Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Jan, M." wg kryterium: Autor


Tytuł:
Wpływ bezpośrednich inwestycji zagranicznych na polski przemysł samochodowy
Impact of Foreign Direct Investment on Polish Automobile Industry
Autorzy:
Sztaudynger, Jan M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/576038.pdf
Data publikacji:
2002-05-25
Wydawca:
Szkoła Główna Handlowa w Warszawie. Kolegium Analiz Ekonomicznych
Źródło:
Gospodarka Narodowa. The Polish Journal of Economics; 2002, 176, 5-6; 95-115
2300-5238
Pojawia się w:
Gospodarka Narodowa. The Polish Journal of Economics
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Opis Kommodusa w Historii Herodiana jako źródło pośmiertnego opisu Pioniosa w Martyrium Pionii
Autorzy:
Kozłowski, Jan M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/702844.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Opis:
The article tries to show that the author of Martyrium Pionii when describing the martyr’s body after his death in MPion 22, 2–4 modelled that passage on the portrait of Commodus in Hdn. Hist. I 7 5–6.
Źródło:
Meander; 2009-2012, 64-67; 131-137
0025-6285
Pojawia się w:
Meander
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rodzaje popełnionych przestępstw a różnice osobowościowe ich sprawców
Types of Crimes Committed and Differences in the Personalities of Their Perpetrators
Autorzy:
Stanik, Jan M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/698868.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Nauk Prawnych PAN
Tematy:
psychologia kryminologiczna
osobowość przestępcy
sprawcy przestępstw
badania sprawców przestępstw
personality of perpetrator
perpetrator
delinquency
Źródło:
Archiwum Kryminologii; 2008, XXIX-XXX; 193-202
0066-6890
2719-4280
Pojawia się w:
Archiwum Kryminologii
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Homer a Eucharystia
Homer and the Eucharist
Autorzy:
Kozłowski, Jan M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/611988.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Homer
Eucharystia
Eucharist
Opis:
An excerpt from the fifth book of the Iliad, in which Homer explains why gods are immortal, sheds light upon the famous passage in Ignatius of Antioch’s Letter to the Ephesians that defines the Eucharistic bread as ‘the medicine of immortality’. By implying that consumption of bread and wine is the cause of human mortality, Homer enables us to notice the revolutionary character of Eucharistic meal as presented by Ignatius: in the Eucharist the Christian dynamic of approaching eternal life not through ecstatic denial of human nature, but rather through its affirmation, finds its fullest expression.
Źródło:
Vox Patrum; 2012, 57; 351-357
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„…with priscilla his wife”. Quintus in Martyrium polycarpi 4, 1 as a typus of Montanus in the light of the reference to Acts of the Apostles 18, 2
„…z żoną pryscyllą” – Kwintus w Martyrium polycarpi 4, 1 jako typ herezjarchy Montana w świetle nawiązania do Dziejów Apostolskich 18, 2
Autorzy:
Kozłowski, Jan M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/612103.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Kwintus
Martyrium polycarpi
Montan
Dzieje Apostolskie
Quintus
Montanus
Acts of the Apostles
Opis:
Martyrium Polycarpi 4, 1 opowiada o samowydaniu się w ręce pogańskich prześladowców niedoszłego męczennika Kwintusa, który na widok zwierząt załamał się i złożył pogańską ofiarę. Od dawna uczeni dostrzegali, że słowa, za pomocą których autor Martyrium Polycarpi wprowadził postać Kwintusa, stanowią prawdopodobne nawiązanie do Dziejów Apostolskich 18, 2, gdzie wprowadzona zostaje postać żyda Akwili. Niniejszy artykuł jest propozycją takiej interpretacji tego nawiązania, która z jednej strony potwierdza opinię wielu uczonych (wśród nich G. Buchmanna), że Kwintus jest w Martyrium Polycarpi 4, 1 przedstawiony jako montanista, z drugiej zaś sugeruje, iż w postaci Kwintusa mamy ponadto do czynienia z typem samego herezjarchy Montana.
Źródło:
Vox Patrum; 2010, 55; 375-383
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Christian martyr as a hyperthanatic philosopher and mystes, and the success of christianity
Męczennik jako hipertanatyczny filozof i mista, a zwycięstwo chrześcijaństwa
Autorzy:
Kozłowski, Jan M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/612178.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
chrześcijańskie męczeństwo
filozofia starożytna
kulty misteryjne
śmierć
życie
soteriologia
Christian martyrdom
ancient philosophy
mystery cults
death
life
soteriology
Opis:
Stworzenie przez starożytne chrześcijaństwo postaci świadka-męczennika było niewątpliwie jedną z przyczyn, dla których owa młoda religia przyciągała do siebie nowych wyznawców także w czasie prześladowań. Dlaczego jednak postać męczennika okazała się tak skuteczna? Wśród wielu wzajemnie nie wykluczających się odpowiedzi, można udzielić również następującej. Męczennik jednocześnie urzeczywistniał w sobie dwa soteriologiczne ideały grecko-rzymskiego świata: ideał umierającego filozofa, którego niezłomna postawa wobec śmierci pokazuje, że nie ma ona nad nim panowania, oraz ideał misty, adepta kultu misteryjnego, który uczestniczy duchowo w śmierci i zmartwychwstaniu czczonego przez siebie bóstwa.
The creation of the concept of the martyr by ancient Christianity was undoubtedly one of the reasons why this young religion could endure through times of persecution and also attract new believers. But what exactly made this concept so effective? Among the many mutually non-exclusive answers, one more may be provided: the person of the martyr simultaneously fulfilled, on a previously unknown level of intensity and scale, two soteriological ideals of the ancient world, i.e., that of the dying philosopher whose attitude toward death showed that death had no power over him and that of the mystes intimately united with the dying and resurrecting divinity.
Źródło:
Vox Patrum; 2018, 69; 377-391
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ornamenta sunt ista non vincula – a paradoxical reevaluation of the instruments of torment in the early Christian martyrological literature
Ornamenta sunt ista non vincula – paradoksalne przewartościowanie narzędzi tortur we wczesnochrześcijańskich pismach o męczeństwie
Autorzy:
Kozłowski, Jan M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/613827.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
męczeństwo
tortury
acta martyrum
chrześcijański paradoks
życie wieczne
martyrdom
tortures
Christian paradox
eternal life
Opis:
Zgodnie z teologią Nowego Testamentu śmierć chrześcijanina jest przejściem do życia wiecznego. Więcej, sam proces umierania, w myśl ewangelicznej dynamiki obumierania ziarna, jest rodzeniem się do nowego życia. Autorzy wczesnochrześcijańskiej literatury męczeńskiej mieli świadomość tego paradoksu. Już jej pobieżna lektura uzmysławia, jak wielką przykładali do niego wagę: nie tylko śmierć męczennika, ale także narzędzia kaźni, jakiej zostaje poddany, stają się już tu na ziemi objawieniem rzeczywistości zbawienia. Celem niniejszego artykułu jest wynotowanie i uporządkowanie tych miejsc z wczesnochrześcijańskiej literatury męczeńskiej, gdzie mamy do czynienia z owym paradoksalnym przewartościowaniem (podział na: więzienie, venationes, spalenie na stosie) oraz zestawienie ich z odpowiadającymi im miejscami z Pisma Świętego.
Źródło:
Vox Patrum; 2015, 63; 227-242
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Charakterystyka statutu Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II w Krakowie
Autorzy:
Dyduch, Jan M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/669625.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Cardinal Zenon Grocholewski
canon law
Catholic Church
Congregation for Catholic Education
John Paul II
the Pontifical University of John Paul II in Cracow
statute
Opis:
Foundation of the Pontifical University of John Paul II on 19 June 2009 required a new statute. It was adopted by the university senate on 23 February 2009 and handed over to Cardinal Zenon Grocholewski, the prefect of the Congregation for Catholic Education, on 26 May 2009. After entering the observations of the congregation by the Pontifical University of John Paul II in Cracow, it was approved by the congregation on 2 May 2010. The statute regulates the activity of the entire academic community and its individual faculties. It emphasizes evangelisation tasks of the university, its independence and autonomy to the civil authorities and compatibility of the canonical norms and the regulations of state for the universities.
Foundation of the Pontifical University of John Paul II on 19 June 2009 required a new statute. It was adopted by the university senate on 23 February 2009 and handed over to Cardinal Zenon Grocholewski, the prefect of the Congregation for Catholic Education, on 26 May 2009. After entering the observations of the congregation by the Pontifical University of John Paul II in Cracow, it was approved by the congregation on 2 May 2010. The statute regulates the activity of the entire academic community and its individual faculties. It emphasizes evangelisation tasks of the university, its independence and autonomy to the civil authorities and compatibility of the canonical norms and the regulations of state for the universities.
Źródło:
Analecta Cracoviensia; 2012, 44
2391-6842
0209-0864
Pojawia się w:
Analecta Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przyczynek do sprawnego działania organów administracji państwowej Drugiej Rzeczypospolitej (odbudowa wsi podkrakowskich po wybuchu składu amunicji w 1927 r.) .
Autorzy:
Małecki, Jan M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/436309.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie
Tematy:
Druga Rzeczpospolita
roboty publiczne
Kraków–Witkowice
Opis:
In  the middle of the middle 19th cemtury, Cracow belonged to the Wustian Empire and was transformed intoa stronghold. Th ecity was encircled by forts at the back of witch military warehouses were created. On 5 June 1927, a catastrophic explosion occccurred in the gunpowdder and ammunition warehouse that was localed on the northern outskirts of Cracow's outlying village Witkowice. The explosion killed two pepole, however, hundreds were injured and immense material losses were caused in a extensive area of some of Cracow's districts and numerous nearby villages. The most damaged were Górka Narodowa and Witkowice with the hospital for children suffering from trachoma located right next to the warehouse. Help was immediately brought to the injured. Reconstruction of the damaged buildings (1794 altogether) was delegated to the Regional Direction of Public Works in Cracow. The repairs of the damaged residential and utility buildings were financed by the government. The buildings that couldbe no longer used were rebuilt according to a single design preserving their area.  The whole action was carried out so efficiently that reconstruction of the village was finished at the beginning of September. Well-designed pavilions were built in the place of wooden barracs that constituted the hispital. the little patients could return in it already in December. Only finishing works had to be carried out. A new chapel was completed in 1929, and a new administrative building in 1932.
Źródło:
Res Gestae. Czasopismo Historyczne; 2013, 14; 135-142
2450-4475
Pojawia się w:
Res Gestae. Czasopismo Historyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mary as the Ark of the Covenant in the Scene of the Visitation (Luke 1:39-56) Reconsidered
Autorzy:
Kozłowski, Jan M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1009240.pdf
Data publikacji:
2018-03-05
Wydawca:
Akademia Katolicka w Warszawie
Tematy:
Maryja, Arka Przymierza, Ewangelia wg Łukasza, 2 Księga Samuela, intertekstualność, René Laurentin
Virgin Mary, Ark of the Covenant, Gospel of Luke, 2 Samuel, intertextuality, 108 René Laurentin
Opis:
In his “Structure et théologie de Luc I-II” from 1957, René Laurentin advanced the view that the figure of Mary is to be interpreted as a new Ark of the Covenant in the scene of the Visitation (Luke 1:39-56). This interpretation is based primarily on an intertextual reference to 2 Sam 6:1-11. Still, Laurentin’s thesis did not resonate with New Testament scholars. In the present paper, it is shown that recent observations according to which the embryo in Mary’s womb is to be identified as yhwh Himself offer new evidence for Laurentin’s thesis.
Źródło:
Warszawskie Studia Teologiczne; 2018, 31, 1; 108-116
0209-3782
2719-7530
Pojawia się w:
Warszawskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Akadyjski Epos o Gilgameszu i Odyseja
The Akkadian Epic Of Gilgamesh and The Odyssey
Autorzy:
Kozłowski, Jan M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1882798.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Gilgamesz
Odyseja
Odyseusz
Homer
Siduri
Kalipso
Maszu
Ogygia
Urszanabi
Feakowie
Scheria
Gilgamesh
Odyssey
Odysseus
Calypso
Mashu
Urshanabi
Phaeacians
Opis:
Od kiedy w roku 1902 Peter Jensen wynotował podobieństwa między Odyseją i Eposem o Gilgameszu i opowiedział się za zależnością homeryckiego poematu od mezopotamskiego eposu, uczeni spierają się o naturę relacji między poematami. Niniejszy artykuł stawia sobie za cel wykazanie, że między Eposem o Gilgameszu a Odyseją istnieje nie tylko wiele epizodycznych podobieństw, ale że obiektywna narracja o powrocie Odyseusza na Itakę (Od. 5-13) jest powtórzeniem fabuły wyprawy Gilgamesza po nieśmiertelność (tabliczki IX-XI): epizod dotarcia Gilgamesza do góry Maszu i spotkania Siduri znajduje paralelę w przebywaniu Odyseusza na Ogygii u nimfy Kalipso. Przeprawa Gilgamesza do Dilmun przypomina przeprawę Odyseusza z Ogygii na Scherię. Dilmun i Utanapisztim odpowiadają w wielu elementach Scherii i Alkinoosowi. Wreszcie, istnieją analogie między powrotem Gilgamesza do Uruk a powrotem Odyseusza na Itakę. Wniosek o fabularnym podobieństwie między obiektywną narracją o powrocie Odyseusza a opowieścią o wyprawie Gilgamesza po nieśmiertelność może posłużyć jako argument dla zwolenników tezy o zależności jednego poematu od drugiego.
Since 1902 when Peter Jensen advanced a thesis about the dependence of the Odyssey on the Epic of Gilgamesh, scholars have argued about the nature of the relationship between the two poems. This article aims to show that there are many similarities between the Epic of Gilgamesh and the Odyssey not only in episodes, but also that the objective narrative of Odysseus’s return to Ithaca (Od. 5-13) is a repetition of the plot from Gilgamesh’s quest for immortality (Tablets IX- XI): the episode of Gilgamesh’s arrival to the Mount Mashu and his encounter with Siduri finds its parallel in Odysseus’ stay in Ogygia at nymph Calypso’s. Gilgamesh’s crossing of the sea to Dilmun resembles Odysseus’ crossing of the sea from Ogygia to Scheria. Dilmun and its ruler Utanapishtim correspond in many aspects to Scheria and Alcinous. Finally, there are parallels between Gilgamesh’s return to Uruk and Odysseus journey to Ithaca. The conclusion about the existence of a narrative analogy between the objective narration of the Odysseus return in Odyssey and the Gilgamesh’s quest for immortality deepens the relationship between the two poems.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2015, 63, 3; 5-22
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Skruszone mury
Autorzy:
Długosz, Jan M.
Powiązania:
Polityka 2021, nr 20, s. 62-64
Data publikacji:
2021
Tematy:
Bitwy lądowe
Chrześcijaństwo
Islam
Wojny religijne
Wyprawy krzyżowe
Zdobycie Akki (1291)
Artykuł z czasopisma społeczno-politycznego
Artykuł publicystyczny
Artykuł z tygodnika opinii
Opis:
Artykuł dotyczy oblężenia Akki, stolicy Królestwa Jerozolimskiego, przez wojska mameluków w 1291 roku. Przedstawiono przygotowania do obrony, przebieg oblężenia oraz upadek Akki. Opisano także losy mieszkańców po upadku miasta. Utrata Akki uznawana jest za koniec istnienia państw krzyżowców w Ziemi Świętej.
Fotografie.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies