Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Persidok, Andrzej" wg kryterium: Autor


Wyświetlanie 1-6 z 6
Tytuł:
Western Sophiology? The Eternal Feminine” in the Thought of Henri de Lubac
Autorzy:
Persidok, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1043979.pdf
Data publikacji:
2020-06-26
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
sofiologia
mariologia
eklezjologia
Henri de Luback
Teilhard de Chardin
wieczna kobiecość
sophiology
Mariology
ecclesiology
Henri de Lubac
eternal feminine
Opis:
The study is dedicated to the Mariology and ecclesiology of Henri de Lubac. It analyzes the works in which de Lubac emphasizes the unity of these two fields of theology, referring primarily to the Fathers of the Church and to the thought of Pierre Teilhard de Chardin. This article tries to show that these are not purely historical references, but an expression of de Lubac’s original reflection, which forms a coherent whole. This whole is reconstructed at the end of the article. In consequence, there might be seen a kind of “Western sophiology,” a theological synthesis in which the “feminine element” plays an important role, and the central, rather than peripheral, nature of the truths of faith concerning the Mother of God and the Church becomes visible.
Niniejsze studium poświęcone jest mariologii i eklezjologii Henri de Lubac’a. Zostały w nim poddane analizie te dzieła, w których podkreśla on jedność tych dwóch dziedzin teologii, odwołując się przede wszystkim do Ojców Kościoła oraz do myśli Pierre’a Teilharda de Chardin. Staramy się pokazać, że nie są to czysto historyczne odwołania, ale wyraz osobistej refleksji samego De Lubac’a, która tworzy pewną spójną całość. Całość ta została zrekonstruowana w zakończeniu artykułu. W ten sposób ukazał się obecny u niego rodzaj „zachodniej sofiologii”, teologicznej syntezy, w której ważną rolę odgrywa „pierwiastek kobiecy” oraz widoczny staje się centralny, a nie peryferyjny charakter prawd wiary dotyczących Bogurodzicy i Kościoła.
Źródło:
Verbum Vitae; 2020, 37, 2; 327-345
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:
Verbum Vitae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Michał Rogalski, „Producenci margaryny? Marian Zdziechowski i polski modernizm katolicki”, Universitas, Kraków 2018
Autorzy:
Persidok, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1009002.pdf
Data publikacji:
2018-10-30
Wydawca:
Akademia Katolicka w Warszawie
Źródło:
Warszawskie Studia Teologiczne; 2018, 31, 3; 186-193
0209-3782
2719-7530
Pojawia się w:
Warszawskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Teleologia i teologia. Nowożytne przemiany w rozumieniucelowości natury ludzkiej na przykładzie Kajetana i Lutra
Teleology and theology. Modern transformations in the understandingof the finality of human nature on the example of Cajetan and Luther
Autorzy:
Persidok, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1009260.pdf
Data publikacji:
2018-03-05
Wydawca:
Akademia Katolicka w Warszawie
Tematy:
teleologia, Luter, Kajetan, natura i łaska, antropologia teologiczna
teleology, Luther, Cajetan, nature and grace, theological anthropology
Opis:
The problem of the ultimate goal of man belongs to the most important issues of Western theological anthropology. Traditionally, it was perceived according to the model of a harmonious relation between nature and grace: man is by nature unable to find fulfillment elsewhere than in supernatural communion with God. The ultimate goal of his nature is the supernatural goal, which is reflected in his “natural desire to see God” – the hidden driving force of his entire activity. This conviction, shared by both patristic and medieval theology, at the dawn ofmodernity undergoes profound transformation, and in time it becomes lost. The purpose of this study is to present these changes in understanding the finality of human nature on the example of two important representatives of early modern theology: Cardinal Kajetan and Martin Luther. The first of them, excessively succumbing to the influence of Aristotle's philosophy, introduced into theology a conceptof "pure nature", indifferent to any supernatural complement. The second, parting from the conviction about the total destruction of human nature by sin, in the place of harmony between human nature and its supernatural goal introduced the relation of a violent opposition. On the example of these two extremely different thinkers, one can observe how in modern theology takes place the destruction of the classical notion of finality and the separation between the supernatural goal and human nature with its internal dynamism.
Źródło:
Warszawskie Studia Teologiczne; 2018, 31, 1; 168-184
0209-3782
2719-7530
Pojawia się w:
Warszawskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
“According to the Whole:” the ‘Catholicity’ of the Church in the Theology of Henri de Lubac
"Według całości". Przymiot "katolickości" Kościoła w teologii Henriego de Lubaca
Autorzy:
Persidok, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1913389.pdf
Data publikacji:
2020-06-29
Wydawca:
Papieski Wydział Teologiczny we Wrocławiu
Tematy:
catholicism
catholicity
Henri de Lubac
Church
identity
katolicyzm
katolickość
Kościół
tożsamość
Opis:
This study has as its subject the meaning of the ‘catholicity’ of the Church in the works of Henri de Lubac. The French theologian, drawing his inspiration mainly from the Fathers of the Church, recovers the complete meaning of the adjective ‘Catholic,’ as containing in itself the true universality as well as the strictest unity. In his works he also tries to show that it is a multifaceted reality: the Church is Catholic in her social, historical and internal aspects. Only all three make up the full picture of her ‘catholicity.’ This study attempts to explain each of the three closely related aspects on the basis of a selection of de Lubac’s works. Although the French theologian does not belong to the most recent authors, it seems to us that his concept of the ‘three-dimensional’ character of Catholicism can help to develop the proper attitude of the Church towards today’s world – so that it will be possible to avoid both the loss of identity and the closed, sectarian mentality.
Tematem niniejszego studium jest znaczenie „katolickości” Kościoła w dziele Henriego de Lubaca. Francuski teolog, czerpiąc inspirację przede wszystkim od Ojców Kościoła, wydobywa na światło dzienne pełne znaczenie przymiotnika „katolicki”, zawierającego w sobie jednocześnie autentyczną powszechności oraz najściślejszą jedność. W swoich pracach stara się pokazać, że jest to rzeczywistość wieloaspektowa: Kościół jest katolicki w aspekcie społecznym, historycznym oraz wewnętrznym. Dopiero wszystkie trzy wymiary dają pełen obraz „katolickości”. Niniejsze studium jest próbą wyjaśnienia każdego z tych trzech wymiarów na podstawie wyboru prac de Lubaca. Choć francuski teolog nie należy do najnowszych autorów, wydaje się, że jego wizja „trójwymiarowej” natury katolicyzmu może pomóc w wypracowaniu właściwej postawy Kościoła wobec współczesnego świata – tak, by uniknąć zarówno utraty tożsamości, jak i mentalności zamkniętej.
Źródło:
Wrocławski Przegląd Teologiczny; 2020, 28, 1; 133-153
2544-6460
Pojawia się w:
Wrocławski Przegląd Teologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Body, Soul and Spirit. Henri de Lubac’s Vision of Tripartite Anthropology
Autorzy:
Persidok, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2158384.pdf
Data publikacji:
2022-09-26
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
theological anthropology
spirit
Henri de Lubac
supernatural
pneuma
Opis:
The article discusses “tripartite anthropology” developed by Henri de Lubac, with particular emphasis on the concept of the “spirit”. The analysis carried out herein aims firstly to reconstruct a coherent anthropological vision from the fragments scattered in various works of this classic 20th-century theologian. Secondly, it aims to show that the vision of “tripartite anthropology” is still a valid response to contemporary attempts to reduce human existence to the body and psyche. In this context, particularly important is the paradoxical nature of the “spirit,” as shown in this study, which is understood as the sphere of human openness to transcendence: it represents both the coping and the center of human nature. Bringing to light this dual role of the “spirit-pneuma” within de Lubac’s theological anthropology is one of the significant results of the analysis presented in the text.
Źródło:
Verbum Vitae; 2022, 40, 3; 715-732
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:
Verbum Vitae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
César Izquierdo, Transmitir la fe en la cultura contemporánea. Tradición y magisterio a partir del Vaticano II [Przekazywać wiarę w kulturze współczesnej. Tradycja i magisterium od Soboru Watykańskiego II], Cristiandad, Madrid 2018, ss. 350.
Autorzy:
Persidok, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1051031.pdf
Data publikacji:
2020-03-17
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Opis:
Recenzja książki: César Izquierdo, Transmitir la fe en la cultura contemporánea. Tradición y magisterio a partir del Vaticano II [Przekazywać wiarę w kulturze współczesnej. Tradycja i magisterium od Soboru Watykańskiego II], Cristiandad, Madrid 2018, ss. 350.
Źródło:
Teologia w Polsce; 2018, 12, 2; 285-289
1732-4572
Pojawia się w:
Teologia w Polsce
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-6 z 6

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies