической категории «дом». Тем самым автор находит символ изменений в жизни современных ему семей, которые нашли свое отражение в литературе того времени.
The article is devoted to the way a category of ‘house’ functions in a short story ‘A Living Chattel’ by A.P. Chekhov. Since this literary work comes from the first part of Chekhov’s creative activity, the author mostly in an ironic way scrutinizes the problems of domestic hearth. There are three houses – a city house, a dacha and a country estate where the story of love triangle takes place. In the first house, the relationship between a married couple withers when the lover steps in. At the dacha, the lovers try to create their own domestic hearth but they fail. Paradoxically, in the third house being the country estate, a husband, his wife and her lover live peacefully under one roof. Chekhov creates a new vision of a house, which can be referred to as a peripheral element of a prototypical category ‘house’. Hence, the author identifies the symbol of changes which take place in the life of his contemporary families and which are reflected in the literature of those days.
Źródło:
Białorutenistyka Białostocka; 2017, 9; 219-228
2081-2515
Pojawia się w:
Białorutenistyka Białostocka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Dom” jako kategoria rozmyta w opowieści „Żywy towar” A. P. Czechowa
«Дом» как размытая категория в повести «Живой товар» А.П. Чехова
‘House’ as a blurred category in ‘A Living Chattel’, a short story by A. P. Chekhov
Autorzy:
Sadecki, Artur
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2116584.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
Чехов
дом
прототип
семья
категоризация
Chekhov
house
prototype
family
categorization
Opis:
В статье рассматривается вопрос о функционировании категории «дом» в повести “Живой товар” Антона Чехова. Произведение относится к первому этапу творческого пути автора, поэтому в довольно сатирическом виде писатель задумывается над проблемами семейного очага. История любовного треугольника происходит на фоне трех домов – городского, дачи и поместья. В первом доме супружеская связь увядает, когда появляется любовник. На даче любовники пытаются создать свой собственный домашний очаг, однако терпят поражение. Парадоксально – в третьем доме, т.е. в поместье, муж, жена и любовник живут мирно под одной крышей. Чехов создает новый образ дома, который можно определить как периферийный элемент прототипической категории «дом». Тем самым автор находит символ изменений в жизни современных ему семей, которые нашли свое отражение в литературе того времени.
The article is devoted to the way a category of ‘house’ functions in a short story ‘A Living Chattel’ by A.P. Chekhov. Since this literary work comes from the first part of Chekhov’s creative activity, the author mostly in an ironic way scrutinizes the problems of domestic hearth. There are three houses – a city house, a dacha and a country estate where the story of love triangle takes place. In the first house, the relationship between a married couple withers when the lover steps in. At the dacha, the lovers try to create their own domestic hearth but they fail. Paradoxically, in the third house being the country estate, a husband, his wife and her lover live peacefully under one roof. Chekhov creates a new vision of a house, which can be referred to as a peripheral element of a prototypical category ‘house’. Hence, the author identifies the symbol of changes which take place in the life of his contemporary families and which are reflected in the literature of those days.
Źródło:
Białorutenistyka Białostocka; 2017; 219-228
2081-2515
Pojawia się w:
Białorutenistyka Białostocka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Количество разводов и их влияние на семью и общество-возможности социальной работы
Autorzy:
Storoška, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2156975.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum
Tematy:
Ключевые слова
супружество
семья
развод
причины разводов
адаптирование
формы обеспечения ребенка
Opis:
В данной статье дается анализ проблематики количества разводов, которая в словацком обществе становится все более актуальной, так как в настоящее время разводится каждая вторая семья. Внимание уделяется анализу общественной обстановки с ссылкой на статистические данные в пределах Словакии, а также анализируются отдельные причины разводов, их отражение при воспитание детей, внимание уделяется  реакции детей на развод и их адаптирование в новых условиях после развода родителей. В статье обращается внимание на форму обеспечения ребенка либо в семье одного из родителей либо в семьях обоих родителей.
Źródło:
Społeczeństwo i Edukacja. Międzynarodowe Studia Humanistyczne; 2014, 1(13); 219-231
1898-0171
Pojawia się w:
Społeczeństwo i Edukacja. Międzynarodowe Studia Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sułtanat Omanu pod rządami Haithama bin Tariqa Al Saida
Sultanate of Oman under the Rule of Haitham bin Tariq Al Said
Султанат Омана под руководством Хейсана бен Тарика Аль Саида
Autorzy:
Oliwa, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1957201.pdf
Data publikacji:
2020-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
sultanate
royal family
Oman
Middle East
султанат
королевская семья
Оман
Ближний Восток
Opis:
Sultan Kabus will go down in the history of Oman as a country modernizer, an effective negotiator on the international stage and a ruler with the longest political seniority in the region. His 50-year rule raised questions about a worthy successor as a head of state. The purpose of the article is to present the succession procedure in the Sultanate of Oman and the profile of the new Sultan, Haitham bin Tariq Al Said. In addition, the author indicate, the challenges facing the new sultan in internal and foreign policy. The link between them is the long-term development strategy of Oman Vision 2040 adopted by the Sultanate of Oman.
Султан Кабус войдет в историю Омана как модернизатор страны, как эффективный дипломат на международной арене, а также правитель с самым длительным политическим стажем в регионе. Его пятидеся- тилетнее правление породило вопрос о достойном преемнике главы государства. Целью статьи является представление процедуры насле- дования в султанате Омана и фигуры султана Хейсана бен Тарика Аль Саида. Кроме того, автор обозначит главные проблемы, стоящие перед новым султаном во внутренней и внешней политике. Основным источ- ником информации является принятая султанатом Омана долгосрочная стратегия развития государства Oman Vision 2040.
Źródło:
Studia Orientalne; 2020, 2(18); 124-137
2299-1999
Pojawia się w:
Studia Orientalne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Znaczenie rodziny królewskiej w praktyce ustrojowej i politycznej monarchii arabskich: Arabii Saudyjskiej, Jordanii i Maroka
Constitutional and political role of the royal family in Arab monarchies – Saudi Arabia, Jordan, Morocco
Значение королевской семьи в политике и государственном управлении арабских монархий – Саудовской Аравии, Иордании и Марокко
Autorzy:
Oliwa, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2005144.pdf
Data publikacji:
2018-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
monarchy
royal family
Middle East
constitution
politics
монархия
королевская семья
Ближний Восток
конституция
политика
Opis:
The article aims to explain the constitutional and political role of the royal family in three Arab monarchies: Saudi Arabia, Jordan and Morocco. The introduction discusses the typology of monarchy, including the division into individual monarchies with the marginal role of the royal family and monarchies where the royal family holds a significant position. Through the use of a comparative method, the article analyses the constitutional position of the royal family according to the normative acts of the studied states. The next part of the article attempts to answer the following questions: what place does the royal family occupy in the political system of their country? do its members have individual competences or share them with other state authorities? The importance of factors such as religion and family history will be emphasized. In addition, the author will indicate areas of social and political life that may be influenced by members of the royal family.
Целью статьи является определение роли и значения позиции королевской семьи в государственном устройстве трех арабских монархий: Саудовской Аравии, Иордании и Марокко. Во вступлении будет оговорена типология монархии, в том числе деление монархии на индивидуальную с маргинальным значением королевской семьи, а также семейную монархию со значительной ролью королевской семьи. С помощью сравнительного метода будет проанализирована управленческая позиция королевской семьи в нормативных актах отдельных стран. В следующей части статьи будет предпринята попытка ответа на вопрос, какое место в политической системе занимает королевская семья, компетентны ли ее члены или сотрудничают с другими государственными органами. Будет выделено значение таких факторов, как религия и история рода. Кроме того, будут обозначены области общественно-политической жизни, на которые могут влиять члены королевской семьи.
Źródło:
Studia Orientalne; 2018, 1(13); 113-130
2299-1999
Pojawia się w:
Studia Orientalne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Obraz chińskiego katolicyzmu w listach s. Xavier Berkeley SM z lat 1890–1901
Image of Chinese Catholicism in Letters of Sr. Xavier Berkeley SM from 1890–1901
Картина китайского католицизма в письмах сестры Ксавьер Беркли СМ с 1890 по 1901 год
Autorzy:
Kozieja, Szymon
Skawiński, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28851077.pdf
Data publikacji:
2023-03-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Daughters of Charity
missions in China
Vincentian Family
Дочери милосердия
миссии в Китае
Винцентийская семья
Opis:
The article critically analyses excerpts from Sister Xavier Berkeley SM’s letters sent between 1890 and 1901 and published in the booklet – A Sister of Charity in China. Being a series of letters written to her family – in the United States of America by the Work for the Propagation of the Faith. As part of external critique, the paper provides a description of the studied source, introduces its author’s biography, and places it in the context of historical events. Using its content, the article focuses on the history of the sister’s travels, her attitude to local culture and religiosity. Moreover, it presents how, in the letters, Sister Berkeley described the realisation of the Vincentian charism by the Daughters of Charity. The main research result is the clarification of Sister Berkeley’s understanding of the mission’s purpose.
Авторы данной статьи критически проанализировали выдержки из писем сестры Ксавьеры Беркли СМ, отправленных в период с 1890 по 1901 год и опубликованных в брошюре «A Sister of Charity in China. Being a series of letters written to her family». Была она опубликована в Соединенных Штатах Америки организацией „Работа по распространению веры”. В качестве внешней критики они давали описание изучаемого источника, знакомили с биографией его автора и помещали его в контекст исторических событий. В свою очередь, используя его содержание, они сосредоточились на истории путешествия харизматической женщины, ее связи с местной культурой и религиозностью. Кроме того, они рассказали о том, как в письмах сестра Беркли описывала реализацию викентьевского харизма Дочерей милосердия. Главным результатом исследования является уточнение понимания сестрами Беркли цели миссии.
Źródło:
Studia Orientalne; 2023, 1(25); 25-40
2299-1999
Pojawia się w:
Studia Orientalne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Egzystencjalny wymiar codzienności w twórczości Josifa Brodskiego (esej Полторы комнаты)
The existential dimension of everyday life in the Joseph Brodsky’s works (the essay Полторы комнаты)
Экзистенциальный аспект повседневности в творчестве Иосифа Бродского эссе (Полторы комнаты)
Autorzy:
Tarkowska, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/604250.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Rusycystyczne
Tematy:
Повседневность, автобиография, философия, семья, дом
Codzienność, autobiografia, filozofia, rodzina, dom
everyday life, autobiography, philosophy, family, home
Opis:
Как известно, эссе Иосифа Бродского Полторы комнаты является примером поэтической прозы, в которой, через гущу философских размышлений, освещаются автобиографические воспоминания создателя Рождественского романса. Поэтому в этой статье, из обрывков поэтической памяти, мы попытаемся составить всеохватывающую картину ленинградской повседневной жизни, воспринимаемой через "я" поэта с отдаленной позиции эмигранта, в том числе, связанной с данной исторической эпохой, явно метафоризованной и относящейся, по своей сути, к экзистенциальному кредо художника. В связи с многообразием и сложностью тем и мотивов, представленных в творчестве ленинградского поэта, в данном тексте мы сконцентрируем свое внимание только на трех координатах, которые, по нашему мнению, определяют путь к пониманию его повседневной жизни как бывшего ребенка еврейских родителей, поэта и эмигранта, то есть Семьи, Дома и Города. Мы пытаемся доказать, что заглавное эссе Бродского – это обязательство перед родителями и данным местом. В то же время, положение эмигранта обостряет контуры его воспоминаний, благодаря чему чувства и места поэта, некогда бытующие и незаметные, становятся в его памяти более яркими.
As it is known, Полторы комнаты, the Joseph Brodsky’s essay, is the example of a poetic prose in which out of a dense network of philosophical deliberations autobiographical memories of the creator of Рождественский романс emerge. Accordingly, in this article the attempt is made to put together, from the scraps of poetic memories, a comprehensive picture of everyday life in Leningrad as it is perceived by the poetic “I” from the migration distance. The life that is connected with a given historical period, metaphorised in an obvious manner, and intertwined in its essence with an existential credo of an artist. Due to the multitude and complexity of themes and plots present in the works of Leningrad’s poet, in the given text the attention is solely drawn to the three coordinates, i.e. Family, Home, City, inasmuch as they show the path towards comprehension of everyday life from the perspective of the former child of Jewish parents, the poet and the immigrant. As we attempt to prove, the Brodsky’s eponymous essay is the commitment towards parents and this place. Besides, the migration distance sharpens the contours of memories and, thanks to that, the feelings and places previously ordinary and imperceptible become more vivid in the poet’s memory.
Jak wiadomo, esej Josifa Brodskiego Полторы комнаты jest przykładem prozy poetyckiej, w której poprzez gęstą sieć filozoficznych rozważań przeświecają autobiograficzne wspomnienia twórcy Рождественского романса. Toteż w niniejszym artykule staramy się z okruchów poetyckiej pamięci złożyć całościowy obraz leningradzkiej codzienności postrzeganej przez poetyckie „ja” z emigracyjnego dystansu, w tym także związanej z daną epoką historyczną, w oczywisty sposób zmetaforyzowanej i powiązanej w swej istocie z egzystencjalnym credo artysty. Ze względu na wielość oraz złożoność tematów i wątków obecnych w twórczości leningradzkiego poety w danym tekście koncentrujemy się jedynie na trzech współrzędnych, naszym zdaniem, wytyczających drogę ku rozumieniu codzienności w jego wydaniu jako niegdysiejszego dziecka żydowskich rodziców, poety i emigranta, tj. Rodzinie, Domu i Mieście. Jak staramy się udowodnić, tytułowy esej Brodskiego jest zobowiązaniem wobec rodziców i tegoż miejsca. Przy tym emigracyjny dystans wyostrza kontury wspomnień, dzięki czemu żywsze stają się w pamięci poety uczucia i miejsca niegdyś powszednie i niezauważalne.
Źródło:
Przegląd Rusycystyczny; 2020, 170, 2
0137-298X
Pojawia się w:
Przegląd Rusycystyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Наталъя Обренович (Кешко) - королева, матъ, жена. Страницы из истории взлета и падения
Natalia Obrenovich (Keshko) – the queen, the mother and the wife. The story of her of rise and fall
Autorzy:
Zabolotnaia, Lilia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/910091.pdf
Data publikacji:
2020-01-26
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Наталья Кешко
Милан Обренович
Сербия
Бессарабия
политика
развод
семья
Natalia Keshko
Milan Obrenović
Serbia
Bessarabia
politics
divorce
family
Opis:
В данной статье, была сделана попытка реконструировать  некоторые фрагменты из жизни Натальи Обренович, урожденной Кешко, через призму ее личностного, эмоционального восприятия событий: замужества, семейной жизни, развода и разлучения с сыном. Основными источниками исследования являются документы из российских архивных фондов (письма, газетные статьи, воспоминания). Автор предполагает, что брак имел далеко идущие, дальновидные планы по династическому сращиванию  и укреплению позиций молдо-сербской аристократии на Балканах. Однако матримониальный союз не сложился в силу ряда обстоятельств: из-за семейных раздоров, несовместимости характеров, но особенно из-за разности политических воззрений. В истории трагического распада семьи не последнюю роль сыграло стремление Натальи властвовать и править страной. Микроисторической подход, междисциплинарный принцип исследования позволяют максимально детализировано изучить частные явления (развод, разлучение с сыном), происходившие в жизни нашей героини в контексте господствующих представлений и тенденций в обществе в целом.  
Natalia Obrenovich (Keshko) – the queen, the mother and the wife. The story of her of rise and fall In the article, an attempt was made to reconstruct some fragments from the life of Natalia Obrenović, nee Keshko, through the prism of her personal, emotional perception of the events: marriage, family life, divorce and separation from her son.The main sources of research are documents from the Russian archives (letters, newspaper articles, memoirs). The author suggests that the marriage had far-reaching, visionary plans for dynastic merging and strengthening the position of the Moldavian-Serbian aristocracy in the Balkans. However, the marriage did not work out due to a number of circumstances: because of family strife, incompatibility of characters, but especially because of the difference in political views. In the history of the tragic disintegration of the family, Natalya’s imperious disposition and her desire to rule the country played an important role. The microhistorical approach and the interdisciplinary principle of research make it possible to study in detail the particular phenomena (divorce, separation from the son) that took place in the life of our heroine in the context of prevailing ideas and trends in society. 
Źródło:
Balcanica Posnaniensia Acta et studia; 2019, 26, 1; 131-154
0239-4278
2450-3177
Pojawia się w:
Balcanica Posnaniensia Acta et studia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Specyfika guanxi – pozytywny czy negatywny kapitał społeczny?
The specificity of guanxi – positive or negative social capital?
Специфика гуанси – позитивный или отрицательный социальный капитал?
Autorzy:
Dzwończyk, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/568614.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
China
guanxi
social capital
relations
family
society
economy
development
Китай
гуанси
социальный капитал
отношения
семья
общество
экономика
развитие
Opis:
The text presents the problem of a Chinese-specific phenomenon known as guanxi. Their features and their connection with Confucianism were discussed. They emphasized their permanence and continuous presence in Chinese society, emphasizing their evolution after China adopted the principles of market economy. Also tried to look at guanxi in terms of social capital, showing elements connecting both phenomena. It has been noted that some researchers have a tendency to perceive guanxi in terms of negative social capital. This approach was considered as unauthorized as a result of Western ethnocentrism and pointed to the need to respect the cultural distinctiveness of the East and West. It has also been pointed out, that the interest in China and the role that guanxi play, especially in the sphere of economy, may be due to fears of Chinese domination, as well as the lack of understanding by the West that effective modernization based on other patterns is possible than those preferred in the Euro-Atlantic cultural circle.
В тексте описывается проблема явления, характерного для Китая, известного как гуанси. Обсуждались их особенности и их связь с конфуцианством. Они подчеркнули их постоянство и постоянное присутствие в китайском обществе, подчеркнув их эволюцию после того, как Китай принял принципы рыночной экономики. Также пытался взглянуть на гуанси с точки зрения социального капитала, показывая элементы, соединяющие оба явления. Было отмечено, что некоторые исследователи склонны воспринимать гуанси с точки зрения отрицательного социального капитала. Этот подход считался несанкционированным в результате западного этноцентризма и указывал на необходимость уважения культурной самобытности Востока и Запада. Также было отмечено, что интерес к Китаю и роль, которую играет гуанси, особенно в сфере экономики, могут быть вызваны опасениями о китайском господстве, а также отсутствием понимания Западом того, что эффективная модернизация, основанная на возможны другие варианты, чем те, которые предпочтительнее в евроатлантическом культурном круге.
Źródło:
Nowa Polityka Wschodnia; 2018, 2(17); 117-131
2084-3291
Pojawia się w:
Nowa Polityka Wschodnia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Lithuanian Family – a Hearth of the Unarmed Resistance against the Soviet Occupation
Rodzina litewska – rdzeń pokojowego oporu wobec sowieckiej okupacji
Литовская семья – основа мирного сопротивления против советской оккупации
Autorzy:
Jurėnienė, Virginija
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/952235.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
семья
денационализация
духовное сопротивление
советская идеология
rodzina
denacjonalizacja
odporność duchowa
ideologia sowiecka
family
denationalization
spiritual resistance
soviet ideology
Opis:
Litwa znalazła się pod okupacją Związku Radzieckiego w 1940 roku. Litewskiemu społeczeństwu narzucono sowiecką ideologię i proletariacki internacjonalizm w celu denacjonalizacji. Sowieckie władze poświęcały dużo uwagi rodzinie, w szczególności matkom, które wychowywały dzieci. Władze centralne zdawały sobie doskonale sprawę z tego, że matki odgrywały najważniejszą rolę w wychowaniu młodego pokolenia i dlatego wszelkimi sposobami usiłowały zaangażować je w pracę społeczną, przemysłową i polityczną. Sowiecka konstytucja gwarantowała równouprawnienie mężczyzn i kobiet a rodzina była uznawana za najważniejszą komórkę społeczną. Badania wykazały, że rodziny stawiały bierny opór sowieckiej okupacji. Najbardziej aktywną formą był opór duchowy i władzom sowieckim bardzo trudno było to stłumić. Chodzenie do teatru i kościoła było najbardziej widocznym czy oczywistym wyrazem oporu duchowego. Ważną formą duchowego oporu rodzin było też obchodzenie świąt narodowych.
The Soviet Union occupied Lithuania in 1940. The Soviet ideology, proletarian internationalism were thrust to the Lithuanian society, and it was denationalized. The Soviet authorities paid much attention to the family, especially to a mother who educated children. The government acknowledged that her role in the education of the young generation was the most important, and therefore by all means it tried to attract women to the social, industrial and political work. The Soviet Constitution guaranteed the equality of men and women, and the family was regarded as the most important cell of the society. The research revealed that families resisted the Soviet occupation passively. The spiritual resistance was the most active, and it was very difficult for the Soviet authorities to suppress it. Going to theatre and church was the most evidently expressed form of spiritual resistance. An important form of the spiritual resistance of the family was the celebration of national festivals.
Литва попала под оккупацию Советского Союза в 1940 году. С целью денационализации литовской общественности удалось навязать советскую идеологию и пролетарский интернационализм. Советская власть уделяла большое внимание семье, в особенности матерям, воспитывающим детей. Центральные власти понимали, что матери играли самую главную роль в воспитании молодого поколения, и поәтому всеми способами старались их вовлечь в общественную, производственную и политическую работу. Советская Конституция гарантировала мужчинам и женщинам равные права, а семья считалась самым важным общественным звеном. Исследования показали, что семьи оказывали довольно пассивное против советской оккупации. Самым активным сопротивлением являлось сопротивление духовное, которое для советской власти было очень трудно подавить. Посещение театра и церкви было наиболее реальным и очевидным выражением духовного сопротивления. Важную роль в духовном сопротивлении играло также празднование национальных праздников.
Źródło:
Studia Podlaskie; 2016, 24
0867-1370
Pojawia się w:
Studia Podlaskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies