Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "the idea of democracy" wg kryterium: Wszystkie pola


Tytuł:
Arystoteles a idea demokracji
Aristotle and the Idea of Democracy
Autorzy:
Kowalczyk, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1857537.pdf
Data publikacji:
2002
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
państwo
demokracja
dobro wspólne
system polityczny
rząd
state
democracy
common good
political system
goverment
Opis:
Aristotle regarded the state as a natural and self-sufficient society, its aim being common good of all citizens (except slaves and foreigners). This kind of good contains non only economic good, but also moral good including a group of virtues: equality, justice, obedience, and prudence. The work entitled Politics distinguishes three positive political systems: monarchy (the reign of one), aristocracy (the reigns of elites), and politeia (the reigns of many or all). Once these systems aiming at common good are deformed, they become systems carrying out particular interests: tyranny cares about the good of one, oligarchy about the good of elites, and democracy about the good of a people exclusively. An ideal system is politeia characterized by the government of all citizens for the good of the whole population of the country. Aristotle separated many forms of democracy, bering in mind a twofold criterion: juridic-procedural (the number of the roles and a technique of holding the power) and axiological (whether the aim of the state is the good of all, or only the good of some, e.g. the poor). The ancient-Greek thinker valued moderate direct democracy which he understood of the rule of all for the good of all. He was critical, however, about the radical form of democracy, such that assumed the primary role of law before ethics, and considering only the good of the people, that is a part of the citizens of the state.
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 2002, 30, 1; 13-23
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Idea demokracji w przekształceniach ustrojowych samorządu terytorialnego
The idea of democracy in systemic transformations of self-government
Autorzy:
Jeżewski, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/693356.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
democracy
idea
liberalism
self-government
decentralisation
centralism
freedom
populism
political parties
demokracja
liberalizm
samorząd terytorialny
decentralizacja
centralizm
wolność
populizm
partie polityczne
Opis:
The article aims to show the idea of democracy as a basic condition for implementing decentralisation and self-government. At the same time it identifies certain threats that accompany those processes and the need for their protection. Democracy, understood both as a value and a principle, constitutes, together with the principles of freedom and the state of law, one of the basic axiological and system standards in modern Europe. Attempts at defining democracy made within the scientific domain of particular states manifest themselves in various ways; as a result, there are numerous definitions of the principle of democracy and of a democratic state itself. However, the variety of perspectives does not reduce the influence of the idea of democracy and, especially, its inspirational effect. In the state of law, democracy protects all the rights and freedoms of an individual connected with political liberalism. Since 1789 and the Declaration of the Rights of Man and of the Citizen, the notion of decentralisation has been developing in Europe. This has taken place together with consolidation of the belief that democracy is a condition of decentralisation and self-government is an institutional form of participation by citizens in governance, serving the bottom-up development of democracy. This has been reflected in the concept of local democracy, most often, in connection with the process of systemic change: as a positive effect of these transformations or as an objective (value) which should be pursued in future reforms. The article also indicates immanent weaknesses of democratic procedures that can be used opportunistically and for purposes far removed from the idea of democracy. Local democracy is threatened by the political indifference of voters, the tyranny of the majority, populism and a ruling party’s control over self-government.
Celem artykułu jest ukazanie idei demokracji jako podstawowego warunku urzeczywistnienia decentralizacji i samorządu terytorialnego, a także zagrożeń, które towarzyszą procesom demokratyzacji i uświadamiają potrzebę ich ochrony. Demokracja pojmowana zarazem jako wartość i zasada współtworzy wraz z zasadą wolności i zasadą państwa prawnego jeden z podstawowych standardów aksjologicznych i ustrojowych we współczesnej Europie. Próby określenia demokracji podejmowane w nauce poszczególnych państw ukazują różne postacie, w jakich się ona przejawia; w następstwie mnożą się definicje zasady demokracji i samego państwa demokratycznego. Różnorodność ujęć nie osłabia siły oddziaływania idei demokracji, a zwłaszcza jej siły inspiracji. W państwie prawnym demokracja chroni wszystkie prawa i wolności jednostki wiązane z liberalizmem politycznym. Poczynając od Deklaracji Praw Człowieka i Obywatela z 1789 r. kształtowało się w Europie pojęcie decentralizacji; umacniało się przekonanie, że demokracja jest jej warunkiem, a samorząd ‒ formą instytucjonalną udziału obywateli w rządzeniu, służącą budowaniu demokracji od dołu. Znalazło ono wyraz w pojęciu demokracji lokalnej najczęściej w połączeniu z procesem przemian ustrojowych: jako pozytywny efekt tych przemian lub jako cel (wartość), o którą należy zabiegać w projektowanych reformach. W artykule zostały zarazem wskazane immanentne słabości procedur demokratycznych, które mogą być wykorzystywane w sposób koniunkturalny i w celach odległych od idei demokracji. Demokracji lokalnej zagrażają m.in.: indyferentyzm polityczny wyborców, tyrania większości, populizm, upartyjnienie samorządu terytorialnego.
Źródło:
Ruch Prawniczy, Ekonomiczny i Socjologiczny; 2015, 77, 3; 65-78
0035-9629
2543-9170
Pojawia się w:
Ruch Prawniczy, Ekonomiczny i Socjologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Significance and Ancient Roots of Fraternity
Autorzy:
Oniszczuk, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1976287.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Akademia Leona Koźmińskiego w Warszawie
Tematy:
fraternity
the ancient period
Homer
common kindness
the idea of democracy
post-liberalism
discrimination
Opis:
Reaching back to the sources and the meaning of essential European values is of great importance to creating the vision of democracy and freedom. This applies also to values such as fraternity. The root thereof is found in pre-ancient poetry, later in the reflection of early philosophers – especially of the Sophists and the Stoics. Fraternity stands for the common descent, background, and heritage of humans. Descriptions of social reality nowadays reveal various forms of discrimination, e.g. on account of passing over the imperative of fraternity. A guarantee of only majority decision-making without common kindness as defined by C. Znamierowski and without fraternity will not make a system democratic. In such circumstances, the righteousness of legal acts is also debatable.
Źródło:
Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem; 2018, 10, 4; 242-263
2080-1084
2450-7938
Pojawia się w:
Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Znaczenie i archaiczne korzenie braterstwa
The Significance and Ancient Roots of Fraternity
Autorzy:
Oniszczuk, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1976293.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Akademia Leona Koźmińskiego w Warszawie
Tematy:
braterstwo
epoka archaiczna
Homer
życzliwość powszechna
idea demokracji
postliberalizm
dyskryminacja
fraternity
the ancient period
common kindness
the idea of democracy
post-liberalism
discrimination
Opis:
Dla kreowania wizji demokracji i wolności duże znaczenie ma przypominanie źródeł i sensu ważnych europejskich wartości, także takiej wartości jak braterstwo. Korzenie odnajdywane są w poezji przedarchaicznej, a później w refleksji pierwszych filozofów, a jeszcze bardziej sofistów i stoików. Braterstwo wyraża wspólne pochodzenie i dziedzictwo ludzi. Opisy rzeczywistości społecznej ujawniają współcześnie różne formy dyskryminacji, m.in. właśnie ze względu na pomijanie nakazu braterstwa. Gwarancja wyłącznie większościowego decydowania bez utrzymywania życzliwości powszechnej w ujęciu C. Znamierowskiego czy braterstwa nie zapewni ustrojowi demokratyczności. W tej sytuacji także problematyczna jest prawość ustaw.
Reaching back to the sources and the meaning of essential European values is of great importance to creating the vision of democracy and freedom. This applies also to values such as fraternity. The root thereof is found in pre-ancient poetry, later in the reflection of early philosophers – especially of the Sophists and the Stoics. Fraternity stands for the common descent, background, and heritage of humans. Descriptions of social reality nowadays reveal various forms of discrimination, e.g. on account of passing over the imperative of fraternity. A guarantee of only majority decision-making without common kindness as defined by C. Znamierowski and without fraternity will not make a system democratic. In such circumstances, the righteousness of legal acts is also debatable
Źródło:
Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem; 2018, 10, 4; 218-241
2080-1084
2450-7938
Pojawia się w:
Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Idea demokracji w filozofii społecznej Karla R. Poppera – racjonalistyczny mit nowoczesnej Europy
The idea of democracy in Karl R. Poppers social philosophy - the rationalistic myth of modern Europe
Autorzy:
Jasiński, Bogusław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/424328.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Akademia Sztuk Pięknych w Gdańsku
Tematy:
Karl R. Popper
demokracja
mit
nowoczesna Europa
oświecenie
Opis:
The article presents a sketch of Karl Popper’s philosophical opinions. Popper belongs to those philosophers who came to strictly philosophical questions from problems concerned with the natural sciences. This development of their thought has particular consequences for their philosophical style. On the one band – as one can note in Popper – their philosophy is one which is low on poetic turns of phrase and high on logical rigor. On the other hand, their thought is characterized by a greater dose of certainly, of an apodictic tendency even, than is that of those philosophers who, educated in the traditions of the humanities, are more burdened by the weight of tradition. Such an attitude has perhaps two consequences: it leads either to the trivial repetition of other people’s insights or to a certain unquestionable originality. The author maintains that, in the case of Popper, we are dealing with the second eventuality. In the article he presents chosen elements illustrative of the originality of Popper’s thought. In Popper philosophy the rational is always contradicted by the irrational. And the ‘despair of reason’, as he states, always leads to limitation of freedom and closed society. So the alternative is based on dramatic choice: ‘reason or violence’ or/and ‘reason or revolution’. The reason for Popper is - in fact - the same as humanities. Historicism, the way of thinking in historical categories, is exempt from thinking because it is based on firm rules and thus its result is totalitarianism. Here is the focal point of Popper’s thinking - his a priori established faith in reason implies a certain type of humanism; the one who believes in the unlimited possibilities of man whose chief weapon becomes reason. We believe in reason – that is a dogma. And reason enables criticism (critical rationalism), that is a falsification of (any) theory. That’s why the social science has an inevitable conjectural character. Popper’s methodological individualism that is based on belief in his own reason is a dogma as well. The only way out to deprive reason of its irrationality is to place it in the horizontal and not the vertical perspective, on the level of practical life, in between individual men. After the Holocaust there is nothing ‘above’ or ‘beyond’. Our decisions are rooted in already reason-guided life, and so are the political institutions – not in a meta-level rationalism.
Źródło:
Sztuka i Dokumentacja; 2017, 16; 7-27
2080-413X
Pojawia się w:
Sztuka i Dokumentacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kooperatyzm jako idea demokracji uczestniczącej
Cooperatism as Idea of the Participatory Democracy
Кооперативизм как идея партисипативной демократии
Autorzy:
Cwynar, Katarzyna M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/497289.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Stowarzyszenie Filozofów Krajów Słowiańskich
Tematy:
cooperatism
participatory democracy
cooperative movement
association
cooperation
кооперативизм
партисипативная демократия
кооперативная речь посполита
кооператив
объединение
сотрудничество
Opis:
Cooperatism is presented as a concept and a social movement formed in the early nineteenth century in England. The author also points to the idea of the cooperatism on the Polish lands of the end 19th century. This trend, as the idea of participatory democracy is presented on the concept formulated by Edward Abramowski. This philosopher was in favour of so-called the Cooperative Republic as a system of economic organizations of direct producers and administrators manufactured goods. This system is intended to ensure the participation of members of the associations and their organizations in economic and public life. Cooperatism formulated by E. Abramowski is presented as an alternative to the capitalism based on private property and exploitation, and as an alternative to the socialism as the state of the dictatorship of the proletariat and state property.
Кооперативизм представлен как идея и социальное движение, сфор-мированное в начале XIX века в Англии. Автор указывает также на идею кооперативизма на польских землях в конце XIX века. Это течение, как идея партисипативной демократии, представлено на примере концепции Эдвар-да Абрамовского. Этот философ постулирует т.н. кооперативную речь посполиту как систему экономических организации непосредственных про-изводителей и распорядителей произведенных благ. Эта система должна гарантировать участие членов объединений и их организаций в экономи-ческой и общественной жизни. Кооперативизм Э. Абрамовского представ-лен как альтернатива капитализму, основанного на частной собствен-ности и эксплуатации, а также социализму как государству диктатуры пролетариата и государственной собственности.
Źródło:
ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich; 2012, 12; 95-109
1642-1248
Pojawia się w:
ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Challenges to the Idea of a Constitutional Polity
Autorzy:
PREUß, Ulrich K.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1790644.pdf
Data publikacji:
2019-12-12
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Socjologiczne
Tematy:
constitution
constitutional polity
democracy
law and society
Opis:
This essay defends the claim that democracy-the rule of the people-is only possible by means of a constitution. In John Searle’s analytical approach, democracy is based upon the distinction between regulative and constitutive rules; the latter create institutional realities which increase the capacity of human societies to mobilize their resources most effectively for a good social and political order. A case in point is the concept of the “will of the people,” which populist movements in several liberal democracies have been invoking as the truly authentic source of democratic rule. The author raises the question of whether modern-day dictatorships can be based upon the idea of democracy.
Źródło:
Polish Sociological Review; 2019, 208, 4; 413-420
1231-1413
2657-4276
Pojawia się w:
Polish Sociological Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Demokracja lokalna a idea ograniczenia liczby kadencji wójtów (burmistrzów, prezydentów miast)
Local democracy and the idea of term limits voits (mayors)
Autorzy:
Kowalik, Janina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/514546.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Śląski. Wydział Nauk Społecznych
Tematy:
democracy
local democracy
local elections
cadences mayors and presidents of cities
Opis:
For some time there is a debate on the term of office mayor sand presidents of cities. Subject of the article is to analyze views on democracy and indicators of democracy, including the local dimension in the context of the controversy over the long cadence reeves impact on the functioning of local government. The author also extends to public opinion polls on the issue of limiting the cadence of mayors. We are analyzing the arguments of supporters and opponents of limiting the cadence of executive power in municipalities, as well as the dilemmas associated with the consequences of such restrictions for the quality of democracy. Limiting cadence has as many supporters as opponents – both sides have serious arguments for their positions.
Źródło:
Political Preferences; 2015, 10; 159-176
2449-9064
Pojawia się w:
Political Preferences
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Idea of Freedom in Radical and Delibe-rative Models of Democracy
Autorzy:
UFEL, WOJCIECH
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/628501.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Fundacja Pro Scientia Publica
Tematy:
deliberative democracy, radical democracy, freedom, Habermas, Mouffe, pluralism, deliberation, postmodernism
Opis:
Basing on the idea of freedom brought by I. Berlin we can derive to classical models of democracy: liberal and republican. Refl ection on postmodern theories of democracy – radi-cally plural and deliberative – points that they do not strongly differ from the traditional ones, but rather give them new challenges. Radical democracy of Ch. Mouffe and E. Laclau praising pluralism and negative freedom is a deconstruction of a liberal model, while delib-erative project of J. Habermas, praising community and negative freedom, remains in a republican tradition. In the end of the article the author also presents the understanding of the educative role of society and tradition in both classical and postmodern models of democracy.
Źródło:
Journal of Education Culture and Society; 2012, 3, 1; 73-81
2081-1640
Pojawia się w:
Journal of Education Culture and Society
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Idea „občianskej spoločnosti“ a sociálno-politická problematika v tvorbe Jána Palárika
The concept of civil society and socio-political issues according to J. Palarik
Autorzy:
Dupkala, Rudolf jr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/501517.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum
Tematy:
citizens
civil society
democracy
politics
state
idea of civil society
law
Opis:
The paper analyzed and interpreted understanding of ideas of civil society and political issues in Jan Palarik’s writing. Approprate law must be applied so that democracy could exist, constitution, all the rights, duties and privileges concerning not only citizens but also the authorities are included in it.
Źródło:
Społeczeństwo i Edukacja. Międzynarodowe Studia Humanistyczne; 2012, 2(10); 27-37
1898-0171
Pojawia się w:
Społeczeństwo i Edukacja. Międzynarodowe Studia Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies