Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "sacrifice;" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-10 z 143
Tytuł:
The Recuperation of Sacrifice
Przywrócenie znaczenia ofiary
Autorzy:
Fagerberg, David W.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1790608.pdf
Data publikacji:
2021-10-07
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
ofiara
Msza święta
liturgia
kapłan
Sacrifice
Mass
liturgy
priest
victim
Opis:
Ofiarniczy wymiar Mszy świętej mógłby być lepiej zrozumiany, jeśli na nowo przywrócilibyśmy pojęcie „ofiary”. Powszechne, świeckie rozumienie ofiary ujmuje ją w kategoriach straty, smutku i rezygnacji z czegoś, podczas gdy biblijne, teologiczne rozumienie widziane jest w kategoriach daru, radości i dawania Bogu. Dlatego w artykule poddano analizie ofiarę w trzech kontekstach, w których się ona dokunuje: niewinności, grzechu i Osoby Chrystusa. Pierwszy z nich to kosmiczna liturgia homo adorans, sprawowana w stanie pierwotnej sprawiedliwości. Drugi to skażona po grzechu forma ofiary oczekującej na odkupienie. Trzecia to ofiara krzyża, w której łaska udoskonala naturę, a pierwotne znaczenie ofiary zostaje przywrócone. Ofiarny Chrystus – kapłan i ofiara – oddaje się członkom swojego mistycznego ciała, aby formować ich do prawdziwej ofiary.
We could better understand the sacrifice of the mass if we could recuperate the word “sacrifice.” The common, secular understanding of sacrifice speaks in terms of loss, sadness, and giving something up, whereas the biblical, theological understanding speaks in terms of gift, joy, and giving to God. This article therefore considers sacrifice in the three environments in which it occurs: innocence, sin, and Christ. The first is the cosmic liturgy of homo adorans, done in the state of original justice. The second recognizes a corrupted form of sacrifice, waiting redemption. The third is the sacrifice of the cross wherein grace perfects nature, and sacrifice is recuperated. The sacrificial Christ – priest and victim – gives himself to members of his mystical body to train them in true sacrifice.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2021, 68, 8; 29-41
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ǝrəxša’s self-sacrifice: Tradition or Innovation?
Autorzy:
Panaino, Antonio
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1396380.pdf
Data publikacji:
2021-08-02
Wydawca:
Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach
Tematy:
Iranian mythology
Tištar Yašt
Avestan cycle
Ǝrəxša
Āraš
the archer
the self-sacrifice
Opis:
The reconstruction the heroic cycle of Ǝrəxša is one of the main targets of our investigations. The present cycle cannot be studied just as an isolated fragment of an archaic epos, but that it must be framed into a larger theme, that of the bow and the arrow, which among the Indo-European tribes of the East, mostly Indo-Iranians and Hittites, assumed a remarkable importance.
Źródło:
Historia i Świat; 2021, 10; 15-42
2299-2464
Pojawia się w:
Historia i Świat
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sharing in the Eucharistic Sacrifice of Christ
Współuczestnictwo w eucharystycznej Ofierze Chrystusa
Autorzy:
Kowalczyk, Marian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1706311.pdf
Data publikacji:
2021-02-26
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Eucharystia jako ofiara doskonałej czci
uobecnienie jedynej Ofiary Chrystusa
eschatyczny wymiar Eucharystii
re-presenting of the only sacrifice of Christ
the Eucharist as a sacrifice of perfect worship
participation of the faithful in the Eucharistic sacrifice
the eschatic dimension of the Eucharist
Opis:
Staying in the stream of the pastoral program of the Church in Poland, which is carried out under the slogan “Gathered at the Holy Supper,” the content of the article focuses on the analysis and synthesis of the documents of the Magisterium of the Church and theological publications on the Eucharistic sacrifice. First, the article discusses the Eucharistic making present of the sacrifice of the Cross as a gift of glorified Christ, and then draws attention to the active participation of the faithful in the Eucharistic making present of Calvary. The context of God’s mercy in the Eucharistic Sacrifice is also emphasized. The climax of the article is the interpretation of the eschatic dimension of the Eucharist, confirmed by the testimony of the life of Christians, joining in the sacrifice of Christ and in his death and resurrection, which result in the perfect joy of the saved in heaven.
Pozostając w nurcie programu duszpasterskiego Kościoła w Polsce, realizowanego pod hasłem „Zgromadzeni na Świętej Wieczerzy”, treść artykułu koncentruje się na analizie i syntezie dokumentów Urzędu Nauczycielskiego Kościoła oraz publikacji teologicznych o Ofierze eucharystycznej. Artykuł omawia najpierw eucharystyczne uobecnienie Ofiary Krzyżowej jako daru Chrystusa uwielbionego, aby następnie zwrócić uwagę na potrzebę czynnego udziału wiernych w eucharystycznym uobecnieniu wydarzenia Kalwarii. Podkreśla się też kontekst miłosierdzia Bożego w Ofierze eucharystycznej. Zwieńczeniem artykułu jest interpretacja eschatycznego wymiaru Eucharystii, potwierdzona świadectwem życia chrześcijan, włączających się w ofiarę Chrystusa oraz w Jego śmierć i zmartwychwstanie, które owocują doskonałą radością zbawionych w niebie.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2021, 68, 2; 65-81
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ofiara w pismach s. Wandy Boniszewskiej CSA
Sacrifice in the Writings of Sr. Wanda Boniszewska CSA
Autorzy:
Damazyn, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/558700.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Gdańskie Seminarium Duchowne
Tematy:
Boniszewska
stygmatyczka
mistyka
ofiara
stigmatic
mysticism
sacrifice
Opis:
Osoba i życie duchowe siostry Wandy Boniszewskiej CSA budzi rosnące zainteresowanie wśród wiernych. Osią duchowości tej polskiej mistyczki XX wieku jest „ofiara” składana Chrystusowi jako wynagrodzenie za grzechy innych, w tym przede wszystkim kapłanów i osób konsekrowanych. Tekst stanowi analizę notatek jej „Dziennika duszy” pod tym właśnie kątem, ukazując wolę Jezusa względem tej zakonnicy i podporządkowanie się jej woli Bożej oraz formy i intencje składanych przez nią ofiar. Autor tekstu nie analizuje źródeł i nie rozstrzyga o nadprzyrodzoności darów duchowych opisywanych przez Boniszewską.
The person and spiritual life of sister Wanda Boniszewska CSA have raised a growing interest among the faithful. The essence of this Polish mystic’s spirituality is the sacrifice offered to Jesus Christ as reparation for the sins of others, above all of priests and religious. This article is an analysis of Wanda Boniszewska’s “Dziennik duszy” (The Diary of a Soul). The entries reveal Jesus’ will towards the nun, her submission to the will of God as well as the forms and intentions of her sacrifices. The article does not analyse sources and does not discuss the question of the supernaturality of the spiritual charisms described by Boniszewska.
Źródło:
Studia Gdańskie; 2017, 40; 45-57
0137-4338
Pojawia się w:
Studia Gdańskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ofiara eucharystyczna w życiu Kościoła
Eucharistic sacrifice in the life of the Church
Autorzy:
Ptak, Robert
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2147652.pdf
Data publikacji:
2022-06-10
Wydawca:
Wyższe Seminarium Misyjne Księży Sercanów
Tematy:
Eucharystia
Najświętsza Ofiara
Msza Święta
Kościół
Eucharist
Holy Sacrifice
Holy Mass
Church
Opis:
Najświętsza Eucharystia, w której sam Chrystus Pan jest obecny, ofiarowuje się i jest spożywany, daje prawdziwe życie i wzrost założonemu przez Niego Kościołowi. Sakrament Eucharystii w jego wymiarze ofiarniczym uobecnia jedyną ofiarę Chrystusa Zbawiciela, która dokonała się w Misterium Paschalnym. Kościół jako Mistyczne Ciało Chrystusa w każdej celebracji eucharystycznej sprawowanej we wspólnocie wiernych buduje duchową więź określaną jako communio. Ofiara eucharystyczna staje się dla wiernych w ich codziennym życiu ofiarą Mszy Świętej.
The Holy Eucharist, in which Christ the Lord Himself is present, offered and eaten, gives true life and growth to the Church founded by Him. The sacrament of the Eucharist, in its sacrificial dimension, makes present the one sacrifice of Christ the Savior which was accomplished in the Paschal Mystery. The Church, as the Mystical Body of Christ, in every Eucharistic celebration celebrated in the community of the faithful, builds a spiritual bond known as communio. The Eucharistic Sacrifice becomes for the faithful in their daily lives a sacrifice of the Holy Mass.
Źródło:
Sympozjum; 2022, 1(42); 137-147
2543-5442
Pojawia się w:
Sympozjum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dialektyka przemocy w ofiarniczych tragediach Cypriana Norwida
Dialectics of violence in sacrifice tragedies by Cyprian Norwid
Autorzy:
Grabowski, Mateusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/682755.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
modernity
Romanticism
tragedy
sacrifice
nowoczesność
romantyzm
Norwid
tragedia
ofiara
Opis:
Researchers analysing the literary output by the author of The Ring of a Great Lady (Pierścień Wielkiej Damy) hold a continuous debate on his affinity with Romaticism or Modernism. The question about the modernity of Norwidian thought is at the same time a difficult question about the modernity of Polish Romanticism. To what extent was he involved in the artistic ideas originated by his great predecessors – Mickiewicz, Słowacki and Krasiński – and to what extent is his thought genuinely exceptional and ground-breaking? In the article, its author decides to focus on Norwid’s later dramatic output, since it was fully subordinated to modern reflection and presented the author of Cleopatra and Caesar (Kleopatra i Cezar) as a forerunner of concepts coined by such prominent critics of modernity as René Girard, Walter Benjamin and Michel Foucault.
Wśród badaczy twórczości Cypriana Norwida wciąż żywy wydaje się spór o przynależność autora Pierścienia Wielkiej-Damy do romantyzmu lub modernizmu. Pytanie o nowoczesność Norwidowskiej myśli jest jednocześnie trudnym pytaniem o nowoczesność polskiego romantyzmu. Na ile poeta uwikłany był w artystyczne idee stworzone przez swoich wielkich poprzedników – Mickiewicza, Słowackiego i Krasińskiego – a na ile jego refleksja jest wyjątkowa i przełomowa? W artykule autor postanowił skupić się na ukazaniu późnej Norwidowskiej twórczości dramatycznej jako w pełni podporządkowanej nowoczesnej refleksji, ukazując autora Kleopatry i Cezara jako prekursora koncepcji stworzonych przez tak wybitnych reprezentantów krytyki nowoczesności jak René Girard, Walter Benjamin i Michel Foucault.
Źródło:
Czytanie Literatury. Łódzkie Studia Literaturoznawcze; 2016, 5; 139-160
2299-7458
2449-8386
Pojawia się w:
Czytanie Literatury. Łódzkie Studia Literaturoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Against Autoimmune Self-Sacrifice: Religiosity, Messianicity, and Violence in Derrida’s “Faith and Knowledge” and in Classical Rabbinic Judaism
Autorzy:
Weiss, Daniel H.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1930469.pdf
Data publikacji:
2021-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii
Tematy:
Derrida
sacrifice
rabbinic Judaism
messianism
altruism
war
Opis:
In this essay, I argue that a comparison of Derrida’s “Faith and Knowledge” to the texts and thought of classical rabbinic Judaism can illuminate new conceptual connections among the different elements of Derrida’s thought. Both Derrida and the rabbinic texts can be viewed as affirming a type of “holding back” and “allowing the other to be,” stances which Derrida links to “religiosity” and to “messianicity beyond all messianism.” Moreover, the rabbinic texts appear to avoid the “autoimmune” reaction that Derrida sees as stemming from many sacrificial and self-sacrificial logics in which the self is problematically sacrificed in order to preserve the “unscathed” other. In addition, the rabbinic texts’ stance concerning divine authorization for war and capital punishment help to illuminate Derrida’s claim that the ostensibly “secular” wars of modern states are in fact better understood as “wars of religion.”
Źródło:
Eidos. A Journal for Philosophy of Culture; 2021, 5, 3; 23-34
2544-302X
Pojawia się w:
Eidos. A Journal for Philosophy of Culture
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Le Sacrifice, Melancholia: La fin du monde comme espace cinématographique du rebelle
The Sacrifice, Melancholia : The end of the world or the birth of the Rebel
Autorzy:
De Thoisy, Éric
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1627848.pdf
Data publikacji:
2014-01-01
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego
Opis:
In the movie The Sacrifice (1986), directed by Andreï Tarkovski, nuclear war threatens the world and Alexander sacrifices himself to save the mankind. In Melancholia (2012), by the danish director Lars von Trier (who considers Tarkovski as his master), Justine welcomes the upcoming destruction of the earth by an extraplanet. Both directors use here a same context, the imminent end of the world, to build a peculiar and special character – a chosen one, the Rebel. Ernst Jünger 's figure of the Rebel (The Retreat into the Forest) will help us follow Tarkovski and Lars von Trier's paths through the apocalypse.
Źródło:
Cahiers ERTA; 2014, 5; 115-129
2300-4681
Pojawia się w:
Cahiers ERTA
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Praca socjalna. Wyzwanie czy obowiązek?
Autorzy:
Jasiński, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2158602.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum
Tematy:
social – work
duty
challenge
sacrifice
Opis:
People have different point of view about social – work. Some of them thought that is a normal work like other profession. But on the other hand some people thought that it is a special kind of work called, a challenge which sometimes called, sacrifice. As we see there are some different meanings of that category. Doctor Jasinski as a medical – man who works in a hospital understand quite well how important is such work for hospital patients. So no wonder that he support such work in any occasion . This paper gives many examples such kind of facts which say all about the force and sacrifice from hospital workers usually from social workers of Silesia hospitals. he has showed quite clear how important work is for whole medical staff. They can play a good example for panther profession any other branch of economy. It is a fine moral essay for everyone who works for another people.
Źródło:
Prosopon. Europejskie Studia Społeczno-Humanistyczne; 2011, 2(2); 159-164
1730-0266
Pojawia się w:
Prosopon. Europejskie Studia Społeczno-Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-10 z 143

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies