Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "social identity." wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 368
Tytuł:
Social Identity: Some Preliminary Comparisons between Finland and Poland
Tożsamość społeczna: wstępne porównanie firtsko-polskie
Autorzy:
Tolkki-Nikkonen, Mirja
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/20874604.pdf
Data publikacji:
1991
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Opis:
Przedstawione badania mają swoje źródła w studium społecznej tożsamości mężczyzn i kobiet w świetle osobistych kontaktów. Ustalono, że tożsamość społeczna kobiet jest jakby wewnętrznie sprzeczna, podczas gdy opisy przedstawione przez mężczyzn są bardziej stereotypowe. Struktura opisów jest bardzo zbliżona do polskich autocharakterystyk, analizowanych przez Z. Bokszańskiego. 100 fińskich studentów wypełniło kwestionariusze testu 20 zdań wiosną 1987 r. Na podstawie tego materiału w artykule podano autocharakterystyki studentów, użycie kategorii i autodefinicji czyli społeczne i osobiste definicje tożsamości, różnice między mężczyznami i kobietami. Rezultaty testu 20 zdań (TST) pokazują, że studenci opisują siebie głównie przy pomocy czterech kategorii: praca (studencka i zawodowa), cechy osobiste, hobby i płeć. Odniesienia moralne, polityczne i religijne należą do kategorii peryferyjnych. Studia i cechy osobiste są wymieniane zarówno przez mężczyzn, jak i kobiety, ale mężczyźni głównie podawali hobby i płeć, podczas gdy kobiety - więzi rodzinne. Kobiety również definiowały, bardziej niż mężczyźni, w terminach relatywnych. Jednakże na pytanie o najważniejszą kategorię autodefinicji odpowiadano, że jest nią cecha osobista, tzw. charakter. We wszystkich społeczeństwach i kulturach znaleźć można modele tożsamości, które stanowią komponenty symbolicznych "kodów" dominującej kultury danego społeczeństwa. Jednym z takich wzorów jest praca, bądź świadomy wybór własnej drogi. W badaniu ogłoszeń poświęconych poszukiwaniu partnerów (przyjaciół) silniejszy nacisk kładziono na społeczną niż na indywidualną tożsamość - na to co zwykle traktuje się jako typowe cechy płci, podczas gdy w wypowiedziach studentów nacisk położono na indywidualną tożsamość. Pojawia się pytanie czy elementy tożsamości społecznej w studenckich autodefinicjach rzeczywiście zanikają?
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Sociologica; 1991, 22; 83-97
0208-600X
2353-4850
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Sociologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Openness as a Social and Philosophical Task
Otwartość jako zadanie filozoficzne i społeczne
Autorzy:
Morkuniene, Jurate
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2015897.pdf
Data publikacji:
2002
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
społeczeństwo otwarte
osobowość otwarta
tożsamość społeczna
społeczeństwo zamknięte
społeczne anomie
open society
open personality
social identity
close society
social anomies
Opis:
Otwartość jest dzisiaj najważniejszym problemem w myśli politycznej, społecznej i filozoficznej na Litwie. Utożsamia się ją z cywilizacją zachodnią czy też „powrotem do Europy”. Definicja społeczeństwa otwartego zawiera przede wszystkim problem społecznej tożsamości. Tożsamość społeczna z kolei oznacza poszukiwanie sposobów i możliwości, jakimi można osiągnąć społeczny rozwój i poprawę warunków życia. Obecnie zasadnicze niebezpieczeństwo dotyczące osobowej tożsamości leży w niesprzyjających warunkach i niedorozwoju. Współczesna strategia nakierowana na zapewnienie otwartego społeczeństwa i otwartej osobowości opierałaby się głównie na zasadzie głoszącej, iż każdy obywatel stanowi część otwartości, tj. jest aktywnym członkiem. Ewolucja od społeczeństwa zamkniętego do otwartego wymaga od filozofii otwartości.
Today openness is the most important problem in political, social and philosophical thought in Lithuania. It is identified with Western civilization or "return to Europe". The definition of an open society includes primarily the problem of social identity. This, in turn, means looking for ways and opportunities by which to achieve social development and improve living conditions. At present, the main danger to personal identity lies in unfavorable conditions and underdevelopment. A modern strategy to ensure an open society and personality would be largely based on the principle that every citizen is part of openness, i.e. is an active member. Evolution from a closed to an open society requires a philosophy of openness.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2002, 50, 3; 99-107
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ruch Focolari wobec współczesnego kryzysu tożsamości
The Focolari Movement Towards the Contemporary Crisis of Identity
Autorzy:
Pawliszak, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1857228.pdf
Data publikacji:
2003
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
tożsamość
nowoczesność
ruchy społeczne
ruchy religijne
konwersja
Kościół rzymskokatolicki
identity
modernity
social movements
religious movements
conversion
Roman Catholicism
Opis:
The Focolari movement – one of the largest, dynamically developed, international, Catholic movements of revitalization – was in the period of years (1995-2000) the subject matter of research. The research made use of a number of qualitative methods. Thus the process of creating a collective identity was reconstructed. Moreover, the organizational actions were shown as regards the presentation and promotion of the specific appeal to convert, and its related patterns of involvement and social identities. The Focolari movement was established as a result of individual quest after an alternative form of religious commitment within the Catholic Church. This individual quest was then transformed into a collective quest. The process of initial conversion of a fellowship had brought about foundations for the collective identity and a common mission of the movement. Under the leadership of a charismatic leader it was developed and referred to the post-conciliar reforms of Catholicism and the problems of modern societies. By virtue of an effective organization, with the use of modern means of communication, the movement extends its appeal for a multicultural, interfaith, world-view dialogue, and cooperation in the private and public spheres. It disseminates also alternative patterns of religious and lay social identities, which supplement of the offer of conventional religious and lay institutions.
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 2003, 31, 1; 91-118
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pole, habitus i imago regionis: propozycja alternatywnego podejścia do analizy regionu
Field, Habitus and Imago Regionis: An Alternative Approach to the Study of Region
Autorzy:
Gąsior-Niemiec, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/413774.pdf
Data publikacji:
2004
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Instytut Ameryk i Europy. Centrum Europejskich Studiów Regionalnych i Lokalnych (EUROREG)
Tematy:
region
pole społeczne
tożsamość regionalna
social field
regional identity
Opis:
Odnosząc się do polskiej regionalizacji z perspektywy integracji europejskiej i globalizacji, artykuł proponuje model analizy regionu oparty na myśli teoretycznej Pierre'a Bourdieu i Anssi Paasiego. Kluczowe kategorie modelu to region jako pole społeczne nowej generacji, wytwarzany w jego obrębie habitus regionalny oraz imago regionis nowa forma tożsamości regionalnej. Główny proces analizowany za pośrednictwem modelu to wielofazowa instytucjonalizacja regionu, w wyniku której zyskuje on swoistą tożsamość. Tożsamość ta funkcjonuje z jednej strony w wymiarze marketingu terytorialnego, z drugiej zaś wchodzi w interakcję ze wzorami mentalnymi i behawioralnymi w ramach regionalnego habitusu, warunkując potencjał adaptacyjny i innowacyjny regionalnej społeczności. Proponowane podejście z jednej strony pozwala ujmować region w perspektywie zmiany globalnej, z drugiej zaś strony zwraca uwagę na możliwość lokalnej modyfikacji warunków, w których się ona dokonuje. Podtrzymując znaczenie czynników społeczno-kulturowych w analizie regionu, jednocześnie umożliwia wyjście poza wąsko pojętą perspektywę tożsamości kulturowej, która dominuje w socjologicznie zorientowanych badaniach nad regionami.
Referring to the Polish regionalization from the perspective of European integration and globalization, the paper proposes a model of regional analysis based on theoretical conceptions of Pierre Bourdieu and Anssi Paasi. Region as a social field of new generation, regional habitus constructed within it and an imago regionis as a new type of regional identity are the key concepts of the proposed model. Multi-stage institutionalization of region, which results in an idiosyncratic regional identity, is the main process analysed by means of the model. The identity functions on the one hand at the level of territorial marketing, on the other it interacts with mental and behavioural patterns constitutive of regional habitus, conditioning adaptive and innovative potential of regional communities. The proposed approach enables to see region in the perspective of global change on the one hand, while on the other, it draws attention to possibilities of local modification of the conditions, within which it is implemented. While it sustains the weight of socio-cultural factors in regional analyses, at the same time it makes it possible to reach beyond narrowly conceived perspective of cultural identity, dominant in sociologically minded studies of regions.
Źródło:
Studia Regionalne i Lokalne; 2004, 4(18); 13-36
1509-4995
Pojawia się w:
Studia Regionalne i Lokalne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Identifying with the Role of “Other”: “The Pink Triangle Experiment” Revisited
Autorzy:
Milman, Noriko
Rabow, Jerome
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2138906.pdf
Data publikacji:
2006-08-17
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
experiential learning
gay and lesbian
identity
identity management
stigma
self and society
social oppression
Opis:
The present study examines the impact of a politically-charged symbol on the everyday interactions of student-participants. Autoethnographic data gathered by undergraduate students donning a pink triangle pin indicates that participants often became identified with a gay/lesbian identity and were subsequently “othered.” Students’ testimonies highlight how the othering process prompted greater understanding of the struggles of gay men and lesbians, as well as other historically disenfranchised groups. Finally, their writings indicate that the experiment served as an exercise in self-reflection and in some cases, produced sentiments of self-empowerment.
Źródło:
Qualitative Sociology Review; 2006, 2, 2; 61-74
1733-8077
Pojawia się w:
Qualitative Sociology Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Memory of Violence. Individual and Collective
Pamięć o przemocy: indywidualna i zbiorowa
Autorzy:
Łaszkiewicz, Hubert
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1945639.pdf
Data publikacji:
2006
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
pamięć społeczna
przemoc
tożsamość indywidualna i zbiorowa
social memory
violence
individual and collective identity
Opis:
Przemoc jest zjawiskiem ambiwalentnym. Może być siłą niszczącą i twórczą zarazem. Jest to szczególnie prawdziwe, kiedy mówimy o pamięci przemocy w wypadku osób i wspólnot. Z jednej strony pamięć o przeżytej i doświadczonej przemocy może niszczyć osoby czy też wspólnoty, z drugiej zaś trauma związana z doświadczeniem przemocy umacnia więź wspólnotową i współtworzy tożsamość grup i indywiduów. Rolę przemocy w umacnianiu tożsamości grup i osób przedstawiono na przykładach zaczerpniętych z historii antycznej Grecji (Iliada), ruchów studenckich w Niemczech w XIX i XX wieku oraz z traumatycznych przeżyć wspólnoty żydowskiej w czasie II wojny światowej. Wnioski wynikające z dokonanego przeglądu wpisują się w koncepcję Réné Girarda, w której przemoc (ofiara) jest zjawiskiem konstytutywnym w tworzeniu kultury, a tym samym w tworzeniu więzi w społeczności ludzkiej.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2006, 54, 2; 7-20
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Tożsamościowe przesłanki różnych rodzajów stereotypizacji
The identity premises of stereotypisation
Autorzy:
Grzesiak-Feldman, Monika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2128988.pdf
Data publikacji:
2006
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
balanced identity
the lack of identity
classical (trait-laden) stereotype
conspiracy stereotype
schemata distinctiveness
personal identity
social identity
stereotyp klasyczny (egzemplaryczny)
stereotyp spiskowy
odrębność schematowa
tożsamość indywidualna
tożsamość społeczna
tożsamość zrównoważona
brak tożsamości
Opis:
Celem prezentowanego programu badawczego było sprawdzenie, jak tożsamość człowieka wpływa na skłonność do posługiwania się stereotypami „klasycznymi” (egzemplarycznymi), w przypadku których przedmiotem stereotypizacji jest typowy przedstawiciel danej kategorii, oraz stereotypami spiskowymi, które są reprezentacjami grup jako całości. Badania osadzone były w teorii tożsamości osobistej i społecznej M. Jarymowicz. Wykazano, że najsilniejsza skłonność do myślenia stereotypowego, bez względu na jego rodzaj, jest charakterystyczna dla osób o tożsamości społecznej, podczas gdy najniższa jest właściwa dla tożsamości indywidualnej. Na podstawie uzyskanych zależności można również wnioskować, że osoby o tożsamości zrównoważonej są wyposażone w zdolności właściwe dla tożsamości społecznej i indywidualnej, a większa skłonność do posługiwania się przez nich stereotypami spiskowymi niż klasycznymi może wskazywać na to, że tożsamość społeczna pełni kluczową rolę w stereotypizacji spiskowej.
The purpose of the current study was to investigate the relationship between identity and readiness for classical and conspiracy stereotyping. The conspiracy stereotypes are holistic representations of the entire out-groups, whereas the classical stereotypes are mainly trait-theories of a typical out- -grouper. The obtained results suggest that the strongest propensity for both kinds of stereotyping is typically related to social identity whereas the lowest – to individual identity. It was also observed that the individuals with the well-balanced identity (when the personal and the social identity is well developed) have the cognitive tools characteristic for both personal and social identity. It can be assumed that social identity plays an important role in conspiracy stereotyping, as subjects with well-balanced identity were more prone for this kind of stereotyping, which is extensively discussed in the paper.
Źródło:
Roczniki Psychologiczne; 2006, 9, 2; 45-60
1507-7888
Pojawia się w:
Roczniki Psychologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wpływ przynależności klasowej na postawy wyborcze w latach 1991–2001
The Impact of Class Identity on Electoral Choices in 1991–2001
Autorzy:
Domański, H.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2137339.pdf
Data publikacji:
2006
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
class voting
social stratification
post−communism
death of classes
preferencje wyborcze
przynależność klasowa
zanikanie klas
Opis:
In contemporary Central and Eastern Europe, the debate on class politics takes on a different form to that in the West - it concerns whether class divisions increase as the post-communist societies undergo transition to the market system. Using Polish survey data, containing information on respondents voting behavior in elections of 1991, 1994, 1997, and 2001, the autor presents evidence on significance of social class on voting behavior. Results of log-linear analysis show that class membership does indeed exert a significant impact on voting behavior. Although it changed across the time, in 2001 it appeared no less significant than in 1991. Also the patterns of this association remained unchanged. On the whole our evidence suggests that in Poland a new dimension of social stratification known as in sociological literature 'class politics' - has emerged. At the same time, claims of the class basis of voting in Poland cannot be exaggerated. The evidence presented here clearly indicates that the class-vote link in Poland is much lower compared with most of Western societies. Data from 17 countries found in allows to compare relative strength of this association European Social Survey 2002.
Celem tej analizy jest ustalenie, jak zmieniał się wpływ przynależności klasowej na postawy wyborcze w Polsce w latach 1991–2001. Opierając się na danych Polskiego Generalnego Sondażu Społecznego porównuję wpływ przynależności do podstawowych segmentów struktury społecznej na deklaracje respondentów, dotyczące głosowania na partie polityczne w wyborach parlamentarnych z 1991, 1993, 1997 i 2001 roku. Wyniki analizy wskazują, że: (i) w rozpatrywanym przedziale czasowym zależność ta była znacząca, (ii) ulegała istotnym zmianom, przy czym zmiany te nie postępowały w jednym kierunku, (iii) zmianom w sile związku towarzyszył brak zmian preferencji wyborczych ze strony reprezentantów analizowanych segmentów klasowych. W ostatniej części porównuję siłę tej zależności w 17 krajach na podstawie danych Europejskiego Sondażu Społecznego z 2002 roku. Polska okazuje się krajem, w którym przynależność klasowa wywiera relatywnie mały wpływ na postawy wyborcze. Ustalenia te można traktować jako przyczynek do prowadzonej od kilkudziesięciu lat dyskusji na temat zanikania struktury klasowej. Wynik dla Polski dostarcza pewnego argumentu na rzecz tezy, że klasy istnieją, chociaż – biorąc pod uwagę krótkość analizowanego okresu – trudno go potraktować jako argument wiążący.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2006, 4(183); 7-37
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Do we create a generation? Some remarks on contemporary Polish youth
Autorzy:
Wrzesień, Witold
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/703147.pdf
Data publikacji:
2007
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
generation
close generation
social identity of generation
sense of generation identity
European searchers
Opis:
Since 1989 Polish youth, as well as all Polish society, experience dynamic changes of economic, cultural and social environment. These changes affect process of generation change and make generation observations quite interesting. The article is composed of several impressions on contemporary Polish young generation group, which I call European searchers. The reader will find characteristics of some features of generation situation in Poland, the influence of the specific socialisation actions between parents and their growing up children, some remarks on the impact of technological revolution and comparison to Generation Y. The last part of the article is devoted to sociological analysis of the sense of generation identity of European Searchers. Analysis, based on the several years of empirical studies leads to conclusions portraying both, the attitudes and appraisals of contemporary young generation and reality of youth environment and culture at the beginning of the new century.
Źródło:
Nauka; 2007, 3
1231-8515
Pojawia się w:
Nauka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
European Identity and Populism
Autorzy:
Szatlach, Maria Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2028531.pdf
Data publikacji:
2007-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
social sciences
populism
European identity
Opis:
Identity as a theoretical concept in social sciences has evolved from a status of derivative importance into an essential and autonomous notion performing at present an important role that explains some processes of the contemporary world. According to Renata Dopierała, generally identity can be defined as a reflective attitude of an individual to himself, created by the necessity of self-characteristic building a system of ideas, opinions, convictions, etc., that corresponds with the given social context. However, the answer to the question: What is identity?, is not so obvious as some can expect. The relationship between identity, interests, preferences, and loyalty is also not so clear. Shortly speaking, identity can be also perceived as a self-conception rooted in the society, our attitude and relation to others. Its integral parts are two main components: individual and social.
Źródło:
Polish Political Science Yearbook; 2007, 36; 69-90
0208-7375
Pojawia się w:
Polish Political Science Yearbook
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Telling Tales of Oppression and Dysfunction: Narratives of Class Identity Reformation
Autorzy:
Hurst, Allison L.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2138251.pdf
Data publikacji:
2007-08-15
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Working Class
Identity
Narrative
Social Mobility
Higher Education
Opis:
I compare experiences and class identity formation of working-class college students in college. I find that all working-class students experience college as culturally different from their home cultures and have different understandings and interpretations of this difference based on race, class, and gender positions. I find that students develop fundamentally different strategies for navigating these cultural differences based on the strength or weakness of their structural understandings of class and inequality in US society. Students with strong structural understandings develop Loyalist strategies by which they retain close ties to their home culture. Students with more individual understandings of poverty and inequality develop Renegade strategies by which they actively seek immersion in the middleclass culture of the college. These strategic orientations are logical responses to the classed nature of our educational system and have very significant implications for the value and experience of social mobility in an allegedly meritocratic society.
Źródło:
Qualitative Sociology Review; 2007, 3, 2; 82-104
1733-8077
Pojawia się w:
Qualitative Sociology Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
American Social “Reminders” of Citizenship after September 11, 2001: Nativisms and the Retractability of American Identity
Autorzy:
Fong, Jack
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2138548.pdf
Data publikacji:
2008-04-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Racism
Nativism
Multiculturalism
Ethnocracy
Ethnicity
Identity
Citizenship
Opis:
My discussion considers how crisis dramatically changes social relationships and interaction patterns within a multicultural context. Specifically, I note the inherent social asymmetry of multicultural configurations, thus rendering it vulnerable for the dominant ethnic/racial group, the ethnocracy, to exact symbolically and materialistically punitive measures against minorities during periods of national crisis. I situate my discussion of dramatically changed social interactions in the post- September 11, 2001 period, when the attacks on the World Trade Center towers triggered nativism against Arab Americans, or any group phenotypically similar to the construction of “Arab.” I note how this nativism is not new but is a historical and consistent articulation of the ethnocratic stratum that retracts the American identity and notions of citizenship away from minorities during times of national crisis. The discussion concludes with how American multiculturalism is still full of unresolved ethnic and racial symbolisms that hark back to nineteenth century attempts by the White power structure to idealize, culturally and phenotypically, the constitution of an “ideal” American.
Źródło:
Qualitative Sociology Review; 2008, 4, 1; 69-91
1733-8077
Pojawia się w:
Qualitative Sociology Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Civic Sector and Organizational Identity. Formation of Civic Identities after 1989
Autorzy:
Marada, Radim
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1929492.pdf
Data publikacji:
2008-06-19
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Socjologiczne
Tematy:
civil society
civic sector
organizational identity
reflexivity
social systems
discursive codes
cultural representations
Opis:
The article provides an analysis of the re-formation of the civic sphere and civil society in the postcommunist environment. Focusing on the widespread tendency to equate civil society with the organized public involvement through non-profit and non-governmental organizations, it points to tensions and conflicts that such equation brings about. It is inspired by an extensive research project, yet it also draws on two distinct theoretical perspectives in particular. Luhmann’s and Alexander’s conceptual schemes serve here to account for the relations between various components of the formation of civic identities after 1989: the specific historical situation and the modern concept of active citizenship, the organizational form of civic associations and symbolic representations of civil society, concrete relationships or organizational practices and the identity of the civic sector.
Źródło:
Polish Sociological Review; 2008, 162, 2; 191-202
1231-1413
2657-4276
Pojawia się w:
Polish Sociological Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czasopisma dla mężczyzn jako obszar konstruowania rzeczywistości społecznej, tożsamości i męskości
Men’s lifestyles magazines as the area of constructing of social reality, identity and masculinity
Autorzy:
Kluczyńska, Urszula
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/544714.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Uniwersytet Kazimierza Wielkiego w Bydgoszczy
Opis:
W artykule podjęto próbę określenia genezy i rozwoju rynku męskich czasopism. Podniesiono wątek różnic/podobieństw pism dotyczących stylu życia i pism hobbystycznych, których grupą docelową są mężczyźni. Skupiono się na analizie specyfiki pism skierowanych do mężczyzn, wyróżniając i przybliżając ich najistotniejsze cechy: język (ironia, cynizm, humor, przekleństwa, plotki), relację „kumpli”, porady i listy do redakcji, występowanie nowego seksizmu, sport, problematykę ciała i zdrowia mężczyzny oraz konsumpcję. Analizując poszczególne cechy, przedstawiono magazyny dla mężczyzn jako obszar przemian tożsamościowych, rozwoju społeczeństwa konsumpcyjnego i obecnych „problemów z rodzajem”. Z jednej strony ukazano czasopisma dla mężczyzn jako obszar umożliwiający radykalne zmiany, z drugiej, wskazano możliwość zdystansowania się od jakiegokolwiek znaczącego zaangażowania w owe zmiany.
Źródło:
Przegląd Pedagogiczny; 2008, 2; 75-86
1897-6557
Pojawia się w:
Przegląd Pedagogiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 368

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies