Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Binek, Mateusz" wg kryterium: Autor


Wyświetlanie 1-7 z 7
Tytuł:
Prawda a polityka
Истина и политика
The Truth and Politics
Autorzy:
Binek, Mateusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/497315.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Stowarzyszenie Filozofów Krajów Słowiańskich
Opis:
Rec.: Dorota Sepczyńska, Problematyczny status prawdy w polityce. Strauss – Rawls – Habermas, Wydawnictwo Universitas, Kraków 2015, ss. 352
Źródło:
ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich; 2017, 17; 295-301
1642-1248
Pojawia się w:
ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
W poszukiwaniu swoistości Europy
В поисках своеобразия Европы
Searching for the European Peculiarity
Autorzy:
Binek, Mateusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/497516.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Stowarzyszenie Filozofów Krajów Słowiańskich
Opis:
Book Review: Brague R. 2012. Europa, droga rzymska, tłum. W. Dłuski. Warszawa: wyd. Teologia Polityczna.
Źródło:
ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich; 2013, 13; 303-308
1642-1248
Pojawia się w:
ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Modernizacyjny charakter filozofii politycznej Augusta Cieszkowskiego
Модернизационный характер политической философии Августа Цешковского
Modernizing Character of August Cieszkowski’s Political Philosophy
Autorzy:
Binek, Mateusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/497824.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Stowarzyszenie Filozofów Krajów Słowiańskich
Tematy:
мессианизм
современность
модернизация
политика
mesjanizm
nowoczesność
modernizacja
polityka
messianism
modernity
modernization
politics
Opis:
В статье предпринята попытка показать, что политическая философия Августа Цешковс-кого носит характер существенно современный. Цешковский двигается в пределах современной умственной парадигмы на уровне глубокой структуры современности, и в более подробных пространствах своей теории. Как пример можно здесь указать сравнение стиля мышления польского мессианиста и создателя теории модернизации из двадцатого века. В более широком контексте, цель статьи – обратить внимания на то, что отношение к польскому мессианизму, как реликту времён до модерна, является необоснованным.
The article is an attempt to demonstrate that the August Cieszkowski’s political philosophy is essentially modern. Cieszkowski moves within the modern paradigm both at the level of the deep structure of modernity and in more detailed areas of his theory. As an example author compares the style of thinking of the Polish messianist and the twentieth century creator of the modernization theory. In a wider context the aim of the article is to point out that the treatment of Polish messianism as a relic of pre-modern times is not justified.
Źródło:
ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich; 2017, 17; 165-175
1642-1248
Pojawia się w:
ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O co chodzi filozofom katolickim?
Что имеют в виду католические философы?
What it Going on with Catholic Philosophers?
Autorzy:
Binek, Mateusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/497351.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Stowarzyszenie Filozofów Krajów Słowiańskich
Opis:
recenzja książki: Alasdair MacIntyre, Bóg, filozofia, uniwersytety. Wybrane zagadnienia z historii katolickiej tradycji filozoficznej, tłum. A. Łagodzka, Instytut Wydawniczy PAX, Warszawa 2013, ss. 254
Źródło:
ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich; 2015, 15; 362-368
1642-1248
Pojawia się w:
ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przezwyciężenie romantycznych antynomii w filozofii Augusta Cieszkowskiego
Autorzy:
Binek, Mateusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/644007.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
Cieszkowski
Hegel
Romantik
Dialektik
Romanticism
dialectics
romantyzm
dialektyka
Opis:
Die Ideenhistoriker halten den fundamentalen Antinomiecharakter der Wirklichkeit für eines der wichtigsten Merkmale der romantischen Weltanschauung. Im Artikel wird geschildert, wie der Antinomiecharakter in der Philosophie von August Cieszkowski, dem systematischsten Philosophen des polnischen Messianismus, überwunden wird. Die von ihm postulierte Wiederintegration der Welt gründete er auf der Methode der Hegelschen Dialektik, indem er gleichzeitig die Widersprüchlichkeiten im Gedanken des deutschen Philosophen korrigierte. Diese Widersprüchlichkeiten werden am besten in Hegels Betrachtungsweise der Geschichte sichtbar. Im Artikel wird die Argumentationsstrategie rekonstruiert, die Cieszkowski erlaubte, die vorausgesetzten Ziele zu erreichen.
The fundamental antinomy of reality has been recognized by historians of ideas as one of the most important features of the Romanticist worldview. Presented is the way in which this antinomy was overcome in the philosophic thought of August Cieszkowski, the most systematic thinker of Polish Messianism. He based his reintegration of the world which he called for on the Hegelian dialectic method rectifying at the same time the inconsistencies contained in the German philosopher’s thought. These inconsistencies are fullest reflected in Hegel's perspective view of history. The paper reconstructs the argumentative strategy that allowed Cieszkowski to achieve his set goals.
Historycy idei za jedną z najważniejszych cech romantycznego światopoglądu uznają fundamentalną antynomiczność rzeczywistości. W tekście przedstawiony zostaje sposób przezwyciężenia owej antynomiczności w filozofii Augusta Cieszkowskiego – najbardziej systematycznego myśliciela polskiego mesjanizmu. Postulowaną przez siebie reintegrację świata oparł on na metodzie Heglowskiej dialektyki jednocześnie korygując niekonsekwencje zawarte w myśli niemieckiego filozofa. Te niekonsekwencje najlepiej uwidaczniają się w Hegla perspektywie spojrzenia na historię. W artykule zostaje zrekonstruowana strategia argumentacyjna, która pozwoliła Cieszkowskiemu na osiągnięcie założonych celów.
Źródło:
Kultura i Wartości; 2017, 23
2299-7806
Pojawia się w:
Kultura i Wartości
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przezwyciężenie romantycznych antynomii w filozofii Augusta Cieszkowskiego
Autorzy:
Binek, Mateusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/644346.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
Cieszkowski
Hegel
Romantik
Dialektik
Romanticism
dialectics
romantyzm
dialektyka
Opis:
Historycy idei za jedną z najważniejszych cech romantycznego światopoglądu uznają fundamentalną antynomiczność rzeczywistości. W tekście przedstawiony zostaje sposób przezwyciężenia owej antynomiczności w filozofii Augusta Cieszkowskiego – najbardziej systematycznego myśliciela polskiego mesjanizmu. Postulowaną przez siebie reintegrację świata oparł on na metodzie Heglowskiej dialektyki jednocześnie korygując niekonsekwencje zawarte w myśli niemieckiego filozofa. Te niekonsekwencje najlepiej uwidaczniają się w Hegla perspektywie spojrzenia na historię. W artykule zostaje zrekonstruowana strategia argumentacyjna, która pozwoliła Cieszkowskiemu na osiągnięcie założonych celów.
Źródło:
Kultura i Wartości; 2017, 23
2299-7806
Pojawia się w:
Kultura i Wartości
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Powszechny obowiązek i globalna sprawiedliwość. Część II
Всеобщая обязанность и глобальная справедливость. Часть II
General Obligation and Global Justice. Part II
Autorzy:
Maffettone, Sebastiano
Binek, Mateusz i in.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/497692.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Stowarzyszenie Filozofów Krajów Słowiańskich
Opis:
Od tłumacza: Sebastiano Maffettone – filozof polityki, profesor Uniwersytetu LUISS Guido Carli – Libera Università Internazionale degli Studi Sociali Guido Carli – w Rzymie, dziekan wydziału nauk politycznych, kierownik Center of Ethics and Global Poli-tics. Wykładał m.in. w Harvard University, Columbia University, Tufts University, Boston College, University of Pennsylvania, University of New Dehli, the London School of Economics and Political Science, Sciences Po (L’Institut d’études poli-tiques de Paris). Jest redaktorem naczelnym czasopisma „Filosofia e Questioni Pub-bliche – Philosophy and Public Issues” (LUISS University Press). Jego praca naukowa wiąże się przede wszystkim z twórczością Johna Rawlsa. Sebastiano Maffet-tone jest autorem monografii i esejów: I fondamenti del liberalismo (1996) (z Ro-naldem Dworkinem), Etica Pubblica (2001), La pensabilità del mondo (2006), Rawls: un’introduzione (2010), Rawls. An Introduction (2010). Podejmuje aktualne zagadnienia z zakresu etyki publicznej, bioetyki, globalizmu, podstaw liberalizmu.
От переводчика: Себастьяно Маффеттоне – политический философ, профессор Римского университета социальных исследований им. Гидо Карли, декан кафедры политических наук, заведующий Центром Этики и Глобальной Политики. Преподавал в университетах Гарварда, Колумбии, Пенсильвании, Нью-Дели, Университете Тафтса, в Бостонском колледже, Лондонском Институте экономики и политических наук, Институте политических наук в Париже. Главный редактор журнала «Философские и публичные проблемы» („Filosofia e Questioni Pubbliche – Philosophy and Public Issues” (LUISS University Press)). Его научные исследования главным образом касаются творчества Джона Ролза. Себастьяно Маффеттоне автор монографий и эссе: I fondamenti del liberalismo (1996) (с Рональдом Дворкином), Etica Pubblica (2001), La pensabilità del mondo (2006), Rawls: un’introduzione (2010), Rawls. An Introduction (2010). Поднимает актуальные вопросы в области публичной этики, биоэтики, гло-бализма, основ либерализма.
From the translator: Sebastiano Maffettone – political philosopher, professor at University of LUISS Guido Carli – Libera Università Internazionale degli Studi Sociali Guido Carli – in Rome, Dean of the Faculty of Political Sciences, director of the Center of Ethics and Global Politics. He was an academic teacher on Harvard University, Columbia University, Tufts University, Boston College, University of Pennsylvania, Universi-ty of New Dehli, the London School of Economics and Political Science, Sciences Po (L’Institut d’études politiques de Paris). He is editor-in-chief of the journal „Filosofia e Questioni Pubbliche – Philosophy and Public Issues” (LUISS University Press). His scientific work primarily concerns works by John Rawls. Sebastiano Maffettone is the author of monographs and essays: I fondamenti del liberalismo (1996) (with Ronald Dworkin), Etica Pubblica (2001), La pensabilità del mondo (2006), Rawls: un’introduzione (2010), Rawls. An Introduction (2010). He takes the current issues of public ethics, bioethics, globalization, foundations of liberalism.
Źródło:
ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich; 2014, 14; 249-269
1642-1248
Pojawia się w:
ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-7 z 7

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies