Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "świadomość zbiorowa" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Tożsamościowy wymiar współpracy transgranicznej Polski i Ukrainy. Z badań nad świadomością zbiorową mieszkańców obszarów przygranicznych
Identity dimension of cross-border cooperation between Poland and Ukraine: research on the collective consciousness of inhabitants of border areas
Autorzy:
Peciakowski, Tomasz
Gizicki, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1857667.pdf
Data publikacji:
2021-03-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Polska
Ukraina
współpraca transgraniczna
tereny przygraniczne
tożsamość
świadomość zbiorowa
Polska
Ukraine
cross-border cooperation
border areas
identity
collective consciousness
Opis:
Artykuł ukazuje współpracę transgraniczną między Polską i Ukrainą z perspektywy mikrospołecznej, podkreślającej wymiar tożsamościowy kontaktów społecznych i ich konsekwencje. W przeprowadzonych w grudniu 2019 r. badaniach wśród mieszkańców obszarów przygranicznych Polski i Ukrainy zwrócono uwagę na to, czy współpraca ta stała się wśród mieszkańców terenów przygranicznych ważną perspektywą postrzegania sąsiedzkich relacji, jak mocno wyrażana jest potrzeba jej rozwoju oraz jak postrzegane są jej efekty. W świadomości badanych dominuje perspektywa postrzegania transgranicznych relacji polsko-ukraińskich jako opartych na kontaktach ekonomicznych. Zakorzeniona jest też świadomość asymetrii regionalnych, co wpływa na różnice w postrzeganiu współpracy transgranicznej między mieszkańcami terenów przygranicznych. Mimo różnic badani zwracali uwagę na elementy kulturowe łączące oba narody oraz walory ułatwiające komunikację.
The article shows cross-border cooperation between Poland and Ukraine from a micro-social perspective. It emphasizes the identity dimension of social contacts and their consequences. The research from December 2019 among the inhabitants of the border areas of Poland and Ukraine was concerned with whether this cooperation has become an important perspective for the perception of neighborly relations among the inhabitants of border areas, how strongly the need for its development is expressed and how its effects are perceived. The respondents perceive cross-border Polish-Ukrainian relations through the prism of economic contacts. The consciousness of regional asymmetries influences the differences in the perception of cross-border cooperation between the inhabitants of border areas. Despite this, the respondents paid attention to the cultural elements linking both nations and the values facilitating communication.
Źródło:
Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne; 2021, 70; 175-195
1505-2192
Pojawia się w:
Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Argentinos, bestias, chaqwa y pishtacos. La experiencia del terror, la crueldad y la muerte en la conciencia colectiva de los serranos en el periodo del confl icto interno en el Perú
Argentinos, bestias, chaqwa y pishtacos. The experience of terror, cruelty and death in the collective consciousness of Andean villagers during the internal conflict in Peru
Argentinos, bestias, chaqwa y pishtacos. Doświadczenia terroru, okrucieństwa i śmierci w świadomości zbiorowej serranos w okresie konfliktu wewnętrznego w Peru
Autorzy:
Pietraszczyk-Sękowska, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1837418.pdf
Data publikacji:
2019-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
terror
death
collective consciousness
indigenous population
the central-southern Andes
Peru
internal conflict
śmierć
świadomość zbiorowa
ludność tubylcza
środkowo-południowe Andy
konflikt wewnętrzny
Opis:
The problem of internal conflict in Peru is a popular research topic that has been analyzed from various scientific perspectives by both domestic and foreign researchers for almost four decades. In addition to the dominant historical and political approaches (mainly focused on structural features of war and its impact on the current shape of the state and society) as well as the anthropological ones (primarily devoted to socio-cultural sources and following reveals of the problem), a significant place is also occupied by the studies of violence, taken up by various disciplines. Application of this perspective is, however, an exceptionally complex task, since, as in the lens, it concentrates systems of links between phenomena and actors, whose figures cannot be clearly outlined. It is particularly evident in relation to forms, scale and perception of terror in the Andes. The article aims at looking for the answer to the question what was going to be the role of the title “terror, cruelty and death” in the military activities in the Peruvian province and how they ultimately influenced collective consciousness of Andean villagers and their attitudes in conflict. Therefore, the analysis concerns, first of all, forms and goals of violence in the Andes and the ways in which serranos visualized them, and then, reactions of the latter to the war experience of dehumanization, death and destruction.
Problematyka konfliktu wewnętrznego w Peru stanowi popularny temat badawczy analizowany z różnych perspektyw naukowych tak przez badaczy krajowych, jak i zagranicznych już od niemal czterech dekad. Poza dominującym w tym zakresie ujęciem historycznym i politologicznym (skupionych głównie na strukturalnych uwarunkowaniach konfliktu oraz jego wpływie na bieżący kształt państwa i społeczeństwa) oraz antropologicznym (poświęconym w pierwszej mierze społeczno-kulturowym źródłom i odsłonom problemu) istotne miejsce zajmują również - podejmowane przez różne dyscypliny - studia nad przemocą. Zastosowanie tej perspektywy jest jednak zadaniem wyjątkowo złożonym, gdyż, jak w soczewce, skupia w sobie systemy powiązań zjawisk i aktorów, których figury nierzadko trudno obrysować. Jest to szczególnie widoczne w odniesieniu do form, skali i percepcji terroru w Andach. Celem artykułu jest poszukiwanie odpowiedzi na pytanie, jaką rolę w działaniach zbrojnych na prowincji pełnić miały tytułowe „terror, okrucieństwo oraz śmierć” i jak ostatecznie wpływały na świadomość zbiorową mieszkańców andyjskich wiosek i ich postawy w konflikcie. Przedmiot analizy stanowią zatem przede wszystkim faktyczne oblicza przemocy w Andach oraz sposoby ich wizualizowania przez serranos, a następnie reakcje tych ostatnich na wojenne doświadczenia dehumanizacji, śmierci i zniszczenia.
Źródło:
Sztuka Ameryki Łacińskiej; 2019, 9; 127-162
2299-260X
Pojawia się w:
Sztuka Ameryki Łacińskiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sakrament małżeństwa w świadomości katolików polskich w kontekście przemian rodziny
The sacrament of marriage in the consciousness of Polish Catholics in the context of the transformation of the family
Autorzy:
Mariański, Janusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/956616.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
sacrament of marriage
the collective consciousness
youth
social and cultural transformation of the family
sakrament małżeństwa
świadomość zbiorowa
młodzież
społeczno-kulturowe przemiany rodziny
Opis:
The paper presents the view of Polish Catholics on Sacrament of Marriage by focusing mostly on its social and cultural rather than theological aspects. We discuss believers understanding of sacramental marriage at the background of changes that took place in Polish society at the beginning of the 21th century and affected marriage and family. Our discussion is developed in three stages: the value of church wedding, the sacramental nature of marriage and the family, and admitting too Holy Communion people living in non-sacramental union. As expected, the understanding of the sacramental character of marriage situates at a low level. Sociological studies on this subject are few, and they indicate that only minority of the young people give the correct answer to the question of sacramental character of Catholic marriage. Still, most respondents choose the answer that the sacrament of marriage is indissoluble. Others point to certain aspects of the sacramental marriage, which are like a side effect of the sacramental character of marriage. Finally, from 10% to 15% of respondents admit state that they do not know what the Sacrament of Marriage is. There is a significant gap between the moral and religious teaching of the Catholic Church regarding people living in non-sacramental union, and attitudes of Catholics to this issue. Sociological studies show quite divergent views regarding the question whether a person not living in a sacramental union should be admitted to Holy Communion, and ranged from 44.0% to 81.7%. According to Centre for Public Opinion Research (CBOS) survey this indicator covered nearly four fifths of adult Poles on a national scale. From a sociological point of view, there are three possible solutions to the existing conflicts and tensions: First, change of the moral teaching of the Church, second, reorientation of moral attitudes of believers, and third, drifting away from the Church, and acceleration of secularization of society.
Źródło:
Studia Teologii Dogmatycznej; 2016, 2; 143-169
2449-7452
Pojawia się w:
Studia Teologii Dogmatycznej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pokolenie JP II – byt rzeczywisty czy medialny?
Generation JP II- Fact Or Media Construct
Autorzy:
Pawlus, Tadeusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/567374.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Olsztyńska Szkoła Wyższa
Tematy:
pokolenie, pokolenie genealogiczne, pokolenie socjologiczne, pokolenie
rzeczywiste, świadomość zbiorowa, pokolenie Jana Pawła II
generation, genealogical generation, sociological generation, actual generation, collective consciousness, Generation John Paul II
Opis:
Jan Paweł II był powszechnie uznawanym autorytetem intelektualnym, moralnym i duchowym. Był także charyzmatykiem, ponieważ porywał ludzi swoim przykładem i swoim życiem. Fenomen pokolenia osób, zwłaszcza młodzieży całego świata, skupionych wokół postaci i nauczania papieża Polaka, media określały terminem „Pokolenie JP II”. Wśród socjologów nie ma jednak zgodności, co do tego, czy pokolenie JP II jest „pokoleniem rzeczywistym”, czy stanowi tylko byt wirtualny. Wielu uczonych twierdzi, że „Pokolenie JP II” – definiowane najczęściej w kategoriach religijno-kościelnych – nie istnieje jako zjawisko socjologiczne. Między innymi Krzysztof Koseła zauważa, że pokolenia JP II nie ma, ponieważ zjawisku określanym tym mianem brakuje ważnych cech pokolenia socjologicznego. To zaś nastręcza kilka istotnych problemów: 1) problem granic (wszyscy nie mogą stanowić pokolenia), 2) wspólnego działania (brakuje form publicznego uczestnictwa), 3) autoinscenizacji (nie istnieje nowatorski potencjał), 4) problem oponentów (nie wskazano oponentów ergo nie istnieje wymiana zdań z nimi), 5) miejsc (brak miejsc umożliwiających komunikowanie) i – wreszcie – 6) problem wydarzenia (trudno znaleźć wydarzenie skłaniające do opracowania projektu na pokolenie).
Pope John Paul II was a widely acknowledged intellectual, moral and spiritual authority. He was endowed with an extraordinary charisma and enthused the masses throug his example and his way of life. The phenomenon of a global community of followers- principally consisting of young people- accepting the Polish Pope as a model and following his teachings, has been labeled “Generation JP II” by the mass media. There is, however, no unanimity among sociologists, whether Generation JP II actually exists or is only an artificial mass media construct.. Many scientists consider “Generation JPII’- mostly defined in religious and ecclesiastical categories- as non-existent in the sociological sense. Krzysztof Koseła, for example, notes, that Generation JP II does not exist, as the phenomenon labeled with this term lacks crucial properties that would qualify it as a generation in the sociological sense. The crucial issues referred to are the problem of 1. Defining limits ( not all together can form one generation) 2. Common activities ( there is no official form of membership) 3. Public self-profiling (there is no innovative potential) 4. The question of opponents (there are none, ergo there is no mutual exchange of opinions 5. The problem of a location ( there is no common meeting place communication), and, last not least 6. Lack of “events” ( there will hardly be found any event that would incline somebody to do some serious scientific work on this generation)
Źródło:
Warmińsko-Mazurski Kwartalnik Naukowy, Nauki Społeczne; 2014, 4; 35-52
2084-1140
Pojawia się w:
Warmińsko-Mazurski Kwartalnik Naukowy, Nauki Społeczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Травма как детерминант структуры личности и ментальности общества в современной России: на примере образа Льва Смыслова – героя романа Саши Филипенко Травля
Trauma as a determinant of the structure of personality and mentality of the society in modern Russia – based on the character of the novel “The Hounding” by Sasha Filipenko
Autorzy:
Kliabanau, Dzmitry
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/29433449.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Karpacka Państwowa Uczelnia w Krośnie
Tematy:
Sasha Filipenko
trauma
społeczeństwo postsowieckie
świadomość indywidualna i zbiorowa
post-Soviet society
individual and mass consciousness
Opis:
Trauma jest jednym z kluczowych pojęć analizy konstrukcji postaci w powieści Nagonka, wydanej w 2016 roku przez białoruską i rosyjską pisarkę Sashę Filipenko. Jednym z głównych bohaterów powieści jest Lew Smysłow, którego należy uznać za pewien typ członka społeczeństwa postsowieckiego współczesnej Rosji, który musiał stawić czoła nowej, niestabilnej rzeczywistości będącej wynikiem przemian społeczno-politycznych w ostatnim dziesięcioleciu XX wieku. Trauma staję się podstawą procesu kształtowania się osobowości Lwa: bolesne testy, jakie przechodził w latach 90. XX wieku, deformowały jego świadomość, aspiracje życiowe i przesądzały o jego przyszłości. Jego największym pragnieniem jest zostanie częścią klasy wyższej – tzw. śmietanki towarzyskiej. Za osiągnięcie tego celu Lew jest gotów zapłacić każdą cenę. Traumatyczne przeżycia zmieniają świat wewnętrzny bohatera i stają się przyczyną jego nieuleczalnych lęków oraz wyrafinowanego okrucieństwa, które pozwala mu niszczyć życie innych ludzi.
Trauma is one of the key concepts of the analysis of the construction of the character in “The Hounding”, the novel published in 2016 by Belarusian and Russian writer, Sasha Filipenko. One of the main characters of this novel is Lev Smyslov, who should be considered as a certain type of a member of modern post-Soviet society, who had to meet the new, unstable reality being a result of socio-political changes in the last decades of the 20th century. Trauma becomes the base for the process of formation of Lev’s personality: painful tests he came through at the 1990s had a deforming effect on his consciousness, life aspirations and predetermined his future. His engrossing desire is to be a part of the upper class – and he is ready to pay any price for it. The traumatic experience changes the inner world of the character and becomes the cause of his incurable fears as well as his sophisticated cruelty, which let him destroy other people’s life.
Źródło:
Studia Pigoniana; 2022, 5, 5; 165-185
2657-3261
Pojawia się w:
Studia Pigoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Odzyskanie niepodległości w polskiej pamięci zbiorowej
Autorzy:
Kwiatkowski, Piotr Tadeusz.
Współwytwórcy:
Narodowe Centrum Kultury. Wydawca
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Warszawa : Narodowe Centrum Kultury
Tematy:
Kultura pamięci
Pamięć zbiorowa
Świadomość społeczna
Opracowanie
Opis:
Projekt realizowany w ramach obchodów stulecia odzyskania niepodległości "Niepodległa".
Bibliografia, netografia na stronach 304-322. Indeks.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Książka
Książka
Tytuł:
Wyobrażenia zbiorowe społeczeństw byłej Jugosławii w XXI wieku : perspektywa politologiczna
Autorzy:
Rekść, Magdalena (1982- ).
Współwytwórcy:
Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego. Wydawca
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Łódź : Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Pamięć zbiorowa
Polityka
Stereotyp
Świadomość społeczna
Wyobrażenia
Monografia
Opis:
Bibliografia, netografia na stronach 551-592. Indeks.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Książka

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies