Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "possible world" wg kryterium: Wszystkie pola


Tytuł:
The Mythic Multiverse Through the Scope of Language: The “Procedural Anatomy” of Verbal Modelling
Mityczne multiwersum w świetle języka. „Anatomia proceduralna” modelowania werbalnego
Autorzy:
Kolesnyk, Oleksandr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/49095272.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
possible world
alternative reality
designation
semiosis
semantic feature
noematic sense
system
Opis:
This article discusses the logical and cognitive premises of verbal world modelling and focuses on the phenomena of irrationally triggered categorization and myth-oriented semiosis as the fundamental mechanisms of construing alternative realities. The paper demonstrates the reconstruction of interpretative mythic axioms via the etymological analysis of the designations of WORLD in different Indo-European languages. The paper proposes a formal model of a possible world created on the basis of mythic concepts, in addition to a multi-vectored algorithm for the configuration of a possible world. The article also proposes a typology of possible worlds which constitute a “multiverse". The paper focuses on the patterns of logical operations and cognitive procedures responsible for secondary designation as “sense-creating" and “world-creating" acts. These patterns correspond to the functioning and interaction of open systems, while the sequence of operational steps follows the logic of assembling a functional construal.
Autor omawia logiczne i kognitywne przesłanki werbalnego modelowania świata i koncentruje się na zjawiskach irracjonalnie uruchamianej kategoryzacji, zorientowanej na mit semiozy jako podstawowego mechanizmu konstruowania alternatywnych rzeczywistości. Przedstawia rekonstrukcję interpretacyjnych aksjomatów mitycznych poprzez etymologiczną analizę desygnatów ŚWIATA w różnych językach indoeuropejskich. Proponuje formalny model świata możliwego stworzony na bazie pojęć mitycznych, a także wielowariantowy algorytm konfiguracji świata możliwego. Proponuje również typologię światów możliwych, które tworzą "multiwersum". Autor koncentruje się na wzorcach operacji logicznych i procedur poznawczych odpowiedzialnych za wtórne określanie aktów "sensotwórczych" i "światotwórczych". Te wzorce odpowiadają funkcjonowaniu i interakcji systemów otwartych, a sekwencja kroków operacyjnych jest zgodna z logiką składania konstrukcji funkcjonalnej.
Źródło:
Cognitive Studies | Études cognitives; 2021, 21
1641-9758
2392-2397
Pojawia się w:
Cognitive Studies | Études cognitives
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Stworzenie świata według Leibniza
Creation of the universe according to Leibniz
Autorzy:
Heller, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/690614.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Copernicus Center Press
Tematy:
Gottfried Wilhelm Leibniz
creation of universe
mathematical thinking
calculus
best possible world
Opis:
Leibniz's idea of creation is best epitomized by a note written by him on the margin of his work entitled 'Dialogus'. The note reads:'When God thinks things through and calculates, the world is made'. Simple calculations are almost mechanical. The true mathematical thinking begins when one is confronted with a problem that has to be solved, when starting from the known mathematical structure one has to construct a new structure, to comprehend its intricacies, the ways of its functioning, and its connections with other mathematical structures. And when one successfully applies the new mathematical structure to a physical theory, the new world is made. This was Leibniz's experience when he was discovering calculus and tried to apply it to mechanical problems. Leibniz's doctrine that our world is the best of all possible words is often ridiculed, but this attitude is the result of a very superficial reading of Leibniz's texts. In fact, God's calculations to choose the best possible world are similar to solving the variational problem in mathematics. Leibniz claims that in mathematical reasoning if there is neither 'maximum' nor 'minimum' nothing can happen. Similarly, if there were no world better that other possible worlds, God's wisdom would have not been able to create anything. Some consequences of this doctrine, concerning the nature of space, time and causality, are also considered.
Źródło:
Zagadnienia Filozoficzne w Nauce; 2008, 42; 3-14
0867-8286
2451-0602
Pojawia się w:
Zagadnienia Filozoficzne w Nauce
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Репрезентация футуральной семантики в произведении Михаила Веллера Колечко
Representation of futural semantics in the work of Mikhail Weller Ring
Autorzy:
Арзиева, Евгения
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/523676.pdf
Data publikacji:
2018-11-26
Wydawca:
Uczelnia Lingwistyczno-Techniczna w Świeciu
Tematy:
semantyka futuralna
czas
przestrzeń
prognoza
wirtualny świat
futural semantics
time
space
forecast
possible world
Opis:
Artykuł przynosi analizę werbalno-semantycznych środków wcielenia semantyki futuralnej w opowieści Kółko autorstwa jednego z przedstawicieli literatury postmodernizmu – Mychała Welera. Autorka opisuje specyficzne sposoby zbudowania w powieści linii fabularnej, prowokującej semantykę futuralną. Autorka akcentuje właściwości takie jak: fragmentaryczne wyznaczenie przestrzeni, nieobecność imienia u bohaterów, temporalna trajektoria przeistoczenia obiektu. Jeśli chodzi o semantykę futuralną, jak podkreśla autorka, szczególnie aktualizuje się siema prognoza. Autorka artykułu wyznacza również współzależność semantyki futuralnej z semantyką wirtualnego świata i znaczenie tej współzależności dla ujawnienia ideowego zamysłu autora. Polega on na tym, że nieświątobliwe działania, zniekształcona interpretacja ludzkich wartości, zignorowanie ich w przeszłości i teraźniejszości nieuchronnie pozbawiają człowieka przyszłości. Idea ta wpisuje się do postmodernistycznego paradygmatu kulturowego wraz z charakterystyczną dla niego neutralizacją zasięgów przeszłości, terażniejszości i przyszłości w filozoficznym i lingwistycznym rozumieniu kategorii czasu.
The article deals with verbal and semantic means of embodying futural semantics in the story Ring one of the representatives of postmodern literature – Mikhail Veller. The author reveals special ways of presenting the storyline, provoking futural semantics. Particular attention is paid to such features as the fragmentation of the image of space, the lack of a name for the pt, the temporal pathway of the reincarnation of the object. In the composition of the spectrum of futural semantics, the seme forecast is especially activated. In addition, the correlation of futural semantics and the semantics of possible worlds is described and the value of this ratio for revealing the author's ideological intent. It consists in the fact that unrighteous actions, a distorted interpretation of human values as well as ignoring them in the past and present inevitably deprive a person of the future. This idea fits into the postmodern cultural paradigm, which is characterized by the neutralization of the boundaries of the past, present and future in the philosophical and linguistic apprehension.
Źródło:
humanistica 21; 2018, 2; 129-148
2544-1345
Pojawia się w:
humanistica 21
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Problem treści przekonań samolokalizujących w koncepcji Roberta Stalnakera
The problem of self-locating beliefs in Robert Stalnaker’s theory
Autorzy:
Matuszkiewicz, Maria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/561352.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Semiotyczne
Tematy:
przekonania de se
sądy jednostkowe
odniesieniowa teoria treści
semantyka możliwych światów wyrażenia okazjonalne
beliefs de se
singular propositions referentialism
possible-world semantics indexicals
Opis:
Przekonania samolokalizujące stanowią problem dla popularnej koncepcji przekonań, wedle której przekonania są dwuargumentową relacją między podmiotem a sądem. Koncepcja ta nie potrafi wyjaśnić doniosłości poznawczej tych przekonań dla podmiotu, a co za tym idzie ich związku z zachowaniem. Wydaje się, że przekonania samolokalizujące nie są redukowalne do przekonań jednostkowych, ponieważ podmiot może mieć przekonanie jednostkowe na swój temat, nie mając odpowiedniego przekonania samolokalizującego. David Lewis, John Perry oraz Robert Stalanker zaproponowali różne rozwiązania tego problemu. Stalnaker – w przeciwieństwie do Lewisa i Perry’ego – broni tradycyjnej koncepcji przekonań. Propozycja Stalnakera opiera się na założeniu, że każdy rodzaj niewiedzy dotyczącej własnego usytuowania w świecie można przedstawić jako niewiedzę dotyczącą tego, który świat jest światem rzeczywistym. Zdaniem Clasa Webera, którego argumentację omawiam, strategia ta zawodzi.
Self-locating beliefs are problematic for the popular theory according to which a belief is a two-argument relation between a thinker and a proposition. The theory does not explain the cognitive value of self-locating beliefs and their impact on behavior. Self-locating beliefs seem to be irreducible to singular beliefs about oneself, because one might have the latter without having the former. David Lewis, John Perry, and Robert Stalnaker each proposed a different solution to the problem. Stalnaker – unlike Perry and Lewis – defends the traditional theory of beliefs. His solution requires an assumption that a lack of self-locating belief can always be represented as ignorance with regard to which world is the actual one. I discuss Clas Weber’s arguments against this solution.
Źródło:
Studia Semiotyczne; 2016, 30, 1; 71-92
0137-6608
Pojawia się w:
Studia Semiotyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kilka uwag o relacji alternatywności w semantyce światów możliwych
Some Remarks on the Relation of Alternativity in the Semantics of Possible Worlds
Autorzy:
Lechniak, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2013204.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
logiki modalne
logiki wiedzy i przekonań
możliwy świat
relacja alternatywności (dostępności)
modal logics
logics of knowledge and beliefs
the possible world relation of alternativity (accessibility)
Opis:
This paper analyses the concept of the relation of alternativity between possible worlds, the primary concept for relational semantics. We have focused only on epistemic and doxastic logics. The paper presents two approaches to these logics: J. Hintikka’s position and R. Stalnaker’s position.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2008, 56, 1; 171-190
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czy możliwy jest zrównoważony rozwój bez świata wartości?
Is sustainable development possible without the world of values?
Autorzy:
Kopsztejn, Maria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1179749.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Państwowa Wyższa Szkoła Zawodowa w Raciborzu
Tematy:
human
world of values
education
meeting
balance disorders
Opis:
In the article the author made an attempt to clarify the concept: the world of values and brought into the focus that it is built from the earliest years of our life. The inner desire of parents is that their offspring becomes people with strong moral backbone and that they live in the world in which values exist. She noticed that on the publishing market there are many publication of educational literature for children and young people, as well as literature for researchers involved in the study of this issue. She has also taken the problem of balance disorders in the education process into consideration, which are the result of living in a family without the world of values. At the end she stated that the basis for the reconstruction of the world of values, and thus taking further steps on the stages of human development in different areas of life is the recognition that paramount value is love.
Źródło:
Eunomia – Rozwój Zrównoważony – Sustainable Development; 2018, 1(94); 219-227
1897-2349
2657-5760
Pojawia się w:
Eunomia – Rozwój Zrównoważony – Sustainable Development
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The relation of European thought to the ‘logos’ and ‘logic’: a possible contribution to cultural world integration?
Autorzy:
Beck, Heinrich
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2045657.pdf
Data publikacji:
2004
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Źródło:
Scripta Neophilologica Posnaniensia; 2004, 6; 283-291
1509-4146
Pojawia się w:
Scripta Neophilologica Posnaniensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Is a World-Wide Concept of Criminal Law Possible in a Multi-Cultural World?
Autorzy:
Aleksander, Posłuszny,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/902582.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
international criminal law
globalization
law and culture
concept of universal criminal law
Opis:
The article tries to provide an answer to whether it is possible and viable to establish a universal criminal law applicable worldwide. The author focuses on the relationship between culture and law. Special attention is devoted to the area of criminal law and the influence of cultural backgrounds in different societies, which makes an impact on controversial topics, and sometimes becomes a subject matter of penal law. The article considers issues linked to philosophy of law and comparative law, seeking answers in various doctrines and worldviews. It contains some reflections about globalization, considering it as a material process related to the evolution of legal orders. In conclusion, the author sets out to describe the evolution that has led to the creation of the existing system of international criminal law, and attempt to predict the future of legal cooperation in criminal matters.
Źródło:
Studia Iuridica; 2016, 67; 97-113
0137-4346
Pojawia się w:
Studia Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czy możliwy jest „czwarty świat” w modelu EE Karla R. Poppera?
Is the “Fourth World” Possible in Karl R. Popper’s Evolutionary Epistemology Model?
Autorzy:
Fiut, Ignacy S.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31343841.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Filozofii i Socjologii PAN
Tematy:
trzy światy Karla R. Poppera
czwarty świat
M. McLuhan
D. De Kerckhove
P. Levinson
H. Jenkins
J. Pleszczyński
nowe media komunikacyjne
Karl R. Popper’s three words
fourth world
new media of communication
Opis:
W pracy analizowane jest pojęcie trzech światów Karla R. Poppera. Jego argumenty umożliwiają wyróżnienie w tym polu badań świat czwarty – zawierający rozwój i zastosowanie ludzkiej wiedzy. Akceptuję kryteria Popperowskiego podziału, a pewne wątpliwości dotyczące jego koncepcji rozwiewam używając argumenty dotyczące ewolucji i rozwoju tradycyjnych, elektronicznych mediów i Internetu. Te argumenty wskazują na potrzebę powołania czwartego świata. Autor dyskutuje poglądy w kwestii komunikacji M. McLuhana, D. De Kerckhove’a, P. Levinsona, H. Jenkinsa and J. Pleszczyńskiego, które dostarczają zasadnych argumentów na rzecz tej nowej wzbogaconej klasyfikacji.
The work analyses the concept of three worlds formulated by Karl R. Popper. His arguments make it possible to distinguish in this field of research the fourth world— that of the development and application of human knowledge. The criteria of Popper's division are accepted and some doubts concerning his conception are dispelled by the arguments of researchers dealing with the evolution and development of traditional, electronic and Internet media. Those arguments point the need of the concept of fourth world. The author discusses the views of technological determinants in communication authored by M. McLuhan, D. De Kerckhove, P. Levinson, H. Jenkins and J. Pleszczyński who provide reasonable arguments for this new classification. The Popper’s model of three worlds is thus enriched by the fourth world—the world created by users of old and new media, the internet, and multimedia in communication. It is a real world, rooted in the three other worlds.
Źródło:
Filozofia i Nauka; 2018, 6; 9-27
2300-4711
2545-1936
Pojawia się w:
Filozofia i Nauka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Inny świat jest możliwy”: z gwarantowaną pracą czy z gwarantowanym dochodem? Przypadek Marinaledy
“Another world is possible”: with guaranteed work or guaranteed income? Marinaledas case
Autorzy:
Kussy, Angelina
Talego Vázquez, Félix
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1013014.pdf
Data publikacji:
2017-06-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Modern concept of work
critique of labour
anticapitalism
alter-globalization
nowoczesne pojęcie pracy
krytyka pracy
Powszechny Dochód Podstawowy
Marinaleda
antyproduktywizm
antykapitalizm
alterglobalizm
Opis:
W niniejszym artykule przywołujemy materiał etnograficzny z badań w Marinaledzie, „antykapitalistycznej” wiosce hiszpańskiej, której przypadek zainspirował nas do podjęcia refleksji nad genealogią nowoczesnego pojęcia „pracy” i krytyki jego podstaw filozoficzno-antropologicznych. Postaramy się wykazać, że projekt wioski, uznanej za praktyczną realizację hasła alterglobalistów „inny świat jest możliwy”, opiera się na chęci wzmocnienia kondycji człowieka jako pracownika i aktora procesu „produkcji”. Zarówno dominujący w Marinaledzie dyskurs, jak i praktyki społeczne krążą wokół „pracy”, a tę – jak wynika z analizy „zgromadzonego” materiału – zwolennicy „alternatywnego” projektu rozumieją w sposób, który wykształcił się w zachodniej nowoczesności i który nie odbiega od rozumienia pracy w kapitalizmie. Pragniemy zadać pytanie o ograniczenia projektów emancypacyjnych, które nie kwestionują owego konceptu pracy i wykazać, że przyjęcie konstruktu, który zaczął formować się w czasach merkantylizmu, dojrzewał w myśli liberalnej, a następnie marksizmie, związane jest z kondycją podporządkowania. Dlatego w ostatniej części artykułu przedstawimy Powszechny Dochód Podstawowy jako jedno z narzędzi, które osłabiałoby związek podmiotu z tak rozumianą pracą, po to, aby umocnić jego związek z tym, co polityczne.
The article presents the results of two periods of long-term fieldwork in Marinaleda, an ‘anti-capitalist’ Spanish village. It aims to reflect on the genealogy of the modern understanding of the term ‘work’ and to critically approach its philosophical and anthropological assumptions. We want to prove that the proposition of the village, declared by alter-globalists as the practical realisation of the slogan ’another world is possible‘, is based on their striving to reinforce the condition of people as workers and actors in the ‘production’ process. In Marinaleda, both the prevailing discourse and social practices in fact focus on ‘work’; this term however — according to the gathered ethnographic interviews and observations — remains to be understood by the supporters of the ‘alternative’ project in a way that has been shaped in the modern West, and is thus not any different from the definition of ‘work’ in capitalism. We therefore want to address the question of limits of the emancipation projects that do not challenge the concepts of ‘work’ and ‘production’. Furthermore, we believe that adopting the construct of work that started to be formulated in the time of mercantilism and matured in the liberal and subsequently Marxist thought is related to taking a position of subordination. This is why we suggest Universal Basic Income as one of the tools that can weaken the link between the subject and such understood ‘work’ and consequently reinforce its political ties.
Źródło:
Praktyka Teoretyczna; 2017, 24, 2; 68-100
2081-8130
Pojawia się w:
Praktyka Teoretyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies