Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Nowaczyk, Adam" wg kryterium: Autor

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 17
Tytuł:
Odpowiedź na uwagi Anny Wójtowicz
Autorzy:
Nowaczyk, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/706053.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Źródło:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2012, 1; 83-88
1230-1493
Pojawia się w:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zaczęło się od Fregego
Autorzy:
Nowaczyk, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/706146.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
ontologia przedmiotów i sytuacji
G. Frege
L. Wittgenstein
R. Suszko
logika niefregowska
konfiguracje przedmiotów
Opis:
Wittgenstein zaproponował semantykę, w której zdania odnoszą się do stanów rzeczy (sytuacji), a stany rzeczy są konfiguracjami przedmiotów. Podstawą takiej semantyki powinna być ontologia przedmiotów i sytuacji. Logika niefregowska Romana Suszki miała być formalizacją idei (pomysłów?) Wittgen steina. Sytuacje charakteryzuje Suszko wyłącznie jako korelaty (denotacje) zdań, a na pytanie, co to są sytuacje, Suszko odmawia odpowiedzi. Autor uważa, że ontologia winna poprzedzać semantykę, i stara się zdefiniować sytuacje jako konfiguracje przedmiotów. Jego zdaniem, konfiguracje są relacjami rzędu drugiego. Jednakże w zakończeniu stwierdza, że pojęcie sytuacji, którym posługujemy się w języku potocznym, nie ma charakteru ontologicznego.
Źródło:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2012, 1; 57-70
1230-1493
Pojawia się w:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jak czytać Ajdukiewicza?
Autorzy:
Nowaczyk, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/706240.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Źródło:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2015, 1
1230-1493
Pojawia się w:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Aby tylko uniknąć nieporozumień
To Avoid Misunderstandings
Autorzy:
Nowaczyk, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/968107.pdf
Data publikacji:
2000-09-01
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii
Opis:
This is a reply to Ryszard Wójcicki's polemics against the view expressed in the author's paper „Ajdukiewicz's Theory of Meaning Many Years Later” which have been published together in the previous issue of Filozofia Nauki. Contrary to Ryszard Wójcicki, the author is of the opinion that Ajdukiewicz's theory of meaning is pragmatic, and more exactly syntactico-pragmatic. The reason for this claim is the indisputable fact that while formulating the meaning-directives and the definition of synonymity and meaning, Ajdukiewicz has used merely syntactical and pragmatical notions (the notion of meaning, which could have semantic implications, was the subject of explication). Since (for obvious reasons) Ajdukiewicz did not want to make use of the semantic notions as primitive notions, he had no other option.
Źródło:
Filozofia Nauki; 2000, 8, 3-4; 127-132
1230-6894
2657-5868
Pojawia się w:
Filozofia Nauki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ajdukiewicz o stosowalności czystej logiki
Autorzy:
Nowaczyk, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/437393.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie. Instytut Filozofii i Socjologii
Tematy:
pure logic
conventionalism
philosophy
hermeneutics
the principle of extensional
Kazimierz Ajdukiewicz
Opis:
The paper is an analysis of the arguments contained by Kazimierz Ajdukiewicz in his article on the applicability of pure logic to philosophical issues (1934). The author argues that philosophers in support of their claims can not use pure logic statements as evidence. Because theses formulate their common language, they can only appeal to the logic of everyday language, an alternative to the modern systems of symbolic logic.
Źródło:
ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal; 2014, 4, 2; 221-227
2083-6635
2084-1043
Pojawia się w:
ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czy filozofia analityczna sama sobie wykopała grób?
Has Analytical Philosophy Dug Out a Grave for Itself?
Autorzy:
Nowaczyk, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2015668.pdf
Data publikacji:
2004
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
R. Rorty
W. V. O. Quine
odniesienie przedmiotowe
korespondencyjna teoria prawdy
realizm poznawczy
objective reference
correspondential theory of truth
cognitive realism
Opis:
Many contemporary philosophers, especially the “post-modern ones,” claim that analytical philosophy has committed self-destruction by undermining the position of cognitive realism and questioning its main pillars: theory of objective reference of expressions and correspondential theory of truth. One of such philosophers is Rorty, an indefatigable critic of the conception of “right representations,” a concept that – according to him – is “an empty compliment which we pay to helpful beliefs while realising our intentions.” In order to support his nihilistic position, Rorty many times refers to Quine. In my paper I seek to answer the question whether Rorty’s and the views of other post-modern philosophers can be supported by Quine’s philosophical conceptions. Analysing some selected trends of his philosophy, in particular the thesis about indeterminacy of reference (ontological relativity), I seek to prove that – contrary to Rorty’s claim – Quine did not devalue the idea of objective reference. I also prove that the semantic concept of truth as relativised to the model of language plays in Quine’s epistemology an equally essential role to the role of the immanent concept of truth as “disquotational.” The former is closer to the correspondential conception of truth. The conclusions which Rorty draws from the conception of Quine are rash, and sometimes they are an outcome of biased interpretation.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2004, 52, 1; 227-242
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Empirystyczne koncepcje sensu
Empirical Conceptions of Meaning
Autorzy:
Nowaczyk, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/965134.pdf
Data publikacji:
1998-09-01
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii
Opis:
Review of: Anna Jedynak "Empirym i znczenie". Wydawnictwo Wydziału Filozofii i Socjologii UW, Warszawa 1998.
Źródło:
Filozofia Nauki; 1998, 6, 3-4; 159-164
1230-6894
2657-5868
Pojawia się w:
Filozofia Nauki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Tarskiego pojęcie prawdy zrelatywizowane do języka
Tarskis Relativised to Language Notion of Truth
Autorzy:
Nowaczyk, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/968374.pdf
Data publikacji:
2009-03-01
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii
Opis:
Tarski believed that the notion of truth should be relativised not to the notion of meaning - as many philosophers would claim - but rather to the notion of language. In general terms, he would identify a language with a structure L = containing an alphabet, a class of sentences and an operation of consequence. As to the specific languages of deductive sciences Tarski maintained that they should be inseparably conjoined with theories, so that the notion of language should be supplemented with a set of axioms and a set of true sentences: L' = . First four elements of L' are quite conveniently expressable in syntactic terms. About the set of Ver, to the contrary, it can be said only that it is one of many complete and coherent sets of sentences containing Ax and closed for the operation Cn. For a very general characteristic it could perhaps be enough. For a more specific definition of Ver, however, Tarski needed some semantic tool. As is well known, he used the notion of satisfying, defined for every particular language L* . Thus, as it seems, according to Tarski, the general notion of truth relative to language is a primary notion of the theory of formalized languages. Were we after introducing it as a secondary notion, we would have to enrich the notion of language with some semantic (referential) aspects, what in turn would require some standarization of syntax and thus narrow the notion of formalized language.
Źródło:
Filozofia Nauki; 2009, 17, 1; 5-12
1230-6894
2657-5868
Pojawia się w:
Filozofia Nauki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Odpowiedź
Autorzy:
NOWACZYK, ADAM
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/705786.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Źródło:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2014, 3
1230-1493
Pojawia się w:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zagadnienie uzasadniania
Autorzy:
Nowaczyk, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/705804.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
K. Ajdukiewicz
kryterium prawdy
uzasadnienie bezpośrednie
wnioskowanie niezawodne i zawodne
dyrektywa redukcji
prawdopodobieństwo hipotez
dyrektywy znaczeniowe
konwencje terminologiczne
systemy aksjomatyczne z pragmatycznego punktu widzenia
metodologia rozumiejąca
Opis:
Artykuł przedstawia ewolucję pogłdów Ajdukiewicza na problem uzasadnia-nia. Wiodła ona od umiarkowanego fundamentalizmu do skrajnego hipotety-zmu. Fundamentalizm wiązał się z przekonaniem, że istnieją jakieś niezawod-ne sposoby uzasadniania bezpośredniego. Fundamentalizm Ajdukiewicza był umiarkowany, gdyż autor ten zakładał, że nie wszystkie wnioski z niezawod-nych przesłanek są równie wiarygodne, ponieważ oprócz niezawodnych reguł dedukcji posługujemy się również regułami zawodnymi. Reguły takie starał się racjonalizować posługując się pojęciem prawdopodobieństwa. Jednakże na koniec zakwestionował wszystkie sposoby uzasadniania bezpośredniego, co implikowało skrajny hipotetyzm. Również samo pojęcie uzasadniania uległo zmianie. Pierwotnie Ajdukiewicz mówił o zdaniach uzasadnionych dla danej osoby, później o zdaniach, którym zgodna opinia uczonych przyznaje status twierdzenia naukowego. Finałem dociekah Ajdukiewicza nad pojęciem uzasadniania był program badari empirycznych, które mają ujawnić, jakimi kryteriami posługują się uczeni przyznając pewnym hipotezom rangę twierdzenia naukowego. Z kolei analiza wyników tych badah miała dostarczyć normatywnego pojęcia uzasadniania, rozumianego jako procedura racjonalna ze wzgłdu na cel, do którego zmierza nauka.
Źródło:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2013, 4; 381-398
1230-1493
Pojawia się w:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O twórczości Kazimierza Ajdukiewicza
Autorzy:
Nowaczyk, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/705806.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
K. Ajdukiewicz
dydaktyka logiki
metalogika
składnia
semiotyka
epistemologia
radykalny konwencjonalizm
empiryzm
metodologia pragmatyczna
metoda parafraz
Opis:
W eseju tym autor przedstawia i analizuje twórczosc Ajdukiewicza w róznych dziedzinach. S4 to: składnia, semiotyka, epistemologia i metodologia nauk. Najwięcej miejsca poświęca autor pogłdom epistemologicznym Ajdukiewicza (które ewoluowały od radykalnego konwencjonalizmu do skrajnego empiry-zmu), jego koncepcji metodologii pragmatycznej (zarazem empirycznej i nor-matywnej) oraz oryginalnej metodzie parafrazowania tradycyjnych tez filozo-ficznych na język metalogiki lub semantyki.
Źródło:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2013, 4; 123-143
1230-1493
Pojawia się w:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Odpowiedź Januszowi Maciaszkowi
Autorzy:
Nowaczyk, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/706232.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Źródło:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2015, 1
1230-1493
Pojawia się w:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Co czyni zdanie prawdziwym?
What makes a sentence true
Autorzy:
Nowaczyk, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/561278.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Semiotyczne
Tematy:
własność jednostkowa
własność abstrakcyjna
tropy
relacja
konkretyzacja
prawda
uprawdziwianie
particular property
abstract property
tropes
relation
concretization
truth
truthmaking
Opis:
W artykule rozważane jest zagadnienie związku między własnościami jednostkowymi i abstrakcyjnymi w kontekście problematyki uprawdziwiania (truthmaking). Proponowane jest pewne aksjomatyczne uogólnienie pojęcia konkretyzacji własności w postaci pojęcia konkretyzacji relacji.
The paper discusses an issue of the relation between particular and abstract properties in the context of truthmaking. It proposes an axiomatic generalization of the concept of concretization of properties on the concept of concretization of relations.
Źródło:
Studia Semiotyczne; 2016, 30, 1; 93-102
0137-6608
Pojawia się w:
Studia Semiotyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Urok Platona. Refleksje nad ontologią Romana Ingardena
The spell of Plato. Reflections on Roman Ingardens ontology
Autorzy:
Nowaczyk, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/941373.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Opis:
The author claims that Ingarden's ontology is a contemporary version of Platonism. He argues that the concepts of distinct realizations of pure and ideal qualities in ideas and in individuals are unclear and unnecessary. In authors opinion the essential parts of Ingarden's ontology may by explained in terms of possible and real individuals and its possible properties.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Philosophica. Ethica – Aesthetica – Practica; 2009, 22
0208-6107
2353-9631
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Philosophica. Ethica – Aesthetica – Practica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 17

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies