Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "O’Neill, Maggie" wg kryterium: Autor


Wyświetlanie 1-2 z 2
Tytuł:
Badania biograficzne w ruchu: teoretyzowanie, doświadczanie, wyobrażenie (szkoła chicagowska – reinterpretacja)
Biographical research on the move: Theorising, experiencing, imagining (the Chicago School reloaded)
Autorzy:
O’Neill, Maggie
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/413403.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
The Polish Peasant in Europe and America, walking, WIBM, biographical sociology, Chicago school of sociology
Chłop polski w Europie i Ameryce, spacerowanie, WIBM, socjologia biograficzna, szkoła chicagowska
Opis:
This paper explores the importance of walking in biographical methods and critically reflects upon its theoretical, experiential and imaginative application 100 years after the publication of the The Polish Peasant in Europe and America. In doing so I ask how might walking as an ‘arts based’ approach to doing biographical research in collaborative and co-productive ways contribute to the conditions that support human well-being, re-ethicise social research and critically address social pathologies? In answering this question I focus upon the importance of critical theory and biographical sociology in understanding biography and history and propose that the experience of walking with another, conducting a WIBM, opens up the possibility of dialogue, listening as understanding, ‘resonance’, evokes trust and the potential for solidarity, as part of an ethics of listening. However, in doing so we must be mindful of the ethical implications of WIBM. Examples from walking biographical interviews illustrate the discussion.
W artykule zbadano znaczenie spacerowania w metodach biograficznych i krytycznie rozważono jego teoretyczne, doświadczalne i wyobrażeniowe zastosowanie 100 lat po publikacji Chłopa polskiego w Europie i Ameryce. Tym samym stawiam pytanie, w jaki sposób chodzenie jako „artystycznie ugruntowane” podejście do prowadzenia badań biograficznych może przyczynić się do stworzenia warunków sprzyjających dobrostanowi ludzi, ponownej etyzacji badań społecznych i krytycznego podejścia do patologii społecznych? Odpowiadając na to pytanie, skupiam się na znaczeniu teorii krytycznej i socjologii biograficznej w rozumieniu biografii i historii oraz proponuję, aby doświadczenie chodzenia z innym, prowadzenia WIBM (Walking Interview Biographical Method – metoda wywiadu biograficznego podczas spaceru), otwierało możliwość dialogu, słuchania jako rozumienia, „rezonansu”, a także budziło zaufanie i potencjał solidarności, jako część etyki słuchania. Czyniąc to, musimy jednak pamiętać o etycznych implikacjach WIBM. Przykłady z wywiadów biograficznych podczas spaceru ilustrują tę kwestie.
Źródło:
Przegląd Socjologiczny; 2019, 68, 4
0033-2356
Pojawia się w:
Przegląd Socjologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Theorising narratives of exile and belonging : the importance of Biography and Ethno-mimesis in “understanding” asylum
Autorzy:
O’Neill, Maggie
Harindranath, Ramaswami
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2138912.pdf
Data publikacji:
2006-04-29
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
biography
ethno-mimesis
PAR
asylum
social justice
cultural politics
politics of representation
media
Opis:
The article explores the use and importance of taking a biographical approach to conducting participatory action research (PAR) with asylum seekers and refugees in order to: better understand lived experiences of exile and belonging; contribute to the important field of Biographical Sociology; provide a safe space for stories to be told; and in turn for these stories to feed in to policy and praxis. The authors’ combined work on the asylum-migration nexus, the politics of representation and participatory action research methodology (PAR) as ethno-mimesisi argues for the use of biography to contribute to cultural politics at the level of theory, experience and praxis, and is constitutive of critical theory in praxis. PAR research undertaken with Bosnian refugees in the East Midlands and Afghan refugees in London will be the focus around which our analysis develops. We develop a case for theory building based upon lived experience using biographical materials, both narrative and visual, as critical theory in practice towards a vision of social justice that challenges the dominant knowledge/power axis embedded in current governance and media policy relating to forced migration. The dominant power/knowledge axis related to forced migration is embedded in current (New Labour) governance and re-presented in some media texts as identified below. New Labour governance is symbolised in the competing discourses of a) strong centralised control and b) more open systems, network and partnership based governance (Newman, 2003: 17-23; Clarke, 2004; Lewis, 2000). Open systems are made up of partnerships and networks – “joined up government”, “that transcends the vertical, departmental structures of government itself” (Newman, 2003: 20). to develop or foster a consensual style of governing. Progressive governance is defined by Newman (2003:15) as involving a significant shift from governance through hierarchy and competition to governance through networks and partnerships with an emphasis upon inclusion. Progressive governance involves the production of techniques and strategies of responsibilisation of citizens operationalised through the development of networks, alliances, and partnerships, with a strong focus upon active citizenship. Thus, spreading responsibility for social control to non state agencies and “communities” (Garland, 2001). In relation to forced migration/asylum discourses around the exclusion of the “other” (involving criminalisation, detention and deportation) and the maintenance and control of borders (developing ever more tighter controls on entry and asylum applications) exist in tension with discourses that speak of human rights, responsibilities and possibilities for multi-cultural citizenship especially in the community cohesion literature. There is a conflict at the heart of New Labour’s approach to asylum policy linked to the “alterity” of the asylum seeker that promulgates hegemonic ideologies and discourses around rights to belonging and citizenship, perceived access to resources (redistribution) and misrecognition fostering suspicion of the “stranger”. Alongside discourses of fairness and rights to enter and seek refuge, there exist regressive discourses that water down the vitally important actual and symbolic 1951 UN convention, and foster a split between “bogus” and “genuine” refugees, making it extremely hard to seek asylum in the UK.
Źródło:
Qualitative Sociology Review; 2006, 2, 1; 39-53
1733-8077
Pojawia się w:
Qualitative Sociology Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-2 z 2

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies