Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Renata, Góralska" wg kryterium: Autor

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-10 z 14
Tytuł:
Praktyczny charakter” kompetencji emocjonalnej dorosłych
„PRACTICAL CHARACTER” OF ADULTS’ EMOCIONAL COMPETENCE
Autorzy:
Renata, Góralska
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/418061.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Akademickie Towarzystwo Andragogiczne
Tematy:
LEARNING
EMOCIONAL COMPETENCE
PRACTICE
Opis:
The aim of the article is to present the category of adults’ emotional competence and to show that, due to its specific nature, practice is a very effective way to develop it. The beginning of the article provides the theoretical context for the deliberations, i.e. learning in the socio-cultural perspective, where the adult learning processes are defined in a different, non-traditional way. The perspective clearly emphasizes the emotional character of adult learning. Then, the text presents the essence and the structure of emotional competence. The final part of the article justifies the thesis that due to the unique character of emotional competence the best method to develop it is practice.
Źródło:
Rocznik Andragogiczny; 2012, R. 2012; 154-169
1429-186X
2391-7571
Pojawia się w:
Rocznik Andragogiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The narrative as a strategy for the development of emotional competences of adults
Narracja jako strategia rozwijania kompetencji emocjonalnych dorosłych
Narration als Strategie zur Entwicklung emotionaler Kompetenz von Erwachsenen
Autorzy:
Renata, Góralska
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1926034.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Akademickie Towarzystwo Andragogiczne
Tematy:
human emotionality
emotional competence
cultural theory of emotion
narrative
emocjonalność człowieka kompetencje emocjonalne
kulturowa teoria emocji
narracja
Emotionalität
emotionale Kompetenz
kulturelle Emotionstheorie
Narration
Opis:
W artykule podjęto problem rozwoju emocjonalnego osób doro-słych. W celu opisu zdolności i umiejętności związanych z emocjonalnością czło-wieka posłużono się pojęciem „kompetencji emocjonalnej”. Pojęcie kompetencji emocjonalnej ma swoje źródło w kulturowych teoriach emocji, które podkreślają, że emocje są społecznie tworzone czy konstruowane w tym sensie, że to, co ludzie czują, jest uwarunkowane ich socjalizacją w kulturze i uczestnictwem w strukturach społecznych. Kulturowe ideologie, wierzenia i normy rzutujące na struktury społeczne definiują to, jakich emocji należy doświadczać i jak wyrażać. Kompetencja emocjonalna jest zatem wynikiem procesów szeroko rozumianego uczenia się i uczestnictwa w praktykach społecznych. Oznacza to, że każdy człowiek może wykształcić umiejętności związane ze sferą emocjonalną na takim poziomie, że zapewnią mu poczucie własnej skuteczności w sytuacjach aktywizujących emocje. Usytuowanie rozważań o emocjonalności człowieka w podejściu społeczno-kulturowym zwraca uwagę na jeszcze jedną ważną kwestię, mianowicie na narra-cyjny format kompetencji emocjonalnej. Zdaniem wielu badaczy (przedstawicieli nurtu społeczno-kulturowego) można mówić o skryptach emocjonalnych, traktowanych jako struktury narracyjne, które nadają postać i znaczenie odczuciom afektywnym. Zestawienie emocji jako skryptu z najbardziej podstawowym i naturalnym sposobem ludzkiego „bycia w świecie”, jakim jest opowiadanie (prowadzenie narracji) o własnych odczuciach emocjonalnych uświadamia nowe możliwości ich łączenia w ramach pedagogicznej teorii i praktyki. Procedura konstruowania narracji może służyć do rozumienia i interpretowania własnych emocji i emocji innych osób. Psychologowie przedstawiają wyniki badań, które przekonują, że wiele uczuć takich jak duma, obawa, wstyd – to produkty procesów interpretacji stanu własnej osoby w kontekście określonych historii (opowiadań). Autonarracyjne schematy emocjonalne tworzą się zazwyczaj we wczesnym okresie życia, a następnie są rozbudowywane i wplatane w wiele obszarów funkcjonowania. I chociaż proces uczenia się skryptów emocjonalnych przebiega zwykle bez udziału świadomej kontroli, dorosłe osoby – jak potwierdzają badacze – mogą te schematy rozumieć i zmieniać ich strukturę. Narracja stanowi w tym ujęciu narzędzie służące zmianie struktury kompetencji emocjonalnej. Stanowi tym samym zasługującą na uwagę propozycję oddziaływań pedagogicznych.
Im Artikel wurde die Frage der emotionalen Entwicklung der Erwachsenen thematisiert. Zur Beschreibung der mit der menschlichen Emotionalität verbundenen Begabungen und Fähigkeiten wurde der Begriff „emotionale Kompetenz“ verwendet. Der Begriff „emotionale Kompetenz“ leitet sich von kulturellen Emotionstheorien her, welche betonen, dass die Emotionen gesellschaftlich in dem Sinne entstehen bzw. gebildet werden, dass das, was die Menschen empfinden, durch ihre Sozialisierung in der Kultur und ihre Beteiligung an gesellschaftlichen Strukturen bedingt ist. Kulturelle Ideologien, Glauben und Normen, die sich auf gesellschaftliche Strukturen auswirken, bestimmen, welche Emotionen zu empfinden sind und wie sie zum Ausdruck gebracht werden sollen. Die emotionale Kompetenz ist also ein Ergebnis eines breit verstandenen Lernens und der Beteiligung an gesellschaftlichen Praktiken. Gemäß diesem Konzept kann jeder Mensch die mit der emotionalen Sphäre verbundenen Fähigkeiten so entwickeln, dass sie ihm das Gefühl der eigenen Wirksamkeit in den die Emotionen aktivierenden Situationen sichern. Die Einbeziehung der Überlegungen zur Emotionalität des Menschen in die gesellschaftlich-kulturelle Betrachtungsweise veranschaulicht noch eine sehr wichtige Frage und zwar den narrativen Charakter der emotionalen Kompetenz. Nach Auffassung von vielen Forschern (Vertretern der gesellschaftlich-kulturellen Strömung) kann man von emotionalen Skripten sprechen, die als narrative Strukturen behandelt werden und den affektiven Empfindungen Gestalt und Bedeutung verleihen. Die Zusammenstellung von Emotionen als Skript und der grundlegendsten und natürlichsten menschlichen Art des In-der-Welt-seins, d.h. der Erzählung (Narration) von eigenen, emotionalen Empfindungen, verdeutlicht neue Möglichkeiten ihrer Verbindung im Rahmen der pädagogischen Theorie und Praxis. Das Verfahren zur Bildung der Narration kann eigene Emotionen und Emotionen der anderen Personen verstehen und interpretieren lassen. Psychologen stellen Forschungsergebnisse dar, die davon überzeugen, dass viele solche Gefühle wie Stolz, Furcht, Scham infolge der Interpretation des eigenen Zustands im Zusammenhang mit bestimmen Geschichten (Erzählungen) erscheinen. Autonarrative, emotionale Schemata entstehen gewöhnlich im frühen Lebensabschnitt und werden dann ausgebaut und in viele Lebensbereiche eingeflochten. Obwohl der Lernprozess der emotionalen Skripten in der Regel unbewusst verläuft, können die Erwachsenen, was die Forscher bestätigen, diese Schemata verstehen und ihre Struktur verändern. Die Narration stellt hier ein Werkzeug dar, das dazu dient, die Struktur der emotionalen Kompetenz zu verändern. Damit ist sie ein bemerkenswerter Vorschlag der pädagogischen Einwirkungen.
Źródło:
Edukacja Dorosłych; 2014, 1(70); 122-135
1230-929X
Pojawia się w:
Edukacja Dorosłych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
PRACA EMOCJONALNA DOROSŁYCH. POMIĘDZY SKUTECZNOŚCIĄ A WYPALENIEM ZAWODOWYM PRACOWNIKA
Adult emotional labor. Between efficiency and employee’s professional burnout
Autorzy:
Góralska, Renata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/463956.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Akademickie Towarzystwo Andragogiczne
Tematy:
praca emocjonalna
płytka praca emocjonalna
głęboka praca emocjonalna
rola zawodowa
stres
wypalenie zawodowe
emotional labor
deep acting
surface acting
professional role
stress
employee burnout
Opis:
Celem artykułu jest prezentacja zjawiska pracy emocjonalnej, na które jako pierwsza zwróciła uwagę Arlie Hochschild. Praca emocjonalna dotyczy obecnie wielu wykonywanych zawodów, szczególnie związanych ze świadczeniem usług i zwraca uwagę na to, że rola zawodowa wiąże się z normami i oczekiwaniami określającymi, jakie emocje i w jaki sposób pracownik powinien ujawniać podczas kontaktów interpersonalnych. W artykule zostały przedstawione różne ujęcia zjawiska pracy emocjonalnej (Arlie Hochschild i Alicji Grandey i innych), które są najbardziej użyteczne z perspektywy zarówno jego zrozumienia, jak i uwarunkowań oraz konsekwencji dla człowieka. Zgodnie z nimi praca emocjonalna jest definiowana jako proces regulowania emocji podczas pełnienia roli zawodowej, a jej konsekwencje związane są z przyjętą przez pracownika formą pracy emocjonalnej: płytką, która polega na zmianie zewnętrznej ekspresji emocji oraz głęboką, której istotą jest wewnętrzna głęboka zmiana odczuwanych przez jednostkę emocji. W artykule zostały zaprezentowane obie formy pracy emocjonalnej oraz wynikające z nich konsekwencje dla osób dorosłych.
The aim of the article is to present the phenomenon of emotional labor, which was been first noted by Arlie Hochschild. The term refers to the phenomenon occurring in a number of contemporary professions, particularly service jobs and draws attention to the fact that one’s professional role is connected with norms and expectations defining what emotions employee should display in interpersonal re- lationships and how they should do it. The article presents different perspectives on the phenomenon of emotional labor (Arlie Hochschild, Alicia Grandey and others) that are the most useful to understand the concept, as well as its determinants and consequences for people. According to them emotional labor is defined as the pro- cess of regulating emotions in the performance of one’s professional role, and its consequences depend on the type of emotional labor the employee has assumed: sur- face acting, which is changing the outward expression of emotions and deep acting, which is based on the profound change of emotions felt by the individual. The article discusses both forms of emotional labor and the resulting consequences for adults.
Źródło:
Edukacja Dorosłych; 2015, 1; 91-102
1230-929X
Pojawia się w:
Edukacja Dorosłych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kapitał emocjonalny w perspektywie całożyciowego uczenia się - ujęcie adaptacyjne versus krytyczne
Emotional capital in the lifelong concept of learning – adaptive versus critical approach
Autorzy:
Góralska, Renata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/417518.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Akademickie Towarzystwo Andragogiczne
Tematy:
emotional capital
social capital
human capital
cultural capital
lifelong learning
emotional competences
kapitał emocjonalny
kapitał społeczny
kapitał ludzki
kapitał kulturowy
uczenie się całożyciow
kompetencje emocjonalne
Opis:
The aim of this article is to formulate the concept of emotional capital. It was first introduced by Benedicte Gendron. It is defined as a set of resources – emotional and social competences – which are significant from the perspective of one’s personal, social and professional development. The emotional capital is crucial in the context of the individual’s life. It plays a vital role in the day-to-day life of a school child as well as of an adult in a workplace. Moreover, it is a relevant aspect of one’s functioning in the local community and in the process of building a civic society. Terms such as human, social and cultural capital are explained in the text. The paper compares two different perspectives on capital’s definition: the economic capital which is associated with Robert Putnam, James Coleman and Francis Fukuyama and the social capital connected with the Pierre Bourdieau’s theory of capital. The further speculation about an appropriate definition of a social capital was based on these two different approaches. In the summary, the paper points to the educational aspect of a lifelong emotional development.
Celem artykułu jest charakterystyka kategorii pojęciowej, jaką jest kapitał emocjonalny. Pojęcie to zostało wprowadzone przez Benedicte Gendron i jest definiowane jako zbiór zasobów, tj. kompetencji emocjonalnych i społecznych, które są znaczące z perspektywy rozwoju osobistego, społecznego i zawodowego jednostki. Kapitał emocjonalny jest ważny w kontekście całego życia człowieka, tj. zarówno dla funkcjonowania dzieci i młodzieży w szkole, jak i dorosłych w miejscu pracy. Odgrywa też znaczącą rolę w funkcjonowaniu jednostek w społeczności lokalnej oraz w budowaniu społeczeństwa obywatelskiego. W artykule wyjaśniono pojęcia: kapitał ludzki, społeczny, kulturowy i dokonano zestawienia dwu odmiennych perspektyw kapitału: ekonomiczno-liberalnego, kojarzonego z nazwiskami Roberta Putnama, Jamesa Colemana i Francisa Fukuyamy oraz socjologiczno-krytycznego, związanego z teorią kapitału Pierre’a Bourdieu. Te odmienne sposoby rozumienia kapitału społecznego stały się podstawą do sformułowania dwoistej definicji kapitału emocjonalnego i pokazania różnic pomiędzy wyróżnionymi stanowiskami. W podsumowaniu wskazano na edukacyjne implikacje ważne w kontekście całożyciowego rozwoju emocjonalnego człowieka.
Źródło:
Rocznik Andragogiczny; 2016, 23; 83-102
1429-186X
2391-7571
Pojawia się w:
Rocznik Andragogiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Nauczyciele potrafią rozmiłować w swoim przedmiocie…” – pedagogiczne refleksje we wspomnieniach Mistrza
“Teachers can arouse passion in their subject...” – pedagogical reflections in the memories of the Master
Autorzy:
Góralska, Renata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/417727.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Akademickie Towarzystwo Andragogiczne
Tematy:
nauczyciel
uczeń
literatura
biografia
dydaktyka
edukacja dorosłych
narracja
educationalist
student
literature
biography
theory of teaching
adult education
narration
Opis:
Artykuł przedstawia wspomnienia Profesora Józefa Półturzyckiego – pedagoga i nauczyciela akademickiego, wieloletniego profesora Uniwersytetu Warszawskiego oraz Uniwersytetu Mikołaja Kopernika w Toruniu i Szkoły Wyższej im. Pawła Włodkowica w Płocku. Profesor w swojej narracji wraca do dzieciństwa spędzonego na Kresach, opowiada o latach szkolnych spędzonych w Poznaniu i czasac h studenckich w Warszawie. Przedstawia, jak doszło do tego, że w swojej pracy zawodowej zajął się dydaktyką, edukacją dorosłych, komparatystyką i biografistyką. Z narracji dowiadujemy się o wielu ciekawych i ważnych momentach zarówno z życia naukowego, jak i osobistego Profesora.
The article presents the memories of Professor Józef Półturzycki – educationalist and academic teacher, long-term Professor at the University of Warsaw, the Nicolaus Copernicus University in Toruń and Pawel Wlodkowic University College in Płock. In his narration, Professor returns to the times of his childhood spent in Kresy (“Borderlands”), talks about his school years in Poznan and student days in Warsaw. He explains reasons of his interest in the theory of teaching, adult education, comparative literature and biography. From the narration, it is possible to learn about interesting and important moments referring both to Professor’s scientific and private life.
Źródło:
Rocznik Andragogiczny; 2014, Tom 21; 33-48
1429-186X
2391-7571
Pojawia się w:
Rocznik Andragogiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Praca emocjonalna nauczyciela: konceptualizacja pojęcia i perspektywy badawcze
Teachers emotional labor: conceptualization of the idea and research approaches
Autorzy:
Góralska, Renata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2104900.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej w Warszawie
Tematy:
praca emocjonalna
nauczyciel
perspektywa badawcza
badania ilościowe
badania jakościowe
„nowe” badania jakościowe
emotional labor
teacher
research approach
quantitative research
qualitative research
“new'' qualitative studies
Opis:
W artykule opisano ważny i rzadko podejmowany w dydaktyce i pedeutologii aspekt aktywności nauczyciela, jakim jest praca emocjonalna nauczyciela. Postawiono tezę, że sposób konceptualizacji pracy emocjonalnej (nauczyciela) ma wpływ na sposób jej badania i interpretowania. W tekście zostały opisane trzy różne sposoby konceptualizacji pracy emocjonalnej i konsekwentnie trzy metodologiczne perspektywy możliwe do wykorzystania przez badaczy edukacyjnych. Wyróżniono następujące trzy sposoby konceptualizacji analizowanej kategorii pojęciowej: (1) praca emocjonalna jako proces regulacji emocji (podejście psychologiczne); (2) praca emocjonalna jako wymóg roli zawodowej (podejście socjologiczne) oraz (3) praca emocjonalna jako narzędzie transformacji i rozwoju zawodowego i/lub praca emocjonalna jako produkt uboczny/byproductive labor (podejście krytyczne). Dla każdego z wyróżnionych ujęć charakterystyczna jest określona perspektywa badawcza, tj. orientacja teoretyczno-metodologiczna, strategie i procedury eksploracyjne: (1) badania ilościowe; (2) badania jakościowe; (3) „nowe” badania jakościowe.
The article describes the notion of teacher’s emotional labor, which is an important and often neglected subject in didactics and pedeutology. The thesis is that the manner in which a teacher's emotional labor is being conceptualized affects test method and interpretation. The article presents three different manners in which emotional labor may be conceptualized: (1) emotional labor as process of emotion regulation (psychological approach); (2) emotional labor as a work requirement (sociological approach); (3) emotional labor as a transformation and development tool/as a byproductive labor (critical approach). Each approach is assigned to a different methodological perspective which may be used by educational researchers: (1) quantitative research; (2) qualitative research; (3) “new'' qualitative studies.
Źródło:
Studia z Teorii Wychowania; 2020, XI(4(33)); 211-250
2083-0998
2719-4078
Pojawia się w:
Studia z Teorii Wychowania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kultura emocjonalna. W poszukiwaniu nowych ujęć praktyki szkolnej
Emotional culture. In searching of new concepts of the school practice
Autorzy:
Góralska, Renata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/433731.pdf
Data publikacji:
2019-09-08
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Komitet Nauk Pedagogicznych PAN
Tematy:
culture
school culture
emotional culture
emotional labour
emotional practice of teaching
Opis:
The aim of the article is to explain the meaning of the school emotional culture concept. The article presents following terms: culture, school culture, emotional culture. A few different views on the problem were presented in the text – the views of such sociologists as Erving Goffman, Arlie Hochschild and Steven Gordon. These are the scientists who introduced many new categories to the discussion on the topic of the social contexts of creating and expressing emotions. These are the categories: emotional culture, the feeling rules, emotional ideologies, emotional labour, emotional practice of teaching. By bringing up the issue the author points at the immense heuristic potential of emotional culture and exposes new and interesting fields for the scientists in the educational domain.
Źródło:
Rocznik Pedagogiczny; 2018, 41; 63-79
0137-9585
Pojawia się w:
Rocznik Pedagogiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The (un)expected consequences of the teachers (emotional) labor. Inspirations from politically and critically oriented affect theories
Autorzy:
Góralska, Renata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/36455476.pdf
Data publikacji:
2022-07-18
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej w Warszawie
Tematy:
emotions
affect
politicality of affect
affective economies
teacher's work
teacher’s emotional labor
Opis:
The aim of the article is to describe the teacher’s (emotional) labor and its relationships with the formation of the teacher’s subjectivity. This relationship is especially visible when the relations between the teacher’s emotions and professional work are shown from the perspective of theoretical analyses and research in the field of the affective turn, especially the so-called "affective economies". Based on selected critical and political theories of emotions (i.a. Brian Massumi, Sarah Ahmed, and Teresa Brennan), the teacher’s (emotional) labor is presented here as a tool of auto-(trans)formations and (auto-)reflection and, at the same time, as a place of the affective marginalization of the teacher’s subjectivity and impoverishment of his or her agency. The presented way of conceptualizing emotional labor is a new look at the teacher’s emotions. It provides educational theorists and pedeutologists with analytical tools for empirical research and is also a voice in the discussion, an argument for considering affect in teacher education.
Źródło:
Studia z Teorii Wychowania; 2022, XIII(2 (39)); 119-131
2083-0998
2719-4078
Pojawia się w:
Studia z Teorii Wychowania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Emotional Education Discourses: Between Developing Competences and Deepening Emotional (Co-)Understanding
Autorzy:
Góralska, Renata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1024289.pdf
Data publikacji:
2020-01-31
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Education
Discourse
Technological-Instrumental Education
Humanistic-Critical Education
Emotional Education
Emotional Competences
Opis:
The article addresses an issue important in educational sciences which is emotional education understood as an activity for human emotional development. It is important in the context of lifelong learning, that is, both for the functioning of children and young people at school and for the lifelong learning of adults. Emotional education plays a significant role in the development of pro-social attitudes, the functioning of individuals in the local community, and in the building of civil society. Owing to the fact that the objectives of education and the principles of their implementation in educational practice are based on different theoretical assumptions, two different approaches to emotional education were distinguished, that is, technological-instrumental and humanistic-critical. There are clear and significant differences between those two perspectives, and not only in the way they conceptualize and explain “emotional education.” The two singled out approaches have consequences for educational policy and pedagogical practice. The aim of the article is to characterize both of the theoretical perspectives at hand and to indicate their implications for pedagogical activities.
Źródło:
Qualitative Sociology Review; 2020, 16, 1; 110-125
1733-8077
Pojawia się w:
Qualitative Sociology Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Uczenie się i emocje. Pedagogiczne następstwa wybranych koncepcji kognitywnych
Learning and Emotions. Pedagogical implications of selected cognitive conceptions
Autorzy:
Góralska, Renata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/417775.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Akademickie Towarzystwo Andragogiczne
Tematy:
learning
emotion
cognitive science
Opis:
The aim of this article is to point to connections between intellectual and emotional aspects of learning. Cognitive science, especially research of neurobiologists (e.g. A. Damasio's somatic marker hypothesis) form theoretical basis of consideration of the issue and point to re-defining teaching-learning processes as necessity.
Źródło:
Rocznik Andragogiczny; 2008, R. 2008; 45-56
1429-186X
2391-7571
Pojawia się w:
Rocznik Andragogiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-10 z 14

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies