Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Rydlewski, Michał" wg kryterium: Autor

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-6 z 6
    Tytuł:
    Wszechobecne upokarzanie (na marginesie artykułu Andrzeja Szahaja pod tytułem Kultura upokarzania)
    Omnipresence of Humiliation. (Capturing Andrzej Szahaj’s Article - “Culture of Humiliation”).
    Autorzy:
    Rydlewski, Michał
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/636936.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
    Tematy:
    culture of humiliation
    Neo-Liberal ideology
    social equality
    polish TV programs
    Opis:
    The article presents some remarks on Andrzej Szahaj’ s “Culture of humiliation” published in “Odra”. I accept author’s two theses. First of them disputes on polish TV programs like “Poland got talent” or “Top Model” and how they mirror the condition of our society and the ideology spread throughout the country Neo-Liberal ideology. Second thesis states that “culture of humiliation” is proportional directly to the social equality. I did a search on other likewise TV programs that would show examples of that kind of culture. Here are some of them: “Chcę być piękna”, “Łabędziem być”, “Kuchenne rewolucje”, “Ugotowani”, “Perfekcyjna Pani Domu”, “Rozmowy w toku”. I also pay attention to the fact, that these programs have equivalents in media designed for kids which makes Neo-Liberal model part of socialization.
    Źródło:
    Przegląd Kulturoznawczy; 2013, 1(15); 111-124
    1895-975X
    2084-3860
    Pojawia się w:
    Przegląd Kulturoznawczy
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Praktyki terapeutyczne jako kapitalistyczne techniki siebie. Psychologizacja jako prywatyzacja problemów psychicznych
    Autorzy:
    Rydlewski, Michał
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1849222.pdf
    Data publikacji:
    2020-06-30
    Wydawca:
    Instytut Dyskursu i Dialogu
    Tematy:
    kapitalizm
    neoliberalizm
    techniki terapeutyczne
    Foucault
    Fisher
    techniki siebie
    neoliberalism
    therapeutic practices
    techniques of self
    Opis:
    W swoim artykule chciałbym pokazać kilka przykładów, zarówno z obszaru psychologii profesjonalnej, jak i psychologii popularnej, pokazujących desocjalizacyjny (odspołeczniający) i depolityzacyjny (odpolityczniający) wymiar tych praktyk realizowanych przez poszczególne osoby, które dzięki odpowiednim narzędziom (to słowo bardzo modne w popularnych praktykach terapeutycznych), dają możliwość, czy nadzieję na tę możliwość, „ulepszenia siebie”, tworzenia „lepszej wersji siebie”, jak mówi popularne hasło reklamowe.
    In my article, I would like to present a few examples, both in the field of professional psychology and popular psychology, showing the desocialization (disocializing) and depoliticizing (depoliticizing) dimension of these practices carried out by individual people who, thanks to appropriate tools (this word is very fashionable in popular therapeutic practices), they give the possibility or hope for this possibility, to „improve oneself”, to create a „better version of oneself”, as the popular advertising slogan says.
    Źródło:
    Dyskurs & Dialog; 2020, II, 2 (4); 121-142
    2658-2368
    2658-2406
    Pojawia się w:
    Dyskurs & Dialog
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Ludzkie zoo dzisiaj, czyli upokorzenie w czasach popkultury
    Human zoo today or humiliation in pop-culture age
    Autorzy:
    Rydlewski, Michał
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1811279.pdf
    Data publikacji:
    2019-10-10
    Wydawca:
    Instytut Dyskursu i Dialogu
    Tematy:
    kultura upokarzania
    ludzkie zoo
    kurioza
    Wojciech Cejrowski
    telewizyjne programy rozrywkowe
    culture of humiliation
    human zoo
    curiosum
    TV shows
    Opis:
    Autor zwraca uwagę na upokarzanie uczestników programach rozrywkowych. Jako przykład podaje programy, których celem jest znalezienie uczestnikowi partnera seksualnego, romantycznego i które oparte są na dychotomii miasto/wieś: „Chłopaki do wzięcia” „Rolnik szuka żony”, „Dżentelmeni i wieśniacy. Autor udowadnia, że ukazana w tych programach pogarda wobec środowiska wiejskiego wywodzi się z eurocentryzmu i kolonializmu.
    The article Human zoo today or humiliation in pop-culture age is devoted to a description and criticism of various – in terms of media genre and subject matter – television programmes featuring an element of humiliation, shame and contempt for their protagonists and participants. Author believes that some of the programmes show their participants as well known curiosum from Early Modern Age and human zoo as well. Other or “savage” does not come from geographical periphery any more, but now comes from periphery our postmodern, consumption and neoliberal culture. Other can be for example a villager or TV show member.
    Źródło:
    Dyskurs & Dialog; 2019, I, 1 (1); 101-113
    2658-2368
    2658-2406
    Pojawia się w:
    Dyskurs & Dialog
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Ludwik Fleck. Tradycje – inspiracje – interpretacje (red. Bożena Płonka-Syroka, Paweł Jarnicki, Bogdan Balicki). Wrocław: Wydawnictwo Fundacji „Projekt Nauka”, 2015, ss. 313
    A discussion of a book: Ludwik Fleck. Tradycje – Inspiracje – Interpretacje. Edited by Bożena Płonka-Syroka, Paweł Jarnicki, Bogdan Balicki. Wrocław, Wydawnictwo Fundacji „Projekt Nauka”, 2015, ISBN 978-83-63270-14-8, pp. 313
    Autorzy:
    Rydlewski, Michał
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/783412.pdf
    Data publikacji:
    2017-12-18
    Wydawca:
    Polska Akademia Umiejętności
    Tematy:
    Ludwik Fleck
    Bożena Płonka-Syroka
    Paweł Jarnicki
    Bogdan Balicki
    teoria stylów i kolektywów myślowych
    elementy czynne i elementy bierne
    historia nauki, historia medycyny
    theory of thought collectives and thought styles
    passive elements and active elements
    history of science
    history of medicine
    Opis:
    Artykuł krytycznie omawia zbiór tekstów poświęconych lwowskiemu mikrobiologowi i teoretykowi poznania naukowego – Ludwikowi Fleckowi. Artykuł przedstawienia główne tezy tekstów oraz merytorycznie ustosunkowuje się do nich, niekiedy podejmując polemikę.
    The article disscuses a set of texts dedicated to the Lvovian microbiologist and theorist of science knowledge – Ludwik Fleck. The article presents the main theses of the texts, taking a substantive and sometimes polemical stance on them.
    Źródło:
    Studia Historiae Scientiarum; 2017, 16; 391-406
    2451-3202
    Pojawia się w:
    Studia Historiae Scientiarum
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Dyssolucja kulturowa w nowych mediach na przykładzie magiczno-metamorficznego aspektu tożsamości wirtualnej
    Cultural dissolution in new media on the example of magical and metamorphic aspects of virtual identity
    Autorzy:
    Rydlewski, Michał
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1856886.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Narodowe Centrum Kultury
    Tematy:
    poznańska szkoła kulturoznawcza
    schizofrenia
    dyssolucja
    tożsamość wirtualna
    poznań school of cultural studies
    schizophrenia
    dissolution
    virtual identity
    Opis:
    This article refers to a reflection of researchers from the Poznań school of cultural studies (Artur Dobosz, Anna Pałubicka) regarding the concept of schizophrenic dissolution (a term coined by Jan Mazurkiewicz) and its possible application in an analysis of postmodern culture. The author of the article argues that the said dissolution – understood as a struggle between the prelogical/magical/metamorphic thinking and the causal/logical, abstract one – takes place not only in a person’s psyche but is also reflected in the media space, for example through the creation and functioning of the so-called virtual identity.
    Źródło:
    Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka; 2019, 107, 4; 41-59
    1230-4808
    Pojawia się w:
    Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Disco polo jako zasób kontrhegemoniczny wobec metamorficznych praktyk wizerunkowo-estetycznych na przykładzie wybranych narracji medialnych
    Autorzy:
    Rydlewski, Michał
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1042611.pdf
    Data publikacji:
    2020-12-30
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    disco polo
    hegemonia kulturowa
    neoliberalizm
    kicz
    Gazeta Wyborcza
    cultural hegemony
    neoliberalism
    daub
    Opis:
    W artykule poddaję refleksji niechęć do gatunku muzyki disco polo. Ta niechęć jest widoczna w poglądach wielu członków elity intelektualnej polskiego społeczeństwa, którzy uważają tę muzykę za kicz. Stosunek do tej muzyki, słuchanej głównie przez mieszkańców wsi i małych miasteczek, jest wskaźnikiem gustu kulturowego, a zatem znakiem przynależności klasowej. Jeśli chcesz być lepszy, poniżaj słuchaczy disco polo. W artykule pokazuję, że słuchacze disco polo okazali się silnym zasobem antyhegemonicznym, który nie został dostosowany do gustów wyższej klasy. Dlatego należy nim gardzić, gdyż oparł się nowej władzy – estetyce.
    The article discusses dislike for the music genre called disco polo. This reluctance is evident in the views of many members of the intellectual elite of the Polish society who consider this music kitsch. The attitude towards this music, listened to mainly by the inhabitants of villages and small towns, is an indicator of cultural taste, and thus a sign of class affiliation. If you want to be better, humiliate disco polo listeners. The article shows that disco polo listeners turned out to be a strong anti-hegemonic resource that has not been adapted to the tastes of the upper class. Therefore, it should be degraded, because it presents a new kind of power i.e. esthetic.
    Źródło:
    Zeszyty Wiejskie; 2020, 26; 281-306
    1506-6541
    Pojawia się w:
    Zeszyty Wiejskie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-6 z 6

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies