Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "racism" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 142
Tytuł:
Antropologia a rasizm
Anthropology and racism
Autorzy:
Czekanowski, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2119645.pdf
Data publikacji:
1951
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
antropologia
rasizm
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 1951, 2-3; 335-354
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Racism and Slavery in Thackeray’s The Virginians
Rasizm i niewolnictwo w powieści Thackeraya The Virginians
Autorzy:
Maszewska, Jadwiga
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/945338.pdf
Data publikacji:
1998
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Opis:
The Virginians [1857], jeden z rzadziej omawianych utworów Thackeraya, jest zarazem jego najbardziej „amerykańską” powieścią. Dotyczy życia na plantacji tytoniu w Virginii w drugiej połowie osiemnastego wieku, w okresie walk kolonii o niezależność od Wielkiej Brytanii. Sposób, w jaki Thackeray przedstawia Amerykanów i ich czarnych niewolników, a także ich przyjęcie w Anglii, stanowi wyraz jego stosunku do kwestii rasizmu. Brak zdecydowanego stanowiska autora wobec rasizmu i niewolnictwa miał na celu pozyskanie czytelników i nabywców powieści zarówno w Wielkiej Brytanii, jak i na północy oraz południu Stanów Zjednoczonych w okresie wzmożonych konfliktów rasowych poprzedzającym wojnę domową w USA.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Anglica; 1998, 2
1427-9673
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Anglica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pojęcie antysemityzmu i jego społeczne, kulturowe i religijne źródła w świetle dokumentu Kościół wobec rasizmu
The Meaning of the Anti-Semitism and Its Social, Cultural and Religious Sources According to the Document „The Church in the Face of Racism”
Autorzy:
Ignatowski, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/502271.pdf
Data publikacji:
2006
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi
Tematy:
antysemityzm
Komisja Iustitia et Pax
holocaust
Opis:
The subject of anti-Semitism has frequently been addressed in the Christian-Jewish dialogues. The article aims at analyzing the document The Church in the Face of Racism. A Contribution Towards a More Brotherly Society, issued in 1988 by the Pontifical Commission Iustitia et Pax, dealing with the question of the anti-Jewish attitudes from the historical and the racial perspectives. The Vatican Commission states that the Catholic Church has condemned the Nazi anti-Semitism and their policy and as a proof quotes the documents, announced before World War II: the encyclicals of Pope Pius XI Mit Brennender Sorge (1937), the non promulgated Humani generis unitas (1938), and the document of the Sacred Congregation of the Holy Office On the Annulment of the Association Called „Amici Israel” (1928). The article aims to prove that although the mentioned pre-war documents condemned Nazism and anti-Semitism, they contained some anti-Jewish passages and generated anti-Semitic attitudes. On the other hand the document of the Commission Iustitia et Pax takes up the question of the anti-Zionism which is not very often considered in other declarations of the Catholic Church. Condemning the racial prejudices including anti-Semitism The Church in the Face of Racism underscores that every human being is created in the likeness and image of God and stresses the principal rights of men and women. This perspective forms basis for the modern cooperation between Catholics and Jews in the fields of human dignity, religious freedom and tolerance.
Źródło:
Łódzkie Studia Teologiczne; 2006, 15; 69-79
1231-1634
Pojawia się w:
Łódzkie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Child Abduction as a Palimpsest of Discourses in Toni Cade Bambara’s Those Bones Are Not My Child
Uprowadzenie dziecka jako palimpsest dyskursów w powieści Toni Cade Bambary Those Bones Are Not My Child
Autorzy:
Kolbuszewska, Zofia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2119987.pdf
Data publikacji:
2007
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
uprowadzenie dziecka
rasizm
gotycyzm
drugoosobowa narracja
metafikcja historiograficzna
podmiotowość dziecka
child abduction
racism
the Gothic
second-person narration
historiographic metafiction
subjectivity of child
Opis:
Artykuł omawia wydaną pośmiertnie powieść współczesnej pisarki afroamerykańskiej Toni Cade Bambary Those Bones Are Not My Child, będącą reakcją na serię porwań i morderstw czarnoskórych dzieci w Atlancie w latach 1979-1981. Wymykającą się jasnym klasyfikacjom gatunkowym powieść Bambary sytuuje się w tradycji prozy gotyckiej oraz charakterystycznej dla postmodernizmu „metafikcji historiograficznej”. Gotycyzm pozwala na przedstawienie historycznej traumy rasizmu i rasistowskiej przemocy. W powieści Bambary niewyjaśnione porwania dzieci, podlegające różnym interpretacjom, ocenom i innym zabiegom znaczeniotwórczym, stają się miejscem przecięcia kilku wykluczających się wzajemnie dyskursów, które odzwierciedlają konflikty rasowe i klasowe w społeczeństwie amerykańskim. Drugoosobowa narracja w opowieści ramowej wskazuje na wielość możliwych odniesień zaimka „ty”. Bambara odrzuca w ten sposób spójny podmiot reprezentowany przez oficjalny dyskurs białych władz oraz czarnej klasy średniej Atlanty, zastępując go płynną, zmienną i podlegającą emocjom podmiotowością zbiorową, która obejmuje zamordowane dzieci, ich matki, całą pozbawioną przywilejów społeczność afroamerykańską, jak również autorkę i czytelnika.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2007, 54-55, 5; 187-197
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Still Killing Mockingbirds: Narratives of Race and Innocence in Hollywood’s Depiction of the White Messiah Lawyer
Autorzy:
Moore, Wendy Leo
Pierce, Jennifer
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2138246.pdf
Data publikacji:
2007-08-15
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Race
Racism
Film
Popular culture
Whiteness
Opis:
Through a narrative analysis of movies confronting issues of race and racism in the post-civil rights era, we suggest that the movie To Kill a Mockingbird ushered in a new genre for movies about race which presented an image of a white male hero, or perhaps savior, for the black community. We suggest that this genre outlasted the era of the Civil Rights Movement and continues to impact popular cultural discourses about race in post-civil rights America. Post-civil rights films share the central elements of the anti-racist white male hero genre, but they also provide a plot twist that simultaneously highlights the racial innocence of the central characters and reinforces the ideology of liberal individualism. Reading these films within their broader historical context, we show how the innocence of these characters reflects not only the recent neo-conservative emphasis on “color blindness,” but presents a cinematic analogue to the anti-affirmative action narrative of the innocent white victim.
Źródło:
Qualitative Sociology Review; 2007, 3, 2; 171-187
1733-8077
Pojawia się w:
Qualitative Sociology Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
American Social “Reminders” of Citizenship after September 11, 2001: Nativisms and the Retractability of American Identity
Autorzy:
Fong, Jack
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2138548.pdf
Data publikacji:
2008-04-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Racism
Nativism
Multiculturalism
Ethnocracy
Ethnicity
Identity
Citizenship
Opis:
My discussion considers how crisis dramatically changes social relationships and interaction patterns within a multicultural context. Specifically, I note the inherent social asymmetry of multicultural configurations, thus rendering it vulnerable for the dominant ethnic/racial group, the ethnocracy, to exact symbolically and materialistically punitive measures against minorities during periods of national crisis. I situate my discussion of dramatically changed social interactions in the post- September 11, 2001 period, when the attacks on the World Trade Center towers triggered nativism against Arab Americans, or any group phenotypically similar to the construction of “Arab.” I note how this nativism is not new but is a historical and consistent articulation of the ethnocratic stratum that retracts the American identity and notions of citizenship away from minorities during times of national crisis. The discussion concludes with how American multiculturalism is still full of unresolved ethnic and racial symbolisms that hark back to nineteenth century attempts by the White power structure to idealize, culturally and phenotypically, the constitution of an “ideal” American.
Źródło:
Qualitative Sociology Review; 2008, 4, 1; 69-91
1733-8077
Pojawia się w:
Qualitative Sociology Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Co jest ewolucyjnym dziedzictwem człowieka: rasy czy rasizm?
The human evolutionary legacy: races or racism?
Autorzy:
Strzałko, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1195593.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Przyrodników im. Kopernika
Opis:
Owing to their morphological homogeneity and limited mobility people, for thousands years of their existence, had no reason to seek (and classify) biological discontinuities in their species. This began to change when technological progress made possible contacts between ever more distant populations. To describe the revealed diversity physical anthropology, originating as an independent discipline in the 18th century, co-opted the term race (used to describe breeds of domestic animals) and applied it to varieties of the human species. Soon race came to be regarded as a core concept of the discipline instead of simply a hypothesis able to be investigated empirically. Racial typology (assigning human individuals into discrete racial types) gained widespread currency at the very beginning of the 19th century and dominated the study of human variation up to the second half of the 20th century. By the mid-20th century, with the formulation of a synthetic theory of evolution, the debate on race had taken on completely different dimension. Scientific factors now included new linkages of concept and data as evidenced by Livingstone's research on cilines, Lewontin's studies on inter- and intrapopulational allele variation and Templeton's investigation of the evolutionary genetics of race. Problems of perceived racism, however, led many anthropologists to carefully examine these new data and to recognize that the concept of relatively homogenous and separate populations (races in populational sense) lacked both validity and utility.
Źródło:
Kosmos; 2010, 59, 1-2; 251-256
0023-4249
Pojawia się w:
Kosmos
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Immigration, Xenophobia and Nation: the Case of Dominican Republic
Inmigración, xenofobia y nación: el caso dominicano
Autorzy:
LILÓN, Domingo
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/486248.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
política migratoria
emigración
xenofobia
racismo
República Dominicana
migration policy
migration
xenophobia
racism
Dominican Republic
Opis:
The essay analyzes the Dominican immigration policy during the dictatorship of Rafael Leónidas Trujillo Molina in the Dominican Republic (1930-1961), a policy whose origins are related to the massacre of Haitians in October 1937 and whose purpose was to rebuild his tarnished image before the international public opinion. The European events of the era such as the Spanish Civil War, the persecution of the Jews would contribute to this policy. But despite the “humanitarian” immigration policy of the Dominican dictator and his desire to promote agricultural and industrial development of the Dominican Republic, his policy was pronouncedly racist and xenophobic.
El ensayo analiza la política migratoria dominicana durante la dic-tadura (1930-1961) de Rafael Leónidas Trujillo Molina en la República Dominicana, política cuyos orígenes se relacionan con la masacre de haitianos en octubre de 1937 y cuya finalidad era la de recomponer su mala imagen ante la opinión pública interna-cional. Los acontecimientos europeos de la época, la Guerra Civil española, las perse-cuciones contra los judíos, contribuirían a esta política. A pesar del carácter “humani-tario” de esa política migratoria del dictador dominicano, del deseo de promover el desarrollo agropecuario e industrial de la República Dominicana, la misma revestía un acentuado carácter racista y xenófobo.
Źródło:
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review; 2010, 1, 13; 287-300
1641-4713
Pojawia się w:
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
BADANIE RASIZMU: PROBLEMY METODOLOGICZNE
A STUDY OF RACISM: METHODOLOGICAL PROBLEMS
Autorzy:
Nowicka, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/579655.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
RACISM
FIELDWORK
METHODOLOGY ENGAGED ANTHROPOLOGY
Opis:
The article considers methodological problems in the study of racist attitudes and beliefs among individuals that manifest such attitudes and beliefs and among people who experience racist behaviour. The phenomenon of racism takes different forms, but it always includes the stigmatizing traits of perceived differences in the physical appearance of a human being, leading to exclusion, discrimination and persecution. The study of racism is important because of its topicality and growing presence in various places in the world. However, the study of racism encounters serious methodological problems: firstly, related to the definition of racism, secondly, owing to the desire of respondents to be politically correct and reluctance to talk about their experiences. The situation of a researcher outsider and a researcher- insider are different, sometimes an anthropologist studying natives – both positions have advantages and disadvantages. The article concludes that the only morally transparent and efficient method for a racism researcher is the engaged study of racism.
Źródło:
Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny; 2011, 37, 4(142); 121-144
2081-4488
2544-4972
Pojawia się w:
Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Iskry, które spowodowały pożar. Trzy wydarzenia, które zapoczątkowały Ruch na Rzecz Praw Obywatelskich w Stanach Zjednoczonych
Sparks that caused the fire. Three events which initiated the Civil Rights Movement in the United States
Autorzy:
Jeliński, Julian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/459779.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Fundacja Pro Scientia Publica
Tematy:
Afroamerykanie
Ruch na Rzecz Praw Obywatelskich
równouprawnienie
rasizm
Trzecia Rewolucja Amerykańska
walka z dyskryminacją rasową
Afro-Americans
Civil Rights Movement
equal rights
racism
Third American Revolution
struggle against racial discrimination
Opis:
W moim artykule przybliżyłem genezę największego sprzeciwu Afroamerykanów wobec rasowej segregacji i prawnej dyskryminacji w Stanach Zjednoczonych, którego esencję stanowił Ruch na Rzecz Praw Obywatelskich zapoczątkowany w połowie lat pięćdziesiątych XX wieku. Skoncentrowałem się na trzech wydarzeniach, które stały się symbolicznymi wyznacznikami początku Rewolucji Czarnych, jak określa się wydarzenia lat 1954 – 1968. Poruszone zostały kwestie przyczyn i uwarunkowań wybuchu tego masowego ruchu walki Afroamerykanów z dyskryminacją i znaczenia tych wydarzeń dla Afroamerykanów i społeczeństwa amerykańskiego. Trzy tytułowe „iskry”, których analizy się podjąłem, dotyczą różnych aspektów życia i pozornie wydają się nie być ze sobą związane. Cóż może mieć ze sobą wspólnego morderstwo młodego, czarnoskórego chłopca, decyzja Sądu Najwyższego Stanów Zjednoczonych oraz bojkot publicznych środków transportu? W artykule starałem się wykazać, że poszukując genezy wybuchu Rewolucji Czarnych niechybnie natrafiamy na te trzy wydarzenia i trudno jest przeoczyć ich ogromne znaczenie dla Ruchu na Rzecz Praw Obywatelskich.
In the paper I examine the genesis of the largest opposition of Afro-Americans against the racial segregation and legal discrimination in the United States, whose essence is the Civil Rights Movement initiated in the mid 1950s. I focused on the three events, which have become the symbolic determinants of the beginning of the Black Revolution, as the events of the 1954-1968 are called. The questions of causes and determinants of the rising of this mass movement of Afro-Americans’ struggle against discrimination as well as the meaning of those events for the Afro-Americans and the American society have been touched. The three eponymous “sparks”, which I further analyze, refer to the various aspects of life and seemingly are not connected to each other. What may the murder of a young black boy, the verdict of the Supreme Court of the United States and the boycott of the public transport have in common? In the paper I attempt to prove, that when searching for the genesis of the breakout of the Black Revolution, one will inevitably come across those three events and it is difficult to overlook their great importance in regard to the Civil Rights Movement.
Źródło:
Ogrody Nauk i Sztuk; 2011, 1
2084-1426
Pojawia się w:
Ogrody Nauk i Sztuk
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O niektórych problemach zwiazanych z dyskursem antyrasistowskim. Na przykladzie sporu o oswiadczenie sejmowe posla Górskiego.
ON SOME PROBLEMS RELATED TO THE ANTI-RACIST DISCOURSE. EXEMPLIFIED BY THE CASE OF THE DISPUTE OVER THE PARLIAMENTARY STATEMENT MADE BY DEPUTY GÓRSKI
Autorzy:
Paczesny, Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1373856.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
ANTI-RACIST DISCOURSE
DISCOURSE ANALYSIS
HATE SPEECH
POLITICAL CORRECTNESS
RACISM
Opis:
The purpose of the article is to draw attention to the issue of efficacy of the anti- racist communication strategies used to publicize and criticize cases of the racist hate speech in the Polish public discourse. I argue that the actions being currently undertaken within this field - defined as the anti-racist discourse - are often ineffective. The empirical basis for considerations presented in the article is provided by a discourse analysis focusing on the media dispute evoked by the parliamentary statement made by deputy Artur Górski (Law and Justice) on October 5, 2008. The context for reflection on the Polish anti-racist discourse and the controversies over the validity of the racist hate speech is of double nature. On one hand, it is shaped by the American debates on political correctness carried out in the eighties and nineties of the 20th century. On the other, the context comprises transformations of the racist and anti-racist discourse in the Western Europe as well as the rhetoric of the European populist right that has been developing since the seventies of the last century. In the article, I point at some of the causes of inefficacy of the anti-racist discourse and also try to outline certain general directives that can offer a departure point for reasonable modification of the anti-racist communication strategies in the future.
Źródło:
Przegląd Socjologii Jakościowej; 2011, 7, 3; 1-34
1733-8069
Pojawia się w:
Przegląd Socjologii Jakościowej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Spór o obecność języka rasistowskiego w dyskursie publicznym. Sprawa oświadczenia posła Artura Górskiego
THE DISPUTE OVER THE PRESENCE OF RACIST LANGUAGE IN THE PUBLIC DISCOURSE. THE CASE OF THE DEPUTYS ARTUR GÓRSKI STATEMENT
Autorzy:
Paczesny, Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/427428.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
CONVERSATION ANALYSIS
DISCOURSE ANALYSIS
HATE SPEECH
POLITICAL CORRECTNESS
RACISM
analiza dyskursu
analiza konwersacyjna
rasizm
mowa nienawiści
poprawność polityczna.
Opis:
Celem tego artykułu jest próba opisu kontrowersji spowodowanych użyciem rasistowskiego języka w polskim dyskursie publicznym. Autor przyjmuje hipotezę o istnieniu powiązań między nagłaśnianiem rasistowskiej mowy nienawiści (i etykietowaniem posługujących się nią osób jako rasistów) a krytyką tak zwanej poprawności politycznej. Badanie miało charakter studium przypadku, dotyczącego intensywnego sporu medialnego wokół kontrowersyjnego oświadczenia sejmowego posła Artura Górskiego (PiS) z 5 listopada 2008 roku. Zastosowana metoda badawcza to analiza dyskursu, wykorzystująca między innymi metodologię analizy konwersacyjnej. W artykule prezentowana jest analiza fragmentu wspomnia- nego sporu, a mianowicie dyskusji w programie telewizyjnym „Warto rozmawiać”. Ponadto rozważane są warunki, w których możliwy byłby alternatywny, bardziej konstruktywny przebieg opisywanego medialnego sporu o prawomocność obecności języka rasistowskiego w dyskursie publicznym. W zakończeniu autor krótko odnosi wnioski płynące z analizy do bardziej ogólnych kwestii związanych z omawianą problematyką.
This article attempts to describe controversies caused by the use of racist language in Polish public discourse. The author's main hypothesis investigates the interrelations between publicizing race hate speech (and labeling its users as racists) and criticisms of political correctness. The empirical evidence is based on a detailed case study of an intense media debate on the controversial parliamentary statement made by the Sejm deputy Artur Górski (member of Prawo i Sprawiedliwosc) on the 5th of October 2008. The research approach of discourse analysis was applied, including, inter alia, the methodology of conversation analysis. The paper presents an analysis of one instance of the aforementioned debate, i.e. the discussion in the TV talk show 'Warto rozmawiać'. Furthermore, the paper directs attention to the conditions which might enable an alternative, more productive course of media debate over racist language in public discourse. In the final part of the article, the author briefly presents the conclusions from the analysis in the context of more general issues within the discussed field.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2011, 3(202); 95-111
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Achebe’s weakest link: an analysis
Autorzy:
Records, Aaron
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/942440.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
Africa, arguments of intention, Chinua Achebe, comparison, Conrad’s style, cryptoracism, Heart of Darkness, intention, Joseph Conrad, Nietzsche, prejudice, racism, syntax, The Secret Sharer, The Shadow Line
Opis:
Chinua Achebe, author of Things Fall Apart, states in an interview that Joseph Conrad ensconces racism in his adjective-ridden writing style. More than that, Achebe even states that Conrad intentionally tries to confuse his readers so that they do not detect his racism. Arguments of intention are dangerous, especially when the author that is subjected to one is deceased. They cannot defend themselves. In order to see if Achebe’s claim of hidden racism in Heart of Darkness is true or not, I have read two other works by Conrad, The Secret Sharer and The Shadow Line: A Confession, and compared their writing. Using more analyses of Conrad’s works, I discover that Conrad is not too confusing for his readers; most people understand him. However, I notice that Heart of Darkness is written in a more confusing style. Adding Conrad’s philosophy and reviewing it with Nietzsche’s philosophy, we see that Conrad doesn’t seem like someone who would try to be racist and then hide it. The argument of intention would also seem to have an air of arrogance, as it appears Achebe thinks other readers are unable to comprehend Conrad’s text the way he can, or at least without his guidance. In conclusion, I surmise that arguments of intention are dangerous and that no one should make them because they are largely insupportable. If anything, an argument of intention has all the qualities of prejudice and once investigated, seems just as absurd as arguments for racism.
Źródło:
Yearbook of Conrad Studies; 2012, 7
2084-3941
Pojawia się w:
Yearbook of Conrad Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Joseph Conrad in the light of postcolonialism
Autorzy:
Vogel, Daniel
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/638822.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
An Outpost of Progress, colonial literature, Chinua Achebe, colonialism, Congo, Heart of Darkness, Joseph Conrad, postcolonial literature, postcolonial studies, postcolonialism, racism
Opis:
This article consists of two parts. The first part presents the main concepts and facts connected with the development of postcolonial studies as a relatively new academic discipline, while the second part discusses Conrad’s two ‘African’ works, which - containing as they do an implicit critique of colonialism and imperialism - are now seen as being one of the very first ‘postcolonial’ books. Over the last thirty years, postcolonial studies have not only gained the status of an academic discipline, but have become one of the main schools of literary criticism. The postcolonial approach is also critical towards those systems of presenting the world that have existed for decades and have thus come to be regarded as being natural; it undermines their position and shows that they are nothing but ideological discourses which have been created by world empires. To a great extent, postcolonial theory has relied on existing theories for its methodology and terminology. On the one hand it relies on Marxism, while on the other it leans towards poststructuralism and postmodernism. Postcolonial theory also participates in discussions concerning the position of the Other (Spivak). As well as outlining the framework of postcolonial theory, it is important that we define such terms as ‘colonial’ and ‘postcolonial’ literature. In her book entitled Colonial and Postcolonial Fiction (1995), Elleke Boehmer suggests limiting the field of research in order to concentrate on the modern colonial empires that have emerged over the last four or five centuries, laying particular emphasis on the British Empire, as it was here that the greatest textualization of the idea of colonial expansion took place. The terms ‘colonial’ and ‘post-colonial’ are understood differently in The Empire Writes Back (1989), whose authors (Bill Ashcroft, Gareth Griffiths and Helen Tiffin) suggest that the the term ‘post-colonial’ should refer to all cultures affected by imperial expansion - from the beginnings of colonization to the present day - arguing that the expansion of colonial empires in previous centuries exerted a considerable influence on historical processes that have lasted down to our own times. Because these definitions of post(-)colonial literature do not encompass such phenomena as the literatures of multicultural metropolies or literatures going beyond the realm of the English language or beyond the literature of British or French colonialism, critics now often prefer to use expressions such as ‘literature in English’, ‘French-language literature’ or ‘literature of the Caribbean’ (which indicate the language or the region where a given type of literature has emerged) instead of the term ‘postcolonial literature’. Most contemporary scholars see Conrad as being one of the first postcolonial writers - someone who criticized the ruthless colonial expansion of European empires and the concept of the “White Man’s Burden”. The works which attract particular attention are, of course, those which relate to Conrad’s African experience: An Outpost of Progress and the excellent, albeit overexploited novella Heart of Darkness, which - despite its having been mentioned and referred to so many times by postcolonial critics - still evokes a great deal of controversy. In 1975 the Nigerian writer Chinua Achebe famously declared Joseph Conrad to be “a bloody racist”. Since the publication of Achebe’s An image of Africa many scholars have defended the position of Conrad as one of the chief opponents of colonialism, stressing the fictitious nature of Heart of Darkness, its experimental narration and its metaphorical and symbolic character. This controversy has by no means been laid to rest.
Źródło:
Yearbook of Conrad Studies; 2012, 7
2084-3941
Pojawia się w:
Yearbook of Conrad Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Krytyczna teoria rasy (Critical Race Theory) i obecność koncepcji rasy w kontekscie przeszłych i bieżących amerykańskich dyskusji edukacyjnych
Critical Race Theory and the Presence of Concept of Race in the Past and Current Educational Debates in the United States
Autorzy:
Drozdowicz, Jarema
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/645006.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
race
racism
Critical
Race Theory
Culture
education
American studies
Gates
controversy
Brown vs. Board of Education
hate speech
difference
Williams-Bolar controversy
Opis:
The concept of race seems to be, despite the efforts of various political movements of 1960’s still present in the public life and education in the Unites States. Contemporary educational debates in America in most cases tackle this problem through the lenses of a specific research approach which takes the concept of race as granted, when examining social relations in the American society. This approach, generally called Critical Race Theory (CRT) had been established in the late 1980’s, but its theoretical, methodological and political roots go back to the decade of the Vietnam War and the assassination of Martin Luther King or even further. This paper makes an attempt to deliver a closer look at the CRT and to highlight its most important assumptions and forms of political actions undertaken within the common frame of the racial concept. The Boasian tradition in the American way of conceptualization of race is an important factor in this debate. The past and present educational debates in the USA prove the fact that the idea of race is undergoing nowadays an intensive shift from its biological basis towards economic and social differences making the new conflicts even more visible in the American political landscape today.
Źródło:
Kultura-Społeczeństwo-Edukacja; 2012, 1; 65-80
2300-0422
Pojawia się w:
Kultura-Społeczeństwo-Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 142

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies