Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "edukacja socjologiczna" wg kryterium: Wszystkie pola


Wyświetlanie 1-3 z 3
Tytuł:
Il Melanesian Institute – la sua Missione e il suo ministero pastorale e sociale
Instytut Melanezyjski – celowość i duszpastersko-społeczne zaangażowanie
The Melanesian Institute – the Purposefulness and the Priestly and Social Commitment
Autorzy:
Steffen, Paul B.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/480308.pdf
Data publikacji:
2013-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Księży Werbistów Verbinum
Tematy:
Instytut Melanezyjski
Melanezja
katolickie kongregacje misyjne
ekumenia
edukacja socjologiczna
kulturowa i duszpasterska
Melanesian Institute
Melanesia
Catholic missionary congregations
ecumeny
social
cultural and pastoral studies
Opis:
Instytut Melanezyjski jest jednostką naukową, której celem są studia teologiczne, kulturowe, społeczne i gospodarcze, mające służyć kościołom i społecznościom Melanezji. Instytut powstał na fali ducha odnowy po Soborze Watykańskim II. Antropolog kulturowy Ernest Brandewie oraz Gerald Bus włączyli się w podobną inicjatywę w Papui Nowej Gwinei. Instytut w roku 1969 powołało do życia Stowarzyszenie Przełożonych Religijnych Papui Nowej Gwinei i Wysp Salomona. Zgodnie z wizją fundatorów Instytut powinien wypełniać następujące cele: 1) prowadzić adekwatne badania antropologiczne i socjogospodarcze; 2) organizować kursy wprowadzające dla misjonarzy; 3) publikować „Melanezyjskie Zeszyty Społeczno-Duszpasterskie”; 4) pomagać we wdrażaniu schematów i eksperymentów dotyczących rozwoju społeczno-gospodarczego. W roku 1974 Instytut przekształcił się z jednostki międzyzakonnej, której członkowie wywodzili się z różnorodnych katolickich kongregacji misyjnych – w ośrodek ekumeniczny, którym kierują cztery największe kościoły Melanezji. W czasie ponad czterdziestu lat działalności przyczynił się do studiów socjologicznych, kulturowych i duszpasterskich nie tylko w zakresie socjologicznej, kulturowej i duszpasterskiej formacji księży, ale także do formacji wszystkich wychowawców i przywódców Melanezji.
The Melanesian Institute (MI) is a scientific institute aimed at theological, cultural, social and economic studies at the service of the churches and the society in Melanesia. The MI was born out of the renewal spirit of the Second Vatican Council. The cultural anthropologist Ernest Brandewie and Gerald Bus joined in proposing such an initiative for Papua New Guinea. The MI was founded in 1969 by an Association of Religious Superiors of Papua New Guinea and Salomon Islands. According to the vision of its founders, the MI should accomplish the following goals: 1) to carry out relevant anthropological and socioeconomic research; 2) to organise orientation courses for missionaries; 3) to publish “Melanesian Social Pastoral Papers”; 4) to help implement socio-economic development schemes and experiments. The MI developed in 1974, from an inter-congregational institute staffed by members of various Catholic missionary congregations – to an ecumenical institute under the guidance of the four major churches in Melanesia. In over four decades it contributed with its social, cultural and pastoral studies not only to the social, cultural and pastoral formation of church ministers, but to that of all educators and leaders in Melanesia as well.
Źródło:
Nurt SVD; 2013, 1; 73-116
1233-9717
Pojawia się w:
Nurt SVD
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ponowoczesność jako posthumanistyczna kondycja społeczno-kulturowa: perspektywa pedagogiczno-socjologiczna
Postmodernity as a posthuman socio-cultural reality – a pedagogical- sociological perspective
Autorzy:
Lipowicz, Markus
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/544602.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Kazimierza Wielkiego w Bydgoszczy
Tematy:
człowiek
decentralizacja
edukacja
jednostka
pedagogika
ponowoczesność
posthumanizm
Opis:
Celem niniejszego artykułu jest przedstawienie ponowoczesności jako rzeczywistej kondycji społeczno-kulturowej. Z perspektywy pedagogicznej najbardziej podstawową cechą tej kondycji jest osłabienie idei człowieczeństwa, co sprawia, że adaptacyjno-emancypacyjny paradygmat edukacji utracił swoją dawną legitymizację antropologiczną. Z tego powodu podstawowe zasady uspołecznienia, wychowania i edukacji stały się w ponowoczesności „grą” znaków i sensów nastawionych na samorealizację i autokreację indywidualną. W konsekwencji uformowały się nowe sposoby pojmowania życia zarówno indywidualnego, jak i wspólnotowego. Te strukturalne zmiany stosunków społecznych będę w ostatniej części artykułu odnosił do pewnych wątków post- i transhumanizmu. Docelowo zechcę pokazać, iż ponowoczesność w pełni realizuje się w posthumanistycznej rekonfiguracji rzeczywistości społeczno-kulturowej, w której edukacja zmierza do pojednania ludzi z bytami nie-ludzkimi.
Źródło:
Przegląd Pedagogiczny; 2017, 2; 34-50
1897-6557
Pojawia się w:
Przegląd Pedagogiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O kształtowaniu kompetencji społecznych w wojsku. Perspektywa socjologiczna
On the romation of social competences in the military. Docial perspektive
Autorzy:
Kołodziejczyk, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/465497.pdf
Data publikacji:
2015-04-14
Wydawca:
Wojskowe Centrum Edukacji Obywatelskiej
Tematy:
kompetencje społeczne
dowodzenie
edukacja
socjalizacja
wychowanie
social competence
command
education
socialization
upbringing
Opis:
Jak wynika z treści artykułu kompetencje społeczne są bardzo różnie definiowane. Nie wszystkie te ujęcia kompetencji społecznych mają walor preskryptywny a więc użyteczny dla polityk. Podejścia transdyscyplinarne w definiowaniu tego typu kompetencji wydają się poznawczo najbardziej owocne. Dorobek socjologii i psychologii (społecznej) traktowany komplementarnie pozwala znacznie lepiej wyjaśnić czym są „kompetencje społeczne”, jak się one kształtują oraz jakie jest ich znaczenie w dowodzeniu i kierowaniu niż ujęcia monodyscyplinarne. Kompetencje społeczne nie powstają same z siebie. Są one kształtowane w wyniku złożonych procesów socjalizacji, edukacji i wychowania. Aby więc racjonalnie i skutecznie rozwijać kompetencje społeczne musimy uwzględniać w toku ich rozwijania wiedzę nie tylko z psychologii ale także z innych nauk społecznych zwłaszcza z zakresu socjologii. Szczególne znaczenie, jak autor stara się wykazać, ma tu wiedza dotycząca mechanizmów, etapów, efektów i typów socjalizacji.
As is clear from the content of the article, social competences are very differently defined. Not all these approaches to social competences have a prescriptive value and are therefore useful for politics. Transdisciplinary approaches in the definition of this type of competence seem to be the most fruitful cognitively. The achievements of sociology and psychology (social) treated complementarily allows to better explain what are "social competences", how they shape themselves and what is their importance in commanding and management than monodisciplinary approaches. Social competences do not arise by themselves. They are formed as a result of the complex processes of socialization, education and upbringing. So in order to rationally and effectively develop social competences, we must take into account in the course of their development knowledge not only from psychology but also from other social sciences, especially in the field of sociology. Particular importance, as the author tries to show, has knowledge about the mechanisms, stages, effects and types of socialization.
Źródło:
Bezpieczeństwo Obronność Socjologia; 2015, 3; 71-90
2450-8489
Pojawia się w:
Bezpieczeństwo Obronność Socjologia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-3 z 3

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies