Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "moral judgement" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-13 z 13
    Tytuł:
    Pedagogy, governance and moral judgement
    Autorzy:
    Lisbeth, Nielsen,
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/892973.pdf
    Data publikacji:
    2018-09-04
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
    Tematy:
    pedagogy
    governance
    moral judgement
    social pedagogy
    neoliberalism
    Opis:
    This article wants to show how it influences pedagogues’ judgement when models of governance are implemented in residences where children and young people are placed. Foucault’s concept of gov-ernmentality is used (Foucault, 1988) and explains how these models of governance result in peda-gogues altering their conception of what a good pedagogue is and what they do. The article then argues for the existence of a correlation between implementation of models of governance and an influence on pedagogues’ judgement.
    Źródło:
    Papers of Social Pedagogy; 2018, 9(2); 40-54
    2392-3083
    Pojawia się w:
    Papers of Social Pedagogy
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    A Research in China Based on the Moral Judgement Test
    Autorzy:
    Yang, Shaogang
    Wu, Huihong
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/781386.pdf
    Data publikacji:
    2011-09-01
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    Moral Judgment Test
    C scores
    China
    Adolescents
    Opis:
    In this research we use “the Moral Judgment Test” as an instrument that is developed by Professor Georg Lind in 1976, but is a Chinese version with some revisions, with 724 students whose ages are from 14 years old to 27 years old as the participants. The results show that: the C-scores are increased with the increase of the students’ age, but there are some fluctuations among different grades. It is obvious that the school education do could improve students’ abilities of moral judgment, but there exist some instability factors. There are no significant differences in their C-scores between male and female students, among different grades within certain schools and universities, and among students with various professions, the key schools and the regular schools as well as the two-year and the four-year college students.
    Źródło:
    Ethics in Progress; 2011, 3, 1
    2084-9257
    Pojawia się w:
    Ethics in Progress
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Subjektive Repräsentation der Zusammenhänge zwischen Organisationsstruktur, soziomoralischer Atmosphäre und prosozialem Arbeitshandeln in demokratischen Unternehmen – eine Kreuzvalidierung
    Autorzy:
    Weber, Wolfgang G.
    Unterrainer, Christine
    Fesl, Stefan
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/781088.pdf
    Data publikacji:
    2010
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    ethics
    morality
    philosophy
    democracy
    moral judgement
    Opis:
    Theoretischer Hintergrund und Fragestellung Bei der Erforschung der individuellen moralischen Urteilskompetenz wurde zunehmend die Frage verfolgt, more about welche organisationalen Merkmale, buy Interaktionspraktiken und Interventionen in Institutionen sich fördernd bzw. hemmend auf die Genese von Kompetenzen und Handlungsorientierungen, die ethisch angemessenem Handeln zugrunde liegen, auswirken (z.B. Lempert, 2009; Oser & Althof, 2001; Power, Higgins, & Kohlberg, 1989)
    Źródło:
    Ethics in Progress; 2010, 1, 1; 18-30
    2084-9257
    Pojawia się w:
    Ethics in Progress
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Academic freedom and the ethical value of thinking
    Autorzy:
    Paulina, Sosnowska,
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/892212.pdf
    Data publikacji:
    2017-08-23
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
    Tematy:
    academic freedom
    liberalism
    neoliberalism
    economy
    thinking
    university
    moral judgement
    Opis:
    The purpose of this article is to analyse the changes in the conditions of academic freedom that occurred over the last several decades and to point out the possible ramifications of those changes. Firstly, the author begins by depicting the origins and the meaning of the neohumanistic modern idea of academic freedom and with outlining some of its paradoxes and limitations. Secondly, the classical neohumanistic concept of academic freedom is juxtaposed with new premises of economic neoliberalism, as diagnosed by Michel Foucault. Also the consequences of economic legitimisation of political order for academic freedom are drawn. Ultimately, the author concentrates on the results of economic limitations of freedom for free thinking and its relationship with human moral judgements.
    Źródło:
    Kwartalnik Pedagogiczny; 2017, 62(2 (244)); 221-230
    0023-5938
    Pojawia się w:
    Kwartalnik Pedagogiczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Typology of ethical theories based on the criterion of moral judgement and their applicability in the auditor’s and accountant’s professions
    Autorzy:
    Nowak, Marta
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/580795.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Wydawnictwo Uniwersytetu Ekonomicznego we Wrocławiu
    Tematy:
    auditor
    accountant
    ethical theory
    meta-ethics
    Carnap
    Opis:
    The article analyses accountant’s and auditor’s ethics from the meta-ethical point of view. The purpose of the paper is to determine which type of ethical theories has the best applicability to the judgment of accountant’s and auditor’s deeds. The author uses the ethical theories typology introduced by Carnap in order to analyze their applicability to auditor’s and accountant’s profession. According to the findings of the article, the nominalitstic approach to ethics has the highest applicability to the accountant’s and auditor’s ethics.
    Źródło:
    Prace Naukowe Uniwersytetu Ekonomicznego we Wrocławiu; 2017, 474; 41-52
    1899-3192
    Pojawia się w:
    Prace Naukowe Uniwersytetu Ekonomicznego we Wrocławiu
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Moral Intuitions in the Moral Luck Discourse
    Intuicje moralne w dyskursie trafu moralnego
    Autorzy:
    Juzaszek, Maciej
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/927316.pdf
    Data publikacji:
    2015-01-01
    Wydawca:
    Stowarzyszenie Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej – Sekcja Polska IVR
    Tematy:
    moral intuition
    moral luck
    moral judgement
    intuicja moralna
    traf moralny
    osąd moralny
    Opis:
    The main aim of the author is to analyze the term “moral intuitions”, used in discussions pertaining to moral luck. He presents the contemporary psychological estimation of moral intuitions based on the research of Jonathan Haidt (Social Intuitionist Model) and philosophical moral intuitionism. He claims that these two approaches do not have one subject of interest; hence, psychologists and philosophers study two different phenomena, both of which can serve as grounds for discussion concerning moral luck. However, the author concludes that there are valid reasons to question the normative status of moral intuitions in both psychological and philosophical senses, proving the discussion to be very complicated. On the other hand, he names coherentism as a possible cipher to adequately describe or even solve the problem of moral luck.
    Źródło:
    Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej; 2015, 1(10); 41-52
    2082-3304
    Pojawia się w:
    Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    What, If Anything, Most Memorable Personal Moral Dilemmas Can Tell Us About Women’s and Men’s Moral Competence?
    Autorzy:
    Klimenko, Marina A.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1373883.pdf
    Data publikacji:
    2021-06-30
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    moral competence
    moral development
    moral dilemmas of college students
    sex-differences in moral judgement
    MCT
    Opis:
    Most all popular moral reasoning or moral judgment tests are based on presenting subjects with two or more hypothetical moral dilemmas and asking them to make judgments on the moral quality of arguments supporting and questioning a protagonist’s decision (e.g., the Moral Competence Test by G. Lind). Although these tests have been insightful by tapping some aspect of individuals’ moral-cognitive schemas, moral maturity, or moral development, they also have limitations. Hypothetical moral dilemmas may be too abstract and impersonal, thus failing to create enough emotional salience. Learning more about real-life personally recalled moral dilemmas may reveal more about the individual’s moral mind and experiences. Objective. The current study was conducted to learn more about the personally experienced moral dilemmas, and how they relate to subjects’ level of moral competence and gender. Method. Subjects were asked to recall the most challenging personal moral dilemma; subjects completed the MCT test to measure moral competence. Results. Among some of the findings was that for both, men and women, higher moral competence scores were positively correlated with recalling personal moral dilemmas where the choice had to be made between some altruistic (care for others) and selfish actions. For men, it was the risk of compromising one’s status, whereas for women it was the risk of personal safety.
    Źródło:
    Ethics in Progress; 2021, 12, 1; 59-72
    2084-9257
    Pojawia się w:
    Ethics in Progress
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Oceny moralne w rozumowaniu sędziowskim
    Moral assessments in judicial reasoning
    Autorzy:
    Chirkowska-Smolak, Teresa
    Smolak, Marek
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/693762.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    moral judgement
    moral competences
    moral reasoning
    judicial reasoning
    the psychology of morality
    ocena moralna
    kompetencje moralne
    rozumowanie moralne
    rozumowanie sędziowskie
    psychologia moralności
    Opis:
    There are two questions posed in this text: (i) does the formulation of moral assessments by judges require from them any special moral competences and (ii) does the moral reasoning have a character of rational reasoning. Answering the first question we claim that when it comes to formulating moral assessments, judges do not have any special moral competences to adjudicate in difficult moral dilemmas. Thus there is no reason to state that moral thinking experiments which are an inseparable element of a judge’s reasoning process, allow to adopt a thesis that the reasoning of judges is morally better or more moral than the reasoning of other entities operating in the public sphere. Answering the second question, we believe that since people are generally unaware of what influences their moral judgements, it may also be so that the judges may not know what makes them adopt and pursue certain moral judgements, when they believe, erroneously, that their decisions have been rationally made. Intuition plays an important role in the making of moral judgements, also when it comes to the legal profession, since the latter are expected to base their attitudes on rational reasoning and an objective consideration of differing arguments.
    W artykule stawiamy dwa pytania: czy formułowanie przez sędziów ocen moralnych wymaga od nich posiadania szczególnych kompetencji moralnych oraz czy rozumowanie moralne ma charakter rozumowania racjonalnego? Odpowiadając na pierwsze pytanie, uważamy, że w sytuacji formułowania ocen moralnych sędziowie nie posiadają jakichś szczególnych kompetencji moralnych do rozstrzygania dylematów moralnych. Nie ma podstaw, by sądzić, że moralne eksperymenty myślowe, które nieodłącznie pojawiają się w pracy umysłowej sędziego, pozwalają przyjąć, iż rozumowanie sędziów jest bardziej moralne/ lepsze moralnie aniżeli rozumowanie innych podmiotów działających w sferze publicznej. Odpowiadając na drugie pytanie, uważamy, że skoro zazwyczaj ludzie są nieświadomi tego, co wpływa na ich oceny moralne, można przyjąć, że również sędziowie mogą być nieświadomi tego, co powoduje ich osądy moralne, błędnie przy tym przyjmując, że racjonalnie podejmują decyzje. Intuicje pełnią ważną rolę w dokonywaniu ocen moralnych również w przypadku osób wykonujących zawody prawnicze, od których to oczekuje się, by opierały się na racjonalnym rozumowaniu oraz obiektywnym rozpatrywaniu różnych argumentów.
    Źródło:
    Ruch Prawniczy, Ekonomiczny i Socjologiczny; 2017, 79, 2; 31-46
    0035-9629
    2543-9170
    Pojawia się w:
    Ruch Prawniczy, Ekonomiczny i Socjologiczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Rozwój zdolności sądzenia czy rozumowania? Wokół pytania o fundamenty kompetencji etyczno-moralnych
    Judgement development or reasoning development? The question of the foundations of ethical and moral skills
    Autorzy:
    Horowski, Jarosław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/549707.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    kompetencje etyczno-moralne roztropność
    sądzenie moralne
    rozumowanie moralne
    krytyka racjonalizmu
    ethical and moral skills
    prudence
    moral judgement
    moral reasoning
    criticism of rationalism
    Opis:
    Kategoria „kompetencja” jest wykorzystywana od stosunkowo niedawnego czasu, gdyż dopiero od końca XX wieku, do formułowania teleologii wychowania moralnego. Mimo popularności tego pojęcia jest ono nieostre – zmienia sens wraz ze zmianą teorii filozoficznej, w ramach której jest definiowane. W artykule próbuję ująć kompetencje etyczno-moralne w kontekście neotomistycznej filozofii moralnej. Analizy mają trzy etapy. W pierwszym dookreślam miejsce kategorii kompetencji w namyśle nad rozwojem moralnym i jego wsparciem w wychowaniu, zestawiając kategorię kompetencji z charakterystyczną dla myśli tomistycznej kategorią cnoty moralnej, a dokładniej z podstawową cnotą rozumu – roztropnością. Efektem analiz jest postulat odróżnienia kompetencji etycznych od kompetencji moralnych. W drugim punkcie udzielam odpowiedzi na tytułowe pytanie o istotę kompetencji etyczno-moralnych, wskazując najpierw, jakie znaczenie dla zdobywania wiedzy etyczno-moralnej ma wydawanie sądów, a jakie rozumowanie. W ostatnim punkcie zastanawiam się nad możliwymi deformacjami w rozwoju owych kompetencji, skupiając się na konsekwencjach oderwania rozumowania od sądzenia, co stanowi domenę racjonalistycznej kultury Zachodu, w której szczególnie cenione jest rozumowanie.
    The ‘skills’ category used to form the teleology of moral education has been used for a relatively short time, only since the end of the twentieth century. Although popular, this concept is still vague - it changes its meaning with the type of philosophical theory which it is defined by. In this article I try to place ethical and moral skills in the context of neo-Thomistic moral philosophy. The analyses are performed in three stages. In the first stage I outline more precisely the place of the skills category in the moral development considerations and moral development support in education. This skills category is compared with the Thomistic category of moral virtue - more specifically with its fundamental virtue of reason – prudence. The analysis results in the proposal to distinguish between ethical and moral skills. The second stage refers to the article’s title and concerns the essence of ethical and moral skills. Firstly, the importance of judgement and reasoning for ethical knowledge and morality acquisition is indicated. The last stage presents the possible deformations in skills development. It focuses on the consequences of separating reasoning from judgement. This is the domain of the Western rationalist culture which particularly values reasoning.
    Źródło:
    Forum Pedagogiczne; 2016, 2/1; 139-153
    2083-6325
    Pojawia się w:
    Forum Pedagogiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Stan umiędzynarodowienia badania ETiK i jego koncepcja teoretyczno-empiryczna
    The State of Internalisation of the ETiK’s Research and its Theoretical and Empirical Concept
    Autorzy:
    Benner, Dietrich
    Nikolova, Roumiana
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/549729.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    badanie pedagogiczne
    ETiK
    ETiK-International
    kompetencja moralno-etyczna
    podstawowa wiedza moralno-etyczna
    sądzenie moralno-etyczne
    projektowanie działania moralno-etycznego
    pedagogical research
    moral and ethical skills
    basic moral and ethical knowledge
    moral and ethical judgement designing of moral and ethical activities
    moral and ethical judgement, designing of moral and ethical activities
    Opis:
    Autorzy prezentują międzynarodowe zamierzenie badawcze ETiK-International, którego początki sięgają dwóch zrealizownych w Uniwersytecie Humboldtów w Berlinie projektów – KERK i ETiK. W szczególności wyjaśniają: 1) genezę wymienionych dwóch projektów; 2) aktualną sytuację historyczno-społeczną, która zmusza w skali ogólnoświatowej do wprowadzenia do edukacji szkolnej przedmiotów traktujących o treściach moralno-etycznych i kształtujących odpowiednie kompetencje wśród uczniów; 3) przesłanki teoretyczne, które legły u podstaw opracowanej w projekcie ETiK koncepcji kompetencji moralno-etycznej; 4) uzyskane w wyniku badania empirycznego trzy skale kompetencyjne z odpowiednimi poziomami oczekiwań oraz 5) problemy badawcze przyświecające badaniu ETiK-International w poszczególnych krajach uczestniczących w zamierzeniu naukowym.
    The authors introduce the international ETiK’s research which origins lie in two projects – KERK and ETiK – carried out by Humboldt University of Berlin. The paper focuses mainly on: (1) the origins of the above mentioned projects; (2) current historical and social situation which forces schools all around the world to introduce subjects related to moral and ethical issues and to teach pupils adequate skills; (3) theoretical premises which were the basis of ETiK’s concept of moral and ethical skills; (4) three competence scales obtained through empirical study along with the relevant levels of expectations and (5) research problems of the ETiK-International study in different participant countries.
    Źródło:
    Forum Pedagogiczne; 2016, 2/1; 19-35
    2083-6325
    Pojawia się w:
    Forum Pedagogiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Wolna wola i idea Sądu Ostatecznego
    Free Will and the Idea of the Last Judgement
    Autorzy:
    JUDYCKI, Stanisław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/488401.pdf
    Data publikacji:
    2017-12-20
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    wolna wola
    zło i dobro moralne
    Sąd Ostateczny
    eschatologia chrześcijańska
    free will
    moral good and moral evil
    Last Judgement
    Christian eschatology
    Opis:
    W artykule jego autor stara się wykazać, że jeśli istnieje wolna wola, której efektami są dobro lub zło, to musi istnieć również i Sąd Ostateczny, gdyż musi istnieć odpowiednie rozliczenie uczynionego dobra lub zła. Istnienie wolnej woli, mogącej wytwarzać dobro i zło, byłoby czymś całkowicie anomalnym i bezcelowym, gdyby nie istniał Sąd Ostateczny, a w świecie, jak widzimy, nie ma rzeczy bezcelowych. Uzasadniana jest także zależność odwrotna: jeśli w dziejach kultur ludzkich, w dziejach systemów religijnych, od bardzo dawnych czasów, przynajmniej od starożytnego Egiptu, funkcjonuje przekonanie o sądzie, któremu podlegają osoby umierające, to taki sąd ma sens tylko wtedy, gdy osoby te posiadały wolną wolę w czynieniu dobra lub zła. W ten sposób idea Sądu Ostatecznego wspiera przekonanie, że istnieje wolna wola.
    In his article, the author seeks to demonstrate that if there is a free will that results in good or evil, there must also be a Last Judgment, as there must be a proper settlement of the good or evil done. The existence of free will, which can produce good and evil, would be completely anomalous and pointless if there were no Last Judgment, and there are no pointless things in the world as we see it. The converse is also justified: if in the history of human cultures—in the history of religious systems since ancient times, at least from ancient Egypt—there is a belief in a court to which dying persons are subject, such a judgment only makes sense when people have free will to do good or evil. Thus, the idea of the Last Judgment supports the belief that free will exists.
    Źródło:
    Roczniki Filozoficzne; 2017, 65, 4; 137-149
    0035-7685
    Pojawia się w:
    Roczniki Filozoficzne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Czy drugi wyrok w procesie małżeńskim jest konieczny?
    Is Second Judgement in the Marriage Annulment Procedure Necessary?
    Autorzy:
    Rozkrut, Tomasz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1804897.pdf
    Data publikacji:
    2019-11-16
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    apelacja
    małżeństwo
    nierozerwalność
    pewność moralna
    sąd kościelny
    appeal
    marriage
    dissolubility
    moral certainty
    the church court
    Opis:
    Chcąc odpowiedzieć na postawione w tytule pytanie, musimy mieć przede wszystkim świadomość, że w czasach współczesnych sądy Kościoła spotykają się z powszechną mentalnością rozwodową, która nie tylko nie rozumie, ale także nie akceptuje przymiotu nierozerwalności oraz sakramentalnego charakteru małżeństwa. Do zasygnalizowanej sytuacji, w której pracują dzisiejsze sądy kościelne, trzeba także dodać bardzo powszechny relatywizm moralny oraz idący za nim, niestety zakorzeniający się także w środowiskach kościelnych, relatywizm dotyczący swobodnego oraz wybiórczego interpretowania normy prawnej. Nowe ustawodawstwo papieża Franciszka dotyczące spraw o orzeczenie nieważności małżeństwa udzieliło w materii konieczności drugiego wyroku jasnej odpowiedzi. Trzeba także dopowiedzieć, że w dotychczasowej doktrynie prawnej Kościoła są „za” i „przeciw” co do konieczności drugiego zgodnego wyroku pozytywnego. Powyższe wypowiedzi mają już dzisiaj charakter historyczny, jednakże dla rozwoju doktryny oraz norm prawnych pozostaną ważnym punktem odniesienia, zapewne także mogą posłużyć dla lepszego zrozumienia reformy procesu małżeńskiego przeprowadzonej przez papieża Franciszka. Zniesienie obowiązku drugiego wyroku i zezwolenie na trybunał jednoosobowy to niewątpliwie nie tylko „przyspieszenie”, ale także „uproszczenie” procesu o orzeczenie nieważności małżeństwa. Stąd rodzą się pytania: Czy nie doprowadzi to do wypaczenia sądownictwa kościelnego? Czy należycie będzie chronić przymiot nierozerwalności małżeństwa? Tym bardziej że od papieża Benedykta XIV, który określany jest jako „wielki kanonista”, poprzez Kodeks Prawa Kanonicznego z 1917 r. oraz z 1983 r. wraz z instrukcją procesową Dignitas connubii z 2005 r. mamy do czynienia z normami jasno stanowiącymi na temat konieczności drugiego wyroku pozytywnego w celu zawarcia nowego małżeństwa w Kościele.
    In order to give answer to the question presented in the title, first of all we need to be aware that in the present world the Church Courts encounter with common divorce mentality that not only does not understand, but also does not accept the attribute of dissolubility and the sacramental character of marriage. To the signalled situation in which the Church Courts operate at present, one must also add a very common moral relativism and the relativism that concerns free and selective interpretation of the legal norm that follows it and regrettably also takes hold on church environments. The new legislature of Pope Francis on proceedings concerning adjudication of annulment of marriage gave a clear response on the subject of the necessity of the second judgement. It must also be added that in the previous legal doctrine of the Church, there exist “pros” and “cons” concerning the second unanimous positive adjudication. The above statements are of a historic character, nowadays. However, for the development of doctrine and legal norms they will remain an important reference point. Certainly, they can also be used to better understand the reform of the marriage annulment procedure carried out by Pope Francis. Abolishment of the obligation of the second judgement and permission to establish One Man Tribunals will, without any doubt, not only “increase” the pace of marriage annulment proceedings, but also will “simplify” it. Thus, first and foremost here arise questions if this will not result in perversion of the Church judicature and, most of all, if it will properly protect the attribute of dissolubility of marriage. All the more, that since Pope Benedict XIV who is called “the great canonist”, through the Code of Canon Law, 1917 and 1983, together with the proceedings instruction Dignitas Connubii of 2005, we have had clearly defined norms that the second positive adjudication is necessary to be allowed to get married in the Church for a second time.
    Źródło:
    Roczniki Nauk Prawnych; 2016, 26, 2; 137-153
    1507-7896
    2544-5227
    Pojawia się w:
    Roczniki Nauk Prawnych
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Ein gutes Gewissen ist ein sanftes Ruhekissen... Bemerkungen über Phraseologismen mit dem Potenzial zum ethischen Bewerten
    A Clear Conscience Makes a Soft Pillow...Phrasemes with a Potential for Ethical Judgement
    Autorzy:
    Żurawlew, Tomasz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2141908.pdf
    Data publikacji:
    2022-06-30
    Wydawca:
    Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie
    Tematy:
    set phrases
    judgment based on ethical criteria
    moral convictions embedded in language
    ethical norms
    Opis:
    This article examines the linguistic expression of moral values in selectedGerman phrasemes which have the potential for formulating judgements concerning humanattitudes based on ethical criteria. An attempt was made to identify factors affecting therobustness of that potential, the ways in which that potential is manifested, and the type ofrelationships between the analyzed phrasemes and moral values. The moral convictions oflanguage users that are embedded in the German language were also analyzed. The studydemonstrated that in colloquial German, morality is portrayed in an intellectual and emotivecontext as the essence of subjective human experience. Linguistic data confirm that moralnorms are perceived by language users as an objective truth that should be respected. Thepotential of phrasemes for passing ethical judgements stems from the relationship betweenphrasemes and their characteristic formal attributes, including their figurative and expressivemeaning. This potential is manifested explicitly or implicitly, and its perlocutionary strength isoften determined by the metaphorical motivation of a given phraseme. The analysis confirmedthat the potential of phrasemes is also influenced by the connotative dimension of the lexicon n specific phrasemes. In the most general and broadest sense, the potential of phrasemes forformulating ethical judgements about human attitudes is conditioned by the anthropocentricinterpretation of reality. The study revealed that phrasemes with a potential for making ethicaljudgements are bound by three types of relationships with morality: they should be regarded asa tool for assessing human attitudes, as a source of knowledge about moral values preferred by language users, and as carriers of moral values that are co-responsible for embedding thesevalues in collective memory. The results of this study have practical implications for researchin axiological linguistics and applied ethics.
    Źródło:
    Acta Neophilologica; 2022, 2, XXIV; 57-72
    1509-1619
    Pojawia się w:
    Acta Neophilologica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-13 z 13

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies