Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Hennig, Konrad." wg kryterium: Autor


Wyświetlanie 1-7 z 7
Tytuł:
Krajowa własność technologii wytwarzania energii jako czynnik składowy bezpieczeństwa energetycznego Polski
National ownership of power generation technology as an element of the energy security of Poland
Autorzy:
Hennig, Konrad
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/501769.pdf
Data publikacji:
2018-10-15
Wydawca:
Agencja Bezpieczeństwa Wewnętrznego
Tematy:
bezpieczeństwo energetyczne
miks energetyczny
niezależność energetyczna
gospodarka
energetyka
energy security
energy mix,
energy independence
economy
energy sector
Opis:
Na bezpieczeństwo energetyczne składają się cztery czynniki, których łączne osiągnięcie pozwala mówić o zaistnieniu stabilnych ram sektora energetycznego. Pierwszym jest niezależność pozyskania źródeł energii na terenie własnego kraju, drugim stabilność sieci elektroenergetycznej i przesyłu paliw, trzecim dywersyfikacja zarówno źródeł zagranicznych dostaw surowców energetycznych, jak i źródeł wytwarzania energii na terenie kraju, czwartym zaś – niezależność technologiczna, czyli krajowa własność technologii wytwarzania energii. Autor koncentruje się na czwartym składniku bezpieczeństwa energetycznego, wskazując, że Polska ma rozwinięty przemysł na potrzeby wydobycia węgla kamiennego i brunatnego, budowy elektrowni węglowych, wiatrowych i wodnych, ale nie ma krajowego producenta generatorów elektrycznych: zarówno turbin parowych, jak i turbin wiatrowych. Najmniejszy potencjał polskie firmy mają w zakresie wybudowania elektrownii jądrowych, dlatego ich budowa skutkowałoby wypłynięciem znacznych środków finansowych poza granice kraju.
Energy security comprises of four factors: independence of energy sources; stability of energy system, electricity lines and pipelines; diversification of both foreign supplies of energy sources and energy mix structure; technology autarky meaning domestic ownership of energy enterprises. This paper is focused on the fourth factor. Author indicates that Poland has well developed industry of hard coal and lignite mining, building coal, wind and hydroelectric power plants. Polish industry’s shortage is a lack of domestic producer of steam and wind turbines. Polish companies have the smallest potential in building a nuclear power plant. In case polish government decided to build one it would cause a leakage of billions of zlotys abroad.
Źródło:
Przegląd Bezpieczeństwa Wewnętrznego; 2018, 10, 19; 150-165
2080-1335
2720-0841
Pojawia się w:
Przegląd Bezpieczeństwa Wewnętrznego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
National ownership of power generation technology as an element of the energy security of Poland
Krajowa własność technologii wytwarzania energii jako czynnik składowy bezpieczeństwa energetycznego Polski
Autorzy:
Hennig, Konrad
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/501830.pdf
Data publikacji:
2018-10-15
Wydawca:
Agencja Bezpieczeństwa Wewnętrznego
Tematy:
energy security
energy mix
energy independence
economy
energy sector
bezpieczeństwo energetyczne
miks energetyczny
niezależność energetyczna
gospodarka
energetyka
Opis:
Energy security comprises of four factors: independence of energy sources; stability of energy system, electricity lines and pipelines; diversification of both foreign supplies of energy sources and energy mix structure; technology autarky meaning domestic ownership of energy enterprises. This paper is focused on the fourth factor. Author indicates that Poland has well developed industry of hard coal and lignite mining, building coal, wind and hydroelectric power plants. Polish industry’s shortage is a lack of domestic producer of steam and wind turbines. Polish companies have the smallest potential in building a nuclear power plant. In case polish government decided to build one it would cause a leakage of billions of zlotys abroad.
Na bezpieczeństwo energetyczne składają się cztery czynniki, których łączne osiągnięcie pozwala mówić o zaistnieniu stabilnych ram sektora energetycznego. Pierwszym jest niezależność pozyskania źródeł energii na terenie własnego kraju, drugim stabilność sieci elektroenergetycznej i przesyłu paliw, trzecim dywersyfikacja zarówno źródeł zagranicznych dostaw surowców energetycznych, jak i źródeł wytwarzania energii na terenie kraju, czwartym zaś – niezależność technologiczna, czyli krajowa własność technologii wytwarzania energii. Autor koncentruje się na czwartym składniku bezpieczeństwa energetycznego, wskazując, że Polska ma rozwinięty przemysł na potrzeby wydobycia węgla kamiennego i brunatnego, budowy elektrowni węglowych, wiatrowych i wodnych, ale nie ma krajowego producenta generatorów elektrycznych: zarówno turbin parowych, jak i turbin wiatrowych. Najmniejszy potencjał polskie firmy mają w zakresie wybudowania elektrownii jądrowych, dlatego ich budowa skutkowałoby wypłynięciem znacznych środków finansowych poza granice kraju.
Źródło:
Przegląd Bezpieczeństwa Wewnętrznego; 2018, 10, 19; 370-383
2080-1335
2720-0841
Pojawia się w:
Przegląd Bezpieczeństwa Wewnętrznego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Bezpieczeństwo egzystencjalne społeczeństw Zachodu wobec współczesnego sporu epistemologicznego
The influence of contemporary epistemological disputes on the existential security of Western societies
Autorzy:
Hennig, Konrad
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2200490.pdf
Data publikacji:
2019-04
Wydawca:
Akademia Humanistyczno-Ekonomiczna w Łodzi
Tematy:
bezpieczeństwo
kultura
cywilizacja
prawda
epistemologia
społeczeństwo
security
culture
civilisation
truth
epistemology
society
Opis:
Koncepcja prawdy stanowi ważny czynnik budowania bezpieczeństwa egzystencjalnego, czyli przekonania, że wartości i cele realizowane w życiu jednostek i wspólnot są właściwe warte ochrony. Źródła pewności naszej pozycji w świecie zmieniają się wraz z cywilizacjami. W Antyku dominowała narracja filozoficzna, w cywilizacji łacińskiej religijna, a współcześnie racjonalna, pragmatyczna kalkulacja funkcjonalistyczna. Zgadzamy się na redukcjonistyczną koncepcję prawdy, która obowiązuje tylko na mocy społecznej konwencji otrzymując w zamian korzyści bezprecedensowej wolności i wygody życia. Autor opisuje historyczne napięcia przechodzenia pomiędzy trzema cywilizacjami oraz spory epistemologiczne, jakie rodziły.
The idea of truth is an important factor for building existential security – the belief that our values and goals are worth pursuing in the lives of individuals and communities. The sources of the certainty of our position in the world tends to change together with civilisation. In Antiquity the leading position belonged to the philosophical narrative, in Latin civilisation it was religion and in contemporary civilisation it is rational and pragmatic calculation. We have agreed to the reductionist idea of truth, which is only valid as a social contract. In return we receive the benefits of historically unprecedented freedom and comfort of living. The author describes the historical tensions between three consecutive European civilisations and the epistemological disputes they have created.
Źródło:
Civitas Hominibus. Rocznik filozoficzno-społeczny; 2018, 13; 15-27
1896-1819
2391-5145
Pojawia się w:
Civitas Hominibus. Rocznik filozoficzno-społeczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Teologia postępu jako sekularna wizja prowidencjalizmu
The Theology of Progress as a Secular Vision of Providentialism
Autorzy:
Hennig, Konrad
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2165337.pdf
Data publikacji:
2012-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Opis:
Christian worldview which dominated Middle Ages was fully deepened in transcendental references. The whole culture: art, architecture, sciences, politics were driven by christian spirit. People believed that their history is ruled by providence. In modernity everything changed, the world become secular. I wanted to depict how the idea of progress replaced providence in explaining history of mankind. I have shown religious character of all the theories progress and pictured its advocates as apostles and followers. So called theology of progress is a symbol of huge transition of people’s worldviews that was caused by great success of science in explaining nature. As Christianity was main source of ideas in the past, for modern societies such source lies in scientism – a belief that only scientific claims may be sources for our worldviews and rules of social interactions.
Źródło:
Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne; 2012, 34; 291-304
1505-2192
Pojawia się w:
Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-7 z 7

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies