Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Wojciechowski, Grzegorz." wg kryterium: Autor


Tytuł:
Desakralizacja miejsc kultu. Przypadek francuski
Desacralization of Places of Worship. French Case
Autorzy:
Wojciechowski, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/29551818.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
excretion
desacralization
place of worship
sacred object
church
chapel
ekssekracja
desakralizacja
miejsce kultu
obiekt sakralny
kościół
kaplica
Opis:
Miejsca kultu to przestrzeń, która ma pomóc w nawiązaniu relacji i w spotkaniu z Bogiem. Jest to miejsce wyłączone z użytkowania świeckiego. Jednak nie jest pozbawione konieczności utrzymania i zabezpieczenia właśnie w wymiarze świeckim. Ideałem jest, gdy raz ustanowione miejsce kultu jako takie trwa niezakłócenie przez lata. Nie jest to jednak możliwe w każdym przypadku. Kościoły i kaplice niszczeją tak przez działania człowieka (chociażby wojny), jak i przyrody (kataklizmy). Niebezpiecznym czynnikiem jest także upływ czasu wraz z laicyzacją społeczności odpowiedzialnej za utrzymanie świątyni. Szczególnym przypadkiem jest Francja, gdzie sytuacja własnościowa Kościoła powoduje, że często można znaleźć ogłoszenie o możliwości kupna kościoła lub kaplicy. Społeczność lokalna zaś, najczęściej gmina, musi podjąć decyzję o sprzedaży budynku, który tylko obciąża budżet. Celem artykułu jest przedstawienie sytuacji desakralizacji miejsca kultu we Francji z perspektywy zarówno prawa kościelnego, jak i francuskiego.
A place of worship is a space that is meant to help you establish a relationship and encounter God. It is a place excluded from secular use. However, it is not devoid of the need to maintain and secure precisely in the secular dimension. The ideal is that once established a place of worship as such lasts undisturbed for years. However, this is not always possible. Churches and chapels are destroyed by the actions of man (e.g. war) and nature (cataclysms). Another dangerous factor is the passage of time with the secularization of the community responsible for the maintenance of the temple. A special case is France, where the property situation of the Church means that it is often possible to find an advertisement of the possibility of buying a church or chapel. And the local community, most often the municipality, has to make a decision to sell the building, which only charges the budget. The aim of the article was to present the situation of the desacralization of a place of worship in France from the perspective of both ecclesiastical and French law.
Źródło:
Roczniki Nauk Prawnych; 2023, 33, 3; 87-98
1507-7896
2544-5227
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Prawnych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zygmunt Wygocki -- historyk wierny powstańczej idei
Autorzy:
Wojciechowski, Grzegorz.
Powiązania:
Wielkopolski Powstaniec 1996, nr 2, s. 11-[15]
Data publikacji:
1996
Tematy:
Wygocki, Zygmunt
Korpus Kadetów nr 1 Marszałka Józefa Piłsudskiego (Lwów) kadry 1938-1939 r.
Murnau (niemiecki obóz jeniecki)
Powstanie 1918 r. wielkopolskie historiografia
Pracownicy naukowi wojsko Polska 20 w.
Kampania wrześniowa (1939)
Biografia
Opis:
Historyk Powstania Wielkopolskiego. W l. 1938-1939 wychowawca w Korpusie Kadetów nr 1 we Lwowie. Uczestnik kampanii wrześniowej 1939 r. Jeniec oflagu VII A Murnau.
Fot.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Artykuł
Tytuł:
Ułaskawienia Prezydenta Bieruta. Losy wniosków o ułaskawienie skazanych przez sądy wojskowe (1947-1952)
President Bierut’s Pardons. The Treatment of petitions for Pardon of Persons Convicted by Courts Mortial in 1947-1952
Autorzy:
Wojciechowski, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/699080.pdf
Data publikacji:
1995
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Nauk Prawnych PAN
Tematy:
ułaskawienia
wnioski o ułaskawienie
Bolesław Bierut
skazani przez sądy wojskowe
1947-1952
pardons
petitions for pardon
persons convicted by courts mortial
Opis:
The study deals with the procedure and practice of granting pardons by the President of Republic of Poland Bolesław Bierut to persons convicted ty mortial courts. Analyzed have been the years 1947–1952, that is President Bierut’s term in office. Before, in the years 1944–1947, he was President of the National People’s Council, and afterwards, from 1952 till his death in 1956 – President of the Council of State. The 1947–1952 period has been selected for analysis not only for the above formal reason of President Bierut’s term in office. Bierut had the powers to grant pardons also as President of the National People’s Council (1944–1947) and, later on, as President of the Council of State (1952–1956). Thus the years 1947–1952 have been chosen for substantive reasons, too, as they were the period of particularly intense penal repression applied by courts mortial in Poland. It was directed chiefly against political opponents – real and alleged alike – of the new regime. Finally, the archival resources of the Civil Chancellery of President of Republic of Poland, kept in the Archives of New Files in Warsaw, make it possible in principle to fully reconstruct the procedure and practice of granting pardons. In the years 1947–1952, while holding the office of President of Republic of Poland, Bolesław Bierut was also leader (lst Secretary) of the ruling Colmmunist Party: first the Polish Workers’ Party and then, from December 1948 on, Polish United Workers’ Party. The author discusses the particularly repressive nature of law as applied by courts mortial to which also common courts reported. He also points out that the law was infringed quite freely by the investigating agencies, public prosecutors, and finally by courts mortial. Severe penalties were therefore imposed not only on the real but also on alleged opponents of the new regime. The investigating and prosecuting agencies concocted criminal cases of persons who were innocent under the law, and the courts sentenced those persons. This way, the Polish administration of justice was involved in political struggle. Its ideological justification was provided by Joseph Stalin’s theory of intensification of class struggle with progressing building of so-called “socialism” which found it legal expression in a theory, formulated by a Soviet politician and lawyer Andrei Vishinsky, on the defendant’s admission of guilt (forced by torture, of course) as the crown evidence in judicial proceedings. The author stresses that in his capacity as leader of the ruling Party and at the same time Head  of State, Bolesław Bierut actually initiated many political trials based on faked investigation and often leading to the defendant being sentenced to death by a court mortial. According to the statutory procedure, such defendants then petitioned President Bierut for pardon which means that the case actually made a full circle. The author states that the middle level agencies of administration of justice notified the leaders of the ruling Party of glaring breaches of the law but the information never met with any response. The author points to numerous formal defects in the application of the pardon procedure; for example, some decisions refusing pardon do not even bear the President’s signature. The petitions, filed by the convicted person or his family or examined ex officio were in most cases accompanied by a negative opinion of the Supreme Military Court and Chief Military Prosecutor’s Office. There were cases in which a person sentenced to death in summary proceedings was actually executed without the obligatory pardon procedure. In one case, pardon was probably refused after the actual execution. The opposite also happened: convicted persons were not executed despite the fact that pardon had been refused to them. The reason was that they were needed in other penal proceedings. The duration of pardon proceedings – of special importance in the case of death sentences – was not regulated by law and ranged from three days to three months. The author analyzes petitions for pardon filed by persons convicted by courts mortial. There were the total of 2,591 such petitions, including 1,813 (about 70%) filed by persons sentenced to capital punishment. The President of Republic of Poland pardoned 589 persons or 32% of all those sentenced to death. There were among them both common criminals and political offenders. It is most difficult to guess the motives of the President (or his closest associates) which guided his decisions on pardon. In some cases, he simply followed the opinion of persons with whom he reckoned. The President’s discretion – the essence of the right of pardon – can be supposed to have played the smallest part. The procedure and practice of the exercise by President of Republic of Poland of his right of pardon was among the elements of the practice of lawbreaking in Poland in the years 1947–1952.
Źródło:
Archiwum Kryminologii; 1995, XXI; 153-189
0066-6890
2719-4280
Pojawia się w:
Archiwum Kryminologii
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Bp Krzysztof Nitkiewicz, Katolickie Kościoły Wschodnie. Kompendium prawa, Sandomierz: Wydawnictwo Diecezjalne i Drukarnia w Sandomierzu 2014, ss. 132. ISBN 978-83-257-0793-4
Autorzy:
Wojciechowski, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1806696.pdf
Data publikacji:
2019-11-16
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Źródło:
Roczniki Nauk Prawnych; 2015, 25, 1; 170-172
1507-7896
2544-5227
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Prawnych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Status prawny Kościoła metropolitalnego sui iuris
The Legal Status of the Metropolitan Sui Iuris Church
Autorzy:
Wojciechowski, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1807720.pdf
Data publikacji:
2019-11-15
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
metropolita
metropolita sui iuris
kościół wschodni
kościoły sui iuris
Eastern Church
sui iuris churches
metropolitan
sui iuris metropolitan
Opis:
The Eastern Catholic Church as a hierarchical structure demonstrates the existence of the sui iuris metropoly. The very notion of a sui iuris metropolitan, according to the current Eastern Code of 1990, points to a community of Christians subject to a hierarchy. This community was explicitly or tacitly acknowledged at some point by the highest authorities of the Church (Canon 27). Therefore, a sui iuris metropoly should be distinguished from another metropolitan institution within the Latin or Eastern Church. A sui iuris metropoly is not a church province (ecclesiasticae provinciae), because this term is reserved for a metropoly in a patriarchal church or a major archbishop’s church, but a structure whose institutional autonomy is guaranteed by its founding act. A metropolitan sui iuris church is then a legal person established by the power of law and the metropolitan is its legal representative in all legal matters. The sui iuris metropolitan is appointed by the Bishop of Rome, who is supported by such bodies as the Council of Hierarchs and Metropolitan Assembly. At present, there are three such churches: Ethiopian, Ruthenian and Slovakian.
Źródło:
Roczniki Nauk Prawnych; 2010, 20, 1; 175-186
1507-7896
2544-5227
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Prawnych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ks. Krzysztof Mikołajczuk, Realizacja zasady jedności sakramentów wtajemniczenia chrześcijańskiego w prawodawstwie Kościoła katolickiego, Kielce 2006
Autorzy:
Wojciechowski, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1807240.pdf
Data publikacji:
2019-11-14
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Źródło:
Roczniki Nauk Prawnych; 2007, 17, 2; 236-238
1507-7896
2544-5227
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Prawnych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Struktura i kompetencje Dykasterii ds. Integralnego Rozwoju Człowieka
The structure and jurisdiction of the Dicastery for promoting Integral Human Development
Autorzy:
Wojciechowski, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1046899.pdf
Data publikacji:
2017-12-31
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
dykasteria
prawa człowieka
Biskup Rzymu
kuria rzymska
dicastery
human rights
Roman Curia
Bishop of Rome
Opis:
Dykasteria ds. promowania integralnego rozwoju człowieka będzie szczególnie kompetentna w kwestiach dotyczących migracji, potrzebujących, chorych i wyłączonych, zmarginalizowanych i ofiar konfliktów zbrojnych oraz katastrof naturalnych, więźniów, bezrobotnych i ofiar jakiejkolwiek formy niewolnictwa i tortury. Niniejszy artykuł ma celu ukazanie struktury i kompetencji nowopowstałej dykasterii, która wpisuje się w szeroki plan papieża zreformowania Kurii Rzymskiej w taki sposób, aby odpowiadając na potrzeby czasu i miejsca mogła ona lepiej realizować swoje główne zadanie, jakim jest niesienie pomocy Biskupowi Rzymu w załatwianiu spraw Kościoła powszechnego (kan. 360). Głównym zadaniem Dykasterii jest integrowanie różnych narodów ziemi.
Dicastery for Promoting Integral Human Development will be particularly competent in matters concerning migration, the necessitous, the ill and the excluded, the marginalized and the victims of armed conflicts and natural catastrophes, the prisoners, the unemployed and victims of any form of slavery and torture. The goal of this article is to show the structure and jurisdiction of the newly created Dicastery, which is a part of the pope’s wide plan to reform the Roman Curia in a way that, by answering the needs of the times and the place, allows it to accomplish its main goal of helping the bishop of Rome in dealing with the matters of the universal Church (can. 360). The main goal of the Dicastery is to integrate different nations of the Earth.
Źródło:
Studia Prawnicze KUL; 2017, 4; 205-218
1897-7146
2719-4264
Pojawia się w:
Studia Prawnicze KUL
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
LA TUTELA SOBRE LOS CATÓLICOS ORIENTALES EN LOS TERRITORIOS DE LA IGLESIA LATINA
Autorzy:
Wojciechowski, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/915871.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
eparchy
territory administrative
Eastern Catholic Churches
pastoral care
territory ecclesiastical
Opis:
Outside their own territories, the Eastern Catholic Churches adopt a variety of pastoral structures, such as eparchies or exarchates. Moreover, there are also parishes that bring together the followers of various Eastern Churches which donot reside within the given territory. The priests of Eastern Churches who exercisepastoral care over the followers, oftentimes participate and serve in the structures of the Latin Church as well. In order to be able to do so, they must have beengranted bi-ritual faculties from Rome, the Holy See.
Źródło:
Review of European and Comparative Law; 2016, 26-27, 3-4; 107-121
2545-384X
Pojawia się w:
Review of European and Comparative Law
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies