Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "fallacy" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-25 z 30
Tytuł:
Arguments of evolutionary ethics
Autorzy:
Nitecki, M H
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/20759.pdf
Data publikacji:
1993
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Paleobiologii PAN
Tematy:
rapprochement
naturalistic fallacy
natural selection
philosophical fallacy
sociobiology
biological war
biological fallacy
evolutionary ethics
Źródło:
Acta Palaeontologica Polonica; 1993, 38, 3-4
0567-7920
Pojawia się w:
Acta Palaeontologica Polonica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Błąd kognitywistyczny w teorii demokracji
Cognitivist fallacy in theory of democracy
Autorzy:
Chmielewski, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/462307.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Opolski
Tematy:
demokracja
partycypacja
kompetencje poznawcze
błąd kognitywistyczny
umiejętność
polityczna
democracy
participation
cognitive competences
cognitivist fallacy
political skill
Opis:
Opozycja między podejściem partycypacjonistycznym, zakładającym szerokie uczestnictwo obywateli w demokratycznym procesie politycznym, a modelem deliberacjonistycznym, według którego władzę polityczną winny sprawować osoby obdarzone odpowiednimi kompetencjami poznawczymi, pozostaje ważkim tematem współczesnych debat w teorii demokracji. Autor twierdzi, ¿e interpretacje modelu deliberacjonistycznego, uznające wiedzę za wiodące źródło prawomocnego uczestnictwa w sprawowaniu władzy politycznej, obciążone „błędem kognitywistycznym” oraz wskazuje na niebezpieczeństwa wynikające z przypisania istotnej roli politycznej kompetencjom poznawczym. W opozycji do modelu „epistokratycznego” kładzie nacisk na wagę umiejętności politycznej w zarządzaniu systemami demokratycznymi. Biorąc za punkt wyjścia normatywny ideał demokracji, oparty na egalitarnym założeniu o potencjalnie powszechnej zdolności do kształtowania umiejętności politycznej, twierdzi, że ta potencjalność może się aktualizować przez samym udział w aktywności politycznej.
The opposition between the participationist approach, which favours wide participation of the people in democratic political process, and the deliberationist model, according to which political power should be exercised by people endowed with adequate cognitive competences, remains an important theme of the present debates in the theory of democracy. The author believes that those interpretations of the deliberationist model which perceive knowledge as a primary source of legitimation of participation in the political power, are guilty of a “cognitivist fallacy”, and points out to dangers stemming from ascribing a prominent role to cognitive competences. In opposition to the “epistocratic” model, he stressed the importance of political skill in the governance of democratic systems. Taking as a starting point the belief that the normative ideal of democracy is based upon an egalitarian assumption of potentially universal ability to develop the political skill, he claims that this potentiality can be actualized through the very participation in political activity.
Źródło:
Studia Krytyczne/ Critical Studies; 2018, 6; 59-75
2450-9078
Pojawia się w:
Studia Krytyczne/ Critical Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
In Defence of a Fallacy
Autorzy:
Davies, Richard
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1797153.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Semiotyczne
Tematy:
sophistical refutations
fallacies
affirming the consequent
abduction
Opis:
In light of recent developments in argumentation theory, we begin by considering the account that Aristotle gives of what he calls sophistical refutations (elenchoi sophistikoi) and of the usefulness of being able to recognise various species of them. His diagnosis of one of his examples of the grouping that he labels epomenon is then compared with a very recent account of the matter, which, like Aristotle, calls on us to attribute a mistake or confusion to anyone who uses this kind of argument. From examination of three other examples that Aristotle himself supplies of epomenon, it appears that there are cases of inferences of this kind that we need not, and perhaps cannot, avoid making. The suggestion is made that this is because the whole family of what Peirce calls abductions have important characteristics in common with epomenon.
Źródło:
Studia Semiotyczne; 2020, 34, 2; 25-42
0137-6608
Pojawia się w:
Studia Semiotyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jakie wnioski uznajemy za racjonalne? Wpływ prawdopodobieństwa apriorycznego na prawdopodobieństwo aposterioryczne
Autorzy:
Wójtowicz, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1198692.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Akademia Leona Koźmińskiego w Warszawie
Tematy:
base rate
prior probability
Bayes factor
Bayes theorem
baserate fallacy
prosecutor’s fallacy
prawdopodobieństwo bazowe
prawdopodobieństwo aprioryczne
czynnik bayesowski
wzór Bayesa
błąd pominięcia bazy
sofi zmat prokuratora
Opis:
Badania wydają się sugerować, że w wielu wypadkach ustalamy prawdopodobieństwo pewnych zdarzeń w oparciu o dostarczaną informację w sposób niezgodny z modelem normatywnym. Wpływa to bezpośrednio na wnioski, które jesteśmy gotowi uznać za racjonalne na podstawie danych przesłanek. W artykule wskazano czynniki mogące rzutować na przyjmowaną wielkość prawdopodobieństwa apriorycznego i – pośrednio – na obliczanie prawdopodobieństwa aposteriorycznego. Zbiorczo czynniki te będą określane jako parametr j. Jego wielkość zależy od kontekstu, w jakim przebiega dane wnioskowanie, i od określonych cech wnioskującego podmiotu. Po uwzględnieniu jego wpływu okazuje się, że krytyczna ocena ludzkich wnioskowań nie zawsze jest uzasadniona.
Empirical data suggest, that in many situations people are not able to estimate the probability of events on the base of available information in a way consistent with the normative model. This fact infl uences the choice of conclusions which are considered to be rational. The article outlines the factors that may affect the assumed value of a priori probability and – indirectly – the value of a posteriori probability. All these factors will be collectively referred to as the parameter j. Its value depends on the context in which the reasoning is made. In the article I show, that a critical assessment of our reasoning is not always justified.
Źródło:
Decyzje; 2018, 29; 41-65
1733-0092
2391-761X
Pojawia się w:
Decyzje
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Language and Argument: a Review of the Field
Autorzy:
Hinton, Martin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1026741.pdf
Data publikacji:
2019-03-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
corpus linguistics
argumentation
informal logic
discourse
rhetoric
fallacy
Opis:
This paper has a dual purpose: it both seeks to introduce the other works in this issue by illustrating how they are related to the field of argumentation as a whole, and to make clear the tremendous range of research currently being carried out by argumentation theorists which is concerned with the interaction and inter-reliance of language and argument. After a brief introduction to the development of the field of argumentation, as many as eight language-based approaches to the study of argument are identified, taking as their perspective: rhetoric, argument structure, argument as act, discourse analysis, corpus methods, emotive argument, and narrative argument. The conclusion makes it clear that these branches of study are all themselves interconnected and that it is the fusion of methodologies and theory from linguistics and the philosophical study of argument which lends this area of research its dynamism.
Źródło:
Research in Language; 2019, 17, 1; 93-103
1731-7533
Pojawia się w:
Research in Language
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
L’attitude, puis les arguments
Attitude first, arguments thereafter
Autorzy:
Pirogowska, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1048545.pdf
Data publikacji:
2017-09-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
cyberspace
logical fallacy
argumentative subversiveness
false causation
Opis:
The paper investigates the challenges posed by argumentation relying on a logical fallacy. The data has been obtained from a genuine interaction found in cyberspace. The aim of the study is to demonstrate that once a line of reasoning is arbitrarily imposed, a conversational schema emerges, even in spite of the fact that the messages are not consistently interlinked.
Źródło:
Studia Romanica Posnaniensia; 2017, 44, 3; 137-149
0137-2475
2084-4158
Pojawia się w:
Studia Romanica Posnaniensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zawezwanie do próby ugodowej. Brak skutku przedawnienia terminu przedawnienia
Autorzy:
Jerzy, Akińcza,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/902665.pdf
Data publikacji:
2017-11-07
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
limitation
interrupting the period
conciliatory hearing
call for mediation
the fallacy of judicial practice
Opis:
An important problem of practical application of the law is invalid perpetuated judicial practice. It connects call for mediation with art. 184 of the Civil Code, with the effects of limitations of art. 123 § 1 of the Civil Code. Summoning to a conciliation hearing isn’t directly aimed at the fulfillment of the provision, therefore cannot be identified with legal transactions, to be determined content of 123 § 1 of the Civil Code. Practice currently carried out in the case law leads to a prolonged state of legal uncertainty, actual creditor victimization and denying institutions of antiquity.
Źródło:
Studia Iuridica; 2017, 70; 39-48
0137-4346
Pojawia się w:
Studia Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Co by było, gdyby… próbowano nie popełniać błędu naturalistycznego?
Autorzy:
Dudek, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/426735.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
metaetyka
George Edward Moore
błąd naturalistyczny
unikanie błędu naturalistycznego
komunikacja międzyludzka
avoidance of naturalistic fallacy
Opis:
The paper discusses possible consequences of avoiding naturalistic fallacy (NF) in interpersonal communication. The hypothetical conversation between two subjects (X and Y) about an object (α) is outlined and its variants are specified. In the variant 1, X states that α is good and Y asks question, why it is good. X says that α is good, because, e.g., it is economically effective. This can be regarded, according to basically understood Moore’s view, as an instance of NF. In the variant 2, X avoids answering the Y’s question. X is saying only ‘α is good and that’s it!’, which can be interpreted as a reference to Moorean self-evidence category. Although X avoids NF, it impairs a conversation. One can also avoid NF through: not asking ‘why α is good?’ (variant 3) or not using word ‘good’ (variant 4). Analysis of all variants shows that avoiding NF can have troublesome consequences because of, i.a., common use of the word ‘good’ or frequent need to justify statements about goodness of some object. Those consequences seem to be independent from the mere evaluation of Moore’s argumentation about NF, e.g., a controversy whether NF is a real fallacy or only a consequence of Moore’s assumptions regarding, i.a., definitions.
Artykuł omawia możliwe skutki unikania błędu naturalistycznego (BN) w komunikacji międzyludzkiej. Zarysowana jest hipotetyczna rozmowa dwóch podmiotów (X i Y) na temat przedmiotu (α) i sprecyzowane są jej warianty. W 1. wariancie X twierdzi, że α jest dobre, a Y zadaje pytanie, dlaczego jest dobre. X odpowiada, iż α jest dobre, bo jest, np. efektywne ekonomicznie. To można ocenić, zgodnie z podstawowo ujętymi poglądami Moore’a, jako przykład BN. W 2. wariancie X unika odpowiedzi na pytanie Y. X mówi tylko „α jest dobre i tyle!”, co można uznać za nawiązanie do Moore’owskiej kategorii oczywistości samej przez się. Choć X unika BN, to utrudnia rozmowę. Unikać BN można też przez: niezadawanie pytania „dlaczego α jest dobre?” (wariant 3) czy nieużywanie słowa „dobry” (wariant 4). Analiza wszystkich wariantów pokazuje, że unikanie BN może mieć problematyczne skutki z powodu, m.in., powszechnego użycia słowa „dobry” czy częstej potrzeby, by uzasadnić tezy o przysługującej czemuś cesze dobra. Te konsekwencje zdają się być niezależne od samej oceny argumentacji Moore’a o BN, np., kontrowersji, czy BN jest rzeczywistym błędem czy wynikiem przyjętych przez Moore’a założeń o, m.in., definicjach.
Źródło:
Logos i Ethos; 2019, 49, 1
0867-8308
Pojawia się w:
Logos i Ethos
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Legal analogy as an alternative to the deductive model of legal reasoning
Autorzy:
Koszowski, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/684949.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
law
formalism
positivism
analogy
deduction
applying
fallacy
erroneous
scheme
thinking
reason by
inference
Opis:
This article demonstrates the inadequacy of legal deduction as a method that guarantees the certainty and predictability of law and its outcomes in concrete instances. Inter alia, the Author brings our attention to the far smaller role that the deductive pattern of inference plays in legal thought than one may suppose, since it is rather only a schematic illustration of the decisions that were previously made by recourse to the mental operations of a non-logical nature. In return, he proffers legal analogy as an alternative, by which he understands a mode of thinking which helps the reasoner to take into account a mass of different factors that are traditionally deemed to be relevant for legal thought and decision-making.
Źródło:
Adam Mickiewicz University Law Review; 2016, 6; 13-25
2450-0976
Pojawia się w:
Adam Mickiewicz University Law Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Błąd naturalistyczny a prawo naturalne. Josefa Fuchsa krytyka tomistycznej koncepcji prawa naturalnego
Naturalistic Fallacy and Natural Law. Josef Fuchs᾽ Critique of the Thomistic Theory of Natural Law
Autorzy:
Merecki, Jarosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2016287.pdf
Data publikacji:
1993
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Opis:
In the paper the author analyzes the critique of the Thomistic theory of natural law put forward by a German theologian Josef Fuchs. The question Fuchs seeks to answer can be formulated as follows: ᾿In what sense nature can be called the basis of morality?᾽ Fuchs distinguishes three possible meanings of the term „nature”:1) biological structure of man,2) the specific essence of a given human act (e.g. a sexual act),3) personal nature of man defined by his freedom and rationality.According to Fuchs, the Thomistic theory of natural law contains, at least in some of its modes of argumentation, an error called − after G. E. Moore − naturalistic fallacy. It consists in deducing normative conclusions from descriptive premises. Fuchs distinguishes three forms of this error. In the first form, biological laws are taken for moral norms. In the second, normative conclusions are inferred from the description of the specific essence of a given act. The third form of the same error can be called „theological fallacy”: it consists in not distinguishing between God᾽s creative will and God᾽s moral will.The present paper is focused on the distinction between different forms of the naturalistic fallacy objection. In his next paper the author will investigate to what extent this objection is valid as far as the structure of Thomistic ethics is concerned.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 1993, 41, 2; 73-90
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Charakterystyka związku między zdaniami opisowymi a zdaniami normatywnymi
Characteristics of the Relationship between Descriptive Sentences and Normative Statements
Autorzy:
Jastrzębski, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1048627.pdf
Data publikacji:
2012-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
naturalistic fallacy
„is” and „ought”
descriptive sentences
normative sentences
Opis:
The philosophical problem that is the focus of this article was polemically coined by David Hume and expressed in a Latin phrase: ab esse ad obligare non valet illatio. Thanks to George Moore, this statement entered into the history of philosophy as the naturalistic fallacy. Hume ques- tioned the possibility of deriving ethics from natural law. He was convinced that moral obligation has its roots rather in human emotions. Subsequently both Immanuel Kant in his categorical imper- ative, and Max Scheler in his material ethics of values, disputed Hume’s statement. In the present article we will try to address the issue of the naturalistic fallacy, which denies the possibility of deriving an „ought” from an „is”, first of all in the field of formal logic. After- wards, we will analyze the relationship of descriptive and normative statements philosophically, psychologically and, in the end, neuroscientifically – all this in order to answer the question whether there is any possible link between those two types of statements.
Źródło:
Filozofia Chrześcijańska; 2012, 9; 113-124
1734-4530
2450-0399
Pojawia się w:
Filozofia Chrześcijańska
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Gardening Fallacy: J. M. Coetzee’s Michael K as a Parody of Voltaire’s Candide
Autorzy:
Michta, Kamil
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/889042.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
prose fiction
J.M.Coetzee
Voltaire
parody
civil war
South Africa
allegory
Opis:
The aim of the essay is to demonstrate that John Maxwell Coetzee’s Life and Times of Michael K can be perceived as a parody of Voltaire’s Candide, a novel intended as a ridicule of Leibniz’s Theodicy. While Voltaire proposed to withdraw from the world and ‘‘to cultivate one’s own garden” as a remedy to Leibniz’s ill-conceived optimism, Coetzee shows that Voltaire’s praise of passivity and life in accordance with nature, symbolized by a retreat into gardening, is as erratic as Leibniz’s philosophy. The essay concludes that Coetzee’s Michael K can be treated as a caricature of Voltaire’s Candide.
Źródło:
Anglica. An International Journal of English Studies; 2014, 23/1; 41-50
0860-5734
Pojawia się w:
Anglica. An International Journal of English Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Influence of motivation on strength of rubber hand illusion experience
Autorzy:
Litwin, Piotr
Denkiewicz, Michał
Rączaszek-Leonardi, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2075208.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
Cognitive influences on perception
motivation
rubber hand illusion
skin conductance response
El Greco fallacy
Opis:
A recent plethora of evidence suggests the direct influence of motivation on perception. Surprisingly, there has not been any scientific reports concerning whether the intrinsic motivation to experience a particular phenomenon can influence the character of that experience. To examine such possibility, an experimental study employing Rubber Hand Illusion (RHI) paradigm was conducted. The strength of the illusion has been assessed using first- (question- naire) and third-person (skin conductance response – SCR – in a situation threatening rubber hand) measurement methods. Correlation between self-reported motivation and self-reported strength of the illusion did not reach statistical significance. However, highly motivated participants displayed pattern of skin conductance response characteristic for strong illusion. We conclude that the motivated participants actually experienced the illusion stronger, but simultaneously their expectations concerning the illusion escalated so their subjective reports of the strength of the illusion did not reflect results obtained by SCR. The obtained results support the hypothesis that cognition influences perception
Źródło:
Studia Psychologiczne (Psychological Studies); 2017, 2; 14-24
0081-685X
Pojawia się w:
Studia Psychologiczne (Psychological Studies)
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Droga do i od demokracji – polskie doświadczenia ustrojowe
Shuttling to and From. The Polish Experience of Democracy
Autorzy:
Balicki, Ryszard
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2074683.pdf
Data publikacji:
2022-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
democracy
authoritarianism
“fallacy of electoralism”
“totalitarian democracy”
Polska
demokracja
autorytaryzm
„błąd elektoralizmu”
„demokracja totalitarna”
Polska
Opis:
In many European countries, a crisis of the democratic model of exercising power is noticeable today. This phenomenon is also noticeable in Poland. In the article, the author presents the Polish road to democratic shaping of one’s own, referring to historical experiences from the times of the II RP and PRL. It also draws attention to the moment of a specific breakthrough, which took place in 2015. Since then, the rulers have taken steps to overcome the constitutional mechanisms that inhibit the arbitrariness of exercising power and are striving to centralize governments within one political camp.
W wielu państwach europejskich zauważalny jest współcześnie kryzys demokratycznego modelu sprawowania władzy. Zjawisko to jest także zauważalne w Polsce. Autor w artykule przedstawia polską drogę do demokratycznego kształtowania własnego, odwołujące się do doświadczeń historycznych z czasów II RP i PRL. Zwraca także uwagę na moment swoistego przełomu, który miał miejsce w 2015 r. Od tego czasu rządzący podjęli działania mające na celu przełamanie konstytucyjnych mechanizmów hamujących arbitralność sprawowania władzę i dążą do centralizacji rządów w ramach jednego obozu politycznego.
Źródło:
Przegląd Prawa Konstytucyjnego; 2022, 3(67); 13-24
2082-1212
Pojawia się w:
Przegląd Prawa Konstytucyjnego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Błąd idealizmu” vs „pierwiastek ogólnoludzki”, czyli genologia Stefanii Skwarczyńskiej a romantyzm niemiecki
‘Fallacy of Idealism’ and ‘Human Element’ or Stefania Skwarczyńska’s Theory of Genre and German Romanticism
Autorzy:
Pietrzak, Przemysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/578943.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
genre, genre theory, romanticism, classicism
Opis:
In the article I juxtapose two models of thinking and writing about literary genres: classical and romantic. The first one originates from antiquity, Italian renaissance and French classicism. Genre is considered here as a prescriptive textual structure. The other emerges from works of German philosophers and writers at the turn of 18th and 19th century and reflects human attitude towards reality, and becomes a specific cognitive category. I try to prove that Stefania Skwarczyńska’s theory of literary genres has its roots mainly in the second tradition.
 In the article I juxtapose two models of thinking and writing about literary genres: classical and romantic. The first one originates from antiquity, Italian renaissance and French classicism. Genre is considered here as a prescriptive textual structure. The other emerges from works of German philosophers and writers at the turn of 18th and 19th century and reflects human attitude towards reality, and becomes a specific cognitive category. I try to prove that Stefania Skwarczyńska’s theory of literary genres has its roots mainly in the second tradition.
Źródło:
Zagadnienia Rodzajów Literackich; 2019, 62, 3; 11-26
0084-4446
Pojawia się w:
Zagadnienia Rodzajów Literackich
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Did Aquinas Justify the Transition from ‘Is’ to ‘Ought’? by Piotr Lichacz
Autorzy:
Kukiela, Kaz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/507552.pdf
Data publikacji:
2020-09-30
Wydawca:
International Étienne Gilson Society
Tematy:
Aristotle
David Hume
Moore
Piotr Lichacz
Thomas Aquinas
naturalistic fallacy
normative
descriptive
is/ought
natural sciences
anthropology
ontology
teleology
ethics
Human nature
Opis:
This paper is a review of the book: Piotr Lichacz, O.P., Did Aquinas Justify the Transition from ‘Is’ to ‘Ought’? (Warszawa: Instytut Tomistyczny, 2010). According to the author, Lichacz’s book provides a comprehensive analysis of Thomas Aquinas’s anthropological and teleological methodology of philosophy. Consequently, it develops a supervenient and normative characteristic of natural finality onto the description of the human being as discovered in the natural sciences.
Źródło:
Studia Gilsoniana; 2020, 9, 3; 495-498
2300-0066
Pojawia się w:
Studia Gilsoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Błąd naturalistyczny a problem praktyki
Naturalistic Fallacy and the Question of Practice
Autorzy:
Jaskółka, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31231853.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
naturalistischer Fehlschluss
Hume‘s Gesetz
Hume‘s Guillotine
praktische Philosophie
das Gute
Werte
Hume
Moore
Metaethik
Naturalistic fallacy
Hume’s Law
Hume’s guillotine
is-ought gap
practical philosophy
good
values
metaethics
błąd naturalistyczny
prawo Hume'a
gilotyna Hume'a
filozofia praktyczna
dobro
wartości
metaetyka
Opis:
The article contains a critical analysis of D. Hume’s Law from A Treatise of Human Nature and G.E. Moore’s naturalistic fallacy formulated in Principia Ethica. Due to the indicated shortcomings, neither Hume’s nor Moore’s position is capable of constituting a satisfactory theory of naturalistic fallacy. Whilst Hume’s opinion on the subject-matter only appears on the margin of his considerations and is merely an expression of his intuitions, Moore’s position aspires to become a theory of fallacy. The diagnosis of Moore’s failure at formulating a theory is as follows: the so-called naturalistic fallacy may be based on an unjustifiable abolition of the division between theory and practice. Moore’s theoretical efforts constitute an example of the ineffectiveness of attempts at defining good theoretically. Moore’s rejection of the division between theory and practice connected to a psychological interpretation of Kant (then dominant), resulted in an inevitable failure to formulate a theory. If this diagnosis is legitimate, a new theory of naturalistic fallacy, such that takes into account the division between theory and practice, is needed.
Der Artikel enthält eine kritische Analyse einer Notiz von D. Hume aus Ein Traktat über die menschliche Natur und G. E. Moore‘s Theorie des naturalistischen Fehlschlusses, die in Die Prinzipien der Ethik enthalten ist. Weder der Standpunkt von Hume noch jener von Moore können aufgrund der angedeuteten Mängel eine zufriedenstellende Theorie des naturalistischen Fehlschlusses darstellen. Während Hume’s Erwähnung eher Ausdruck einer gewissen Intuition am Rande seiner Überlegungen ist, lautet die Diagnose von Moore‘s Misserfolgen, dessen Position die Theorie des Fehlers sein will, wie folgt: Der sogenannte naturalistische Fehlschluss kann in der unerlaubten Aufhebung der Einteilung in Theorie und Praxis bestehen. Moore‘s theoretische Versuche sind in der Tat eine Illustration der Ohnmacht der Theorie bei dem Versuch, das Gute zu erfassen. Moores Ablehnung der Spaltung in Theorie und Praxis, die mit Kants psychologischer Interpretation verbunden war (damals vorherrschend), führte dazu, dass Moore‘s Versuch zum Scheitern verurteilt war. Falls die Diagnose richtig ist, dann sollte nach einer neuen Theorie des naturalistischen Fehlschlusses gesucht werden, die die Einteilung in theoretische und praktische Philosophie berücksichtigen würde.
Artykuł zawiera krytyczną analizę wzmianki D. Hume’a z Traktatu o naturze ludzkiej  oraz teorii błędu naturalistycznego G. E. Moore’a, zawartej w Zasadach etyki. Ani stanowisko Hume’a, ani Moore’a nie mogą, ze względu na wskazane braki, stanowić zadowalającej teorii błędu naturalistycznego. O ile wzmianka Hume’a jest na marginesie jego rozważań raczej wyrazem pewnej intuicji, o tyle diagnoza niepowodzeń Moore’a, którego stanowisko aspiruje do miana teorii błędu, jest następująca: tzw. błąd naturalistyczny polegać może na nieuprawnionym zniesieniu podziału na teorię i praktykę. Teoretyczne próby Moore’a stanowią w istocie ilustrację bezsilności teorii w próbach ujęcia dobra. Odrzucenie przez Moore’a podziału na teorię i praktykę, związane z psychologiczną interpretacją Kanta (dominującą w owym czasie), sprawiło, że próba Moore’a była z góry skazana na niepowodzenie. Jeśli diagnoza jest słuszna, należy poszukiwać nowej teorii błędu naturalistycznego, uwzględniającej podział na filozofię teoretyczną i praktyczną.
Źródło:
Kultura i Wartości; 2022, 33; 5-45
2299-7806
Pojawia się w:
Kultura i Wartości
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O niektórych błędach sumienia i trudnościach w ich przekraczaniu
On Fallacies of Conscience. The Difficulties Concerning Overcomings of Conscience’s Defectiveness
Autorzy:
Szudra-Barszcz, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1811143.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
sumienie
koncepcja sumienia
błąd sumienia
zakłamanie
wychowanie
conscience
concept of conscience
fallacy of conscience
mendacity
education
Opis:
Przedmiotem artykułu jest wadliwość sumienia. Część pierwsza prezentuje wybrane koncepcje sumienia oraz praktyczne skutki ich przyjęcia. W dalszej kolejności przedstawiona jest argumentacja na rzecz tezy, że zachodzi konieczny związek między przekraczaniem błędów sumienia a rozpoznaniem obiektywnej wartości dobra moralnego. Ostatnia część artykułu została poświęcona zakłamaniu, które oparte na błędnej koncepcji sumienia, stanowi jego najbardziej oporną na zmiany deformację.
The paper concerns the defectiveness of conscience. I start with description of conscience’s concepts and the practical results of its acceptance. Then I argue for the thesis that cognition of moral good’s objective value is necessary for the overcomings defectiveness of conscience. Finally I formulate the concept of mendacity as the form of conscience defect the most resistant to changes.
Źródło:
Roczniki Pedagogiczne; 2019, 11(47), 1; 125-136
2080-850X
Pojawia się w:
Roczniki Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Powstanie i rozwój filozofii środowiskowej w USA na podstawie poglądów Johna Muira, Aldo Leopolda i J. Bairda Callicota
Autorzy:
Pyra, Leszek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/437082.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie. Instytut Filozofii i Socjologii
Tematy:
naturalistic fallacy
wild nature
ecology
land ethic
holistic environmental philosophy
błąd naturalistyczny
dzika przyroda
ekologia
etyka ziemi
holistyczna filozofia środowiskowa
Opis:
Artykuł dotyczy filozofii środowiskowej, nazywanej również filozofią ekologiczną lub ekofilozofią. Pokazuje, jak kształtowała się refleksja nad środowiskiem naturalnym w tradycji amerykańskiej. W tym kontekście przedstawiono i poddano analizie oraz ocenie poglądy wymienionych poniżej myślicieli. John Muir, wnikliwy obserwator dzikiej przyrody, został przedstawiony jako entuzjasta i prorok głoszący powrót do natury. Muir, pozostający pod mocnym wpływem reprezentantów transcendentalizmu, jako praktyk zakładał parki narodowe mające służyć zachowaniu dziewiczej przyrody, zaś jako pisarz popularyzował ideę zachowania obszarów dzikich. Poglądy Alda Leopolda, przedstawione w A Sand County Almanac, zdaniem wielu reprezentantów ekofilozofii, tworzą wzór nowego myślenia o przyrodzie dzikiej. Praca ta niemal powszechnie uważana jest za biblię filozofii środowiskowej. Leopold, leśnik interesujący się filozofią, stworzył podstawy holistycznej filozofii środowiskowej, jego koncepcja jednak nie jest pozbawiona mankamentów. Teoria J. Bairda Callicota jest przykładem stosunku akademickiego filozofa do dzikiej przyrody, stosunku w pełni profesjonalnego, gdy chodzi o stosowanie metody poznawczej pozwalającej autorowi uniknąć błędu naturalistycznego. Callicot dokonuje reinterpretacji problematyki faktów i wartości, gdyż sądzi, iż dynamicznie rozwijająca się ekologia umożliwia przeformułowanie tradycyjnego podejścia do omawianych problemów oraz przejście od „jest” do „powinno być”.
The publication refers to environmental philosophy, which is also called ecological philoso- phy or ecophilosophy. It shows in what way philosophical reflection on the environment has been shaped in the American tradition. In this context, the views of the thinkers listed below have been presented, analysed and evaluated. John Muir, an astute observer of wild nature, has been presented as an enthusiast and a prophet persuading a return to nature. Muir was a for- ester under the strong influence of the representatives of transcendentalism. As an activist, he founded national parks that served to preserve virgin areas, and as a writer he popularized the concept of the preservation of wild areas. For many representatives of ecophilosophy, the views of Aldo Leopold, as expressed in his well-known work, A Sand County Almanac , constituted a new pattern of thinking about wild nature. The book itself is almost generally regarded as a bible of environmental philosophy. Leopold, a forester interested in philosophy, created the fundamentals of holistic environmental philosophy, but the theory he developed is not without defects, to which some attention has been paid in this paper. The theory of J. Baird Callicot presents the attitude of an academic philosopher with regard to wild nature. His attitude is fully professional as regards the applied method, thus allowing the author to avoid committing a naturalistic fallacy. Callicot reinterprets the issues of facts and values, because he thinks that the discoveries of the dynamically developing ecolog y make possible the reformulation of the traditional approach to such issues by utilising a spirit of acceptance, and lead to a shift from is to ought to be.
Źródło:
ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal; 2013, 3, 1; 115-132
2083-6635
2084-1043
Pojawia się w:
ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A Caution against the Artificialistic Fallacy
Autorzy:
Hill, Robin K.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31234164.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Filozofii i Socjologii PAN
Tematy:
philosophy of computing
ethics of computing
artificial intelligence
Opis:
The casual justification of the influence of a technology, particularly artificial intelligence, by appeal to the existence of the technology constitutes an artificialistic fallacy, analogous to the naturalistic fallacy that is well-known in philosophy. Similar to an invocation of nature to provide moral warrant (the naturalistic fallacy), modern tech evangelists invoke the burgeoning of hardware and software products in order to promote that burgeoning (the artificialistic fallacy). This fallacy is often tacit or committed by omission. Emerging ethical initiatives emphasize the refinement, explanation, and oversight of AI products rather than their fundamental ethical effect, making the fallacy recursive.
Źródło:
Filozofia i Nauka; 2022, 10, zeszyt specjalny; 275-284
2300-4711
2545-1936
Pojawia się w:
Filozofia i Nauka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Natural law, biological knowledge, and the claims of evolutionary ethics
Autorzy:
Liptay, John
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/431271.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
natural law
evolutionary ethics
ethical naturalism
ethical objectivity
is-ought fallacy
ethical scepticism
moral absolutes
sexual ethics
prawo naturalne
etyka ewolucyjna
naturalizm etyczny
obiektywność etyczna
sceptycyzm etyczny
absoluty moralne
etyka seksualna
Opis:
This paper investigates the claim that developments in biological sciences require us to abandon the account of moral norms advanced by natural law theory and to embrace some version of evolutionary ethics. A brief sketch of a contemporary statement of evolutionary ethics is followed by a consideration of the two fundamental ways in which it opposes the natural law account. Both of these objections are shown to misfire: first, positing a sceptical position fails to attend to what is implicitly affirmed in the critique of ethical objectivity, and, second, the criticism of natural law’s account of marital sexual acts proceeds by way of misunderstanding. While the natural law account of moral norms is not undermined, evolutionary ethics itself is found to be untenable.
Źródło:
Studia Philosophiae Christianae; 2015, 51, 2; 69-83
0585-5470
Pojawia się w:
Studia Philosophiae Christianae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kryteria poprawności technik komunikacyjno-poznawczych
Criteria of Correctness for the Communicative and Cognitive Techniques
Autorzy:
Koszowy, Marcin
Budzyńska, Katarzyna
Yaskorska, Olena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/577676.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
sofizmat
techniki komunikacyjno-poznawcze
inferencja
dialog
perswazja
ocena procedur badawczych
fallacy
communicative and cognitive techniques
inference
dialogue
persuasion
evaluation of research procedures
Opis:
Celem artykułu jest próba odpowiedzi na pytanie: jakie są podstawowe typy kryteriów oceny poprawności technik komunikacyjno-poznawczych? Pokażemy, że we współczesnych badaniach rozwijanych na gruncie teorii błędnych technik tego typu (ang. theory of fallacies) teoretycy zazwyczaj koncentrują się na jednym z trzech aspektów: (1) kryterium logicznym, zgodnie z którym źródeł wadliwości tych technik upatruje się w przeprowadzanych rozumowaniach i inferencji, (2) kryterium dialektycznym, według którego wadliwość związana jest z nieprzestrzeganiem reguł dialogu przez jego uczestników, oraz (3) kryterium retorycznym, w którym wadliwości upatruje się w niepoprawnym wykorzystaniu środków perswazji (wadliwość związana z perswazyjną funkcją komunikacji). W artykule dokonujemy też przeglądu typowych podejść skupiających się na jednym z powyższych kryteriów oraz pokazujemy takie ujęcie, które umożliwia jednoczesne uwzględnienie wszystkich wymienionych aspektów.
The aim of the paper is to explore the question: what are most basic types of criteria for evaluation of the communicative and cognitive techniques? We will show that argumentation scholars usually focus on one of three aspects of fallacies: (1) the logical criterion, according to which the sources of fallaciousness of communicative and cognitive techniques lie in the way the reasoning and inference is performed, (2) the dialectical criterion, according to which the fallaciousness of communicative and cognitive techniques is related to the violations of dialogue rules by the participants of the dialogue, and (3) the rhetorical criterion according to which the fallaciousness is recognized as the incorrect use of the persuasive means (the fallaciousness related to the persuasive function of communication). In the paper we propose an overview of typical approaches which focus on the one of those three criteria: logical, dialectical and rhetorical, and we also show an approach which allows to combine all mentioned criteria.
Źródło:
Zagadnienia Naukoznawstwa; 2013, 49, 2(196); 145-172
0044-1619
Pojawia się w:
Zagadnienia Naukoznawstwa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Exploring the generic fallacy — meta path-dependencies in innovation-practices of ‘drone-making’ (eVTOLs)
Autorzy:
Weller, Kevin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/35534514.pdf
Data publikacji:
2023-09-15
Wydawca:
Akademia Tarnowska
Tematy:
generic technologies
lock-in
meta path-dependency
drones
innovation practices
Opis:
Generic technologies are oftentimes heralded as overall beneficial drivers of innovation, especially regarding their flexibility, low cost of adaption (once established) and their inclusiveness toward a variety of actors. This paper adds to literature on innovation-studies by questioning these promises through the lenses of ‘lock in’ and ‘path dependencies’ and asks how generic approaches to innovation may contribute to a fallacy where increased flexibility is assumed yet implicitly, a sort of ‘lock in genericism’ may occur. The paper argues that, for all the advantages that come with the research and adaption of generic technologies, they also bring with them an increased risk of enamourment with innovations that are applicable to a range of potential applications that, in turn, may lead to more specific technological innovations being at the danger of becoming invisible / unwanted altogether. To investigate this phenomenon further, the paper applies the concept of ‘lock in genericism’ to the field of eVTOL-multicopter- / drone-innovation. In this context, the paper analyzes a series of three case-studies to investigate how this ‘lock-in genericism’ emerges from material, temporal and spatial components of drone-making and subsequently seeks to outline a framework for ‘integrating generic technologies’ in this particular field of application (of drones) to overcome the described lock-in in this field while maintaining their advantages. The paper concludes by discussing the relevance of the concept of ‘lock-in genericism’ on a broader level, highlighting the risk of a ‘generic turn’ in contemporary innovation practices that, in turn, requires critical reflection.
Źródło:
Science, Technology and Innovation; 2023, 18, 3-4; 15-29
2544-9125
Pojawia się w:
Science, Technology and Innovation
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Iluzje prawniczego rozumu. O społecznych warunkach praktyk (bez)refleksyjnych
Illusions of the legal mind on the social conditions of non-reflexive practices
Autorzy:
Dębska, Hanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/597025.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
refleksyjna socjologia prawa
Pierre Bourdieu
pole prawne
doksa prawna
złudzenie scholastyczne
reflexive sociology of law
field of law
legal doxa
scholastic fallacy
Opis:
common characteristic of thus oriented approaches is their purely theoretic character. Pierre Bourdieu’s empirically grounded reflexive sociology questions the alleged reflexivity of an ‘ordinary’ agent’s actions, while attempting to explain the social conditions that need to occur for a real reflexivity of the intellectuals to come about. The purpose of this paper is to present conditions that hinder, or prevent the carrying out of fully reflexively oriented research of law. Firstly, it explains that individuals acting in the world almost always employ an embodied ‘practical sense’ – mental schemata and schemata of action developed in the process of socialisation. Secondly, the paper proves that subject’s (also a lawyer-researcher) way of thinking is a result of his or her position within a social structure (in the field of law). Thirdly, it is shown that the illusion of a fully distanced mind is a special kind of disposition of an intellectual – a disposition that prevents him or her from recognising the social conditions of her thinking. It is stipulated that what reflexively oriented research of law needs is not only the objectification of the research subject, but also a critical analysis of the researcher’s standpoint. For a lawyer his would mean, among others, the awareness of their entanglement in dogmas acquired in the course of their education, objectification of practice-derived experiences, or confrontation with subjects from outside of the legal field (eg. sociologiests).
Źródło:
Studia Prawno-Ekonomiczne; 2014, XCII (92); 11-23
0081-6841
Pojawia się w:
Studia Prawno-Ekonomiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-25 z 30

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies