Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Popławska, Marta" wg kryterium: Autor


Wyświetlanie 1-4 z 4
Tytuł:
The female self as presented by Clarissa Pinkola Estés in Women Who Run With the Wolves. The stories of female initiation, intuition and instincts
Kobiece „ja” w ujęciu Clarissy Pinkoli Estés w Biegnącej z wilkami. Opowieści o kobiecej inicjacji, intuicji i instynkcie
Autorzy:
Popławska, Marta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/565453.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Akademia Bialska Nauk Stosowanych im. Jana Pawła II w Białej Podlaskiej
Tematy:
female self
folk tales
initiation
intuition
kobiece „ja”
baśnie
inicjacja
intuicja
Opis:
In her work entitled Women Who Run With the Wolves, Clarissa Pinkola Estés examines myths, tales and legends of various cultural and ethnic backgrounds to elicit the wild woman archetype. Estés’s interpretations seem to depict the universalities of the female self appearing in different forms in many cultures. The following paper focuses on three essential elements of the female self, namely initiation, intuition and instincts as presented in three tales recounted in the book; that is the story of Bluebeard, the story of Vasilisa the Wise and the story of the Red Shoes. The aim of the article is to present Estés’s interpretations and her vision of the female self, to confront her readings with other existing analyses of the tales, as well as to show the value of Estés’s work not only for psychological studies but also for cultural and literary analyses.
„Biegnąca z wilkami” Clarissy Pinkoli Estés jest próbą przybliżenia archetypu dzikiej kobiety pojawiającego się w mitach, baśniach i legendach o różnym pochodzeniu kulturowym i etnicznym. Z interpretacji Estés wyłania się obraz uniwersalnego kobiecego „ja”, które możemy odnaleźć w wielu kulturach. Poniższa praca koncentruje się na trzech istotnych elementach kobiecej psychiki, a mianowicie inicjacji, intuicji i instynktach przedstawionych w trzech baśniach przytoczonych w książce, tj. opowieści o Sinobrodym, o Mądrej Wasylisie i Czerwonych trzewikach. Celem artykułu jest przedstawienie interpretacji Estés i jej wizji kobiety, porównanie ich z innymi istniejącymi analizami ww. baśni, a także ukazanie wartości pracy Estés nie tylko z punktu widzenia psychologii, ale także kulturoznawstwa i literaturoznawstwa.
Źródło:
Rozprawy Społeczne; 2018, 12, 3; 14-19
2081-6081
Pojawia się w:
Rozprawy Społeczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Reviving the Myth: The Wild Woman Archetype in the Works of American Women Writers
Autorzy:
Popławska, Marta
Dobosiewicz, Ilona
Kędra-Kardela, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/books/31011886.pdf
Data publikacji:
2024
Wydawca:
Akademia Bialska im. Jana Pawła II
Opis:
The following book aims to explore the connection between Jungian theory of archetypes used by Clarissa Pinkola Estés in her work entitled Women Who Run With the Wolves and the literary work of American women writers. It seeks to investigate how the archetype of the wild woman taken from psychological studies manifests itself in the literary, and how female experience expressed in the literary form might be interpreted through the lens of fairy tales and fairy-tale motifs. The following book shows that the archetype of the wild woman can be traced in the works of American women writers and it is often used by authors that wish to depict women who follow their instinctive natures, who decide to be independent and free of various forms of oppression imposed on them, who are not afraid to accept or even celebrate their otherness.
Niniejsza publikacja podejmuje zagadnienie archetypu dzikiej kobiety w twórczości pisarek amerykańskich dziewiętnastego i dwudziestego wieku. Praca opiera się na pojęciu archetypu i obrazów archetypowych zdefiniowanych przez Carla Gustava Junga, a samo pojęcie „archetypu dzikiej kobiety” czerpie z monografii zatytułowanej Women Who Run With the Wolves. Myths and Stories of the Wild Woman Archetype autorstwa Clarissy Pinkoli Estés, psychoterapeutki i badaczki ludowej kultury werbalnej. Praca skupia się na przedstawieniach postaci kobiecych w prozie amerykańskich pisarek i bada w jaki sposób są one realizacją archetypu dzikiej kobiety. Wykorzystuje do tego zaprezentowany przez Estés sposób interpretowania tego archetypu przez pryzmat baśni i legend, ich schematów strukturalnych, jak i treści tematycznej wraz z zawartym w nich przesłaniem. Praca bada podobieństwa między przedstawieniami wybranych postaci kobiecych a baśniami wykorzystującymi archetypowe obrazy dzikiej kobiecości przytoczonymi przez Estés takimi jak baśń o Sinobrodym, Mądra Wasylisa, Brzydkie kaczątko, Czerwone trzewiki, La Llorona oraz Dziewczynka z zapałkami. Przedmiotem analizy stały się wybrane powieści i opowiadania następujących pisarek amerykańskich: Elizabeth Stoddard, Kate Chopin, Charlotte Perkins Gilman, Willi Cather, Zory Neale Hurston, Sylvii Plath, Joyce Carol Oates, Marilynne Robinson, Toni Morrison i Sandry Cisneros. Praca ma na celu zatem pewien przegląd twórczości pisarek amerykańskich reprezentujących różne epoki i nurty literackie m.in. romantyzm, regionalizm, realizm, modernizm, Harlem Renaissance, jak również literaturę współczesną, w tym afroamerykańską i literaturę Chicano. Publikację otwiera rozdział poświęcony analizie wyżej wymienionych baśni i legend, w którym tradycyjne interpretacje zostają skonfrontowane z objaśnieniami i komentarzami Estés, z których wyłania się obraz archetypu dzikiej kobiety. Koncepcja archetypu, do której odnosi się Estés, wywodzi się z psychologii analitycznej Junga i oznacza konstrukt ściśle związany z ludzką psychiką, a w szczególności tzw. nieświadomością zbiorową. Według Junga archetypy jako wrodzone struktury dziedziczne pozostają w nieświadomości, ale ujawniają się świadomemu umysłowi poprzez obrazy, które odnaleźć można między innymi w mitach i baśniach. Tworzą one transhistoryczne i transkulturowe ramy wypełnione treściami charakterystycznymi dla poszczególnych kultur i czasów. Kolejne trzy rozdziały omawiające twórczość amerykańskich pisarek podejmują próbę zbadania, w jaki sposób archetyp dzikiej kobiety zaczerpnięty z badań psychologicznych przejawia się w literaturze i jak kobiece doświadczenie wyrażone w formie literackiej może być interpretowane przez pryzmat baśni i motywów baśniowych. Jak wynika z przedstawionych analiz, archetyp dzikiej kobiety może być ujmowany na różne sposoby, w zależności od okoliczności historycznych i czynników takich jak status społeczny czy ekonomiczny. Pisarki dziewiętnastego wieku i przełomu wieków przedstawione w rozdziale drugim zwracają uwagę na problem uznania podstawowych praw kobiet takich jak prawo do autonomicznego podejmowania decyzji, niezależności ekonomicznej czy wolności wyrażania siebie. W swoich powieściach i opowiadaniach Stoddard, Chopin i Gilman kwestionują dziewiętnastowieczny ideał kobiety tj. skromnej żony, troskliwej matki oraz godnej podziwu gospodyni domowej, przedstawiając bohaterki, które nie chcąc tłumić własnych pragnień i instynktów rezygnują z pogoni za ideałem. Niekonwencjonalne zachowania tych bohaterek stanowią próbę dyskusji z dziewiętnastowiecznymi standardami społecznymi, które propagowały bierną i uległą kobiecość. Ich poszukiwania własnej tożsamości, dążenie do autonomii oraz próby wyrwania się z ograniczających ram społecznych można interpretować z perspektywy realizacji archetypu dzikiej kobiety. Autoekspresja i aktywność twórcza mają szczególne znaczenie dla przedstawionych w rozdziale trzecim autorek z początku i połowy dwudziestego wieku. Cather, Hurston i Plath reprezentują różne środowiska kulturowe i społeczne, ale ich kobiece postacie łączy świadomość istoty i potrzeba odnalezienia własnego głosu. Ich bohaterki podejmują archetypową walkę o zdefiniowanie swojej tożsamości jako kobiety, artystki lub po prostu równoprawnego członka społeczności. Jak pokazują przytoczone teksty literackie swobodna ekspresja przynosi spełnienie i wspiera proces rozwoju jednostki, ale może być trudna do osiągnięcia ze względu na patriarchalne społeczeństwo, które mimo wielu przemian wciąż widzi kobietę w podrzędnej roli i ogranicza możliwości jej rozwoju. Czwarty rozdział poświęcony jest autorkom drugiej połowy dwudziestego wieku. Pomimo znaczących przemian społecznych pozwalających na swobodę w wyrażaniu kobiecego doświadczenia i przełamania wielu tabu, takich jak kobieca seksualność czy opresyjność zdominowanych przez mężczyzn struktur władzy działających w społeczeństwie, postacie przedstawione w tym rozdziale wciąż muszą stawiać czoła różnym formom ucisku lub dyskryminacji, zwłaszcza te reprezentujące marginalizowane grupy etniczne lub rasowe. W drodze do określenia własnej tożsamości, w tym tożsamości rasowej i etnicznej, bohaterki opisane przez Oates, Robinson, Morrison i Cisneros zmuszone są poddać się archetypowym rytuałom przejścia, które niejednokrotnie oznaczają trudne, związane z przemocą doświadczenia. W zakończeniu podsumowano najważniejsze kwestie poruszone w pracy. Analizowane w niniejszej publikacji powieści i opowiadania wskazują na powtarzalność pewnych wzorców i motywów w twórczości amerykańskich pisarek, które można określić jednym wspólnym terminem, tj. archetypem dzikiej kobiety.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Książka
Tytuł:
Mycobacterium tuberculosis - the 10 years of epidemiological and diagnostics studies
Autorzy:
Boruń-Popławska, Marta
Sajduda, Anna
Brzostek, Anna
Dziadek, Jarosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/764949.pdf
Data publikacji:
2005
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Mycobacterium tuberculosis
insertion sequences
PCR
epidemiology
diagnosis
Opis:
Tuberculosis (ТВ) is the main bacterial pathogen that causes more deaths than AIDS, malaria and all infectious diseases. The unusual long doubling time (about 24h), highly hydrophobic cell envelope resistant to chemical lysis was the reason to delay the molecular study of this bacteria. Fifteen years ago, we did not have any molecular tools and methods for genetic manipulation or isolation and analysis of intracellular protein and nucleic acids. Today we have many useful shuttle or integration vectors for basic study of mycobacteria. The full sequence of M. tuberculosis genome is already known. At the present time the diagnosis of tuberculosis is supported with fast-culture system BACTEC and molecular techniques based on PCR and DNA hybridization. The mechanisms of resistance to antituberculosis drugs were described, and first identification of resistance profile is available by using PCR and sequencing or real time PCR methods. In our group in the Center for Microbiology and Virology Polish Academy of Sciences and in the Dept, of Genetics of Microorganisms, University Łódź we have characterized new insertion sequences from M. tuberculosis complex- 18990 and IS1607. In diagnostic studies we have proposed the DIG-PCR ELISA assay as a reliable, specific and sensitive test to identify M. tuberculosis directly in clinical samples. We have performed wide epidemiological studies of M. tuberculosis strains isolated from Polish ТВ patients including drug - and multidrug - resistant strains. Finally we identified the most frequently present mutations responsible for drug resistance of polish clinical isolates of M. tuberculosis.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Biologica et Oecologica; 2005, 2
1730-2366
2083-8484
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Biologica et Oecologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Test Elips Jako Narzędzie Badania Skaningu Uwagi Ekstensywnej vs. Intensywnej
Ellipses Test - A New Research Tool to Measure Extensive vs Intensive Attention
Autorzy:
Roczniewska, Marta
Sterczyński, Radosław
Popławska, Agnieszka
Szamotulska, Barbara
Kolańczyk, Alina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/419450.pdf
Data publikacji:
2011-01-01
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
uwaga
testy uwagi
ekstensywność-intensywność uwagi
strategia przetwarzania
attention
attention tests
extensive-intensive attention
processing style
Opis:
Celem prezentowanych badań było opracowanie komputerowej metody badania uwagi w stanach ekstensywnym i intensywnym. Istniejące metody badania uwagi polegają na ocenie skuteczności detekcji sygnałów i traktują ją jako wynik przetargu pomiędzy szybkością a poprawnością (Duncan i Humphreys, 1989). Ich wadą jest brak możliwości analizy sposobu pracy badanych, wysoki poziom skomplikowania użytych bodźców oraz struktura materiału narzucająca sekwencyjny sposób przetwarzania. Prezentowany tu Test Elips jest narzędziem, które oprócz tradycyjnych miar efektywności, tj. błędów ominięć, fałszywych alarmów i szybkości pracy, dostarcza pomiaru strategii przeszukiwania pola percepcyjnego. Przeprowadzono dwa eksperymenty, których celem była ewaluacja własności psychometrycznych Testu Elips. W eksperymencie pierwszym, sprawdzającym trafność narzędzia, przeprowadzono manipulację stanami uwagi ekstensywnej oraz intensywnej, a następnie porównano wydzielone grupy pod względem a) efektywności detekcji sygnałów ze specjalnie skonstruowanej matrycy liter, b) obranej strategii skaningu. W eksperymencie drugim przeprowadzono badanie w schemacie powtarzanego pomiaru, sprawdzając rzetelność narzędzia. Wyniki eksperymentów wskazują, że test umożliwia równie efektywną detekcję w stanie uwagi ekstensywnej, co intensywnej. Jednocześnie, daje możliwość zaobserwowania odmiennego sposobu przeszukiwania pola wzrokowego w obu stanach uwagi. Test Elips okazał się trafnym i rzetelnym narzędziem.
Źródło:
Studia Psychologiczne (Psychological Studies); 2011, 49, 3; 115-128
0081-685X
Pojawia się w:
Studia Psychologiczne (Psychological Studies)
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-4 z 4

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies