Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Gadowska, Irmina" wg kryterium: Autor

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-4 z 4
    Tytuł:
    Kostium historyczny jako narzędzie manifestacji postaw religijnych i światopoglądowych łódzkich Żydów w latach 1892-1919 na przykładzie wybranych nagrobków z cmentarza żydowskiego w Łodzi
    The historical costume as an instrument of manifesting religious attitudes and secular worldviews by the Jews of Łódź in 1892-1919, on the example of selected tombs from the Jewish Cemetery in Łódź
    Autorzy:
    Gadowska, Irmina
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/964029.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    Jews
    Jewish cemetery
    sepulchral art
    historicism
    mausoleum
    identity
    acculturation
    Opis:
    Stratification of the cemetery’s space reflects the social structure of the city, revealing an internal hierarchy, the worldview and the tastes of the inhabitants. The message that a headstone conveys is a resultant of the communication intended by those who commissioned it and the historical context. The means of visual expression, as well as the nature of the embellishments are the necessary tools for its reading. This text is concerned with the possibilities of analysing and interpreting historical forms found at the Jewish cemetery in Łódź, taking into account the time when they were created, the location, the patron and the historical context.
    Źródło:
    Studia Europaea Gnesnensia; 2015, 12; 295-324
    2082-5951
    Pojawia się w:
    Studia Europaea Gnesnensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The interior of the pre-burial house from the new Jewish cemetery in Lodz. Remarks on its architecture, function and style
    Wnętrze domu przedpogrzebowego na nowym cmentarzu żydowskim w łodzi. uwagi o architekturze, funkcji i stylu
    Autorzy:
    Gadowska, Irmina
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2041825.pdf
    Data publikacji:
    2021-11-25
    Wydawca:
    Łódzkie Towarzystwo Naukowe
    Tematy:
    Jewish cemetery
    Jewish architecture
    Adolf Zeligson
    sepulchral art
    architecture in Poland
    pre-burial houses
    Moorish style
    cmentarz żydowski
    żydowska architektura
    sztuka sepulkralna
    architektura w Polsce
    domy przedpogrzebowe
    styl mauretański
    Opis:
    The development of exact, natural and medical sciences that began in the Enlightenment affected many areas of everyday life, including attitudes to death and funeral rituals. This interest in issues related to the eschata was reflected in changing practice which significantly shaped legal regulations. The structure of metropolitan Jewish necropolises established since the late 18th century and transformation of cemetery architecture highlight the development of sepulchral culture, reflect functional innovations and stylistic changes, as well as the capabilities and requirements of Jewish communities operating in a non-Jewish environment. In the 19th century, through the introduction of new burial rituals, modern forms of grave monuments, representative buildings and park-like appearance, the cemetery becomes a representative place. This paper analyses the interior of the pre-burial house in the new Jewish cemetery in Łódź, taking into account the relationship between the applied architectural solutions and the purpose of the site, as well as the relationship between its function and style. In Jewish historical discourse, the issue of style as a tool for manifesting national identity or the degree of acculturation was primarily associated with synagogue architecture. The case of the pre-burial house from Łódź proves that research on ceremonial buildings erected in Jewish cemeteries may also help to determine the direction and nature of cultural transformation
    Postęp w zakresie nauk ścisłych, przyrodniczych i medycznych, zapoczątkowany w epoce Oświecenia miał wpływ na wiele obszarów codziennego życia w tym także na stosunek do śmierci i rytuałów pogrzebowych. Zainteresowanie kwestiami ostatecznymi znalazło odzwierciedlenie w zmieniającej się praktyce, która w istotny sposób kształtowała prawne regulacje. Struktura zakładanych od końca XVIII wieku wielkomiejskich cmentarzy żydowskich oraz transformacja znajdującej się w ich granicach architektury ukazują rozwój kultury sepulkralnej, odzwierciedlają funkcjonalne innowacje i zmiany stylowe oraz możliwości i wymagania gmin żydowskich działających w nieżydowskim środowisku. W 19 stuleciu cmentarz staje się miejscem reprezentacyjnym poprzez wprowadzenie nowych rytuałów pogrzebowych, nowoczesnych form pomników nagrobnych, reprezentacyjne budynki i parkowy wygląd. Treść artykułu stanowi analiza wnętrza domu przedpogrzebowego na nowym cmentarzu żydowskim w Łodzi z uwzględnieniem relacji pomiędzy zastosowanymi rozwiązaniami architektonicznymi a przeznaczeniem obiektu oraz po- wiązań funkcji i stylu. W żydowskim dyskursie historycznym problematyka stylu jako narzędzia manifestacji identyfikacji narodowej lub stopnia akulturacji kojarzona była przede wszystkim z architekturą synagogalną. Przypadek domu przedpogrzebowego z Łodzi dowodzi, że badanie budynków ceremonialnych, wznoszonych na żydowskich cmentarzach także może pomóc w określeniu kierunku i charakteru kulturowej transformacji
    Źródło:
    Art Inquiry. Recherches sur les arts; 2021, 23; 191-214
    1641-9278
    Pojawia się w:
    Art Inquiry. Recherches sur les arts
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Interwar works by Izrael Lejzerowicz in the context of the “new art” milieu’s accomplishments in Łódź
    Autorzy:
    Gadowska, Irmina
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/593808.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Łódzkie Towarzystwo Naukowe
    Tematy:
    Jewish art
    Lejzerowicz
    art in Łódź
    Expressionism
    religious syncretism
    sztuka żydowska
    sztuka w Łodzi
    ekspresjonizm
    synkretyzm religijny
    Opis:
    The article attempts to demonstrate associations between works by Izrael Lejzerowicz and avant-garde artists working in Łódź during the interwar period. Lejzerowicz's painting is sometimes connected with a trend called Jewish Expressionism, although many of his works are closer to Symbolism or even to naturalism. However, this text concerns only those artist’s paintings and drawings that reveal his fascination with new directions in the art of the first half of the twentieth century: Expressionism, Cubism, Futurism and even Constructivism.
    Artykuł stanowi próbę wykazania związków pomiędzy twórczością Izraela Lejzerowicza i innych awangardowych artystów działających w Łodzi w okresie międzywojennym. Malarstwo Lejzerowicza łączy się niekiedy z nurtem tzw. żydowskiego ekspresjonizmu, choć wiele z jego prac bliższych jest symbolizmowi czy wręcz naturalizmowi. Niniejszy tekst dotyczy jednak wyłącznie tych obrazów i rysunków artysty, w których ujawniają się jego fascynacje nowymi kierunkami w sztuce I połowy 20 wieku – wspomnianym już ekspresjonizmem, kubizmem, futuryzmem a nawet konstruktywizmem.
    Źródło:
    Art Inquiry. Recherches sur les arts; 2017, 19; 205-219
    1641-9278
    Pojawia się w:
    Art Inquiry. Recherches sur les arts
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    In search of spirituality. Religious reorientation or radical assimilation? The case of Marek Szwarc
    W poszukiwaniu duchowości. Religijny zwrot czy radykalna asymilacja? Przypadek Marka Szwarca
    Autorzy:
    Gadowska, Irmina
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/593941.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Łódzkie Towarzystwo Naukowe
    Tematy:
    Jewish art
    identity
    conversion
    Judaism
    Jesus
    sztuka żydowska
    tożsamość
    konwersja
    Judaizm
    Jezus
    Opis:
    For most of the assimilated Jews, religious reorientation was an alternative to Judaism – increasingly alien to them – and total secularization, and was frequently the only ticket to a career and an improvement of their social status. Only a few of them saw it as a profound religious experience which made them God-fearing, pious Catholics. The biography of Marek Szwarc, a Jewish sculptor, is an interesting material for research regarding his religious conversion. Szwarc, brought up in the spirit of Zionism, initially co-founded the secular culture based on non-religious identity. However, war, civilizational changes, and the crisis of traditional values changed his attitude to religion. This change was reflected in his works created for the expressionist group "Yung-yidish". For Szwarc the introduction of Christian iconography was motivated by the desire to emphasize the universal values associated with the spiritual rebirth of humanity. Even then, he acknowledged the visual “attractiveness” of Christianity, which, combined with expressionist or modernist influences, legitimized artistic progressivism as a manifestation of modern European culture. The turning point in the artist’s career was his baptism on May 1, 1920 in Poznań. This paper is an attempt to examine the circumstances of his conversion, taking into account his biography, its social context, as well as the impact of this decision on his art.
    Zwrot religijny stanowił dla większości asymilujących się Żydów alternatywę wobec coraz bardziej obcego im judaizmu i całkowitej laicyzacji. Był przepustką do kariery i polepszenia społecznego statusu. Tylko dla nielicznych stanowił głęboko religijne doświadczenie, które uczyniło ich pobożnymi praktykującymi katolikami. Biografia żydowskiego rzeźbiarza Marka Szwarca stanowi interesujący materiał do badań nad przyczynami religijnej reorientacji. Wychowany w duchu syjonizmu artysta, początkowo współtworzył świecką kulturę w oparciu o niereligijną tożsamość. Wojna i kryzys tradycyjnych wartości wpłynęły na zmianę jego stosunku do religii, co ujawniło się w grafikach tworzonych dla grupy Jung Idysz. Obok tematów związanych z żydowską tradycją, pojawiły się wówczas wątki chrześcijańskie. Wprowadzenie chrześcijańskiej ikonografii podyktowane było pragnieniem zaakcentowania uniwersalnych wartości związanych z duchowym odrodzeniem ludzkości. Już wtedy dostrzegał wizualną „atrakcyjność” chrześcijaństwa, która w połączeniu z wpływami ekspresjonistycznymi czy modernistycznymi legitymowała artystyczny progresywizm jako przejaw nowoczesnej kultury europejskiej. Punktem zwrotnym w karierze Szwarca był chrzest, 1 maja 1920r. w Poznaniu. Akt ten okazał się brzemienny w skutki ze względu na stosunki rodzinne, towarzyskie, wpłynął też na tematykę dzieł artysty. W początkach lat 20., po osiedleniu się w Paryżu, Szwarc poznał Jacquesa Maritaina, którego filozofia ukierunkowała jego dalszą twórczość. Niniejszy tekst stanowi próbę analizy okoliczności zwrotu religijnego Szwarca z uwzględnieniem jego biografii, historycznego i społecznego kontekstu, a także wpływu, jaki konwersja wywarła na jego sztukę.
    Źródło:
    Art Inquiry. Recherches sur les arts; 2015, 17; 347-369
    1641-9278
    Pojawia się w:
    Art Inquiry. Recherches sur les arts
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-4 z 4

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies