Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Lorenc, Magdalena" wg kryterium: Autor

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 21
Tytuł:
„Obok. Polska – Niemcy. 1000 lat historii w sztuce” jako przykład wystawy politycznej
Side by Side. Poland – Germany. 1000 years of Art and History as an example of a political exhibition
Autorzy:
Lorenc, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/962315.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Opis:
The objective of the paper is to analyze and assess the institutional conditions of the exhibition entitled Side by Side. Poland – Germany. 1000 years of Art and History, organized in Martin-Gropius-Bau in Berlin between September 23, 2011 and January 9, 2012. In terms of the number of works of art presented this undertaking was unprecedented in the history of Polish- German relations. The exhibition, and the catalogue that accompanied it, were a part of the Cultural Program of the Polish Presidency in the EU Council in 2011, becoming an exemplification of the issue of the politicization of exhibition discourse, where works of art are utilized for political purposes. The theoretical inspiration for considering this topic was provided by Peter Vergo’s concept presented in his text The reticent object of 1987. In Vergo’s opinion, exhibitions are a cultural fact which is relatively rarely investigated in terms of the means, efforts, conditions and reasons that are necessary for their execution. And yet these institutional conditions, including their financing, the procedures for selecting the entities in charge of the project, the mechanisms for appoint the program board and honorary patronage have a considerable influence on the nature of the exhibition. Concentrating on institutional contexts serves the purpose of answering the question of how the realms of politics and art exhibitions permeate one another. The decisions made by the authorities to become involved in certain exhibition projects constitute the instruments for creating and executing selected public policies, primarily cultural policy. It is therefore impossible to assess the success of a given initiative without considering the political objectives set and achieved by the organizers of the exhibition Side by Side.
Źródło:
Przegląd Politologiczny; 2013, 2; 163-176
1426-8876
Pojawia się w:
Przegląd Politologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
“The Monument of Wojtek the Bear” or Polish Projects to Commemorate Animals Involved in World War II
Autorzy:
Lorenc, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/616110.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Wojtek the Soldier Bear
statues of animals
animal-heroes
the 2nd Polish Corps (Anders’ Army)
the battle of Monte Cassino
niedźwiedź Wojtek
pomniki zwierząt
zwierzę-bohater
2 Korpus Polski (Armia Andersa)
bitwa o Monte Cassino
Opis:
Pomnik nie jest imitacją czy reprezentacją przeszłości, lecz konstruktem kulturowym. Dobór tematu i sposób jego przedstawienia w rzeźbie pomnikowej, są świadectwem tego, co dana grupa uznała za ważne i godne upamiętnienia. I choć traktuje o tym, co minione, to przede wszystkim dotyczy rzeczywistości, w której został stworzony. Jest odpowiedzią na zapotrzebowanie. Powstałe w Polsce w latach 2013–2014 pomniki Wojtka, przyczyniły się do utrwalenia i rozpowszechnienia wyobrażeń o niedźwiedziu-bohaterze spod Monte Cassino. Eksponując wątki patriotyczne i symbole narodowe, losy niedźwiedzia powiązano z historią Polski w okresie i po zakończeniu drugiej wojny światowej. Dbałość o klarowny i jednoznaczny przekaz, którego treścią była nietypowa relacja między Wojtkiem i żołnierzami Armii Andersa, spowodowała pominięcie kwestii przedmiotowego traktowania zwierzęcia. Tym samym nie wykorzystano szans na sproblematyzowanie losów niedźwiedzia w niewoli człowieka.
A monument is not an imitation or representation of the past, but a cultural construct. The choice of a theme and the way it is presented in a monumental sculpture show what a particular group considered important and worthy of commemoration. Although it refers to the past, it is primarily concerned with the reality in which it was created. It is a response to a demand. The monuments of Wojtek which were founded in Poland in 2013-2014 contributed to the consolidation and dissemination of ideas about the bear-hero of Monte Cassino. By exposing patriotic themes and national symbols, the fate of the bear has been linked with the history of Poland during and after World War II. This clear and unequivocal message about the unusual relationship between Wojtek and the Anders’ Army soldiers does not mention how the animal was treated. Thus, the chance to problematize the fate of the bear in man’s captivity has been missed.
Źródło:
Przegląd Politologiczny; 2015, 3; 139-151
1426-8876
Pojawia się w:
Przegląd Politologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Proszę się cofnąć do przodu! – o polityce partycypacji w pracach ICOM nad „praską definicją muzeum”
Autorzy:
Lorenc, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/27802763.pdf
Data publikacji:
2022-09-29
Wydawca:
Krajowy Ośrodek Badań i Dokumentacji Zabytków
Tematy:
definicja muzeum
definicja muzeum ICOM
definicja praska
definicja z Kioto
ICOM
Opis:
Decyzja ICOM o rewizji obowiązującej od 2007 r. definicji muzeum argumentowana była potrzebą dostosowania istniejących zapisów statutowych do wyzwań stojących przed muzeami w XXI w. Po odroczeniu głosowania w sprawie nowej definicji na Nadzwyczajnym Walnym Zgromadzeniu w Kioto w 2019 r., w organizacji miał miejsce kryzys przywództwa. Celem sanacji zarządzania pod koniec 2020 r. wprowadzono nową metodykę prac nad definicją. Jej fundament stanowić miała polityka partycypacji, czyli redystrybucji władzy. Ułatwiło ją zastosowanie komunikacji zdalnej wymuszonej pandemią COVID-19. Zgodnie z przyjętym harmonogramem cała rozbudowana i wieloetapowa procedura zakończyć się miała głosowaniem nad przyjęciem/odrzuceniem nowej definicji muzeum na kolejnym Nadzwyczajnym Walnym Zgromadzeniu ICOM w Pradze, 24 sierpnia 2022 r. Efektem udziału w konsultacjach 126 ze 178 uprawnionych Komitetów było zredagowanie „praskiej definicji muzeum”, stanowiącej kompromis między dotychczas obowiązującą definicją statutową z 2007 r. a „definicją z Kioto”. W zasadniczych kwestiach, tj. odpowiedzi na pytanie, „co to jest muzeum”, była ona powtórzeniem wcześniejszych regulacji – muzeum to stała instytucja nienastawiona na zysk. Zrodziło to pytanie o celowość prac wykonanych w latach 2020–2022, opierając się na nowym paradygmacie uczestnictwa, na które próbą odpowiedzi jest ten tekst.
Źródło:
Muzealnictwo; 2022, 63; 165-172
0464-1086
Pojawia się w:
Muzealnictwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Withdraw forward, please! On participation policy in ICOM’s works on the ‘prague museum definition’
Autorzy:
Lorenc, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/27803827.pdf
Data publikacji:
2022-09-29
Wydawca:
Krajowy Ośrodek Badań i Dokumentacji Zabytków
Tematy:
museum definition
ICOM museum definition
Prague definition
Kyoto definition
ICOM
Opis:
ICOM’s decision to revise the museum definition valid as of 2007 was accounted for with the need to adjust the existing statutory phrasing to meet the challenges museums face in the 21st century. Having adjourned the vote on the new definition at the Extraordinary General Assembly in Kyoto in 2019, the organisation suffered a leadership crisis. In late 2020, in order to reform the management, a new methodology of working on the definition was introduced. Its foundation was to be sought in participatory policy, namely redistribution of authority. Interestingly, this approach was facilitated by the application of remote communication forced by the COVID-19 pandemic. In harmony with the adopted time schedule the extensive and multi-stage process was to climax with the vote on the adoption/ rejection of the new museum definition during the subsequent Extraordinary General Assembly in Prague on 24 August 2022. As a result of the participation in consultations of 126 out of the 178 eligible Committees, the ‘Prague museum definition’ was phrased as a compromise between the 2007 statutory definition valid until then and the ‘Kyoto definition’. On the essential issues, i.e., answering the question: ‘what is a museum?’, it actually retained the earlier regulation: a museum is a not-for-profit permanent institution. This yielded the question about the purposefulness of the works conducted in 2020–2022, based on the new participation paradigm, which the present paper attempts to answer.
Źródło:
Muzealnictwo; 2022, 63; 165-172
0464-1086
Pojawia się w:
Muzealnictwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Amerykańska wizja pokoju na Bliskim Wschodzie. Od „małych kroków” Henry’ego Kissingera do mediacji Jimmy’ego Cartera
Autorzy:
Lorenc, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/51469246.pdf
Data publikacji:
2007
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Opis:
An American model of peace in the Middle East, which evolved from Kissinger’s ‘little steps’ to the separatist agreements of Camp David, was to serve the purpose of regulating the Arab-Israeli conflict and strengthening Washington’s influence. In the address delivered on January 23, 1980 (that provided the foundation for the so called ‘J. Carter doctrine’) the US President said that every “attempt by any outside force to gain control of the Persian Gulf region will be regarded as an assault on the vital interests of the United States of America” and thus it “will be repelled by any means necessary, including military force”. The abandonment of the Nasserian tradition did not help A. Sadat to win supporters in internal matters. The protest of Nasserists and the Association of Muslim Brothers against the reconciliation with Israel resulted in a tragic attack against the Egyptian president. A. Sadat’s death on October 6, 1981 was a blow for the advocates of the peace process. Whether to continue the separatist policy towards Israel or not was up to the will of the new political authorities in Egypt.
Źródło:
Środkowoeuropejskie Studia Polityczne; 2007, 2; 57-73
1731-7517
Pojawia się w:
Środkowoeuropejskie Studia Polityczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Antecedencje konfliktu arabsko-izraelskiego
Autorzy:
Lorenc, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/51099636.pdf
Data publikacji:
2006
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Opis:
The Author was prompted to ponder the origins of the Arab – Israeli conflict by the over-fifty-year-long danger posed to international safety by the instability in the Middle East. It has inspired an analysis of the historical, political, legal and international conditions that led to the reconstruction of the territorial status quo and the foundation of the Israeli State in 1948.
Źródło:
Środkowoeuropejskie Studia Polityczne; 2006, 2; 9-35
1731-7517
Pojawia się w:
Środkowoeuropejskie Studia Polityczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Do ut des, czyli rzecz o darze w dyplomacji. Przypadek siodła z daru sułtana Mustafy II dla posła Stanisława Małachowskiego z 1699 roku
Do ut des, or about gifts in diplomacy. The case of the saddle presented by Sultan Mustafa II to the envoy Stanisław Małachowski in 1699
Autorzy:
Lorenc, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/619472.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Opis:
The paper attempts to answer the question of the reasons and consequences of applying the ceremonial custom of exchanging gifts in Polish-Turkish diplomatic relations in the 17th century. The ‘gift’ was understood as an object presented, that was typically valuable and whose acceptance meant entering into a binding agreement. It signified that the recipient obliged himself to perform a defined obligation for the donor, or it acted as a kind of compensation for a favour granted. The exchange of gifts  was governed by the reciprocity principle. Therefore, an object that was a diplomatic gift brought about defined international consequences by virtue of having involved the representatives of the authorities of two states. The acts of presenting a gift and its acceptance were a kind of transaction. These considerations on the practice of presenting objects in diplomacy were inspired by the saddle offered by Turkish Sultan Mustafa II to Stanis³aw Ma³achowski, the Polish envoy for peace talks held in Kar³owice in 1698–99. Currently, the saddle is exhibited in the Wawel Royal Castle museum. The subject of the present paper is an episode in the saddle’s “biography” (as named by Igor Kopytoff) related to its role as a diplomatic gift. Telling the story of the given thing, however, it was impossible to pass over the issue of “its ideal ‘biography’” and of what has become of this thing as time went by and it lost its usability. The saddle as a thing, a gift or a museum exhibit illustrates the different statuses of the same object which are determined by the context of its relations with the human, relations that assign meanings to this object. Given the aim of this paper, the first and the last function of the saddle are treated only superficially, whereas the considerations concentrate on the saddle as a thing displaying the property of agency in the ceremonial process of exchanging gifts in Polish-Turkish diplomatic relations.
Źródło:
Środkowoeuropejskie Studia Polityczne; 2014, 4; 81-110
1731-7517
Pojawia się w:
Środkowoeuropejskie Studia Polityczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dzisiejsze wczoraj. Pamięć o wojnie w polskiej sztuce współczesnej po 1989 roku
Yesterday Today: Memory of the War in Polish Contemporary Art after 1989
Autorzy:
Lorenc, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/478332.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Instytut Pamięci Narodowej, Komisja Ścigania Zbrodni przeciwko Narodowi Polskiemu
Tematy:
pamięć zbiorowa,
pamięć o wojnie,
pamięć o Holokauście,
stosunki polsko-żydowskie,
sztuka krytyczna,
sztuki wizualne,
polska sztuka współczesna po
1989 r.,
praktyki kommemoratywne w sztuce
collective memory,
memory of war,
memory of the Holocaust, Polish-Jewish relations,
critical art,
visual arts,
Polish contemporary art after 1989, commemorative themes in art
Opis:
Yesterday Today: Memory of the War in Polish Contemporary Art after 1989 The purpose of this text is to attempt a synthetic portrayal of the issue of memory of the Second World War as a source of inspiration in Polish contemporary art since 1989. The year 1989, which marked the beginning of systemic transformation in Poland, was also the beginning of the process of transformation of the paradigm of collective memory of World War II. The appearance of issues omitted in the institutionalized discourse of the period of the Polish People’ s Republic contributed to an increase in artists’ interest in the mechanisms of constructing the collective image of the past. The particular ‘memory boom,’ which involved a sharp increase in the number of publications on so-called ‘white spots’ in the history of Poland, also manifested itself in the visual arts, among others, in the works of Mirosław Bałka, Zbigniew Libera, Wilhelm Sasnal, Piotr Uklański and Artur Żmijewski. Most of the works created in the 1990s and in the first decade of the 21st century concerned the memory of the Holocaust and Polish-Jewish relations during the German occupation. In many cases, the means of artistic expression employed by their creators evoked controversy and objections by those who found them inappropriate. The basic objections raised against artists referring to ‘war issues’ were: the instrumental references to the issue of the Holocaust, dictated by trends, and the lack of deep reflection on the attitudes of perpetrators, victims and witnesses of the events at that time. The fact that artists drew from collective images brought with it other effects also. Many works created in this period served the following functions: c a t h a r t i c – involving the purification through art of the recipient’ s feelings and emotions, h e u r i s t i c – resulting from treating creation and its outcomes as a research process whose important elements include the posing of hypotheses and their verification, m n e m o t e c h n i c a l – being an exercise in memory through the medium of art and, finally – c o m m e m o r at i v e, embedded – following Pierre Nora – in the era of commemoration and the call to remembrance. The manners of portraying themes of memory of the war in Polish contemporary art since 1989 seem to have confirmed the social aspect of artistic creation, involving – in the case being discussed – the exposing of, but also the formation of collective images of the past.
Źródło:
Pamięć i Sprawiedliwość; 2015, 1(25); 221-241
1427-7476
Pojawia się w:
Pamięć i Sprawiedliwość
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Formy eskalacji sprzeczności w stosunkach międzynarodowych – analiza pojęciowa
Autorzy:
Lorenc, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/619590.pdf
Data publikacji:
2003
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Opis:
Current international relations are a forum for an incessant articulation of needs and interests. This process results from progressing globalization and the actual disappearance of the borders of information exchange. Every form of activity of a given international subject, or their group, shall not remain overlooked by the remaining participants of international relations, irregardless of the distance between them. Therefore, all international subjects whether primary or secondary, who undertake certain activities are aware of exerting a simultaneous influence on the remaining elements  of  the  international  system. Therefore, „presence” on an international arena is not static but it is a dynamic process stimulated by a chain of actions and reactions by particular subjects. In the era of globalization the matter of security and threats for security assumes particular importance. Increased interdependence determines the necessity to create a stable system of controls to prevent the threat of a global war or a military conflict. Therefore, it is of utmost importance to be aware of the processes of contradiction escalation and the ability to react appropriately in case discomforting phenomena are identified. This is impossible unless the definitions and the essence of contradiction, dispute, conflict, crisis, war and military conflict are known. The notion analysis that concentrates on the treaty stipulations prompts to expand the research of differences between the above notions. Primarily, though, it emphatically condemns the shameful practice of applying these notions interchangeably, as if equivalent, both in popular articles and in research papers.
Źródło:
Środkowoeuropejskie Studia Polityczne; 2003, 2; 25-42
1731-7517
Pojawia się w:
Środkowoeuropejskie Studia Polityczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Liturgical references in the swearing-in ceremonies of the President of the Republic of Poland after 1989
Autorzy:
Lorenc, Magdalena
Mikołajczak, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/619780.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
ceremony
swearing in of the Head of State
liturgy
ritual
Opis:
The text analyzes the mutual relations between the liturgy of sacraments and the most solemn state ceremony in the Republic of Poland, that of swearing-in of the Head of State. Although the latter ceremony is secular, its antecedence should be sought in the religious aspects of the enthronement of European rulers in the Middle Ages. These references make the swearing-in an object of study combining theology and political science. They invite questions about the relation between the religious imagination of a given national community and its political organization as embodied in state ceremonies. The candidate who wins the presidential elections becomes the President of the Polish Republic after their victory is announced by the National Electoral Commission, and after the Supreme Court confirms validity of this result. However, they remain President-Elect until they utter the words of the oath. Therefore, the swearing-in is a public ritual regulated by law which needs to be completed in order to formally commence exercise of the office. The oath, which is spelled out in the Constitution and delivered by the newly elected Head of State, has a performative nature, similar to liturgical formulas. Additionally, it comprises an optional reference to God as witness to the oath delivered. Therefore, the presidential oath is a historically conditioned testimony to public authority, referring to the realm of the sacred.
Źródło:
Środkowoeuropejskie Studia Polityczne; 2018, 3; 135-156
1731-7517
Pojawia się w:
Środkowoeuropejskie Studia Polityczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Muzeum (nie)pamięci. Koń a Muzeum Powstania Warszawskiego
The Museum of (Non)Remembrance. A Horse and the Warsaw Uprising Museum
Autorzy:
Lorenc, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/616314.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
a “narrative” museum
the Warsaw Uprising Museum
the wartime history of animals
„muzeum narracyjne”
Muzeum Powstania Warszawskiego
wojenna historia zwierząt
Opis:
The permanent exhibition at the Warsaw Uprising Museum, which has been on display since 2004 (continuously since 2005) is a text of culture – a construct that is not free from power and politics. The political nature of the Museum does not, however, determine its value, but rather represents a diagnosis of the social reality where culture is a space of ideological confrontation. The view that the Museum is politically entangled in organisational and ideological terms is neither demeaning nor ennobling for a cultural institution. However, it requires that the Museum surrender its claims of neutrality in a situation where, by decision of its creators, it occupies a defined position in the discourse, as illustrated by the omission of the history of animals – victims of war – in the exhibition. Meanwhile, the new humanities provide the new museum (and also the traditional one) with trends that unmask the author of the narrative and demystify the objective nature of that narrative. They allow us not only to identify and explain the reasons why the WUM left out the wartime history of animals, but also to show how and why those issues should be thought about, discussed and presented in a different way.
Prezentowana od 2004 roku (nieprzerwanie od 2005 roku) wystawa stała w Muzeum Powstania Warszawskiego jest tekstem kultury – konstruktem niewolnym od władzy i polityki. Polityczność Muzeum nie przesądza jednak o jego wartości, a jedynie stanowi diagnozę rzeczywistości społecznej,w której kultura jest obszarem konfrontacji ideologicznej. Teza, że Muzeum jest uwikłane politycznie pod względem organizacyjnym i ideologicznym, nie jest deprecjonujące ani nobilitujące dla instytucji kultury. Wymaga jednak od Muzeum rezygnacji z roszczeń do neutralności, w sytuacji w której, decyzją swoich twórców, zajmuje ono w dyskursie określoną pozycję, czego przykładem jest pominięcie na ekspozycji historii zwierząt – ofiar wojny. Tymczasem nowa humanistyka oferuje nowemu muzeum (ale i tradycyjnemu) nurty, które demaskują twórcę narracji i demistyfikują jej obiektywny charakter. Pozwalają one zobaczyć i wyjaśnić powody pominięcia wojennej historii zwierząt w MPW, ale i wskazać, jak można i dlaczego powinno się inaczej o tych kwestiach myśleć, mówić i je pokazywać.
Źródło:
Przegląd Politologiczny; 2017, 2; 205-216
1426-8876
Pojawia się w:
Przegląd Politologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Political undertone of the new icom museum definition, or maneuvering a transatlantic among icebergs
Polityczność nowej definicji muzeum icom, czyli manewrowanie transatlantykiem wśród gór lodowych
Autorzy:
Lorenc, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1933615.pdf
Data publikacji:
2020-08-10
Wydawca:
Krajowy Ośrodek Badań i Dokumentacji Zabytków
Tematy:
museum definition
new museum definition
Kyoto museum definition
museum’s political character
critical museum
ICOM
definicja muzeum
nowa definicja muzeum
definicja muzeum z Kioto
polityczność muzeum
muzeum krytyczne
Opis:
The museum definition is of systemic importance for ICOM, since it demarcates the area of activity of this international non-governmental organization grouping museum curators. The answer to the question whether the new museum definition presented at the ICOM General Conference in Kyoto on 1–7 September 2019 reveal a political undertone is sought. The majority of the attendees did not support the put-forth proposal, opting to postpone the vote on its acceptance. What I mean by the ‘political undertone of the new museum definition’ is that the definiens takes into account the fact that museums are institutions tangled up in exerting power and applying symbolic violence. According to the Kyoto definition museums are identified with critical museums, treated as space for public debate directed at the future. This vision did not convince the majority, since it excluded many institutions until now regarded to be museums from the museum category. As such, the Kyoto definition turned out not to be a definition, but a political manifesto of a group of museum curators. Additionally, not being coherent, it proved useless for phrasing legislative acts.
Definicja muzeum ma dla ICOM znaczenie systemowe, gdyż wyznacza obszar działania tej międzynarodowej organizacji pozarządowej skupiającej muzealników. Celem artykułu jest odpowiedź na pytanie o polityczność nowej definicji muzeum, przedstawionej na Konferencji Generalnej ICOM odbywającej się w Kioto w dniach 1–7 września 2019 roku. Zdecydowana większość zgromadzonych nie poparła wówczas tej propozycji, opowiadając się za przełożeniem głosowania w sprawie jej przyjęcia. Przez „polityczność nowej definicji muzeum” rozumiem uwzględnienie w definiensie, że muzeum to instytucja uwikłana we władzę i stosująca przemoc symboliczną. Zgodnie z propozycją z Kioto muzeum utożsamiane jest z muzeum krytycznym, traktowanym jako przestrzeń debaty publicznej zorientowanej na przyszłość. Ta wizja nie przekonała większości, gdyż wykluczyła z kategorii muzeum wiele instytucji dotychczas za muzea uznawanych. Jako taka okazała się nie być definicją, lecz manifestem politycznym części środowiska muzealników. Ponadto była ona niekoherentna, a przez to bezużyteczna na potrzeby redakcji aktów prawnych.
Źródło:
Muzealnictwo; 2020, 61; 164-171
0464-1086
Pojawia się w:
Muzealnictwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Polityczność sztuki. Analiza pracy Zbigniewa Libery pt. LEGO. Obóz koncentracyjny z 1996 roku
An Analysis of Zbigniew Libera’s Lego. Concentration Camp from 1996
Autorzy:
Lorenc, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/616695.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
art
diplomacy
Zbigniew Libera
Holocaust
sztuka
polityczność
Opis:
The objective of the paper is to analyze Zbigniew Libera’s Lego. Concentration Camp from 1996, which is considered to be one of the most important Polish works of art in the 1990s. Lego exemplifies the problem of the politicality of art which consists of art’s involvement in politics. The considerations on the permeation of the fields of politics and esthetics constitute a sig- nificant part of the work of French philosopher Jacques Ranciere, whose concepts provide the theoretical foundations for the analysis of Libera’s Lego. The juxtaposition of toys with the symbol of the Holocaust raises questions about the role of art in uncovering the discourse of power as understood by Michel Foucault, the influence of public policies (cultural, educational policies and the policy towards the past) on art and the borders of commercialization and trivialization of the symbols of collective memory. Libera’s Lego is a transgressive work, representing the trend of so-called critical art in modern Polish art. The artist used artistic methods to break the cultural taboo that concerns the presentation of the non-presentable. Libera showed the past and the present, the former by re- ferring to the topic of the Holocaust, indicating the pragmatism of the Nazi system, and the lat- ter by uncovering the laws of the teaching process, carried out by means of repeating patterns. Above all, however, Libera showed that artistic activity can be a form of expressing interests and can influence the shape of public policies.
Źródło:
Przegląd Politologiczny; 2012, 3; 81-96
1426-8876
Pojawia się w:
Przegląd Politologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 21

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies