Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Leszczyński, Zenon" wg kryterium: Autor

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-9 z 9
    Tytuł:
    Kariera dzierżymordy
    Autorzy:
    Leszczyński, Zenon
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1966197.pdf
    Data publikacji:
    1976
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Źródło:
    Roczniki Humanistyczne; 1976, 24, 1; 303-304
    0035-7707
    Pojawia się w:
    Roczniki Humanistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Echa makaronizowania
    Autorzy:
    Leszczyński, Zenon
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2127932.pdf
    Data publikacji:
    1983
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Źródło:
    Roczniki Humanistyczne; 1983, 30-31, 6; 97-104
    0035-7707
    Pojawia się w:
    Roczniki Humanistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    posmutniałom
    Autorzy:
    Leszczyński, Zenon
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2127908.pdf
    Data publikacji:
    1992
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Opis:
    Das polnische Präteritum, wie auch einige andere Verbformen, wird von periphrastischen Konstruktionen abgeleitet, deren Bestandteil das alte Partizip auf -ł- bildet. Daher kommt auch im Präteritum die Genuskategorie. Weil das grammatische Genus konventionell vom Geschlecht der Gesprächsteilnehmer abhängt, bleibt die durch die Flexionsform bestimmte Position, die in der 1. und 2. Person Präteritum durch Neutrum besetzt wird, unausgefüllt. Im Polnischen fehlt die im Südschlesien bekannte Kategorie, daß im Fall junger Mädchen Verbformen im Neutrum verwendet werden. Eine gelegentliche Ausfüllung der leeren Stelle durch die Antropomorphisation des Objekts, dessen Namen das Neutrum als grammatisches Genus zukommt, verstößt gegen Sprachgewohnheiten. Beim Konstruieren der Texte bildet sie eine Möglichkeit, diesen Verstößen auszuweichen bzw. sie zu mildern. Eine Ausweichmöglichkeit liegt in dem Austausch der Verbform im Neutrum durch die Form eines anderen Genus (oder sogar des Numerus), was mit einem Subjektaustausch gegen ein Substantiv in einem anderen Kasus (und Numerus) verbunden ist. Eine mildernde Ausweichmöglichkeit liegt in der Verschiebung des beweglichen Präteritumsuffixes auf die Position vor dem Verbstamm, was jedoch im Widerspruch zur verbreiteten Tendenz zur Unbeweglichkeit des Präteritumsuffixes steht.
    Źródło:
    Roczniki Humanistyczne; 1992, 39-40, 6; 147-153
    0035-7707
    Pojawia się w:
    Roczniki Humanistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Doświadczenie tekstów sakralnych odbite w obiegowych porównaniach
    Expérience des textes sacrés dans des comparaisons courantes
    Autorzy:
    Leszczyński, Zenon
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/503013.pdf
    Data publikacji:
    1994
    Wydawca:
    Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi
    Opis:
    L’auteur analyse les comparaisons individuelles et courantes. Dans la langue quotidienne fonctionnent les comparaisons clichés. Les comparaisons individuelles témoignent du contact personnel avec le texte sacré. Cependant souvent ľexpérience du texte sacré en forme de comparaisons peut ętre le résultat de ľinfluence de ľentourage.
    Źródło:
    Łódzkie Studia Teologiczne; 1994, 3; 151-163
    1231-1634
    Pojawia się w:
    Łódzkie Studia Teologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Między zastępczą identyfikacją postaci a nazwą własną w utworze epickim
    Between the Substitute Identification of Figures and the Proper Noun in the Epic Work
    Autorzy:
    Leszczyński, Zenon
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1963247.pdf
    Data publikacji:
    1997
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Opis:
    The name of a literary figure creates this figure, therefore it is often one of the first pieces of information given on the introduction of a hero into the pages of an epic work. When the author resigns to introduce his hero with his own name he must use some substitute names. In the case when they are repeated they may qualify as a category of proper nouns. The issue of a boundary or a transitory category between a vulgar word and proper noun, as discussed in onomastics, has been transferred here to literary onomastics. In the end the paper turns our attention to the transfer of vulgar words to the category of proper nouns, which is more often in dramatic works, due to their graphic structure.
    Źródło:
    Roczniki Humanistyczne; 1997, 45, 1; 61-68
    0035-7707
    Pojawia się w:
    Roczniki Humanistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Imię Boga u Ignacego Krasickiego
    The Name of God in Ignacy Krasicki
    Autorzy:
    Leszczyński, Zenon
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1956528.pdf
    Data publikacji:
    1998
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Opis:
    Punktem odniesienia w tej próbie klasyfikacji jest chrześcijańskie pojęcie Boga i odnoszący się do niego wyraz „Bóg”. Uwzględnione zostały użyte w rozpatrzonych tekstach synonimiczne wyrazy i określenia, imiona z mitologii rzymskiej i greckiej oraz derywaty należące do rodziny tytułowego wyrazu, nawet w znaczeniach przenośnych, już nie związanych ze sferą sacrum („nabożniś”, „boginie”). Przechodzenie wyrazów ze sfery sacrum do profanum i na odwrót nie jest czymś niezwykłym: sam wyraz „bóg” ma etymologię niesakralną, a i wyraz „sacrum” miał pierwotnie bardzo prozaiczne znaczenie.
    The point of reference in this classification is the Christian concept of God and the word „Bóg” which refers to it. I have considered the synonymous words and expressions, names drawn from Greek and Roman mythology and derivatives of the title word, even if used metaphorically, with no connection to the sphere of the sacred („nabożniś”, „boginie”). Migration of words from the sphere of the sacred to that of the profane and vice versa is nothing unusual: the word „bóg” itself has a non-sacred etymology and the word „sacrum”, too, originally had a very down to earth meaning.
    Źródło:
    Roczniki Humanistyczne; 1998, 46, 1 Special Issue; 623-637
    0035-7707
    Pojawia się w:
    Roczniki Humanistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-9 z 9

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies