Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "moral theory" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 63
Tytuł:
Оtfried Höffe’s Theory of Social Justice
Autorzy:
Sytnichenko, Liudmyla
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/594735.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
social justice
recognition
solidarity
moral grounds
freedom
transcendental exchange
Opis:
The problem of justice, one of the key problems of contemporary political philosophy, is reconsidered in the light of a new paradigm: Оtfried Höffe’s theory of transcendental exchange. The main research question is how this theory influences our understanding of the ways of formation of just moral and legal grounds in contemporary society. In order to understand justice adequately, it is important to regard it as personal responsibility, deeply related to attitudes of solidarity and recognition. There is an attempt to fuse moral and material grounds of social existence in order to overcome social injustice. Freedom and justice are rooted in the living world and are based on formal norms and procedures of morality and law. This gives us methodological grounds for understanding Höffe’s philosophy of political justice, which regards freedom and justice as the main conditions of human existence.
Źródło:
Polish Political Science Yearbook; 2015, 44; 23-31
0208-7375
Pojawia się w:
Polish Political Science Yearbook
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Z teorii i praktyki wychowania moralnego w szkole
From the Theory and Practice of Moral Education in School
Autorzy:
Zubrzycka-Maciąg, Teresa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2036185.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
wychowanie moralne
normy moralne
dylematy moralne nauczyciela
moral education
moral norms
a teachers' moral dilemmas
Opis:
Pluralizm wartości, występujący we współczesnym społeczeństwie, powoduje niepokojące zmiany w aksjosferze dzieci i młodzieży, wymagające pilnego zatroszczenia się o ich wychowanie moralne. Za wprowadzenie młodego pokolenia w świat wartości odpowiedzialni są, obok rodziców, przede wszystkim nauczyciele, pedagodzy, psychologowie szkolni, katecheci. Zobligowani są oni do profesjonalnych oddziaływań wychowawczych z racji pełnionych ról zawodowych. W artykule przedstawiono teoretyczne założenia wychowania moralnego w szkole oraz skonfrontowano je z praktyką edukacyjną. W oparciu o wyniki własnych badań sondażowych ukazano poglądy, kompetencje oraz dylematy nauczycieli i psychologów szkolnych związane z wychowaniem moralnym dzieci.
The plurality of values present in contemporary society causes disturbing changes in the axiosphere of children and adolescents, requiring urgent care for their moral upbringing. In order to introduce the young generation to the world of values, the main responsibility lies, apart from parents, primarily on teachers, pedagogues, school psychologists and catechists, who provide professional educational interactions due to their professional roles. The article presents the theoretical assumptions of providing a moral education in school and confronting these with educational practices. Based on the results of their own surveys, the views, competences and dilemmas of school teachers and psychologists related to the moral upbringing of children are shown.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2018, 65, 11; 149-162
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Uwarunkowania moralności przyszłych liderów biznesu z perspektywy deontologicznej
Autorzy:
Pawlak, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2108207.pdf
Data publikacji:
2021-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie
Tematy:
Kohlberg theory
management students
moral development
religiosity
Schwartz theory
religijność
rozwój moralny
studenci zarządzania
teoria Kohlberga
teoria Schwartza
Opis:
Zaproponowano nową koncepcję badania poziomu rozwoju moralnego, opartą na połączeniu teorii rozwoju moralnego Kohlberga z teorią wartości Schwartza. Przeprowadzono badania, w których wzięło udział 1385 studentów zarządzania i kierunków pokrewnych z Polski, Bułgarii, Włoch, Tajwanu i Stanów Zjednoczonych. Badano dwa czynniki, które istotnie różnicują osoby z punktu widzenia rozwoju moralnego, mianowicie kraj pochodzenia i deklarowany poziom religijności. Z badań wynika, że studenci z krajów Europy Środkowowschodniej mają niższy współczynnik rozwoju moralnego niż osoby z krajów rozwiniętych. Ponadto osoby deklarujące wyższą religijność mają wyższy współczynnik rozwoju moralnego niż osoby deklarujące niższą religijność. Jednocześnie nie stwierdzono różnic poziomu rozwoju moralnego pomiędzy osobami deklarującymi, że są religijne a osobami deklarującymi, że nie są religijne.
A new concept for the study of the level of moral development was proposed, based on a combination of Kohlberg’s moral development theory and Schwartz’s value theory. The study involved 1,385 students of management and related fields from Poland, Bulgaria, Italy, Taiwan and the United States. Two factors have been studied that significantly differentiate individuals from the point of view of moral development, namely the country of origin and the declared level of religiosity. Research shows that students from Central and Eastern European countries are at a lower level of moral development than those from developed countries. In addition, people who declare a higher religiosity are at a higher level of moral development than those who declare lower religiosity. At the same time, there were no differences in the level of moral development between those who declare themselves religious and those who declare that they are not religious.
Źródło:
Przedsiębiorczość - Edukacja; 2021, 17, 2; 51-67
2083-3296
2449-9048
Pojawia się w:
Przedsiębiorczość - Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Typology of ethical theories based on the criterion of moral judgement and their applicability in the auditor’s and accountant’s professions
Autorzy:
Nowak, Marta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/580795.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Ekonomicznego we Wrocławiu
Tematy:
auditor
accountant
ethical theory
meta-ethics
Carnap
Opis:
The article analyses accountant’s and auditor’s ethics from the meta-ethical point of view. The purpose of the paper is to determine which type of ethical theories has the best applicability to the judgment of accountant’s and auditor’s deeds. The author uses the ethical theories typology introduced by Carnap in order to analyze their applicability to auditor’s and accountant’s profession. According to the findings of the article, the nominalitstic approach to ethics has the highest applicability to the accountant’s and auditor’s ethics.
Źródło:
Prace Naukowe Uniwersytetu Ekonomicznego we Wrocławiu; 2017, 474; 41-52
1899-3192
Pojawia się w:
Prace Naukowe Uniwersytetu Ekonomicznego we Wrocławiu
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Tomistyczna a Freudowska koncepcja sumienia
Thomistic versus Freudian theory of conscience
Autorzy:
Jasek, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/426579.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
conscience
superego
feeling of guilt
practical reason
objective moral truth
St. Thomas Aquinas
Sigmund Freud
Opis:
The aim of this paper is to present and confront Thomistic and Freudian theories of conscience despite the essential differences between these two concepts. According to St. Thomas Aquinas conscience is an act of practical reason that recognizes objective moral truth in a receptive way. On the contrary, Sigmund Freud states that conscience is a part of the superego which supervises and controls human behavior taking into consideration changeable ethical norms and values. This paper is an attempt to complete Aquinas’s classical doctrine of conscience with Freud’s contemporary yet controversial psychoanalytic theory of personality, especially in the matter of pathological feeling of guilt.
Źródło:
Logos i Ethos; 2013, 2(35); 27-42
0867-8308
Pojawia się w:
Logos i Ethos
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Theory-cognitive Significance of Janusz Reykowski’s Concept of the Development of Evaluative Standards in Intercultural Studies
Autorzy:
Ogrodzka-Mazur, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1996462.pdf
Data publikacji:
2017-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
moral development
borderland
multi- and intercultural education
intercultural studies
Opis:
In the presented work, an attempt is made to specify the theory-cognitive significance of J. Reykowski’s concept of multidimensional moral development for intercultural studies. This proposal seems to be particularly useful in pedagogical analyses dealing with moral reasoning of children. The presented research results and their interpretation confirm the presence of intercultural differentiation in the development of evaluation standards of learners in late childhood. Therefore, this concept may have broader application in intercultural studies in education.
Źródło:
Kultura i Edukacja; 2017, 4(118); 95-105
1230-266X
Pojawia się w:
Kultura i Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The role of the theory of prototypes in moral thought
Autorzy:
Wojtanowska, Weronika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/11375400.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Cognitive science
prototype
moral thought
word meaning
Opis:
In this article I attempt to highlight and briefly analyze some problematic aspects of the theory of prototypes and its implications in moral thought. I focus on the issue of moral judgement and the impact of prototypicality on our understanding of moral concepts. The objective of the article is to indicate the significance of the new perspectives opened by the notion of prototype, but also to point out certain difficulties. Some of the problematic questions emerge from the very existence of the prototype structure of categories and concepts; other problems arise with reference to the proposed implications or postulates which are connected with the acknowledgement of the significance of prototypicality. Due to the recognition of the practical dimension of ethics, the main issues are presented through examples of concepts which are commonly used in everyday life, referring to political and social values, traits of character and emotions.
Źródło:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2021, 11, 2; 27-46
2391-6559
2083-8018
Pojawia się w:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Return to Values in Recent Sociological Theory
Autorzy:
Sztompka, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1930158.pdf
Data publikacji:
2007-09-18
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Socjologiczne
Tematy:
values
value-judgments
valuations
ideology
syllogism
meaning
moral impulse
Opis:
The author reviews two opposite traditional positions on the role of values and value judgements in sociological research and theory: treating values as a bias interfering in research, or treating values as ideology providing privileged access to knowledge. He traces the recent revival of the debate about valuations, focusing particularly on the claims of the so-called “public sociology.” Then the author’s own position is outlined based on the fundamental particularity of the social sciences as contrasted with the natural sciences. The old argument that values do not follow from facts is acknowledged as true in the sense of logical deduction, but in the social sciences we encounter different mechanism of implication, which may be called “sociological syllogism:” values may follow from facts, and facts may imply values because, on the one hand, people act on their axiological beliefs, and human actions constitute social facts, and on the other hand, social facts (e.g. about poverty, inequality, degradation, crime, terrorism) mobilize moral impulses and valuational commitments. In other words values shape meanings of human actions and resulting social facts, and the knowledge of facts acquires valuational meaning by mobilizing human axiological impulses. The strict separation of facts and values does not work in the social sciences; there is a two-directional link between the two. This opens the possibility for “sociological ethics” deriving normative standards of social life from the research results of sociology.
Źródło:
Polish Sociological Review; 2007, 159, 3; 247-261
1231-1413
2657-4276
Pojawia się w:
Polish Sociological Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Negative Freedom and Politics of Modus Vivendi
Autorzy:
Turčan, Ciprian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/18738118.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Fundacja Pro Scientia Publica
Tematy:
moral autonomy
negative freedom
normative political theory
politics of modus vivendi
Opis:
Aim. The aim of this study is to provide a selected theoretical-methodological analysis of the concept of negative freedom in relation to the political sphere of its application, to reveal and clarify the main political implications and normative claims that its recognition implies for political theory. Concept. From a methodological point of view, the study is based on three justified assumptions: (1) that in modern political philosophy the idea of individual freedom is the main normative basis for political theories, (2) that philosophical development has brought several competing concepts of this idea and (3) that from its own content the concept implies basic requirements for its social and political application. For the purposes of theoretical-methodological analysis, we distinguished two different moments in the concept of individual freedom (freedom as a question of will and freedom as a question of practice) and from their point of view we examined the selected concept of negative freedom in an attempt to reveal its implicit claims at the political level. Results. In the article, we have succeeded in formulating and arguing for the thesis that the concept of negative freedom in its applicability programmatically leads to a modus vivendi model of politics. We have shown that the concept of freedom and the model of politics are interrelated and normatively interdependent. Conclusion. The main conclusion of the study is that the above model of politics cannot be generalised and considered equally acceptable for all conceptions of freedom and the good life.
Źródło:
Journal of Education Culture and Society; 2023, 14, 2; 93-104
2081-1640
Pojawia się w:
Journal of Education Culture and Society
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Impact of the Moral Foundations Arguments on Early Adolescents
Autorzy:
Stastna, Kamila
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1373820.pdf
Data publikacji:
2021-06-30
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Moral Foundations Theory
moral judgment
moral competence
moral foundations argument
gender
moral development
Opis:
The empirical research reported in this article is based on the Moral Foundations Theory proposed by J. Haidt. Objectives. The author examines the impact of moral foundations arguments on early adolescents’ moral judgments regarding violating moral rules and explores gender-related differences between moral foundations preferences. Method. The effect of moral foundations arguments was measured by a newly developed meta-ethical position test (MEPT). The MEPT consists of a pretest questionnaire, treatment by moral foundations arguments, and a posttest questionnaire. The sample contained 178 early adolescents from the Czech Republic (84 females and 94 males). The influence of the moral foundations arguments was analyzed by comparing the pretest with the posttest. Results. 91% of teenagers changed their moral judgment due to confrontations with the moral foundations arguments. A Wilcoxon signed-rank test found that the moral foundations arguments were significantly relevant, since the P-value was lower than 0.001. The Mann-Whitney U test revealed the importance of the gender aspect: P-value care equals 0.01 and liberty 0.01. Girls have a preference for care foundation (21% more than boys), while boys tended to liberty (27 % more than girls). It seems that moral foundations arguments strongly change early adolescents’ moral judgments and can be practically applied as a valuable platform for early adolescents’ moral development.
Źródło:
Ethics in Progress; 2021, 12, 1; 95-103
2084-9257
Pojawia się w:
Ethics in Progress
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
THE CATEGORY OF COMPETENCE AND THE THEORY OF MORAL EDUCATION IN THE LIGHT OF THE PHILOSOPHY OF JÜRGEN HABERMAS AND JACQUES MARITAIN
Kategoria kompetencji i teoria wychowania moralnego w świetle filozofii Jürgena Habermasa i Jacquesa Maritaina
Kompetenzkategorie und Theorie der Moralerziehung im Lichte der Philosophien von Jürgen Habermas und Jacques Maritain
Autorzy:
Jarosław, Horowski
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/464250.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Akademickie Towarzystwo Andragogiczne
Tematy:
moral education
competences
virtues
Habermas
Maritain
wychowanie moralne
kompetencje
cnoty
Moralerziehung
Kompetenz
Tugenden
Opis:
The subject of moral education evokes categories such as standards, values or virtues, by means of which the teleology of education is usually drawn up in this area. Meanwhile, the beginning of the twenty-first century has brought us a transfer of the concept of competence into the field of moral education. The article is an attempt to understand what content this category includes with regard to educational-moral reflection, and to answer the question of what value the category of competence has for the theory of moral education. References to comparative studies were made in this research. The category of competence was compared with the category of virtue, but defined with reference to Jürgen Habermas' ideas, whereas the category of virtue was considered in the light of the moral philosophy of Jacques Maritain. These analyses led to drawing attention to the following issues: linking the interpretation of the category of competence with certain philosophical assumptions; referring the category of competence not so much to the quality of action, but to the ability to formulate moral standards, that is, to a theoretical skill, minimalism and ethical relativism as a consequence of the interpretation of moral competences in accordance with the assumptions of the critical theory.
Temat wychowania moralnego przywodzi na myśl takie kategorie, jak normy, wartości czy sprawności-cnoty, za pomocą których kreśli się zazwyczaj teleologię wychowania w tym obszarze. Tymczasem początek XXI wieku przyniósł przeniesienie w dziedzinę wychowania moralnego pojęcia kompetencji. Ar-tykuł stanowi próbę zrozumienia, jaką treść kryje w sobie owa kategoria w odnie-sieniu do refleksji pedagogiczno-moralnej oraz odpowiedzi na pytanie, jaką wartość ma kategoria kompetencji dla teorii wychowania moralnego. W badaniach odwołano się do komparatystyki. Kategorię kompetencji poddano porównaniu z kategorią sprawności-cnoty, przy czym kategorię kompetencji zdefiniowano w nawiązaniu do myśli Jürgena Habermasa, natomiast kategorię cnoty rozważano w świetle filozofii moralnej Jacquesa Maritaina. Analizy doprowadziły do zwrócenia uwagi na następujące kwestie: powiązanie interpretacji kategorii kompetencji z określonymi założeniami filozoficznymi; odniesienie kategorii kompetencji nie tyle do jakości działania, co do umiejętności formułowania norm moralnych, czyli do umiejętności teoretycznej; minimalizm oraz relatywizm etyczny jako konse-kwencję interpretacji kompetencji moralnych zgodnie z założeniami teorii krytycznej.
Im Zusammenhang mit dem Thema der Moralerziehung werden solche Begriffe assoziiert wie „Normen“, „Werte“ und „Tugenden“, mit deren Hilfe bis dato erziehungsteleologische Ansatze diesen Bereich suchten zu umschreiben. Seit dem Beginn des 21. Jahrhunderts findet der Begriff der Kompetenz in dem ethisch-pädagogischen Diskurs breiten Eingang. In dem vorliegenden Artikel wird versucht erstens herauszubekommen, was für ein Verständnis von Moralerziehung die neue Kategorie in sich birgt und zweitens, welcher Stellenwert ihr bei der Ausformung einer Moralerziehungstheorie zukommen solle. Bei der Untersuchung wurde vergleichsanalytisch vorgegangen, d.h. der Begriff der Kompetenz wurde vor dem Hintergrund der Kategorie „Tugend/Fertigkeit“ interpretiert, wobei Kompetenz im Anschluss an die Position von Jürgen Habermas definiert, hingegen zur Bestimmung des Tugendbegriffs auf die Moralphilosophie von Jacques Maritain zurückgegriffen wurde. Bei den Analysen wurde im einzelnen erörtert: Verbindung des Kompetenzverständnisses mit den philosophischen Voraussetzungen, Bedeutung des Begriffs „Kompetenz“ nicht für die Bestimmung einer Handlung, sondern im Zusammenhang der Fähigkeit, ethische Normen eigenständig zu formulieren (moraltheoretische Kompetenz), ethischer Minimalismus und Relativismus als Konsequenzen der Moralkompetenzinterpretation gemäß dem Ansatz der Kritischen Theorie.
Źródło:
Edukacja Dorosłych; 2014, 1(70)
1230-929X
Pojawia się w:
Edukacja Dorosłych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Testy modelu świata i teorii umysłu jako podstawa budowy zaufania do podmiotów moralnych typu AGI
Tests of World Model and Theory of Mind as Tools for Building Trust in Moral AGI Agents
Autorzy:
Sołoducha, Krzysztof
Stacewicz, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/37557772.pdf
Data publikacji:
2024
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
etyka sztucznej inteligencji
zaufanie do technologii
sztuczny podmiot moralny
test teorii umysłu
test modelu świata
ethics of artificial intelligence
trust in technology
artificial moral agent
theory of mind test
world model test
Opis:
W artykule rozważany jest problem budowania zaufania do artefaktów obliczeniowych typu AGI (ang. Artificial General Intelligence), z etycznego punktu widzenia określanych jako podmioty moralne explicite. W wyniku analizy opartej na badaniach literatury oraz przedstawieniu aktualnych trendów w rozwoju systemów AI wskazanych jest kilka warunków skonstruowania testów behawioralnych niezbędnych do sprawdzania poprawności ich działania z etycznego punktu widzenia. Przeprowadzenie takich testów powinno ułatwić procedury etycznej aprobaty systemów AGI zarówno na poziomie wytwórców, indywidualnego użytkownika, jak i jednostek certyfikujących.
The paper considers the problem of building trust in computational artefacts of the AGI (Artificial General Intelligence) type, which are defined from an ethical point of view as explicite moral agents. As a result of an analysis based on research of the literature and current trends in the development of AGI systems, several conditions have been presented for the construction of behavioural tests necessary to check the correctness of their functioning considered both from an ethical and social point of view. Conducting of such tests should simplify the market approval procedures of AGI systems at the level of manufacturers, the individual users and certification authorities.
Źródło:
Perspektywy Kultury; 2024, 45, 2; 391-404
2081-1446
2719-8014
Pojawia się w:
Perspektywy Kultury
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
TEORIA WYCHOWANIA MORALNEGO A FILOZOFICZNA KONCEPCJA SUMIENIA: TOMASZ Z AKWINU – MAX SCHELER – JURGEN HABERMAS
THE THEORY OF MORAL UPBRINGING AND THE PHILOSOPHICAL CONCEPT OF CONSCIENCE. THOMAS AQUINAS – MAX SCHELER – JURGEN HABERMAS
Autorzy:
Horowski, Jarosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/550219.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
rozwój moralny, sumienie, tomizm, fenomenologia, teoria działania komunikacyjnego
moral development, consicience, Thomism, phenome-nology, theory of communication
Opis:
Podjęte badania mają na celu scharakteryzowanie wpływu zakładanej koncepcji sumienia na kształt teorii wychowania moralnego. Przedmiotem badań będą filozoficzne koncepcje sumienia, sformułowane w ramach refleksji tomistycznej, fenomenologicznej i krytycznej, która bazuje na teorii działania komunikacyjnego Habermasa, oraz odpowiadające im dyskursy pedagogiczne. W przypadku teorii tomistycznej rozwój sumienia związany jest przede wszystkim z doświadczeniem, które kształtuje poznawcze i pożądawcze władze umysłowe (intelekt i wolę) oraz zmysłowe. Odwołanie do teorii działania komunikacyjnego Jürgena Habermasa skutkuje racjonalistyczną koncepcją sumienia, które rozwija się w dialogu społecznym. Z kolei fenomenologia w wersji zaproponowanej przez Maxa Schelera prowadzi do docenienia udziału uczuć w formacji sumienia. Każda z tych teorii przynosi określone konsekwencje w dziedzinie teorii wychowania. W pierwszym przypadku rozwój moralny związany jest z doświadczeniem czynu, w drugim jest łączony z komunikacją interpersonalną, ale w wymiarze podmiotowym przybiera profil intelektualistyczny, w trzecim jest to również zetknięcie z rzeczywistością, a szczególnie z wartościami, które postrzegane są jako istniejące obiektywnie.
The research has been carried out with the objective of providing characteristics for the concept of conscience influence over the moral theory shape. The research scope will focus on philosophical concepts of conscience which have been formulated upon reflections of Thom ism, phenomenology as well as the critical reflection based in Habermas’ communication theory and the respective pedagogical discourses. In the case of the Thomism theory the conscience development is first and foremost associated with the experience which thus shapes mental capabilities of cognition and desire (the intellect and the will) and of senses. A reference to Jürgen Habermas’ communication theory results in a rationalistic concept of conscience developed in a social dialogue. However the phenomenology as it has been proposed by Max Scheler recognises feelings in the process of conscience shaping. Each of these theories brings about specific consequences for the theory of upbringing. In the first case the moral development is associated with the experience of an act; in the second case the moral development is associated with interpersonal communication, however in the subjective dimension it is of the intellectual profile; in the third instance it is also the experience of reality and in particular of the values which are generally recognized as objective.
Źródło:
Forum Pedagogiczne; 2012, 2; 103-121
2083-6325
Pojawia się w:
Forum Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Teologiczne i naukowe wyjaśnienia pochodzenia i celu zła naturalnego
Theological and Scientific Explanations for the Origin and Purpose of Natural Evil
Autorzy:
Emberger, Gary
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/553220.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Instytut Filozofii
Tematy:
zło naturalne
zło moralne
wolna wola
teodycea augustiańska
teodycea ireneuszowa
Bóg chrześcijański
Szatan
teoria ewolucji
teoria ciała jednorazowego użytku
natural evil
moral evil
free will
Augustinian theodicy
Irenaean theodicy
Christian God
Satan
evolutionary theory
disposable soma theory
Opis:
Zdarzenia w rodzaju trzęsień ziemi i wyniszczających chorób często uważane są za coś złego i skłaniają do zadawania kłopotliwych pytań o Bożą dobroć. Chociaż nauka nie uznaje takich zdarzeń za złe, to jednak dostarcza pewnych wskazówek na temat ich pochodzenia. Teodycea podejmuje próbę teologicznego wyjaśnienia pochodzenia zła oraz celu, w jakim Bóg pozwala mu istnieć. Pytanie, czy ewolucja może być jednym z Boskich mechanizmów stwórczych, uzyskuje inną odpowiedź w świetle założeń teodycei augustiańskiej, a inną w ramach teodycei ireneuszowej. Uznając, że każda prawda jest prawdą Bożą, chrześcijanie starają się stworzyć pogląd na świat, który łączyłby naukowe i teologiczne spojrzenie na prowadzące do cierpienia zdarzenia przyrodnicze.
Events such as earthquakes and crippling illnesses are often viewed as evils and raise troubling questions about God’s goodness. While science does not recognize these events as evils, it does offer insights into their origins. Theodicy attempts to explain theologically how evil originated and for what purpose God allows it to exist. Adopting either Augustinian or Irenaean theodicy has important implications concerning the question of whether evolution could be one of God’s creative mechanisms. Finally, recognizing that all truth is God’s truth, Christians seek to develop a world view that includes both scientific and theological understanding of harmful natural events.
Źródło:
Filozoficzne Aspekty Genezy; 2013, 10; 139-158
2299-0356
Pojawia się w:
Filozoficzne Aspekty Genezy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Teachers’ Emotional Intelligence and Moral Character as Predictors of Secondary School Students’ Moral Character in Ilorin South, Nigeria
Autorzy:
Bello, M.B.
Yusuf, A.
Amali, I.O.O.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1998306.pdf
Data publikacji:
2017-03-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
emotional intelligence
moral character
functionalist theory
Opis:
This study examines secondary school teachers’ level of emotional intelligence and their moral character as predictors of moral character among secondary school students in Ilorin South LGA, Kwara State. 106 teachers and 318 students from 20 secondary schools were purposively sampled for the study. Data collected were analysed using mean-scores, standard-deviation and multiple-regression. The study revealed that secondary school teachers’ emotional intelligence predicts secondary school students’ moral character. It was recommended that there is a need for teaching emotional intelligence as a foundation course at all the teacher training institutions in Nigeria.
Źródło:
The New Educational Review; 2017, 47; 211-222
1732-6729
Pojawia się w:
The New Educational Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 63

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies