Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Konecki, Krzysztof" wg kryterium: Autor


Tytuł:
Joanna Kłodkowska, Radzenie sobie pracowników ze zmianami w organizacji. Wrocław: Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej, 2014, 291 s.
Joanna Kłodkowska, Radzenie sobie pracowników ze zmianami w organizacji (Coping with changes in the organisation), Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej, 2014, 291 pp.
Autorzy:
Konecki, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/686551.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej
Źródło:
Studia Poradoznawcze; 2014, 3
2450-3444
Pojawia się w:
Studia Poradoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nowi pracownicy a kultura organizacyjna. Studium folkloru fabrycznego
Autorzy:
Konecki, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/651838.pdf
Data publikacji:
1992
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Opis:
The present pork is mainly a presentation of the findings of studies, analyses and theoretical generalizations flowing from them and concerning behaviours of new employees in an industrial company. The studies aimed at reconstructing the process (and its stages) of becoming a member of an industrial company an.d organization culture. A psycho-social theoretical perspective called symbolical interactionism was used when describing activities of employees and their social environment. Researchers of social life belonging to this orientation were usually using their general theoretical assumptions and methods for empirical investigations of daily interhuman interactions. Consequently, theories describing chosen areas of social reality were anchored in and incorporated into the social and human world, and they could be fully formulated only when a researcher obtained direct knowledge about people investigated by him. On the other hapd, conceptions describing human individuals pointed at creativeneés and processuality of activities carried by social actors.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Sociologica; 1992, 24
0208-600X
2353-4850
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Sociologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ołtarz w posoborowej liturgii mszalnej – znaczenie i funkcja
The Altar in the Post-Council Mass Liturgy – Significance and Function
Autorzy:
Konecki, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/642423.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Opis:
In a synthetic manner, the article presents the significance and function of the altar in the post-council Mass liturgy. As is commonly known, the renewal of liturgy after the ecumenical council introduced certain alternations in the fashion in which the interior of achurch was managed and designed, which was particularly true regarding the presbytery. A crucial constituent of the implemented changes was the return to the ancient practices of placing the altar in the central part of the temple, where it was noticeably distanced from the wall of the presbytery and which resulted in the celebrant performing the Eucharist facing the gathered Lord’s People. The altar is supposed to rebecome a holy space and, at the same time, a place where the Eucharist is performed. During the Eucharist, the whole attention of the liturgic gathering is focused on the altar, which symbolises Christ, the sole mediator between God and man, between the redeemed community and the pilgrimaging Church. Thus, the altar is the keystone of the local congregation and the entire heavenly reality. It is where Heaven unites with Earth, and divine matters with human matters. Due to its symbolic meaning, the altar ought to be made of stone, granite, marble or rock, which symbolises Christ. This primarily refers to the altar stone (mensa), which – due to its privileged significance and deep symbolism – ought to be ofappropriate thickness and easily visible to all gathered. During the liturgy, the altar is granted a particular reverence and respect, expressed by such actions asa deep bow, kissing and incensing.
Źródło:
TECHNE. Seria Nowa; 2018, 1; 45-54
2084-851X
Pojawia się w:
TECHNE. Seria Nowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Andrzej Krzystek, Katedra – nigdy nie ukończona, dziedziczona i zadawana, Szczecin 2017, ss. 215
Ks. Andrzej Krzystek, Cathedral – Never Completed, Inherited and Asked, Szczecin 2017, pp. 215
Autorzy:
Konecki, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1592101.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
cathedra
liturgy
catechesis
Carl Loewe
bishops of Szczecin – Kamien
katedra
liturgia
katecheza
biskupi szczecińsko-kamieńscy
Opis:
Książka ks. dr. Andrzeja Krzystka: Katedra – nigdy nie ukończona, dziedziczona i zadawana to wartościowe i potrzebne opracowanie, zrealizowane niezwykle rzetelnie, świadczące o wszechstronności i erudycji autora, o jego szerokim, a zarazem fachowym i dojrzałym warsztacie naukowym. Dzięki temu można je zaliczyć do najciekawszych i najbardziej wartościowych pod względem merytorycznym i poziomu naukowego warsztatu spośród znanych mi, wydanych ostatnio publikacji zwartych dotyczących tematyki ścisłego związku budownictwa sakralnego i liturgii posoborowej. Polecam ją studentom teologii, sztuki i architektury, a także wszystkim, którzy pełnią posługę przewodników po miejscach świętych.
Book of Fr. Dr. Andrzej Krzystek: The Cathedral – never completed, inherited and asked, is a valuable and necessary work, carried out extremely reliably, proving the versatility and erudition of the author, his broad and yet professional and mature scientific workshop. This makes it one of the most interesting and most valuable in terms of content and scientific level of the workshop, among the well-known recent published publications on the subject matter of the close association of sacral and post-conciliar liturgical works. I recommend it to the students of theology, art and architecture and to all who serve the guides of the holy places.
Źródło:
Colloquia Theologica Ottoniana; 2017, 2; 247-253
1731-0555
2353-2998
Pojawia się w:
Colloquia Theologica Ottoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Trust in Symbolic Interactionist Research and in Phenomenological Investigation
Autorzy:
Konecki, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1790678.pdf
Data publikacji:
2019-08-22
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Socjologiczne
Tematy:
symbolic interactionism
phenomenology
qualitative research
trust
Buddhism
existentialism
Opis:
We will show some interpretations of trust from two perspectives: symbolic interactionist research and phenomenological qualitative research. Trust could be interpreted in many ways. Generally, the cognitive and “rational” approach prevails in researching trust in social sciences. The everyday life connotation of trust that is created by chance or in unpredictable situations because of unknown and unpredictable conditions could be treated by such research as “irrational”; however, we are interested in those meanings of trust and their research in this paper. The symbolic interactionist perspective will help us to see how the subjective interpretation and situational features influence the creation of trust or distrust. We will analyze trust as an interactive phenomenon. The phenomenological approach could show us the essential features of trust and also its embeddedness in the lifeworld of participants. We will see how the lifeworld is maintained or refused, how routine activities are the basis of trust, and how existential security is created.
Źródło:
Polish Sociological Review; 2019, 207, 3; 271-288
1231-1413
2657-4276
Pojawia się w:
Polish Sociological Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
How the University Organizational Culture Is Being Experienced? Phenomenological Studies of Experiencing the Here and Now of the Organization
Autorzy:
Konecki, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1790735.pdf
Data publikacji:
2017-12-30
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Socjologiczne
Tematy:
organizational culture
experiencing
phenomenological studies
University
emotions
Opis:
This paper undertakes the issue of how the organizational culture of a certain institution is being experienced by reconstructing the leading themes coming from auto-observation and descriptions of it. Still, instead of investigating how it is perceived or how its values are verbalized, the study referring to the actual experiencing of certain spaces, social relations, as well as how these are being conceptually embraced therein has been undertaken. To do so, phenomenological methodology and the analysis of qualitative data-adjusted to the research framework at hand-have been employed. Throughout the observation of bodily and mind responses, the lived experience under scrutiny has been given a leading role in regards to determining whether and how the research preconceptualizations should be superseded by the perceptions of the organizational reality under study, as seen and experienced by those who actively partake in the institution at hand. This research refers to how the University is being experienced by the students of one of its degree courses.
Źródło:
Polish Sociological Review; 2017, 200, 4; 485-505
1231-1413
2657-4276
Pojawia się w:
Polish Sociological Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O socjologii jakościowej
About Qualitative Sociology
Autorzy:
Konecki, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1832823.pdf
Data publikacji:
2020-05-05
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
socjologia jakościowa
jakościowe metody badań socjologicznych
metodologia
socjologia
qualitative sociology
qualitative sociological research
methodology
sociology
Opis:
Artykuł przedstawia zagadnienie definiowania socjologii jakościowej. Zazwyczaj jest to związane z wykorzystaniem jakościowych metod badań i analizy danych. Jeśli my, jako socjologowie, używamy metod badań jakościowych (np. obserwację uczestniczącą, wywiad niestandaryzowany, fotografię jako metodę badawczą), jesteśmy powszechnie uznawani za socjologów jakościowych. Zagadnienie to wydaje się jednak bardziej złożone. Metody jakościowe można w rzeczywistości stosować wraz z metodami ilościowymi, które – zgodnie z wyżej wymienioną zasadą – wykluczają możliwość zdefiniowania takich badań jako jakościowych badań socjologicznych. Opozycja jakość a ilość generuje symboliczną przestrzeń wyznaczania granicy socjologii jakościowej. Niemniej jednak wskazana dychotomia jest nieco zamazana. Nasze myślenie ma charakter jakościowy (na przykład w klasyfikowaniu obiektów postrzegania). Myślenie jakościowe wydaje się więc ważną częścią socjologicznego punktu widzenia, a co za tym idzie – analiz.
The paper describes the issue of defining of qualitative sociology. It is usually associated with the use of the of qualitative methods of research and data analysis. If we, as sociologists use qualitative research methods (eg. participant observation, undstandardized interview, photography as a research method), we are widely seen as qualitative sociologists. However, this issue seems to be more complex. Qualitative methods can in fact be used together with quantitative methods, which – following the principle cited above – rule out the possibility of defining such research as a qualitative sociological research. The opposition quality vs. quantity generates a symbolic space of delineation of the border of qualitative sociology. Nevertheless, the indicated dichotomy is somewhat blurred. Our thinking has qualitative character (for example in classyfing objects of perception). Thus, the qualitative thinking also seems to be an important part of the sociological outlook, and consequently – the analyzes that we make.
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 2016, 44, 4; 7-34
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Prace redakcyjne nad reformą okresu Wielkiego Postu
Editorial works on the reform of the Season of Lent
Autorzy:
Konecki, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2056742.pdf
Data publikacji:
2015-12-07
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne im. św. Jana Pawła II Diecezji Siedleckiej
Tematy:
wielki post
Pascha
chrzest
pokuta
Lent
Easter
baptism
penance
Opis:
The author presents the details of the editorial issues concerning the reform of the Sea-son of Lent, which is the time of preparation for Easter. Herein are presented the essential changes that concern the structure, terminology, and the character of this time. The editorial works on the Season of Lent are focused on two particular issues: the exact composition of both the structure and the length as well as the description of its baptismal and penal charac-ter.
Źródło:
Teologiczne Studia Siedleckie; 2015, XII/12; 241-251
1733-7496
Pojawia się w:
Teologiczne Studia Siedleckie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wizualna Teoria Ugruntowana. Rodziny kodowania wykorzystywane w analizie wizualnej
Vizual Grounded Theory. Coding Families applied to visual analysis
Autorzy:
Konecki, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1373975.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Metodologia teorii ugruntowanej, wizualna teoria ugruntowana socjologia wizualna
analiza danych wizualnych kodowanie danych
kodowanie otwarte
kodowanie selektywne
kodowanie zogniskowane kodowanie teoretyczne
badania jakościowe
socjologia jakościowa symboliczny interakcjonizm
methodology of grounded theory visual grounded theory
visual sociology
analysis of visual data
coding of qualitative data
open coding
selective coding
axial coding
theoretical coding
qualitative researchqualitative sociology
symbolic interactionism
Opis:
We try, in the paper, to explain coding visual images by using grounded theory approach and constructed earlier coding families that suits an analysis of this kind of data. We try to use the best inspirations of coding families offered by B. Glaser and separately by J. Corbin and A. Strauss's coding paradigm. We assume that visual data could be used as a legitimate empirical materials to analyse and generate theoretical propositions. It could be combined with others data as a supplementary kind of data or could be used as primary kind of data that are leading in the research as evidences, documents which are ready to theoretical coding and analyses.
W niniejszym artykule podejmowane będą próby objaśnienia kodowania obrazów poprzez wykorzystanie, zapożyczonych z teorii ugruntowanej, znanych i niejako skonstruowanych przez badaczy rodzin kodowania, które nadają się do analizy tego typu danych. Celem artykułu jest wykorzystanie najistotniejszych elementów składających się na teorię rodzin kodowania zaproponowanej przez B. Glasera (1978), jak również próba wykorzystania paradygmatu kodowania J. Corbin i A. Strauss’a. Tezą artykułu jest: dane wizualne mogą być traktowane jako prawomocne i wartościowe materiały empiryczne, na podstawie których można budować pewne teorie i propozycje teoretyczne. Dane wizualne rozpatrywane mogą być w zestawieniu z innymi danymi, jako pewien uzupełniający typ danych. bądź mogą też być wykorzystane jako dane podstawowe.
Źródło:
Przegląd Socjologii Jakościowej; 2008, 4, 3; 89-115
1733-8069
Pojawia się w:
Przegląd Socjologii Jakościowej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dotyk i wymiana gestów jako element wytwarzania więzi emocjonalnej. Zastosowania socjologii wizualnej i metodologii teorii ugruntowanej w badaniu interakcji zwierząt i ludzi
Touching and gesture exchange as an element of emotional bond construction. Application of visual sociology and grounded theory in the research of human and non-human animals interaction.
Autorzy:
Konecki, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1373991.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Interakcje ludzi i zwierząt
socjologia wizualna
nagrania wideo
analiza danych wizualnych i metodologia teorii ugruntowanej intencjonalność
intersubiektywność
ciało
cielesność
dotyk
teoria ugruntowana
asocjacje społeczne, zabawa
Human – animals interaction
visual sociology
video recordings
visual data analysis and grounded theory methodology
intentionality
intersubjectivity
body
corporality
social associacions
play
Opis:
The paper deals with a problem of analysis of interactions between humans and animals. The author presents his research in which he analyzed transcription of video interactions between humans and animals. The observation of gestures exchanges allows to reconstruct the social rituals (greetings and farewells) and others forms of associations (play, spontaneous expressions of emotions, bathing, reposing, walking, fighting during walks, feeding, indulgent castigation, giving medications, setting the form of interaction – negotiation), which create emotional and social bonds. The analysis of visual data gives the possibility to research corporality and direct interactions of 'bodies' in a sequential exchange of gestures that is the basic dimension of emotional and social bond's creation and finally a construction of "family identity'. The grounded theory methodology has been used in the research and analysis of data process.
Artykuł dotyczy problematyki analizy interakcji pomiędzy ludźmi a zwierzętami domowymi. W badaniach tego problemu analizowano transkrypcje nagrań wideo interakcji zwierząt i ludzi. Obserwacje wymian dotyków i gestów pozwoliły zrekonstruować społeczne rytuały (powitania i pożegnania) i inne społeczne formy asocjacji (zabawa, spontaniczne wyrażanie emocji, kąpiele, układanie do snu, spacery, walki na spacerach, pobłażliwe karcenie, podawanie leków, ustanawianie formy interakcji), które wytwarzają emocjonalne i społeczne więzi. Analiza danych wizualnych daje możliwość badania cielesności i bezpośrednich interakcji ciał w wymiarze sekwencyjnej wymiany gestów jako podstawowego wymiaru wytwarzania emocjonalnej i społecznej więzi i ostatecznie tzw. „tożsamości rodzinnej". Jako metody analizy danych użyto procedur metodologii teorii ugruntowanej.
Źródło:
Przegląd Socjologii Jakościowej; 2008, 4, 1; 71-115
1733-8069
Pojawia się w:
Przegląd Socjologii Jakościowej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jak socjologowie mogą skorzystać na praktyce medytacji?
How Can Sociologists Make Use of Meditation?
Autorzy:
Konecki, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/622863.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
medytacja
epistemologia
buddyzm zen
metody jakościowe
autoetnografia
etnografia
uważna teoria ugruntowana empatyczna introspekcja
socjologia kontemplacyjna
uważność
Meditation
Epistemology
Buddhism Zen
Qualitative Methods
Autoetnography
Ethnography
Mindful Grounded Theory Sympathetic Introspection Contemplative Sociology Mindfulness
Opis:
Celem artykułu jest przybliżenie problematyki medytacji jako narzędzia pomocnego w pracy badawczej i analitycznej socjologa. Przyjęta w artykule forma medytacji pochodzi z tradycji buddyzmu zen. Sama technika medytacyjna wnosi pewne inspiracje natury epistemologicznej i metodologicznej wywodzące się z tradycji filozofii buddyjskiej. W artykule opisano podstawowe założenia i praktykę medytacji buddyjskiej (zen). Ponadto odniesiono je do niektórych pojęć socjologicznych i metodologii badań socjologicznych. Wprowadzono temat dekonstrukcji pojęć przy pomocy praktyki medytacyjnej oraz problematykę rozwijania kompetencji intuicyjnych w arsenale podręcznych narzędzi wspomagających badacza/analityka jakościowego w jego przedsięwzięciach. Na koniec pokazano metody jakościowe, w których pomocna może okazać się medytacja ‒ jako część procesu badawczego i analitycznego.
The aim of the article is to introduce the issue of meditation as a tool of assisting in the research and sociological analysis. The form of meditation adopted in the article comes from the tradition of Zen Buddhism. The meditation technique itself brings some epistemological and methodological inspirations that are derived from the tradition of Buddhist philosophy. The article describes the basic principles and practice of Buddhist meditation (Zen). In addition, these are referenced to some sociological concepts and methodology of sociological research. There is introduced the topic of deconstruction of concepts with the help of meditation practice and the development of intuition to support investigator / qualitative analyst in his/hers endeavors. At the end, qualitative methods to which meditation may be useful as part of research and data analysis have been shown.
Źródło:
Przegląd Socjologii Jakościowej; 2015, 11, 4; 52-86
1733-8069
Pojawia się w:
Przegląd Socjologii Jakościowej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czas a badania socjologiczne
The time and sociological studies
Autorzy:
Konecki, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/22021321.pdf
Data publikacji:
1998
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Opis:
Author presents reflections on the time dimension in the contemporary world, therefore the ways of estimating the time angle in sociology. Although sociology reconstructs the everyday definitions of situations and development of daily life temporalities, still in sociological understanding the dimension of lime is seen as self-evident, which in general not requires definition. The paper suggests the necessity of analyzing the temporality as a subject in the sociological studies, though it aims reconstruction of the matrix of ‘time dimensions’ to adapt by sociologists while analyzing ‘the temporal order’. Already existing philosophical ideas of temporalities, also the results of several studies on the time component, might contribute to that analysis. ‘The matrix’ consists of the temporal measurements, overlaying each other and mutually related. Hence the matrix of reconstructed conditions, ordered by their scope: - Civilization (viz. industrial and postindustrial); - Newtonian and Einstein idea of time; - community; - physical constrains (nature); - culture; - formal organizations; - technology (electronic communication); - planning the stages of actions (building the plan of trajectory); - reconstruction and co-ordination of planned actions; - subjective apprehension of these conditions (often restraints the individual’s activities). That matrix is to use in succeeding sociological analysis of ‘the measure of time’, its quality and context of emergence.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Sociologica; 1998, 27; 179-195
0208-600X
2353-4850
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Sociologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The cognition of something in front and something in the background. Is “taken-for-granted reality” experienced?
Autorzy:
Konecki, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/22792542.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydział Ekonomiczno-Socjologiczny
Tematy:
cognitive sociology
ignoring
sociology of attention
Eviatar Zerubavel
existencial sociology
Opis:
The paper is an analysis of the cognitive-sociological model of reconstructing taken-for-granted knowledge, as presented by Eviatar Zerubavel. The analysis shows Zerubavel’s structuralist and “sociologistic” approach to common-sense knowledge. The analysis also shows that his concepts of formal sociology could be used in phenomenological, existentialist, and contemplative approaches, where social and cultural knowledge is bracketed and reflected upon to clear the social mind for personal and experiential cognition.
Źródło:
Władza sądzenia; 2020, 19; 311-322
2300-1690
Pojawia się w:
Władza sądzenia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Posoborowa reforma Kalendarza Rzymskiego. Wybrane kwestie redakcyjne
Post-conciliar Reform of the Roman Calendar. Selected Editorial Issues
La riforma postconciliare del Calendario romano
Autorzy:
Konecki, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/32062608.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Kalendarz Rzymski
rok liturgiczny
liturgia
pascha
reforma
kult
Święci
Roman Calendar
liturgical year
liturgy
Easter
reform
worship
Saints
Opis:
Il Concilio Vaticano II nella Costituzione sulla liturgia dispone che si proceda alla riforma dell’Anno liturgico, il che comporta la previa riforma del calendario. Infatti nel 1969, prima di procedere alla pubblicazione del nuovo Breviario e del nuovo Messale, Paolo VI promulgò il Calendario romano generale, riformato in applicazione ai decreti del Vaticano II. Per questo il gruppo di studio, a cui venne demandato il compito della sua revisione, fu posto all’inizio di tutta l’organizzazione tecnica del «Consilium» contrassegnato col n. 1. Le linee programmatiche per la revisione del Calendario sono consegnate nel capitolo V della Costituzione. L’autore del artico ci parla di alcuni criteri che hanno guidato il lavoro della revisione del nuovo Calendario. Per Temporale il nuovo Calendario romano mette in luce più viva il mistero pasquale di Cristo. Invece Sanctorale è stato organizzato secondo i seguenti criteri: i cambiamenti di data, l’universalità della Chiesa e quindi della sua santità e l’eliminazione delle feste di devozione.
Źródło:
Roczniki Liturgiczno-Homiletyczne; 2009, 1; 193-205
2082-8586
Pojawia się w:
Roczniki Liturgiczno-Homiletyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Role of "Agents" in the Pcocess of Adaptation of New Workers to the Work Situation
Rola "pośredników" w procesie adaptacji nowych robotników do sytuacji pracy
Autorzy:
Konecki, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/20874577.pdf
Data publikacji:
1991
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Opis:
Niniejszy artykuł dotyczy problemów związanych z adaptacją nowych pracowników w zakładzie przemysłowym. Opisany jest w nim proces psychospołeczny, w którym nowy pracownik nawiązuje kontakty ze starszymi pracownikami. W procesie tym bardzo ważną rolę odgrywają tzw. pośrednicy. Są to osoby, które nadzorują i pomagają nowemu pracownikowi w okresie jego adaptacji do sytuacji pracy. Poprzez interakcje z pośrednikami nowy pracownik uczy się nie tylko jak pracować, ale również jak "żyć" w nowym kulturowym otoczeniu. Można wyróżnić dwa podstawowe rodzaje pośredników, tj. pośredników formalnych (wyznaczonych przez zakład pracy do opieki nad nowym pracownikiem) oraz samorzutnych (są to ci pracownicy, którzy z własnej inicjatywy pomagają nowym pracownikom). Pośrednicy samorzutni mogą posiadać jeden z czterech statusów w zależności od autentyczności intencji ich działań wobec nowych pracowników oraz w zależności od tego czy są oni akceptowani przez nowych pracowników. Oto cztery rodzaje tych pośredników, pośrednicy rzekomi - akceptowani, rzekomi - nie akceptowani, autentyczni - akceptowani, autentyczni - nie akceptowani. Statusy pośredników mogą ulec zmianie w czasie w zależności od interpretacji działań pośredników dokonywanych przez nowych pracowników. W artykule opisano proces redefinicji tych statusów opierając się na danych empirycznych, uzyskanych z ukrytej obserwacji uczestniczącej. Opisano także, z jakich pozycji organizacyjnych pochodzą różne rodzaje pośredników oraz opisano proces wstępnego oswajania się pośredników z nowym pracownikiem. Analizując powyższe problemy koncentrowano się głównie na procesach interakcji. Przyjęto za podstawę analiz teoretyczną perspektywę symbolicznego interakcjonizmu oraz tzw. metodologię budowania teorii ugruntowanej.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Sociologica; 1991, 22; 23-43
0208-600X
2353-4850
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Sociologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Hatha-Yoga in Higher Education
Autorzy:
Konecki, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1832018.pdf
Data publikacji:
2020-04-29
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
hatha-yoga
szkolnictwo wyższe
B.K.S. Iyengar
pedagogika
medytacja
higher education
pedagogy
meditation
Opis:
Hatha-yoga w szkolnictwie wyższym Niniejszy artykuł porusza kwestię adaptacji praktyki hatha-yogi do systemu szkolnictwa wyższego. Autor opisuje problemy, jakie występują przy włączaniu jogi do programów nauczania uczelni wyższych w odniesieniu do USA i Polski. Ciało zostało prawie wyłączone z programów nauczania. Istnieje jednak duża różnica między teorią a praktyką, a ciało może być aktywnym podmiotem (aktorem) w uczeniu się i postrzeganiu rzeczywistości. Może być używane do nauczania filozofii, psychologii, socjologii i zarządzania oraz innych kursów. Studenci mogą uzyskać ucieleśnioną wiedzę, a nie tylko możliwość zdobycia intelektualnej wiedzy pochodzącej z umysłu. Jestem socjologiem i opisuję swoje doświadczenia z włączaniem jogi w nauczanie przedmiotów socjologicznych i psychologicznych na polskim uniwersytecie. Wyniki autoraportów studentów pokazują, że poprzez praktykę hatha-jogi studenci mogli dostrzec związek ciała i umysłu w zakresie wytwarzania emocji, co może być ważne w nauczaniu technik redukcji stresu, socjologii emocji, psychologii emocji, filozofii ciała, zarządzania, coachingu lub innych przedmiotów, w których emocje i ciało są ważnymi czynnikami aktywności.
This paper deals with the problem of adaptation of hatha-yoga practice to the system of higher education. There are some problems with including yoga into the curricula of higher education institutions, and these are described with respect mainly to the USA and Polish context. The body has been almost excluded from programs of teaching. There is a large gap between the theory and practice. However, the body could be an active subject (actant) in learning and perceiving the reality. It could be used to teach philosophy, psychology, sociology and management, and other courses. Students could achieve embodied knowledge, and not only the opportunity of gaining an intellectual knowledge coming from and through the mind. I am a sociologist and I describe my experiences with including yoga in teaching sociological and psychological subjects in a Polish University. The results from auto-reports of students show that by hatha-yoga practice students could see the connection between the body and mind concerning the production of emotions, which could be important in teaching of techniques of stress reduction, sociology of emotions, psychology of emotions, philosophy of body, management, coaching or other subjects where emotions and the body are important factors of activity.
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 2018, 46, 2; 109-130
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Postawy w liturgii
Autorzy:
Konecki, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/495084.pdf
Data publikacji:
2001-06-30
Wydawca:
Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego
Źródło:
Seminare. Poszukiwania naukowe; 2001, 17; 145-156
1232-8766
Pojawia się w:
Seminare. Poszukiwania naukowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
CZY CIAŁO MOŻE BYĆ ŚWIĄTYNIĄ DUSZY? PARARELIGIJNY WYMIAR DUCHOWOŚCI HATHA-JOGI
Autorzy:
Konecki, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/647084.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Akademia Górniczo-Hutnicza im. Stanisława Staszica w Krakowie
Tematy:
ciało, cielesność, joga, hatha-joga, praktyka jogi, religią parareligia, konstruowanie tożsa¬mości, sekularyzacja, socjologia duchowości, duchowość
Opis:
Celem artykułu jest analiza teoretyczna zjawiska hatha-jogi w formie, w której występuje w świecie zachodnim. Praktyka współczesnej hatha-j ogi zostanie zanalizowana w kontekście kilku teorii, by można było zrozumieć jej aktualne miejsce i rolę w społeczeństwie i kulturze zachodniej. Wykorzystane zostaną również własne badania empiryczne, które szerzej zostały opisane w pracy Czy ciało jest świątynią duszy? Współczesna praktyka jogi jako fenomen psychospołeczny (Konecki 2012). Na problematykę hatha-jogi można spojrzeć z perspektywy koncepcji modernizacji, której podlegało i podlega nasze społeczeństwo. Jednak interesującą wizją może być również perspektywa „subiektywizacji religijności". Jednostka obecnie sama wybiera z szerokiego spektrum praktyk duchowych określone elementy i konstruuje swoją własną religię typu fuńon. Jednostki we współczesnym świecie nie przestają zatem poszukiwać transcendencji i zrozumienia spraw ostatecznych. Poszukują ich w innych obszarach i religiach bądź tradycjach filozoficznych i kulturowych niż te, w których byli wychowani. Proces subiektywizacji prowadzi do prywatnych poszukiwań duchowych nakierowanych również na ciało jednostki, czego wyrazem może być wartość zdrowia, dobrostanu psychicznego i emocjonalnego, przeżycia hedonistycznego, poszukiwań sytuacji ekstremalnych i ryzykownych (np. sporty ekstremalne czy wspinaczka wysokogórska). Przykładem tego typu duchowych poszukiwań we współczesnym zachodnim świecie jest także hatha-joga, będąca pochodzącą z Indii praktyką pracy nad ciałem, w której przypadku, wykonując określone pozycje ciała buduje się dobrostan psychiczny, a często i duchowy. Tezy teoretyczne zawarte w artykule są głównie konsekwencjąpięcioletnich badań etnograficznych autora w świecie społecznym hatha-jogi. Tezy te są interpretowane także w świetle kilku teorii socjologicznych, by maksymalnie zwiększyć ich moc wyjaśniającą.
Źródło:
Studia Humanistyczne AGH; 2013, 12, 3
2084-3364
Pojawia się w:
Studia Humanistyczne AGH
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nowi pracownicy a kultura organizacyjna przedsiębiorstwa. Studium folkloru fabrycznego.
The new employees and the organizational culture of the company. The study of folklore factory.
Autorzy:
Konecki, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1374053.pdf
Data publikacji:
2007
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
folklor fabryczny
socjologia organizacji i zarzadzania kultura organizacyjna
proces stawania się
factory folklore
sociology of organization and management
organizational culture
the process of becoming
Opis:
The monograph presents an analysis of the process of becoming an employee of an industrial enterprise. The study was based on participant observation and interviews. The author describes and analyzes the everyday life of employees. Author describes the interactive rituals, ritual of flirting, staff organizational stories and other institution cultural elements.
Monografia zawiera analizę procesu stawania się pracownikiem przedsiębiorstwa przemysłowego. Badania oparto na obserwacji uczestniczącej i wywiadach swobodnych. Użyto do analizy danych metodologii teorii ugruntowanej. Autor opisuje i analizuje życie codzienne pracowników zakładu przemysłowego. Opisuje rytuały interakcyjne, rytuał flirtowania pracowniczego, opowieści organizacyjne i inne elementy kultury badanej instytucji.
Źródło:
Przegląd Socjologii Jakościowej; 2007, 3, 1; 1-135
1733-8069
Pojawia się w:
Przegląd Socjologii Jakościowej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Anselm L. Strauss – pragmatyczne korzenie, pragmatyczne konsekwencje Anselm L. Strauss – pragmatyczne korzenie, pragmatyczne konsekwencje
Anselm L. Strauss—Pragmatic Embedment, Pragmatic Implications
Autorzy:
Konecki, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/623361.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Anselm L. Strauss
interakcjonizm symboliczny
pragmatyzm
szkoła chicagowska
socjologia jakościowa
symbolic interactionism
pragmatism
Chicago School
qualitative sociology
Opis:
W artykule zaprezentuję dokonania Anselma Straussa i kontekst filozoficzno-socjologiczny powstawania jego koncepcji socjologii. Przedstawię skrótowo jego biografię i rozwój naukowy, dorobek z zakresu psychologii społecznej, metodologii nauk społecznych, socjologii pracy oraz teorii socjologicznej, gdzie nawiążę do inspiracji wywodzących się z idei pragmatyzmu. Elementem spajającym całość dorobku naukowego A. Straussa jest i procesualne, i interakcyjno-konstruktywistyczne ujęcie rzeczywistości społecznej, procesualno-strukturalne ujęcie jaźni i tożsamości oraz kategoria interakcji będąca podstawą wszelkiego działania, gdzie temporalność jest jednym z głównych wymiarów analizy życia społecznego. Zaprezentuję także jego koncepcję tożsamości i jej interakcyjno-konstruktywistyczny charakter wywodzący się z tradycji pragmatyzmu społecznego. Przedstawię ponadto uwarunkowania powstawania jego dokonań metodologicznych.
In the paper, I will present scientific achievements of Anselm Strauss and the socio-philosophical context of how his concept of sociology emerged. The article at hand summarizes his biography and scientific development, his achievements in the field of social psychology, methodology of social science, sociology of work, and sociological theory, and I will refer to his inspirations deriving from pragmatism. Central and cohesive elements of the whole scientific achievements of A. Strauss are: processual and interaction-constructivist approach to social reality, processual-structural approach to self and identity, and the category of interaction as the underpinnings of all actions, where temporality is one of the main dimensions of social life analysis. I also will present his concept of identity and its interaction-constructivist character deriving from the tradition of social pragmatism. Moreover, I will present how his methodological achievements were conditioned.
Źródło:
Przegląd Socjologii Jakościowej; 2015, 11, 1; 12-39
1733-8069
Pojawia się w:
Przegląd Socjologii Jakościowej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Creative Thinking in Qualitative Research and Analysis
Autorzy:
Konecki, Krzysztof T.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/623417.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Contemplation
Meditation
Creativity
Grounded Theory
Phenomenology
Serendipity
Qualitative Research
Ethnography
Opis:
I would like to present the possibility of broadening the traditional methodological and technical skills of researcher and analyst, but also the intellectual capacity of the researcher associated with combining data, categorizing, linking categories, as well as the interpretation of the causes and consequences of the emergence of certain social phenomena. Some methodologies, methods, and research techniques are more conducive to creative conceptual and interpretive solutions. Therefore, I describe the serendipity phenomenon in such methodologies as grounded theory, ethnography, phenomenological research, and contemplative inquiry. The problem of intuition in qualitative research will be also described in the paper. There will be presented also some suggestions how to be creative in qualitative research. From the review of issues of creativity in qualitative research we can derive the following conclusions: Creativity in qualitative research depends on the strength of a priori conceptualization and stiffness of the adapted methods of research and analysis. If the methodology is more flexible (as the methodology of grounded theory), the researcher can get to phenomena that he/she has not realized and which are still scantily explored in his/her field of expertise. The phenomenological and contemplative approaches allow the use of the investigator’s feelings and experience as they appear in the studied phenomena, which usually does not take place in objectifying and positivistic research. The investigator may therefore consciously use these methodologies and approaches that foster creativity. The researchers can improve their skills in thinking and creative action by doing some methodical exercises (journal writing, writing poetry as a summary of the collected data, the use of art as representation of the phenomenon, the use of meditation, observation of the body feelings, humor, etc.).
Źródło:
Qualitative Sociology Review; 2019, 15, 3; 6-25
1733-8077
Pojawia się w:
Qualitative Sociology Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Problem of Symbolic Interaction and of Constructing Self
Autorzy:
Konecki, Krzysztof T.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2138930.pdf
Data publikacji:
2005-08-15
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
symbolic interaction
self
corporality
body
non – verbal communication
emotions
Opis:
In the article we make an analysis of a thesis that verbal symbolic interaction is a necessary condition of constructing self. The main concepts used in the paper are: symbolic interaction, self and corporality. The aforementioned thesis and the concept of symbolic interaction originate from G.H Mead, who set the trend of thinking about interaction in human society in sociology and social psychology. This influence is noticeable up to this day. Symbolic interaction as a tool of understanding others actions and informing partners about our intensions is clearly visible in “languagecentred” and anthropocentrically oriented analyses of interactions as well as in the concentration on linguistic conditions of creating a self. Self is understood as an interpreted concept of a person but mainly in a process of social perception of a human by others occurring in interactions based on verbal language. In the article we want to develop a thesis about “nonlinguistic” possibilities of constructing interactions and self. The aforementioned thesis has been many times elaborated so far together with critical analyses of G. H. Mead (Irvin, 2004, Sanders, 1993, 1999, 2003; Myers, 1999, 2003). We want to integrate these elaborations, including our empirical experiences from a research on “The Social World of Pet’s Owners’ (research done in 2001-2005) on theoretical level and concentrate more on corporality and emotions issues and their relations to symbolic interaction and self. G.H. Mead’s views on this topic are analysed with regard to their methodological consistency and adequacy. In the article there is another thesis proposed, that interactions between animals also have meanings and, sometimes, symbolic nature, or sometimes, non symbolic one, and not necessarily related to use of a verbal language. The creation of self is connected with issues of corporality that includes: 1. nonverbal communication, 2. a relation of bodies in physical space, 3. the so called “kinesthetic empathy”, 4. emotions connected with body, mind and self processes. These elements of corporality may be the basis for taking the role of other. Researches and analyses of many sociologists (beginning from Ch. H. Cooley) show that self is often pre-verbal and that exclusion of an individual from her/his surroundings takes place also with the aid of the body and emotions tightly connected with functioning of self. The analysis of interactions between humans and animals provides us with much methodological and theoretical inspiration. Those researches and analyses obviously face a problem of “anthropomorphization of human behaviour”, which is of frequent occurrence both among researchers and ordinary people. New sociological sub-discipline called the sociology of human - non-human animals relationships adds a lot of new threads to the abovementioned deliberations on conditions of constructing self.
Źródło:
Qualitative Sociology Review; 2005, 1, 1; 68-89
1733-8077
Pojawia się w:
Qualitative Sociology Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Ciało świątynią duszy”, czyli o procesie budowania tożsamości praktykującego hatha-jogę. Konstruowanie prywatnej quasi-religii
“Body as the temple of the soul” – the process of building the identity of hatha-yoga practitioner. Constructing a private quasi-religion
Autorzy:
Konecki, Krzysztof T.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1373695.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
body
corporeality
yoga
hatha-yoga
yoga practice
religion
quasi-religion
para-religion
identity
Opis:
The article addresses the problem of perceiving and experiencing one’s body within the yoga practice. The process of becoming a yogi is related to the practices of the body and to further defining them; next, to the defined perception of the body and its sensations. Becoming a hatha-yoga practitioner is a specific process. In this paper I describe its phases: 1. The introductory phase – constructing the motives and first steps; 2. Phase of the deeper recognition of psycho-physical effects of yoga practice and of attributing them with adequate meanings; 3. Phase of the deeper recognition of hatha-yoga spiritual aspects (quasi-religion). At the moment of significant involvement in hatha-yoga practice and defining corporeal practices in terms of being bodily and mental at the same time, the mind – body rapport compound. The work over the body may transform the Western perspective of defining the body as a substantial element of human existence (Cartesian vision) into treating it as a spiritualized matter (vision of Eastern philosophy). If, however, the tenets of other religions are maintained as one’s own (e.g., catholic religion), the transformation at hand will not proceed. In that case, in order to reconcile the conventional religion tenets with new spiritual experiences, changes in body and mind need to be defined in any other way, and a specific linguistic explanations of these changes (often adopting the scheme of constant linguistic formulas) need to occur.
Źródło:
Przegląd Socjologii Jakościowej; 2012, 8, 2; 64-111
1733-8069
Pojawia się w:
Przegląd Socjologii Jakościowej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wizualne wyobrażenia. Główne strategie badawcze w socjologii wizualnej a metodologia teorii ugruntowanej
Autorzy:
Konecki, Krzysztof T
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/622885.pdf
Data publikacji:
2005
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
socjologia wizualna
metodologia teorii ugruntowanej
fotografia
pojęcia uczulające
kontekst odkrycia
Opis:
W artykule omówiono cztery główne strategie badawcze używane w socjologii wizualnej z użyciem fotografii: (1) fotografowanie jako podstawowe działanie badacza plus analiza materiałów wywołanych; (2) fotografie jako materiały zastane, przedstawiające określone obiekty o znaczeniu społecznym; (3) fotografie jako materiały zastane powiązane z materiałami wywołanymi, to jest z narracjami i komentarzami dokonanymi przez respondentów odnośnie pokazywanych im zdjęć; (4) użycie fotografii jako dowodu podpierającego wnioski, lub jako ilustracji dla wniosków uzyskanych z badań, w których głównymi danymi empirycznymi są teksty werbalne lub liczby. W odniesieniu do tych strategii przeanalizowano możliwości wykorzystania obrazu fotograficznego w jakościowej strategii badawczo – analitycznej zwanej metodologią teorii ugruntowanej.
Źródło:
Przegląd Socjologii Jakościowej; 2005, 1, 1
1733-8069
Pojawia się w:
Przegląd Socjologii Jakościowej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies