Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Dyduch, Jan" wg kryterium: Autor


Wyświetlanie 1-55 z 55
Tytuł:
Władze Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II w Krakowie
Autorzy:
Dyduch, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/669615.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
The Pontifical University of John Paul II in Cracow, ecclesiastical university, rector, statutes, dean
Opis:
The Pontifical University of John Paul II in Cracow is an ecclesiastical university. The Apostolic Constitution Sapientia christiana and the statute of the university regulate its governance. The collegial bodies and the natural persons exercise the authority in question. Among the first group one can count: the Congregation for Catholic Education, the Polish Episcopal Conference, the University Senate; while the second category consists of: the Great Chancellor, the vice Great Chancellor, Rector, and deans of faculties.
Źródło:
Analecta Cracoviensia; 2013, 45
2391-6842
0209-0864
Pojawia się w:
Analecta Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zadania Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II w Krakowie w świetle jego aktualnego Statutu
Autorzy:
Dyduch, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/669663.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
community of University
academic and professional titles
Statute of the Pontifical University of John Paul II in Krakow
wspólnota akademicka
stopnie i tytuły naukowe
program studiów
Statut UPJPII
Opis:
The leading aim of the Pontifical University of John Paul II in Krakow is to be of service to the Church and Homeland, that is, Poland. The University is a part of the community of the Catholic Church. Consequently, evangelization and creating special bonds among the members of academic community is a method of achieving the aims of the University. The practice of fostering the model of a master-pupil relation is the most important element of the practice of the University. The authorities of the University take care of the agenda of studies, the development in the fields of research and science, and also of educating the young about patriotism.
Wiodącym zdaniem uniwersytetu jest służba Kościołowi i Ojczyźnie. Uniwersytet pozostaje w służbie Kościoła i przez ewangelizację oraz przez budowanie wspólnoty akademickiej, szczególnie pielęgnowania relacji „mistrz–uczeń”, wydatnie przyczynia się do umacniania jedności wspólnoty kościelnej. Uniwersytet, troszcząc się o udoskonalenie programu studiów i o rozwój nauki, kształcąc i wychowując młodzież w duchu patriotyzmu, służy Polsce.
Źródło:
Analecta Cracoviensia; 2016, 48
2391-6842
0209-0864
Pojawia się w:
Analecta Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wspólnota akademicka Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II w Krakowie
Academic community of the Pontifical University of John Paul II in Krakow
Autorzy:
Dyduch, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/957698.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
the Pontifical University of John Paul II
academic community
Church
status
rector
student
Opis:
The academic community of the Pontifical University of John Paul II in Krakow is constituted by: the authorities, the academic teachers, the lecturers, the administration office workers, and the students, of course. By the common and combined effort, they all must strive for continuation and development of the prominent past of the university. By doing this, the university will build up its future for the sake of the Church, Poland, and Europe.
Źródło:
Annales Canonici; 2014, 10; 11-26
1895-0620
Pojawia się w:
Annales Canonici
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Fundamentalne zasady inspirujące aktualny Statut Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II w Krakowie
The fundamental principles inspiring the actual Statute of the Pontifical University of John Paul II in Krakow
Autorzy:
Dyduch, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/957718.pdf
Data publikacji:
2016-11-01
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
statute of the Pontifical University of John Paul II in Krakow
authonomy
Sapientia christiana
internal law
state-Church relations
statut Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II w Krakowie autonomia
prawo wewnętrzne
relacje państwo – Kościół
Opis:
The development of the Ponti cal University of John Paul II in Krakow requires a change in law that regulates the church university. The Apostolic See approved a new statute of the school in question in 2015. The new law is based on the Apostolic Constitution Sapientia christiana and puts an emphasis on the following ideas: church and evangelizing characteristics of the school. The law also underlines autonomy of the University towards Polish state and, at the same time, it declares the openness of the school for multidimensional cooperation with the state.
Rozwój Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II w Krakowie wymaga zmian w akcie prawnym, który dotyczy tego kościelnego uniwersytetu. Stolica Apostolska zaaprobowała nowy statut tej uczelni w 2015 roku. Nowe prawo oparto na konstytucji apostolskiej Sapientia christiana. Kładzie ono nacisk na kościelny i ewangelizacyjny charakter uczelni. Nowy statut podkreśla także autonomię uniwersytetu względem państwa polskiego, a jednocześnie deklaruje otwartość uczelni na wielowymiarową współpracę z państwem.
Źródło:
Annales Canonici; 2016, 12; 65-77
1895-0620
Pojawia się w:
Annales Canonici
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rola kodeksu prawa kanonicznego 1983 w realizowaniu misji kościoła
The role of the Code of Canon Law in fulfilling the mission of the Church
Autorzy:
Dyduch, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1372356.pdf
Data publikacji:
2014-03-08
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Opis:
November 27, 2013 marks the 30th anniversary of coming into effect of the current Code of Canon Law. The law is a very useful tool for the Church community. The Church leads Her people to salvation by exercising threefold office of the Church: teaching, sanctifying, and governing. The code in question regulating munera, is at the service of salvation and accomplishes the principle salus animarum suprema lex.
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 2014, 57, 1; 23-37
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kształt Prawny Konferencji Episkopatu Polski
Legal shape of the Episcopal Conference of Poland
Autorzy:
Dyduch, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1372418.pdf
Data publikacji:
2013-06-08
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Opis:
The Episcopal Conference of Poland, which traces its beginning back to the time of the partitions of Poland, has been shaped by regulations given at the Second Vatican Council and by other Church documents. These documents and regulations have laid the foundation for the statutes of the Episcopal Conference, in particular for the current ones from March 10, 2009. The 2009 Statutes determine the structure, competences and goals of the Episcopal Conference. The Conference is a collegial organ, which consists of bishops canonically connected with territory of Poland and organizes nationwide pastoral care and apostolate.
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 2013, 56, 2; 3-15
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Udział kardynała Karola Wojtyły w pracach Kongregacji Wychowania Katolickiego
La partecipazione del card. Karol Wojtyła ai lavori della Congregazione per lEducazione Cattolica
Autorzy:
Dyduch, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1872186.pdf
Data publikacji:
2019-10-25
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Opis:
Il Concilio Vaticano II richiese la riforma degli studi ecclesiastici superiori. A livello della Santa Sede questo compito fu affidato alla Congregazione per l'Educazione Cattolica. Essa fu incaricata del rinnovamento degli studi ecclesiastici, come pure dell'educazione e formazione teologica dei seminaristi nei Seminari Maggiori. Il periodo del dopo Concilio fu il tempo dei lavori intensi della Congregazione per realizzare questo compito. L'Arcivescovo di Cracovia, Card. Karol Wojtyla partecipò attivamente a questi lavori, prima di tutto perchè amava la teologia e poi a causa delle funzioni avute nell'Episcopato Polacco. Era Grande Cancelliere della Facoltà Teologica di Cracovia, Presidente della Commissione per la Dottrina Cattolica presso l’Episcopato Polacco, Presidente del Consiglio per lo Studio dell’Episcopato e membro della Congregazione per l'Educazione Cattolica. A causa d: questi incarichi si occupava della Pontificia Facoltà Teologica di Cracovia, come pure delle scuole superiori ecclesiastiche in Polonia e delle università cattoliche in tutta la Chiesa.
Źródło:
Roczniki Nauk Prawnych; 1997, 7; 69-84
1507-7896
2544-5227
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Prawnych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Obchodzenie czasów świętych w Polsce – aktualny stan prawny
Autorzy:
Dyduch, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/950118.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Teologiczne
Tematy:
Czasy święte
dni pokuty
dni świąteczne
lud Boży
prawo kościelne
Canon law
days of penance
feast days
the people of the God
holiness
Opis:
All the faithful are called to holiness by observing sacred times, i.e. feast days and days of penance. The catalogue of feast days in Poland comes from the Code of Canon Law, Concordat from 1993, acts of the conference of bishops authorised by the Holy See and the national legislation. The observance of fast and abstinence comes from divine law, whereas the canon law and a acts of the conference of bishops are determining times and forms of its observance.
Wszyscy wierni powołani są dążyć do świętości, którą pomaga im osiągnąć obchodzenie czasów świętych jawiących się jako dni świąteczne i dni pokuty. Katalog świątecznych dni w Polsce został skonstruowany w oparciu o Kodeks Prawa Kanonicznego, konkordat z 1993 roku, postanowienia Konferencji Episkopatu Polski zaakceptowane przez Stolicę Apostolską i o prawodawstwo państwowe. Pokuta obowiązuje wiernych na podstawie prawa Bożego, zaś czasy i sposoby jego realizacji określa prawodawstwo powszechne i polskie prawodawstwo partykularne.
Źródło:
Ruch Biblijny i Liturgiczny; 2016, 69, 1
2391-8497
0209-0872
Pojawia się w:
Ruch Biblijny i Liturgiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Małżeństwo i rodzina w optyce dokumentów III Nadzwyczajnego Synodu Biskupów
Marriage and Family in the Optic of the Documents of the Third Extraordinary General Assembly of the Synod of Bishops (October 2014)
Autorzy:
Dyduch, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/571540.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
nierozerwalny związek małżeński
rodzina
rozwody
małżeństwa cywilne
III Nadzwyczajny Synod Biskupów
indissolubility of marriage
family
divorces
civil marriages
Third Extraordinary General Assembly of the Synod of Bishops
Opis:
Obradujący w dniach od 5–19 października 2014 roku III Nadzwyczajny Synod Biskupów zajął się małżeństwem i rodziną w społeczności świeckiej i w Kościele oraz zagrożeniami uderzającymi w rodzinę. Dużo miejsca ojcowie synodalni poświęcili sprawie pomocy zagrożonej rodzinie, a w szczególności osobom rozwiedzionym, które zawarły ponowny związek małżeński. Obrady były utrzymane w klimacie wierności tradycyjnemu nauczaniu Kościoła o małżeństwie i rodzinie, chociaż niektórzy ojcowie przedkładali propozycje, które wybiegają poza jego ramy.
The Third Extraordinary General Assembly of the Synod of Bishops was held in the Vatican from 5 to 19 October 2014. The paper offers a short presentation and analysis of the documents of the meeting. The discussions during the Synod were concentrated on the marriage and family issues, especially in the context of the problems and threats, which the modern world poses to the two institutions. The Fathers of the Synod also dedicated a lot of time during the discussions to the issues of assistance and help to families, as well as to the divorced faithful who contracted another, but only a civil one, marriage. The deliberations during the Synod reflected rather the traditional catholic teaching, but some of the voices during discussion did not follow it.
Źródło:
Polonia Sacra; 2016, 20, 1(42); 141-156
1428-5673
Pojawia się w:
Polonia Sacra
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Posoborowa instytucjonalna odnowa Kościoła krakowskiego według kardynała Karola Wojtyły
Autorzy:
Dyduch, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/571700.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Karol Wojtyła
the Second Vatican Council
enrichment of faith
the Presbyteral Council
metropolitan curia
Pastoral Council
Pastoral Synod of Krakow Archdiocese
the First Provincial Council
Sobór Watykański II
wzbogacenie wiary
Rada Kapłańska
kuria metropolitalna
Rada Duszpasterska
Duszpasterski Synod Archidiecezji Krakowskiej
I Synod Prowincji Krakowskiej
Opis:
Cardinal Karol Wojtyła, inspired by the Second Vatican Council, initiated a renewal of Krakow’s Church. The process was multidimensional and involved, among others, a reform of existing archdiocesan structures and a creation of new ones. The renewal was deeply rooted in the theology of the Second Vatican Council, especially in its teaching on the Church, presented by the Council as a community of the People of God, and the Mystical Body of Christ. To achieve accurate reception of the teaching of the Council, card. Wojtyła used the Archdiocesan Synod of Krakow and the Provincial Council.
Źródło:
Polonia Sacra; 2013, 17, 2
1428-5673
Pojawia się w:
Polonia Sacra
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie w ustawodawstwie państwa polskiego
Autorzy:
Dyduch, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/554781.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
the Pontifical University of John Paul II in Cracow
Church
Polish law
Benedict XVI
parliament
Opis:
On April 19th, 2009 Pope Benedict XVI erected the Pontifical University. The next vital step was to introduce the university, that is, both the fact of its existence and its activity, into Polish law.The required procedure was held in both chambers of the Polish Parliament in cooperation with the Polish Government. The special financial law was enacted by the Sejm (380 members of the chamber were in favor, 412 were voting), and by the Senat (86 members of the chamber were in favor, 87 were voting).The law in question recognized the decision of the Pope and introduced the name of the academic institution, which is the Pontifical University of John Paul II in Cracow, into Polish law system and granted the university funds from the public finance according to the same rules, which apply to the public universities in Poland.
Źródło:
Annales Canonici; 2012, 8
1895-0620
Pojawia się w:
Annales Canonici
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Posłannictwo rodziny w Kościele i świecie w świetle XIV Synodu Biskupów
Mission of the Family in the Church and in the World in the Light of XIV Ordinary General Assembly of the Synod of Bishops (4–25 October 2015)
Autorzy:
Dyduch, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/571369.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
nierozerwalność małżeństwa
świętość małżeństwa
misja rodziny
troska o życie ludzkie
wychowanie dzieci
indissolubility of marriage
sanctity of marriage
mission of family
care of human life
upbringing of children
Opis:
Synod biskupów opublikował owoc swych prac o powołaniu i misji rodziny w Kościele iświecie w dokumencie Relacja końcowa, skierowanym do papieża Franciszka. Dokument ten ukazuje sytuację małżeństw i rodzin we współczesnym świecie. Synod kontynuuje tradycyjną naukę Kościoła o małżeństwie i rodzinie, a także proponuje pewne rozwiązania trudności i zagrożeń trapiących małżeństwa i rodziny, odwołując się do Bożego miłosierdzia.
The Synod of Bishops issued the outcome of its work about the mission of the family in the Church and in the world, in the document titled The Final Report of The Synod of Bishops to the Holy Father, Pope Francis. The document in question presents situation of marriages and families in the contemporary world and the pros and cons of their situation. The Synod continues the traditional teaching of the Church about marriage and family. It also offers, referring to the Divine Mercy, solutions to some problems and difficulties that put in danger families and marriages nowadays.
Źródło:
Polonia Sacra; 2017, 21, 1(46); 67-81
1428-5673
Pojawia się w:
Polonia Sacra
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Świeccy w świetle Pierwszego Polskiego Synodu Plenarnego 1936 r.
Autorzy:
Dyduch, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/660535.pdf
Data publikacji:
1988
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Opis:
Die fünfzigste Jahreswende der im J. 1936 abgehaltenen ersten polnischen Plenarsynode gibt. Anlass, diese im Leben der Kirche in Polen bedeutende historische und religiöse Begebenheit in Erinnerung zu bringen. Unter vielen anderen Angelegeheiten behandeln die Dokumente der Synode auch die Rolle und die Aufgaben der katholischen Laien. Die Synode verpflichtet die Laien zur aktiven Anteilnahme an der apostolischen Tätigkeit der Kirche, die sie in der Mitarbeit mit der Hierarchie und dem Klerus führen sollen. Die wichtigste Form des Apostolates der Laien ist das Zeugnis ihres Lebens, das sie zu dem Apostolat in katholischen Vereinen, besonders in der Katholischen Aktion, vorbereitet und einführt. Die Laien sollen durch ihre mannigfaltige apostolische Tätigkeit die Erneuerung des sozialen und politischen Lebens nach den Prinzipien der sozialen Gerechtigkeit und Liebe bewirken. Diese Erneuerung ist eine patriotische Pflicht aller Polen. Die Synode fordert auf zur Anteilnahme an der Berufung der Kirche, die sich vor allem in der Pfarrgemeinde realisiert. Zu den wichtigsten Aufgaben der katholischen Laien gehört die Sorge um die Heiligkeit und Unauflöslichkeit der Ehe, als auch die Sorge um die katholische Erziehung der Kinder und der Jugend in der Familie und in der Schule.
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 1988, 31, 3-4; 141-157
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Świeccy w służbie Kościołowi w świetle adhortacji "Christofidelis laici"
Autorzy:
Dyduch, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/660830.pdf
Data publikacji:
1990
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Opis:
L’esortazione apostolica Christifideles laici, dedicata ai laici, mostra qual é il loro ruolo, quali sono i loro compiti ed il loro posto nella Chiesa. La Chiesa é una comunità, é il Popolo di Dio, costituito dai fedeli laici, che sono Chiesa. La Chiesa - Comunità ha il dono del sacerdozio di Cristo. Fedeli laici partecipano a tale sacerdozio. Il sacerdozio universale, al quale partecipano i laici, é sostanzialmente differente dal sacerdozio di servizio che deriva dall’ordinazione. I laici che partecipano al sacerdozio prendono parte, nel modo a loro proprio, alle triplice missione di Cristo e della Chiesa: santificatrice, profetica e regale. Per poter compiere questa missione essi sono arricchiti dai carismi, ad opera dello Spirito Santo. Chiamati da Cristo a lavorare nalla Chiesa-Vigna, hanno vari compiti e serivzi da assolvere. Possono peró svolgere soltanto i servizi che non richiedono l’ordinazione. Essi realizzano il loro impegno nella vita della Chiesa, essendo attivi nelle proprie dioecesi e parrocchie. Lì servono la Chiesa universale Essì servono la Chiesa partecipando al suo apostolato. L’efficacia ed i frutti di tale apostolato dipendono dalla loro unione con Cristo, che é la vita, mentre i fedeli laici sono i tralci. Il debito compimento dell’opera apostolica esige una formazione adeguata e completa.
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 1990, 33, 3-4; 61-79
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Posłannictwo kobiet w Kościele i świecie w prawodawstwie powszechnym i polskim
The mission of women in the Church and in the world according to universal church legislation and the legislation of the Church in Poland
Autorzy:
DYDUCH, JAN
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/661419.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
kobieta
II Polski Synod Plenarny
misja ewangelizacyjna
Kościół
woman
the Second Plenary Council of the Episcopal Conference of Poland
evangelization
Church
Opis:
The Second Vatican Council set forth a teaching according to which the women’s mission of evangelization and missionary activity is a very specic one. e teaching nds its realization in the universal church legislation and the legislation of the Church in Poland. e example of the latter are the nal documents of the Second Plenary Council of the Episcopal Con- ference of Poland. Women take their part in the mission of evangelization and sanctication, as well as, in marriage and family life. 
Posłannictwo i apostolstwo kobiet posiada swoją specyfikę, o czym naucza Sobór Watykański II. Ten fakt znajduje odzwierciedlenie w prawodawstwie powszechnym i polskim prawodawstwie partykularnym, wyrażonym głównie w dokumentach II Polskiego Synodu Plenarnego. Kobiety, na swój sposób, uczestniczą w misji ewangelizacyjnej i uświęcającej, w odnowie rzeczywistości ziemskich oraz w życiu małżeńskim i rodzinnym.
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 2015, 58, 2; 15-29
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kościelna aprobata publikacji - aspekt prawny
Autorzy:
Dyduch, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/661519.pdf
Data publikacji:
1993
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Opis:
Mezzi sociali della comunicazione, libri ed altri periodici subiscono grande influsso sulla formazione dell’atteggiamento etico e religioso. La Chiesa si occupa, perché questo influsso fosse positivo. La cura della Chiesa in questo campo si esprime nella legislazione ecclesiastica. Essa sostiene le pubblicazioni buone, che formano in modo giusto la personalità umana e si sforza di proteggere i fedeli contro gli influssi malvaggi della parola scritta. In questo senso si deve interpretare le norme di nuova „Istruzione su alcuni aspetti dell’uso dei mezzi sociali di comunicazione per la proclamazione della dottrina della fede”
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 1993, 36, 1-2; 55-67
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Duszpasterski i kanoniczny wymiar wizytacji parafii
Autorzy:
Dyduch, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/661932.pdf
Data publikacji:
2001
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Opis:
The canonical visitations of parishes are the essential instrument of the bishop’s pastoral ministry. The legislator requires to conduct them systematically in such a way that the entire diocese could be visited during the period of five years. Subjects to the visitations are persons, Catholic institutions, also sacred places and objects remaining on the territory of the given parish. The parish visitation should become the joint pastoral action of the bishop, the priests, the religious and the laity; action permeated with loving concern for souls. The bishop inspects all departments of apostolate and pastoral ministry in the parish, its administration and financial status. During his visitation, the bishop performs his mission of teaching, sanctifying and governing.
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 2001, 44, 1-2; 21-30
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Diakonat stały w świetle dokumentów Stolicy Apostolskiej
Autorzy:
Dyduch, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/662106.pdf
Data publikacji:
1999
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Opis:
II Concilio Vaticano II decise di ristabilire l’istituzione del diaconato permanente, che esisteva nella Chiesa primitiva. Seguendo le indicazioni dei Concilio sono apparsi i documenti della Santa Sede riguardanti questo problema: motu proprio Sacrum diaconatus ordinem dal 1B aprile 1967, la lettera circolare Come e stato comunicato al 16 luglio 1969, motu proprio ad Pascendum dal 15 agosto 1972, II Codice di Dritto Canonico, II Catechismo della Chiesa cattolica, Ratio fundamentalis institutionis diaconorum permanentium dal 22 febbraio 1998. Directorium de vita et ministerio diaconorum permanentium dei 22 febbraio 1998. Soppranominati documenti contengono le norme canoniche e le indicazioni pastorali riguardanti: a) la formazione e le esigenze per ordinazione di diaconato, b) i compiti, i diritti ed i doveri dei diaconi permanenti. I probierni particolari legati alia preparazion eal diaconato e all’attivita dei diaconi deve essere stabilita dalle Conferenze Episcopali. Esse devono prendere la decisione sull’introduzione del diaconato permanente nel paese determinato, come pure preparare il programma della loro formazionee definire dettagliatamente i loro doveri.
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 1999, 42, 1-2; 57-73
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Geneza utworzenia Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II w Krakowie
Autorzy:
Dyduch, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/571272.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Opis:
A weighty event in the history of the theological high school in Cracow was the foundation of the Pontifical University of John Paul II on 19 June 2009, on the Solemnity of the Lord Jesus’ Sacred Heart. It was the Pope Benedict XVI with the Congregation for Catholic Education to carry this out. This important event was preceded by labours aiming at the development of the Pontifical Academy of Theology and by several years’ efforts to transform it into the Pontifical University.
Źródło:
Polonia Sacra; 2012, 16, 1
1428-5673
Pojawia się w:
Polonia Sacra
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Polityka jako wyraz służby człowiekowi i społeczeństwu
Autorzy:
Dyduch, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/571399.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Opis:
The teaching of the Church presents a compact system of political activity, whose task is to care for the common good of individuals, families and associations. Political activity in the country should be based on ethical principles deriving from justice, love and religious liberty. The State and the Church, serving the same people, are obliged to cooperate. Such cooperation can be expressed in the agreement, called the concordat.
Źródło:
Polonia Sacra; 2012, 16, 2
1428-5673
Pojawia się w:
Polonia Sacra
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dykasteria ds. Laikatu, Rodziny i Życia Geneza, zadania i struktura
Autorzy:
Dyduch, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/554646.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
the People of God
pastoral care for the laity and families
the Dicastery for the Laity
the Family and Life
wspólnota Ludu Bożego
apostolstwo świeckich i rodzin
Dykasteria ds. laikatu
rodziny i życia
Opis:
The Second Vatican Council valued the families, the lay people, and their apostolate by emphasizing that the lay faithful are the part of the Church that is the community of the People of God, and they participate in the triple mission of Christ, the grace of the common priesthood is granted to them and they have their own proper vocation. On the canvas of this teaching, John Paul II established the Pontifical Council for the Laity and the Pontifical Council for the Family, which Pope Francis transformed into the Dicastery for the Laity, the Family and Life. This department directs the contemporary the apostolate of the laity and families in the Church.
Sobór Watykański II dowartościował rodziny i świeckich i ich apostolstwo, podkreślając, że świeccy stanowią Kościół – wspólnotę Ludu Bożego, uczestniczą w potrójnej misji Chrystusa, są obdarowani łaską kapłaństwa wspólnego i mają właściwe sobie powołanie. Na kanwie tego nauczania Jan Paweł II ustanowił Papieską Radę Świeckich i Papieską Radę ds. Rodziny, które papież Franciszek przekształcił w Dykasterię ds. Laikatu, Rodziny i Życia. Dykasteria ta kieruje współczesnym apostolstwem świeckich i rodzin w całym Kościele.
Źródło:
Annales Canonici; 2017, 13
1895-0620
Pojawia się w:
Annales Canonici
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Troska kard. Karola Wojtyły o wolność nauki
Autorzy:
Dyduch, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/554710.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Karol Wojtyła
John Paul II
the Commission for Catholic Science and the Academic Council at Episcopal Conference in Poland
freedom of science
communist dictatorship
Opis:
Karol Wojtyła as archbishop of Kraków defended freedom of Catholic scientific research demanding from civil communist authorities in Poland autonomy for Catholic and church universities and high schools.It was his initiative to establish the Commission for Catholic Science and the Academic Council at Episcopal Conference in Poland. The main aim of the bodies was to protect independence of Catholic scientific research. Wojtyła as John Paul II, as the Shepard of the Universal Church, took care of the freedom of science in general.
Źródło:
Annales Canonici; 2013, 9
1895-0620
Pojawia się w:
Annales Canonici
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Świeccy w pracach i dokumentach I Synodu Prowincji Krakowskiej
Autorzy:
Dyduch, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/660148.pdf
Data publikacji:
1987
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Opis:
Die erste Synode der Provinz Kraków plante das religiöse Leben des Gottesvolkes der Krakauer Erzdiözese im Geilste der Lehre des zweiten Vatikanischen Konzils zu erneuern. Eines der wichtigen Elemente der Erneuerung war die richtige Erfassung der Konzilslehre über die gläubigen Laien. Sie hatten selbst tätigen Anteil an den Arbeiten des Konzils, auch wurden aktuelle Probleme der sie betreffenden Seelsorge in das Enddokument des Konzils aufgenommen. Die Laien haben an den Arbeiten folgender Konzilsorgane teilgenommen: der Koordinationskommission, der synodalen Konsultationsgruppen und an der Plenarversammlung des Konzils. Eine besondere Rolle fiel ihnen zu in der Arbeitsgruppe, die über das Apostolat der Laien beratete. Die wichtigsten Punkte der Konzilslehre inbezug der Laien betreffen den Hinweis auf ihre Mitarbeit mit den Seelsorgern, auf ihr Apostolat und die ihnen eigene Berufung. Im Lichte der aktuellen Aufgabe der Kirche in der Erzdiözese ist eine enge Mitarbeit der Laien mit den Priestern notwendig in der Verwiklichung der Seelsorgeprogramme und die Tealnahme an der dreifachen Mission der Kirche. Die Ka- techisation und Evangelisation vieler Kreise wäre nicht möglich ohne ein aktives Engegement der Laien. Das apostolische Wirken betriffit sowohl den individuellen Einsatz der einzelnen Laien als auch den kollektiven Einsatz in Gruppen. Grundlegende Bedeutung hat das individuelle Apostolat, das auf dem Zeugnis christlichen Lebens und der aktiven Einstellung zu diversen apostolischen Arbeitsfeldern beruht. Der kollektive Einsatz beruht auf dem Wirken in verschiedenen Gruppen und Handlungen. Die gläubigen Laien realisieren die ihnen eigene Berufung, wenn sie wichtige Aufgaben in ihrem Ehe - und Familienleben lösen, wenn sie eine Erneuerung des sozialen Lebens vollführen, wenn sie im Geiste des Evangeliums die Wechselbeziehungen in der Berufsarbeit gestalten.
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 1987, 30, 1-2; 91-112
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wierni świeccy w nowym prawodawstwie Kościołów Wschodnich
Autorzy:
Dyduch, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/660182.pdf
Data publikacji:
1992
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Opis:
II Codice di canoni delle Chiese Orientali e stato promulgato il 18 ottobre 1990. Le norme ivi contenute, per quanto riguarda i laici, rispecchio l’insegnamento del Vaticano II sul laicato. II detto Codice definiendo i fedeli laici sottolinea la loro caratteristica che ii distingue dagli altri fedeli e cioè il loro carattere laico. Segnati dalla loro „laicità”, essi realizzano la loro vocazione alla vita di matrimonio e di famiglia. Operano anche un rinnovamento del ordine terrestre per mezzo dell’attività sociale, economica e politica svolto secondo i principi del Vangelo di Cristo. Essi sono chiamati alla santità e alla santificazione del mondo. Partecipano alla nuova evangelizzazione cosi nei paesi ancora non cristianizzati come pure in quelli tradizionalmente cristiani. I laici sono chiamati all’apostolato sia individuale, il che consiste nella testimonianza di vita e di parola, come anche a quello collettivo. I laici hanno diritto a creare ed a far parte delle diverse formazioni dell’apostolato, inserite peró nell‘apostolato della Chiesa. Partecipando al sacerdozio comune, essi hanno anche la loro parte, in un modo che loro è proprio, nella triplici missione: profetica, sacerdotale e regale di Cristo.
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 1992, 35, 3-4; 177-196
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Konkordat polski 1993 instrumentem zgody narodowej
Polish Concordat 1993 as an instrument of national consensus
Autorzy:
DYDUCH, JAN
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/660313.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
godność człowieka
wolność
autonomia
suwerenność
dialog
Kościół
państwo
dignity of man
freedom
autonomy
sovereignty
Church
state
Opis:
Polish Concordat of 1993 takes into consideration principles of Polish Constitution and Polish laws, as well as the teaching of the Second Vatican Council and the norms of canon law. The  central ideas of Concordat are as follows: autonomy, sovereignty of the Catholic Church and Polish Sate and their mutual cooperation. Due to the fact that there is similarity of principles between Concordat and Polish Constitution, the first document in question can create a national consensus and social peace in Poland.
Konkordat polski uwzględnia zasady konstytucyjne państwa polskiego i jego ustawy oraz wskazania Vaticanum II i normy prawa kanonicznego. Jego przewodnie idee to: autonomia i suwerenność Kościoła katolickiego i państwa polskiego oraz ich wzajemna współpraca. Z tej racji istnieje zbieżność niektórych postanowień Konkordatu z zasadami Konstytucji RP, dzięki czemu może on budować zgodę narodową i pokój społeczny w Polsce.
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 2016, 59, 4; 137-150
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Synod Biskupów wyrazem troski o Kościół powszechny
Autorzy:
Dyduch, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/660449.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Opis:
La dottrina della collegialità, approfondita dal Vaticanum II fece nascere una nuova istituzione, chiamata sinodo dei vescovi. Esso è un’espressione della collegialità in senso largo (affectus collegialis). È un organo consultivo del Vescovo di Roma, che serve all’unità del collegio episcopale, ossia tra i suoi membri e il suo capo. Esso è anche un organo che rappresenta l’episcopato mondiale e partecipa all’impegno del pontefice romano riguardante la Chiesa universale. L’effetto finale del sinodo dei vescovi è un documento pontificio, chiamato esortazione apostolica.
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 2008, 51, 3-4; 107-118
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Synod diecezjalny - narzędziem odnowy Kościoła partykularnego
Autorzy:
Dyduch, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/660517.pdf
Data publikacji:
1997
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Opis:
On March 19, 1997, an instruction entitled ‘De Synodis Dioecesanis Agendis‘ was issued jointly by the Congregation for Bishops and the Congregation for Evangelization of Peoples. This Instruction is based on the regulations of the Code of Canon Law published in 1983. In the light of the new Instruction, a Diocesan Synod is to be an instrument of renewal of religious life, pastoral ministry and of the particular Church Law. The entire community of Gods People should be envolved in the works of a Diocesan Synod: its priests, the religious and the laity. They should participate in its works on all stages - in praparations, deliberations and in fulfilment of the resolutions.  A Diocesan Synod, understood like this, has the pastoral character and its legislative function is utilized for the pastoral ministry. While a Synod is in session, the Diocesan bishop is the only legislator; other participants -through their advisory voice - take part in preparing the synodal law.
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 1997, 40, 3-4; 23-36
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Posłannictwo szkoły w świetle II Polskiego Synodu Plenarnego
Autorzy:
Dyduch, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/660646.pdf
Data publikacji:
2002
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Opis:
Il II Sinodo Plenario della Polonia intende di rinnovare la vita cristiana in Polonia. Nel programma di questo rinnovamento deve inserirsi pure la scuola di tutti gradi e livelli. Il Sinodo presenta prima tutti problemi - buoni e negativi – di scuola in Polonia. Essa ha bisogno della nuova evangelizzazione, ma anche è lo strumento di questa missione. La scuola serve alla Nazione ed alla Chiesa, poiché educa e forma i bambini e giovani. In questa opera un ruolo importante compie la scuola cattolica. Tutta la comunità di scuola, e specialmente il potere dello Stato e responsabile del funzionamento e dello sviluppo di scuola.
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 2002, 45, 1-2; 81-94
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Konferencja Biskupów w świetle motu proprio "Apostolos suos"
Autorzy:
Dyduch, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/660666.pdf
Data publikacji:
1998
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Opis:
The Motu proprio: Apostolos Sttos of pope John Paul II,dated 21 May 1998, is a continuation and intensification of the Second Vatican Council's teaching on the Bishops Conferences. Bishops Conferences express the collegiality inthe Church, collegiality in the broader meaning; defined as „the spirit of collegiality” – affectus collegialis. This collegiality expresses bishops’ concern for the universal Church, but especially for the local Church, that is, the Church existing on the territory of one country and remaining under the Bishops Conference of that country. The sphere of activity of the Bishops Conference is regulated by the universal law and by its own statutes which must be approved by the Apostolic See. The Motu proprio: „Apostolos Suos” determines that the offices of a chairman and vice-chairman of the Bishops Conference are filled by an election. They are alected by all members from among the diocesan bishops. Besides its legislative and coordinative power, the Plenary Assembly of the Bishops Conference has the right to issue doctrinal declarations. Such declaration, made unanimously by the Conference, belongs to the authentic teaching of the Church and can be promulgated by its authority. If the declaration was supported by two thirds of the Conference's members (with the deliberative vote), then it requires the recognition of the Apostolic See.  
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 1998, 41, 3-4; 59-74
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Posłannictwo uniwersytetów w świetle dokumentów kościelnych
Autorzy:
Dyduch, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/660870.pdf
Data publikacji:
1995
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Opis:
A Universities’ Mission in Light of the Church’s DocumentsA university has its source and origin in the Church, because the world’s first universities came into existence through the inspiration and initiative of the Church. In modern times, they are also being established by the Church and surrounded by Her care. The Church’s pastoral care refers not only to the Catholic universities but to all universities as well. The Church wants to be present there establishing dialogue between faith and learning and building a bond between culture and the Gospel. The Church is concerned that evangelization would take place within the universities and that they would become centers of evangelization. If the university’s community serves the truth and conveys to, and at the same time, serves man whom it should integrally form through education and formation, then it evangelizes. The Church’s presence in universities may be seen in various institutions, for example: Catholic universities, faculties of theology, departments of theological sciences, university parishes, students’ chaplaincy, committee of students’ pastoral care, etc.; however, the Church is present there, particularly, when the faithful - laity and clergy - give living witness to the Gospel through their words and lives.
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 1995, 38, 1-2; 79-90
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rola stałych lektorów, akolitów i diakonów w służbie wspólnocie Kościoła
The role of permanent lectors, acolytes, and deacons in the service of the Church community
Autorzy:
DYDUCH, JAN
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/660995.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
wspólnota Kościoła
stały lektor
akolita stały
stały diakon
community of the Church
permanent lector
permanent acolyte
permanent deacon
Opis:
The leading idea of the Second Vatican Council was the call for cooperation between the laity and the clergy. The cooperation in question is a reinforcement of the community of the Church, where one can find both: the equality of the members, and diversity of the functions. This cooperation appears, e.g., as a participation of all the Faithfull in in the sacred liturgy of the Church. In the liturgy the permanent lectors, acolytes, and deacons play an important role. The functions were re-instituted according to directions provided by the council and called to the service of the Church.
Wiodącą ideą nauczania Soboru Watykańskiego II jest wezwanie do współpracy wiernych świeckich z duchownymi, bowiem to umacnia wspólnotę Kościoła, w której panuje równość co do godności wszystkich jej członków i różnorodność funkcji. To jawi się również we współuczestnictwie w liturgii Kościoła wszystkich wiernych. Ważną rolę w tym dziele odgrywają stali lektorzy, akolici i diakoni, odrodzeni dzięki wskazaniom soborowym i powołani do służby w Kościele.  
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 2016, 59, 1; 3-17
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Poszanowanie godności osoby gwarancją poszanowania praw narodu w świetle nauczania Jana Pawła II
Autorzy:
Dyduch, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/661182.pdf
Data publikacji:
1998
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Opis:
Il papa Giovanni Paolo II nella sua enciclica Redemptor hominis ha mostrato che cosa significa la dignità dell’uomo ed i suoi dritti connessi alla dignità della nazione ed i dritti di essa. Questo programma il Santo Padre realizza nei suo insegnamento. Come ispirazione gli servivano le esperienze dalla storia più recente, ed in modo particolare l’occupazione tedesca come pure l’attività distruttiva del totalitarismo comunista ed infine la liberazione dal giogo di totalitarismo di tanti popoli negli anni 1989-1990. Giovanni Paolo II, analizzando i dritti dell’uomo, stottolinea il significato basilare di dritto alla libertà ed alla vita, senza cui non si puo parlare di rispetto per la persona umana, la quale vive i funzione in grande famiglia, che costituisce la nazione. Giovanni Paolo II insegna sulla dignità e sui dritti della nazione, sopra tutto, durante le Assemblée Generali dell’ONU il 2.X.1979 ed il 5.X.1995, come pure nei discorso presso la Torre di Bandenburgo a Berlino il 23.VI.1996. I discorsi soprannominati non contengono nessun elenco dei dritti della nazione, ma indicano soltanti alcuni più importanti: il dritto di esistere, di decidere di se stesso, della libertà, della propria identità, della diversità, dell’indipendenza, della propria cultura e lingua, della solidare collaborazione nella pace e giusiizia con le altre nazioni. Il Papa condanna il nazionalismo, il quale proclama lo sdegno e l’odio per altri popoli contraponendolo al patriotismo - l’amore della propria patria, la quale è l’mpegno di ogni cittadino di una nazione. Il soggetto di preocuppazione particolare di Giovanni Paolo II è l’unità delle nazioni di Europa.
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 1998, 41, 1-2; 21-32
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Posługa kapłanów w postanowieniach duszpasterskiego Synodu Archidiecezji Lwowskiej i Diecezji Łuckiej 1995-1997
Autorzy:
Dyduch, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/661699.pdf
Data publikacji:
2001
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Opis:
Synod of the Archdiocese of Lvov, inaugurated 16th January 1995, concluded 21st January 1997, became the brilliant event in the Archdiocese’s dramatic history of the last decades. The Synod assumed the renewal of the Church of Lvov and Luck on a basis of the teaching of the Second Vatican Council and the provisions of Canon Law. The renewal of the Church life requires the renewal of priestly ministry. The Synod of Lvov turns priests’ attention to their participation in the triple mission of the Church. They take part in the teaching mission when they preach the Gospel, teach catechism and evangelize by means of mass media. They fulfil their mission of sanctification when they administer sacraments and take care ofreligious practices and piety of the faithful. While guiding God’s people and performing manifold cure of souls, they carry out their pastoral mission.
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 2001, 44, 3-4; 43-58
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wkład kardynała Karola Wojtyły w dzieło I Synodu Biskupów w 1967 r.
Autorzy:
Dyduch, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/661818.pdf
Data publikacji:
1996
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Opis:
The Synod of Bishops was summoned shortly after the Second Vatican Council ended. This new institution in the Church was inspired by the Second Vatican Council’s teaching on collegiality in the Church. As a consequence of the Council Fathers’ postulates, Pope Paul VI established the Synod of Bishops by his motu proprio „Apostolica Sollicitudo”, dated 15 September 1965. The first Synod of Bishops was occupied with affairs that concerned the entire Church, i.e.: the teaching of the faith and its impediments, renewal of the code of Cannon Law, seminary formation of the candidates for the priesthood, mixed marriages and the renewal of the liturgy. Cardinal Karol Wojtyła, Archbishop of Cracow, was summoned to take part in the first Synod. Because of political restrictions, he could not directly participate in it. However, this did not prevent his being deeply engeged in the Synod. He carefully studied the synodal questions and elaborated them. He sent his opinion on all the above mentioned problems to the assembly of Bishops for discussion. Many of Archbishop K. Wojtyła’s statements and suggestions were employed in the Postsynodal Documents.
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 1996, 39, 3-4; 155-170
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Troska o małżeństwo i rodzinę w sprawozdaniach z wizytacji kanonicznych kardynała Karola Wojtyły
Autorzy:
Dyduch, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/661878.pdf
Data publikacji:
1999
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Opis:
Card. Karol Wojtyła prendeva cura pastorale dei matrimoni e delle famiglie. Le considerava come beni fondamentali della società e della Chiesa. Questa preoccupazione si esprime nei rapporti delle visitazioni canoniche. Durante le visitazioni lui insegnava del matrimonio mostrandolo come l’alleanza insolubile e sacramentale, di carattere religioso e sacro. Spiegava pure, ehe la famiglia serve la vita, la protegge, è luogo dell’educazione dei figli, e partecipa alla missione di evangelizzare e santificare. Card. Karol Wojtyła svolgeva la sua missione pastorale tra le coppie e le famiglie ed insegnava ai suoi sacerdoti la stessa cura pastorale familiare.
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 1999, 42, 3-4; 199-213
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Obowiązki i prawa rodziny w świetle posoborowych dokumentów kościelnych
Autorzy:
Dyduch, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/662311.pdf
Data publikacji:
1994
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Opis:
The Catholic Church observes the year 1994 as International Year of the Family in accordance to the announcement made by the United Nations. For this reason it is proper to talk over the obligations and the rights which a family exercises in a secular society and in the Curch. These rights and obligations are contained and treated in the following postconciliar documents of the Church: 1. The Encyclical Humanae Vitae, 1968; 2. The Adhortation Familiaris Consortio, 1981; 3. The Codex of Canon Law, 1983; 4. The Charter of the Family Right, 1983; 5. The Adhortation Christifideles Laici, 1988. Propagating of the family rights and obligations is necessary in view of the situation of the contemporary family, encountered by a multiple crisis. Calling in question of the sense of the family, the mentality adverse to life, and divorces are the most severe indications of that crisis. The basic right and obligation of a family is its service to the life itself, expressed in the procreating and upbringing of children. Doing this, a family needs protection and support from a civil authority which ought to maintain the appropriate policy favourable for the family and its development. A Christian family, sacramentally incorporated into the organism of the Universal Church, constitutes a „Home Church” and participates in Christ’s triple mission: prophetic-evangelizing, priestly-santifying and royal-apostolic. The family is a subject of the Church’s constant pastoral care.
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 1994, 37, 1-2; 3-17
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Posłannictwo świeckich w Kościele w świetle II Polskiego Synodu Plenarnego
Autorzy:
Dyduch, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/662345.pdf
Data publikacji:
2004
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Opis:
II Concilio Vaticano II ha approfondito la dottrina sulla triplice missione di Cristo, alla quale partecipiano i fedeli laici, insieme ai pastori. I fedeli laici partecipano nel modo proprio alle missione sacerdotale, profetica e regale di Cristo. Il II Sinodo Plenario della Polonia ha preso in considerazione questo tema presentandolo nella prospettiva della dottrina conciliare, tenendo conto della specificitá della vita e dell’attivitá del laicato in Polonia. Pero gli elementi essenziali della dottrina sulla triplice missione sono stati presi del Vaticano II. I laici realizzano la missione sacerdotale santificando se stessi e gli altri; la missione profetica attraverso la testimonianza della vita e della parola; la missione regale servendo il Regno di Cristo sulla terra.
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 2004, 47, 3-4; 25-38
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Udział kardynała Karola Wojtyły w pracach Rady Świeckich
Autorzy:
Dyduch, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/662554.pdf
Data publikacji:
1996
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Opis:
The Post Conciliar renewal of the Church tended to engage the laity in its apostolic activity. It required global organization and co-ordunation. This task was assumed by the Council for the Laity, established by Pope Paul VI on January 6, 1967. Cardinal Karol Wojtyła was its consultant for almost ten years. While taking part in the Concil’s work, he carefully watched that its action would be based on the teaching and instructions of Vatican II, extendig its interest to the entire lay apostolate. He attached great importance to the question that the Council for the Laity should deal, not only with Catholic organizations, but also with other forms of lay apostolate activities. It was his desire that the Council would be composed of the laity of the universal Church and would be its representative. While elaborating the method of procedure, he stressed the need for Council’s cooperation, not only with Catholic organizations, but also with National Conferences of Catolic Bishops, especially with their Catholic Laity Committees. Cardinal K. Wojtyła himself, being a chairman of the Lay Apostolate Committee of the Episcopate of Poland, took utmost care about keeping intense and fruitful contacts with the Council for the Laity.
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 1996, 39, 1-2; 3-16
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Działalność Rady Kapłańskiej Archidiecezji Krakowskiej za czasów Kardynała Karola Wojtyły
Autorzy:
Dyduch, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/662616.pdf
Data publikacji:
1997
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Opis:
While applying the program of the postconciliar renewal of the Cracovian Church, Cardinal Karol Wojtyła established the Priests’ Council which was to be the instrument of the renewal of priests’ life and ministry. This establishment was preceded by a period of preperation undertaken among the priests and the laity. The essential components of that preparation were the visitation of Our Lady of Jasna Góra Icon to every parish of the Cracow Archdiocese, and the priests’ regional conferences which deliberated on the local pastoral requirements in the light of the teaching of the Second Vatican Council. The Priests’ Council became the representation of the Archdiocesan clergy, also and advisory and informative body to the Archbishop, and a forum of his dialogue with the priests in general. In this way the Priests’ Council dealt with many question which occupied the clergy and systematically solved them by recommending constructive resolutions. These resolutions, approved by Cardinal Karol Wojtyła and by virtue of his authority, were then implemented with the assistance of the Priests’ Council.
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 1997, 40, 1-2; 57-70
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zadania wiernych świeckich w dokumentach roboczych II Polskiego Synodu Plenarnego
Autorzy:
Dyduch, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/662694.pdf
Data publikacji:
1993
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Opis:
I documenti di lavoro del II Sinodo Plenario della Polonia indicano il programma del rinnovamento della vita religiosa in Polonia. Essi presentano anche il ruolo e i compiti dei laci sulla base dell’insegnamento del Vaticano II. I laici realizzano i loro doveri cristiani partecipando all’attività apostolica, impegnandosi nella vita parrocchiale e diocesana, contribuendo al rinnovamento della vita sociale, politica, economica e culturale del paese. II Sinodo tende, non soltanto a dare il programma per i laici, ma anche a mobilizzare le forze per realizzarlo. A questo scopo servono i documenti di lavoro intensi come le proposte per lo studio, le discussioni, dando le possibilità di riflessione e di attività apostolica e pastorale.
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 1993, 36, 3-4; 21-37
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Prawa i obowiązki ludzi pracy w nauczaniu Jana Pawła II
Autorzy:
Dyduch, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/669667.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
dignity of human work
John Paul II
rights and duties of work
godność pracy ludzkiej
Jan Paweł II
prawa i obowiązki ludzi pracy
Opis:
Man, who was created in the image and likeness of God, is called to work. The work is the very basic right and duty of a man. The teaching of John Paul II about the dignity of human work that comes from the dignity of human being and about the rights and duties connected with the human work has its roots in the Gospel. The teaching is an important part of the social teaching of the Church, both in the 19th c. and 20th c. and also during the pontificate of Benedict Xvi and Francis.
Człowiek stworzony na obraz i podobieństwo Boże powołany jest do pracy, która jest jego podstawowym obowiązkiem i prawem. Nauczanie Jana Pawła II o godności pracy wypływającej z godności osoby ludzkiej oraz o prawach i obowiązkach związanych z pracą stanowi ważny fragment społecznej nauki Kościoła, która ma swoje korzenie w Ewangelii, która dynamicznie była głoszona przez papieży XIX i XX wieku oraz znajduje kontynuację w nauczaniu papieża Benedykta XVI i papieża Franciszka.
Źródło:
Analecta Cracoviensia; 2015, 47
2391-6842
0209-0864
Pojawia się w:
Analecta Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Posługa nauczania w uchwałach II Synodu Katowickiego
Autorzy:
Dyduch, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/669734.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
the Second Synod of Katowice
preaching
catechesis
missionary activity
ecumenism
means of social communication
II Synod Katowicki
przepowiadanie Słowa Bożego
katechizacja
działalność misyjna
ekumenizm
społeczne środki przekazu
Opis:
The Diocese of Katowice, in existence since 1925, elevated to the dignity of the archdiocese in 1992, just before its jubilee, on November 20, 2016, gave the People of God of the Katowice Church the gift of the synodal declarations. The declarations in question deepen the understanding of the Second Vatican Council and animate the faith, love, and hope of the Church of Katowice. The paper presents the norms about the teaching of the Church and considers them a useful tool for achieving the goal in question.
Istniejąca od 1925 r. diecezja katowicka, podniesiona w 1992 r. do godności archidiecezji, w przededniu jubileuszu swojego istnienia, dnia 20 listopada 2016 r. przekazała ludowi bożemu Kościoła katowickiego dar w postaci uchwał II Synodu Archidiecezji Katowickiej. Ma on pogłębić nauczanie Soboru Watykańskiego II i ożywić wiarę, nadzieję i miłość wiernych tego Kościoła partykularnego. Ukazane w niniejszym artykule normy dotyczące posługi nauczania w Kościele katowickim jawią się jako narzędzia mogące pomóc w realizowaniu tego celu.
Źródło:
Analecta Cracoviensia; 2017, 49
2391-6842
0209-0864
Pojawia się w:
Analecta Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Szafarze sakramentów wtajemniczenia chrześcijańskiego. Aktualne normy kanoniczne
Autorzy:
Dyduch, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/950255.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Teologiczne
Tematy:
wtajemniczenie chrześcijańskie
szafarz zwyczajny
chrzest
bierzmowanie
Eucharystia
szafarz nadzwyczajny
Christian initiation
ordinary minister
extraordinary minister
baptism
confrimation
Eucharist
Opis:
The teaching of the Second and the post-conciliar era gave us an adequate understanding of Christian initiation, which is embedded in the gradual inclusion of the person in communion with Jesus Christ and His Mystical Body, the Church. The sacraments of Christian initiation are: baptism, confirmation, and the Eucharist, which can be administered by ordinary and extraordinary ministers in accordance with canon law. These regulations are prone to development and modification, leaving unchanged the fundamental rules of Divine origin.
Nauczanie Vaticanum II i okresu posoborowego nadały właściwe rozumienie wtajemniczeniu chrześcijańskiemu, które zasadza się na stopniowym włączaniu człowieka we wspólnotę z Jezusem Chrystusem i Jego mistycznym Ciałem, którym jest Kościół. Do sakramentów wtajemniczenia chrześcijańskiego należą chrzest, bierzmowanie i Eucharystia, których mogą udzielać szafarze zwyczajni i nadzwyczajni stosownie do przepisów prawa kanonicznego. Przepisy te ulegają rozwojowi i modyfikacji, pozostawiając niezmienne fundamentalne zasady pochodzenia Bożego.
Źródło:
Ruch Biblijny i Liturgiczny; 2018, 71, 1
2391-8497
0209-0872
Pojawia się w:
Ruch Biblijny i Liturgiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ogólna charakterystyka Wydziału Prawa Kanonicznego Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II w Krakowie
The general characteristic of the Faculty of Canon Law of the Ponti cal University of John Paul II in Krakow
Autorzy:
Dyduch, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/957767.pdf
Data publikacji:
2015-11-01
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Faculty of Canon Law
Pontifical University of John Paul II
canon law
academic degree
Wydział Prawa Kanonicznego Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
prawo kanoniczne
stopnie naukowe
tytuły naukowe
Opis:
The crowning achievement of the development of the Ponti cal University of John Paul II and especially the Institute of Canon Law was erection on March 19th, 2014 by the Apos- tolic See the Faculty of Canon Law. The faculty in question is an academic community to which belong: the authorities of the Faculty, the academic teachers, and, of course, the students. The main aim of the institution is caring out the scienti c research in the eld of canon law, graduation of the students and granting them the degrees in canon law, and preparation the stu for the work in the diocesan tribunals or other church institutions.
Ukoronowaniem rozwoju Uniwersytetu Jana Pawła II w Krakowie, a szczególnie Instytutu Prawa Kanonicznego, było erygowanie dnia 19 marca 2014 roku przez stolicę Apostolską Wydziału Prawa Kanonicznego. Wydział, o którym mowa, jest wspólnotą akademicką, do której należą: władze Wydziału, nauczyciele akademiccy, i oczywiście studenci. Główny cel tej instytucji to troska o naukowy rozwój na polu prawa kanonicznego, promowanie studentów i nadawanie im stopni i tytułów naukowych z prawa kanonicznego, a także przygotowanie personelu do pracy w sądach diecezjalnych lub innych kościelnych in- stytucjach.
Źródło:
Annales Canonici; 2015, 11; 79-93
1895-0620
Pojawia się w:
Annales Canonici
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Troska o duszpasterzy w sprawozdaniach z wizytacji kanonicznych kardynała Karola Wojtyły
Sorge um die Seelsorger in den Berichten aus den kanonischen Visitationen des Kardinals Karol Wojtyła
Autorzy:
Dyduch, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1871784.pdf
Data publikacji:
2019-11-13
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Opis:
Während der Kardinal Karol Wojtyła die Pfarreien der Krakauer Archidiözese besucht hat, hat er sich für das Leben und geistlichen Dienst der Priester interessiert. Er hat sich um die Einigkeit der Seelsorger unter sich und mit ihrem Bischof gesorgt, sowie um ihre gemeinsame Zusammenarbeit. Ausdruck dieser Einigkeit waren Treffen mit den Priestern, besonders zu Anfang und zum Schluß der Visitationen. Es haben an ihnen Priester aus der Umgebung und dieser Pfarrei teilgenommen. Gegenstand seiner besonderen Sorge waren priesterliche Berufungen, deswegen hat er Treffen mit den Familien von Priestern und Alumnen organisiert. Während der Visitationen hat et alle Priester besucht, in denen er mit ihnen Gespräche über seelsorgerische Angelegenheiten geführt hat. Er widmete viel Zeit den alten und kranken Priestern. Indem er die liturgischen Funktionen mit Wort und Beispiel erfüllte hat er die Priester zu ihrer gewissenhaften Erfüllung angehalten.
Źródło:
Roczniki Nauk Prawnych; 2000, 10, 2; 79-94
1507-7896
2544-5227
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Prawnych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Duszpasterstwo rodzin w świetle uchwał II Synodu Rzymskiego
La pastorale della famiglia nella luce dei decreti del II Sinodo Romano
Autorzy:
Dyduch, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1872399.pdf
Data publikacji:
2019-08-08
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Opis:
Irternazionale Anno della Famiglia, che inizia nella Chiesa Cattolica il 26 XII 1993 ispira alle riflessioni sulla famiglia. Questa volta vorremmo fondarle sulle indicazioni di II Sinodo della Diocesi di Roma, finito il 29 maggio 1993. Il Sinodo della Chiesa Romana ha significato speciale non soltando per la Città Eterna, non soltanto per Italia, ma anche per tutta la Chiesa. La situazione della famiglia in mondo e molto differenziata. Esistono però alcuni elementi comuni e tante somiglianze. Molteplice crisi, cui tocca mondo contemporaneo non ha evitato anche famiglia. Essa può però super arla, quando diventerà oggetto e dell’evangelizzazione. Soltanto la Famiglia evangelizzata ed evangelizzante può rinnovarsi realmente, può rinnovare la società e la comunità ecclesialo. La famiglia appare come nucleo basilare della società statale e della Chiesa. Da essa dipenderanno il destino ed il futuro delle entrambi comunità: stato e Chiesa. Per questa ragione sia lo stato, sia la Chiesa soro obligati ad aiutare la famiglia. Il significato basilare in quel punto possiede la legislazione statale ed ecclesiale favorevole alla famiglia. Di sequito si deve formare le istituzioni, che servono alla famiglia ed a suo sviluppo. Qui dobbiamo nominare: la scuola, le associazioni, i gabinetti di consultatzione, gli istituti, le istituzioni statali e di autonomia comunale, che assicurano l’esitenza materiale della famiglia, specialmente questa povera. Organizzata pastorale famigliare, la quale collabora con le istitutioni civili, che sostengono famiglia condurrà alla rinascita delle famiglie e contribuirà al rinnovamento del mondo.
Źródło:
Roczniki Nauk Prawnych; 1994, 4; 67-80
1507-7896
2544-5227
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Prawnych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wiodące idee adhortacji apostolskiej Familiaris consortio
The Leading Ideas of the Apostolic Exhortation Familiaris consortio
Autorzy:
Dyduch, Jan Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/571797.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
małżeństwo sakramentalne
służba życiu
wychowanie
rodzina Kościołem domowym
sacramental marriage
the service of life
the domestic
Church
Education
John Paul II
Opis:
W dniu kanonizacji św. Jana Pawła II, 27 kwietnia 2014 roku, papież Franciszek nazwał go „papieżem rodzin” ze względu na jego wielki wkład w nauczanie o małżeństwie i rodzinie. Szczególnym wyrazem tego nauczania jest adhortacja Familiaris consortio, której przewodnie idee są następujące: małżeństwo sakramentalnym przymierzem, zadania rodziny oraz rodzina Kościołem domowym. Rozważając dokumenty III Nadzwyczajnego Synodu Biskupów (5–18 X 2014) poświęconego małżeństwu i rodzinie i przygotowującego do synodu o rodzinie w 2015 roku, warto przypomnieć nauczanie Jana Pawła II na ten temat.
On 27 April 2104, that is, on the day of canonization of John Paul II, pope Francis called him – „The Pope of families”. He did it due to St. John Paul’s immense contribution to the development of the church teaching on marriage and family. Of particular significance within the teaching of St. John Paul was the Apostolic Exhortation Familiaris Consortio. The leading ideas of the document are as follows: sacramental marriage, marriage covenant,tasks ofthe family, and family as „the domestic Church”. Reflecting on the documents of the Third Extraordinary General Assembly of the Synod of Bishops held in the Vatican from 5 to 19 October 2014, dedicated to marriage and family, and preparing for the Synod of Bishops on the Family that was held in 2015, it is expedient to recall the teaching of St. John Paul II on this matter.
Źródło:
Polonia Sacra; 2016, 20, 1(42); 127-140
1428-5673
Pojawia się w:
Polonia Sacra
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pogrzeb kościelny wyrazem wiary chrześcijańskiej. Aktualny stan prawny
Church funeral as the expression of Christian faith – actually binding norms
Autorzy:
DYDUCH, JAN MACIEJ
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/662243.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
pogrzeb kościelny
prawdy ostateczne
oznaki pokuty
kremacja
church funeral
ultimate truths
signs of repentance
cremation
Opis:
A ceremony of church funeral should be performed in the way that would express the truth about the Risen Christ and about the redemption of our bodies and eternal life. Canonical norms regulating the matter to whom the church funeral should be granted or not have been changed in the recent dozens of years. The change was from the rigorous model to more moderate especially in the case of the suicides or the Faithfull who had chosen the cremation of their bodies. The church legislation prefers traditional burial but permits cremation provided that the choice does not demonstrate a denial of faith in the resurrection of the body.
Ceremonie pogrzebu kościelnego winny być tak urządzone, aby wyrażały prawdę o zmartwychwstaniu Jezusa i prawdy ostateczne o zmartwychwstaniu ciał oraz o życiu wiecznym. Normy kanoniczne określające: komu należy przyznać pogrzeb kościelny, a komu odmówić, zmieniły się zdecydowanie w ostatnich dziesiątkach lat, przechodząc z pozycji rygorystycznych na dużo łagodniejsze, np. przy grzebaniu samobójców, czy wiernych, którzy polecili za życia kremację swoich zwłok. Prawodawstwo kościelne preferuje tradycyjne grzebanie zwłok, lecz dopuszcza ich kremację, byleby nie była dokonana z motywów przeciwnych wierze.
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 2017, 60, 4; 87-99
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Charakterystyka statutu Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II w Krakowie
Autorzy:
Dyduch, Jan M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/669625.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Cardinal Zenon Grocholewski
canon law
Catholic Church
Congregation for Catholic Education
John Paul II
the Pontifical University of John Paul II in Cracow
statute
Opis:
Foundation of the Pontifical University of John Paul II on 19 June 2009 required a new statute. It was adopted by the university senate on 23 February 2009 and handed over to Cardinal Zenon Grocholewski, the prefect of the Congregation for Catholic Education, on 26 May 2009. After entering the observations of the congregation by the Pontifical University of John Paul II in Cracow, it was approved by the congregation on 2 May 2010. The statute regulates the activity of the entire academic community and its individual faculties. It emphasizes evangelisation tasks of the university, its independence and autonomy to the civil authorities and compatibility of the canonical norms and the regulations of state for the universities.
Foundation of the Pontifical University of John Paul II on 19 June 2009 required a new statute. It was adopted by the university senate on 23 February 2009 and handed over to Cardinal Zenon Grocholewski, the prefect of the Congregation for Catholic Education, on 26 May 2009. After entering the observations of the congregation by the Pontifical University of John Paul II in Cracow, it was approved by the congregation on 2 May 2010. The statute regulates the activity of the entire academic community and its individual faculties. It emphasizes evangelisation tasks of the university, its independence and autonomy to the civil authorities and compatibility of the canonical norms and the regulations of state for the universities.
Źródło:
Analecta Cracoviensia; 2012, 44
2391-6842
0209-0864
Pojawia się w:
Analecta Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Organizacja i awanse naukowe w Uniwersytecie Papieskim Jana Pawła II w Krakowie
Autorzy:
Dyduch, Jan Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/669691.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Sapietnia christiana, scientific title, scientific degree, training scheme, university
Sapietnia christiana, stopień naukowy, tytuł naukowy, plan studiów, uniwersytet
Opis:
The apostolic constitution Sapietnia christiana stipulates coherency and compatibility of the rules for ecclesiastical universities and other universities of the different ecclesiastical regions. The rules are fully implemented in the Pontifical University of John Paul II in Krakow. The status of the university and its program have their sources both in the canonical rules and civil laws, and also in the rich scientific tradition of Krakow. The system of career advancement of the academic teachers embodies polish law. As a result, Polish authorities recognize the scientific titles and the scientific degrees granted by the university.
Apostolska konstytucja Sapientia christiana określa zgodność i przystawalność regulacji dotyczących kościelnych uniwersytetów i innych uniwersytetów z różnych rejonów kościelnych. Regulacje te są w pełni zastosowane do Papieskiego Uniwersytetu Jana Pawła II w Krakowie. Statut tego uniwersytetu i jego program mają swoje źródło zarówno w regulacjach kanonicznych, jak i ustawach państwowych, a także w bogatej naukowej tradycji Krakowa. System postępu kariery naukowej na tym uniwersytecie urzeczywistnia polskie prawo. W rezultacie władze polskie uznają tytuły naukowe i stopnie naukowe przyznawane przez ten uniwersytet.
Źródło:
Analecta Cracoviensia; 2014, 46
2391-6842
0209-0864
Pojawia się w:
Analecta Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-55 z 55

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies