Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "justice and freedom" wg kryterium: Wszystkie pola


Tytuł:
Problems of knowledge through civilizational approach and principles of civil law. Case of Uzbekistan
Autorzy:
Yakhshilikov, Jakhongir
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1177875.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Przedsiębiorstwo Wydawnictw Naukowych Darwin / Scientific Publishing House DARWIN
Tematy:
civil law
equality
justice and freedom
law
legal capacity
legal understanding
private law
property
public law
relevance
Opis:
This paper makes investigations on civil law and its principles as whole. Moreover, the way of social life and problems of civilization are mentioned accordingly. Therefore, levels and tendencies of the principles that establish the essence of civil law are categorized. Moreover, current status quo of this feature was analyzed in case of Uzbekistan. Furthermore, policy and structure of country on law and philosophy have been learned from both theoretical and practical point of view. Research finalizes major outcomes and shortcomings of the topic to make better analyses further.
Źródło:
World Scientific News; 2018, 98; 172-184
2392-2192
Pojawia się w:
World Scientific News
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The lawyer in the area of tension between the public interest-oriented administration of justice and freedom to exercise the profession, using the example of advisory assistance – a plea for the importance of legal fact-finding studies to obtain empirical data
Autorzy:
Lefèvre, Julia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/48899381.pdf
Data publikacji:
2023-09-30
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
public interest orientation
lawyers’ remuneration
obligation to contract
reasonable compensation
importance of empirical data
legal fact research/fact research in law
advisory assistance
legal aid
Opis:
As part of his public interest-oriented function of administering justice, a lawyer in Germany must grant advisory assistance (Beratungshilfe) to needy litigants with low incomes on the basis of the legal obligation under § 49a para. 1 of the Federal Code of Lawyers (Bundesrechtsanwaltsordnung – BRAO) in accordance with the Advisory Assistance Act (Beratungshilfegesetz – BerHG). In return, he receives a lower, statutory remuneration claim. The obligation to take over a case with a limited claim to remuneration imposed by law infringes on the lawyer’s freedom to exercise his profession (Berufsausübungsfreiheit) pursuant to Article 12 para. 1 of the Basic Law (Grundgesetz – GG). Such an infringement is only reasonable (angemessen) if the lawyer receives reasonable compensation and it thus becomes constitutional. Legal studies and representative empirical data are required to determine the reasonableness (Angemessenheit).
Źródło:
Studia Iuridica; 2023, 98; 93-106
0137-4346
Pojawia się w:
Studia Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Corrective Justice, Freedom of Contract, and the European Contract Law
Autorzy:
Osmola, Szymon
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2200449.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Projekt Avant
Tematy:
corrective justice
freedom of contract
contract law
European Union law
Opis:
Freedom of contract and corrective justice are considered to be the basic principles governing contract law. However, many contemporary legal orders implement various policy goals into private law. The regulatory private law of the European Union is the most striking example of such a trend. This article aims at reconciling the corrective justice theory of private law and the principle of freedom of contract with the regulatory dimension of the EU law. The main argument is that the meaning of the concept of harm, one that is crucial to the principle of corrective justice, should be understood broadly so that it can transform the corrective justice theory from a monistic one into a pluralistic one.
Źródło:
Avant; 2019, 10, 1; 159-171
2082-6710
Pojawia się w:
Avant
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Odpowiedzialność, wolność, sprawiedliwość, efektywność a przedsiębiorczość
Responsibility, freedom, justice, efficiency and entrepreneurship
Autorzy:
Famielec, Józefa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/547393.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
Tematy:
przedsiębiorczość
zacofanie
wolność
odpowiedzialność
sprawiedliwość
entrepreneurship
underdevelopment
freedom
responsibility
justice
Opis:
Odpowiedzialność w działalności gospodarczej – zdaniem Jana Pawła II – może się urzeczywistniać jako prawda w ustroju gospodarczym, w którym podmiotowość i wolność pracy człowieka dominuje nad kapitałem oraz własnością narzędzi produkcji i ziemi. Jest to możliwe tylko w społeczeństwie, w którym istnieją wolność pracy, przedsiębiorczość i uczestnictwo. Celem artykułu jest poznanie przedsiębiorczości w świetle kryterium wolności i odpowiedzialności. Tezą opracowania jest uznanie odpowiedzialności jednostki, podmiotu, rządu, polityki za warunek konieczny do wykorzystania wolności. Koncepcja artykułu obejmuje spojrzenie na przedsiębiorczość jako czynnik wychodzenia z zacofania krajów, przy czym wskazano na rzadko podnoszoną kwestię naturalnych (geograficznych) barier bogactwa i zacofania, jakim jest położenie krajów na mapie świata. Paradygmat odpowiedzialności w gospodarce rozszerzono na naukę, w tym zwłaszcza na filozofię, która jest świadectwem myślenia i objaśnia możliwość wychodzenia człowieka z kryzysu nadziei, o wiele poważniejszego niż kryzys finansowy. Paradygmat wolności sprowadzono do zasady sprawiedliwości, uznając niesprawiedliwość za przyczynę nędzy narodów, a sprawiedliwość za warunek wykorzystania przedsiębiorczości w podnoszeniu bogactwa. Artykuł ma charakter koncepcyjny i teoretyczny, stanowi rozwinięcie problematyki przedsiębiorczości, podejmowanej już w innych publikacjach. Wartością dodaną artykułu jest wykorzystanie teorii zacofania Gerschenkrona, teorii bogactwa i nędzy Landesa, dorobku filozofii odpowiedzialności Tischnera oraz teorii sprawiedliwości de Soto oraz konstytucji wolności Hayeka, w zakresie, na jaki pozwoliła objętość artykułu.
According to John Paul II, responsibility in the economic activity can be realized as truth within the economic structure, in which subjectivity and freedom of labor prevails over capital and the ownership of production and land. This situation is possible in a society characterized by the existence of freedom of labor, entrepreneurship and participation. The goal of this article is to define and recognize entrepreneurship in the light of freedom and responsibility criteria. The thesis devised in this article acknowledges responsibility of a subject, government and policy as an essential condition for applying freedom. The concept of this article is based on the following viewpoint: entrepreneurship is a decisive factor in helping to overcome underdevelopment in many countries. It is worth mentioning that this article deals with issues that are often omitted in many elaborations, namely the geographic location of individual countries which is a natural barrier to development and wealth. The paradigm of economic responsibility has been extended into science, especially philosophy, which serves as the testimony of thinking and elucidates the possibility of a man’s fate crisis, which is subsequently more serious than a financial crisis. The freedom paradigm is defined on the basis of the justice principle, which means that injustice is the main cause of nations’ poverty, while justice is an essential condition for utilizing entrepreneurship as a factor that helps to attain wealth. This article is theoretical and conceptual, and constitutes development of entrepreneurship issues that have been already undertaken in numerous publications. The added value of this article is the application of Gerschenkron Underdevelopment Theory, Landes Wealth and Poverty Theory, the philosophical contribution of responsibility (Tischner) as well as de Soto Justice Theory and Hayek Freedom Constitution. The aforementioned issues are discussed in general, due to the volume restrictions of this article.
Źródło:
Nierówności Społeczne a Wzrost Gospodarczy; 2019, 57; 316-326
1898-5084
2658-0780
Pojawia się w:
Nierówności Społeczne a Wzrost Gospodarczy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Polityka zagraniczna Egiptu pod rządami Partii Wolności i Sprawiedliwości
Foreign Policy of Egypt under the Rule of Freedom and Justice Party
Autorzy:
Tumulec, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/506296.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Krakowska Akademia im. Andrzeja Frycza Modrzewskiego
Tematy:
Freedom and Justice Party
Egypt
foreign policy
Muslim Brotherhood
Arab Spring
Opis:
The article presents the most important aspects of the new foreign policy of Egypt after the fall of President Hosni Mubarak and the impact of the Arab Spring on the attitude of Egypt in the region after coming to power Freedom and Justice Party (associated with the Muslim Brotherhood). The author stresses the importance of several factors, primarily the permanent impact of the army on the current policies and problems associated with social transformation, which also affected the creation of new foreign policy of the Egyptian state. A short period of rule of the Freedom and Justice Party was characterized in foreign policy area by a profound dissonance between the officially declared objectives and reality. A striking example of this policy was Egyptian approach to the Palestinian issue. Lack of strong leadership and domestic policy mistakes quickly began to adversely affect the activity of Egypt in the international arena. For the United States, the current most important ally of Egypt, key issue was the fulfillment by the new authorities provisions of Camp David Accords and maintain alliance, especially in matters of military cooperation. Therefore, the Egyptian-Iranian rapprochement soon after coming to power President Morsy was regarded as a dangerous precedent, and to some extent a threat to the existing status quo in the Middle East. Egypt also changed alliances with Arab Gulf states – the choice of new partners was dictated by ideological closeness and willingness to break with Mubarak allies. The paper shows also the greatest failures in the international arena of “new Egypt,” among them: 1) the severance of diplomatic relations with Syria and the self-exclusion as a mediator in the Syrian conflict; 2) an unsuccessful attempt to join the BRICS group; 3) failure in Ethiopian-Egyptian dispute overaccessto the Nile resources. The author states that within two years period of Freedom and Justice Party rule the international position of Egypt has been further eroded, which was mainly caused by fatal economic situation of the state and the need to seek new sources of funding in the world.
Źródło:
Krakowskie Studia Międzynarodowe; 2013, 3; 129-148
1733-2680
2451-0610
Pojawia się w:
Krakowskie Studia Międzynarodowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Cardinal Stefan Wyszynski as the defender of truth, freedom and justice in the period of communist enslavement of Poland
Autorzy:
Buczek, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/512022.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Wyszyński
primate
man
human person
family
nation
state
church
truth
dignity
freedom
justice
love
defender
personal dimension
rights and duties
Opis:
Cardinal Wyszyński was a defender of every individual, family, nation and Church during the time of communist enslavement of Poland. He was an ardent defender of the truth with regard to human being and its dignity, he constantly emphasized the significance of respecting basic rights and obligations of men, and strongly demanded the observance of these rights when the state violated them. Furthermore, he was radical defender of the freedom of human persons, families, nation and the Church, indicating that only in freedom can they truly develop and fulfill their vocation and goals. He constantly reminded us of the need for justice made in the spirit of love with regard to every individual, family and nation. He clearly defined the tasks and duties of the state and the Church in relation to every human person that should be regarded as the highest value in the world, as well as towards families that are to be considered the cradle of the nation, and towards the nation that he regarded as a family of families sui generis. Additionaly he emphasized that the Church has a unique role to perform in relation to these communities, bringing into their existence not only the supernatural dimension, sanctifying God’s grace, salvation, but also the natural dimension consisting in the care of the Church for the national raison d’etat. Last but not least, in his view, the Church must be free and independent in its activities to be able to perform its religious and social role properly. The Primate indicated the need for cooperation between the state and the Church for the benefit of man, family and nation. When the communist state did not fulfill its role and acted against the rights of citizens, especially believers, against families and nation, he radically opposed these actions, demanding respect for dignity, rights, truth, freedom and justice with regard to every human person, family and family of families – that is the nation.
Źródło:
Studia Theologica Varsaviensia; 2018, 56, 2; 121-144
0585-5594
Pojawia się w:
Studia Theologica Varsaviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Realizacja konceptu „wolność” i „sprawiedliwość” w oficjalnych wystąpieniach prezydenta W.W. Putina (na materiale orędzi do Zgromadzenia Federalnego)
Implementation of the concepts of “freedom” and “justice” in the official speeches of President V.V. Putin (the presidential address to the Federal Assembly)
Autorzy:
Szymula, Robert
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1896764.pdf
Data publikacji:
2020-12-30
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
dyskurs polityczny
orędzie do Zgromadzenia Federalnego
prezydent
political discourse
address to the Federal Assembly
president
Opis:
Artykuł przedstawia analizę werbalizacji dwóch konceptów, ważnych dla różnych gatunków dyskursu politycznego: „wolność” i „sprawiedliwość”. Badanie zostało przeprowadzone na podstawie stosunkowo nowego dla rosyjskiego dyskursu prezydenckiego gatunku, jakim jest orędzie prezydenta do Zgromadzenia Federalnego. Materiał stanowiły wszystkie orędzia wygłoszone przez prezydenta W.W. Putina (2000–2007, 2012–2016, 2018–2020). Do przeprowadzenia badania wykorzystano metodę opisową i kontekstualną. Analiza pokazała, że werbalizacje omawianych konceptów nie są liczne, są także dość ogólnikowe. Główny akcent w przypadku konceptu „wolność” położony został na obszar gospodarki, a w przypadku konceptu „sprawiedliwość” na sferę społeczną.
The article presents an analysis of the verbalization of two concepts important for different genres of political discourse: the concepts of “freedom” and “justice”. The study was prepared on the basis of a relatively new genre for Russian presidential discourse, which is the Presidential address to the Federal Assembly. The lexical material was taken from all the addresses delivered by President W.W. Putin (2000–2007, 2012–2016, 2018–2020). The descriptive method and the contextual method were used during the analysis. The analysis showed that the verbalizations of these concepts are not numerous; they are also quite general. The main emphasis in the case of the concept of “freedom” was placed on the economy, and in the case of the concept of “justice” on the social sphere.
Źródło:
Linguodidactica; 2020, 24; 279-293
1731-6332
Pojawia się w:
Linguodidactica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Idea pokoju w wypowiedziach Jana Pawła II i doktrynie prawnej – antagonizm czy synergia?
Idea of peace in John Paul II’s messages and in legal doctrine – antagonism or synergy?
Autorzy:
Domańska, Aldona
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/503251.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi
Tematy:
Jan Paweł II
prawo do pokoju
prawa człowieka
wartości
prawda
wolność
sprawiedliwość
solidarność
John Paul II
right of peace
human rights
values
truth
freedom
justice
solidarity
Opis:
War is the most barbaric and the least effective means of conflict solution. That is why in recent years various international organizations have intensified their efforts to determine the status of a right of peace and the ways of implementing it. Peace is one of the basic values of solidarity, freedom, and justice that determines human behaviour. It guarantees all rights and freedom. However, it is debatable whether the mere ratification of the right of peace is enough to exercise it. It is necessary to undertake a number of actions aimed at eliminating threats to protect this value. These issues are complex but very important for every person, state, and for the whole human community. The idea of peace also had a significant place in the social teaching of the Church, which is evidenced in Pius XII’s and Jan XXIII’s teaching. Since the beginning of his papacy John Paul II put forth a lot of effort in defending the world peace. This is particularly reflected in his annual messages for World Peace Day. The construction of the peace concept in the teaching of John Paul II covers four pillars, which can be found in the concept of John XXIII and which are laid out by him in the encyclical Pacem in terris. These are: truth, freedom, justice, solidarity. Both in the legal doctrine and the statements of the Fathers of the Church, peace is a guarantee of human dignity. Therefore, it is the duty of everyone, the entire international community to take action in order to prevent conflicts and create life based on truth, freedom, and justice.
Źródło:
Łódzkie Studia Teologiczne; 2019, 28, 3; 61-72
1231-1634
Pojawia się w:
Łódzkie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kardynał Stefan Wyszyński obrońcą wartości rodziny, narodu i Kościoła w okresie zniewolenia komunistycznego
Autorzy:
Buczek, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1047359.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Instytut Teologiczno-Pastoralny im. św. bpa Józefa Sebastiana Pelczara
Tematy:
wyszyński
kardynał
prymas
osoba ludzka
rodzina
naród
państwo
kościół
prawda
godność
wolność
sprawiedliwość
miłość
prawa i obowiązki
wartości
wyszynski
cardinal
primate
human being
family
nation
country
church
truth
dignity
freedom
justice
love
rights and duties
values
Opis:
Cardinal Wyszynski was a defender of basic values, such as human being, family, nation and church during communistic enslavement. He defended the truth concerning their being and dignity, he reminded others of their basic rights and duties, he stood up for these rights when the state government violated them. He defended the freedom of human beings, families, nation and the Church pointing out that only through true freedom can they really develop and realise their vocation and mission. He pointed out the need for justice done out of love, towards every human being, family and nation. He spoke clearly about duties and responsibilities of the state and the Church towards every human being, families, who are the cradle of of the nation, and the nation itself, which is family of families. He portrayed the Church as playing a special role for those societies bringing into their life not only the extramundane dimension, God’s grace and salvation, but also caring about national interest when it comes to natural dimension. The Church must be free in its activity in order to fulfill well its religious and social role. The Primate recalls the need for state and the Church to cooperate out of concern for the man, the family and the nation. When the communistic state didn’t fulfill its role and acted against families and nation, he opposed those actions calling for dignity, rights, truth, freedom and justice towards every human being, family and family of families- the nation.
Źródło:
Resovia Sacra : Studia Teologiczno-Filozoficzne Diecezji Rzeszowskiej; 2018, 25; 41-66
1234-8880
Pojawia się w:
Resovia Sacra : Studia Teologiczno-Filozoficzne Diecezji Rzeszowskiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Reform of the Area of Freedom, Security and Justice of the European Union in the Treaty of Lisbon
Autorzy:
Węc, Janusz Józef
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1832026.pdf
Data publikacji:
2018-08-28
Wydawca:
Wyższa Szkoła Bezpieczeństwa Publicznego i Indywidualnego Apeiron w Krakowie
Tematy:
security and justice; legislation
European Union
Treaty of Lisbon
area of freedom
security and justice
legislation
Opis:
In view of the recent reform of the area of freedom, security and justice in the European Union as it is codifed in the Treaty of Lisbon, passed on 13 December 2007, this paper analyzes the changes put forward by the new legislation. Beginning with the system of the Treaty regulations, it goes on to provide a general outline of the changes in the six policies within this area: visas, asylum, immigration, judicial cooperation in civil matters, judicial cooperation in criminal matters and police cooperation.
Źródło:
Security Dimensions; 2013, 9(9); 25-41
2353-7000
Pojawia się w:
Security Dimensions
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Evolution of Schengen: an Example of Enhanced Cooperation and Differentiated Integration Model within the Area of Freedom Security and Justice
Autorzy:
Piechowicz, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/594360.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Schengen
European integration
internal security
area of freedom
security and justice
smart borders
Opis:
The Amsterdam Treaty has established the Area of Freedom, Security and Justice (AFSJ). Since then, it is an example of a policy-making area creating its way quickly and comprehensively. However, in this paper the main dilemma is to what extent the Schengen development has modified the framework of AFSJ and how it adapts in this policy while being an example of enhanced cooperation and differentiated integration model. Developments in this area are part of a realisation that European states need to act together to better face new challenges to peace and internal security, while ensuring respect for democracy and human rights. It is important to add, that cooperation in the Area of Freedom Security and Justice has been driven by forces different from that seen in other policy areas.
Źródło:
Polish Political Science Yearbook; 2017, 1 (46); 121-137
0208-7375
Pojawia się w:
Polish Political Science Yearbook
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Principle of Mutual Trust in the Area of Freedom, Security and Justice. Analysis of Selected Case Law
Autorzy:
Losy, Oskar
Podolska, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/962422.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
European criminal law
Area of Freedom
Security and Justice
principle of mutual trust
mutual recognition
Opis:
The paper concerns the principle of mutual trust and its interpretation by the Court of Justice of the European Union as well as two other important European courts: the European Court of Human Rights and the German Constitutional Court. The paper presents the important change of direction in interpretation of the principle of mutual trust by the CJEU. Initially, the belief in the existence of mutual trust between member states was firm. Over time, however, it has turned out that even in the EU – which follows from a number of judgments of the ECtHR – violations of human rights sometimes happen. This dramatically undermines trust in foreign judicial systems. This led the CJEU to the conclusion that the principle of mutual trust is rebuttable and that in some circumstances limitations to the principles of mutual recognition and mutual trust can be made. This conclusion can be treated as an answer in the specific ‘judicial dialogue’ of the CJEU with the ECtHR and the German Constitutional Court – the two latter courts seemed to notice earlier that mutual trust between member states cannot be blind and unconditional.
Źródło:
Adam Mickiewicz University Law Review; 2018, 8; 185-204
2450-0976
Pojawia się w:
Adam Mickiewicz University Law Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Teorie sprawiedliwości społecznej: Amartya Sen i Martha Nussbaum
Theories of Social Justice: Amartya Sen and Martha Nussbaum
Autorzy:
Miklaszewska, Justyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/468670.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Filozofii i Socjologii PAN
Tematy:
justice
capabilities
equality
freedom
disability
Opis:
The issue of values is essential for Amartya Sen’s political philosophy, likewise for the early works of John Rawls. Considering the fundamental political value of social justice, Sen rejects the Rawlsian attitude because of the erroneous concept of human nature, adopted by him, which led him to a „blind” morality. He proposes a diff erent approach, referring to the notion of human capabilities on which his own theory of justice is based and he investigates it in the framework of political philosophy, which takes into account the qualitative dimension of human choices. Martha Nussbaum also builds her theory of justice on this notion, however, she derives it from the Aristotelian concept of man so that it takes on a deeper philosophical meaning. The aim of this paper is to compare and to assess both these concepts of justice, referring to human capabilities, as well as to shed some light on the new path of research in political philosophy opened by them.
Źródło:
Prakseologia; 2014, 156; 25-46
0079-4872
Pojawia się w:
Prakseologia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
PERSONS, COMMUNITY AND HUMAN DIVERSITY
Autorzy:
Long, Eugene Thomas
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/507490.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
International Étienne Gilson Society
Tematy:
person
freedom
community
diversity
ethics
law
justice
tradition
Opis:
This article explores the topic of persons, community and human diversity. Tracing the roots of the western conception of persons to the Greek and Christian traditions, the author develops a conception of persons as agents and as free and flourishing in mutuality with other persons. Arguing that persons are both individual and social, the author considers persons in intimate communities, societies and religious communities. He argues that seeking to live in relation to others in ways that enable self and other to flourish provides an ontological ground for human behavior that is presupposed in our particular ethical traditions and provides a moral basis for human behavior that may be shared by diverse religious and nonreligious persons.
Źródło:
Studia Gilsoniana; 2014, 3; 191-202
2300-0066
Pojawia się w:
Studia Gilsoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
An Analysis of the Criticism of the Area of Freedom Security and Justice of the European Union
Analiza krytyki przestrzeni wolności, bezpieczeństwa i sprawiedliwości Unii Europejskiej
Autorzy:
Skłodowski, Bartosz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/522959.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Ośrodek Analiz Politologicznych
Tematy:
Area of Freedom Security and Justice,
Police and Judicial Cooperation in Criminal Matters,
European Union,
Euro-scepticism
Opis:
The following paper concentrates on the analysis of the criticism of the Area of Freedom, Security and Justice of the European Union. The Author focuses on the nature of this criticism, its subject – the process of securitization of the EU and also on the sources of such criticism. This paper addresses fundamental questions related to the issues of both general criticism of the AFSJ (its technocratic character and lack of parliamentary and judiciary control) and the criticism of particular activities of the EU agencies, such as Europol and Frontex.
Niniejsza praca skupia się na analizie krytyki Przestrzeni Wolności, Bezpieczeństwa i Sprawiedliwości Unii Europejskiej. Autor skupia się na naturze tej krytyki, jej przedmiocie – procesie sekurytyzacji Unii Europejskiej, a także na źródłach tej krytyki. Praca porusza fundamentalne kwestie związane zarówno z ogólną krytyką Przestrzeni Wolności, Bezpieczeństwa i Sprawiedliwości, jak i z krytyką poszczególnych działań podejmowanych przez unijne agencje, takie jak Europol i Frontex.
Źródło:
Kwartalnik Naukowy OAP UW "e-Politikon"; 2012, 1; 85-108
2084-5294
Pojawia się w:
Kwartalnik Naukowy OAP UW "e-Politikon"
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Idea sprawiedliwości a problem pomocy w koncepcjach Amartyi Sena i Muhammada Yunusa
He Idea of Justice and the Problem of Aid: Amartya Sen and Muhammad Yunus
Autorzy:
Miklaszewska, Justuna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/469088.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Filozofii i Socjologii PAN
Tematy:
liberalism
poverty
social justice
freedom
individualism
Opis:
This article addresses the problem of fighting poverty on the basis of the liberal political philosophy of Amartya Sen. The aim is to demonstrate that this program has gained its practical embodiment in the work of Muhammad Yunus and the Grameen Bank he created. In this article I will reconstruct the main arguments of Sen’s political theory, in which the question of support is associated with the concept of social justice and based on the assumption of methodological individualism. This means that all programs and economic decisions that focus on the implementation of social welfare must be assessed from the perspective of individuals and must consider how they affect their lives. The criterion for determining a „good life” in the concept of Sen is not economic but political: it is the freedom of an individual realized in a society, including its scope and practical forms. Sen is an economist and political philosopher and Yunus is an economist-practitioner, but they both share a belief in the world development in increasing human freedom and poverty eradication, thanks to capabilities and creative activities of people. The political and economic institutions should then trigger the enterprise of individuals and enable them to extract themselves from poverty.
Źródło:
Prakseologia; 2012, 153; 87-106
0079-4872
Pojawia się w:
Prakseologia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Amartyi Sena teoria sprawiedliwości i jej znaczenie dla filozofii prawa
Amartya Sen’s Theory of Justice and its Significance for Legal Philosophy
Autorzy:
Szymaniec, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/468658.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Filozofii i Socjologii PAN
Tematy:
Amartya Sen
legal philosophy
justice
John Rawls
impatrial spectator
Adam Smith
procedural justice
capability
freedom
Opis:
The article aim is to answer the question whether Amartya Sen’s theory of justice – presented in the fullest way in his book The Idea of Justice (Oxford 2009) – may be regarded as intellectually attractive to legal philosophy. The analysis of this theory leads to the conclusion that it can be of limited relevance to that branch of philosophy. It is connected with the fact that Amartya Sen belongs to such a kind of thinkers who reject the focusing only on the institutions as a means to the realization of justice. Con¬sidering the so-called procedural justice, Sen refers only to the idea of an impartial spectator developed by Adam Smith, and essentially he is not interested in retributive justice. Thus, it seems that the richer theory of John Rawls still remains much more attractive for the jurisprudence. However, in the author’s opinion, some concepts created by Sen may be an important starting point for reflection on law, even apart from Sen’s entire theory. His notions of freedom (which can be adapted, for example, to judge paternalistic regulations) and of capability seem to be particularly inspiring from the point of view of legal philosophy.
Źródło:
Prakseologia; 2014, 156; 47-77
0079-4872
Pojawia się w:
Prakseologia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Foucault Reads Freud: The Dialogue with Unreason and Enlightenment
Autorzy:
Wróbel, Szymon
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1929650.pdf
Data publikacji:
2010-10-06
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Socjologiczne
Tematy:
dialogue
enlightenment
freedom
justice
pleasure principle
reading
repressive hypothesis
sexuality
unreason
psychoanalysis
Opis:
The title of the essay refers to the famous statement in Foucaults introduction to his History of Madness where he writes that “we have to do justice to Freud“. The problem, however, is that Foucault’s philosophy does not seem to do justice to Freud. Foucault’s use of Freud is ambiguous: sometimes he uses him for purely instrumental purposes (when reconstructing the history of madness and sexuality), but sometimes-for anthropological purposes signaling Freud’s role in redefining our common humanity and particularly our relation to language, life and work. The author confronts Foucault’s ambiguous reading of Freud with the equally ambiguous reading of Foucault by Derrida. Derrida discusses Foucault twice. Once in the essay Cogito and The History of Madness in which Derrida takes on Foucault’s understanding of Descartes and his role in the exclusion of madness from the realm of reason. The second time-in his essay To Do Justice to Freud. Here Derrida disagrees with Foucault whether Freud managed to reestablish the body’s communication with reason which Descartes destroyed.
Źródło:
Polish Sociological Review; 2010, 171, 3; 271-288
1231-1413
2657-4276
Pojawia się w:
Polish Sociological Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rola Frontex w zarządzaniu przestrzenią wolności, bezpieczeństwa i sprawiedliwości UE
The managing role of Frontex within the Area of Freedom, Security and Justice of the EU
Autorzy:
Piechowicz, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/616621.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Frontex
EUROSUR
Area of freedom
security and justice
EU’s agencies
AFSJ
Integrated Borders Management
Eurosur
przestrzeń wolności
bezpieczeństwa i sprawiedliwości
agencje UE
PWBiS
zintegrowany system zarządzania granicami
Opis:
The aim of the article is a horizontal and functional analysis of the positioning of the Frontex agency in the EU’s institutional architecture and its significance in the emerging supranational system of securing the EU’s borders. This article attempts to answer the question of whether Frontex is a new type of instrument for managing the EU’s area of freedom, security and justice (AFSJ). The study applies qualitative methods, and the source of information was provided by an analysis of the content of the documents and the literature on the subject. The article presents the role and specific features of supranational agencies, the importance of Frontex and its positioning in the EU’s institutional structure, as well as the instruments created to achieve the agency’s objectives, i.e. Eurosur and IBM. The issue of national and supranational spheres overlapping with respect to the AFSJ is also discussed. The article argues that the assumption that the tools created at the supranational level to achieve Frontex’s objectives foster the process of communitarization of the EU’s external border management system should be confirmed. The conclusions also demonstrate that despite extending the competences to support border management at the supranational level, it is still the competence of member states, who consider the surveillance of land and sea borders to be the foremost security matter.
Celem artykułu jest horyzontalna i funkcjonalna analiza umiejscowienia agencji Frontex w systemie instytucjonalnym UE oraz wskazanie jej znaczenia w tworzącym się ponadnarodowym systemie zabezpieczania granic. Artykuł jest próbą odpowiedzi na pytanie, czy Frontex jest nowym rodzajem instrumentu zarządzania przestrzenią wolności, bezpieczeństwa i sprawiedliwości UE? W pracy wykorzystano metody jakościowe, a za źródło informacji posłużyła analiza treści dokumentów i literatury przedmiotu. W artykule znajdują się informacje o roli i specyfice agencji ponadnarodowych, znaczeniu Frontex i usytuowania w strukturze instytucjonalnej UE, jak również o utworzonych instrumentach realizacji celów agencji tj. Eurosur i IBM. Dyskusji poddano także aspekt przenikania się sfery krajowej i ponadnarodowej w omawianym aspekcie PWBiS. Artykuł dowodzi, że pozytywnie należy zweryfikować założenie, że to tworzone na poziomie ponadnarodowym narzędzia służące realizacji celów Frontex sprzyjają procesowi uwspólnotowienia systemu zarządzania granicami zewnętrznymi UE. Wnioski wskazują także, że pomimo rozbudowywanych kompetencji wspierania zarządzania granicami na poziomie ponadnarodowym, nadal jest to kompetencja państw członkowskich, dla których nadzór granic lądowych i morskich jest sprawą priorytetową bezpieczeństwa.
Źródło:
Przegląd Politologiczny; 2018, 2; 91-104
1426-8876
Pojawia się w:
Przegląd Politologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wolność i prawo a ideał wzajemnej życzliwości
Liberty and the Law
Autorzy:
Peno, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1596467.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
philosophy of law
retributive justice
corrective justice
Plato
philosophy of state
liberty
Freedom
filozofia prawa
sprawiedliwość korektywna i retrybutywna
Arystoteles
Platon
państwo
Wolność
Opis:
Celem artykułu jest próba wykazania, że prawo nie wyklucza wolności. Ramy rozważań o wolności, wspólnocie i prawie wyznaczane są przez określoną, tj. oświeceniową, tradycję intelektualną. W artykule analizie poddane zostają dwa rodzaje wspólnot, które wyróżnia E.J. Weinrib. Pierwsza wspólnota byłaby zunifikowana na wzór państwa Platona. Drugi rodzaj wspólnot (zakorzeniony w myśli Arystotelesa) miałby cechować się istnieniem życzliwych relacji między zachowującymi znaczny stopień autonomii jednostkami. W państwie Platona nie ma prawa, a w państwie Arystotelesa prawo ma organizować wspólnotę opartą na ćwiczeniu cnót i wzajemnej życzliwości. Który model pozostawia więcej wolności obywatelom? Prawo nie stoi w opozycji do wolności indywidualnej, gdy obywatele nie pragną tego prawa naruszać (prawo może nawet narzucać określoną moralność). Jednak państwo wolność ogranicza, gdy brakuje przestrzeni dla krytyki tego państwa, choćby było to państwo i prawo minimalne (w duchu liberalnym). W tym sensie państwo liberalne może mocniej ingerować w poczucie wolności niźli państwo paternalistyczne.
The aim of this paper is to demonstrate that the law does not exclude liberty. The scope of considerations over the liberty, community and law is determined by a specified, i.e. Enlightenment-based intellectual tradition. The article analyses two types of communities distinguished by E.J. Weinrib. The first community would be unified just as the Plato’s state was. The second type of communities (rooted in Aristotelian thought) would be characterised by the existence of positive relationship between the individuals who retain a significant degree of autonomy. In Plato’s state there is no law and in Aristotle’s state the law is supposed to organise a community based on training the virtues and kindness towards one another. Which model leaves more liberty to the citizens? Law does not stand in opposition to individual liberty when the citizens are not willing to break the law (law can even impose certain moral rules). However, the state limits liberty when there is no space for criticising the state even if the state and the law were minimal (in the liberal spirit). In that sense, the liberal state may interfere in liberty stronger than the paternalistic state.
Źródło:
Acta Iuris Stetinensis; 2016, 15, 3; 5-28
2083-4373
2545-3181
Pojawia się w:
Acta Iuris Stetinensis
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kazania filozofa
Autorzy:
Wolak, Zbigniew
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/669407.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
faith
morality
freedom
justice
theology
philosophy
science
time and eternity
wiara
moralność
wolność
sprawiedliwość
teologia
filozofia
nauki przyrodnicze
czas i wieczność
Opis:
Sermons by Father Michael Heller are perfect example of combining competence in theological and natural sciences with a passion for teaching the faith and to bearing witness to it. In this article I present selected topics that reveal the novelty of his preaching and allow us to get to know his expertise in both these areas: the knowledge which is a necessary condition to speak in the church, and sciences which know only a few preachers. The article also contains some of my own ideas on theology, language, philosophy, empirical science. My reflections referring to these sermons, are the result of my own thoughts, to which the author himself urged readers. The aim of this article is to show that Michael Heller is a scientist who in the pastoral field has many important and interesting things to say.
Kazania ks. prof. Michała Hellera są doskonałym przykładem łączenia kompetencji w naukach teologicznych i przyrodniczych z pasją nauczania wiary i dawania jej świadectwa. W swoim artykule przedstawiłem wybrane zagadnienia, które ujawniają nowatorstwo jego kaznodziejstwa i pozwalają poznać jego kompetencje zarówno w tych dziedzinach, których znajomość jest koniecznym warunkiem przemawiania w kościele, jak i w tych, które znają nieliczni kaznodzieje. W artykule zamieściłem także kilka własnych refleksji dotyczących teologii, języka, filozofii, nauk empirycznych. Refleksje te, nawiązujące do omawianych kazań, są wynikiem moich własnych przemyśleń, do których sam autor zachęcał czytelników. Natomiast celem artykułu jest wykazanie, że Michał Heller jest uczonym, który również na polu duszpasterskim ma wiele ważnych i ciekawych rzeczy do powiedzenia.
Źródło:
Tarnowskie Studia Teologiczne; 2016, 35, 1
2391-6826
0239-4472
Pojawia się w:
Tarnowskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Polityka społeczna i ekonomia społeczna. Kilka uwag o sprawiedliwości społecznej
Social policy and social economy. Remarks on social justice
Autorzy:
Goleński, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/889701.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Ekonomiczny w Krakowie, Małopolska Szkoła Administracji Publicznej
Tematy:
polityka społeczna
ekonomia społeczna
sprawiedliwość społeczna
wolność
równość
kolektywizm
solidarność społeczna
social policy
social economy
social justice
freedom
equality
collectiveness
social solidarity
Opis:
Artykuł przedstawia związki pomiędzy polityką społeczną a ekonomią społeczną w obszarze wspolnych wartości. Punktem wyjścia do prezentowanej analizy jest uznanie ekonomii społecznej za element realizacji polityki społecznej o wielosektorowym charakterze. W tym celu przywołano definicje wymienionych pojęć, ktore dodatkowo uwypuklają związki istniejące między nimi. Omowiono także aspekt postrzegania obu obszarow zarowno w wymiarze teoretycznym, jak i aplikacyjnym. Niemniej najważniejszym elementem tekstu jest wskazanie podstawy aksjologicznej polityki społecznej i ekonomii społecznej. Za naczelną wartość uznano sprawiedliwość społeczną, ktora jest definiowana przez pryzmat trzech innych wartości – rowności, wolności oraz wartości kolektywnych. Wartości te mogą być także postrzegane jako elementy składowe sprawiedliwości społecznej. W celu właściwego ich przedstawienia treść artykułu odwołuje się m.in. do teorii J. Rawlsa, R. Nozicka, A. Sena, a także filozofii komunitarian.
The article illustrates the relations between social policy and social economy in the context of shared values within both areas. The starting point of the analysis is the assumption that social economy is an element of social policy implementation in its multi-sector nature. For this purpose, definitions of both areas have been provided, which thereafter highlight the relations between two domains. The author also describes the perception of two domains from the theoretical and applied viewpoint, which may also influence on their mutual relations. The most important part of the paper is the analysis of axiological base of social policy and social economy. The social justice is the fundamental value considered, defined in the light of other three values: equality, freedom and collectiveness. These values can also be perceived as the elements of social justice. In order to present them his findings in an adequate manner, the author of the article has referred to the theories of J. Rawls, R. Nozick, A. Sen, as well as to the communitarianism.
Źródło:
Ekonomia Społeczna; 2013, 2; 9-19
2081-321X
Pojawia się w:
Ekonomia Społeczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Możliwości czy dobra pierwotne? Dyskusja Amartyi Sena z Johnem Rawlsem na temat właściwej przestrzeni sprawiedliwości
Capabilities or Primary Goods? The Discussion between Amartya Sen and John Rawls about the Proper Space of Justice
Autorzy:
Kwarciński, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2013439.pdf
Data publikacji:
2006
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
przestrzeń sprawiedliwości
teoria sprawiedliwości
możliwości
dobra pierwotne
wolność
space of justice
theory of justice
capabilities
primary goods
freedom
Opis:
The article is an analysis of the discussion between Amartya Sen and John Rawls concerning the dispute about the proper space of justice. According to Rawls, the author of the theory of justice as impartiality, primary goods are the basis for defining the proper space of justice (he understands the space of justice as the space of primary goods). On the other hand, in Sen’s opinion, the basis is constituted by human capabilities (the space of justice  as the space of human capabilities). The basic aim of the article is to analyze the charges made by Sen against the theory of justice as impartiality based on the category of primary goods. After having taken into consideration the difference in the perspectives accepted by the two authors with respect to the problem of justice (Sen is oriented to securing the fate of the poor, whereas Rawls, focusing on obtaining an impartial choice of principles of justice, is concerned about nobody having a privileged position), the approach proposed by Sen was assessed as the more convincing one. This approach allows considering all the information concerning a broadly understood human existence (health, income, climatic, social, political conditions, etc.) when defining just social relations.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2006, 54, 1; 81-106
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wspólnotowy wymiar polityki imigracyjnej Unii Europejskiej w obliczu wyzwań związanych ze zwiększonym napływem imigrantów w 2015 r.
Autorzy:
Michał, Skorzycki,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/894882.pdf
Data publikacji:
2019-08-03
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
immigration
asylum
the European Union
area of freedom
security and justice
Opis:
The article comprises the overview of the essential legal, administrative and financial means that the EU has at its disposal in case of rapid influx of immigrants, as well as a selection of major obstacles to the use of these tools, based on observation of the activities of the EU and its member states taken up to deal with the aforementioned situation which took place in 2015. Using the abovementioned observation and an analysis of relevant documents, it is argued that the refugee crisis of 2015 has revealed the necessity of a profound institutionalisation of the European immigration policy as the most effective way to overcome difficulties in response to such situations. The analysis leads also to the conclusion that the EU is caught in a dilemma of either suspending the Dublin system in crisis situations or creating a new system of intensive support for border member states. Artykuł zawiera przegląd najistotniejszych prawnych, administracyjno-technicznych i finansowych środków, jakimi dysponuje Unia Europejska na wypadek gwałtownego zwiększenia się napływu imigrantów, a także diagnozę dotyczącą najważniejszych przeszkód w korzystaniu z tych narzędzi, opartą na podstawie obserwacji działań UE i jej państw członkowskich, podejmowanych w związku z wystąpieniem wspomnianej sytuacji w 2015 r. Korzystając z tego przeglądu i analizy odnośnych dokumentów, autor dowodzi, że kryzys migracyjny z 2015 r. ujawnił potrzebę głębokiej instytucjonalizacji wspólnej polityki imigracyjnej UE. Dokonana przez niego analiza prowadzi również do wniosku, że Unia Europejska stoi przed dylematem między zawieszaniem mechanizmu dublińskiego w momentach gwałtownego napływu uchodźców a stworzeniem systemu efektywnego wsparcia dla państw znajdujących się na granicach zewnętrznych UE.
Źródło:
Przegląd Europejski; 2017, 2 (44); 82-107
1641-2478
Pojawia się w:
Przegląd Europejski
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies