Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Merecz, Robert" wg kryterium: Autor

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-3 z 3
    Tytuł:
    Konfesyjność tłumaczeń biblijnych na przykładzie Biblii Ewangelicznego Instytutu Biblijnego
    Confessional aspect of biblical translations on the example of the Bible of the Evangelical Bible Institute
    Autorzy:
    Merecz, Robert
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1592088.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
    Tematy:
    translation of the Bible
    biblical hermeneutics
    vangelical Bible
    ecumenism
    biblical theology
    tłumaczenia Biblii
    interpretacja Biblii
    Biblia ewangeliczna
    ekumenizm
    teologia biblijna
    Opis:
    W artykule omówiono nowe tłumaczenie Biblii opublikowane przez Ewangelicki Instytut Biblijny w Poznaniu. Jedną z głównych cech charakterystycznych tego przekładu Biblii jest to, że jest to pierwsze tłumaczenie Pisma Świętego w polskich kręgach ewangelickich. Porównano niektóre teksty biblijne w nowym przekładzie Biblii (EIB) z dwoma katolickimi i jednym luterańskim tłumaczeniem w celu sprawdzenia, czy istnieją jakiekolwiek uprzedzenia teologiczne obecne w pracy translacyjnej. Wniosek jest taki, że tłumaczenie odbija ewangelickie zrozumienie pewnych perykop biblijnych. Pokazuje również, że inne Biblie mają własne założenia teologiczne i że żadne tłumaczenie Biblii nie jest od niego wolne. Wszystkie tłumaczenia są interpretacją i jako takie są produktem teologicznie ukierunkowanych tłumaczy.
    The essay discusses a new Bible translation published by Evangelical Biblical Institute in Poznan. One of the main characteristics of the Bible is that it is the very first translation of the Holy Scriptures done within Polish Evangelical circles. The essay compares some biblical texts in the new translation with two Catholic Bibles and the Lutheran one to see if there is any theological bias present in the translation. The conclusion is that the translation displays Evangelical, rather than a Catholic or Lutheran, understanding of certain texts. It also shows that other Bibles have their own theological biases and that no Bible translation is free from it. All translations from one language to another are interpretations and as such are products of theologically biased interpreters. The essay ends with some suggestions to readers and Bible translators.
    Źródło:
    Colloquia Theologica Ottoniana; 2017, 2; 145-156
    1731-0555
    2353-2998
    Pojawia się w:
    Colloquia Theologica Ottoniana
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Elijah, Elisha and Polish independence
    Eliasz, Elizeusz i Polska Niepodległość
    Autorzy:
    Merecz, Robert
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2167958.pdf
    Data publikacji:
    2018-12-15
    Wydawca:
    Ostrołęckie Towarzystwo Naukowe
    Tematy:
    Elijah
    Elisha
    Jezebel
    Polska
    independence
    opposition
    insurrection
    romanticism
    positivism
    Eliasz
    Elizeusz
    Izebel
    Polska
    niepodległość
    ruch oporu
    powstanie
    romantyzm
    pozytywizm
    Opis:
    Biblical Books of Kings depict Jezebel, daughter of Ethbaal, king of Sidon, who through the marriage with King Ahab became a queen over Israel. According to the Bible, the foreign monarch had, as her goal, destroying Yahwistic religion that was the backbone of the Israelite society. Such an attempt raised two forms of opposition. Addressing Jews, who at that time lived under foreign occupation, the author used Elijah and Elisha, two prophets opposing Jezebel, to discuss two different models of fight against foreign invaders. What is interesting, the very same models are present in Polish literature and philosophy of the time when Poland was ruled by foreign powers. It is a romantic and positivistic approach. The article shortly discusses the two models and then shows which model was preferred by the biblical author and which by the Polish elite.
    Biblijne Księgi Królewskie opisują Izebel, córkę Etbaala, króla Sydonu, która poprzez małżeństwo z królem Achabem stała się królową Izraela. Według Biblii ta cudzoziemska monarchini postawiła sobie za cel przetrącić kręgosłup społeczeństwa izraelskiego, jakim była wiara w Boga JHWH. To w rezultacie zrodziło dwie formy opozycji. Pisząc do Żydów, którzy w tym czasie żyli pod okupacją, autor Ksiąg użył Eliasza i Elizeusza – dwóch proroków przeciwstawiających się Izebel – do dyskusji nad dwoma odmiennymi modelami walki z obcym najeźdźcą. Interesujący jest fakt, iż te same dwa modele są widoczne także w literaturze i filozofii Polski podczas zaborów – jest to podejście romantyczne i pozytywistyczne. Artykuł pokrótce omawia dwa rodzaje walki patriotycznej i przedstawia, jaki model był preferowany przez autora biblijnego, a jaki przez polską elitę pod zaborami.
    Źródło:
    Zeszyty Naukowe Ostrołęckiego Towarzystwa Naukowego; 2018, Zeszyt, XXXII; 285-292
    0860-9608
    Pojawia się w:
    Zeszyty Naukowe Ostrołęckiego Towarzystwa Naukowego
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Assyrian-Israelite Dynamics: On the Circumstances Leading to Jehus Elevation to the Throne
    Autorzy:
    Merecz, Robert
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1178438.pdf
    Data publikacji:
    2007
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Asyria
    Izrael
    Omri
    Jehu
    IX wiek p.n.e.
    Assyria
    Israel
    9th century B.C
    Opis:
    Dziewiąty wiek przed naszą erą był jednym z kluczowych okresów Północnego Królestwa Izrael. W tym właśnie wieku kraj wyszedł z międzynarodowej izolacji i stał się ważnym graczem na międzynarodowej scenie politycznej i militarnej. Izrael z mało znaczącego państwa stał się tak silny, iż w połowie wieku był w stanie sformować koalicję dwunastu państw, wnosząc ponad połowę wszystkich wozów wojennych w celu przeciwstawienia się druzgocącej sile Asyrii. Jednak wewnętrzna polityka religijna dynastii Omriego doprowadziła do takiego stanu, że koła jahwistyczne szukały sposobności, ażeby ukrócić los zbyt przychylnej kultowi Baala rodziny królewskiej. Taka okazja pojawiła się wraz z przybyciem armii asyryjskiej na tereny Izraela. Celem powyższego artykułu jest ukazanie niektórych mechanizmów i czynników, które doprowadziły do buntu przeciwko dynastii Omriego i wyniesieniu Jehu na tron Izraela. Ponieważ  jednym z głównych czynników było zagrożenie asyryjskie, dlatego też autor niniejszego artykułu najpierw analizuje historię i motywy asyryjskiej ekspansji na zachód, a następnie nakreśla stan religijny w Królestwie Północnym w IX wieku p.n.e., by na końcu przyjrzeć się jak groźba inwazji asyryjskiej oraz wewnętrzna polityka Izraela przyczyniła się do objęcia tronu przez proasyryjskiego Jehu.
    Źródło:
    The Biblical Annals; 2007, 54, 1; 5-21
    2083-2222
    2451-2168
    Pojawia się w:
    The Biblical Annals
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-3 z 3

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies