Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "granice kultury" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-14 z 14
    Tytuł:
    Granice kultury w telewizji
    Cultural Borders in Television Broadcast
    Autorzy:
    Kisielewska, Alicja
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/423338.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
    Tematy:
    television
    cultural borders
    multiculturalism
    telewizja
    granice kultury
    wielokulturowość
    Opis:
    This paper concerns the idea of cultural borders in television broadcast. If we assume that television not only spreads culture, but also creates culture in a wide anthropological sense, we can ask what kind of culture is created by television and what are its limitations. The article discusses the role of television broadcasting in creating and destructing cultural borders. The main issue of this article is to show the role of TV images in experiencing heterogeneity and multiculturalism of the world expressed in TV news broadcast from various regions.
    Źródło:
    IDEA. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych; 2013, 25; 233-241
    0860-4487
    Pojawia się w:
    IDEA. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Granice kultury symbolicznej. Perspektywa antropologiczna
    The Borders of Symbolic Culture. An Anthropological Perspective
    Autorzy:
    Szafrański, Adam A.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1860699.pdf
    Data publikacji:
    1997
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Opis:
    within symbolic cultures - which, when crossed, chaos and feeling of senselessness, and instability sneak into man’s experience? The paradigm of post-modernist culture concentrates mainly on the concept of sense. To create or „unveil” it is an essential element of cultural process. Among many meanings of sense the basic one is that which refers to being-value as the source of sense. Questioning this concept of sense - in the case of post-modernist destruction - does not mean „death” of the problem of sense. Nor does it mean in the ethnology of religion, respectively, „death” of the problem of Sacrum. Geertz brought to our minds the image of culture in the form of manuscript. It is full of blanks and undertones, yet there is some minimum of coherence. Among many cultural symbols Geertz lists those which point to an idea of order, broadly speaking, a contradiction to chaos. This idea is an antidote to an existential and basic fear, a fear that stems from disharmony between that which is and that which should be. Mention in the title has been made of borders. They are borders of, sometimes different, paradigms of symbolic culture. It seems that they are included in the consensus (Geertz) as to the basic values like life, good, and bad. In the religious language they mean recognition for the category of Sacrum as a transcultural value.
    Źródło:
    Roczniki Nauk Społecznych; 1997, 25, 1; 223-236
    0137-4176
    Pojawia się w:
    Roczniki Nauk Społecznych
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Różnice i granice z perspektywy relacyjnej koncepcji kultury i teorii praktyk społecznych. Przypadek wielkomiejskiego osiedla
    On Borders and Differentiations in Housing Settlements, through the Prism of Social Practices
    Autorzy:
    Nóżka, Marcjanna
    Smagacz-Poziemska, Marta
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1372936.pdf
    Data publikacji:
    2018-09-27
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    social practices
    housing settlement
    borders
    differences
    neighborhood
    praktyki społeczne
    osiedla mieszkaniowe
    granice
    różnice
    sąsiedztwo
    Opis:
    This article is devoted to the problem of the structuring of groups living in housing settlements in large cities. Referring to the theory of social practices and the findings of empirical research, the authors show the importance of analyzing the everyday practices of housing settlements for a better understanding of the mechanisms of social production and reproduction of differences. In interpreting the research material, they show that at the level of the housing settlement and through analysis of what would seem to be ordinary activities — for instance, taking care of children, walking a dog, caring for green areas, parking, or guarding — people create, negotiate, and contest borders, reproducing and modifying more or less permanent socio-spatial arrangements. These arrangements, although they are described by the term “neighborhood,” significantly depart from the understanding of “neighborhood” in the spirit of twentieth-century sociology — as an arrangement of relations and dependence between people resulting from their nearness of residence.
    Źródło:
    Kultura i Społeczeństwo; 2018, 62, 3; 121-141
    2300-195X
    Pojawia się w:
    Kultura i Społeczeństwo
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    „Prawo naturalne rzeczowe” a „prawo naturalne ludzkie” – nowy humanizm i granice naturalizmu w badaniu kultury
    “The Law for Man” and “the Law for Thing”: New Humanism and the Limits of Naturalism in Cultural Studies
    Autorzy:
    Cieślarek, Paweł
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1807186.pdf
    Data publikacji:
    2020-01-03
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    Babbitt Irving
    humanistyka
    humanizm
    More Paul Elmer
    naturalizm
    nowy humanizm
    humanism
    humanities
    naturalism
    new humanism
    Opis:
    Irving Babbitt (1865-1933) bronił stanowiska, że możliwa jest humanistyka, której metoda sprosta wymogom nowoczesnego człowieka oczarowanego praktycznymi konsekwencjami postępów nauki i techniki, a która jednocześnie nie będzie negować fundamentalnej – jego zdaniem – prawdy o dwoistości ludzkiej natury. Człowiek jako istota biologiczna podlega prawom natury zewnętrznej, prawom ciągłej zmiany, względności i ekspansji. To jednak, co w człowieku istotnie ludzkie, by mogło zostać rozpoznane i poruszone aktem woli, musi zwrócić się ku innemu prawu – ludzkiemu prawu koncentracji, selekcji i umiaru. Tylko będąc mu posłusznym, może człowiek odzyskać samowiedzę i władzę nad samym sobą. Ponowne odkrycie tej zapoznanej dziedziny ludzkiego życia powinno – zdaniem Babbitta – stanowić punkt wyjścia dla prawdziwie nowoczesnej, czyli krytycznej i eksperymentalnej, humanistyki. Niniejsze rozważania konfrontują postulaty zwolenników humanistyki cyfrowej z perspektywą oferowaną przez tzw. nowy humanizm Irvinga Babbitta. Wydaje się, że może ona stanowić interesujący punkt odniesienia w toczącej się dyskusji nad przyszłością humanistyki.
    Irving Babbitt (1865-1933) defended a view of humanities supported by a method that would match the expectations of modern man enchanted by the practical consequences of science and technology without negating the basic truth of the dualism of human nature. Man as a biological phenomenon is governed by the outer law of constant change, relativity, and expansion. But what is distinctively human, to be recognized and moved by an act of will, must turn to a different law – the human law of concentration, selection and measure. Only by obeying it, one can regain his self-knowledge and self-control. This neglected domain of human existence should – according to Babbitt – form a suitable point of departure in the task of attaining a truly modern view of humanities. The article confronts the views preached by the supporters of the digital humanities with the prospects offered by Babbitt’s “new humanism” to form an argument in the ongoing quarry over the future of the humanities.
    Źródło:
    Roczniki Kulturoznawcze; 2015, 6, 4; 141-157
    2082-8578
    Pojawia się w:
    Roczniki Kulturoznawcze
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Europe of Minorities. Cultural Landscapes and Ethnic Boundaries
    Europa mniejszości.Obrazy kulturowe i granice etniczne.
    Autorzy:
    Dołowy-Rybińska, Nicole
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/593991.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Łódzkie Towarzystwo Naukowe
    Tematy:
    linguistic landscape
    minority cultures
    invented traditions
    bilingualism
    ethnic borders
    krajobraz kulturowy
    kultury mniejszościowe
    tradycje wynalezione
    dwujęzyczność
    granice etniczne
    Opis:
    The paper deals with the creation of cultural landscapes by European minorities. Looking at the map of European linguistic minorities we observe strong assimilation processes (connected with globalization, new media, a uniformity of lifestyles) resulting in the diffusion of minorities into the dominant culture. It also seems that the presence of minorities in Europe has become increasingly expressive. It is not concealed within the private lives of individuals, but has a strong influence on the creation of cultural landscapes, delimits their space and uses its influence for the promotion of the minority cultures. One can see an increasing number of visual indicators of bilingualism, such as street signs, names of institutions, inscriptions on billboards, etc. Events organized by the minorities, such as picnics, festivals, fairs, etc. are also more noticeable. There is a debate on the actions of civil disobedience (in Wales and in Brittany) and their consequences leading to the implementation of visual bilingualism. The circumstances and results of the introduction in Poland of bilingual signs in the areas inhabited by linguistic minorities – the Kashubs and the Lemkos – are publicly discussed. Finally, the actions taken up by the Kashubs are presented in the media. These actions serve the cultural management of their space and the strengthening of their identity through the invented traditions and cultural engagement. The visual presence of minority languages and cultures in a specific territory create sharper ethnic boundaries.
    Artykuł dotyczy konstruowania krajobrazów kulturowych przez autochtoniczne mniejszości w dzisiejszej Europie. Przyglądając się mapie europejskich mniejszości językowych, obserwować możemy z jednej strony silne procesy asymilacyjne (związane m.in. z globalizacją, nowymi mediami, ujednoliceniem sposobu życia), w związku z czym przedstawiciele mniejszości wtapiają się w kulturę dominującą. Z drugiej strony wydaje się, że obecność mniejszości w Europie jest coraz bardziej wyrazista. Nie zamyka się bowiem w prywatnym świecie jedno-stek, ale silnie wpływa na kształtowanie obrazów kulturowych, naznaczając przestrzeń i wykorzystując ją do promocji kultury. Pojawiają się coraz liczniejsze wizualne oznaki dwujęzyczności, takie jak tablice, nazwy instytucji, organizacji. Coraz bardziej widoczne są również działania mniejszości przejawiające się m.in. poprzez organizowane jarmarki, festiwale, im-prezy. W tekście analizowane są działania i konsekwencje działań społecznego nieposłuszeństwa (w Walii i Bretanii) prowadzące do wprowadzenia wizualnej dwujęzyczności. Pokazane zostały okoliczności i rezultaty wprowadzania w Polsce dwujęzycznych tablic w miejscach zamieszkiwanych przez mniejszości językowe – Kaszubów i Łemków. Na końcu przedstawiam działania Kaszubów służące kulturowemu zagospodarowaniu przestrzeni i umacnianiu tożsa-mości poprzez wynalezione tradycje oraz działania kulturalne. Wizualna obecność języków i przejawów kultur mniejszościowych wpływa silnie na wyostrzanie granic etnicznych mniejszości.
    Źródło:
    Art Inquiry. Recherches sur les arts; 2013, 15; 125-137
    1641-9278
    Pojawia się w:
    Art Inquiry. Recherches sur les arts
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Ogólnopolska Konferencja Konserwatorska
    Autorzy:
    Krzyżanowski, Lech
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/537838.pdf
    Data publikacji:
    1970
    Wydawca:
    Narodowy Instytut Dziedzictwa
    Tematy:
    Ogólnopolska Konferencja Konserwatorska 1970
    ochrona zabytków ruchomych
    dyr. Ptaśnik
    rejestr zabytków ruchomych
    zabezpieczanie dóbr kultury
    współpraca z MO
    wywóz dzieł sztuki za granicę
    Źródło:
    Ochrona Zabytków; 1970, 2; 138-141
    0029-8247
    Pojawia się w:
    Ochrona Zabytków
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Unknown European Anthem, or What One Schlager Can Teach Us About Political and Poetic Frontiers Between Cultures
    Autorzy:
    Deyneka, Evelina
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/523674.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uczelnia Lingwistyczno-Techniczna w Świeciu
    Tematy:
    Europe
    cultures
    songs
    migrants
    frontiers
    Europa
    kultury
    piosenki
    migranci
    granice
    Opis:
    Analyzing the example of a four decades’ phantasmagoric round-the-world peregrination of one German Schlager of 1974 (“Griechischer Wein”, U. Jürgens, M. Kunze), the article aims to explore the phenomenon of inextricable interconnection between language, art and society in the process of cultural development. The study shows how the boundaries of national cultures are fuzzy, as for the peoples whose common historical, territorial or ethnic backgrounds (particularly, in Europe) make them not only to continuously reconsider geopolitical frontiers between their countries, but especially to constantly reshape the representational ones. The role of artistic phenomena, such as songs, is emphasized. On the one hand, the latter ones reflect the process of such a representational revision (for example, related to the problems of migration, as in the case of “Griechischer Wein”). On the other hand, they often become able to convey some ideas and ideologies, thus, producing an important impact over social, and perhaps even national, mentality. At the same time, on another relatively far cultural ground, in absence of similar anthropological preoccupations, these cultural-artistic products operate with a quite different range of values rather common to all mankind than specifically related to the current situation in a particular society.
    The Unknown European Anthem, or What one Schlager Can Teach Us About Political and Poetic Frontiers Between Cultures Eweliny Deyneka prowokuje do refleksji nad zjawiskiem fizycznego językowego, kulturowego, artystycznego przekraczania granic, które przeczy politycznym, ideologicznym, geograficznym – a co za tym idzie psychologicznym i socio-antropologicznym zakotwiczeniom. Na przykładzie popularnej melodii „Griechisher Wein”, która odbiła się szerokim echem w wielu krajach europejskich stając się nieomalże europejskim hymnem, wręcz projekcją początkowych marzeń twórców Unii Europejskiej by stworzyć kulturową jedność w jej różnorodności. Autorka argumentuje, że każda kultura potrzebuje, nie zawsze chcianych i oczekiwanych wpływów z zewnątrz po to chociażby, by przemyśleć swoją obecną kondycję i założenia na jakich się opiera.
    Źródło:
    humanistica 21; 2017, 1; 299-323
    2544-1345
    Pojawia się w:
    humanistica 21
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    GEOGRAFICZNE ASPEKTY OCHRONY DZIEDZICTWA KULTUROWEGO W AMERYCE ŁACIŃSKIEJ
    Geographic Aspects of Cultural Heritage Protection in Latin America
    Autorzy:
    Czerny, Mirosława
    Czerny, Andrzej
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/509598.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Akademia Finansów i Biznesu Vistula
    Tematy:
    Ameryka Łacińska
    Peru
    dziedzictwo kultury materialnej
    przemyt dzieł sztuki
    ochrona dziedzictwa,
    granice
    Latin America
    material culture heritage
    smuggling of works of art
    heritage protection
    borders
    Opis:
    Ameryka Łacińska jest regionem o niezwykle bogatej i zróżnicowanej kulturze, w którym przez wiele wieków rozwijały się wspaniałe cywilizacje. Dzieła sztuki i kultury materialnej wytworzone przez dawnych mieszkańców stanowią dziś cenne źródło wiedzy o pierwotnych mieszkańcach tej części świata, a także ważny element budowy tożsamości narodowej i regionalnej. Również kolonizacja hiszpańska pozostawiła po sobie wysoko cenione dzieła sztuki. Zarówno wytwory kultur prekolumbijskich, jak i czasów kolonialnych nie są dostatecznie chronione i stanowią przedmiot handlu na coraz większą skalę. Brak odpowiednich mechanizmów kontroli, ubóstwo, a także brak edukacji w regionach, w których występuje największe nagromadzenie cennych przedmiotów sprawia, że wiele dzieł sztuki jest nielegalnie wywożonych za granicę lub ulega zniszczeniu. Wzrostowi przemytu sprzyjają nieszczelność granic i korupcja.
    Latin America is the region of extremely rich and diversifies culture. Over many ages, there had been developing magnificent civilizations before it was conquered in the 16th century by Europeans. Works of art and material culture manufactured by early inhabitants are today a valuable source of knowledge about the primary dwellers of this part of the world as well as an important element of building the national and regional identity. Also Spanish colonisation has left behind cherished works of art. Both products of the pre-Columbian cultures and those of the colonial times are not sufficiently protected and are increasingly an object of trade. Lack of relevant control mechanisms, poverty as well as lack of education in the regions where there takes place the biggest accumulation of valuable objects causes that many works of art are illegally exported abroad or damaged. The growth of smuggling is increased due to permeability of borders and corruption.
    Źródło:
    Zeszyty Naukowe Uczelni Vistula; 2017, 52(1) Filologia; 40-54
    2353-2688
    Pojawia się w:
    Zeszyty Naukowe Uczelni Vistula
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Granice pogranicza. Studium przypadku dawnej parafii usnarskiej na Grodzieńszczyźnie
    The borders of the borderlands. A case study of the former parish of Usnar in the Grodno region
    Autorzy:
    Konczewska, Katarzyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/28407986.pdf
    Data publikacji:
    2024
    Wydawca:
    Towarzystwo Kultury Języka
    Tematy:
    badania nad pograniczami
    kody językowe
    metodologia badań socjolingwistycznych
    Grodzieńszczyzna
    border studies
    language codes
    methodology of sociolinguistic research
    Grodno region
    Opis:
    Przedmiotem artykułu jest sytuacja socjolingwistyczna pogranicza polsko-białoruskiego, na terenie dawnej parafii usnarskiej. Badania były prowadzone systematycznie w latach 2015–2020 i sporadycznie w latach 2021–2023. Do badań terenowych wykorzystano autorską metodę przeprowadzenia terenowych badań socjolingwistycznych na podstawie obiektów muzealnych i materiałów archiwalnych. Artykuł skupia się na zagadnieniach wpływu granicy – zarówno państwowej, jak też innych granic – na sytuację socjolingwistyczną badanego mikroareału. Przy opisie tej sytuacji zwrócono uwagę na wciąż występujący podział na okolice szlacheckie i wsie włościańskie i występujące w nich kody językowe.
    This article presents a synthesis of the sociolinguistic situation of the Polish–Belarusian borderland, on the territory of the former parish of Usnar. Field studies were conducted systematically in the years 2015–2020 and irregularly in the years 2021–2023. The author employed an original method based on using museum fund. The paper focuses on the influence of the border (the state one, as well as other types of borders) on the sociolinguistic situation of the microarea. Particularly noteworthy is the persistent division into settlements of the petty nobility and villages, along with the corresponding language codes.
    Źródło:
    Poradnik Językowy; 2024, 810, 1; 89-108
    0551-5343
    Pojawia się w:
    Poradnik Językowy
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Kwestia rosyjska w polityce polskiej na konferencji pokojowej w Paryżu
    The Russian Question in the Policy of the Polish Delegation to the Paris Peace Conference
    Autorzy:
    Engelgard, Jan
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/52427851.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Polska Akademia Umiejętności
    Tematy:
    Roman Dmowski
    Komitet Narodowy Polski
    Delegacja Polska na Konferencję Pokojową w Paryżu
    Rząd Tymczasowy
    Siergiej Sazonow
    Józef Piłsudski
    Lewis Bernstein Namier
    Emile J. Dillon
    granice wschodnie
    Anton Denikin
    Rosyjska Rada Polityczna
    Borys Sawinkow
    bolszewicy
    biali
    eastern borders
    Russian Political Council
    Boris Savinkov
    Bolsheviks
    White movement.
    Polish National Committee
    Polish delegation to Paris Peace Conference
    Temporary Government
    Sergey Sazonov
    Opis:
    Upadek monarchii w Rosji i dwie rewolucje - lutowa i październikowa - zmusiły obóz narodowo-demokratyczny do zmiany polityki w kwestii rosyjskiej. Na konferencji pokojowej w Paryżu Roman Dmowski i jego współpracownicy doszli do wniosku, że wojna domowa w Rosji stworzyła próżnię, którą można wykorzystać w interesie Polski. Uważano, że pozycja międzynarodowa Rosji pozostanie słaba przez kilka lat. Stąd akceptacja polityki faktów dokonanych na Wschodzie i dążenie do zgody Rosji na nową granicę wschodnią, zgodnie z tzw. Linią Dmowskiego. Preferowano neutralność w konflikcie między bolszewikami a ruchem Białych, jednak - ze względu na postulaty krajów zachodnich - kontakty z przedstawicielami Białych i dyskretne rozmowy z nimi odbywały się w Paryżu. Roman Dmowski był gotowy do pracy nad porozumieniem z Białymi na warunkach polskich, mimo że nie  wierzył, że uda im się pokonać bolszewików.
    The fall of monarchy in Russia and two revolutions – February and October one – forced the National Democratic camp to change its policy on the Russian question. At Paris Peace Conference Roman Dmowski and his collaborators concluded that the Russian Civil War  has created an opportunity which might be used in the interest of Poland. There was an opinion, that Russia’s international position will stay weak for several years – thus, the acceptance of fait accompli policy in the East and the endeavor to make Russia agree for the new eastern border, according to the so called line of Dmowski. Remaining neutral in the conflict between Bolsheviks and the White movement was preferred, however – due to the proposals  by western countries – contacts with the representatives of White Russia and discreet talks with them were held in Paris. Roman Dmowski was ready to work on an agreement with White Russia on Polish conditions in spite of his disbelief that they will manage to defeat the Bolsheviks. After some time Dmowski accepted the fall of White movement and started to think about finding a modus vivendi with new, Bolshevik Russia. This evolution began in Paris in 1919. One cannot say, that nothing was done then to reach an agreement with falling White Russia. However, all endeavors seemed to be deprived of any beliefs they might be successful.
    Źródło:
    Kultura Słowian. Rocznik Komisji Kultury Słowian PAU; 2020, XVI; 49-66
    2451-4985
    2543-9561
    Pojawia się w:
    Kultura Słowian. Rocznik Komisji Kultury Słowian PAU
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Odtwarzanie czy zmiana? Zarys nowej problematyzacji zjawisk i proces
    Odtwarzanie czy zmiana? Zarys nowej problematyzacji zjawisk i procesów kulturowych
    Autorzy:
    Lubaś, Marcin
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/622965.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    problematyzacja
    antropologiczne pojęcie kultury
    zmiany kulturowe
    kreatywność
    kreolizacja kulturowa wariantywność i społeczna dystrybucja treści kulturowych integracja i dezintegracj kulturowa
    społeczna organizacja zróżnicowań kulturowych
    granice społeczne
    synkretyzm religijny
    Europa południowo-wschodnia
    Republika Macedonii
    problematization
    anthropological concept of culture
    cultural changes
    creativity
    cultural creolisation
    cultural
    variation
    social distribution of cultural information
    cultural integration and disintegration
    social organization of cultural
    difference
    religious syncretism South-Eastern Europe
    Republic of Macedonia
    Opis:
    The text presents an outline of new problematisation of cultural phenomena and transformations. This new problematisation has emerged as a result of the critical debate on the classical anthropological concept of culture which took place in anthropology in the last decades. New problematisation repudiates an idea that cultures form discernible, bounded and complex objects. It focuses on cultural change as a new object of reflection and study. We can find three clusters of problems at the heart of new problematisation, the questions related to the problems of creativity, cultural variation and cultural integration and disintegration. I put forward my own type of questions in order to address these large problems. I draw attention to the conditions of cultural changes, or more specifically to the conditions constraining the scope, tempo, and depth of cultural transformations. I bring these questions to the level of ethnographic analysis. Drawing on my own ethnographic data collected during the fieldwork in Western Macedonia, I attempt to highlight the problem of conditions that constrain the processes of cultural transformations.
    Celem artykułu jest przedstawienie zarysu nowej problematyzacji zjawisk i procesów kulturowych, powstałej w antropologii społeczno-kulturowej w efekcie krytyki, jakiej w minionych dekadach poddano tak zwane antropologiczne pojęcie kultury. Nowa pro - blematyzacja odchodzi od traktowania kultur jako specyficznych obiektów na rzecz no - wego przedmiotu namysłu i refleksji teoretycznej – kulturowych przeobrażeń. Dowodzę, że w centrum nowej problematyzacji znajdują się trzy grupy zagadnień, związane odpo - wiednio z kulturową kreatywnością, wariantywnością oraz procesami integracji i dezin - tegracji kulturowej. Proponuję też własne podejście do zarysowanych zagadnień, skupione na pytaniach dotyczących uwarunkowań zmian kulturowych, w szczególności na tym, co ogranicza tempo, głębokość i skalę zmian. Aby uwyraźnić interesujące mnie pytania, od - wołuję się do materiału etnograficznego zaczerpniętego z własnych badań prowadzonych zachodniej części Republiki Macedonii.
    Źródło:
    Przegląd Socjologii Jakościowej; 2013, 9, 3; 60-88
    1733-8069
    Pojawia się w:
    Przegląd Socjologii Jakościowej
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-14 z 14

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies