Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Pac-Pomarnacka, Lidia" wg kryterium: Autor


Wyświetlanie 1-6 z 6
Tytuł:
Tradycja skoków z mostu w Mostarze. Wielowymiarowa rola skoczków a turystyka kulturowa
The tradition of Bridge Jumping in Mostar. Multidimensional Role of Bridge Jumpers in the Aspect of Tourism
Autorzy:
Pac-Pomarnacka, Lidia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/464816.pdf
Data publikacji:
2017-09-29
Wydawca:
Akademia Wychowania Fizycznego we Wrocławiu
Tematy:
Bośnia i Hercegowina
Mostar
skoki z mostu
Stary Most
rola społeczna
Bosna and Herzegovina
bridge jumps
Old Bridge
social role
Opis:
Cel badań. Celem artykułu jest przedstawienie tradycji skoków ze Starego Mostu w Mostarze i jej wielowymiarowego charakteru na tle innych atrakcji tego coraz bardziej turystycznie popularnego miasta. W tekście przybliżona została historia miasta Mostar, Starego Mostu, wpisanego na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO oraz tradycja skoków z niego do rzeki Neretwy. Zamysłem autorki było zwrócenie uwagi na rolę mostarskich skoczków w kreowaniu turystycznego wizerunku Mostaru, jak również Bośni i Hercegowiny. Materiał i metody. Szczególnej analizie zostało poddane zagadnienie roli społecznej skoczków, bardzo często pomijanej, stanowiącej zwykle drugorzędny cel badań naukowych dotyczących stolicy Hercegowiny. Autorka zwraca także uwagę na stosunek samych skoczków do tradycji, często przekazywanej w rodzinach z pokolenia na pokolenie. Metody. Badania etnograficzne (terenowe), wywiad. Wyniki. Bazując na własnych doświadczeniach z podróży, zarówno w charakterze turysty jak i pilota wycieczek zagranicznych, badaczka wykazała, że około 450-letnia tradycja mostarskich skoków niesie za sobą wiele wartości, zarówno z zakresu turystyki kulturowej (niematerialnego dziedzictwa kulturowego) jak i zagadnień związanych z socjologią (w tym przypadku roli społecznej). Wnioski. Badania etnograficzne dowiodły też, iż turysta kulturowy ma do czynienia ze zjawiskiem autentycznym, tak ostatnio przez niego właśnie poszukiwanym.
Background. The purpose of the article is describing the tradition of jumping off the Old Bridge in Mostar and its multidimensional character in light of other tourist attractions of this popular city. The article covers the history of the city of Mostar that was listed by UNESCO and the tradition of jumping off the bridge into the river Neretva. Materials and methods. The aim of the author was drawing attention to the role of jumpers of Mostar in popularising this city as a tourist attraction of Bosnia and Herzegovina. Particular attention was paid to the social aspect of jumping, which is often overlooked and often only mentioned in scientific explorations of the capital of Herzegovina. The author also points to the relationships of the jumpers with tradition, often passed from generation to generation in their families. The methods were: ethnographic research like direct observations, interviews with jumpers, city guides and the workers of institutions like Muzej Hercegovine (ul. Bajatova 4 Mostar), Biščevića Kuća (ul. Biščevića bb, Mostar), Muzej Stari Most (Stari grad.b.b., Mostar), Klub Skakača u Vodu „Mostari” (Stari most/Onešćukova, Mostar). Results and conclusions. The analysis concluded that the 450-year long tradition of jumping off the Old Bridge carries a lot of cultural values within cultural tourism and also from a sociological point of view. Ethnographic studies also shown that tourists are exposed to authentic cultural experiences which they have been looking for specifically.
Źródło:
Rozprawy Naukowe Akademii Wychowania Fizycznego we Wrocławiu; 2017, 58; 3-16
0239-4375
Pojawia się w:
Rozprawy Naukowe Akademii Wychowania Fizycznego we Wrocławiu
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wzory kultury fizycznej a role społeczne w grupach etnicznych Bałkanów: Boszniaków, Chorwatów, Czarnogórców
The paradigms of physical culture and the social roles in the ethnic groups of Balkans: Bosniaks, Croatians, Montenegrins
Autorzy:
Pac-Pomarnacka, Lidia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/464914.pdf
Data publikacji:
2016-05-23
Wydawca:
Akademia Wychowania Fizycznego we Wrocławiu
Tematy:
wzory kultury fizycznej
Bałkany
rola społeczna
paradigms of physical culture
Balkans
social role
Opis:
Background and material. The purpose of the thesis was to explore the relationships between the social roles and the paradigms of physical culture of the different societies within the Balkans: Bosniaks, Croatians and Montenegrins for whom their ethnic identity, religious tradition, family traditions, work ethic and the political process stem from the military conflict within this part of land. Methods. In exploring the relation between the paradigm of physical culture of asceticism and the social role of an actor I used the theoretical concepts described by Pawlucki in „Nauki o kulturze fizycznej” (2013, 2015) and the typology of physical types by Znaniecki from „Socjologia Wychowania” (1930), where the author describes the relationships between creating physical types and social roles. I applied qualitative research and created hypothetico-deductive model. Results and conclusion. There is a relationship between creating physical types and social roles. Predictions of the hypothesis have been corroborated by observable data.
Źródło:
Rozprawy Naukowe Akademii Wychowania Fizycznego we Wrocławiu; 2016, 52; 21-41
0239-4375
Pojawia się w:
Rozprawy Naukowe Akademii Wychowania Fizycznego we Wrocławiu
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kult męskości. Tradycja Virdżiny w społeczności albańskiej Zadruga w aspekcie prawa Kanun
The cult of masculinity. The sworn virgin tradition in the zadruga community in Albania with respect to the Kanun law
Autorzy:
Pac-Pomarnacka, Lidia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/464938.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Akademia Wychowania Fizycznego we Wrocławiu
Tematy:
sworn virgin
the zadruga community
Albania
social role
the Kanun law
living tradition
cult of masculinity
zaprzysiężona dziewica
społeczność zadrugi
rola społeczna,
prawo Kanun
żywa tradycja
kult męskości
Opis:
Sworn Virgin is a girl that becomes a boy. In the zadruga community in Albania it is a phenomenon that dates 500 years back. A woman decides to live like a man (fulfills his duties), wears man’s clothes and cuts her hair short. The fact that she smokes cigarettes meets social acceptability. The zadruga community members treat her equally to other men, despite the fact that they know her sex. She resigns from her own femininity, changes her physical appearance and behaviour in order to fulfill a new social role. The purposes may vary: it may be her rebellion against arranged marriage (tradition adhering to the Kanun law), accepting the role of the head of a family when the oldest, most experienced male figure in the family dies leaving no male descendants. The status of a woman in the zadruga community is much lower than that of a man – this is a common reason for swearing-in. The Balkan Virdżina phenomenon of an anatomical woman who assimilates her physical appearance to that of a man is the example of living tradition in Albania and the reason for my deliberations on the cult of the body.
Źródło:
Rozprawy Naukowe Akademii Wychowania Fizycznego we Wrocławiu; 2013, 43; 4-11
0239-4375
Pojawia się w:
Rozprawy Naukowe Akademii Wychowania Fizycznego we Wrocławiu
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Tradycyjny tatuaż Chorwatów zamieszkujących Bośnię i Hercegowinę jako wzór kultury fizycznej
Traditional tattoo of the Croats inhabiting Bosnia and Herzegovina as a model of physical culture
Autorzy:
Pac-Pomarnacka, Lidia Pac-Pomarnacka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/667180.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
tradycyjny tatuaż Chorwatów
wzór kultury
Bośnia i Hercegowina
Traditional Croatian tattoo
Bosna and Herzegovina
patterns of culture
Opis:
Ornamental tattoo is a decorative element of the body of many cultures, often associated with a specific profession, for example a sailor, soldier, or with belonging to a given tribe, social group or subculture. The traditional tattoo of the Croats from the areas of Bosnia and Herzegovina was a manifestation, praise for certain ideals. It was part of the culture of the local Christian community. It was worn on the body as an indelible sign of religious affiliation and protection against Islamization. To this day, in many villages of Bosnia and Herzegovina it is possible to come across elderly women with traditional tattoos
Źródło:
Studia Etnologiczne i Antropologiczne; 2018, 18; 228-243
1506-5790
2353-9860
Pojawia się w:
Studia Etnologiczne i Antropologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Fizyczno-utylitarny wzór kultury a doświadczenia wojny w byłej Jugosławii
Autorzy:
Pac-Pomarnacka, Lidia
Augustyn, Agnieszka
Rutkowski, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2084726.pdf
Data publikacji:
2021-12-13
Wydawca:
Wyższa Szkoła Bankowa w Poznaniu
Tematy:
wzory kultury fizycznej
wzór utylitarny
wojna w byłej Jugosławii
Sarajewo
zabawa w wojnę
Opis:
W świecie nauki problem kultury i tworzonych przez społeczeństwa wzorów kulturowych zajmuje istotne miejsce. Wielu autorów udowodniło, że wzory kultury dotyczą również ciała. Ciało, dzięki uczestnictwu w kulturze, tworzy wzory kultury fizycznej. Celem artykułu jest identyfikacja wzorów kultury fizycznej Floriana Znanieckiego oraz wzorów wartości ciała Andrzeja Pawłuckiego na kulturowo odmiennym terenie, jakim są kraje byłej Jugosławii. Szczególnej analizie zostały poddane społeczności miejskie Sarajewa, Vukovaru i Zaprešicia. W czasie badań etnograficznych podjęto próbę rozpoznania, czy warunki wojny lat 90. stanowiły przeszkodę w wypełnianiu wzorów kultury fizycznej przez ludność cywilną Sarajewa (ze szczególnym uwzględnieniem kobiet i dziewcząt) i czy ludność ta pielęgnowała wzór fizyczno-utylitarny. W badaniach wykorzystano obserwację, wywiad narracyjny oraz analizę tekstów źródłowych. Wyniki eksploracji pokazały, że wzór utylitarny wypełniany był przez kobiety i dziewczęta w oblężonym Sarajewie, zakładał sprawność i gotowość cielesną do walki. Ów wzór spotkał się również ze swoim odbiciem w krzywym zwierciadle, na skutek interpretacji rzeczywistości wojennej przez dzieci.
Źródło:
Studia Periegetica; 2021, 35(3); 61-86
1897-9262
2658-1736
Pojawia się w:
Studia Periegetica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zróżnicowanie zachowań zdrowotnych młodzieży na tle warunków życia i percepcji środowiska miejsca zamieszkania
Autorzy:
Augustyn, Agnieszka
Rutkowski, Dariusz
Pac-Pomarnacka, Lidia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2084727.pdf
Data publikacji:
2021-12-13
Wydawca:
Wyższa Szkoła Bankowa w Poznaniu
Tematy:
zdrowie
młodzież
aktywność fizyczna
warunki życia
alkohol
palenie tytoniu
Opis:
Zdrowie stanowi najcenniejszą wartość osobistą i społeczną. W obszarze badań nad zachowaniami zdrowotnymi coraz większe znaczenie nadaje się czynnikom ekonomiczno-społecznym, związanym z zamożnością, pozycją społeczną i kapitałem społecznym. Przypuszcza się, że nierówności społeczne mogą w istotny sposób bezpośrednio lub pośrednio oddziaływać na zdrowie młodzieży i na jej przyszłość. Celem opisanego badania było zidentyfikowanie zależności między zachowaniami sprzyjającymi zdrowiu i ryzykownymi dla zdrowia deklarowanymi przez młodzież a warunkami życia i środowiskiem lokalnym. Przedstawiona analiza opiera się na danych uzyskanych za pomocą badania ankietowego przeprowadzonego na celowej próbie uczniów w 34 szkołach we Wrocławiu. W ocenie zachowań zdrowotnych posłużono się: Międzynarodowym Kwestionariuszem Zachowań Zdrowotnych Młodzieży Szkolnej HBSC (Health Behaviour in School-aged Children) o potwierdzonej trafności i rzetelności. Zróżnicowanie wybranych zachowań zdrowotnych odniesiono do zasobów materialnych rodziny określonych na podstawie skali FAS (Family Affluence Scale), występowania problemów w środowisku lokalnym, a także subiektywnym poziomie kapitału społecznego w badanym środowisku. Z przeprowadzonych badań wynika, że wrocławska młodzież pochodząca z rodzin o wyższym poziomie zamożności mniej czasu wolnego poświęca na oglądanie telewizji, granie w gry komputerowe czy korzystanie z Internetu. Wyższy poziom zamożności rodziny mierzony na skali FAS nie zawsze był skorelowany z zachowaniami sprzyjającymi zdrowiu. Młodzież z rodzin o najniższym poziomie zamożności najczęściej deklarowała niespożywanie alkoholu. Wysoki postrzegany poziom kapitału społecznego w środowisku lokalnym okazał się istotnie skorelowany z zalecanym poziomem codziennej aktywności fizycznej. Ponadto, im wyższy był postrzegany przez nastoletnich respondentów poziom kapitału społecznego, tym częściej deklarowali oni, że palą papierosy. Stopień nasilenia problemów w środowisku lokalnym nie był istotnie skorelowane z zachowaniami zdrowotnymi.
Źródło:
Studia Periegetica; 2021, 35(3); 41-60
1897-9262
2658-1736
Pojawia się w:
Studia Periegetica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-6 z 6

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies