Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "lesbian studies" wg kryterium: Wszystkie pola


Wyświetlanie 1-7 z 7
Tytuł:
Lesbian Studies as a Way of Countering Non-Sexual Feminisms in Poland
Autorzy:
Olasik, Marta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/22781070.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydział Ekonomiczno-Socjologiczny
Tematy:
lesbian studies
sociology of knowledge
gender studies
lesbian feminism
geographies of sexualities
Opis:
This article offers a reflection on the current state of affairs regarding sexuality studies in general and the representation of non-heterosexual women in particular in contemporary academia and feminisms. As a lesbian scholar based in Poland, I am attempting to establish a separate lesbian-studies discourse in the Polish academia on the one hand, and encourage a great dose of interdisciplinarity in moving towards re-adjusted and re-defined lesbian feminisms on the other. Having defended my doctoral dissertation, I am going to re-visit and summarise one of its parts, namely the question of inadequacies of contemporary gender studies. Although the overall character of my activity can be situated within the sociology of sexuality, I tend to conceptualise the problems in question through the prism of sociology of knowledge and human geography, and especially the branches of feminist geography and geographies of sexualities. Altogether, I am going to briefly look into several contemporary gender and/or women’s studies programmes in Poland in order to show both their incapacity to deal with female sexuality and, as a consequence, their erasure of lesbianity. Needless to say, the brief analysis herein is merely the start of the discussion as it offers only a sample of exploratory efforts with regard to the question of academic feminisms, but it is one that reveals some alarming tendencies.
Źródło:
Władza sądzenia; 2018, 14; 41-55
2300-1690
Pojawia się w:
Władza sądzenia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Tradycyjni” czy „nowocześni”? O metodologicznych dylematach współczesnych badaczy staropolszczyzny. Część druga: queer theory oraz gay and lesbian studies
Autorzy:
Oczko, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/636253.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
modern literary theories, Old Polish literature, LGBT studies, queer theory
Opis:
“Traditional” or “Modern”? Methodological Dilemmas of the Contemporary Researchers of Old Polish Literature. Part Two: Queer Theory and Gay and Lesbian StudiesThe second part of the paper deals with the problems of the history of homosexuality and other non-normative sexualities in the framework of the Old Polish writings. It has been based on the practical experience and dilemmas of the authors who have recently published a book Homoseksualność staropolska. Przyczynek do badań (Old Polish Homosexuality. A Contribution, 2012). Numerous controversies, such as the application of queer theory versus gay and lesbian studies approach, have been discussed taking into consideration their methodological usefulness with regard to the historical Old Polish texts. Preference has been given to traditional gay and lesbian studies, not queer criticism, as the later may lead to numerous misunderstandings and misinterpretations owing to the indefinite, secondary, doubtful and oppressive character of most available original texts in question, which has been fully exemplified.
Źródło:
Terminus; 2013, 15, 3(28)
2084-3844
Pojawia się w:
Terminus
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Studia gejowsko-lesbijskie: reaktywacja
Autorzy:
Nowak, Samuel
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/636761.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
gay and lesbian studies, British cultural studies, popular culture, identity, sexuality, queer
Opis:
Gay and Lesbian Studies: Reactivation My article encourages rethinking of LGBT studies legacy, a discipline which does not exist in the Polish university, yet it received a doubtful reputation. The popular narrative opposes contemporary lesbian and gay studies to queer theory – LGBT studies is claimed to be transhistorical, essentialist and anachronical. In my paper I argue that that approach is mistaken and I provide for positive arguments in favour of a critical return to the lesbian and gay scholarship. These four arguments are as following: interrelations with cultural studies; interest in sexuality and operations of the market; understanding and celebration of popular culture; creative tensions between LGBT studies and queer theory.
Źródło:
Przegląd Kulturoznawczy; 2012, 3(13)
1895-975X
2084-3860
Pojawia się w:
Przegląd Kulturoznawczy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Meaning of Coming Out: From Self-Affirmation to Full Disclosure
Autorzy:
Guittar, Nicholas A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2106935.pdf
Data publikacji:
2013-07-31
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Coming Out
Meaning
Sexual Identity
Sexuality
LGBQ
Gay and Lesbian Studies
Opis:
Qualitative researchers have begun to analyze narratives of individuals’ experiences with coming out in order to explore the social influences that affect these processes. However, most studies on coming out are based on the assumption that “coming out” has a singular shared meaning. The present study is centered on challenging this very assumption by taking a constructivist grounded theory approach to exploring the meaning of coming out for 30 lesbian, gay, bisexual, and queer (LGBQ) individuals via open-ended interviews. Coming out does not have a universal meaning among LGBQ persons; rather, it varies on the basis of individuals’ experiences, social environment, and personal beliefs and values. All 30 participants in the current study agree that coming out is a transformative process and an important element in identity formation and maintenance, thus challenging the notion that coming out is no longer a relevant concept. For some participants coming out is more of a personal journey of self-affirmation, while for others it is about the sharing of their sexuality with others – and oftentimes a combination of these two characteristics. Implications for future research on coming out are included.
Źródło:
Qualitative Sociology Review; 2013, 9, 3; 168-187
1733-8077
Pojawia się w:
Qualitative Sociology Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Female Subversion through Sex Work: Transgressive Discourses
Kobieca subwersja poprzez pracę seksualną. Dyskursy transgresji
Autorzy:
Olasik, Marta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1373143.pdf
Data publikacji:
2019-05-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
praca seksualna
geografia człowieka
epistemologie feministyczne
obywatelstwo
studia lesbijskie
sex work
human geography
feminist epistemologies
citizenship
lesbian studies
Opis:
The main objective of this article is to provide a multi-faceted and spatially-sensitive reflection on sex work. Taking as a point of departure subversive feminist politics on the one hand and the much contingent notion of citizenship on the other, I intend to present various forms of prostitution as potentially positive and empowering modes of sexual and emotional auto-creation. Informed by the leading research of the subject, as well as inspired and educated by Australia-based Dr Elizabeth Smith from La Trobe University in Melbourne, who had researched and presented female sex workers as self-caring and subversive subjects who make own choices and derive satisfaction from their occupation, I wish to seek academic justice for all those women (and men or trans people, for that matter) in the sex industry who feel stigmatized by political pressure and ultra-feminist circles across Europe. Translating Dr Smith’s significant research into European (and Polish) social realities would be a valuable contribution to the local discussions on gender and sexuality, and axes they intersect with. More importantly, however, a framework of a conceptual interdisciplinary approach needs to be adopted—one in which a specific queer form of lesbian feminist reflection is combined with human geography, both of which have much to offer to various strands of sociological theory and practice. Therefore, as a queer lesbian scholar based in Poland, I would like to diverge a bit from my usual topic in order to pay an academic and activist tribute to the much neglected strand of sociology of sex work. However, my multi-faceted and interdisciplinary academic activity allows me to combine the matter in question with the field of lesbian studies. Both a female sex worker and a lesbian have been culturally positioned through the lens of what so-called femininity is, without a possibility to establish control over their own subjectivities. Hence, on the one hand the article is going to be an academic re-interpretation of sex work as such, but on the other, methodological possibilities of acknowledging and researching lesbian sex workers will be additionally considered with special attention to feminist epistemologies and praxis. While a sensitivity to a given locality is of utmost importance when dealing with gender and sexuality issues, I would like to suggest a somewhat overall approach to investigating both female empowerment through sex work and lesbian studies inclusive of sex workers. Importantly, the more common understandings of the sex industry need to be de-constructed in order for a diversity of transgressive discourses to emerge.
Głównym celem niniejszego artykułu jest przedstawienie wieloaspektowej i przestrzennie świadomej refleksji na temat pracy seksualnej. Biorąc za punkt wyjścia z jednej strony subwersywną politykę feministyczną, a z drugiej bardzo przypadkowy koncept obywatelstwa, zamierzam zaprezentować różne formy prostytucji jako potencjalnie pozytywne i wzmacniające podmiotowość tryby seksualnego i emocjonalnego samostanowienia. Opierając się na kluczowych badaniach nad tematem oraz zaczerpnąwszy inspiracji i wiedzy od dr Elizabeth Smith z uniwersytetu La Trobe w Melbourne w Australii, która badała i przedstawiła pracownice seksualne jako troszczące się o siebie i subwersywne podmioty, dokonujące własnych wyborów i czerpiące satysfakcję ze swojego zajęcia, chciałabym poszukać akademickiej sprawiedliwości należnej tym wszystkim kobietom (jak również mężczyznom oraz osobom trans) w przemyśle seksualnym, które na dzień dzisiejszy mają pełne prawo czuć się stygmatyzowane przez presję polityczną oraz kręgi ultrafeministyczne w całej Europie. Przełożenie znaczących badań dr Smith na europejskie (oraz polskie) rzeczywistości społeczne byłoby cennym wkładem w lokalne dyskusje na temat płci i seksualności, jak i osi, które one przecinają. Co jednak ważniejsze, trzeba przyjąć ramę koncepcyjnego interdyscyplinarnego spojrzenia na omawiane kwestie; jest to model, gdzie partykularna, queerowa forma refleksji feminizmu lesbijskiego łączy się z geografią człowieka, ponieważ oba te elementy mają sporo do zaoferowania różnym odłamom socjologicznej teorii i praktyki. Wziąwszy to wszystko pod uwagę, a będąc pracującym z Polski badaczem studiów lesbijskich i perspektywy queer, chciałabym nieco odbiec od mojego przewodniego tematu, by tym razem złożyć akademicko-aktywistyczne uznanie dość zaniedbanemu nurtowi socjologii pracy seksualnej. Moja wielopoziomowa i interdyscyplinarna działalność naukowa pozwala mi jednak połączyć temat pracy seksualnej właśnie ze studiami lesbijskimi. Zarówno pracownica seksualna, jak i lesbijka są kulturowo pozycjonowane przez pryzmat tego, czym jest tak zwana kobiecość, bez możliwości ustanawiania kontroli nad swoimi własnymi podmiotowościami. Dlatego też z jednej strony artykuł ten będzie akademicką reinterpretacją pracy seksualnej jako takiej, lecz z drugiej metodologiczne możliwości uznania i eksplorowania pracownic seksualnych będących lesbijkami będą dodatkowo uwzględnione ze szczególnym naciskiem na feministyczne epistemologie i praktykę. Pomimo iż wrażliwość na określoną lokalność jest rzeczą najwyższej wagi, gdy badacz zajmuje się sprawami płci i seksualności, chciałabym zaproponować nieco bardziej ogólny stosunek do badania zarówno procesów wzmocnienia i upodmiotowienia kobiet poprzez pracę seksualną, jak i studiów lesbijskich uwzględniających pracownice seksualne. Co ważne, te bardziej popularne przekonania dotyczące przemysłu seksualnego muszą zostać zdekonstruowane po to, by możliwe było przyjęcie się różnorodności dyskursów transgresyjnych.
Źródło:
Przegląd Socjologii Jakościowej; 2018, 14, 1; 114-137
1733-8069
Pojawia się w:
Przegląd Socjologii Jakościowej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Idee pogubione w czasie – polityka LGBT vs teoria queer w Polsce i na Zachodzie
Autorzy:
Mizielińska, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/636765.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
queer theory, representation of queer theory in Poland, queer theory and gay and lesbian studies, LGBT movement in Poland
Opis:
Ideas Lost in Time: LGBT Politics vs. Queer Theory and Practice in Poland and in the ‘West’ The text explores ways in which “Western” ideas of LGBT and queer politics travel and are nested in Poland. I am here particularly interested in the functioning of the notion of time. I claim that Polish LGBT activism cannot be simply categorised as “identitarian” or “queer,” because it exists in much different geo-temporality than that of “the West.” I focus on Campaign Against Homophobia, the largest and best-know Polish LGBT organisation. Their choice of strategies and discourses can be considered a certain queer mixture of ideas as represented through various historical stages of Western LGBT activism. I will explore reasons for this. Upon the emergence of LGBT activism in Poland in the 1990s, “Western” ideas were unanimously applied without much attempt at understanding their cultural and historical context. At one point in the Polish history, “Western time” simply took over, becoming a “universal time” for both the West and CEE. However, what is continuity from the Western perspective, here is a knotted and de-historicised cultural phenomenon – as much imposed as welcome – of which Polish LGBT activists and academics are trying to make sense. Thus, rather than repeating dominant discourses of CEE trying to “catch up with” Europe, I intend to look into much finer processes of  eaving and sawing geo-temporal realities into Polish LGBT activism.
Źródło:
Przegląd Kulturoznawczy; 2012, 3(13)
1895-975X
2084-3860
Pojawia się w:
Przegląd Kulturoznawczy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
From assimilation, through transformation to studies within relationships: Understandings of nonheteronormative motherhood and ways forward
Autorzy:
Kot, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/645300.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
lesbian motherhood
same-sex relationships
nonheteronormative motherhood
nomadic subjectivities
Opis:
From assimilation, through transformation to studies within relationships: Understandings of nonheteronormative motherhood and ways forwardNonheteronormative motherhood has been explored in many studies so far, aiming to explore the strategies of women who develop and maintain kinships in patriarchal settings. So far, the approaches to motherhood beyond hetero/normativity have been mostly focused on considering either assimilationist strategies or transformational potential of families of choice. In this article I would like to propose one of the possible ways enabling us to avoid these approaches. I argue that Rosi Braidotti’s framework of nomadic subjectivity and considering nonheteronormative motherhood as embodied experience might provide us with a lens through which we can look at mothering as de-centred, continuous becoming on a daily basis. Od asymilacji poprzez transformację do studiów w ramach relacji: rozumienia nieheteronormatywnego macierzyństwa i drogi na przyszłośćNieheteronormatywne macierzyństwo było do tej pory zgłębiane w wielu badaniach, mających na celu poznanie strategii kobiet, które tworzą i podtrzymują więzi w patriarchalnym otoczeniu. Dotychczas podejścia do macierzyństwa poza hetero/normatywnością były skupione przede wszystkim na rozważaniu asymilacyjnych strategii bądź transformatywnego potencjału rodzin z wyboru. W niniejszym artykule chciałabym zaproponować jedno z podejść umożliwiające uniknięcie wcześniejszych strategii. Dowodzę, że koncepcja nomadycznej tożsamości Rosi Braidotti oraz rozważanie nieheteronormatywnego macierzyństwa jako ucieleśnionego doświadczenia może zapewnić nam soczewkę, dzięki której możemy spojrzeć na macierzyństwo jako zdecentralizowany, ciągły proces codziennego stawania się matką.
Źródło:
Adeptus; 2017, 9
2300-0783
Pojawia się w:
Adeptus
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-7 z 7

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies