Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "neuronauki" wg kryterium: Wszystkie pola


Tytuł:
Badania neuronauk a rozwiązywanie problemów społecznych
Autorzy:
Skubiak, Beata
Taraszkiewicz, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1019651.pdf
Data publikacji:
2018-09-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
problemy społeczne
obszary problemowe
neuronauki
social problems
problem areas
neuroscience
Opis:
Zjawiska społeczne wywierają wpływ na procesy rozwoju gospodarki i z tego punktu widzenia istotny jest problem marginalizacji i wykluczenia społecznego. Dodatkowo poczucie więzi z określonym terytorium i chęć pogłębiania wspólnego dobra przejawiają się w zaangażowaniu jego mieszkańców w realizację różnego typu projektów i programów. Zaangażowanie lokalnych wspólnot może stanowić podstawę uruchomienia procesów rozwojowych opartych na czynnikach endogennych. Celem artykułu jest pokazanie, w jaki sposób wyniki badań z obszaru tzw. neuronauk mogą przyczynić się do lepszego radzenia sobie z problemami społecznymi regionów problemowych, przy których rozwiązywaniu wielokrotnie ponosi się porażki. Jako przykład posłużyć może aktywizacja osób wykluczonych lub zagrożonych wykluczeniem społecznym.
Social phenomena influence the development processes of the economy and for this reason the problem of marginalization and social exclusion is much more significant. In addition, the sense and deepening of the common good with a specific territory manifests itself in the involvement of its inhabitants in the implementation of various types of projects and programs. The involvement of local communities can be the basis for launching development processes which are based on endogenous factors. In this context, the aim of the article is to show how the results of research in the area of neurosciences can contribute to coping with social problems on the example of problem regions, when solving failures repeatedly. This is exemplified by the activation of people who are excluded or at risk of social exclusion.
Źródło:
Gospodarka w Praktyce i Teorii; 2018, 52, 3; 123-131
1429-3730
2450-095X
Pojawia się w:
Gospodarka w Praktyce i Teorii
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Duchowość bez ducha
Spirituality without spirit
Autorzy:
Borek, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1943091.pdf
Data publikacji:
2021-12-31
Wydawca:
Copernicus Center Press
Tematy:
spirituality
technology
spirit tech
spiritual experience
brain
neuroscience
duchowość
technologia
technologia duchowości
doświadczenie duchowe
mózg
neuronauki
Opis:
Książka Wesley’a Wildmana i Kate Stockly Spirit Tech – The Brave New World of Consciousness Hacking and Enlightenment Engineering to ciekawe zestawienie i analiza aktualnych badań nad technologiami duchowego doświadczenia. Książka oferuje najnowszą wiedzę w zakresie neuronauk, bardzo odważne prognozy rozwoju technologii duchowości i bardzo daleko idące wnioski w kwestii rozwoju religii. Swoje dzieło autorzy traktują interdyscyplinarnie, dotykając w nim zagadnień neuronauki, inżynierii medycznej, psychologii, religii i etyki. Nie stronią od wielkich filozoficznych, psychologicznych i etycznych pytań, w sposób szczególny koncentrują się nad pytaniami o autentyczność, znaczenie, bezpieczeństwo i odpowiedzialność społeczną wynikającą z mariażu technologii i duchowości. Współczesne neuronauki wraz z inżynierią wytworzyły już nowe obszary relacji nauka-wiara i technika-wiara. Technologiczne substytuty duchowości stają się też coraz wyraźniej nowym wyzwaniem dla tradycyjnej duchowości i dla religii.
Wesley Wildman's and Kate Stockly's book Spirit Tech - The Brave New World of Consciousness Hacking and Enlightenment Engineering is an interesting compilation and analysis of current research on technologies of spiritual experience. The book offers the latest in neuroscience, very bold predictions about the development of spirituality technology, and very far-reaching conclusions about the development of religion. The authors take an interdisciplinary approach to their work, touching on neuroscience, medical engineering, psychology, religion, and ethics. They do not shy away from the big philosophical, psychological, and ethical questions, and they specifically focus on questions of authenticity, meaning, safety, and social responsibility arising from the marriage of technology and spirituality. Modern neuroscience along with engineering has already created new areas of science-faith and technology-faith relationships. Technological substitutes for spirituality are also increasingly becoming a new challenge to traditional spirituality and to religion.
Źródło:
Zagadnienia Filozoficzne w Nauce; 2021, 71; 237-245
0867-8286
2451-0602
Pojawia się w:
Zagadnienia Filozoficzne w Nauce
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jaźń w perspektywie biologicznej
Understanding the Self Biologically
Autorzy:
Zheng, Yi
Munévar, Gonzalo
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/553407.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Instytut Filozofii
Tematy:
jaźń
ewolucja
neuronauki
rozproszone funkcje mózgu
obrazowanie mózgu
self
evolution
neuroscience
distributed brain functions
brain-imaging
Opis:
W Pamięci absolutnej bohater odkrywa, że jego jaźń dobrego faceta to tylko wszczepione wspomnienia. Jego ciało było kiedyś zajmowane przez inną, bezwzględną jaźń, której powrotu chcą jego sprzymierzeńcy. Tę fantastykę uwiarygodnia nieco tradycyjna koncepcja jaźni jako kolekcji doświadczeń przechowywanych w pamięci — cechującej się jednością, świadomej jaźni, która powoduje, że odczuwamy nasze doświadczenia jako własne. Świetna fantastyka naukowa, kiepska neuronauka. W mózgu nie istnieje żadna centralna struktura, która odpowiadałaby takiej jaźni, a niektórzy naukowcy doszli do wniosku, że jaźń jest iluzją. Pogląd, że jaźń oznakowuje nasze doświadczenia jako nasze własne, wydaje się błędny. A idea, że jaźń to kolekcja zapamiętanych doświadczeń, okazuje się fałszywa. W zamian przedstawiamy rewolucyjną biologiczną koncepcję jaźni: mózg ewoluował tak, aby utworzyć jaźń, która przeważnie jest nieświadoma i rozproszona. Nasza koncepcja likwiduje paradoksy, wyjaśnia wszystkie na pozór sprzeczne wyniki eksperymentów i otwiera nowe możliwości badawcze w neuronaukach.
In Total Recall the hero discovers that his good-guy self is just implanted memories. His body used to be occupied by another, vicious self, whose allies want back. This fantasy gains some plausibility from the traditional conception of the self as a collection of experiences kept in memory — a unified conscious self that makes our experiences feel ours. Great fiction, bad neuroscience. There is no central brain structure that corresponds to that self, and some scientists have concluded that the self is an illusion. The notion that the self tags our experiences as ours seems to be wrong. And the idea that the self is a collection of remembered experiences turns out to be false. We propose instead a revolutionary biological conception of the self: The brain has evolved to constitute a self that is mostly unconscious and distributive, which does away with the paradoxes, explains all the seemingly contradictory experimental results, and opens up new avenues of research in neuroscience.
Źródło:
Filozoficzne Aspekty Genezy; 2014, 11; 153-160
2299-0356
Pojawia się w:
Filozoficzne Aspekty Genezy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kreatywność z perspektywy kognitywistycznej
Creativity form the Cognitivist Perspective
Autorzy:
Bremer, Józef
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1192353.pdf
Data publikacji:
2011-12-06
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
kreatywność
estetyka
teorie naukowe
neuronauki
kognitywistyka
creativity
aesthetics
scientific theories
neurosciences
cognitivism
Opis:
W niniejszym artykule podajemy najpierw kilka krótkich określeń kreatywności i szkicujemy główne cechy wybranych teorii kreatywności. Następnie charakteryzujemy interdyscyplinarny zakres kognitywistycznych badań nad kreatywnością. W ich skład wchodzi z jednej strony filozofia i psychologia kreatywności, a z drugiej strony także jej badania w neuronaukach oraz w badaniach nad sztuczną inteligencją. Wskazujemy również na możliwość zastosowania teoretycznych analiz kreatywności w praktyce pedagogicznej (wychowawczej).
The following article begins with the presentation of several short definitions of creativity and an outline of the main characteristics of selected theories of creativity. Next, the interdisciplinary range of cognitivist research into creativity is described. It encompasses philosophy and psychology of creativity on one hand, and on the other hand – the research conducted in neurosciences as well as in research on artificial intelligence. In addition, possible applications of the theoretical analyses of creativity in pedagogical (educational) practice are indicated.
Źródło:
Horyzonty Wychowania; 2011, 10, 20; 61-80
1643-9171
2391-9485
Pojawia się w:
Horyzonty Wychowania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Miejsce neuronauki w pedagogice resocjalizacyjnej
The place of neuroscience in social rehabilitation pedagogy
Autorzy:
Lewandowska, Aleksandra Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1366314.pdf
Data publikacji:
2020-12-29
Wydawca:
Fundacja Pedagogium
Tematy:
neuroresocjalizacja
kryminologia biopsychosocjalna
neuroterapia
resocjalizacja
kryminologia
neurorehabilitation
biopsychosocial criminology
neurotherapy
social rehabilitation
criminology
Opis:
Niniejsza praca ma na celu odnalezienie w pedagogice resocjalizacyjnej miejsca dla wykorzystania badań neuronaukowych poprzez odkrycie ich znaczenia w procesie resocjalizacji. Na początku przytoczono kilka rozważań teoretycznych na temat biologii jako podstawy dla funkcji psychicznych i behawioralnych człowieka. Następnie przedstawiono obszary pedagogiki, w  których zaczęto w  ostatnich latach podkreślać znaczenie badań neuronaukowych. W  kolejnej części zwrócono uwagę na dyskusję w  literaturze dotyczącą przedmiotu zainteresowania resocjalizacji. Następnie przeanalizowano literaturę oraz neuronaukowe badania empiryczne, w których zauważono pośrednie i bezpośrednie związki między neuronauką a resocjalizacją. W  końcu dokonano próby umiejscowienia neurobiologii na pograniczu działów pedagogiki oraz przedstawiono konkluzję na temat użyteczności badań neuronaukowych dla celów poznawczych i terapeutycznych.
The aim of this work is to find a place in social rehabilitation pedagogy for the use of neuroscientific research by discovering its importance in the process of social rehabilitation. In the beginning, some theoretical considerations on biology as a  basis for the psychological and behavioral functions of humans were cited. Then the areas of pedagogy were presented where the importance of neuroscientific research has grown in recent years. In the next part, attention was drawn to the discussion in the literature on the subject of social rehabi litation. Then, literature and neuroscientific empirical studies were analyzed, in which direct and indirect relations between neuroscience and social rehabilitation were observed. Finally, an attempt was made to locate neurobiology at the borderline of sub-fields of pedagogy and a  conclusion was presented on the usefulness of neuroscientific research for cognitive and therapeutic purposes.
Źródło:
Resocjalizacja Polska; 2020, 20; 127-144
2081-3767
2392-2656
Pojawia się w:
Resocjalizacja Polska
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mind uploading. Transhumanistyczna wizja umysłu
Mind uploading. Transhumanist vision of the mind
Autorzy:
Owczarek, Karolina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/514954.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Fundacja dzień dobry! kolektyw kultury
Tematy:
philosophy of mind
transhumanism
functionalism
Neuroscience
Artificial Intelligence
neuronauki
funkcjonalizm
transhumanizm
filozofiaumysłu
sztucznainteligencja
Opis:
The idea of mind uploading or mind transfer is based on a mechanistic and materialistic percep-tion of the mind. One version of artificial intelligence theory and computer functionalism pro-claims that even computers can have thoughts, experiences and the ability to sense. This point of view is shared by supporters of transhumanism, who hold the opinion that in the near future technological developments will let us build a computer capable of consciousness, which will contribute towards the creation of a technological singularity.
Źródło:
Amor Fati; 2017, 1(7); 138-156
2449-7819
Pojawia się w:
Amor Fati
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mózgowe korelaty doświadczeń związanych z odbiorem tekstu poetyckiego
Autorzy:
Eliza, Kiepura,
Rafał, Piekarewicz,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/897364.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
poezja
koncepcja sztuki Ellen Dissanayake
neuronauki
Opis:
According to Ellen Dissanayake’s concept, art is a form of ontologically mature, developed culturally human communication. At the same time, by definition creating works of art means giving extraordinary meanings to ordinary objects and everyday events. Art opens then special, out of touch with current reality space to express and share human experiences. Natural science proves and deepens this humanistic perspective. The article is an attempt to present the anthropological approach to art and research on brain structure and work as complementary approaches to comprehend experiences related to reception of poetry.
Źródło:
Przegląd Humanistyczny; 2015, 59(1 (448)); 83-91
0033-2194
Pojawia się w:
Przegląd Humanistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Myślenie w systemie poznawczym i w świecie wartości. O powinnościach dydaktyki w dobie neuronauki
Thinking in the Cognitive System and in the World of Values. On the Duties of Teaching in the Age of Neuroscience
Autorzy:
Grodecka, Aneta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1845680.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
neuroscientific concepts of mind
didactics
thinking
value system
perception
neuronaukowe koncepcje umysłu
dydaktyka
myślenie
system wartości
percepcja
Opis:
Wychodząc od współczesnych determinantów zmian w zakresie operacji myślowych, takich jak transkulturowy charakter świata i neuronaukowe koncepcje umysłu (Francisco Varela, Daniel C. Dennett, Gilles Fauconnier, Mark Turner), autorka kształtuje podstawy dydaktyki mentalnej, odtwarza tropy związane z mechanizmami poznawczymi w dydaktyce polonistycznej (Maria Nagajowa, konstruktywizm, nowe media) oraz wskazuje takie pola aktywności nauczycielskiej wrażliwe na kształtowanie myślenia, jak: interpretacja, retoryka, kultura dyskusji i ćwiczenia percepcyjne, prowadzące do odsłonięcia qualiów. Zaproponowana w artykule „dydaktyka mentalna” oznacza zintegrowane kształcenie myślenia, percepcji, uwagi i systemu wartości.
Starting from the contemporary determinants of changes in the field of mental operations, such as the transcultural nature of the world and neuroscientific concepts of mind (Francisco Varela, Daniel C. Dennett, Gilles Fauconnier, Mark Turner), the author shapes the foundations of mental didactics, recreates clues related to cognitive mechanisms in Polish language didactics (Maria Nagajowa, constructivism, new media), and continues to present such fields of teaching activity sensitive to shaping thinking as: interpretation, rhetoric, discursive manners and perceptual exercises, leading to the exposure of qualia. “Mental didactics” proposed in the article means integrated training of thinking, perception, attention and value system.
Źródło:
Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio N – Educatio Nova; 2020, 5; 23-43
2451-0491
Pojawia się w:
Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio N – Educatio Nova
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Natural Sciences and/in Moral Theology: The Case of Free Will
Nauki przyrodnicze wobec/w teologii moralnej: kwestia wolnej woli
Autorzy:
Jarmużewski, Mateusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2158270.pdf
Data publikacji:
2022-11-28
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
wolna wola
naui przyrodnicze
neuronauki
kognitywistyka
teologia moralna
etyka cnoty
metodologia teologiczna
free will
natural sciences
cognitive neuroscience
moral theology
virtue ethics
theological methodology
Opis:
The issue of free will, supporting moral responsibility in various accounts of Catholic moral theology, is in a particular way situated at the crossroads of theological and non-theological disciplines. Because of its connection to philosophy, as well as to natural and empirical sciences, the topic enjoys growing interdisciplinary attention. Early studies in cognitive neuroscience of volition, inspired by the experiment of Libet (1983), suggest that free will is an illusion because our conscious intentions do not cause corresponding actions: these are initiated earlier by the unconscious brain processes. While this seems to conflict with fundamental anthropological and ethical assumptions, a closer look renders such a worry immature. The more traditional, pre-modern notion of what willing, intending and choosing actually means – and how does it relate to us having free will or not – proves largely intact by the Libet-style argumentation. At the same time, new developments within a multidisciplinary science of volition highlight several aspects of freedom and agency that could be central to the way humans produce actions and control their lives. Implications from these studies might provoke some reformulations on the side of theological ethics. They might also set forth some particular schools and traditions, such as Christian virtue ethics, as theologically preferable. All this on the condition that a kind of knowledge coming from natural sciences – which often already contains a measure of (theological) interpretation– can be seen as both relevant and integrable in theological methodology and insight. Anthropological and ethical realms strike as particularly suitable for such integration: the essential embodiment of personal agency definitely deserves more attention, also for clarifying its free and indeed moral predicate.
Pojęcie wolnej woli, wspierające odpowiedzialność moralną w różnych ujęciach ka- tolickiej teologii moralnej, w szczególny sposób sytuuje się na skrzyżowaniu dyscyplin teologicznych i pozateologicznych. Wczesne badania nad wolą w neuronauce poznawczej, zainspirowane eksperymentem Libeta (1983), sugerują, że wolna wola jest iluzją, ponie- waż nasze świadome intencje nie powodują odpowiadających im działań: działanie te są inicjowane wcześniej przez nieświadome procesy mózgowe. Choć wydaje się to sprzeczne z podstawowymi założeniami antropologicznymi i etycznymi, bliższe przyjrzenie się tej tezie ukazuje, że jest ona niedojrzała. Jednocześnie nowe osiągnięcia multidyscyplinarnej nauki o woli zwracają uwagę na kilka aspektów wolności i sprawczości, które mogą mieć kluczowe znaczenie dla sposobu, w jaki ludzie podejmują działania i kontrolują swoje życie. Implikacje wynikające z tych badań mogą sprowokować pewne przeformułowania po stronie etyki teologicznej. Mogą też wskazać na niektóre szkoły i tradycje, takie jak chrześcijańska etyka cnót, jako teologicznie preferowane.
Źródło:
Studia Nauk Teologicznych PAN; 2022, 17; 93-111
1896-3226
2719-3101
Pojawia się w:
Studia Nauk Teologicznych PAN
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Naturalistyczne wyjaśnienie wolnej woli (II)
A Naturalistic Account of Free Will (II)
Autorzy:
Munévar, Gonzalo
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/553191.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Instytut Filozofii
Tematy:
wolna wola
jaźń
mózg
jaźń rozproszona
naturalizm a wolna wola
silna emergencja
neuronauki poznawcze
Rodolfo Llinás
Daniel Dennett
free will
self
brain
distributive self
naturalism and free will
strong emergence
cognitive neuroscience
Opis:
Wysunięto kilka argumentów przeciwko możliwości wolnej woli bazujących na neuronaukach. Wskazałem, że te argumenty przeciw wolnej woli uzależnione są przede wszystkim od argumentów przeciw istnieniu jaźni. Na przykład, zgodnie z argumentem Llinása przeciwko jaźni, ponieważ w mózgu nie istnieje żaden obszar centralizujący doświadczenie i nasze przeświadczenie posiadania jaźni jest zatem wewnętrzną percepcją, której może nie odpowiadać żaden taki obszar, to jaźń nie istnieje. Ale, wbrew Llinásowi, jak również Dennettowi i innym, wykazałem, że ich zarzuty przeciwko jaźni znajdują zastosowanie wyłącznie przeciw jaźni świadomej, czyli takiemu pojęciu, które dobrze pasuje do filozofii kartezjańskiej. Niemniej jednak w tym wieku neuronauk nie ma żadnego powodu do tworzenia teorii na podstawie takiego pojęcia. Biorąc pod uwagę, że umysł ma charakter biologiczny, taka też powinna być jaźń. Musimy zatem rozumować na podstawie biologicznego pojęcia jaźni, to znaczy na podstawie pojęcia zgodnego z neuronaukami w kontekście biologii ewolucyjnej. Gdy to zrobimy, zdamy sobie sprawę, że jaźń, która pełni wiele funkcji obejmujących wiele obszarów mózgu, stanowi rozproszony mechanizm, który w ogóle nie musi być scentralizowany. Uświadomimy sobie również, że jaźń jest także przeważnie nieświadoma, i że nasze poczucie jaźni, będąc percepcją wewnętrzną, jak wskazał sam Llinás, jest podatna na iluzje. Lecz nie powinniśmy mylić poczucia jaźni z jaźnią bardziej niż percepcji słonia ze słoniem. Dysponując biologiczną koncepcją jaźni, której bronię, a także moim pojęciem silnej emergencji, można sformułować przekonujący argument, że jaźń rzeczywiście określa działania danej osoby. Takie powinno być, jak wcześniej zauważył Gary Watson, właściwe podejście do problemu wolnej woli.
Several arguments based on neuroscience have been proposed against the possibility of free will. I have pointed out that those arguments against free will depend first on arguments against the existence of the self. According to Rodolfo Llinás’s case against the self, for example, since no experience-centralizing area exists in the brain, and since our sense of self is thus an internal perception that could not correspond to any such brain area, the self does not exist. But I have shown against Llinás, as well as against Daniel Dennett and others, that their objections against the self are only applicable against a conscious self, the sort of notion that fits well with Cartesian philosophy. Nevertheless, in this age of neuroscience there is no reason to theorize on the basis of such a notion. Given that the mind is biological, so should the self. We must then reason on the basis of a biological notion of the self, i.e. on the basis of a notion compatible with neuroscience in the context of evolutionary biology. When we do so, we come to realize that the self, which performs many functions involving many areas of the brain, is a distributive mechanism — it need not be centralized at all. We also come to realize that the self is also mostly unconscious, and that our sense of self, being an internal perception, as Llinás himself pointed out, is subject to illusions. But we ought not to confuse the sense of self with the self any more than we ought to confuse the perception of an elephant with the elephant. Given the biological conception of the self I defend, a plausible case can be made that, given also my notion of strong emergence, that the self does indeed determine the person’s actions. This ought to be the proper approach to the problem of free will, as previously pointed out by Gary Watson.
Źródło:
Filozoficzne Aspekty Genezy; 2014, 11; 161-184
2299-0356
Pojawia się w:
Filozoficzne Aspekty Genezy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Neurodydaktyczne metody nauczania
Neurodidactic Learning Methods
Autorzy:
Ziółkowski, Przemysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1833619.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Wyższa Szkoła Gospodarki w Bydgoszczy. Wydawnictwo Uczelniane
Tematy:
neurodyaktyka
neuronauki
mózg
neurodyactics
neuroscience
brain
Opis:
Artykuł poświęcony jest niezwykle popularnej w ostatnim czasie tematyce neurodydaktycznych metod nauczania. Już Wincenty Okoń w swoim pierwszym wydaniu podręcznika „Dydaktyk ogólna” (1962) zwracał uwagę na fakt, że uczeń wtedy przyswaja najwięcej wiedzy, gdy jest aktywny. Dziś wiele osób odkrywa to stwierdzenie na nowo, obudowując się określeniem neurodydaktyki i wskazując na jej liczne przykłady, m.in. mnemotechniki, drzewka decyzyjne, mapy myśli i inne. Te i inne metody nauczania z obszaru neurodyaktyki mają na celu jedno – spowodować pełne zaangażowanie ucznia poprzez uruchomienie do działania jego mózgu. I temu właśnie poświęcone są poniższe rozważania.
The article is devoted to the recently extremely popular subject of neurodidactic teaching methods. Wincenty Okoń in his first edition of the textbook General Teaching (1962) already pointed out that the student then absorbs the most knowledge when active. Today, many people rediscover this statement, encapsulating themselves in the term neurodidactics and pointing to its numerous examples, including mnemotechnics, decision trees, mind maps and more. These and other methods of teaching in the area of neurodyactics are aimed at one thing - to cause the full involvement of the student by activating his brain. And this is what the following considerations are devoted to.
Źródło:
Zeszyty Naukowe Wyższej Szkoły Gospodarki, seria Edukacja - Rodzina - Społeczeństwo; 2019, 4; 93-115
2450-9760
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe Wyższej Szkoły Gospodarki, seria Edukacja - Rodzina - Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Neuropolityka - geneza, założenia, perspektywy rozwoju
Neuropolitics – Genesis, Assumptions, Development Prospects
Autorzy:
Rutkowski, Piotr
Ziółkowski, Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2046449.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
neuropolitcs
political science
social neuroscience
biopolitics
nature
culture
biology
neuropolityka
nauki o polityce
neuronauki społeczne
biopolityka
natura
kultura
biologia
Opis:
Neuropolitcs is an interdisciplinary research area, located at the intersection of various sciences, combining political science with neuroscience. However, it is not another direction that, as it may seem assumes biological determinism. It is based on belief about the interfusion of nature and culture, physical and mental dimensions in man. The aim of article is to familiarize the reader with the historical and theoretical aspects of this still developing research area. Also the research tools and main research directions of neuropolics were outlined. Authors indicate the positive and negative results of neuropolitics research and perspectives for political science and neurosciences.
Neuropolityka to interdyscyplinarny obszar badań, znajdujący się na przecięciu nauk, łączący nauki polityczne z neuronaukami. Nie jest to jednak kolejny kierunek, który, zakłada determinizm biologiczny. Opiera się na przekonaniu o przenikaniu się natury i kultury w człowieku, warstwy cielesnej i umysłowej. Celem artykułu jest przybliżenie czytelnikowi historycznych i teoretycznych aspektów tego wciąż rozwijającego się obszaru badawczego. Naszkicowane zostały również narzędzia badawcze oraz główne kierunki badań neuropolitycznych. Autorzy wskazują na pozytywne jak i negatywne, skutki płynące z badań neuropolitycznych, oraz perspektywy stojące przed naukami o polityce i neuronaukami.
Źródło:
Teoria Polityki; 2021, 5; 37-54
2543-7046
2544-0845
Pojawia się w:
Teoria Polityki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Neurosciences in architecture. Applied research and its potential in architectural design
Neuronauki w architekturze. Wykorzystywane badania i ich potencjał w projektowaniu architektonicznym
Autorzy:
Krauze, Weronika
Motak, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2200380.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
neuroscience
EEG
fMRI
EDA
neuroarchitecture
architectural design
environmental psychology
inclusive design
architecture
neuronauka
neuroarchitektura
psychologia środowiskowa
projektowanie architektoniczne
projektowanie inkluzywne
architektura
Opis:
The aim of this paper is to review and introduce neuroscience research whose results offer the possibility or potential possibility for use in the discipline of architecture. This study is a proposal for a substantive introduction to systematics and a detailed description of the use of particular research methods at each stage of the design process. The article discusses necessary definitions and a historical outline of the interdiscipline, which was formed by combining architecture and neuroscience (neuroarchitecture). The most important information concerning the use of particular neuroscience research in architecture are also discussed, such as: observational and experimental methods from the field of environmental psychology, fMRI (functional magnetic resonance imaging), eye tracking, VR (virtual reality) and the EDA wristbands.
Celem artykułu jest przegląd i przybliżenie badań z zakresu neuronauk, których wyniki wskazują na możliwość lub potencjał zastosowania ich w architekturze. Niniejsze opracowanie jest propozycją merytorycznego wprowadzenia do systematyki i szczegółowego opisu wykorzystania poszczególnych metod badawczych na każdym etapie procesu projektowego. W artykule omówiono kluczowe definicje i rys historyczny neuroarchitektury - interdyscypliny, która ukształtowała się dzięki połączeniu architektury i neuronauk. Przytoczono również najważniejsze informacje dotyczące wykorzystania poszczególnych metod i narzędzi właściwych neuronaukom w architekturze, takich jak: metody obserwacyjne i eksperymentalne z zakresu psychologii środowiskowej, fMRI (funkcjonalny rezonans magnetyczny), okulografia (eye tracking), VR (virtual reality) oraz opaski EDA.
Źródło:
Teka Komisji Urbanistyki i Architektury Oddział PAN w Krakowie; 2022, 50; 331--356
0079-3450
2450-0038
Pojawia się w:
Teka Komisji Urbanistyki i Architektury Oddział PAN w Krakowie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nowy paradygmat podejmowania decyzji – wnioski z neuronauki
A new decision-making paradigm - conclusions from neuroscience
Autorzy:
Jamka, Beata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/698302.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Szkoła Główna Handlowa w Warszawie
Tematy:
paradigm
decision
neuroscience
paradygmat
decyzje
neuronauka
Opis:
Deficiencies in economic paradigm tend to look for the alternative solutions. An important problem with this regard is the decision making process which is the essence of management. The achievements of modern science, particularly natural, unambiguously confirms that the decisions are quite often taken outside knowingly and situationally. This disproves the assertion of free will in taking decisions.
Niedostatki paradygmatycznej ekonomii skłaniają do poszukiwań alternatywnych rozwiązań. Jednym z problemów jest podejmowanie decyzji, będących istotą zarządzania. Dorobek współczesnych nauk, w szczególności przyrodniczych, jednoznacznie potwierdza, że decyzje są w istotnej mierze podejmowane pozaświadomie i sytuacyjnie. Obala to twierdzenie o wolnej woli w podejmowaniu decyzji.
Źródło:
Kwartalnik Nauk o Przedsiębiorstwie; 2015, 37, 4; 19-26
1896-656X
Pojawia się w:
Kwartalnik Nauk o Przedsiębiorstwie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies