Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Łucewicz, Ludmiła" wg kryterium: Autor


Tytuł:
Ю. М. Прозоров, В. А. Жуковский в историко-литературном освещении. Эстетика. Поэтика. Традиции: Монография, ИРЛИ (Пушкинский дом) РАН, «Полиграф», Санкт-Петербург 2017
Autorzy:
Łucewicz, Ludmiła
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/604411.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Rusycystyczne
Opis:
Ю. М. Прозоров, В. А. Жуковский в историко-литературном освещении. Эстетика. Поэтика. Традиции: Монография, ИРЛИ (Пушкинский дом) РАН, «Полиграф», Санкт-Петербург 2017
Źródło:
Przegląd Rusycystyczny; 2019, 2
0137-298X
Pojawia się w:
Przegląd Rusycystyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Чистосердечная исповедь императрицы Екатерины II
The “Upright Confession” of the Empress Catherine II
Autorzy:
Łucewicz, Ludmiła
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/651286.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Екатерина II
Потемкин
Чистосердечная исповедь
письмо
откровенность
Catherine II
Grigory Potemkin
“Upright Confession”
letter
frankness
Opis:
The author of the article focuses attention on the “Upright Confession” (1774), written by the Russian Empress Catherine II in the form of a letter to her new favourite Grigory Potemkin. Catherine speaks to her lover openly about her liaisons with other men. She tries to explain her amorousness in terms of “natural” properties of her “nature”, an Enlightenment concept current at the time. While in fact admitting to adultery, the Empress never mentions sin as such. There is no remorse, no repentance in Catherine’s “Upright Confession”. What is foregrounded is the frankness of the account, slightly coloured by irony. Thus, in her letter of confession the Russian Empress as though places herself beyond the traditional morality.
В центре внимания автора статьи находится Чистосердечная исповедь (1774), написанная российской императрицей Екатериной II в форме письма к новому фавориту Григорию Потемкину. Екатерина откровенно признается возлюбленному в своих интимных связях с другими мужчинами. Она пытается объяснить свою влюбчивость в духе современного ей просветительства «естественными» свойствами своей «натуры». Признаваясь, по сути, в прелюбодеянии, императрица о самом грехе ни разу не упоминает. В Чистосердечной исповеди Екатерины II нет ни раскаяния, ни покаяния. На первый план в повествовании выдвинута откровенность признания, слегка окрашенная самоиронией. Таким образом, российская императрица в своем письме-исповеди оказывается как бы вне традиционной морали и нравственности.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Rossica; 2018, 11; 75-87
1427-9681
2353-4834
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Rossica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
ХРИСТИАНИЗАЦИЯ РУСИ И ОПЫТЫ «ИСПОВЕДА О СЕБЕ»
THE CHRISTIANIZATION OF RUSSIA AND THE EXPERIENCES OF “CONFESSION OF MYSELF”
CHRYSTIANIZACJA RUSI I PRÓBY „SPOWIEDZI O SOBIE”
Autorzy:
Łucewicz, Ludmiła
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1181188.pdf
Data publikacji:
2020-10-07
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Rusycystyczne
Tematy:
древнерусская литература
исповедальность
автобиографизм
literatura staroruska
poetyka wyznania
autobiografizm
old russian literature
poetics of confession
autobiographism
Opis:
Статья посвящена исповедальности как первичной форме автобиографизма. Автор связывает опыты самоосмысления древнерусского человека с таинством покаяния, укоренившимся на Руси вместе с христианизацией. Попытки самоопределения личности рассмотрены на материале трех текстов «Духовной грамоты и исповеди» игумена Иосифо-Волоколамского монастыря Евфимия Туркова, «Повести о житии Мартирия Зеленецкого», «Жития протопопа Аввакума». Как показывает исследование, исповедь почти всегда обусловлена не только потребностью или необходимостью покаяния перед Богом, но и попытками осмысления собственной жизни, создания «истории своей субъективности», куда входят различные формы «исповедания себя». Исповедальность русских авторов включает попытки рефлексии, элементы самоанализа и автобиографизма, молитвенность, назидание, проповедь религиозной нравственности и проч. Через приобщение к христианству человеку Древней Руси стала приоткрываться тайна собственной личности.
Artykuł poświęcony jest zjawisku wyznania jako pierwotnej formie autobiografii. Autorka wiąże próby zrozumienia samego siebie przez człowieka dawnej Rusi z obrzędem pokuty, który zakorzenił się na Rusi wraz z chrześcijaństwem.  Próby te rozpatrzone zostały na materiale trzech tekstów: Duchowej gramoty i spowiedzi ihumena Josifo-Wołokołamskiego monasteru Jewfemija Turkowa, Powieści o żywocie Matritija Zielenieckiego oraz Żywota protopopa Awwakuma, Jak dowiedziono, spowiedź niemal zawsze uwarunkowana jest nie tylko potrzebą lub koniecznością pokuty przed Bogiem, ale także próbami zrozumienia własnego życia, stworzenia „historii własnej subiektywności”, na co składają się różne formy „spowiedzi o sobie”. Na poetykę wyznania zastosowaną w tych tekstah składają się także próby autorefleksji, elementy autoanalizy i autobiografizmu, pouczenia, wezwania do religijnej moralności itp. Dzięki przyjęciu chrztu przez Ruś człowiek Starej Rusi zaczął dostrzegać tajemnicę własnej osobowości.
The article is devoted to confession as the primary form of autobiography. The author connects the experiences of self-understanding of the ancient Russian man with the sacrament of repentance, rooted in Russia along with Christianization. Attempts at self-determination of a person are considered on the basis of three texts of “Spiritual Literacy and Confession” by Hegumen of the Joseph-Volokolamsk Monastery Euphemia Turkova, “Tales of the Life of Martyri Zelenetsky”, “Life of the Protopop Avvakum”. As the study shows, confession is almost always determined not only by the need or necessity of repentance before God, but also by attempts to comprehend one’s own life, creating a “history of one’s subjectivity”, which includes various forms of “confessing oneself”. The confessionality of Russian authors includes attempts at reflection, elements of introspection and autobiography, prayer, edification, preaching of religious morality, etc. Through the introduction of Christianity to a man of Ancient Russia, the secret of his own personality began to be revealed.
Źródło:
Przegląd Rusycystyczny; 2021, 1; 31-60
0137-298X
Pojawia się w:
Przegląd Rusycystyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
ТЕКСТ И ТРАДИЦИЯ: АЛЬМАНАХ 1, Институт русской литературы (Пушкинский Дом) Российской академии наук, Музей-усадьба Л. Н. Толстого «Ясная Поляна», Санкт-Петербург-Росток, 2013, с. 432.
Autorzy:
Łucewicz, Ludmiła
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2033178.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Źródło:
Slavia Orientalis; 2015, 4; 845-852
0037-6744
Pojawia się w:
Slavia Orientalis
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Символы и мифы мемуаристики: „Мой лунный друг” Зинаиды Гиппиус
Symbole i mity memuarystyki „Mój księżycowy przyjaciel” Zinaidy Gippius
The symbols and myths of the discipline that studies memoirs: “My Moon Friend” by Zinaida Gippius
Autorzy:
Łucewicz, Ludmiła
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1623405.pdf
Data publikacji:
2018-06-19
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Opis:
Ludmila Lutsevich’s article “The Symbols and Myths of the Discipline that Studies Memoirs: My Moon Friend by Zinaida Gippius” mentions the characteristic feature of the Russian emigrational discipline that studies memoirs. The feature combines the alloy of facts of real existence, objective characteristics and a realistic evaluation in combination with a fictional plot, subjective descriptions, predictions and talks. These combinations led to the creation of mythological concepts and interpretations. Based on one of Zinaida Gippius’ earliest memoirs, the author of the article studies her interpretation of Aleksandr Blok’s personality as a romantic myth about a poet.
Źródło:
Studia Rossica Posnaniensia; 2012, 37; 151-162
0081-6884
Pojawia się w:
Studia Rossica Posnaniensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Пресса в русском историко-литературном процессе. O некоторых аспектах изучения
Autorzy:
Łucewicz, Ludmiła
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/604234.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Rusycystyczne
Opis:
Wprowadzenie do numeru
Źródło:
Przegląd Rusycystyczny; 2016, 3
0137-298X
Pojawia się w:
Przegląd Rusycystyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
ПИСАТЕЛЬ И ИЗДАТЕЛЬ: КОНСТАНТИН ЛЕОНТЬЕВ О МИХАИЛЕ КАТКОВЕ (К ПРОБЛЕМЕ ВЗАИМООТНОШЕНИЙ)
Autorzy:
Łucewicz, Ludmiła
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/604266.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Rusycystyczne
Opis:
WRITER AND PU BLIS HER : KONSTANTIN LE ONTE V ABOUT MI KHAIL KAT KOV(TO THE PR OBLEM OF MUTUAL RELATI ONS )S u m m a r yThe author in her article marked that for description of mutual relations of writerand publisher there is not equivalent information, i.e. there are numerous judgements,autobiographic compositions, special article of Leontev relatively Кatkov,but there is nothing of the kind outside of Кatkov. A writer, lining up the version ofmutual relations with a publisher in 70th, does an accent especially on a negative. Asa result Katkov appears a man authoritarian, mercenary, proud, apathetic, lacking ininitiative in the judgements. At the same time the facts marked a writer on the waytalk and about other: not only about the real material help of Кatkov, but also abouthis participating in spiritual development of junior contemporary. Attention in thearticle is concentrated on two plans of confessional texts of Leontev: on a correlationof the subjective descriptions given by a writer to the publisher and objective facts ofpositive participation of publisher in the fate of writer.
Źródło:
Przegląd Rusycystyczny; 2016, 3
0137-298X
Pojawia się w:
Przegląd Rusycystyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Лев Бердников: Русский Галантный век в лицах и сюжетах: в 2 кн. Montreal: Accent Graphics Communications 2013, кн. 1 - 460 с., кн. 2 - 320 с.
Autorzy:
Łucewicz, Ludmiła
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/603849.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Rusycystyczne
Tematy:
Berdnikov
galantnyy vek
Opis:
Лев Бердников: Русский Галантный век в лицах и сюжетах: в 2 кн.Montreal: Accent Graphics Communications 2013, кн. 1 - 460 с., кн. 2 - 320 с.
Źródło:
Przegląd Rusycystyczny; 2015, 1
0137-298X
Pojawia się w:
Przegląd Rusycystyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Идея всеславянского единства и Первый Славянский конгресс в Исповеди Михаила Бакунина
An idea of all-Slavic unity and First Slavic Congress in “Confession” of Mikhail Bakunin
Autorzy:
Łucewicz, Ludmiła
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/481052.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie
Tematy:
Mikhail Bakunin
Confession
First Slavic Congress
Opis:
In the spotlight of the author there is a Confession of Mikhail Bakunin that is the unique personal, historical and political document. The letter was created by the prisoner of the Petropavlovsk fortress, state prisoner, and in the past one of the most committed Russian philosophers-Hegelians on the demand of the emperor Nikolay I. In the article it is considered: 1) an idea of Slavic unity, as it was understood by the Russian radical thinker; it was aimed to complete the destruction of all existing empires where Slavs lived: Ottoman, Austrian, Russian; and create the Great free Slavic federation on their ruins, with the capital in Constantinople; 2) the problems, considered by Bakunin in connection with organization and realization of the First Slavic Congress in Prague in 1848 (prehistory, cultural constituent, structure, lay-out of political forces and interests, fight of parties, national opposition); 3) the negative attitude of Bakunin towards modern Russia and her claims on all-Slavic domination; as well as the general negative opinion about the Congress.
Źródło:
Acta Polono-Ruthenica; 2015, 1, XX; 67-74
1427-549X
Pojawia się w:
Acta Polono-Ruthenica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Иван А. Есаулов: Пасхальность русской словесности
Autorzy:
Łucewicz, Ludmiła
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/604507.pdf
Data publikacji:
2007
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Rusycystyczne
Opis:
Иван А. Есаулов: Пасхальность русской словесности. Москва: Кругъ 2004
Źródło:
Przegląd Rusycystyczny; 2007, 1
0137-298X
Pojawia się w:
Przegląd Rusycystyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Екатерина Хинкиладзе, ЛИТЕРАТУРА ЗАГРАНИЦАМИ ВЫСОКОЙ СЛОВЕСНОСТИ: БЕЛЛЕТРИСТИКАВ ЛИТЕРАТУРЕ РУССКОГО ЗАРУБЕЖЬЯ 1920-х – 1930-х гг., Киев:Издательский дом Дмитрия Бураго, 2016, с. 352
Autorzy:
Łucewicz, Ludmiła
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2032861.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Źródło:
Slavia Orientalis; 2017, LXVI, 2; 403-408
0037-6744
Pojawia się w:
Slavia Orientalis
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
А.И. Федута: «Кто б ни был ты, о мой читатель…»: Проблема читателя в литературе пушкинской эпохи, Лимариус, Минск 2015
Autorzy:
Łucewicz, Ludmiła
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/603838.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Rusycystyczne
Opis:
recenzja książki А.И. Федута: «Кто б ни был ты, о мой читатель…»: Проблема читателя в литературе пушкинской эпохи, Лимариус, Минск 2015
Źródło:
Przegląd Rusycystyczny; 2016, 2
0137-298X
Pojawia się w:
Przegląd Rusycystyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
А. П. Дмитриев, Н. П. Гиляров-Платонов и русская литература 1850-1880-х годов. Отв. ред. Б. Ф. Егоров, Институт русской литературы (Пушкинский Дом) РАН, «Родник», Санкт-Петербург 2018
Autorzy:
Łucewicz, Ludmiła
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/604419.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Rusycystyczne
Opis:
А. П. Дмитриев, Н. П. Гиляров-Платонов и русская литература 1850-1880-х годов. Отв. ред. Б. Ф. Егоров, Институт русской литературы (ПушкинскийДом) РАН, «Родник», Санкт-Петербург 2018
Źródło:
Przegląd Rusycystyczny; 2019, 2
0137-298X
Pojawia się w:
Przegląd Rusycystyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies