Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "SZAHAJ, ANDRZEJ" wg kryterium: Autor


Wyświetlanie 1-11 z 11
Tytuł:
Aktualność Marcusego
The Validity of Marcuse
Autorzy:
Szahaj, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/26064763.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
kapitalizm
technika
praca
polityka
kultura afirmatywna
człowiek jednowymiarowy
panowanie
kontrola
capitalism
technics
work
politics
affirmative culture
one-dimensional man
domination
surveillance
Opis:
W tekście podjęto namysł nad aktualnością szeregu tez filozofii Herberta Marcusego. Chodzi m.in. o tezę dotyczącą istnienia „totalnie administrowanego świata”, anonimowości dominujących sił ekonomicznych, wpływie techniki i technologii na politykę, narodzinach „człowieka jednowymiarowego”, istnienia „kultury afirmatywnej”, zbędności i szkodliwości pracy ponad ludzkie siły, a także trudności ze zidentyfikowaniem podmiotu ewentualnej zmiany społecznej. Autor powołując się na szereg dzisiejszych zjawisk z zakresu ekonomii, polityki i życia społecznego wskazuje na to, że tezy te zachowują swoja aktualność, choć uzasadnienie ich trafności musi odwoływać się do innych faktów społecznych niż te, o których wspominał sam Marcuse.
The main goal of the article is to look at the most important theses of Marcuse’s philosophy in order to identify their actuality or nonactuality. The theses in question are those which say that we are living in the totally administrated world, where one-dimensional man has been created by industrial capitalism, culture has affirmative character as for the status quo, people work too much, technics and technology are important elements of the politics, the most important economic power are not transparent for the society and the classical subject of political change – working class is not able to cause political change any longer, which is why there is need to seek for a new such subject. I try to defend a stand according to which Marcuse’s theses are still actual and valid if only one takes into account today’s phenomena in economics, politics and social life.
Źródło:
ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura; 2023, 47; 167-177
1508-6305
2544-3186
Pojawia się w:
ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ideologia wielokulturowości - kontekst filozoficzny i polityczny
The Ideology of Multiculturalism - a Philosophical and Political Context
Autorzy:
Szahaj, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/466942.pdf
Data publikacji:
2003
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Opis:
Andrzej Szahaj "The Ideology of Multiculturalism - a Philosophical and Political Context" The ideology of multiculturalism was born in the 1980's although its earliest traces go back to Horace Kallen's notion of cultural pluralism introduced in 1925. In the context of multiculturalism Szahaj explores Charles Taylor's views with particular emphasis on his notion of "the politics of recognition" - as well as Will Kymlicka's insistence on the necessity to respect and recognise other cultures. Also, Szahaj offers an overview of social, political and educational consequences of multiculturalism in the United States of the 1980's and 1990's. He sees the value of multiculturalism in its exposure of the illusions of assimilationism and its attendant mechanisms of political and economic oppression. However, Szahaj is wary of multiculturalism's pitfalls which include its problematic understanding of culture as such and its underlying assumption of the equality of all cultures (which leads to relativism). Thus he concludes, following Richard ]forty's position presented in his essay "The Unpatriotic Academy", that multiculturalism is acceptable only in its moderate version which assumes respect for other cultures and their differences, without antagonising particular social groups and reversing the already existing social hierarchies.
Andrzej Szahaj "The Ideology of Multiculturalism - a Philosophical and Political Context" The ideology of multiculturalism was born in the 1980's although its earliest traces go back to Horace Kallen's notion of cultural pluralism introduced in 1925. In the context of multiculturalism Szahaj explores Charles Taylor's views with particular emphasis on his notion of "the politics of recognition" - as well as Will Kymlicka's insistence on the necessity to respect and recognise other cultures. Also, Szahaj offers an overview of social, political and educational consequences of multiculturalism in the United States of the 1980's and 1990's. He sees the value of multiculturalism in its exposure of the illusions of assimilationism and its attendant mechanisms of political and economic oppression. However, Szahaj is wary of multiculturalism's pitfalls which include its problematic understanding of culture as such and its underlying assumption of the equality of all cultures (which leads to relativism). Thus he concludes, following Richard ]forty's position presented in his essay "The Unpatriotic Academy", that multiculturalism is acceptable only in its moderate version which assumes respect for other cultures and their differences, without antagonising particular social groups and reversing the already existing social hierarchies.
Źródło:
ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura; 2003, 6
1508-6305
2544-3186
Pojawia się w:
ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Multiculturalism and Liberal Democracy
Autorzy:
Szahaj, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2010309.pdf
Data publikacji:
2016-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
multiculturalism
democracy
citizenship
liberalism
culture
community
Opis:
The main goal of the article is to show the possible ways of thinking about the relation between multiculturalism and liberal democracy. Author of the article tries to present some troubles with reconciliation of such political culture and elements of multicultural ideology which supports rights of member of foreign (nonwestern) communities to manifest their cultural convictions freely. In his opinion that would be a little bit naïve to think that all elements of political culture connected with liberal democracy can be accepted by members of the communities in questions. That is why he articulates the thesis that some conflicts between them and people faithful to the ideas of liberal democracy are inevitable and that it cannot be found possible solution of these conflicts which can be gladly accepted by all sides. Someone will have to give up some parts of cultural heritage of a given community if we are supposed to live in peace together. Although the author of the article believes that this resignation should not be limited to only one side of the potential conflict he argues that a political culture of liberal democracy is so precious that its defenders should not abandon it for the sake of ideas of multicultural society even if this brings about some pain on the side of their interlocutors.
Źródło:
Kultura i Edukacja; 2016, 2(112); 209-220
1230-266X
Pojawia się w:
Kultura i Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Filozofia a kapitalizm
Autorzy:
SZAHAJ, ANDRZEJ
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/706010.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Źródło:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2014, 1
1230-1493
Pojawia się w:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nauki o kulturze jako nauki podstawowe (i krytyczne)
Cultural Studies as Fundamental (and Critical) Sciences
Autorzy:
Szahaj, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/636718.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
cultural studies
fundamental sciences
critical sciences
culture
culturalism
Opis:
The text defi nes such notions as culture, cultural studies, fundamental sciences, and culturalism. It argues that cultural studies are fundamental sciences in three important senses: 1) theoretical (the object of research of science has its inevitable cultural dimension), 2) practical (the ability to manipulate signs, symbols, information and other products of culture is crucial in the age of cognitive capitalism), and also 3) axiological (in the context of contemporary ecological risks we cannot aim at further conquest of Nature, but we should rather try to understand mechanisms shaping various spheres of culture: economics, religion, tradition, art, politics and science).
Źródło:
Przegląd Kulturoznawczy; 2013, 1(15); 30-34
1895-975X
2084-3860
Pojawia się w:
Przegląd Kulturoznawczy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mistrz
Autorzy:
Szahaj, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/636863.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Opis:
W Instytucie Kulturoznawstwa UAM mówiło się o nim po prostu Profesor. Nigdy i nigdzie nie spotkałem się później z tak wielką atencją wobec osoby jakiegokolwiek profesora. Pamiętam, że czyniło to na mnie wielkie wrażenie. W 1976 roku wkraczałem w świat akademicki z ogromną ciekawością i pewnym lękiem, a sposób odnoszenia się pracowników Instytutu, w którym studiowałem, do osoby Profesora Kmity budował we mnie przekonanie, iż znalazłem się w świecie, który ma charakter nieomal sakralny, choćby dlatego, że ma swych Wielkich Kapłanów. Przyznam, że przekonanie to towarzyszy mi do dzisiaj, choć owych Wielkich Kapłanów widzę wokół siebie coraz mniej. Nie ukrywam, że kontakt z profesorem Kmitą ukształtował mnie na całe życie. Choćby dlatego, że poznawszy Profesora i kult jego osoby, sam zapragnąłem być profesorem. Ale jeszcze bardziej dlatego, że dzięki szczęśliwemu zbiegowi okoliczności stał się on moim Mistrzem, kształtując raz na zawsze mój sposób myślenia o nauce, a zwłaszcza humanistyce.
Źródło:
Przegląd Kulturoznawczy; 2012, 4(14)
1895-975X
2084-3860
Pojawia się w:
Przegląd Kulturoznawczy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Hirsch o interpretacji. Analiza krytyczna
Hirsch on interpretation
Autorzy:
Szahaj, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1391864.pdf
Data publikacji:
2013-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
interpretacja
konstruktywizm
intencja autora
Opis:
The main aim of the article is to reconstruct and critique E.D. Hirsch’s position in the debate about the necessary conditions and results of any interpretation. The author of this article seeks to demonstrate the difficulties connected with the intentionalist approach to the theory of interpretation which is typical of E.D. Hirsch and which unjustifiably privileges authorial intention. He also attempts to uncover the hidden assumptions of this approach by showing that, generally speaking, the dualist tendencies that are present in Hirsch’s theory cannot be justified. One of the objectives of this article is to propose an alternative approach to interpretation, which has been inspired by Stanley Fish and which emphasizes the integrity and monistic nature of interpretation as well as its constructivist and inevitably evaluative character. The author points to the fact that the arbitrarily established evaluation limits are unjustified as there is an element of evaluation on every level of interpretation and that the difference between understanding and interpretation cannot be validated. Also, one cannot interpret a text without each time referring to the social and cultural context.
Źródło:
Przestrzenie Teorii; 2013, 20; 187-205
2450-5765
Pojawia się w:
Przestrzenie Teorii
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O zgodzie, bez złudzeń
Autorzy:
Szahaj, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/954309.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydział Ekonomiczno-Socjologiczny
Tematy:
konflikt
polityka
Opis:
Stanowisko w dyskusji czy możliwe jest uprawianie polityki bez konfliktu.
Źródło:
Władza sądzenia; 2014, 3. Radykalny inkluzywizm. Orygenes zamiast Schmitta; 33.35
2300-1690
Pojawia się w:
Władza sądzenia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nie ma niczego poza interpretacją, tako rzecze Stanley Fish
There Is No ‘Beyond-the-Interpretation’, Thus Speaks Stanley Fish
Autorzy:
Szahaj, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/467277.pdf
Data publikacji:
2001
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Opis:
Introducing Stanley Fish in the context of his position in the American academia, the author of the article focuses on the concept and mechanisms of interpretation in Fish’s understanding, who ascribes to it the function of a ubiquitous epistemological tool for man as homo interpretans. With this purpose in mind, the article juxtaposes Fish’s ideas with hermeneutics and structuralism and reveals their constructivist nature. This does not lead, nevertheless, to relativism as culture is grounded on a solid rock of fossilized meaning, which has been constituted as a result of previous consensual interpretations within a social group. This rock of fossilized meaning is a starting point for the negotiation of further meanings, which leads to the transparency of the acts of interpretation in everyday life for the people who preform them. Such existence in the world understood has its ethical and philosophical consequences, which the article briefly examines in its conclusions.  
Kreśląc sylwetkę Stanleya Fisha w kontekście amerykańskiej akademii, Autor artykułu skupia się na omówieniu mechanizmów interpretacji w ujęciu Fisha, a w konsekwencji jej rolę jako wszechobecnego narzędzia poznania, którym posługuje się człowiek jako byt interpretujący – homo interpretans. W tym celu idee Fisha zostają zwięźle zestawione z hermeneutyką i strukturalizmem, by ukazać ich konstruktywistyczne podłoże. Nie prowadzi to jednak do dowolności i relatywizmu, gdyż kultura posiada twardy grunt skamieniałego znaczenia – wynik wcześniejszych uzgodnionych już interpretacji w ramach danej grupy społecznej- który stanowi punkt wyjścia dla konstytuowania się dalszych znaczeń. Powoduje to, że interpretacja w życiu codziennym pozostaje niewidoczna, a my sami jesteśmy jej nieświadomi. Autor artykułu omawia również etyczne i filozoficzne konsekwencje tak rozumianego istnienia człowieka w świecie.
Źródło:
ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura; 2001, 2
1508-6305
2544-3186
Pojawia się w:
ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
John Rawls. Uzasadnienie, sprawiedliwość i rozum publiczny
Autorzy:
Kędziora, Krzysztof
Szahaj, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/books/28394762.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Opis:
„Teoria Rawlsa – jak zauważył jeden z recenzentów jego pierwszego dzieła – charakteryzuje się zarówno prostotą, jak i złożonością gotyckiej katedry”. Takie porównanie zachęca, rzecz jasna, do podkreślenia możliwości spojrzenia na filozofię Rawlsa z różnych perspektyw, przyjęcia odmiennych jej interpretacji, a także wskazuje na konieczność wyjścia poza ograniczone jej ujęcia i poszukiwania bardziej całościowego obrazu. Porównanie filozofii Rawlsa z gotycką katedrą wydaje mi się trafne z jeszcze jednego powodu. Zwraca bowiem naszą uwagę na architektonikę jego myśli, której rekonstrukcja jest celem niniejszej książki. Wychodzę zatem od przedstawienia samego zamysłu Rawlsa, można by powiedzieć od przedstawienia architektonicznego projektu, czyli staram się wyjaśnić, jak należy rozumieć to, czym jest teoria sprawiedliwości, jak i filozofia polityczna2. Ich celem było wypracowanie i uzasadnienie określonej koncepcji sprawiedliwości. W rozdziale następnym (drugim) wyjaśniam, jak było przez Rawlsa rozumiane uzasadnienie koncepcji sprawiedliwości i w jaki sposób powiązane jest ono z możliwością zdobycia przez nią uznania obywateli społeczeństwa demokratycznego, którzy mają odmienne filozoficzne, moralne i religijne przekonania. W rozdziale trzecim przyglądam się obranym przez Rawlsa strategiom uzasadnienia. Wyróżniam dwa sposoby uzasadnienia: kontraktualistyczny oraz konstruktywistyczny. Służą one Rawlsowi do wypracowania określonych zasad sprawiedliwości, co przedstawiam w rozdziale czwartym. Chodzi tutaj oczywiście o tak zwane dwie zasady sprawiedliwości. Pierwsza z nich (zasada równych wolności) określa podstawowe uprawnienia i wolności oraz nakazuje równą ich dystrybucję, druga z nich (zasada różnicy) rządzi dystrybucją innych dóbr niż wspomniane wcześniej uprawnienia i wolności. Książkę kończy rozdział piąty, w którym przedstawiam zastosowanie w praktyce prawno-politycznej dwóch zasad sprawiedliwości, a dokładniej mówiąc, ich instytucjonalizację pod postacią konstytucji i urzeczywistnienie w rozumowaniu obywateli w społeczeństwie pod postacią rozumu publicznego.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Książka
Tytuł:
Kultura liberalna wobec wyzwań współczesności
Autorzy:
Majcherek, Janusz A.
Szahaj, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/437374.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie. Instytut Filozofii i Socjologii
Źródło:
ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal; 2018, 8, `1; 99-112
2083-6635
2084-1043
Pojawia się w:
ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-11 z 11

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies