Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "intuicje" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-16 z 16
    Tytuł:
    Tricky Intuitions
    Kłopotliwe intuicje
    Autorzy:
    Lichacz, Piotr
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2097322.pdf
    Data publikacji:
    2022-06-30
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    etyka
    teorie moralne
    intuicje moralne
    ludzkie wartości
    ethics
    moral theories
    moral intuitions
    human values
    Opis:
    This article is a critical discussion of the book Setting Health-Care Priorities by Torbjörn Tännsjö. This critique targets mainly Tännsjö’s method, but also several unjustified conclusions and some implicit assumptions.
    Artykuł jest krytyczną dyskusją książki Torbjörna Tännsjö Setting Health-Care Priorities. Krytyka dotyczy głównie przyjętej w tej książce metody, ale też kilku nieuzasadnionych wniosków i przemyconych założeń.
    Źródło:
    Roczniki Filozoficzne; 2022, 70, 2; 249-258
    0035-7685
    Pojawia się w:
    Roczniki Filozoficzne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Intuicje modalne
    Modal Intuitions
    Autorzy:
    Brożek, Anna
    Jadacki, Jacek J.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2013212.pdf
    Data publikacji:
    2008
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    modalności
    modalizatory
    eksplikacja nomologiczna
    modalities
    modalizators
    nomological explication
    Opis:
    The authors proposes a philosophical hinterland of nomological type for various conceptions of alethic modalities. Differences among these conceptions are explained by the fact, that modalizators can be relativized to various types of laws. Thus one can speak respectively about logic and definitional, ontical and physical, technical and dispositional, psychological and methodological, and finally deontic modalities. The authors shows that in their conceptual apparatus modal logics find intuitive interpretation more clear and ontologically more cautious than the semantics of possible worlds philosophically interpreted. The nomological explication of main notions of this semantics (like “possible world” and “accessibility relation”) is also given.
    Źródło:
    Roczniki Filozoficzne; 2008, 56, 1; 39-59
    0035-7685
    Pojawia się w:
    Roczniki Filozoficzne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Odniesienie nazw własnych, intuicje semantyczne i filozofia eksperymentalna
    Reference of Proper Names, Semantic Intuitions, and Experimental Philosophy
    Autorzy:
    Ziółkowski, Adrian
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/561310.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Polskie Towarzystwo Semiotyczne
    Tematy:
    nazwy własne
    odniesienie
    intuicje
    deskrypcyjna teoria nazw
    kauzalno-historyczna teoria nazw filozofia eksperymentalna
    proper names
    reference
    intuitions
    descriptivist theory of names
    causal-historical theory of names
    experimental philosophy
    Opis:
    Tekst stanowi głos w dyskusji dotyczącej filozoficznych wniosków, jakie można (bądź jakich nie można) wysnuć z systematycznych badań empirycznych nad intuicjami w kwestii odniesienia nazw własnych. Artykuł nawiązuje do słynnych badań Machery’ego i współpracowników (2004), w których zaobserwowali oni różnice międzykulturowe w intuicjach semantycznych Amerykanów i Chińczyków. Autorzy badań używają tego rezultatu, by podać w wątpliwość użyteczność intuicji w sporach filozoficznych dotyczących zagadnienia odniesienia nazw własnych. W artykule przedstawiam wyniki własnych badań filozoficzno-eksperymentalnych, które mają na celu nie tyle badanie intuicji semantycznych, ile analizę metod wykorzystywanych do tego w dotychczasowych studiach poświęconych tej tematyce. Rezultaty moich badań wskazują na znaczącą niestabilność werdyktów dotyczących kwestii odniesienia nazw własnych i podatność tych werdyktów na czynniki nieistotne z filozoficznego punktu widzenia. Bazując na zebranych danych, twierdzę, że metody stosowane w dotychczasowych badaniach filozoficzno-eksperymentalnych poświęconych tematyce odniesienia nazw własnych nie gwarantują pomiaru intuicji o pożądanym charakterze.
    This paper contributes to the debate concerning philosophical conclusions that can (or cannot) be drawn from systematic, empirical studies on intuitions about the reference of proper names. The article discusses the famous study by Machery et al. (2004) in which they observed intercultural differences in semantic intuitions between Americans and Chinese. The authors of that experiment used the obtained results to question the usefulness of intuitions in philosophical discussions regarding the reference of proper names. The paper presents the results of my own experimental studies, which are aimed not at revealing semantic intuitions, but rather at analyzing the methods used in previous experiments that focused on these issues. The results of my studies have indicated high instability of verdicts concerning the reference of proper names and the susceptibility of these verdicts to philosophically insignificant factors. Basing on the collected data, I argue that methods used in experimental studies about the reference of proper names carried out so far do not guarantee revealing intuitions of the desired kind.
    Źródło:
    Studia Semiotyczne; 2016, 30, 2; 45-97
    0137-6608
    Pojawia się w:
    Studia Semiotyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Myśl Orygenesa. Metodologiczne intuicje dla współczesnych teologów
    Origen’s thought. Some methodological remarks for contemporary theologians
    Autorzy:
    Składanowski, Marcin
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2165784.pdf
    Data publikacji:
    2013-12
    Wydawca:
    Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu
    Tematy:
    Origen
    Bible
    exegesis
    allegory
    theological methodology
    Opis:
    This article presents some elements of the Alexandrian pre-Nicene theology, and especially Origen’s theological thought. This is not a comprehensive analysis from the perspective of patristics. The article’s aim is to present some significant methodological insights resulting from Origen’s theology. In his way of dealing with theology there are several outdated ideas related to the Hellenistic cultural context and to Platonic philosophy. Origen’s thought, however, also presents many ideas which are relevant to contemporary theological methodology: priority of Holy Scripture, christological reading of the Bible and the recognition of the holiness of Scripture which exceeds all human intellectual capacity.
    Źródło:
    Studia Elbląskie; 2013, 14; 151-164
    1507-9058
    Pojawia się w:
    Studia Elbląskie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Moral Intuitions in the Moral Luck Discourse
    Intuicje moralne w dyskursie trafu moralnego
    Autorzy:
    Juzaszek, Maciej
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/927316.pdf
    Data publikacji:
    2015-01-01
    Wydawca:
    Stowarzyszenie Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej – Sekcja Polska IVR
    Tematy:
    moral intuition
    moral luck
    moral judgement
    intuicja moralna
    traf moralny
    osąd moralny
    Opis:
    The main aim of the author is to analyze the term “moral intuitions”, used in discussions pertaining to moral luck. He presents the contemporary psychological estimation of moral intuitions based on the research of Jonathan Haidt (Social Intuitionist Model) and philosophical moral intuitionism. He claims that these two approaches do not have one subject of interest; hence, psychologists and philosophers study two different phenomena, both of which can serve as grounds for discussion concerning moral luck. However, the author concludes that there are valid reasons to question the normative status of moral intuitions in both psychological and philosophical senses, proving the discussion to be very complicated. On the other hand, he names coherentism as a possible cipher to adequately describe or even solve the problem of moral luck.
    Źródło:
    Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej; 2015, 1(10); 41-52
    2082-3304
    Pojawia się w:
    Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Na co stać intuicję i dyskurs? Analiza epistemologiczno-fenomenologiczna w oparciu o myśl Husserla i Foucaulta
    Autorzy:
    Rynkiewicz, Kazimierz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/705402.pdf
    Data publikacji:
    2013-03-01
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    intuicja
    dyskurs
    epistemologia
    fenomenologia
    holizm
    synteza
    E. Husserl
    M. Foucault
    Opis:
    Celem niniejszego artykułu jest krytyczna, epistemologiczno-fenomenologiczna analiza relacji między pojęciami intuicji i dyskursu, z uwzględnieniem stanowiska Husserla i Foucaulta. Zasadnicze pytanie przybiera następującą formę: na co stać intuicję i dyskurs? W procesie analizy zostają określone zarówno ogólne, jak też specyficzne epistemologiczne możliwości oraz osiągnięcia obu tych pojęć. Podczas gdy ogólne osiągnięcie stanowi wyakcentowanie umiejscowienia ludzkich podmiotów w realnym świecie, specyficzne osiągnięcie powiązane jest z dostępem tych podmiotów do obszaru przedmiotowości idealnych. Taka sytuacja wymaga „dążenia komplementarnego”, tzn. syntezy intuicji oraz intelektu.
    Źródło:
    Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2013, 1; 381-401
    1230-1493
    Pojawia się w:
    Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Fasces. Norwid’s intuitions in reading a symbol
    Fasces. Norwida intuicje czytania symbolu
    Autorzy:
    Cedro, Adam
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/17854672.pdf
    Data publikacji:
    2020-05-06
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    Cyprian Norwid
    fasces
    axe
    motif
    symbol
    violence
    truth
    falsehood
    freedom
    topór
    motyw
    przemoc
    prawda
    fałsz
    wolność
    Opis:
    The article analyses the semantics of the fasces motif in the poem Quidam. The motif is present on various levels of the work: in the narrative aimed at rendering the historical flavour, in the statements and evaluations of the protagonists, as an element of narrative references to the contemporary era, and finally in the author’s comments in the footnotes. In each case, the negative meaning of the motif is emphasised, which relates to the threat to the freedom of an individual posed by the state and violence intrinsic to its politics, also visible in ritualistic communication, or – decades later – in the symbolism of architectural details of the fascist state of Mussolini. Norwid’s reflections on the etymologically related concept of fascination leads us to more general conclusions about the dominant opposition of truth and falsehood as one of the principal themes of his thought and artistic work.
    Artykuł analizuje semantykę motywu fasces w poemacie Quidam. Motyw obecny jest w różnych płaszczyznach utworu: w narracji zorientowanej na oddanie kolorytu historycznego, w wypowiedziach i ocenach bohaterów, jako element narracyjnych odniesień do współczesności, wreszcie w autorskich komentarzach zlokalizowanych w przypisach. W każdym z przypadków akcentowane jest negatywne znaczenie motywu, wiążące się z zagrożeniem, jakie dla wolności jednostki niesie państwo i realizowana w jego polityce przemoc, dostrzegana także w komunikacji rytualnej czy – po wiekach – w symbolice architektonicznych detali faszystowskiego państwa Mussoliniego. Norwidowa refleksja nad pokrewnym etymologicznie pojęciem fascynacji prowadzi nas do bardziej ogólnych wniosków dotyczących dominującej opozycji prawdy i fałszu jako jednego z zasadniczych tematów jego myśli i twórczości.
    Źródło:
    Studia Norwidiana; 2017, 35 English Version; 173-193
    0860-0562
    Pojawia się w:
    Studia Norwidiana
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Fasces. Norwida intuicje czytania symbolu
    Fasces. Norwid’s intuitions in reading a symbol
    Autorzy:
    Cedro, Adam
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2117277.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    Cyprian Norwid
    fasces
    topór
    motyw
    symbol
    przemoc
    prawda
    fałsz
    wolność
    axe
    motif
    violence
    truth
    falsehood
    freedom
    Opis:
    Artykuł analizuje semantykę motywu fasces w poemacie Quidam. Motyw obecny jest w różnych płaszczyznach utworu: w narracji zorientowanej na oddanie kolorytu historycznego, w wypowiedziach i ocenach bohaterów, jako element narracyjnych odniesień do współczesności, wreszcie w autorskich komentarzach zlokalizowanych w przypisach. W każdym z przypadków akcentowane jest negatywne znaczenie motywu, wiążące się z zagrożeniem, jakie dla wolności jednostki niesie państwo i realizowana w jego polityce przemoc, dostrzegana także w komunikacji rytualnej czy – kilkadziesiąt lat później – w symbolice architektonicznych detali faszystowskiego państwa Mussoliniego. Norwidowa refleksja nad pokrewnym etymologicznie pojęciem fascynacji prowadzi nas do bardziej ogólnych wniosków dotyczących dominującej opozycji prawdy i fałszu jako jednego z zasadniczych tematów jego myśli i twórczości.
    The article analyses the semantics of the fasces motif in the poem Quidam. The motif is present on various levels of the work: in the narrative aimed at rendering the historical flavour, in the statements and evaluations of the protagonists, as an element of narrative references to the contemporary era, and finally in the author’s comments in the footnotes. In each case, the negative meaning of the motif is emphasised, which relates to the threat to the freedom of an individual posed by the state and violence intrinsic to its politics, also visible in ritualistic communication, or – decades later – in the symbolism of architectural details of the fascist state of Mussolini. Norwid’s reflections on the etymologically related concept of fascination leads us to more general conclusions about the dominant opposition of truth and falsehood as one of the principal themes of his thought and artistic work.
    Źródło:
    Studia Norwidiana; 2017, 35; 163-183
    0860-0562
    Pojawia się w:
    Studia Norwidiana
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Gry jako moralne laboratorium. Gamifikacja dylematów moralnych bezzałogowych samochodów
    Autorzy:
    Maćkiewicz, Bartosz
    Mamak, Wojciech
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/682905.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    gamifikacja
    intuicje etyczne
    testowalność
    algorytmizacja
    bezzałogowe samochody
    etyka informacji
    gamification
    moral intuitions
    testability
    algorythmisation
    autonomous vehicles
    information ethics
    Opis:
    The aim of this paper is to identify potential dangers and benefits of investigating moral intuitions about the autonomous vehicles (AVs), using gamified research tools. We argue that computer games facilitate constructing more ecologically valid experiments. Due to the increased validity, the experimental outcomes can represent the real-life mechanisms of decision-making more faithfully. Data extracted in this manner could be used in implementation of ‘moral modules’ in AVs built in the real world. In our paper we analyze selected experimental setups that use game-like elements and assess them in the light of current literature regarding the algorithmization of ethics and implementability of ethical frameworks in machines. We also show how this problem can be interpreted in an overarching conceptual scheme of Floridi’s ‘information ethics’.
    Celem artykułu jest zidentyfikowanie potencjalnych korzyści oraz zagrożeń związanych z badaniem dylematów moralnych dotyczących autonomicznych pojazdów za pomocą gier i zgamifikowanych narzędzi badawczych. Gry komputerowe dają naszym zdaniem możliwość skonstruowania bardziej ekologiczne trafnych eksperymentów. Dzięki zwiększonej trafności, wyniki eksperymentów mogą lepiej odzwierciedlać rzeczywiste mechanizmy podejmowania decyzji moralnych. Dane w nich uzyskane mogą posłużyć w implementacji „modułów moralnych” w bezzałogowych pojazdach. W artykule analizujemy wybrane eksperynty wykorzystujace elementy gier komputerowych. Analizy te zestawiamy z dostępnymi w literaturze podejściami do problemu algorytmizacji etyki oraz implementacji moralności w autonomicznych maszynach. Pokazujemy również, jak można wpisać ten problem w bardziej ogólny schemat „etyki informacji” zaproponowany przez Floridiego.
    Źródło:
    Replay. The Polish Journal of Game Studies; 2018, 5, 1; 7-25
    2391-8551
    2449-8394
    Pojawia się w:
    Replay. The Polish Journal of Game Studies
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Setting Health-Care Priorities: A Reply to Piotr Lichacz
    Setting Health-Care Priorities: odpowiedź Piotrowi Lichaczowi
    Autorzy:
    Tännsjö, Torbjörn
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2097323.pdf
    Data publikacji:
    2022-06-30
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    racjonowanie
    utylitaryzm
    priorytaryzm
    teoria maksyminowa
    przemyślane intuicje
    irracjonalność
    rationing
    utilitarianism
    prioritarianism
    maximin
    considered intuitions
    irrationality
    Opis:
    I discuss the comments from Professor Piotr Lichacz on my book, Setting Health-Care Priorities. What Ethical Theories Tell Us (New York: OUP, 2019). The idea that our reluctance to let go of life and abstain from marginal life extension is irrational is defended against his criticism. The methodology used in the book—urging us to rely in our testing on ethical theories on the content of our considered moral intuitions—is explained at length and the notion of cognitive psychotherapy involved in it is defended.
    Omawiam komentarze prof. Piotra Lichacza dotyczące mojej książki Setting Health-Care Priorities. What Ethical Theories Tell Us (New York: OUP, 2019). Bronię krytykowanego przezeń poglądu, że nasz opór przed rezygnacją z życia i wstrzymania marginalnego wydłużenia życia jest irracjonalny. Szeroko wyjaśniam używaną w tej książce metodologię, skłaniającą do oparcia naszego testowania teorii etycznych na zawartości naszych przemyślanych intuicji moralnych. W obronę biorę również związane z tą metodologią pojęcie psychoterapii kognitywnej.
    Źródło:
    Roczniki Filozoficzne; 2022, 70, 2; 259-264
    0035-7685
    Pojawia się w:
    Roczniki Filozoficzne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    RECENZJA KSIĄŻKI „INTUICJE MORALNE. O POZNANIU DOBRA I ZŁA” AUTOR: ARTUR SZUTTA, WYDAWNICTWO ACADEMICON, LUBLIN 2018
    REVIEW OF THE BOOK MORAL INTUITIONS. ABOUT KNOWING GOOD AND EVIL” BY: ARTUR SZUTTA, ACADEMICON PUBLISHING HOUSE, LUBLIN 2018
    Autorzy:
    Kochanowski, Marcin
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/418844.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Akademia Marynarki Wojennej. Wydział Nauk Humanistycznych i Społecznych
    Źródło:
    Colloquium; 2020, 12, 2; 135-140
    2081-3813
    2658-0365
    Pojawia się w:
    Colloquium
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    NOWY KSZTAŁT NAUCZANIA MORALNEGO PAPIEŻA FRANCISZKA A INTUICJE ZAWARTE W TEOLOGII KS. PROF. STANISŁAWA OLEJNIKA
    New Form of Moral Teaching of Pope Francis and the Intuitions Contained in the Theology of F. Professor Stanisław Olejnik
    Autorzy:
    SKOBEL, STANISŁAW
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/511983.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Opis:
    Moral Theology of F. prof. Stanislaus Olejnik inscribed permanently into the achievements of Polish moralizing. Although much has already been created years ago, it turns out to be very current today. This is evident in comparison with the pontificate of Pope Francis and his method of teaching morality.. Scientific intuitions of this famous Polish moralist may be an inspiration for the work of contemporary researchers. Especially clearly this can be seen in terms of a new approach to methods of teaching about morality, at the level of social morality and spirituality as a practice of the moral life. Let the many Polish moralists, following the example of his teachers, they develop his insights and make it more current
    Źródło:
    Studia Theologica Varsaviensia; 2015, 53, 2; 55-67
    0585-5594
    Pojawia się w:
    Studia Theologica Varsaviensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Miłosz. Północ - Południe (intuicje i fragmenty)
    Miłosz. North - South (intuitions and fragments)
    Miłosz. Nord – Sud (intuizioni e frammenti)
    Autorzy:
    Olejniczak, Józef
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/16729630.pdf
    Data publikacji:
    2022-05-19
    Wydawca:
    Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
    Tematy:
    Czesław Miłosz
    Italia
    impronta
    traccia
    poetica di un frammento
    Italy
    trace
    trail
    poetics of the fragment
    ślad
    trop
    poetyka fragmentu
    Opis:
    Autor „czyta” poezję Czesława Miłosza, podążając za pozostawionymi w niej włoskimi śladami. Są nimi zarówno echa udokumentowanych w biografii poety podróży do Włoch i po Włoszech, jak i tropy wywodzone z lektury włoskich pisarzy, fascynacji malarstwem, architekturą oraz ukształtowanym przez człowieka pejzażem. Wszystkie te tropy – jak się okazuje – wprowadzają w najistotniejsze motywy poezji autora Gucia zaczarowanego, a także w zasadnicze dla tej poezji elementy tradycji literackiej. Są też obrazem ewolucji poetyki Miłosza. Esej napisany jest w poetyce fragmentu, jego autor raczej dzieli się interpretacyjnymi intuicjami, niż stawia jednoznaczne konkluzje. Raczej stawia pytania o tajemnice zawarte w wierszach Miłosza, niż udziela jednoznacznych i zamykających odpowiedzi. Niejako „zaprasza” do studiowania wierszy autora Trzech zim. Te włoskie „ślady” prowadzą jednak do konkluzji o spójności dzieła poetyckiego Miłosza.
    L’autore “legge” la poesia di Czesław Miłosz, seguendo le impronte italiane lasciate in essa. Sono sia echi di viaggi in Italia e in giro per l’Italia documentati nella biografia del poeta, che tracce derivate dalla lettura di scrittori italiani, dal fascino per la pittura, l’architettura e il paesaggio modellato dall’uomo. Tutti questi indizi – come risulta  – ci introducono ai motivi più significativi della poesia dell’autore di Gucio zaczarowany, così come agli elementi della tradizione letteraria che sono fondamentali per quella poesia. Sono anche un’immagine dell’evoluzione della poetica di Miłosz. Il saggio è scritto nella poetica di un frammento, con l’autore che condivide le sue intuizioni interpretative piuttosto che fornire conclusioni inequivocabili. Egli pone domande sui misteri contenuti nelle poesie di Miłosz, piuttosto che fornire risposte inequivocabili e definitive. In un certo senso, “invita” a  studiare le poesie dell’autore di Trzy zimy. Queste “tracce” italiane, tuttavia, portano a  una conclusione sulla coerenza dell’opera poetica di Miłosz.
    The author interprets Czesław Miłosz’s poetry, following the Italian traces left in it. These are both echoes of travels to Italy and traces derived from reading Italian writers, fascination with painting, architecture and the landscape shaped by man. All these traces introduce the most important motifs of the poetry of the author of “Gucio Enchanted,” as well as the essential elements of the literary tradition for this poetry. They are also an image of the evolution of Miłosz’s poetics. The essay is written in the poetics of the fragment. Rather than drawing unambiguous conclusions, its author shares his interpretative intuitions. He carries out a careful inquiry into the secrets contained in Miłosz’s poems rather than presenting definitive answers. In a  way, it “invites” you to study the poems of the author of “Three Winters.” These Italian “traces” lead, however, to the conclusion about the coherence of Miłosz’s poetic work.
    Źródło:
    Fabrica Litterarum Polono-Italica; 2022, 4; 1-18
    2658-185X
    Pojawia się w:
    Fabrica Litterarum Polono-Italica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    What research conducted with the methodology of the Fuzzy-Trace Theory can tell us about normativity: a commentary on the article “Explaining Contradictory Relations Between Risk Perception and Risk Taking”
    Autorzy:
    Obidziński, Michał
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/632435.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Projekt Avant
    Tematy:
    Normativity
    Intuition of Normativity
    Fuzzy-Trace Theory
    Risk Behaviors
    Normatywność
    Intuicje normatywne
    Teoria rozmytego śladu
    Ryzykowne zachowania
    Opis:
    This commentary concerns the issue of normativity in the context of the Fuzzy-Trace Theory. Firstly, basic assumptions of the Fuzzy-Trace Theory and results described in the commented article will be presented. This will be followed by reflection on what the analysis of the presented theory can bring to the discussion on the normativity and what new empirical research could be useful in verification of the made assumptions. Finally, general conclusions will be presented.
    Niniejszy komentarz dotyczy problematyki normatywności w odniesieniu do teorii rozmytego ślad. Na początku zostaną omówione podstawowe założenia teorii rozmytego śladu oraz wyniki zaprezentowane w omawianym artykule. Następnie zostanie przeprowadzona refleksja nad tym, co analizy z zakresu omawianej teorii mogą wnieść do rozważań nad zagadnieniem normatywności, a także jakie nowe badania empiryczne mogłyby przysłużyć się weryfikacji postawionych założeń. Na koniec zostaną przedstawione ogólne wnioski.
    Źródło:
    Avant; 2017, 8, 3
    2082-6710
    Pojawia się w:
    Avant
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Codzienność i niecodzienność spotkania – dialogika Martina Bubera wobec relacji między wychowawcą i wychowankiem. Intuicje pedagogiczne
    Commonness and Uncommonness of a Meeting – Dialogics of Martin Buber Towards the Relationship Between a Teacher and a Pupil. Pedagogical Intuitions
    Autorzy:
    Glinkowski, Witold Piotr
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2139115.pdf
    Data publikacji:
    2016-04-04
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    Martin Buber
    pedagogika twórczości
    relacja dialogiczna
    wolność
    odpowiedzialność
    pedagogy of creativity
    dialogical relationship
    freedom
    responsibility
    Opis:
    Celem artykułu jest ukazanie koncepcji wychowania Martina Bubera. Filozofa szczególnie interesowała specyfika relacji między wychowawcą a wychowankiem. Nie jest ona czysto dialogiczna, ponieważ kategoria „obejmowania” przysługuje wyłącznie wychowawcy. Tylko on potrafi rozpoznawać charakter, dynamikę i cel procesu wychowawczego. Jednak relacja z wychowankiem wykazuje szereg cech właściwych dialogice. Należą do nich np.: szczerość, bezpośredniość, obustronne zaangażowanie, podmiotowe traktowanie partnerów, a ich zwieńczeniem jest „obecność” rozumiana jako wzajemne „bycie-wobec”. Ważną kwestią, analizowaną przez Bubera w ramach koncepcji pedagogicznej, jest problem twórczości. Potencjał twórczy, którym dysponuje każdy wychowanek, jest szczególnie cenny z punktu widzenia pedagogiki. Wychowawca podejmuje działania na rzecz jego ujawnienia i kształtowania. Jednak rozwijanie zdolności twórczych nie powinno być traktowane jako cel, lecz jako środek. Twórca, jakkolwiek tworzy dla innych, pozostaje samotny. Proces tworzenia nie otwiera go na innych, gdyż mają oni do czynienia nie z nim, lecz z jego dziełem. Iluzją jest zatem oczekiwanie, że twórczość prowadzi do wspólnoty.
    This paper aims to examine Martin Buber’s concept of educating. Buber’s specific field of interest was the teacher-pupil relation. It is not purely dialogical since the notion of ‘embracing’ inheres only in the teacher. Only he/she can recognize the specifics, dynamics and the aim of the educating process. Nevertheless, the relation with the pupil manifests a number of features typical for dialogics, such as: candor, directness, mutual engagement, subjective attitude towards partners, and – above all – ‘presence’ understood as mutual ‘being-towards’. An important issue raised by Buber in his concept of pedagogy is the problem of creativity. The creative potential, possessed by every pupil, is particularly valuable from the perspective of pedagogy. The teacher takes actions to reveal and shape it. However, developing creativity should not be treated as the goal, but as the means. The creator, despite the fact that he/she creates for others, remains solitary. The process of creating does not open him/her to the others, since they do not experience him/her, but only the result of the process. Therefore, it is an illusion to expect creativity to lead to community.
    Źródło:
    Nauki o Wychowaniu. Studia Interdyscyplinarne; 2016, 2, 1; 37-50
    2450-4491
    Pojawia się w:
    Nauki o Wychowaniu. Studia Interdyscyplinarne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Bóg jako źródło moralności. Intuicje św. Augustyna w "Wyznaniach" 7.10–11 w kontekście dyskusji z tradycją starożytną
    God as the Source of Morality. St. Augustine’s Intuitions in "Confessions" 7.10–11 in the Context of a Discussion with the Ancient Tradition
    Autorzy:
    Koszkało, Martyna Anna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1789191.pdf
    Data publikacji:
    2021-09-30
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Bóg
    źródło moralności
    Sokrates
    Platon
    Arystoteles
    św. Augustyn
    regio dissimilitudinis
    neoplatonizm
    God
    the source of morality
    Socrates
    Plato
    Aristotle
    St. Augustine
    region of dissimilarity
    Neoplatonism
    Opis:
    W artykule przedstawiam relacje Boga/bogów wobec moralności zarówno w greckiej religii i filozofii, jak i w poglądach św. Augustyna na podstawie rozróżnień uczynionych przez Johna Hare’a. Twierdzę, że intuicje Augustyna istotnie dopełniają koncepcję Boga jako źródła moralności obecną zarówno w starożytnej tradycji filozoficznej, jak i religijnej. W pierwszej części artykułu ukazuję relację bogów greckiej religii ludowej do moralności i stwierdzam, że bycie gwarantem moralności nie wymagało od nich posiadania wzorcowego charakteru moralnego. Następnie pokazuję, że zmiana tego zjawiska miała miejsce w epoce sokratejskiej. Bóg/bogowie Sokratesa, Platona czy Arystotelesa nabierają cech doskonałościowych i to sankcjonuje ich moc kształtowania moralności. W ramach tych koncepcji zrodziła się idea upodobnienia się do Boga/bogów i naśladowania wzorca charakterologicznego poprzez wykonywanie działań, które wykonuje Bóg (poznawanie, doskonałość moralna). Bóg, zwłaszcza rozumiany filozoficznie, był traktowany również jako cel oraz przedmiot uszczęśliwiający. W ostatniej części artykułu analizuję koncepcję św. Augustyna. Pokazuję, że oprócz tego, że Bóg jest prawodawcą oraz uszczęśliwiającym celem ostatecznym z tego powodu, że stwarza istoty do Niego podobne, jest źródłem moralności nie tylko jako wzorzec charakterologiczny, ale przede wszystkim jako istota stwórcza. Ukazuję, że zło moralne jest odwróceniem się sprawcy od Boga i załamaniem ontologicznego porządku. W artykule przedstawiam możliwe interpretacje wyrażenia regio dissimilitudinis oraz tekstualne źródła tego pojęcia. Ukazuję również te aspekty poglądów Augustyna, które istotnie uzupełniają i przekraczają model neoplatoński w Wyznaniach 7.10–11.
    In this article, I present the relationship between God/gods and morality in both the Greek religion and philosophy and in the views of St Augustine based on distinctions made by John Hare. I argue that Augustine’s intuitions are indeed complementary to the concept of God as the source of morality present both in the ancient philosophical and religious traditions. In the first part of the article, I show the relation of the gods of Greek popular religion to morality. I argue that being guarantors of morality did not require them to possess exemplary moral character. I then show that a change in this regard took place in the Socratic era. The God/gods of Socrates, Plato, or Aristotle acquire perfect qualities, which sanctions their power to shape morality. Within these concepts, the idea was born of becoming God/god-like and imitating a model of character by performing the actions carried out by God (cognition, moral perfection). God, especially the philosophical God, was also treated as an end and as a felicific object. In the last part of this article, I analyze the concept of St Augustine. I show that, in addition to being the lawgiver and the ultimate felicific end, because He creates beings like Him, God is the source of morality not only as a model of character but above all as a creative being. I show that in committing moral evil, the perpetrator turns away from God and disrupts the ontological order. I present possible interpretations of the expression region of dissimilarity and the textual sources of this concept. I also show those aspects of Augustine’s views that significantly complement and transcend the Neoplatonic model in Confessions 7.10–11.
    Źródło:
    Verbum Vitae; 2021, 39, 3; 979-994
    1644-8561
    2451-280X
    Pojawia się w:
    Verbum Vitae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-16 z 16

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies