Skocz do pozycji: 1.

Tytuł:

David Graeber: Purity, Alienation and Dignity

Autorzy:

Herrman, Charles

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1833787.pdf

Data publikacji:

2021-10-30

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii

Tematy:

honor-based
dignity-based
honor
dignity
jokesterism
private property
hierarchy
alienation

Opis:

David Graeber wrote about debt, jobs and the negative effects of globalization. He was an American anthropologist, anarchist activist, and was an author known for his books Debt: The First 5000 Years, The Utopia of Rules and Bullshit Jobs: A Theory. A professor of anthropology at the London School of Economics, he passed away 2 September 2020, at age 59.

Źródło:

Eidos. A Journal for Philosophy of Culture; 2021, 5, 2; 88-102
2544-302X

Pojawia się w:

Eidos. A Journal for Philosophy of Culture

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 2.

Tytuł:

What Is Dignity?

Autorzy:

Herrman, Charles

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/451415.pdf

Data publikacji:

2019-10-31

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii

Tematy:

dignity
honor
culture
virtue ethics
consequentialism
Kant

Opis:

It stands to reason that a criterion is needed that can serve as a common denominator for weighing or assessing different values or ideals. Dignity is offered as a possible candidate, to be presented from religio-legal and cross-cultural vantages. A definition will be offered for dignity and its parts defended throughout the paper. The approach is not only not rigorously analytic – there are no case studies – but is instead a presentation of topic areas where we should expect to find the concept of dignity to be relevant. Utilizing a rights-moral and duties-ethical framework, it is in essence an argument for further elevating the prestige of dignity so that it might provide a widely-accepted groundwork for ethics and morality. .

Źródło:

Eidos. A Journal for Philosophy of Culture; 2019, 3, 3(9); 103-126
2544-302X

Pojawia się w:

Eidos. A Journal for Philosophy of Culture

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 3.

Tytuł:

Thomistic Personalism and Creation Metaphysics: Personhood vs. Humanity and Ontological vs. Ethical Dignity

Autorzy:

Selner-Wright, Susan C.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/507556.pdf

Data publikacji:

2018-09

Wydawca:

International Étienne Gilson Society

Tematy:

Thomistic personalism
personalism
person
personhood
human being
humanity
dignity
ontological dignity
ethical dignity
being
metaphysics
W. Norris Clarke
Karol Wojtyla

Opis:

The author seeks to respond to the philosophical appeal of W. Norris Clarke, S.J., “to uncover the personalist dimension lying implicit within the fuller understanding of the very meaning and structure of the metaphysics of being itself, not hitherto explicit in either the metaphysical or personalist traditions themselves.” She does this by discussing the distinctions drawn by Karol Wojtyla: (1) between a human being’s personhood and his humanity, and (2) between the ontological dignity and the ethical dignity of the human person.

Źródło:

Studia Gilsoniana; 2018, 7, 3; 469-485
2300-0066

Pojawia się w:

Studia Gilsoniana

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 4.

Tytuł:

Wyrażenie „godność” – pojęcie godności – godność. O niektórych teoretycznych aspektach ujęcia godności w Konstytucji RP
The Term “Dignity” – the Concept of Dignity – Dignity: On Some Theoretical Aspects of Recognizing Dignity in the Constitution of the Republic of Poland

Autorzy:

Piechowiak, Marek

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2162174.pdf

Data publikacji:

2022-12-31

Wydawca:

Wydawnictwo Adam Marszałek

Tematy:

godność
semiotyka
Konstytucja Rzeczypospolitej Polskiej
pojęcie
godności
interpretacja prawa
aksjologia prawa
legal interpretation
dignity
semiotics
concept of dignity
Constitution of
the Polish Republic
axiology of law

Opis:

The study aims at making explicit the three spheres or planes, essential from the point of view of semiotics, on which the discourse regarding dignity takes place, and at clarifying the relations between these planes. The analysis uses the conception of Kazimierz Ajdukiewicz. There are three principal areas in which the discourse on dignity is conducted – the plane of linguistic expressions on which the name “dignity” is used; the plane of meanings on which the notion of dignity is placed; and the plane of objects on which there is dignity itself. There is a relationship of meaning between the different concepts of dignity and the expression “dignity”, a relationship of signification between expression “dignity” and dignity as its referent, and a relationship of apprehension between the concepts of dignity and their referents.
Opracowanie zmierza do uwyraźnienia trzech, zasadniczych z punkty widzenia semiotyki, sfer czy płaszczyzn, na których toczy się dyskurs (raczej – toczą się dyskursy) dotyczące godności, oraz do doprecyzowania relacji zachodzących między tymi płaszczyznami. W analizach wykorzystuje się koncepcję Kazimierza Ajdukiewicza. Można wskazać trzy zasadnicze płaszczyzny, w których ma miejsce dyskurs o godności – płaszczyznę wyrażeń językowych, na której znajduje się nazwa „godność”; płaszczyznę znaczeń, na której znajduje się pojęcie godności; oraz płaszczyznę przedmiotową, na której znajduje się godność. Między wyrażeniem „godność”, a różnymi pojęciami godności zachodzi relacja znaczenia, między wyrażeniami, a ich desygnatami zachodzi relacja oznaczania, a między pojęciami godności, a ich desygnatami relacja ujmowania.

Źródło:

Przegląd Prawa Konstytucyjnego; 2022, 6(70); 17-34
2082-1212

Pojawia się w:

Przegląd Prawa Konstytucyjnego

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 5.

Tytuł:

Godność jako logos życia
Dignity as a life logos

Autorzy:

Kozłowski, Ryszard

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1048266.pdf

Data publikacji:

2017-06-15

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

godność
transcendencja
fenomenologia godności
człowiek jako osoba
dignity
transcendence
phenomenology of dignity
human as a person

Opis:

The text concerns the issue of dignity, which is the source of human rights as well as the particular freedoms: freedom of religion, conscience and thought. Because dignity is “absolute inner value” (I. Kant), it can be considered as the logos of human life – the immanent principle of his moral attitudes, duties, faith and the development of interpersonal relationships. For these reasons, we analyze the philosophical and theological contexts of dignity, in order to indicate also its transcendent foundations and determinants.

Źródło:

Filozofia Chrześcijańska; 2017, 14; 141-155
1734-4530
2450-0399

Pojawia się w:

Filozofia Chrześcijańska

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 6.

Tytuł:

CHILDREN SOLDIERS, HUMAN SHIELDS WITHOUT THE NAME AND DIGNITY

Autorzy:

Antoni, Krauz,
Antoni, Olak,

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/891623.pdf

Data publikacji:

2018-08-17

Wydawca:

Wyższa Szkoła Bezpieczeństwa Publicznego i Indywidualnego Apeiron w Krakowie

Tematy:

child soldiers
żywe tarcze
dignity

Opis:

This article presents the issue of recruitment and use of children by adults as soldiers to armed struggle. Presents a picture of the modern world, including the countries, continents, in which children soldiers and rifle AK-47 as the living shields without name, dignity and personality reflect the life. Adults of this world of technology, space, nanotechnology use minors to fighting tribal, religious, narkotykotion, etc. Despite established international conventions on the rights of the child, the African Charter of the rights of the child, and the opposition of the public referred to resorts, countries still use thousands of children as soldiers who have become tools in the hands of adults.

Źródło:

Kultura Bezpieczeństwa. Nauka – Praktyka – Refleksje; 2015, 20; 275-296
2299-4033

Pojawia się w:

Kultura Bezpieczeństwa. Nauka – Praktyka – Refleksje

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 7.

Tytuł:

Privacy, Education and Human Dignity

Autorzy:

HILCENKO, CHRISTINE
TAUBMAN-BASSIRIAN, TARA

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/456474.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Uniwersytet Rzeszowski

Tematy:

privacy
individual freedom
security
information
memory
human dignity

Opis:

Access to knowledge for everyone in the increasingly-interconnected society has been a tool for democracy. We discuss here the dangers of a world online and the growing concerns about state surveillance, security, privacy and exploitation. We discuss our right to protect our individual freedom. We conclude that privacy is a fundamental Human Rights in order to guarantee human dignity and freedom.

Źródło:

Edukacja-Technika-Informatyka; 2019, 10, 2; 211-217
2080-9069

Pojawia się w:

Edukacja-Technika-Informatyka

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 8.

Tytuł:

The Dignity of Children Deprived of Liberty and Suspected of Committing Crimes

Autorzy:

Nordlöf, Kerstin

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1196769.pdf

Data publikacji:

2020-07-21

Wydawca:

Akademia Ignatianum w Krakowie

Tematy:

Dignity
Children
Liberty
Crime

Opis:

RESEARCH OBJECTIVE: In this article the research objectives are the rights of children deprived of liberty and suspected of having committed crimes in international and regional agreements as well as in Swedish legislations and intended to preserve the child’s dignity. THE RESEARCH PROBLEM AND METHODS: The method applied to study their dignity is, on one hand, in the context of international and regional agreements; on the other hand, in the context of Swedish legislations, which are relevant to these children. THE PROCESS OF ARGUMENTATION: The argument is whether in Sweden children under the age of 15 years deprived of liberty and suspected of having committed crimes are treated in a manner consistent with promoting the child’s sense of dignity during the investigation of the crime. These children are of particular interest as they are more vulnerable than adults in the same situation; the spirit of dignity should therefore be more explicitly expressed for them. RESEARCH RESULTS: The research result confirms that dignity is fundamental for the rights of children as expressed in the studied international and regional agreements and, more specifically, in the CRC Articles 37 and 40. CONCLUSIONS, INNOVATIONS, AND RECOMMENDATIONS: Swedish legislations still need improvements to preserve the dignity of children, particularly regarding the rights of children under the age of 15 deprived of liberty and suspected of having committed crimes.

Źródło:

Horyzonty Wychowania; 2020, 19, 50; 59-75
1643-9171
2391-9485

Pojawia się w:

Horyzonty Wychowania

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 9.

Tytuł:

Prawa i godność człowieka we współczesnej bioetyce
The Human Rights and The Human Dignity in The Contemporary Bioethics

Autorzy:

Bołoz, Wojciech

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1817724.pdf

Data publikacji:

2004-12-31

Wydawca:

Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie

Tematy:

Bioetyka
prawa człowieka
godność człowieka
Bioethics
human rights
dignity of man
human dignity

Opis:

In contemporary bioethics dominate two trends dealing with two basic ethical solutions. First of them is utilitarianism concerning utility as a criterion of judging between what is right and what is wrong. The second trend applies to human rights and human dignity, which are to be obeyed without any exceptions. Utilitarianism protects the strong and prosperous people in society and excludes those who are weak and not capable of independent life. The concept of human dignity protects each and every human being including the weakest ones. It is therefore characterized by real humanitarianism. In addition, it has one more outstanding virtue; in the contemporary world, it is the most widespread and understandable ethical code. It enables people of different civilizations to communicate with understandable ethical language. In the world constantly undergoing global processes, it is of great value. Although there are a number of discussions concerning the way of understanding human dignity and human rights, their universal and ethical meaning; there are certain international acts of law concerning biomedicine that support the concept of human dignity as the most adequate concept for contemporary bioethics. As an example, the European Convention on Bioethics can be taken. The article includes the most significant topics concerning understanding, history, and application of law and human dignity in bioethics.

Źródło:

Studia Ecologiae et Bioethicae; 2004, 2, 1; 189-212
1733-1218

Pojawia się w:

Studia Ecologiae et Bioethicae

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 10.

Tytuł:

Visual Dignity in Art

Autorzy:

Dorot, Ruth

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/628085.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Fundacja Pro Scientia Publica

Opis:

Aim. The aim of this article is to deal with visual dignity in  the field of  western art throughout the ages as it seeks to present the artistic and design devices employed by artists in order to compose and convey this aura of dignity. Moreover, it addresses the ways in which they create various kinds of atmosphere of respect and dignity felt by the observer regarding the topic and object of the painting or sculpture. Methods. In order to achieve this aim, the article examines seven masterpieces  which explore the visual representations of various perceptions of dignity and their implications. Among the elements affecting the creation of dignity in the visual domain one finds: an impressive or majestic appearance, noblesse, self-esteem, pride, self-confidence, inner strength, authoritativeness and charisma. At times, the respectful treatment of the figures is clear as soon as one views the work, but at others it is implied in the interpretation given to it. It is not this article's intention to discuss the different perceptions or expressions of human dignity, historically, theologically, politically, psychologically, nationally or socially, but to present them artistically as they are the innate right of people to be appreciated, treated with courtesy and met with ethical behavior. Results and conclusion. The research done in order to reach a conclusion confirming or contradicting the premises at its base, resulted in a mosaic of situations in which human dignity is reflected. The range of possibilities at the artists’ disposal for creating this value is diverse and includes: composition, use of color, mimesis, embellishment, disfigurement or distortion of reality. The pieces examined present: a military commander at the moment of his foe's surrender; an author monumentally impressive, man of vision and power and of grand dimensions, rising up from a stone plinth; a stern-faced, disfigured dwarf considered a ‘curiosity’, seated on the ground; a family of farmers living an impoverished and meager life; and a Jesus-like mysterious intellectual and Moses the prophet. All these together at first glance appear to be a strange collection of works, in which the common denominator is unclear or seemingly absent. However, this diverse group is included in the article because of the aura of dignity the figures command or convey. At times, the respectful treatment of the figures is clear as soon as one views the work, but at others it is implied in the interpretation given to it.

Źródło:

Journal of Education Culture and Society; 2020, 11, 1; 241-254
2081-1640

Pojawia się w:

Journal of Education Culture and Society

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 11.

Tytuł:

RESPECT FOR HUMAN DIGNITY AS A CONDITION PEACE AND TRANQUILITY

Autorzy:

ANTON, LISNIK,
KATARÍNA, GREŇOVÁ,

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/891732.pdf

Data publikacji:

2018-08-17

Wydawca:

Wyższa Szkoła Bezpieczeństwa Publicznego i Indywidualnego Apeiron w Krakowie

Tematy:

human dignity
human uniqueness
value
advertising

Opis:

Respect for human dignity is a prerequisite for building society, as well as the global population without war. To understand the reasons why military conflicts, so we have to realize that they still constituted a violation of the dignity of human perception. With this societal mistake that violates human dignity are encountered also in various pathological forms of organized society systems, such as it was. socializmus. Lecture Notes the importance of respecting the principles of human dignity even today. This principle is essential for the creation of legitimate and functioning society and is a prerequisite for building peace and tranquility.

Źródło:

Kultura Bezpieczeństwa. Nauka – Praktyka – Refleksje; 2015, 20; 297-305
2299-4033

Pojawia się w:

Kultura Bezpieczeństwa. Nauka – Praktyka – Refleksje

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 12.

Tytuł:

Plato and the Universality of Dignity

Autorzy:

Piechowiak, Marek

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2216251.pdf

Data publikacji:

2015-12-31

Wydawca:

Wydawnictwo Adam Marszałek

Tematy:

Plato
immortality
dignity
human rights
universality of dignity
universality of human rights
equality
totalitarianism
Platon
nieśmiertelność
godność
prawa człowieka
powszechność godności
powszechność praw człowieka
równość
totalitaryzm

Opis:

An important argument in favour of recognising the cultural relativism and against universality of dignity and human rights, is the claim that the concept of dignity is a genuinely modern one. An analysis of a passage from the Demiurge’s speech in Timaeus reveals that Plato devoted time to reflecting on the question of what determines the qualitative difference between certain beings (gods and human being) and the world of things, and what forms the basis for the special treatment of these beings – issues that using the language of today can be described reasonably as dignity. The attributes of this form of dignity seem to overlap with the nature of dignity as we know it today. Moreover, Plato proposes a response both to the question of what dignity is like, as well as the question of what dignity is. It is existential perfection, rooted in a perfect manner of existence, based on a specific internal unity of being. Dignity is therefore primordial in regard to particular features and independent of their acquisition or loss. Plato’s approach allows him to postulate that people be treated as ends in themselves; an approach therefore that prohibits the treatment of people as objects. Both the state and law are ultimately subordinated to the good of the individual, rather than the individual to the good of the state.
Istotny argument na rzecz relatywizmu kulturowego i przeciwko powszechności godności i wynikających z niej praw człowieka, oparty jest na poglądzie, że godność uznana została dopiero w czasach nowożytnych. Analiza fragmentu mowy Demiurga z Platońskiego dialogu Timajos ujawnia, że Platon rozwinął refleksję nad czymś, co stanowi o jakościowej różnicy między pewnymi istotami (bogami i ludźmi) a światem rzeczy, i co jest podstawą szczególnego traktowania tych istot, a co językiem współczesnym zasadnie można określić jako godność. Zbieżna jest charakterystyka tej godności z charakterystyką przyjmowaną współcześnie. Co więcej, Platon daje propozycję odpowiedzi nie tylko na pytanie, jaka jest godność, ale także na pytanie, czym jest godność. Jest ona doskonałością egzystencjalną, ugruntowanym w szczególnie doskonałym sposobie istnienia, opartym na szczególnej wewnętrznej jedności bytu. Jako doskonałość istnienia ogarnia ona cały byt, wszystkie jego cechy; jest nieoddzielalna od bytu (jest przyrodzona i niezbywalna). Jako pierwotna wobec partykularnych cech, jest niezależna od ich nabywania lub utraty. Platońskie ujęcie pozwala w oparciu o ujęcie godności formułować postulaty zbieżne z formułowanymi dziś dyrektywami nakazującymi traktować osoby jako cele same w sobie i zakazującymi traktowania osób w sposób czysto instrumentalny, przedmiotowy. Okazuje się, że – zdaniem Platona – jednostki nie wolno traktować czysto instrumentalnie dla dobra państwa; zarówno państwo, jak i prawo są podporządkowane dobru jednostki.

Źródło:

Themis Polska Nova; 2015, 2(9); 5-25
2084-4522

Pojawia się w:

Themis Polska Nova

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 13.

Tytuł:

Impresje o godności zwierząt na przykładzie rozwiązań prawnych Szwajcarii
Thoughts about dignity based on legal solutions in Switzerland

Autorzy:

Więckowska, Karolina

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/692160.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego

Tematy:

godność, godność zwierząt, ochrona zwierząt, konstytucja
dignity, animal dignity, animal protection, constitution

Opis:

The Federal Constitution of the Swiss Confederation does not only guarantee respect for human dignity, but it also states that dignity of living beings is to be respected and protected. This article presents the concept of the aforementioned dignity, followed by an indication of the sources of many interpretation problems which can be caused by this neologism. Furthermore, an attempt was made to answer the question, based on an analysis of the Animal Protection Act provisions, whether the recognition under the law that animals have dignity, will translate into their better treatment, guaranteeing them welfare or decent death. The article also shows the position of the Federal Court in relation to the concept of dignity based on the case of giving permission to carry out animal testing.

Źródło:

Zoophilologica. Polish Journal of Animal Studies; 2019, 5
2719-2687
2451-3849

Pojawia się w:

Zoophilologica. Polish Journal of Animal Studies

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 14.

Tytuł:

In Pursuit of Freedom and Dignity Through Creative Writing. A Personal Account.

Autorzy:

Mberia wa, Kthaka

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/969737.pdf

Data publikacji:

2013-12-10

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Wydział Orientalistyczny. Katedra Języków i Kultur Afryki

Tematy:

Africa
dignity
freedom
poetry and drama

Opis:

My areas in creative writing are poetry and drama. To date, I have published four anthologies of poetry and three plays. The plays are Natala (1997), Kifo Kisimani (2001) and Maua Kwenye Jua la Asubuhi (2004). The four anthologies of poetry are Mchezo wa Karata (1997), Bara Jingine (2002), Redio na Mwezi (2005) and Msimu wa Tisa (2007). A fifth book of poetry, whose title has not been yet established, is expected to be published.

Źródło:

Studies in African Languages and Cultures; 2013, 47; 67-92
2545-2134
2657-4187

Pojawia się w:

Studies in African Languages and Cultures

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 15.

Tytuł:

Human Dignity Concepts in Judicial Reasoning. Study of National and International Law

Autorzy:

Doroszewska, Katarzyna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/915715.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

human dignity
comparative law
international law

Opis:

Many modern legal systems declare, that protection of human dignity plays an important role in its construction. Therefore, a question may be asked if the concept of dignity is similar in different legal systems. The following paper presents the results of the research on human dignity concepts in reasoning of national (Polish and German Supreme Courts) and international courts (ICC, ECHR). Both national systems provide a constitutional protection of human dignity, Rome Statute, which constitutes the ICC, prohibits behaviours infringing dignity (model of Geneva Conventions), whereas the European Convention of Human Rights does not include the term “human dignity”, only prohibition of torture or “inhuman or degrading treatment”, what is understood as protection of dignity. On the basis of the research there could be stated, that each legal system has developed its own concept of human dignity, although all concepts have a similar core, as nearly all ways of understanding “protection of human dignity” are combined with a commitment to respect each person. This kind of respect could be assumed as a basis of human dignity protection.

Źródło:

Review of European and Comparative Law; 2020, 43, 4; 119-137
2545-384X

Pojawia się w:

Review of European and Comparative Law

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 16.

Tytuł:

DIGNITY AND RELIGIOUS FREEDOM AS CONSUMER’S LAW

Autorzy:

Snarski, Adam

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/915906.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

godność
religia
uczucia religijne
konsument
dignity
religion
religious feelings
consumer

Opis:

The article indicates the norms of law established in the European Union and Poland developed on the basis of the teachings of the Catholic Church, emphasizing the dignity and freedom of religious feelings, the consumer as a human being. The issue has been compared with the controversial advertising campaigns that broadly use religious beliefs of consumers in order to increase their effectiveness. The stimulus to discuss this issue is the intensification of controversial advertisementsusing religious symbols and cults. This publication also points out the issue of offense of religious feelings in advertising and draws attention to the normative areas of their protection.

Źródło:

Review of European and Comparative Law; 2018, 32, 1; 41-61
2545-384X

Pojawia się w:

Review of European and Comparative Law

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 17.

Tytuł:

Death with Dignity: The Legal Dilemmas of Euthanasia

Autorzy:

Gorazdowski, Krzysztof

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/956512.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Akademia im. Jakuba z Paradyża w Gorzowie Wielkopolskim

Tematy:

death
dignity
euthanasia
murder
assisted suicide
mercy killing
legal regulation of euthanasia

Opis:

Death with dignity is very often equated with euthanasia and assisted suicide, which are regulated as prohibited acts in articles 150 and 151 of the Polish Penal Code Act of 6 June 1997. However, the media discussion between supporters and opponents of legalization of euthanasia, which is heating up especially when there are cases of terminally ill people who publicly demand the right to a dignified death without pain and suffering, which would entail the decriminalization of euthanasia and assisted sicide in national law. In the European Union, there are no uniform solutions in this respect and each of the member countries can adapt its internal legislation to its own legal regulations. The article points to the definitions and types of death as a legal and medical event, an analysis of existing legal regulations in Polish law related to euthanasia and its variants including assisted suicide. Additionally, it clarifies important legal doubts related to the existence of the right to a death with dignity as a normative category resulting from the Constitution and a cautious approach of the direction of changes in law in this area in the nearest future – proposing the adoption of a specific legal model due to the approach to the legalization of euthanasia within the European Union and changes in views on euthanasia in the opinion and public awareness in recent times.

Źródło:

Studia Administracji i Bezpieczeństwa; 2018, 5; 163-177
2543-6961

Pojawia się w:

Studia Administracji i Bezpieczeństwa

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 18.

Tytuł:

Chápanie ľudskej dôstojnosti v kontexte etiky sociálnych dôsledkov

Autorzy:

Klembarová, Júlia

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2141581.pdf

Data publikacji:

2010

Wydawca:

Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum

Tematy:

human dignity
ethics
human life
the scale of human dignity
moral subject

Opis:

This article is about the human dignity which represents the phenomenon much discussed in the present society. Discussions about these issues function as a fundamental ground, but still it is not enough. The more important are the tendencies of society to implement this term to the practical life of the people. I decided to think about the human dignity in the context of ethics of social consequences; especially I focused on the theory of V. Gluchman. As the group of people with special needs create a significant object of my interest, my reflections about this theory of human dignity are connected to this special group. Gluchman does not think about the human dignity absolutely (as for example G. Collste), he rather considers several criteria as being needful for acquirement of human dignity. He introduces the scale of human dignity that includes individual numbers functioning as important boundaries, briefly number 1 stands for human dignity of all people when they are born, number 2 constitutes the human dignity of moral subject and other higher numbers can be achieved based on positive social consequences of their acts. There is one important question. What about the dignity of people with special needs, especially with those with mental handicap? They usually lack relevant qualities which constitute the criteria for being a moral subject. So it means that they can not obtain the higher level of human dignity then that represented by the number 2 (because this number stands for the dignity of moral subject). When concerning the group of people with mental handicap, I consider this scale with these special numbers (boundaries) as inadequate, because in my opinion it functions as some restriction for them. In this article I proposed two possible approaches which can be used in solution of this “problem.” Firstly, it is better to create a special scale of human dignity based on special needs of the people with mental handicap, because the fact is these people have their different and special needs as healthy people. Second possible way of attribution of higher dignity to people with special needs is to make it possible for them to omit the number 2 (the level of moral subject) in the scale of human dignity and to allow them to gain the higher dignity based on the consequences of their acts. We should always realize that the people with mental handicap are of the same value as we are and it should be our “moral duty” to help them and respect them.

Źródło:

Humanum. Międzynarodowe Studia Społeczno-Humanistyczne; 2010, 2(5); 71-80
1898-8431

Pojawia się w:

Humanum. Międzynarodowe Studia Społeczno-Humanistyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 19.

Tytuł:

Priority criteria for the provision of medical assistance versus protection of human dignity

Autorzy:

Doroszewska-Chyrowicz, Katarzyna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2197775.pdf

Data publikacji:

2023-04-26

Wydawca:

Uczelnia Łazarskiego. Oficyna Wydawnicza

Tematy:

human dignity
pandemic
hierarchy of legal goods

Opis:

The article deals with the potential infringement of human dignity through the choice of priority criteria for the provision of medical assistance in an emergency situation, when the treatment can only be provided for one person. The lack of sufficient equipment during the SARS-Cov-2 pandemic is a key example, but examples of acute shortage of medical personnel and various types of equipment are also analysed. The assumption made in the article is that selection guidelines need to be established for medical personnel. The text presents the concept of violation of human dignity and the issue of inability to provide assistance to an adequate number of patients. Then, with the use of the dogmatic-legal method, the proposed patient selection criteria such as age, social position, physical condition, and occurrence of comorbidities are analysed. As a result of the analysis, it is concluded that, due to the protection of human dignity, it is unacceptable to take away the assistance already provided for a patient (disconnection from the apparatus) in order to save the health of another patient. The criterion of assessing the patient’s health condition is unquestionable, whereas the choice of other decisive factors, such as a person’s social standing, may lead to unjustified discrimination and inequality.

Źródło:

Ius Novum; 2023, 17, 1 ENG
1897-5577

Pojawia się w:

Ius Novum

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 20.

Tytuł:

Stosunki polsko-ukraińskie po rewolucji godności
Polish-Ukrainian relations after the revolution of dignity

Autorzy:

Pavliuk, Alesia

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/521538.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Uniwersytet Wrocławski. Wydział Nauk Społecznych. Instytut Studiów Międzynarodowych

Tematy:

Revolution of Dignity
Euromaidan
Polska
Ukraine

Opis:

Since Ukraine’s independence, Poland has tried to support its pro-Western aspirations and the political and economic transformation. In the last time, however, we can observe a cooling of mutual relations, resulting primarily from discrepancies in the understanding of historical policy. Nevertheless, the reasons for this phenomenon may also be found in the events in Ukraine that took place in 2013- 2014 and which were later described as the Revolution of Dignity. The main aim of the article is to provide the answer to the question whether and to what extent the Revolution of Dignity in Ukraine affected the mutual relations both in the political and social dimensions.

Źródło:

Wschodnioznawstwo; 2018, 12; 85-96
2082-7695

Pojawia się w:

Wschodnioznawstwo

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 21.

Tytuł:

Godność człowieka źródłem celów wychowania i zadań szkoły
Human Dignity as a Source of Educational Goals and School Tasks

Autorzy:

Chałas, Krystyna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1810709.pdf

Data publikacji:

2021-08-16

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

godność osobowa
godność osobowościowa
cele wychowania
zadania szkoły
personal dignity
personality dignity
goals of education
school tasks

Opis:

Godność osobowa jest wartością daną. Określa wartość człowieka jako osoby. Godność osobowościowa stanowi zadanie dla człowieka. Jest wartością zadaną, utracaną. U jej podstaw znajdują się działania moralnie wartościowe. Godność osobowa i osobowościowa są zintegrowane z rozumnością – mądrością, wolnością, odpowiedzialnością, ważnymi przymiotami osoby. Integracja ta generuje określane cele wychowania i zadania dla szkoły. Ich realizacja zapewnia integralny rozwój i integralne wychowanie.
Personal dignity is a given value. It determines the value of a human being as a person. Personal dignity is a task for people. It is an obtained value which can be lost. It is based on morally valuable activities. Personal and personality dignity are integrated with rationality—wisdom, freedom, responsibility—important qualities of a person. This integration generates specific educational goals and tasks for the school. Their implementation ensures integral development and integral education.

Źródło:

Roczniki Pedagogiczne; 2021, 13, 2; 33-48
2080-850X

Pojawia się w:

Roczniki Pedagogiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 22.

Tytuł:

Transhumanizm a godność człowieka
Transhumanism and human dignity

Autorzy:

Kożuchowski, Józef

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/23050862.pdf

Data publikacji:

2023-12

Wydawca:

Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu

Tematy:

filozofia
medycyna
transhumanizm
utopia
osoba
godność
technologi
philosophy
medicine
transhumanism
person
dignity
technology

Opis:

W artykule przedstawiono dwie podstawowe i zarazem komplementarne wobec siebie kwestie transhumanizmu. W ujęciu Thomasa Fuchsa pierwsza jest prezentacją niektórych treści i wskazaniem sprzeczności, jakie w sobie kryje ta koncepcja filozoficzno-światopoglądowa. Zostało to zarysowane w odniesieniu do jednej z jej dwóch podstawowych wersji optymalizacji, stawiającej sobie za cel przekształcenie ludzkiej natury przy użyciu inżynierii genetycznej i biotechnologii. W drugiej kwestii akcentuje się, jak bardzo niepokojąco zagraża naszej godności i tożsamości projekt transhumanistów, skoro wiąże się z nim uprzedmiotowienie człowieka i – co jeszcze gorsze – przekształcenie jego natury w całkiem inny byt. Na to uwrażliwiają przedstawione w drugiej części rozważań dociekania Roberta Spaemanna. Podkreślono także, że ta koncepcja transhumanizmu ma u swych podstaw zamaskowaną, błędną, monistyczno-materialistyczną wizję człowieka
The article presents two basic and complementary issues of transhumanism. According to Thomas Fuchs, the first is basically a presentation of the message, as well as an indication of the contradictions hidden in this philosophical and worldview concept. This is outlined in relation to one of its two basic versions of optimization, aiming to transform human nature using genetic engineering and biotechnology. In the second issue, it is emphasized how disturbingly the transhumanist project threatens our dignity and identity, since it involves the objectification of man and, even worse, the transformation of his nature into a completely different being. Robert Spaemann’s investigations presented in the second part of his considerations make us sensitive to this. The article also emphasizes that this concept of transhumanism is based on a masked, but erroneous, monistic vision of man.

Źródło:

Studia Elbląskie; 2023, 24; 363-377
1507-9058

Pojawia się w:

Studia Elbląskie

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 23.

Tytuł:

Godność i równość dziecka w rodzinie
Children’s Dignity and Equality in Family Life

Autorzy:

Pietrzak, Helena

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1372400.pdf

Data publikacji:

2019-11-09

Wydawca:

Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie

Tematy:

godność
równość
dziecko
rodzina
dignity
equality
children
family

Opis:

The dignity and equality mentioned in the title include a wide range of interdisciplinary considerations (based on the international, constitutional, civil or criminal law). This analysis focuses on their subjects (children) who – just like adults, regardless of their features of character or level of mental and physical development – are entitled to certain rights and liberties (human rights) whose source is none other than dignity. Is children’s dignity equal to that of adults? Based on the applicable legal regulations, it is; however, in practice, in the context of „certain actions” of various adults, it may not always be so. Several currently occurring „non-legal actions”, including criminal ones – diminishing children’s dignity and turning them into „objects” at the disposal of persons in control (parents, guardians, intermediaries) – have been presented. The study concentrates on the following three aspects: (i) direct influence on family legislation (by commercial use of genetic material); (ii) human trafficking (except adoption); and (iii) assessment of the recognition of children’s dignity in respect of custody (any attempts at appropriation, enslavement, violence or maltreatment whereby children become instruments of adults’ aspirations).

Źródło:

Prawo Kanoniczne; 2019, 62, 4; 171-192
2353-8104

Pojawia się w:

Prawo Kanoniczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 24.

Tytuł:

Human dignity – an autonomous or a heteronomous feature

Autorzy:

Pulka, Zbigniew

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1977955.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Akademia Leona Koźmińskiego w Warszawie

Tematy:

dignity
alienation
immanent trait of human being
contingent trait of human being
autonomous
heteronomous

Opis:

The subject of the work is an attempt to analyse the notion of dignity in legal sciences, especially in legal theory and philosophy of law. The author distinguishes autonomous and heteronomous version of the notion in question. The first way of conceiving human dignity, assumes that dignity, i.e. the worth of human life, is fully independent of social conditions in which people live their lives. This way of conceiving dignity epitomises Kant’s philosophy of moral autonomy as immanent trait of every human being. The second way of conceiving human dignity assumes that the worth of human life is fully dependent of social conditions in which people live their lives. Consequently, it is taken for granted that there are social conditions in which people can lose dignity as contingent trait of human being. In this case, in order to get back lost dignity, people ought to change social conditions by way of social revolution. This way of conceiving dignity epitomises Marxist philosophy of alienation. The author tends to point out, that a different way of conceiving dignity is followed by serious legal consequences.

Źródło:

Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem; 2018, 10, 2; 622-647
2080-1084
2450-7938

Pojawia się w:

Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 25.

Tytuł:

Godność ludzka w świadomości maturzystów puławskich (1994-2009-2016)
Awareness of human dignity in high school graduates of Puławy (1994-2009-2016)

Autorzy:

Mariański, Janusz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/565415.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Akademia Bialska Nauk Stosowanych im. Jana Pawła II w Białej Podlaskiej

Tematy:

godność ludzka
poczucie godności
życie prywatne i publiczne
human dignity
sense of dignity
private and public life

Opis:

W niniejszym artykule analizujemy godność ludzką z socjologicznego punktu widzenia. Szczególną uwagę zwrócimy na takie kwestie, jak: godność ludzka w kontekście wartości uroczystych, postawa godnościowa versus postawa pragmatyczna, poczucie godności w sytuacjach życia prywatnego i życia publicznego. Kwestie te zostaną omówione w świetle badań socjologicznych zrealizowanych w Puławach wśród maturzystów z liceów ogólnokształcących i z techników, w latach 1994-2009-2016. W całej zbiorowości maturzystów w 2016 roku 82,2% ankietowanych deklarowało swoją przynależność do katolicyzmu; 5,9% określiło siebie jako głęboko wierzących, 55,9% – jako wierzących, 16,8% – jako niezdecydowanych, ale przywiązanych do tradycji religijnych, 10,8% – jako obojętnych religijnie, 9,4% – jako niewierzących i 1,2% – to nieudzielający odpowiedzi.
The following article analyses human dignity from a sociological point of view. Particular attention will is paid to such issues as human dignity in the context of grand values, dignity stance versus pragmatic stance, sense of dignity in situations of private life and public life. These issues will be discussed in the light of sociological research carried out in Puławy in high school graduates and technical secondary schools in the years 1994-2009-2016. In the whole group of high school graduates in 2016, 82,2% of the respondents declared their affiliation to Catholicism; 5,9% described themselves as deeply believers, 55,9% – as believers, 16,8% – as undecided, but attached to religious traditions, 10,8% – as religiously neutral, 9,4% – as non-believers and 1,2% – provided no answer.

Źródło:

Rozprawy Społeczne; 2018, 12, 2; 7-15
2081-6081

Pojawia się w:

Rozprawy Społeczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 26.

Tytuł:

Godność ludzka jako wartość i sposoby jej uzasadniania w opinii młodzieży
Human dignity as a value and the means by which it can be justified in the opinion of youth

Autorzy:

Mariański, Janusz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1046321.pdf

Data publikacji:

2019-12-18

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

Godność osobowa
godność jako wartość
uzasadnienia godności
młodzież szkolna i akademicka
Personal dignity
dignity as a value
justification of dignity
high school and university youth

Opis:

Uzasadnienie godności ludzkiej przebiega na płaszczyźnie przyrodzonej (filozoficznej) i nadprzyrodzonej (teologicznej) lub intuicyjnej. W artykule dokonano analizy i interpretacji wypowiedzi młodzieży szkolnej i akademickiej dotyczących uznawanych przez nią uzasadnień godności. Zostały ustalone następujące kategorie uzasadnień: a) godność ludzka jako gwarancja i przejaw życia moralnego (22,4% ogółu badanych osób); b) godność uzasadniana przez inne wartości (15,8%); c) godność jako człowieczeństwo (9,7%); d) godność jako coś danego, nieutracalnego (7,9%); e) godność jako wartość szczególnie ważna (7,9%); f) godność jako wartość teologiczna (7,9%); g) godność jako wartość wychowawcza (3,6%); h) godność jako coś, czego się nie przestrzega (3,0%); i) godność jako cecha odróżniająca człowieka od innych bytów (2,4%); inne wypowiedzi (2,4%). W całej zbiorowości młodzieży 13,9% ankietowanych zrezygnowało z udzielenia odpowiedzi, a 3,1% udzieliło odpowiedzi negatywnych. Większość ankietowanej młodzieży myśli o godności pozytywnie, choć dość często w niepogłębiony sposób, i wiąże z nią różnorodne treści. Uzasadnienia teologiczne pojawiają się dość sporadycznie.
The justification of human dignity occurs on the natural (philosophical) and supernatural (theological) or intuitive levels. The article analyzes and interprets high school and university students’ statements regarding the justifications of dignity recognised by them. The following categories of justifications were identified: a) human dignity as a guarantee and manifestation of moral life (22.4% of the total number of people surveyed); b) dignity justified by other values (15.8%); c) dignity as humanity (9.7%); d) dignity as something given and indelible (7.9%); e) dignity as a particularly important value (7.9%); f) dignity as a theological value (7.9%); g) dignity as an educational value (3.6%); h) dignity as something that is not respected (3.0%); i) dignity as a feature that distinguishes human beings from other beings (2.4%); other statements (2.4%). In the whole group of youth, 13.9% of the respondents decided not to give any answer and 3.1% gave negative answers. Most of the surveyed young people think positively about dignity, however, often in a rather shallow way, connecting it with various contents. Theological justifications come up quite rarely.

Źródło:

Zeszyty Naukowe KUL; 2019, 62, 4; 5-29
0044-4405
2543-9715

Pojawia się w:

Zeszyty Naukowe KUL

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 27.

Tytuł:

Rebuilding A Nations Dignity

Autorzy:

Ignatius, David.

Powiązania:

Washington Post 2003, 20 marzec, s. A29

Data publikacji:

2003

Opis:

Problemy powstałe w związku z odbudową poczucia godności narodowej. Wojna w Iraku stawia przed USA i sojusznikami nowe wyzwania w tym zakresie.

Dostawca treści:

Bibliografia CBW

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 28.

Tytuł:

Book review of “The dignity of a child as an anthropological-pedagogical category” (2021) by Witold Wolman

Autorzy:

Kostrzewska, Dagmara

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2129834.pdf

Data publikacji:

2022-05-21

Wydawca:

Akademia Pedagogiki Specjalnej. Language and Society Research Committee

Tematy:

Child
Dignity
Equity
Subjectivity
Ethics
Anthropology
Education

Opis:

Book review of Witold Wolman (2021). The dignity of a child as an anthropological-pedagogical category. Original Title: Godność dziecka jako kategoria antropologiczno-pedagogiczna.

Źródło:

Language, Discourse & Society; 2022, 10 (1); 129-131
2239-4192

Pojawia się w:

Language, Discourse & Society

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 29.

Tytuł:

A Big Win in Smalltown: Demanding Dignity in an Era of Neoliberal Austerity

Autorzy:

Vachon, Todd E.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/623383.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Tematy:

Neoliberalism
Dignity at Work
Worker’s Voice
Austerity
Public Sector Unionism

Opis:

This article explores the concepts of dignity at work and worker voice in the public workplace during a period of surging neoliberal austerity intended to reduce taxes, government regulations, and public services. I ask how the changing landscape of public employment in the neoliberal era has created new and exacerbated existing threats to dignity at work and how workers have responded to such threats. The question is answered by exploring how and why an unlikely group of workers in Smalltown chose to use their collective voice on the job to organize a union. Using ethnographic methods, I am able to look at the strategies of public workers coping with a changing work environment in real time. The case of Smalltown offers a window into the interplay of the global and the local by examining how macro-level neoliberal forces can shape workers’ micro-level responses to attacks on their dignity at work. The findings reveal how neoliberal attacks on public workers in particular settings can trigger collective responses that confront not merely austerity but other threats to dignity as well. This study informs our understanding of dignity at work and worker resistance in the post-Great Recession economy.

Źródło:

Qualitative Sociology Review; 2018, 14, 3; 46-66
1733-8077

Pojawia się w:

Qualitative Sociology Review

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 30.

Tytuł:

The Impact of Human Dignity on the Principles of Criminal Liability. The Example of Guilt

Autorzy:

Krzysztof, Szczucki,

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/902957.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego

Tematy:

criminal law
constitutional law
human dignity
guilt
culpability
criminal liability

Opis:

Human dignity is a well-known concept among Western countries since after World War II, when states, in an effort to create a new platform of cooperation with a view to guaranteeing peace, were looking for an axiological foundation of the new order. The findings described in the article may serve to underpin the following notions, which have to be the object of further research on relations between the human dignity principle and rules of criminal liability, guilt in particular. First, the “guilt standard” is obligatory, whenever a state intends to punish a person. Second, punishment can be meted out only to an offender with an ability to bear responsibility. In other words, only a person whose characteristic derived from the principle of dignity is fully actualized can be punished. Third, punishing should be preceded by an analysis of the degree of guilt. The more eager the perpetrator was to act against the legal system and against the values protected by it, the severer punishment should be meted out. Finally, law should provide for exclusion of culpability when the human dignity principle demands one to act in a manner that is outwardly criminal, but was committed due to a motivation that ought to be excused in the light of the dignity principle.

Źródło:

Studia Iuridica; 2016, 67; 11-31
0137-4346

Pojawia się w:

Studia Iuridica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 31.

Tytuł:

Procedural Justice as a Rule of Law and Expression of Respect for Human Dignity

Autorzy:

Tatiana, Chauvin,

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/902995.pdf

Data publikacji:

2019-05-04

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego

Tematy:

dignity
rule of law
procedural justice
godność
państwo prawa
sprawiedliwość proceduralna

Opis:

Human dignity in the Polish law is considered as the basis for the system of rights and freedoms regulated in Chapter II of the Constitution of 1997. In turn, the rule of law is a principle of constitutional democracy respecting human rights. Procedural rules focus on the manner in which the state operates, also in relation to individuals. Procedural justice as a principle derived from the rule of law can be defined as a set of values whose guarantee in legal norms and implementation in procedural practice affects their fairness and enables their positive evaluation. The jurisprudence of the Constitutional Tribunal considers the principle of procedural fairness as one of the principles of the rule of law and binds it with the right to court which means exactly: 1) the right of access to court, 2) the right to really fair procedure, 3) the right to court judgment, and 4) the right to appropriate shape of the system of the authorities examining cases. Appropriate shaping (fairness) of the procedure within the meaning presented by the Constitutional Tribunal ensures in particular that the parties of proceedings have: the right to be heard; the right to obtain a justification of the decision, which prevents arbitrary action of the court; ensured predictability of the proceedings; guarantee of procedural measures balancing the position of the parties; ensured the control of the decision by a superior instance; guarantee of impartiality of the judge. Meeting these requirements guarantees respect for dignity of a man as a participant in the proceedings.

Źródło:

Studia Iuridica; 2019, 79; 48-67
0137-4346

Pojawia się w:

Studia Iuridica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 32.

Tytuł:

O konstytucyjnym pojęciu godności osobowej
About the constitutional concept of human dignity

Autorzy:

Frankiewicz-Bodynek, Anna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/697125.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Uniwersytet Opolski

Tematy:

human dignity
Constitution of The Republic of Poland
limitations of human rights
Constitutional Tribunal

Opis:

The content of this publication is a presentation of the meaning of the formula which refers to human dignity. The understanding of this idea should always remain in accordance with the legislative and judicial acquis of countries of western civilisation sphere. Based on judicature and source literature, respective attributes of human dignity, which Article 30 of the Constitution of the Republic of Poland refers to, have been explained. A change of the attitudes of constitutional lawyers’ community and the Constitutional Tribunal has been highlighted, with the possibility of referring to the content of this article as an independent model of constitutionality of law under an abstract and concrete control. Initially, human dignity was considered as a general rule and not legal rights.

Źródło:

Opolskie Studia Administracyjno-Prawne; 2018, 16, 2; 43-62
2658-1922

Pojawia się w:

Opolskie Studia Administracyjno-Prawne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 33.

Tytuł:

The Concept of Human Dignity in European Union Law

Autorzy:

Bainczyk, Magdalena

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/505010.pdf

Data publikacji:

2011

Wydawca:

Krakowska Akademia im. Andrzeja Frycza Modrzewskiego

Źródło:

Krakowskie Studia Międzynarodowe; 2011, 3; 213-221
1733-2680
2451-0610

Pojawia się w:

Krakowskie Studia Międzynarodowe

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 34.

Tytuł:

Godność osoby ludzkiej wymiarem podmiotowości człowieka w gospodarce
The Dignity of the Human Being as a Dimension of Human Subjectivity in the Economy

Autorzy:

Buller, Leszek Jan

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/20311493.pdf

Data publikacji:

2012

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Tematy:

human subjectivity
economy
dignity

Opis:

Poland, after social-politic-economic transformation in 1989, became a capitalistic, free-market country. In this conditions human being can be perceived as an object, not a subject of economic life. Therefore the import ant issue is to take up problems associated with human subjectivity. And human subjectivity is expressed in his personal dignity.

Źródło:

Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym; 2012, 15; 49-57
1899-2226
2353-4869

Pojawia się w:

Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 35.

Tytuł:

Godność, codzienność, wsparcie osób starszych z niepełnosprawnością
Dignity, everyday life, support for seniors with disabilities

Autorzy:

Szczupał, Bernadeta

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1372541.pdf

Data publikacji:

2018-09-15

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

Dignity
everyday life
helplessness
support
help
elderly people with disabilities
social welfare homes

Opis:

The process of ageing is an inevitable life phenomenon in both the individual and social aspects. With the growing life expectancy of humans, the way of living in the old age becomes a challenge in the context of respect for the dignity of the elderly. In this article, I present selected theoretical issues concerning the sense of dignity, everyday life and helplessness of elderly people with disabilities, which is unfortunately often associated with it. I also show the complexity of contemporary problems and expectations and the challenges faced by older people with disabilities.

Źródło:

Interdyscyplinarne Konteksty Pedagogiki Specjalnej; 2018, 22; 19-30
2300-391X

Pojawia się w:

Interdyscyplinarne Konteksty Pedagogiki Specjalnej

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 36.

Tytuł:

Human dignity, speciesism, and the value of life
Ludzka godność, gatunkowizm i wartość życia

Autorzy:

Hołub, Grzegorz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/470777.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie

Tematy:

ludzka godność
gatunkowizm
wartość życia
naturalizm
human dignity
speciesism
value of life
naturalism
personalism

Opis:

Artykuł ten podejmuje dyskusję dotyczącą wartości życia. Szczególnie odnosi się on do idei gatunkowizmu – terminu sformułowanego przez Petera Singera. W jego intencji termin ten oznacza szczególne znaczenie życia ze względu na jego przynależność do gatunku Homo sapiens. Dla Singera jest to przykład błędnego myślenia. W tym ujęciu idea godności ludzkiej jest wysoce problematyczna. W artykule tym autor prezentuje liczne głosy krytyczne, tak o naturze metodologicznej jak i ontologicznej, skierowane przeciw sceptycznemu spojrzeniu na przynależność gatunkową. Autor utrzymuje, że gatunki naturalne odgrywają ważną role w istniejącej rzeczywistości. Próbuje on również wykazać, że dziedzina życia powinna być łączona z tak zwaną wartością wewnętrzną. W świetle tego każda żyjąca bytowość posiada swe znaczenie aksjologiczne i powinna być oceniana i traktowana w zgodności z tym. Ludzka godność – w tym myśleniu – łączy się ze szczególną pozycją nadawaną przez wartość życia. W artykule wysuwa się konkluzję, że stanowisko opowiadające się za ludzką godnością nie zostało zakwestionowane i może być dalej rozwijane.
This paper deals with a discussion concerning the value of life. Specifically, it addresses the idea of speciesism, a term coined by Peter Singer, whereby human life is endowed with special significance because of its membership in the species Homo sapiens. For Singer, it is an example of erroneous thinking. On such an account, the idea of human dignity seems to be highly problematic. In this article, the author directs a number of critical voices, both methodological and ontological, toward scepticism concerning a species belonging. He argues that natural species play quite important roles in the existing reality. The author further tries to prove that the realm of life should be associated with a so-called intrinsic value. In the light of that, any living entity possesses its axiological importance and should be considered and treated accordingly. Human dignity is a corollary of the special place accorded in such reasoning by the value of human life. The article concludes with a thesis that the stance arguing for human dignity is still unthreatened and ready for further development.

Źródło:

Studia Ecologiae et Bioethicae; 2016, 14, 4; 81-95
1733-1218

Pojawia się w:

Studia Ecologiae et Bioethicae

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 37.

Tytuł:

Poczucie godności osobistej a struktura wartości polskich studentek
A sense of dignity and structure of values of Polish female students

Autorzy:

Kulik, Agnieszka
Salwa, Katarzyna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/944262.pdf

Data publikacji:

2019-03-31

Wydawca:

Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego

Tematy:

dignity
values
women
godność
wartości
kobieta

Opis:

Zagadnienie poczucia własnej godności zdaje się powracać w refleksji naukowej w kontekście szybkich przemian cywilizacyjnych i kulturowych. Na przestrzeni ostatnich dziesięcioleci w znacznym stopniu dotyczyły one roli i zadań współczesnej kobiety. Problem niniejszej pracy sprowadza się do pytania o związek poczucia godności osobistej i preferencji wartości/celów młodych kobiet. Przebadano 197 studentek lubelskich uczelni, w wieku od 19 do 24 lat, i wykorzystano do tego następujące narzędzia: Kwestionariusz Poczucia Własnej Godności (KPWG), Portretowy Kwestionariusz Wartości (PVQ-R3) oraz ankieta. Uzyskane wyniki pozwalają stwierdzić, że osoby z wysokim poczuciem godności preferują wartości związane z rozwojem, natomiast kobiety z niskim poczuciem godności osobistej – wartości związane z dostosowaniem.
The issue of dignity seems to be returning in the scientific reflection in the context of cultural and civilization changes. In recent decades they relate to a large extent the role and tasks of the modern woman. The problem of this work concentrate on the question about the relationship between the sense of personal dignity and the preferences of young women’s values/goals. 197 students aged 19-24 were examined and the following tools were used: the Self-esteem of Self-Dignity (KPWG), Portrait Questionnaire Values (PVQ-R3) and a questionnaire. The results allow to conclude that people with a high sense of dignity prefer the values associated with the development, while women with low sense of personal dignity - values associated with the adjustment.

Źródło:

Seminare. Poszukiwania naukowe; 2019, 40, 1; 119-133
1232-8766

Pojawia się w:

Seminare. Poszukiwania naukowe

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 38.

Tytuł:

Godność człowieka jako wartość chroniona konstytucyjnie
Human dignity as a constitutionally protected value

Autorzy:

Jastrzębska-Wójcicka, Klaudia

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1929044.pdf

Data publikacji:

2021-10-31

Wydawca:

Wydawnictwo Adam Marszałek

Tematy:

godność człowieka
wartości konstytucyjne
Konstytucja Rzeczypospolitej Polskiej
human dignity
constitutional values
Polish Constitution.

Opis:

Artykuł porusza kwestię nadania godności ludzkiej statusu najwyższej wartości w Konstytucji Rzeczypospolitej Polskiej. Co więcej, wyjaśnia podstawy regulacji art. 30 Konstytucji RP. Dodatkowo wskazuje na godność jako podstawę porządku prawnego. Zatem de facto każda norma prawna, która funkcjonuje w naszym systemie prawnym powinna być w zgodzie z tą regulacją. W artykule zwrócono uwagę na niebezpieczeństwo potencjalnych nadużyć, wskazując na niektóre praktyki, które mogą w przyszłości naruszać godność człowieka.
The Article discusses the issue of granting human dignity the status of the highest value in the Polish Constitution. What is more, it explains the grounds of the regulation of art. 30 of the Constitution of the Republic of Poland. Additionally, it presents dignity as a foundation of the legal order. Therefore, de facto, every legal norm that functions in our legal system should comply with this regulation. The article calls attention to a danger of potential abuses pointing out some of the practices that can violate the human dignity in the future.

Źródło:

Przegląd Prawa Konstytucyjnego; 2021, 5 (63); 335-345
2082-1212

Pojawia się w:

Przegląd Prawa Konstytucyjnego

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 39.

Tytuł:

Konsekwencje bezrobocia w wymiarze godności człowieka
The Consequences of Unemployment in the Sphere of Human Dignity

Autorzy:

Potasińska, Anna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1832908.pdf

Data publikacji:

2020-05-14

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

bezrobocie
godność człowieka
wyuczona bezradność
społeczna degradacja
unemployment
human dignity
helplessness
social degradation

Opis:

Praca zawodowa spełnia w życiu człowieka szereg funkcji. Stanowi podstawę zaspokojenia potrzeb, jest źródłem społecznej tożsamości, jest wyznacznikiem pozycji społecznej, daje możliwość rozwoju, jak również uczestniczenia w szerszej aktywności społecznej. W sytuacji bezrobocia poprzez pojawiające się konsekwencje ekonomiczne, psychologiczne, moralne i społeczne może dojść do sytuacji, w których godność człowieka pozostanie zagrożona. Bezrobocie zaliczane jest do sytuacji trudnych, traumatycznych. Może być postrzegane jako porażka, sytuacja, która obniża poczucie wartości i bezpośrednio dotyka godności człowieka. Zjawisko braku pracy rozpatrywane ze społecznego punktu zmienia pozycję jednostki w strukturze społecznej. Oznacza społeczną degradację. Na skutek bezrobocia zagrożona staje się podmiotowość jednostki i możliwość jej decydowania o sobie. Badania osób bezrobotnych ukazują obniżenie się poziomu życia na skutek bezrobocia oraz popadanie w ubóstwo. Na skutek utraty pracy, wydłużającego się czasu pozostawania bez pracy, jak i innych czynników, które warunkują sytuację jednostki, pojawić się mogą negatywne uczucia, przygnębienie, apatia, stany depresyjne. Bezrobocie tym samym stanowi sytuację potencjalnego zagrożenia dla godności człowieka.
Employment has many functions in human life. It gives the opportunity for fulfill human needs, it is a source of social identity, and social status, it gives the opportunity to develop, as well as participate in a broader social activity. The consequences of unemployment can be very serious: from economic consequences, psychological, moral and social can lead to situations in which human dignity is humiliated. Unemployment is classified as difficult and traumatic situation. It can be seen as a failure, a situation which lowers self-esteem and directly affects human dignity. The phenomenon of lack of work changes the position of the individual in the social structure. That means social degradation. Studies show a decrease in the unemployed living standards as a result of unemployment. As a result of job loss the negative feelings may appear, like apathy, depression and even suicidal thoughts.

Źródło:

Roczniki Nauk Społecznych; 2015, 43, 4; 73-84
0137-4176

Pojawia się w:

Roczniki Nauk Społecznych

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 40.

Tytuł:

Zjawisko prekariatu w filmie fabularnym
The precariat in the feature film

Autorzy:

Konieczna, Ewelina

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/11841005.pdf

Data publikacji:

2023-03-31

Wydawca:

Wydawnictwo Adam Marszałek

Tematy:

film
prekariat
godność ludzka
wykluczenie godnościowe i społeczne
pandemia
precariat
human dignity
human dignity and social exclusion
pandemic

Opis:

This paper discusses selecting films (realized shortly before the COVID-19 pandemic) portraying the precariat in today’s world. Working poor in low-wage jobs cannot secure a livelihood, which creates frustration and leads to a loss of personal and social dignity among this social class. My main focus is human dignity in the face of poverty and economic and social marginalization, enabled by a political system allowing contemporary forms of exploitation. In this paper, I refer to social scientists and filmmakers who warn against the escalation of aggression brought on by this phenomenon. The research aim of my study was to acquire knowledge of how the precariat has been presented in selected films and whether and why this phenomenon is the cause of human dignity and social exclusion. The first part covers definitions of the terms involved (precariat, human dignity), while the second discusses three selected films that explore the subject above.
Przedmiotem refleksji zawartej w artykule są wybrane filmy ilustrujące zjawisko prekariatu zrealizowane krótko przed pandemią COVID-19. Grupę społeczną określaną mianem prekariatu tworzą ubodzy pracujący, wykonujący niskopłatną pracę, za którą nie są stanie się utrzymać, co staje się przyczyną frustracji oraz utraty poczucia godności własnej i społecznej. Przywołani w tekście badacze prekariatu oraz filmowcy otwarcie przestrzegają przed eskalacją agresji, do której prowadzi taka sytuacja. Celem rozważań jest zbadanie jak w wybranych filmach zobrazowane zostało zjawisko prekariatu oraz czy i dlaczego prowadzi ono do wykluczenia godnościowego i społecznego bohaterów? Pierwsza część artykułu zawiera omówienie kategorii prekariatu i godności ludzkiej, druga część poświęcona jest analizie trzech wybranych filmów przedstawiających sytuację ubogich pracujących. Analizowane w tekście filmy łączy problem nierówności ekonomicznych i społecznych, które prowadzą do prekaryzacji i wykluczenia.

Źródło:

Kultura i Edukacja; 2023, 1(139); 87-100
1230-266X

Pojawia się w:

Kultura i Edukacja

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 41.

Tytuł:

Zniesławienie na Facebooku

Autorzy:

Wełyczko, Sylwia

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2216235.pdf

Data publikacji:

2015-12-31

Wydawca:

Wydawnictwo Adam Marszałek

Tematy:

defamation
freedom of speech
dignity
privacy

Opis:

The article examines the mechanisms of defamation in the internet space, social media and Facebook in particular. Human dignity is protected both as a constitutional value and as an individual right, though in everyday practice law-enforcement bodies usually tend to be unwilling to react to violations of human dignity, while appropriate legal provisions are often not in place to be implemented. Actions taken by the police in investigating appropriate cases do not always manage to identify perpetrators or bring them to justice. Most internet or cyber crime occurs across international borders and can be committed anonymously. There are certain types of defamatory statements that are considered to harm the reputation of the victim. Libel in the internet involves cyberbullying, online harassment, cyber-stalking, and, most of all, internet trolls. Trolling is any deliberate and intentional attempt to disrupt the credibility of others, often involving petty arguments. People tend to lose control of their emotions when they go online. An explosion of raw and unbridled emotions follows, standards wane, and eventually some internet users lose their touch with reality. Cyber violence and online harassment are punishable crimes and are subject to criminal prosecution: defamation, libel and online threats. Stalking and vulgar language in public places are offences subject to public prosecution and the provisions of the Petty Offences Procedure Code. . Generally, a defamatory statement published to third parties has to be proved and it has to be proved that the publisher knew or should have known that the statement that they made which harmed the reputation was false. The good name or reputation of another can be damaged, or even totally destroyed, in a number of ways. To calumniate another is certainly to ruin a person’s or a company their good name and so to do them an injustice. The number of criminal offences under Article 212 has increased four times over the past ten years.

Źródło:

Themis Polska Nova; 2015, 2(9); 192-215
2084-4522

Pojawia się w:

Themis Polska Nova

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 42.

Tytuł:

Dignity, Equality, Freedom: The EU-Policy Values Viewed Personalistically

Autorzy:

Nnamdi Konye, Michael

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/507472.pdf

Data publikacji:

2016-09-30

Wydawca:

International Étienne Gilson Society

Tematy:

dignity
equality
freedom
European Union
personalism
subjectivity
individual
person
imago Dei
identity
incommunicability
responsibility
human action
human rights

Opis:

The author points out that dignity, equality, and freedom are leading themes of the European Union policy and should be respected and upheld if understood personalistically. He agrues that the subjectivity of the individual person, rather than that of the public state, underlines the context of interpreting those themes which are the liberal values the Western society purports to cultivate. Therefore, he claims that dignity is grounded on the understanding of man as imago Dei, equality is doubly grounded in both the unique identity and incommunicability of each human person, and freedom is doubly grounded in the dual responsibility of each human person for his or her actions as well as the responsibility we share for each human life from conception to natural death.

Źródło:

Studia Gilsoniana; 2016, 5, 3; 491-526
2300-0066

Pojawia się w:

Studia Gilsoniana

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 43.

Tytuł:

When Law Forgets About Dignity”: Selected Historical and Modern Contexts of Sterilisation of People with Disabilities

Autorzy:

Sobański, Piotr
Kmieciak, Błażej

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/941375.pdf

Data publikacji:

2020-08-04

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

human dignity
sterilisation of disabled people
human rights
eugenics
suffering

Opis:

What is human dignity? How to define the dignity of a person? Is it possible to identify key features that show the principles of respecting the dignity of another person? Attempts to define the concept indicated here may inevitably fail. On the one hand, human dignity is a universal concept. It refers to all people. Nevertheless, on the other hand, each of us has our own sense of dignity. Paradoxically, e.g., humiliation of a particular person’s dignity shows us the importance of the area that has been violated. Similar violations often affect sick and disabled persons. Examples of similar activities throughout human history abound. In this context, special attention should be paid to the interventions undertaken by the Nazis before theoutbreak of WWII. Here, we are talking especially about mass and legalised activities that resulted in the sterilisation of many thousands of people with intellectual disabilities, people with physical disabilities and people experiencing mental disorders. The Nazi practices indicated here are presented as examples of human right violations. At the same time, they are examples of the unlawful rule of the state over an individual. Is there still a danger of reverting to similar practices today? Can standards of respect for human rights created years ago successfully protect disabled people against violation of their dignity? Can the knowledge of Nazi activities still be important to us? The presented article is intended as an attempt at answering these questions.

Źródło:

Interdyscyplinarne Konteksty Pedagogiki Specjalnej; 2020, 28; 129-148
2300-391X

Pojawia się w:

Interdyscyplinarne Konteksty Pedagogiki Specjalnej

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 44.

Tytuł:

Europe and Human Dignity.
Europa i godność człowieka.

Autorzy:

Lebech, Mette

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2041056.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

menschliche Würde
Joseph Ratzinger
Edith Stein
Jürgen Habermas
Europa
Herrschaftsauftrag
human dignity
Europe
mission to reign
godność człowieka
zadanie panowania

Opis:

This article discusses Benedict the XVI’s charting of the formation and history of Europe around a mission to reign as a sacred duty for the sake of Human Dignity in the light of Edith Stein’s insights into the relationship between community formation and objective values. First, an account of Ratzinger’s understanding of Europe as a concept of political geography is given. Secondly is discussed the mission at the heart of the formation of Europe according to Ratzinger, and how such a mission would, according to Stein, be particularly suited for shaping a people and a continent. The third section discusses Ratzinger’s understanding of Human Dignity in the light of Stein’s understanding of values.
W niniejszym artykule omówiono refleksje Benedykta XVI dotyczące formowania się i historii Europy w świetle powierzonego człowiekowi zadania panowania, które jest nie tylko jego świętym obowiązkiem, ale także podstawą jego godności. Analizy dokonano w świetle poglądów Edith Stein na temat związku między formacją wspólnotową a obiektywnymi wartościami. Zostały ukazane – po pierwsze – poglądy Ratzingera na temat rozumienia Europy w wymiarze polityczno-geograficznym. Po drugie – omówiono misję formowania Europy w świetle refleksji Ratzingera oraz również według sugestii Stein. Misja taka będzie szczególnie odpowiednia dla kształtowania ludzi i kontynentu. W trzeciej części omówiono rozumienie godności człowieka Ratzingera w świetle koncepcji wartości autorstwa Stein.
Im Artikel wird eine Darstellung von Entstehung und Geschichte Europas im Zusammenhang mit dem Herrschaftsauftrag unternommen, verstanden als eine heilige Pflicht um der menschlichen Würde willen im Lichte der Ausführungen von Edith Stein über den Zusammenhang zwischen der Bildung von Gemeinschaft und objektiven Werten. Zuerst wird das Verständnis Ratzingers über Europa als ein Konzept der politischen Geographie dargelegt. Im Weiteren wird der Herrschaftsauftrag im Zentrum der Entstehung Europas gemäß den Ausführungen von Ratzinger diskutiert sowie die Frage, wie ein solcher Auftrag, nach Stein, besonders geeignet sein könnte, dem Menschen und dem Kontinent eine Gestalt zu verleihen.  Im dritten Teil wird das Ratzingersche Verständnis von der menschlichen Würde im Licht des Steinschen Verständnis der Werte dargelegt.  

Źródło:

Studia Nauk Teologicznych PAN; 2017, 12; 233-247
1896-3226
2719-3101

Pojawia się w:

Studia Nauk Teologicznych PAN

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 45.

Tytuł:

Godność osoby – implikacje na polu wychowawczym
Human Dignity – Educational Implications

Autorzy:

Stańkowski, Bogdan

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/495162.pdf

Data publikacji:

2008

Wydawca:

Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego

Opis:

The following article tries to describe what is human dignity and which are its repercussions in education. The first part presents the idea of the human dignity as an ontological value which is supreme and belongs only to the human being. Only a man possesses this ability to contemplate his own existence. The other part of this article describes problems connected with educating students to be aware of their responsibility to form their own personal dignity. Human dignity does not depends on biological, psychological or social characteristics. It represents a value which should be discovered ed promoted in education. It leads undoubtedly to live consciously putting on the first place student’s dignity.

Źródło:

Seminare. Poszukiwania naukowe; 2008, 25; 341-352
1232-8766

Pojawia się w:

Seminare. Poszukiwania naukowe

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 46.

Tytuł:

Ekskluzja społeczna a konstytucyjnie uwarunkowana godność człowieka
Social Exclusion and Constitutional Determinants of Human Dignity

Autorzy:

Cała-Wacinkiewicz, Ewelina

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2129869.pdf

Data publikacji:

2022-10-31

Wydawca:

Wydawnictwo Adam Marszałek

Tematy:

human dignity
human rights
social exclusion
homelessness
godność człowieka
prawa człowieka
ekskluzja społeczna
bezdomność

Opis:

The purpose of this study is to refer (relativize) constitutionally determined human dignity to human rights and to demonstrate social exclusion against this background. The scholarly supposition that the category of social exclusion does not have an independent character and that deriving de lege lata the right to protection against social exclusion is premature was given the form of a research hypothesis. Its confirmation or falsification will be done in the shadow of the assumption according to which exclusion should be considered in a two-way fashion: as social exclusion and, separately, as legal exclusion. The introduction of the second category is a relatively new area of research that addresses this subject matter.
Celem niniejszego opracowania jest odniesienie (relatywizowanie) konstytucyjnie warunkowanej godności człowieka do praw człowieka oraz ukazanie na tym tle zjawiska ekskluzji społecznej. Naukowemu przypuszczeniu, wedle którego kategoria ekskluzji społecznej nie ma samoistnego charakteru, a wywodzenie de lege lata prawa do ochrony przed wykluczeniem społecznym jest przedwczesne, nadano formę hipotezy badawczej. Jej konfirmacja bądź falsyfikacja dokona się w cieniu założenia, zgodnie z którym ekskluzja winna być rozpatrywana dwuwymiarowo: jako ekskluzja społeczna oraz – odrębnie – jako ekskluzja prawna. Wprowadzenie drugiej ze wskazanych kategorii jest stosunkowo nowym obszarem prowadzonych badań poświęconych tytułowej problematyce.

Źródło:

Przegląd Prawa Konstytucyjnego; 2022, 5(69); 253-265
2082-1212

Pojawia się w:

Przegląd Prawa Konstytucyjnego

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 47.

Tytuł:

Human Dignity in Law – A Case Study of the Polish Legal System

Autorzy:

Butrymowicz, Magdalena

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/668710.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie

Tematy:

Dignity
international law
Polish Constitution
Universal Declaration of Human Rights
International Covenant on Civil and Political Rights

Opis:

Human dignity is one of the most fundamental ideas in the entire international human rights system. As from the Universal Declaration of Human Rights, in 1948, the concept of the human dignity become used as a tool to protect the basic needs of humans. The other formal instruments of international human rights also make reference to dignity. Whereas international law widely accepted the inherence of dignity, controversies still arise around the source of the dignity. Polish lawmakers, on the other hand, have no doubt about the fact the concept of dignity comes from natural law. Poland, in her Constitution, refers to the teaching of John Paul II about the source, value and meaning of human dignity. There is no doubt that concept of human dignity, even when it is controversial, is the most widely accepted by all religions and political society in the world.

Źródło:

The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2016, 6, 2
2391-6559
2083-8018

Pojawia się w:

The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 48.

Tytuł:

Godność życia jako miernik rozwoju społeczno-gospodarczego miast
Life dignity as a measure of socio-economic development of cities

Autorzy:

Sadowy, Katarzyna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/414006.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Instytut Ameryk i Europy. Centrum Europejskich Studiów Regionalnych i Lokalnych (EUROREG)

Tematy:

społeczeństwo
godność życia
polityka miejska
society
life dignity
urban policy

Opis:

Artykuł porusza zagadnienia pomiaru i oceny dobrostanu człowieka oraz rozwoju społeczno-gospodarczego, a w szczególności najrzadziej dotąd stosowaną kategorię godności życia. Kategoria ta została zdefiniowana, określono także jej relację do pozostałych kategorii: warunków, poziomu i jakości życia. Przedstawiono możliwość wykorzystania jej do oceny przestrzeni miejskich o dużym znaczeniu społecznym. Wskazano dotychczasowe zastosowanie tego pojęcia w innych obszarach nauk i możliwe kierunki poszukiwań w celu stworzenia metod badawczych i wskaźników odpowiednich do stosowania tej kategorii.
The paper presents the problem of measuring and evaluating human well-being and socioeconomic development. The goal of the paper is to introduce the term ‘life dignity’, to define it and specify its relation to such terms as living standards and quality of life, and, more importantly, to show the advantages of using life dignity as a benchmark for evaluating urban public space. The term ‘dignity’ is used in other fields of research that have already recommended directions for constructing the index and measuring methods.

Źródło:

Studia Regionalne i Lokalne; 2014, 1(55); 64-78
1509-4995

Pojawia się w:

Studia Regionalne i Lokalne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 49.

Tytuł:

Honor i godność zawodowa w pracy psychologa
Honor and professional dignity in the work of a psychologist

Autorzy:

Stepulak, Marian Zdzisław

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/23050751.pdf

Data publikacji:

2021-06-11

Wydawca:

Mazowiecka Uczelnia Publiczna w Płocku

Tematy:

godność
honor
kompetencje zawodowe
kwalifikacje moralne
osoba
dignity
professional competences
moral qualifications
person

Opis:

Niniejszy artykuł ma charakter teoretycznej refleksji odnoszącej się do praktyki zawodowej psychologa. Skuteczna aktywność psychologa wymagawysokich, profesjonalnych kompetencji, ale również wysokich kwalifikacji moralnych. W tym ostatnim kontekście można mówić o dwóch specyficznychwłaściwościach, jakimi są godność i honor psychologa. W kontekście historycznej interpretacji właściwości te wywodzą się z filozofii i kultury starożytnejGrecji, a ponadto mają bardzo długą i zróżnicowaną tradycję. Godność i honor przypisane są ludzkiej, osobowej kulturze, jednakże muszą przez całe życiebyć poddawane procesowi wychowania i samokształcenia własnej osobowości. W pierwszej części artykułu została podjęta analiza problematyki honoru w pracy psychologa, a w części drugiej zostało poruszone zagadnienie godności osobowej w aktywności zawodowej psychologa. Przed każdym psychologiem stoi zatem bardzo trudne zadanie ustawicznej pracy nad kształtem nie tylko swojej osobowości, ale również pełnego bycia integralną osobą. Podjęcie zagadnienia godności i honoru staje się dla współczesnego człowieka czymś niecodziennym, ponieważ świat odrzuca tego rodzaju wartości. Stawia raczej na skuteczność działań, a nie na trud własnej formacji.
This article is a theoretical reflection relating to the professional practice of a psychologist. Effective activity of a psychologist requires high, professionalcompetence, but also high moral qualifications. In the latter context, we can talk about two specific properties, which are the dignity and honor ofa psychologist. In the context of historical interpretation, these properties are derived from the philosophy and culture of ancient Greece and have a verylong and varied tradition. Dignity and honor are assigned to human, personal culture, however, they must be subjected throughout their lives to the processof upbringing and self-education of their own personality. The first part of the article analyzes the issues of honor in the work of a psychologist, and thesecond part deals with the issue of personal dignity in the professional activity of a psychologist. Therefore, every psychologist faces the very difficult task ofconstantly working on the shape of not only his personality, but also being an integral person. Addressing the issue of dignity and honor becomes something unusual for modern man, because the world rejects such values. He focuses on the effectiveness of his actions rather than on the efforts of his own formation.

Źródło:

Rocznik Towarzystwa Naukowego Płockiego; 2020, 12; 285-297
0860-5637
2657-7704

Pojawia się w:

Rocznik Towarzystwa Naukowego Płockiego

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 50.

Tytuł:

Godność człowieka a prawa człowieka
Human Dignity and Human Rights

Autorzy:

Mazurek, Franciszek Janusz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1873047.pdf

Data publikacji:

1980

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Opis:

The author narrows down his subject to consider whether the idea of human dignity as found in the documents of the United Nations Organization is inspired by the Christian doctrine. The article also sets out to clarify the relation between natural law and human rights. Human rights are all those rights that follow directly from human dignity; they are for that reason universal, inviolable and inalienable; they are adequate to human dignity and they protect it. Dignity is indicated to be the source of human rights by the entire philosophical tradition regarding natural law as developed within the doctrine of the Church, and also by the documents of the United Nations Organization, in particular the Pacts of Human Rights. Human rights can appear in the form of non-positivized natural law or in the form of positive law, laid down in state or international documents. The author shows the terms „human nature” and „human dignity” to be synonymous. Pacem in terris employs them interchangeably, and the United Nations documents use the term „human dignity”. Much attention is devoted to human dignity in the Scripture, ancient philosophy, patristics, the philosophy of the Middle Ages (Thomas Aquinas), the Renaissance (Picco della Mirandola), the Enlightenment (I. Kant), and in modern thought (J. Messner). Human dignity is considered from theological and philosophical viewpoints. From the point of view of theology it is defined in terms of man’s creation in the image of God and of his adoption as a son of God by grace. From the philosophical, viewpoint, it is defined in terms of reason, conscience and freedom. Dignity is a value that is innate, permanent, inalienable, universal and dynamic, proper only to man. Since human rights follow directly from human dignity, they share its attributes. The contemporary ideas of human dignity and human rights are inspired by the Christian doctrine, as has also been pointed \it by non-Christian thinkers, e.g. E. Bloch and L. Kolakowski. In the author’s opinion, the connection between the idea of human dignity as found in the United Nations documents and the Christian doctrine is manifested by the fact that both make use of the same elements to define human dignity within the natural order. Man, man’s dignity, is the central value for Christianity. Pope John Paul II writes in Redemptor hominis: „In reality, the name for that deep amazement at man’s worth and dignity is the Gospel, that is to say: the Good News’\ That deep amazement, he says, „is also called Christianity”.

Źródło:

Roczniki Nauk Społecznych; 1980, 8; 19-48
0137-4176

Pojawia się w:

Roczniki Nauk Społecznych

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 51.

Tytuł:

Troska o szacunek dla godności człowieka zadaniem katechezy. Zarys problematyki
Concern for respect for Human Dignity as a Task of catechesis. Outline of the Problem

Autorzy:

Kopiczko, Tomasz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2057143.pdf

Data publikacji:

2022-06-30

Wydawca:

International Étienne Gilson Society

Tematy:

catechesis
human person
human dignity

Opis:

The article shows the lost paradigms of human nature. It is also a sign of concern for respect for human dignity. The source of reflection is the thought written in the latest catechetical documents and the teaching of the Second Vatican council. The aim of the article is to recall theoretical assumptions important in catechetical ministry and to research for practical guidelines for their implementation. This goal is done through three points. The first is a reference to the philosophical and theological foundations that determine human dignity. The next step is to consolidate catechetical paradigms that express concern for the right view of man and his dignity. The third element is research for specific actions to promote human dignity. All considerations are interdisciplinary. His main thoughts and conclusions are the space of theological sciences. However, the issue raised requires the correlation of theological content with philosophical premises.

Źródło:

Studia Gilsoniana; 2022, 11, 2; 347-367
2300-0066

Pojawia się w:

Studia Gilsoniana

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 52.

Tytuł:

Aspekte einer philosophischen Analyse des Begriffs der Menschenwürde
Aspects of the philosophical analysis of the concept of human dignity

Autorzy:

Fischer, Marie-Luise
Link, Pierre-Carl

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1033803.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Zakład Opieki Zdrowotnej Ośrodek Umea Shinoda-Kuracejo

Tematy:

Kant
human dignity
medical ethics
moral subject
philosophy

Opis:

The following article is based on a discussion of the concept of dignity, Both, the criticism and the different concepts will be discussed. If the concept of human dignity should not only replace an empty formula, human dignity has to be analysed with regards to content. Based on the more detailed analysis it is proved that human dignity is interpreted and used in different ways. It is not only valid for the relationship between the nation and the citizens, which is the original reason why it is arranged at the beginning of the fundamental rights, but also indirectly for the relationship of the citizens among themselves. The human being is endowed with reason and conscience and therefore a morally responsible subject – a person. For this reason human dignity is bestowed on human. Afterwards it will be considered whether all human own dignity or if it depends on belongings of certain characteristics.

Źródło:

Medicina Internacia Revuo; 2017, 28, 108; 163-175
0465-5435

Pojawia się w:

Medicina Internacia Revuo

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 53.

Tytuł:

Menschenwürde als sittlicher Faktor im Personalmanagement jeder Organisation
Human Dignity as a Moral Determinant of Human Resource Management of each Organization

Autorzy:

Soczyński, Sławomir

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1018356.pdf

Data publikacji:

2015-09-07

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

human dignity
management
organization
church
godność ludzka
kierownictwo
organizacja
Kościół

Opis:

Godność człowieka stanowi fundament przysługujących mu praw podstawowych. Z tego powodu musi być uwzględniona w każdej relacji międzyosobowej, także w obszarze działania organizacji. Ta ogólna zasada uznania godności człowieka zostaje skonkretyzowana w odniesieniu do różnych elementów działania organizacji. Przyjęcie chrześcijańskiej wizji godności człowieka może wnieść duży wkład w stosowanie etycznych zasad w działaniu różnych organizacji.
Throughout our life, most of us belong to many organizations, which are intended to help achieve our goals, both individual and collective. Responsibility for the smooth and successful functioning of the organization lies with the members of its management team. The changing socio-economic conditions result in the search of new management models. Effectiveness and maximiza-tion of profit by organizations are important reasons for this search. The purpose of this paper is to draw attention to the need of an ethical component in the search, which should have human dignity as the most important value, and also to show what the recognition of human dignity as the superior value should result in during the different stages of the management process.

Źródło:

Teologia Praktyczna; 2015, 16; 21-29
1642-6738

Pojawia się w:

Teologia Praktyczna

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 54.

Tytuł:

Godność osobista w ocenie młodzieży – analiza teoretyczno-empiryczna
Personal dignity in the assessment of youth – theoretical and empirical analysis

Autorzy:

Mariański, Janusz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1196782.pdf

Data publikacji:

2020-01-08

Wydawca:

Akademia Ignatianum w Krakowie

Tematy:

godność osobista
szacunek
moralność
wartości
młodzież
personal dignity
respect
morality
values
youth

Opis:

CEL NAUKOWY: Celem artykułu jest odtworzenie i pokazanie świadomości godnościowej młodzieży w aspekcie jej doświadczeń w różnych sytuacjach życiowych. PROBLEM I METODY BADAWCZE: Przedstawiony problem badawczy dotyczy odpowiedzi na pytanie, jak badani rozumieją godność osobistą człowieka, jak oceniają wybitne jednostki o wysokim poziomie godności nabytej. Podstawą do rozważań empirycznych są wyniki badań jakościowych zrealizowanych w latach 2017-2018 wśród różnych kategorii młodzieży uczącej się lub studiującej. PROCES WYWODU: Odwołując się do opracowań naukowych, dokonano interdyscyplinarnej refleksji nad rozumieniem pojęcia godność i skonfrontowano wyniki z opiniami badanych. WYNIKI ANALIZY NAUKOWEJ: Z przeprowadzonych badań jakościowych wynika, że około 60% badanych deklaruje pozytywne – niekiedy ogólnikowe – oceny o ludziach charakteryzujących się wysokim poczuciem godności własnej. Tylko co dziesiąty badany wyrażał negatywne oceny o takich osobach. Niektórzy ankietowani mieli trudności z podaniem bliższych określeń, czym jest godność osobista, lub uważali to pojęcie za niedefiniowalne. WNIOSKI, INNOWACJE, REKOMENDACJE: W sytuacji, gdy wielu ludzi traci właściwe poczucie godności osobistej, postulat budzenia poczucia godności i jej poszanowania staje się wyzwaniem i zadaniem edukacyjnym dla wszystkich podmiotów interakcji w procesach wychowawczych i dydaktycznych.
RESEARCH OBJECTIVE: The purpose of the paper is to recreate and show the dignity awareness of young people in the aspect of their experiences in various life situations. THE RESEARCH PROBLEM AND METHODS: The presented research problem concerns the answer to the question of how the respondents understand the personal dignity of a person, how they evaluate outstanding individuals with a high level of acquired dignity. The basis for empirical considerations are the results of qualitative research carried out in 2017-2018 among various categories of young people. THE PROCESS OF ARGUMENTATION: Referring to scientific studies, an interdisciplinary reflection was made on the understanding of the concept of dignity and the results were confronted with the opinions of the respondents. RESEARCH RESULTS: Qualitative research shows that about 60% of respondents declare positive - sometimes vague - assessments of people with a high sense of self-esteem. Only every tenth respondent expressed negative opinions about such people. Some respondents had difficulty giving closer definitions of what personal dignity is or considered the concept indefinable. CONCLUSIONS, INNOVATIONS, AND RECOMENDATIONS In a situation where many people lose the proper sense of personal dignity, the postulate of awakening the sense of dignity and respect it becomes a challenge and an educational task for all subjects of interaction in educational and didactic processes.

Źródło:

Horyzonty Wychowania; 2020, 19, 50; 27-44
1643-9171
2391-9485

Pojawia się w:

Horyzonty Wychowania

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 55.

Tytuł:

Godność osoby ludzkiej w nauczaniu Jana Pawła II
Human dignity in instruction of John Paul II

Autorzy:

Zygmunt, Alicja

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/26850752.pdf

Data publikacji:

2009

Wydawca:

Akademia Zamojska

Tematy:

John Paul II
human dignity
human right
Jan Paweł II
godność osoby ludzkiej
prawa człowieka

Opis:

Rozpatrywana z punktu widzenia prawno-etycznego zasada godności człowieka jest uniwersalnym fundamentem ludzkiego bytu. Godność ta przysługuje każdemu człowiekowi w sposób istotny, równy, nierozłączny, a także niezależnie od innych szczególnych przymiotów. Godność jest konsekwencją sposobu istnienia osoby ludzkiej. Reprezentując chrześcijański sposób patrzenia na człowieka, Jan Paweł II mówi o trzech aspektach wskazujących na źródła pochodzenia godności człowieka: o jego pochodzeniu, wyzwoleniu jakim obdarował go Bóg przez Jezusa Chrystusa, o pochodzącym od Boga zaproszeniu do udziału w Bożym życiu. Dla Papieża istota ludzka w swym najkrótszym określeniu jest widzialnym obrazem niewidzialnego Boga. Jan Paweł II rozpatruje również godność człowieka w skali życia społecznego. Twierdzi, że jedynie moralność, która uznaje normy obowiązujące zawsze i wszystkich stanowi etyczny fundament współżycia społecznego opartego na sprawiedliwości i należytym szacunku wobec każdej istoty ludzkiej. Osoba ludzka jest podmiotem i celem.
Considered from the legal and ethnical point of view, the rule of human dignity is a universal monument of human being. Human dignity belongs to everybody in a substantial, equal and inseparable way, and also independently from different special attributes. Human dignity is a consequence of the way of a human being existing. By presenting the Christian way of perceiving a human being, John Paul II mentions three aspects pointing at the sources of human dignity: the human origin, the liberation given by God through Jesus Christ and given by God invitation to take part in His life. For the Pope, the human being – in its shortest description – is a visual representation of invisible God. John Paul II considers also human dignity in the scope of social life. He claims that only morality, which is based on the rules obligatory for everyone and in all times, forms the ethnical foundation of social life, based on justice and due respect towards every human being. Human being is the object and aim.

Źródło:

Facta Simonidis; 2009, 2, 1; 35-49
1899-3109

Pojawia się w:

Facta Simonidis

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 56.

Tytuł:

Integralność moralności, kultury i godności człowieka w Gaudium et Spes Soboru Watykańskiego II

Autorzy:

Pieja, Wiesław

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/19928874.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Wydawnictwo Diecezjalne i Drukarnia w Sandomierzu

Tematy:

morality
culture
man’s dignity
dignity of the human person
Gaudium et spes
moralność
kultura
godność człowieka
godność osoby ludzkiej

Opis:

Celem publikacji jest ukazanie integralności moralności i kultury. Zgodność ta nie jest w pełni możliwa bez uwzględnienia koncepcji godności osoby ludzkiej. Obok koncepcji deontologicznej zostaje ukazane wielkie dobro kultury, jakim są sakramenty. Normą moralności jest godność osoby ludzkiej, która wynika z faktu stworzenia i odkupienia przez Jezusa Chrystusa i staje się dla niego norma normans, ale dotyczy także rozwoju osoby. Godność osoby ludzkiej polega na przekraczaniu świata stworzonego, posiadaniu duszy nieśmiertelnej, korzystaniu z władz rozumu, zdobywaniu prawdy, słuchaniu głosu sumienia. Godność osoby ludzkiej zostaje pogłębiona w świetle objawienia, w którym człowiek odnajduje swoje powołanie. Dobrem kultury są sakramenty i cnoty. Człowiek jako osoba daje odpowiedź na Boże wezwanie, szanując godność swoją, drugiego człowieka, wolne decyzje drugiego, jest odpowiedzialny. Gaudium et spes przytacza na końcu syntezę godności rozumu, prawdy i mądrości człowieka: „Człowiek, z racji swej godności osoby ludzkiej, uczestnicząc w Bożej myśli, góruje swym rozumem nad światem rzeczy”.
This aim of this article is to show the integrity of morality and culture. This compatibility is not fully possible without taking into account the concept of human dignity. Apart from discussing the concept of deontological, the author also presents the great cultural good, that is the sacraments. The norm of morality is the dignity of the human person, which results from the fact of creation and redemption by Jesus Christ, which becomes the norma normans for him but also concerns the development of the person. The dignity of the human person consists in transcending the created world, having an immortal soul, exercising the powers of reason, gaining truth, and listening to the voice of conscience. The dignity of the human person is deepened in the light of revelation in which man finds his vocation. The sacraments and virtues are cultural goods. Man as a person responds to God’s call, respecting his own and others dignity, as well as the free decisions of others and his responsible. Gaudium et spes finally gives a synthesis of the dignity of human reason, truth and wisdom: “Man, by virtue of his dignity as a human person, by participating in God’s thought, triumphs over the world of things with his reason.

Źródło:

Studia Sandomierskie. Teologia-Filozofia-Historia; 2020, 27; 213-227
0208-7626

Pojawia się w:

Studia Sandomierskie. Teologia-Filozofia-Historia

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 57.

Tytuł:

O promowaniu godności człowieka w ramach Konwencji o Prawach OsóbNiepełnosprawnych (About promoting human dignity under the Convention on the Rightsof Persons with Disabilities)

Autorzy:

Mikrut, Adam

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2076607.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN

Tematy:

godność ludzka
prawa człowieka
niepełnosprawność
human dignity
human rights
disability

Opis:

Article 1 of the Convention on the Rights of Persons with Disabilities sets out its purposes, one of which is to respect the inherent dignity of people with disorders of the structure and/or function of the body. Human dignity is independent from bio-psychosocial properties of human beings that decise about their biological, mental or social functioning. Thus, all people — even those with the most severe disabilities are endowed with human dignity. Dignity is the source of human rights; therefore all action aiming at full enjoyment of those rights by people with disabilities are an expression of their humanity. Nations that ratified the Convention are bound by its provisions.

Źródło:

Rocznik Komisji Nauk Pedagogicznych; 2016, LXIX; 105-121
0079-3418

Pojawia się w:

Rocznik Komisji Nauk Pedagogicznych

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 58.

Tytuł:

Respect for the dignity of the sick - an essential attribute of medical ethics
Poszanowanie godności chorych – podstawowy atrybut etyki medycznej

Autorzy:

Rapčíková, T.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/325471.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Politechnika Śląska. Wydawnictwo Politechniki Śląskiej

Tematy:

dignity
medical ethics
patient
healthcare professional
godność
etyka zdrowotna
pacjent
pracownicy służby zdrowia

Opis:

Respect for the dignity of the sick has been one of the healthcare workers’ fundamental work aspects, as the representatives of the so-called helping professions. It has been one of the priority and the most important attributes of humanization in medicine and healthcare since it increases care for the sick at the higher quality level, eliminates pain, maladaptation symptoms in patients and makes their lives more meaningful. It has been one of the priority and the most important attributes of humanization in medicine and healthcare since it increases care for the sick at the higher quality level, eliminates pain, maladaptation symptoms in patients and makes their lives more meaningful. Dignified approach to the sick not only serves as an indicator of health care quality, but it also measures the ability of healthcare professionals to empathize with patient´s troubles and their efforts to solve these problems. Respect for the dignity of patients acquires a specific significance in patients handicapped in any way, in those after radical therapeutic interventions (in particular, surgery ones), transplanted or the mentally ill and dying patients. The author presents the ways and means of respecting the dignity of patients by health workers, especially by physicians and nurses. At the same time, the author appeals to the recipients of healthcare to respect the right of health workers to dignity.
Poszanowanie godności chorych należy do podstawowych aspektów pracy pracowników opieki zdrowotnej, jako przedstawicieli tzw. profesji wspomagających. Stanowi jeden z priorytetowych i najważniejszych atrybutów humanizacji medycyny oraz uczłowiecznionej opieki zdrowotnej, ponieważ pozwala na przesunięcie poziomu opieki nad chorymi na wyższy jakościowo poziom, eliminuje cierpienie, objawy maladaptacji chorych i daje ich życiu większy sens. Godne podejście do chorych służy również jako wymowny wskaźnik jakości opieki zdrowotnej oraz zdolności pracowników opieki zdrowotnej do wczucia się w problemy pacjenta i ich starań do rozwiązywania tychże problemów. Poszanowanie godności chorych ma wyjątkowe znaczenie w przypadku pacjentów z jakąkolwiek formą upośledzenia, po radykalnych zabiegach terapeutycznych (zwłaszcza operacyjnych), po transplantacjach, chorych umysłowo, lub konających. Autorka przedstawia również możliwości i sposoby poszanowania godności chorych ze strony pracowników opieki zdrowotnej, przede wszystkim lekarzy i pielęgniarek. Równocześnie podkreśla prawo pracowników służby zdrowia do respektowania ich godności ze strony odbiorców opieki zdrowotnej.

Źródło:

Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska; 2016, 94; 173-183
1641-3466

Pojawia się w:

Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 59.

Tytuł:

Human Dignity, Self-determination, and the Gospel: An Enquiry into St. John Paul II’s Personalism and its Implications for Evangelization

Autorzy:

Gentry II, Thomas J.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/507663.pdf

Data publikacji:

2020-06

Wydawca:

International Étienne Gilson Society

Tematy:

John Paul II
personalism
human dignity
self-determination
evangelization
anthropology

Opis:

St. John Paul II’s (JP II) personalism is explored along the following lines of enquiry: What is personalism vis-à-vis JP II? What is the significance of human dignity and self-determination in JP II’s personalism? How might JP II’s personalism serve evangelization? Findings suggest that JP II’s philosophical personalism, especially at the nexus of its understanding of human dignity and self-determination, provides a robust and faithfully Christian anthropology that can effectively inform efforts in evangelizing all persons, as all persons are image bearers of God that are necessarily self-determining and possessed of profound dignity and worth.

Źródło:

Studia Gilsoniana; 2020, 9, 2; 237-251
2300-0066

Pojawia się w:

Studia Gilsoniana

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 60.

Tytuł:

Dzienniki czasu rewolucji godności

Autorzy:

Jakubowska-Krawczyk, Katarzyna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2032762.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN

Tematy:

Maidan
dignity revolution
personal document literature

Źródło:

Slavia Orientalis; 2017, LXVI, 3; 495-503
0037-6744

Pojawia się w:

Slavia Orientalis

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 61.

Tytuł:

Godność osoby starszej w nowej rzeczywistości społecznej
The Dignity of the Elderly in the New Social Reality

Autorzy:

Świtała, Ireneusz M.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2037105.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

godność
osoba starsza
etyka
wartość
normy moralne
dignity
elderly person
ethics
value
moral norms

Opis:

W czasach dynamicznych przemian społeczno-kulturowych i obyczajowych problem godności ludzkiej staje się przedmiotem zainteresowań etyków i pedagogów. Konflikty, nieporozumienia i wzrost patologii społecznych prowadzą do dylematów aksjologicznych i podważania norm moralnych. W sytuacji zaniku autorytetów i deprecjacji zalet osobistych istnieje potrzeba uświadomienia społeczeństwu, że godność ludzka jest podstawą społecznego i moralnego funkcjonowania człowieka. Istnieją grupy społeczne szczególnie narażone na utratę godności, co zdeterminowane jest wieloma czynnikami biopsychospołecznymi. Zwłaszcza osoby starsze, niepełnosprawne doświadczają negatywnych sytuacji godzących w ich poczucie wartości i przynależności społecznej. Zanik autorytetu osób starszych szczególnie jest widoczny w najmniejszej komórce społecznej, jaką jest rodzina.
In times of dynamic socio-cultural and moral problem of human dignity becomes the subject of interest ethicists and educators. Conflicts, misunderstandings and increase social pathology leads to dilemmas axiological and undermining moral standards. In the case of the disappearance of authority and the depreciation of merit, there is a need to make the public aware that human dignity is the foundation of social and moral human functioning. Especially the elderly, the disabled, experiencing negative situations affecting their self-esteem and social belonging.

Źródło:

Roczniki Teologiczne; 2017, 64, 10; 5-21
2353-7272

Pojawia się w:

Roczniki Teologiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 62.

Tytuł:

Kwestia godności ludzi pracy w nauczaniu papieża Jana Pawła II
The issue of dignity of working people in the teaching of Pope John Paul II

Autorzy:

Kietliński, Krzysztof

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/548349.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego

Tematy:

Jan Paweł II o pracy
godność osoby ludzkiej
godność ludzi pracy
wartość pracy ludzkiej
John Paul II about work
dignity of the human person
dignity of working people
value of human work

Opis:

Jan Paweł II zagadnieniu pracy ludzkiej poświęcił wiele miejsca i uwagi. Przypomniał stanowisko Kościoła katolickiego na temat pracy w oparciu o naukę Jezusa Chrystusa i tradycję religijną. „Aktywność ludzka, jak pochodzi od człowieka, tak też ku niemu się skierowuje. Człowiek bowiem pracując, nie tylko przemienia rzeczy i społeczność, lecz doskonali też samego siebie. Uczy się wielu rzeczy, swoje zdolności rozwija, wychodzi z siebie i ponad siebie. Jeżeli się dobrze pojmuje ten wzrost, jest on wart więcej aniżeli zewnętrzne bogactwa, jakie można zdobyć (...) Stąd normą aktywności ludzkiej jest to, żeby zgodnie z planem Bożym i wolą Bożą odpowiadać prawdziwemu dobru rodzaju ludzkiego i pozwolić człowiekowi na realizowanie i wypełnianie pełnego swojego powołania bądź indywidualnie, bądź społecznie” (Sobór Watykański II, Konstytucja duszpasterska o Kościele w świecie współczesnym, Gaudium et spes, nr 35). Napisał osobną encyklikę (Laborem exercens) odnośnie do pracy człowieka. W jego dziełach znajdujemy podkreślenie wartości pracy ludzkiej, jak i nieporównywalnej godności pracującego człowieka. Papież wskazuje na dar pracy, dzięki której człowiek zgodnie z zamierzeniem Boga może nie tylko przekształcać przyrodę i świat, ale przede wszystkim realizować ziemskie jak i nadprzyrodzone powołanie. Zwraca uwagę na indywidualny oraz na społeczny wymiar pracy ludzkiej, gdzie ten drugi umożliwia człowiekowi realizację dobra wspólnego.
John Paul II devoted a lot of space and attention to the issue of human work. He reminded the attitude of the Catholic Church to the subject of work based on the teachings of Jesus Christ and the religious tradition. “Human activity is for the benefit of human beings, proceeding from them as it does. When they work, not only do they transform matter and society, they also perfect themselves. They learn, develop their faculties, emerging from and transcending themselves. Rightly understood, this kind of growth is more precious than any kind of wealth that can be amassed (...) Here then is the norrn for human activityto harmonize with the authentic interests of the human race, in accordance with God's will and design, and to enable people as individuals and as members of society to pursue and fulfil their total vocation” (Second Vatican Council, Pastoral Constitution on the Church in the Modern World, Gaudium et spes, No. 35). He wrote a separate encyclical (Laborem exercens) regarding human work. In his works, we find an emphasis on the value of human labor and the incomparable dignity of a working man. The Pope indicates that having the gift of work people can not only transform nature and the world, but above all, realize the God's earthly and supernatural vocation. It draws attention to the individual and social dimension of human work, where the latter enables man to realize the common good.

Źródło:

Nierówności Społeczne a Wzrost Gospodarczy; 2019, 57; 11-24
1898-5084
2658-0780

Pojawia się w:

Nierówności Społeczne a Wzrost Gospodarczy

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 63.

Tytuł:

Apostolat miłosierdzia bł. Edmunda Bojanowskiego w świetle zasady godności człowieka
The apostolate of mercy of Blessed Edmund Bojanowski in the light of the principle of human dignity

Autorzy:

Stolarczyk, Ireneusz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1046482.pdf

Data publikacji:

2020-10-22

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

miłosierdzie
apostolat miłosierdzia
godność człowieka
zasada godności człowieka
ład społeczny
bł. Edmund Bojanowski
mercy
apostolate of mercy
human dignity
principle of human dignity
social order
bl. Edmund Bojanowski

Opis:

Apostolat miłosierdzia bł. Edmunda Bojanowskiego to dzieło miłości przekraczające ramy czasowe okresu życia Błogosławionego. Ponadczasowość dzieł miłosierdzia sprawia, że do dzisiaj jego spojrzenie na bliźniego, uwzględniające troskę o każdego człowieka i skuteczne zaangażowanie się w rozwój całego człowieka jest motywem wielu inicjatyw apostolskich. Bł. Edmund Bojanowski potrafił zobaczyć Chrystusa w drugim człowieku; potrafił też kochać Chrystusa w drugim człowieku. Wszystko to stało się siłą ponadczasowości jego inicjatyw niesienia pomocy bliźniemu poprzez bogactwo dzieł miłosierdzia. Niniejsze opracowanie ukazuje dzieła miłosierdzia tego Błogosławionego jako działalność służebną wobec poszanowania godności każdego człowieka i całego człowieka. Pierwsza część przybliża rozumienie zasady godności człowieka w wymiarze nadprzyrodzonym i naturalnym. W drugiej części wykazano ponadczasową skuteczność dzieł miłosierdzia bł. Edmunda w zachowaniu i przywracaniu godności życia każdego człowieka. Należy zauważyć, że owocność dzieł apostolatu miłosierdzia to istotny przyczynek do budowania ogólnospołecznego ładu.
The apostolate of mercy of Blessed Edmund Bojanowski is a work of love outside the time period of the life of the Blessed. Timelessness of works of mercy makes that till nowadays his look at the other people, taking into account the concern of every man and effective participation in the development of the whole man is the theme of many apostolic initiatives. Blessed E. Bojanowski was able to see Christ in another man; he could also love Christ in another man. All this has become the force of timelessness of his initiatives to help others through the richness of works of mercy. This work shows the works of mercy of the Blessed as an act of service to respect the dignity of each and every human being. The first part introduces the understanding of the principle of human dignity in a supernatural and natural dimension. The second part shows the timeless efficacy of the works of mercy of Blessed Edmund in preserving and restoring the dignity of every person’s life. It should be noted that the fruitfulness of the works of the apostolate of mercy is an important contribution to building a social order.

Źródło:

Zeszyty Naukowe KUL; 2017, 60, 4; 143-157
0044-4405
2543-9715

Pojawia się w:

Zeszyty Naukowe KUL

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 64.

Tytuł:

Godność ludzka w kontekście poszanowania kultu przodków przedstawicieli różnych kultur
Human Dignity in the Context of Respect for Ancestors Worship of Representatives of Different Cultures

Autorzy:

Szerszeniewska, Izabela

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/595609.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego

Tematy:

godność ludzka
kult przodków
human dignity
ancestor worship

Opis:

Human dignity has a universal, supracultural and supranational character. Everyone should be treated with due dignity from birth to death. Respect for ancestor worship, which is part of human life, is inherently related to human dignity. The purpose of the article is to present the importance of human dignity in the contextof respect for the worship of ancestors of representatives of different cultures.
Godność ludzka ma uniwersalny, ponadkulturowy i ponadnarodowy charakter. Każdy człowiek od chwili narodzin aż do momentu śmierci powinien być traktowany z należytą godnością. Poszanowanie kultu przodków, stanowiące element ludzkiego życia w inherentny sposób wiąże się z godnością człowieka. Celem artykułu jest zaprezentowanie znaczenia godności ludzkiej w kontekście poszanowania kultu przodków przedstawicieliróżnych kultur.

Źródło:

Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego; 2020, 40, 2; 223-237
0137-3420

Pojawia się w:

Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 65.

Tytuł:

Against Dignity: An Argument for a Non-Metaphysical Foundation of Animal Law
Przeciw godności. Argument za niemetafizycznym fundamentem prawa ochrony zwierząt

Autorzy:

Pietrzykowski, Tomasz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1202292.pdf

Data publikacji:

2021

Wydawca:

Stowarzyszenie Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej – Sekcja Polska IVR

Tematy:

animals
dignity
rights
law
constitution
ethics
zwierzęta
godność
uprawnienia
prawo
konstytucja
etyka

Opis:

Animal protection as an emerging field of legislation needs to be constitutionalized as well as comprehensively expounded by legal scholars. As it is a growing body of regulation and accompanying legal theories, it needs to develop a solid conceptual and axiological framework, in particular a set of basic values and principles on which detailed rules are to be founded. Lacking these, the domain of animal law is still in the pre-paradigm stage and remains an assemblage of dispersed ideas, concepts and regulatory measures. It yet has to develop into a coherent whole that may grow to be a mature regulatory and doctrinal domain of the law. In order to reach this stage, it should be founded on clear theoretical and constitutional grounds. Lacking those, its further development, and effective operation may be seriously impeded. There seem to be two basic approaches that may serve as the possible foundations for a viable model of animal protection law. The first may be referred to as the “dignity” approach and the other, as the “sentientist” approach. According to the first of those two approaches, animal protection law should rely on the concept of animal dignity as its philosophical foundation. The second approach rejects the idea that the concept of animal dignity as the basis for the relevant legislation as philosophically dubious and entailing objectionable normative consequences for the scope and content of legal protections of animals. Thus, it aims rather at legal norms and policies being based directly on scientifically informed theories of sentience, evolutionarily developed nervous structures underlying cognitive and emotional capabilities or species-typical biological and psychological needs that condition the subjective well-being of a given creature. The aim of this paper is to analyse and discuss both these approaches and to argue that the former is philosophically, conceptually and practically flawed. The second approach, even despite some serious disadvantages, is therefore deemed to be preferable and more promising.
Prawo ochrony zwierząt jako nowopowstający obszar prawodawstwa stoi w obliczu zarówno potrzeby konstytucjonalizacji, jak i kompleksowego opracowania doktrynalnego. Rosnąca liczba regulacji wymaga ustalenia siatki pojęciowej oraz uporządkowanej podstawy aksjologicznej, w szczególności zbioru podstawowych wartości i zasad, na jakich tego rodzaju szczegółowe regulacje są opierane. Bez nich prawo ochrony zwierząt pozostaje w fazie pre-paradygmatycznej stanowiąc jedynie zbiór rozproszonych idei, koncepcji i rozwiązań prawnych. Stąd konieczność przekształcenia ich w spójną całość mogącą zasługiwać na traktowanie jako odrębnej, dojrzałej gałęzi prawodawstwa. Jej dalszy rozwój w tym właśnie kierunku nie jest możliwy bez dążenia do ufundowania jej na klarownych teoretycznych i konstytucyjnych podstawach. Wydaje się, że w poszukiwaniach takich podstaw krystalizują się dwa zasadnicze podejścia. Pierwsze odwołuje się do pojęcia “godności”, a drugie do zdolności odczuwania (zdolności „sensytywnych”). W myśl pierwszego, prawna ochrona zwierząt powinna opierać się na uznaniu godności istot pozaludzkich. Drugie odrzuca zasadność takiego odwołania w prawodawstwie ochrony zwierząt wskazując na filozoficzne wątpliwości związane z pojęciem godności oraz dyskusyjne konsekwencje normatywne, do jakich prowadziłoby przenoszenie go na obszar ochrony zwierząt. W to miejsce opowiada się za wykorzystywaniem raczej odwołującego się wprost do nauk przyrodniczych pojęcia zdolności sensytywnych, powstałych dzięki ewolucyjnie rozwiniętym strukturom nerwowym odpowiadającym za poznawcze i emocjonalne funkcjonalności typowe dla danego gatunku, oraz związanych z nimi potrzeb psychologicznych warunkujących subiektywny dobrostan danej istoty. Artykuł rekonstruuje i poddaje dyskusji obydwa te stanowiska, przedstawiając argumenty na rzecz odrzucenia podejścia opartego na „godności” jako filozoficznie, pojęciowo i praktycznie wadliwego oraz wskazując, że drugie z omawianych podejść, mimo istotnych mankamentów, uznać należy za bardziej uzasadnioną i obiecujący fundament prawodawstwa ochrony zwierząt.

Źródło:

Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej; 2021, 2(27); 69-82
2082-3304

Pojawia się w:

Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 66.

Tytuł:

Refleksje na temat godnego społeczeństwa, godnego człowieka, godnej niepełnosprawności
Reflections on a decent society, a man of dignity, decent disability

Autorzy:

Garbat, Marcin

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/565281.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Akademia Bialska Nauk Stosowanych im. Jana Pawła II w Białej Podlaskiej

Tematy:

godność człowieka
osoba z niepełnosprawnościami
społeczeństwo
human dignity
a person with disabilities
society

Opis:

Godność ludzka od wieków zajmowała ważne miejsce w rozważaniach wielu uznanych osobistości i autorytetów prezentujących różne kategorie nauki, począwszy od filozofii, socjologii, etyki, ekonomii, na teologii skończywszy. Godność jest trudna do zdefiniowania. Posiada ją każdy człowiek, który jest świadomy własnych wartości, jednak nie wywyższa się z tym nad innymi. Potrafi drugiemu wskazać dobra, jakie niesie z sobą życie, darzy szacunkiem innych. Posiada też szacunek dla samego siebie oraz honor i dumę. Godność posiadają również ludzie pozbawieni tych cech ze względu na swoje fizyczne lub intelektualne niepełnosprawności. W artykule przedstawiono refleksje na temat godności rozpatrując ją poprzez pryzmat gospodarki, społeczeństwa oraz człowieka.
For centuries, human dignity has occupied an important place in the deliberations of a number of established authorities and personalities representing various fields of science: philosophy, sociology, ethics, economics and theology. It seems difficult to define what dignity really is but everybody who is aware of their own values but does not exalt themselves over others has dignity. Such people can indicate the goodness that life brings to other human beings and respect others. They respect themselves but also feel honor and pride. Also people who are deprived of these characteristics because of their physical or intellectual disability have dignity. The article presents a reflection on dignity, by looking at it through the prism of economy, society and man.

Źródło:

Rozprawy Społeczne; 2016, 10, 3; 14-19
2081-6081

Pojawia się w:

Rozprawy Społeczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 67.

Tytuł:

Brak wiary a wykluczenie godności sakramentalnej małżeństwa
Lack of faith and the exclusion of the sacramental dignity of marriage

Autorzy:

Leszczyński, Grzegorz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/21150612.pdf

Data publikacji:

2019-10-15

Wydawca:

Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie

Tematy:

małżeństwo
zgoda małżeńska
symulacja
godność sakramentalna
wykluczenie
marriage
matrimonial consent
simulation
sacramental dignity
exclusion

Opis:

The Code of Canon Law of 1983 classifies the reasons for marriage invalidity in three different categories: diriment impediments, defects in matrimonial consent and lack or defect of canon form. Among different defects in matrimonial consent, in 1101 § 2, Code of Canon Law enumerates simulations. Simulation signifies that a person contracting marriage expresses marital agreement merely on the surface, excluding in reality through a positive act of the will the marriage itself, some essential elements or an essential property of marriage. The present article is an attempt of looking at the relation existing between the validity of marriage and the exclusion of the sacramental dignity, with the special consideration of the faith of the person.

Źródło:

Ius Matrimoniale; 2019, 30, 4; 17-36
1429-3803
2353-8120

Pojawia się w:

Ius Matrimoniale

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 68.

Tytuł:

International Law and Ageism

Autorzy:

Mikołajczyk, Barbara

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/706826.pdf

Data publikacji:

2016-07-26

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Nauk Prawnych PAN

Tematy:

ageism
dignity
human rights
international law
older persons

Opis:

In the 21st century ageism is becoming the most widely spread phenomenon. It has become so extensive that presently many more seniors in Europe are exposed to ageism than other people to sexism or racism. Contrary to other vulnerable groups, the elderly do not enjoy any binding instrument that could protect them and their dignity against ageism in the same way that women and racial groups are protected against sexism and racism. Unfortunately, the UN General Assembly resolution, supposed to be a first step to drawing up such a convention, was adopted with a significant number of abstentions, leaving the fate of a potential treaty on the rights of the elderly uncertain. On the other hand, in 2014 the Committee of Ministers of the Council of Europe adopted a new recommendation, and in June 2015 members of the Organisation of American States adopted a treaty protecting the elder’s rights. Taking into account these new circumstances, the idea underlying this article is to investigate the ability of international instruments to limit ageism and protect older persons’ dignity, as well as to indicate existing gaps.

Źródło:

Polish Yearbook of International Law; 2015, 35; 83-108
0554-498X

Pojawia się w:

Polish Yearbook of International Law

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 69.

Tytuł:

W trosce o godność człowieka
For the Sake of Human Dignity

Autorzy:

Konieczny, Mariusz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2131192.pdf

Data publikacji:

2022-09-26

Wydawca:

Akademia Ignatianum w Krakowie

Tematy:

Godność

Opis:

Recenzja książki: Janusz Mariański, Godność ludzka w narracji społecznej. Studium socjopedagogiczne, Wydawnictwo KUL, Lublin 2021, ss. 302. 
Book review: Janusz Mariański, Godność ludzka w narracji społecznej. Studium socjopedagogiczne, Wydawnictwo KUL, Lublin 2021, ss. 302. 

Źródło:

Studia Paedagogica Ignatiana; 2022, 25, 3; 199-208
2450-5358
2450-5366

Pojawia się w:

Studia Paedagogica Ignatiana

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 70.

Tytuł:

Godność ontyczna jako fundament i miara doskonalenia osoby
Ontic Dignity as a Foundation and Measure of Persons Perfection

Autorzy:

Starnawski, Witold

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1811144.pdf

Data publikacji:

2012

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

osoba
godność ontyczna
transcendencja
pedagogia
łaska
los
dar
person
ontic dignity
transcendency
pedagogy
grace
lot
gift

Opis:

There are many meanings of the term “dignity”: psychological, sociological, legal etc.,in this paperauthor concentrates on the ontic level. Dignity is person's “ontic value”, it points to three personal values: rationality (ability to recognise the truth), freedom (ability to self-determination) and love (ability to become a gift for another person). Ontic dignity is pre-moral, it is an “attribute” of human existence. Every person – and their dignity – is revealed by different forms of transcendence. The author focuses on the practical (pedagogical) aspect of dignity as well as the theological one. He derives from two concepts: creation of man in the “image of God” and Incarnation and redemption of man. These considerations refer to the thoughts of John Paul II, presentparticularlyin his book Memory and Identity.

Źródło:

Roczniki Pedagogiczne; 2012, 4(40), 4; 5-22
2080-850X

Pojawia się w:

Roczniki Pedagogiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 71.

Tytuł:

Brak wiary a wykluczenie godności sakramentalnej małżeństwa – cz. 2
Lack of faith and exclusion of marriage sacramental dignity – part 2

Autorzy:

Leszczyński, Grzegorz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/503557.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi

Tematy:

małżeństwo
zgoda małżeńska
symulacja
godność sakramentalna
wykluczenie
marriage
matrimonial consent
simulation
sacramental dignity
exclusion

Opis:

The Code of Canon Law of 1983 classifies the reasons for marriage invalidity in three different categories: diriment impediments, defects in matrimonial consent and lack or defect of canon form. Among different defects in matrimonial consent, in 1101 § 2, Code of Canon Law enumerates simulations. Simulation signifies that a person contracting marriage expresses marital agreement merely on the surface, excluding in reality through a positive act of the will the marriage itself, some essential elements or an essential property of marriage. The present article is an attempt of looking at the relation existing between the validity of marriage and the exclusion of the sacramental dignity, with the special consideration of the faith of the person.

Źródło:

Łódzkie Studia Teologiczne; 2017, 26, 4; 123-136
1231-1634

Pojawia się w:

Łódzkie Studia Teologiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 72.

Tytuł:

Idea godności jednostki jako uzasadnienie prawa do środowiska
The Idea of Human Dignity as a Justification of the Right to the Environment

Autorzy:

Merkwa, Marcin

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2035953.pdf

Data publikacji:

2022-02-28

Wydawca:

Wydawnictwo Adam Marszałek

Tematy:

prawa człowieka
prawo do środowiska
godność jednostki
human rights
human dignity
right to environment

Opis:

The problem of environmental protection is perhaps the most important challenge facing man today. On the legal level, this issue is expressed, inter alia, in the discussion on recognition of the right to the environment. This problem is widely discussed and poses a challenge both in the field of international and constitutional law. The work presents the key regulations of both international environmental law and the constitutions of various countries. This allowed for the recognition of the role and significance of the concept of the dignity of the individual, which, underpinning the international system of human rights protection, also plays an important role in environmental regulations. The thesis was formulated that, despite many doubts, the dignity of the individual stands for the idea that combines environmental protection issues with the concept of human rights.
Problem ochrony środowiska jest prawdopodobnie najważniejszym wyzwaniem, przed jakim stoi dziś człowiek. Na płaszczyźnie prawnej zagadnienie to wyraża się m.in. w dyskusji na temat uznania prawa do środowiska. Problem ten jest szeroko dyskutowany i stanowi wyzwanie zarówno w obszarze prawa międzynarodowego, jak i konstytucyjnego. W pracy ukazane zostały kluczowe regulacje zarówno międzynarodowego prawa ochrony środowiska, jak i konstytucji różnych państw. Pozwoliło to dostrzec rolę i znaczenie koncepcji godności jednostki, która leżąc u podstaw międzynarodowego systemu ochrony praw człowieka odgrywa też doniosłą rolę w regulacjach z zakresu ochrony środowiska. Sformułowano tezę, iż pomimo wielu wątpliwości to właśnie godność jednostki jest ideą, która łączy problematykę ochrony środowiska z koncepcją praw człowieka.

Źródło:

Przegląd Prawa Konstytucyjnego; 2022, 1 (65); 257-268
2082-1212

Pojawia się w:

Przegląd Prawa Konstytucyjnego

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 73.

Tytuł:

Godność osoby ludzkiej podstawą prawa do wolności religijnej
Human dignity the basis of the right to religious freedom

Autorzy:

WROCEŃSKI, JÓZEF

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/660760.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie

Tematy:

godność ludzka
wolność religijna
prawo kościelne
prawo świeckie
dokumenty
human dignity
religious freedom
Church law
secular law
documents

Opis:

In his paper the author reflects on human dignity in the context of the right to religious freedom. First, he analyses the concept of fundamental human rights reaching back to ancient times, and then he discusses the concept of human dignity. He presents the concept of dignity in the teaching of the Catholic Church and in documents of secular law, among others, in the documents of international law, European law, the Polish Concordat, and the Polish Constitution. The author argues that inherent human dignity is the basis to guarantee freedom of conscience and religion. For that reason neither the State nor the churches, including the Catholic Church, can restrict this freedom, because it does not come from them.
Autor w swoim artykule uzasadnia, że gwarancje wolności sumienia i religii otrzymały ochronę prawną, w aktach prawa międzynarodowego i w konstytucjach poszczególnych państw, jako pierwsze z grupy podstawowych praw człowieka. Podstawą tych gwarancji jest przyrodzona godność ludzka. W Polsce wolność religijna w zakresie podmiotowym i przedmiotowym jest regulowana przede wszystkim w Konstytucji RP, która jest najwyższym aktem prawnym. Z jej postanowień wynika, że umowy międzynarodowe ratyfikowane przez Polskę, ustawy oraz inne akty prawne muszą być zgodne z konstytucyjną zasadą ochrony wolności sumienia i religii. Konstytucyjna ochrona tej wolności wiąże nie tylko organy państwa, ale wszystkich obywateli, a także kościoły i związki wyznaniowe. Należy dodać, że w tej sprawie przepisy Konstytucji RP i Kościoła katolickiego są zgodne. Sfera sumienia i religii jest obszarem przeżyć wewnętrznych człowieka i dotyczy jego osobistych poglądów i jego wolności. Zarówno państwo jak i Kościół nie mogą ograniczać tej wolności, ponieważ ona nie pochodzi od tych instytucji. Źródłem wolności sumienia i religii jest przyrodzona i niezbywalna godność człowieka.

Źródło:

Prawo Kanoniczne; 2016, 59, 3; 3-18
2353-8104

Pojawia się w:

Prawo Kanoniczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 74.

Tytuł:

Kryteria pierwszeństwa udzielania pomocy medycznej a ochrona godności człowieka
Priority criteria for the provision of medical assistance versus protection of human dignity

Autorzy:

Doroszewska-Chyrowicz, Katarzyna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2200526.pdf

Data publikacji:

2023-03-20

Wydawca:

Uczelnia Łazarskiego. Oficyna Wydawnicza

Tematy:

godność człowieka
pandemia
hierarchia dóbr prawnych
human dignity
pandemic
hierarchy of legal goods

Opis:

Artykuł dotyczy potencjalnego naruszenia godności człowieka poprzez wybór kryteriów pierwszeństwa udzielenia pomocy medycznej w sytuacji kryzysowej, gdy świadczenie może zostać udzielone tylko jednej osobie. Ważnym przykładem jest brak odpowiedniej liczby sprzętu w czasie pandemii SARS-Cov-2, lecz analizowane są również przykłady niewystarczającej liczby personelu medycznego oraz innego rodzaju sprzętu. Założeniem przyjętym w artykule jest konieczność ustanowienia wytycznych wyboru dla personelu medycznego. W tekście przedstawiono koncepcję naruszenia godności człowieka oraz problematykę niemożliwości udzielenia pomocy odpowiedniej liczbie pacjentów. Następnie – za pomocą metody dogmatyczno-prawnej – przeanalizowano proponowane kryteria wyboru pacjenta, takie jak wiek, pozycja społeczna, stan fizyczny, obecność chorób współistniejących. W wyniku przeprowadzonej analizy stwierdzono, że niedopuszczalne z punktu widzenia ochrony godności człowieka jest odebranie pomocy już udzielonej pacjentowi (odłączenie go od aparatury) w celu ratowania zdrowia drugiego pacjenta. Nie budzi wątpliwości kryterium oceny stanu zdrowia pacjenta, natomiast w przypadku wyboru innych czynników decydujących, takich jak pozycja społeczna osoby, może dojść do nieuzasadnionej dyskryminacji i naruszenia równości obywateli.
The article deals with the potential infringement of human dignity through the choice of priority criteria for the provision of medical assistance in an emergency situation, when the treatment can only be provided for one person. The lack of sufficient equipment during the SARS-Cov-2 pandemic is a key example, but examples of acute shortage of medical personnel and various types of equipment are also analysed. The assumption made in the article is that selection guidelines need to be established for medical personnel.The text presents the concept of violation of human dignity and the issue of inability to provide assistance for an adequate number of patients. Then, with the use of the dogmatic--legal method, the proposed patient selection criteria such as age, social position, physical condition, and occurrence of comorbidities are analysed.As a result of the analysis, it is concluded that, due to the protection of human dignity, it is unacceptable to take away the assistance already provided for a patient (disconnection from the apparatus) in order to save the health of another patient. The criterion of assessing the patient’s health condition is unquestionable, whereas the choice of other decisive factors, such as a person’s social standing, may lead to unjustified discrimination and inequality.

Źródło:

Ius Novum; 2023, 17, 1; 93-111
1897-5577

Pojawia się w:

Ius Novum

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 75.

Tytuł:

Osobowościowe uwarunkowania poczucia własnej godności osób w okresie późnej dorosłości
Personality Traits as Predictors of Self-Dignity Sense Among Older Adults

Autorzy:

Brudek, Paweł
Steuden, Stanisława

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/475407.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego

Tematy:

godność cechy osobowości
gerotranscendencja
późna dorosłość
dignity personality traits gerotranscendence late adulthood

Opis:

The aim of research. The results of the research carried out by the Author were presented in this article. People (N=315) in late adulthood (60–75 years old) took part in the research. Its primary goal was to identify the personal predictors of sense of self-dignity. Methods. Two psychological methods were applied in the discussed project, such as: (1) Questionnaire of Sense of Self-Dignity (QSSD-3); (2) NEO-Five Factor Inventory. Results. The analyzes revealed that among the distinguished psychological variables, the role of the predictor of sense of self-dignity in late adulthood is fulfilled by the Agreeableness, Conscientiousness and Extraversion. Conclusions. The findings obtained in the research may be a significant back-up for psychologists and social workers while defining ways of aid efforts taken towards elderly people having problems with the overall and adequate sense of self-dignity assessment.
Cel badań. W artykule zaprezentowano wyniki zrealizowanych przez Autora badań, którymi objęto 315 osób w okresie późnej dorosłości (60–75 lat). Ich głównych celem była identyfikacja osobowościowych predyktorów poczucia własnej godności. Metody. W omawianym projekcie badawczym zastosowano dwie metody psychologiczne takie jak: (1) Kwestionariusz Poczucia Własnej Godności (KPWG-3); (2) Inwentarz Osobowości NEO-FFI. Wyniki. Przeprowadzone analizy ujawniły, że spośród wyróżnionych zmiennych psychologicznych rolę predyktora poczucia godności w okresie późnej dorosłości pełnią Ugodowość, Sumienność oraz Ekstrawertyczność. Wnioski. Otrzymane wyniki mogą stanowić wartościową pomoc dla psychologów czy pracowników socjalnych w zakresie określenia kierunków oddziaływań pomocowych względem osób starszych, których poczucie godności może być zagrożone wskutek ujawniających się wraz z wiekiem negatywnych zmian rozwojowych.

Źródło:

Family Forum; 2018, 8; 25-40
2084-1698

Pojawia się w:

Family Forum

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 76.

Tytuł:

Aksjologiczne aspekty bezpieczeństwa społecznego

Autorzy:

Rybacka, Renata

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/121530.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Towarzystwo Wiedzy Obronnej

Tematy:

bezpieczeństwo społeczne
wolność
równość
godność
social security
freedom
equality
dignity

Opis:

Człowiek jest istotą społeczną, dlatego do prawdziwego człowieczeństwa potrzebuje drugiego człowieka, zachowania spokoju i bezpieczeństwa. W bezpieczeństwie społecznym ważne są przede wszystkim wartości, one bowiem tworząc hierarchię prowadzą do samorealizacji. Najważniejszymi, według mnie wartościami w tej hierarchii są wolność, równość i godność. To właśnie te aspekty są omówione w artykule.
A human is a social being, therefore, the true humanity needs others, maintain peace and security. In social security are important values, because they create a hierarchy, leading to self-realization. The most important values for me in this hierarchy are freedom, equality and dignity. It is these aspects I discuss in this article.

Źródło:

Wiedza Obronna; 2017, 1-2; 97-113
0209-0031
2658-0829

Pojawia się w:

Wiedza Obronna

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 77.

Tytuł:

DIGNITY AND HUMAN RIGHTS IN INTERCULTURAL EDUCATION (Godnosc i prawa czlowieka w edukacji miedzykulturowej)

Autorzy:

Rosa, Ryszard

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/597496.pdf

Data publikacji:

2011

Wydawca:

Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku

Opis:

The paper justifies the thesis which proclaims that divisions between people, nations and cultures which are currently existing in the modern world cannot exclude the possibility of searching for universal values and solidarity-building communities which implement them. A significant role among these values is played by both dignity and human rights, which are the foundations of freedom, justice and world peace. Since these values are universal, inherent and result from the nature of humanity, all members of the 'human family' are entitled to them. Due to the above-mentioned features, human dignity and rights can constitute an important element of pedagogy and international education, which has been promoted and developed for many years notably by Professor Jerzy Nikitorowicz and his co-workers. It overcomes alienation and mistrust, as well as is conducive to educate for negotiations, dialogue, coexistence and tolerance - values and attitudes essential in culturally diversified societies. According to the author of the paper, the aforementioned education may serve internalization of common ethical and social values and development of creative aims in life. It may also contribute to better understanding of the complex and dynamic phenomena and processes of the early twenty first century as well as the agreement for possible expansion of the area of freedom, safety and justice postulated by the European Union.

Źródło:

Pogranicze. Studia Społeczne; 2011, 17, 1; 84-101
1230-2392

Pojawia się w:

Pogranicze. Studia Społeczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 78.

Tytuł:

Gefahrenzivilisation und Schöpfung: Verantwortung neu denken – Menschenwürde neu beachten
Hazardous Civilisation and Creation: Rethinking Responsibility – Respecting Human Dignity

Autorzy:

Böhler, Dietrich
Herrmann, Bernadette

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/903499.pdf

Data publikacji:

2014-06-30

Wydawca:

Akademia Pedagogiki Specjalnej im. Marii Grzegorzewskiej. Wydawnictwo APS

Tematy:

responsibility
ethics of technology
moral obligations
dialogue
discourse pragmatic
Hans Jonas
Karl-Otto Apel
human dignity

Opis:

This article contains analyses of the concept of responsibility in the state of danger caused by damaging consequences of technological development. The inquiry – inspired by conceptions of Hans Jonas and Karl-Otto Apel but arguing in the “actual dialogic-reflexive” approach of transcendental discourse pragmatics – is concentrated on finding borders of our responsibility, for which parts of our action should we feel accountable. For this purpose seven obligations of a discourse partner are reconstructed by means of reflection on the presuppositions of arguing. These obligations have a transcendental-pragmatic status of implicit dialogic promises: They can be disregarded only at the price of a performative self-contradiction. Another problem which is stated in this paper is a question about justification for our moral obligations, including our obligations for the future generations and the problem of motivation to fulfil it. The last part of the article describes reflexive transcendentale arguments for including embryos in our concept of responsibility. Explaining some doubts about the status of embryos is also helping to understand better the way in which we should perceive the concept of responsibility itself. It should be taken into consideration that we live in times in which our knowledge about the world is not always standing up to our abilities to influence it. The authors emphasise that the article is actually a lecture, that invites to reading a transcendental pragmatic book: Böhler 2013/2014.

Źródło:

Studies in Global Ethics and Global Education; 2014, 1; 21-40
2392-0890

Pojawia się w:

Studies in Global Ethics and Global Education

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 79.

Tytuł:

Ochrona godności osoby skazanej w prawie karnym wykonawczym. Wybrane aspekty
The preservation of the dignity of the sentenced person in executive penal law. Selected aspects

Autorzy:

Bielecki, Marek

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1046452.pdf

Data publikacji:

2020-10-16

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

: godność osoby ludzkiej
prawo karne wykonawcze
the dignity of sentenced person
executive penal law

Opis:

Tematem niniejszego opracowania jest ochrona godności osoby ludzkiej w prawie karnym wykonawczym. Głównym celem o jest odpowiedź na pytanie czy prawo karne wykonawcze chroni tą wartość w dostateczny sposób godność osoby ludzkiej? Autor podejmuje analizę zagadnienia w takim ujęciu, które dotychczas nie doczekało się opracowania w literaturze przedmiotu. Proponowana systematyka opiera się bowiem na hierarchii potrze amerykańskiego filozofa Abrahama Maslowa. Autor przyporządkowuje poszczególne gwarancje w zakresie wolności religijnej potrzebom niższego i wyższego rzędu.
The subject of the present study is the preservation of the dignity of sentenced person in executive penal law. The main purpose is the answer to the question, if penal law preserves this value in adequate measure? The author undertakes the analysis of the issue in such approach, which so far now has not been developed in the literature on the subject. The suggested systematics is based on the hierarchy of needs of the American philosopher Abraham Maslow. The author assigns individual guarantees in the field of religious freedom to the needs of lower and higher order.

Źródło:

Zeszyty Naukowe KUL; 2018, 61, 1; 159-178
0044-4405
2543-9715

Pojawia się w:

Zeszyty Naukowe KUL

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 80.

Tytuł:

Godność i prywatność osoby w świetle Konstytucji Rzeczypospolitej Polskiej
Dignity and privacy of individuals in the light of the Constitution of The Republic of Poland

Autorzy:

Fleszer, Dorota

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/443875.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Wyższa Szkoła Humanitas

Tematy:

godność
prywatność
prawo do prywatności
autonomia informacyjna
dignity
privacy
right to privacy
autonomy information

Opis:

Ustawodawca uznaje godność osoby fizycznej za szczególną wartość związaną z istotą człowieczeństwa. Świadczy o tym przede wszystkim sposób, w jaki jest ona zagwarantowana w Konstytucji Rzeczypospolitej Polskiej. Godność stanowi bowiem źródło wolności i praw człowieka i obywatela. Jest nienaruszalna, a jej poszanowanie i ochrona jest obowiązkiem władz publicznych. Natomiast prawo do prywatności wywodzone jest bezpośrednio z prawa do godności. Jest ono utożsamiane z władztwem osoby fizycznej nad dotyczącymi jej informacjami, niedają- cym się sprowadzić tylko do wyrażenia zgody na rozpowszechnianie tych informacji, ale obejmuje również szczególną ochronę informacji, które zazwyczaj nie są chronione przed dostępem innych ludzi. Zachowanie przez człowieka godności wymaga bowiem poszanowania jego sfery czysto osobistej (prywatnej), tak by nie był on narażony na konieczność „bycia z innymi” czy „dzielenia się z innymi” swoimi przeżyciami czy doznaniami o intymnym charakterze.
In the eyes of a legislator, dignity of an individual is a special value associated with the essence of humanity. This is mainly presented by the way in which it is guaranteed by the Constitution of the Republic of Poland. This is because dignity is a source of freedom and rights of man and citizen. It is inviolable and must be respected and protected by public authorities. Whereas the right to privacy derives directly from the right to dignity. It is identified with an individual’s sovereignty over information related to it, which cannot be reduced only to giving consent to information distribution, but also includes special protection of information which, typically, is not protected against other people’s access. Man’s dignity requires respecting his purely personal sphere (private) so that he is not exposed to the need for “being with others” or “sharing with others” his experiences or intimate situations.

Źródło:

Roczniki Administracji i Prawa; 2015, 15/1; 19-30
1644-9126

Pojawia się w:

Roczniki Administracji i Prawa

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 81.

Tytuł:

Interesy i wartości, użyteczność i godność - o potrzebie interwencji w moralne gry językowe
Interests and Values, Utility and Dignity - On the Necessity of Intervention into Moral Language-Games

Autorzy:

Wiśniewski, Ryszard

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1048653.pdf

Data publikacji:

2011-01-01

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

aksjologia
interesy
wartość
uzyteczność
godność
Kant
axiology
intrests
value
utility
dignity

Opis:

The analyses included in this article are meant to oppose two semantic dichotomies included in the title. Interests and values in the light of the article stay in a certain continuum and strict connection. Utility is axiological and instrumental structure of civilization but it develops owing to the capacity to live and realize values, especially absolute ones. They are included in the idea of human dignity and defined in religions. Public discourse as a language-game often deforms axiological intuitions of values and attempts to arrange and systematize them. Hypothetically it results from the mentioned dichotomy generating juxtaposition of the order of interests and utility with the order of values and dignity. The theory which overcomes this situation is needed.

Źródło:

Filozofia Chrześcijańska; 2011, 8; 7-20
1734-4530
2450-0399

Pojawia się w:

Filozofia Chrześcijańska

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 82.

Tytuł:

Zasada poszanowania godności ludzkiej w wykładni Trybunału Sprawiedliwości Unii Europejskiej
The principle of human dignity as interpreted at the Court of Justice of the European Union

Autorzy:

Kołatek, Radosław

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2206766.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Kancelaria Sejmu. Biuro Analiz Sejmowych

Tematy:

dignity
European Union
human rights
Court of Justice of the European Union (CJEU)

Opis:

Article has been focused on the notion of human dignity as interpreted by the CJEU and its evolution during history of European integration. In the beginning the competence conferred on the European Communities pertained generally to the economic area so the possibility of affecting the rights of individuals was not apparent. The expressive recognition of the principle of human dignity by the CJEU occurred rather late with the ruling of 2001 regarding the Directive on the legal protection of biotechnical inventions. The CJEU’s judgement in Omega was of crucial importance because it confirmed that a fundamental right to human dignity is part of EU law. The Brüstle judgement of 2011, regarding the context of bioscience and biotechnology, brought more light on the CJEU positon with reference to the issue of human dignity. In this case the age-old problem of the moral status of the embryo is the central issue. Today this decision is seen as a justification and vindication of the principle of human dignity.

Źródło:

Zeszyty Prawnicze BAS; 2019, 1(61); 9-24
1896-9852
2082-064X

Pojawia się w:

Zeszyty Prawnicze BAS

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 83.

Tytuł:

Godność i przemoc. Dekompozycja ruchu społecznego Majdan
Dignity and violence. On disintegration of the social movement Maidan

Autorzy:

Kuczyński, Paweł

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/561384.pdf

Data publikacji:

2016-12-31

Wydawca:

Collegium Civitas

Tematy:

ruch społeczny
przemoc
godność
weterani ATO
związek zawodowy
Ukraina
Majdan
social movement
violence
dignity
ATO veterans
trade union
Ukraine
Maidan

Opis:

Czym jest Majdan po trzech latach od pamiętnego lutego 2014? Czy w Ukrainie jest przestrzeń dla obywatelskich działań zbiorowych? Jak można budować społeczeństwo cywilne, gdy kraj jest w stanie wojny, nazwanej ATO czyli „operacja antyterrorystyczna”? Punktem odniesienie analizy Majdanu jest ruch społeczny Solidarność opisany w kategoriach zaproponowanych przez Alain Touraine i jego zespół badawczy w 1981 roku. W artykule rozważany jest potencjał działania bezprzemocowego w środowisku weteranów ATO. Czy są gotowi współtworzyć niezależne i samorządne związki zawodowe na Ukrainie? Brak wymiaru robotniczego czy też związkowego jest zasadniczą różnicą pomiędzy ruchem społecznym Majdan a Solidarnością.
The main question of the article concerns Maidan as a social movement three years after the February 2014. Is there still a room for citizen-oriented social actions? How is it possible to build an Ukrainian civil society at the state of war officially named ATO (“anti-terrorist operation”)? The frame of reference for Maidan analysis is the social movement Solidarity as described by Alain Touraine and his research team at 1981. Analysis is focused on the ATO veteran volunteers’ potential of social nonviolent activism. Are they ready to cooperate to construct an independent and self-governed trade unions? The lack of “workers dimension” or union dimension at Maidan movement makes difference if we compare it with Solidarity.

Źródło:

Zoon Politikon; 2016, 7; 135-159
2543-408X

Pojawia się w:

Zoon Politikon

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 84.

Tytuł:

Godność człowieka w orzecznictwie polskiego Trybunału Konstytucyjnego
Human Dignity in the Constitutional Tribunal Judicature

Autorzy:

Potrzeszcz, Jadwiga

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1871345.pdf

Data publikacji:

2019-11-14

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Opis:

The paper analyses and interprets the Polish Constitutional Tribunal judicature in order to examine how the concept of human dignity is understood by this court, and what normative contents are included in the concept of human dignity, as it is formed by the Tribunal judicature. According to the Tribunal, the concept of human dignity must be understood in two aspects: on the one hand, dignity is an ontic value, innate and indispensable; on the other hand, it is a value which people acquire in the course of their lives, and may lose it through their own or others' acts. This distinction has an enormous impact on the practice of the Constitutional Tribunal judicature.

Źródło:

Roczniki Nauk Prawnych; 2005, 15, 1; 27-49
1507-7896
2544-5227

Pojawia się w:

Roczniki Nauk Prawnych

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 85.

Tytuł:

Development: What’s in a name?

Autorzy:

Baysal, Nurcan

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1035814.pdf

Data publikacji:

2011

Wydawca:

Academicus. International Scientific Journal publishing house

Tematy:

Development discourse
Turkey
Human development
Dignity and development

Opis:

The article looks into the process of the creation of development discourse in Turkey and its consequences on the field. In the first section of the article, amusing anectodes are given from 1990s during which this process unfolded and gave way to a “project industry” with the EU accession period in Turkey. The focus of the second part is on the evaluation of paradigm shift towards “human development”. Evaulation methods of development projects, numbers, statistics, indexes in this paradigm are critically interpreted. In the last part, field cases from Kavar Region, east of Turkey, are given in order to find answers to questions like what development means for Kavar and the relationship between happiness, dignity and development.

Źródło:

Academicus International Scientific Journal; 2011, 04; 92-95
2079-3715
2309-1088

Pojawia się w:

Academicus International Scientific Journal

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 86.

Tytuł:

Pedagogia wstydu - refleksja filozoficzna

Autorzy:

Boużyk, Maria

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/511822.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie

Tematy:

wstyd
godność
wychowanie
sprawność moralna
shame
dignity
education
moral competence

Opis:

The article addresses the problem of legitimacy and form of a pedagogy of shame. It consists of two parts. Part I is concerned with the ontological dimension of shame and Part II deals with the education of shame as an important part of the development of human character. Shame is interpreted as a spontaneous protection of human dignity: it is an affectionate signal to identify the value of the external parts of the human personal being (as corporeality and sexuality) only in relation to the value of its inner (spiritual) part. A human being is a unity of body and soul. The value of body is brought by this unity. The experience of shame dignity and, as such, can be strengthened through the acquisition of moral competences that integrate the human realm of emotionality and mentality.

Źródło:

Studia Theologica Varsaviensia; 2016, 54, 1; 115-131
0585-5594

Pojawia się w:

Studia Theologica Varsaviensia

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 87.

Tytuł:

Człowiek na sprzedaż
Man for sale

Autorzy:

Zwoliński, Andrzej

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2170330.pdf

Data publikacji:

2012-12

Wydawca:

Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu

Tematy:

man
reification
slavery
human trafficking
economy
greed
prostitution
dignity

Opis:

The author examines the issue of human exploitation, which often results from unrestrained urge to make profits. The extreme, though all too real, instance of this in the 20th century were practices employed in the concentration camp in Auschwitz. Reification, or objectification of a human being, made it possible to treat him as if he was a thing, a commodity. Similarly, globalization and subordination of life to the dictates of the market creates modern forms of human exploitation, like human trafficking, organ trafficking, buying and selling one’s work or creative output – everything is for sale. Unrestrained urge to make profits equals to economic and human exploitation which is totally at odds with the ethics and the Catholic Social Teaching.

Źródło:

Studia Elbląskie; 2012, 13; 311-328
1507-9058

Pojawia się w:

Studia Elbląskie

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 88.

Tytuł:

Technological medicine and protection of human dignity of dying patient
Technologiczna medycyna i ochrona godności ludzkiej umierającego pacjenta

Autorzy:

Bednár, M.
Šafárik, J.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/325785.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Politechnika Śląska. Wydawnictwo Politechniki Śląskiej

Tematy:

technoscience
technological medicine
techno rationality
human dignity
dying patient
person
technonauka
medycyna technologiczna
technoracjonalność
godność ludzka
umieranie pacjenta
osoba

Opis:

This study would like to mention the phenomenon of technological medicine, which is a typical product of the contemporary technoscience. The situation of actual problems of human dignity of dying patient is introduced with respect to this context, as well as the ethical impulses and questions led by new techno rationality and its mentality that are closely related with medical and clinical ethics. The Recommendation, as the norm for the clinical practice at contemporary situation, will be introduced in the closure.
Artykuł ten traktuje o zjawisku medycyny technologicznej, która jest typowym produktem współczesnej technonauki. Sytuacja rzeczywistych problemów ludzkiej godności umierającego pacjenta jest przedstawiona w odniesieniu do tego kontekstu, jak również impulsów etycznych i pytań kierowanych przez nowe technoracjonalności, które są ściśle związane z etyką medyczną i kliniczną. Rekomendacja, jako norma dla współczesnej praktyki klinicznej, w obecnej sytuacji zostanie przedstawiona w podsumowaniu.

Źródło:

Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska; 2016, 94; 17-27
1641-3466

Pojawia się w:

Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 89.

Tytuł:

Metafizyka osoby ludzkiej w ujęciu Czesława Stanisława Bartnika
Metaphysics of human person in the approach of Czesław Bartnik

Autorzy:

Kozłowski, Ryszard Jerzy

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/944036.pdf

Data publikacji:

2018-10-18

Wydawca:

Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego

Tematy:

personalizm
osoba
egzystencja człowieka
wolność
godność
wolność osoby
godność osoby
personology
person
human existence
freedom
dignity
personal freedom
personal dignity

Opis:

Philosophical trends referring to the concept of person are characterized by a certain dissonance. The presented article makes an attempt at answering the question about the reality of person. The personal perspective adopted by the author, is a kind of novelty, thus showing that it is impossible to make a specific reflection on the existence of man or his nature without proper reflection on the category of person. This analysis, presented in the spirit of personalism, puts the person in the center, showing its wealth and antinomies. Thus, it attempts to indicate the basic personalist categories such as dignity, freedom, sanctity, etc. Being a person means that we ought to treat everyone as having their unconditional, transcendental value.
Istnieje pewien dysonans w nurtach filozoficznych odnoszących się do pojęcia osoby. W prezentowanym artykule podjęto próbę odpowiedzi na pytanie o realność osoby. Osobowa perspektywa podjęta przez autora jest swoistym novum i tym samym unaocznia, iż bez właściwego namysłu nad kategorią osoby nie można podejmować konkretnej refleksji nad egzystencją człowieka, jego natury. Analiza przedstawiona w duchu personalizmu stawia osobę w centrum, ukazując jej bogactwo, antynomie. Tym samym podjęto próbę wskazania podstawowych kategorii personalistycznych takich jak godność, wolność, świętość etc.

Źródło:

Seminare. Poszukiwania naukowe; 2018, 39, 3; 51-63
1232-8766

Pojawia się w:

Seminare. Poszukiwania naukowe

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 90.

Tytuł:

Gatunek dziennikarski a cywilnoprawna odpowiedzialność dziennikarza za naruszenie czci
Journalistic Genre and the Civil Law Journalistic Responsibility for Infringement of Dignity

Autorzy:

Łoszewska-Ołowska, Maria
Szylko-Kwas, Joanna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/484964.pdf

Data publikacji:

2013

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Wydział Dziennikarstwa, Informacji i Bibliologii

Tematy:

reputation
dignity
journalistic genre
responsibility
satire
dobre imię
cześć
gatunek dziennikarski
odpowiedzialność
satyra

Opis:

Journalistic responsibility for words is one of the most important issues concerning the functioning of modern media. It gains a significant meaning in the context of responsibility for infringing one’s reputation, which happens as a result of formulating accusations in press material. It remains unresolved if a media genre chosen by a journalist increases the risk of violating the reputation. From the analyzed statements it seems there is no confirmation in jurisdiction that genre is one of the criteria taken directly into account when judging infringement. However, there are such genres which somehow “impose” greater care in terms of verifying facts, an example of which is the reportage. Other genres, for which opinion and judgment are more constitutive and characteristic, have a greater risk of violating the reputation. It requires mentioning that the satire convention, present in jurisdiction, as a judgmental genre and infringing reputation, can be an argument for removing the unlawfulness of the infringement.
Odpowiedzialności dziennikarza za słowo to jedno z istotniejszych zagadnień dotyczących funkcjonowania współczesnych mediów. Nabiera ono szczególnego znaczenia w kontekście odpowiedzialności za naruszenie dobrego imienia, do czego dochodzi na skutek formułowania krytycznych zarzutów w treści materiału prasowego. Nierozstrzygnięta jak dotąd pozostaje kwestia, czy wybrany przez dziennikarza gatunek wypowiedzi medialnej zwiększa ryzyko naruszenia dobrego imienia. Z analizowanych orzeczeń wynika, że w orzecznictwie brak potwierdzenia, że gatunek jest jednym z kryteriów branych wprost pod uwagę przy ocenie naruszenia czci. Niemniej istnieją takie gatunki, które niejako „wymuszają” większą staranność w zakresie weryfikacji faktów, czego przykładem jest reportaż. Istnieją także gatunki, dla których opinia i ocena jest bardziej konstytutywna i charakterystyczna, co zwiększa ryzyko naruszenia dobrego imienia. Na wyraźne zaznaczenie zasługuje fakt, że dostrzegana w orzecznictwie konwencja satyryczna przy gatunkach oceniających i naruszeniu dobrego imienia może stanowić argument o wyłączeniu bezprawności naruszenia.

Źródło:

Studia Medioznawcze; 2013, 3 (54); 39-57
2451-1617

Pojawia się w:

Studia Medioznawcze

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 91.

Tytuł:

W kwestii godności człowieka jako kategorii prawa
Human Dignity as a Category of Law

Autorzy:

Wilczyński, Przemysław

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/50359920.pdf

Data publikacji:

2023

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Tematy:

godność
godność człowieka
prawa człowieka
wolności człowieka
dignity
human dignity
human rights
human freedoms

Opis:

Przyrodzona i niezbywalna godność człowieka traktowana jest przez ustrojodawcę jako nienaruszalne źródło wolności i praw człowieka i obywatela, którego poszanowanie i ochrona jest obowiązkiem władz publicznych. W praktyce tworzenia i stosowania prawa tak ujmowana godność człowieka nie stanowi jednak jednolitej kategorii, czego przyczyną w znacznym stopniu wydają się problemy natury semantycznej. Artykuł przybliża problematykę kategorii prawnej godności człowieka na gruncie polskiego systemu prawnego. Refleksji poddane zostały w nim m.in. kwestie filozoficznego fundamentu godności człowieka oraz jej nienaruszalności. W artykule sformułowana została propozycja ujmowania prawnej kategorii godności człowieka w dwojaki sposób: jako godności ontycznej oraz jako godności ujmowanej w sensie materialnoprawnym.
The inherent and inalienable human dignity is treated by the legislator as an inviolable source of human and civil freedoms and rights, the respect and protection of which is the duty of public authorities. However, in the practice of creating and applying the law, human dignity understood in this way does not constitute a uniform category, which to a large extent seems to be caused by problems of a semantic nature. The article presents the issue of the legal category of human dignity in the Polish legal system. It reflects, among other things, on the philosophical foundation of human dignity and its inviolability. The article formulates a proposal to recognize the legal category of human dignity in two ways: as ontic dignity and as dignity recognized in a substantive legal manner.

Źródło:

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Iuridica; 2023, Numer specjalny: W trosce o godność, życie i zdrowie człowieka – zagadnienia administracyjnoprawne; 337-345
0208-6069
2450-2782

Pojawia się w:

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Iuridica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 92.

Tytuł:

Godność człowieka jako podstawa sprawiedliwości

Autorzy:

Dziedziak, Wojciech

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/609393.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej

Tematy:

justice
human dignity
natural justice
sprawiedliwość
godność człowieka
sprawiedliwość naturalna

Opis:

The article discusses the issue of the fundamentals of justice. Despite the dominant narratives about the conventional nature of this category, it is claimed that the fundamental of justice is the inherent human dignity. Justice finds its his real and substantial foundation in the dignity of the human person. Therefore, the inherent (innate), non-transferable, inalienable dignity, which is associated with the essence of man, is the foundation of justice and its requirements requiring to “give to each what he deserves” (suum cuique tribuere), to give “to each his own” or his due, which means the natural human rights, the most rudimentary of which is the right to life and the right to personal development. The assertion of those basic human rights is not a matter of any convention, agreements, contracts or the will of the legislator, or any political games, but a matter of justice, natural justice.
W artykule podjęto zagadnienie podstaw sprawiedliwości. Pomimo dominujących narracji o konwencjonalnym charakterze tej kategorii przyjęto, że podstawą sprawiedliwości jest przyrodzona godność człowieka. Sprawiedliwość znajduje swą realną, bytową podstawę w godności człowieka. Tak zatem wiążąca się z samą istotą człowieka przyrodzona (wrodzona), niezbywalna, nieutracalna godność jest podstawą sprawiedliwości i jej wymogów nakazujących „oddać każdemu to, co mu się należy” (suum cuique tribuere), oddać „każdemu, co jest jego”, co jest własne, co jest należne. A chodzi o naturalne uprawnienia, prawa człowieka, z których najbardziej elementarne to prawo do życia i prawo do osobowego rozwoju. Zagwarantowanie/urealnienie tych uprawnień, podstawowych praw człowieka, nie jest kwestią jakiejś konwencji, uzgodnień, umowy, woli prawodawcy czy gier politycznych, lecz kwestią sprawiedliwości – naturalnej sprawiedliwości.

Źródło:

Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio G (Ius); 2019, 66, 1
0458-4317

Pojawia się w:

Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio G (Ius)

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 93.

Tytuł:

Godność osoby ludzkiej jako wartość absolutna
Dignity of the Human Person as an Absolute Value

Autorzy:

Mazurek, Franciszek Janusz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1861513.pdf

Data publikacji:

1993

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Opis:

The author analyzes the relations between various values and he establishes their ultimate criterion and hierarchy. He is of opinion that an incorrectly established criterion of values and an incorrectly constructed and accepted hierarchy of them leads to what Carl Schmitt called − in reference to Nikolai Hartman − the tyranny of value (die Tyrannai der Werte). The author critically appraises the views of those who maintain that there is a conflict, a dilemma or tension between freedom and equality (justice). He shows that the dilemma is not immanent in the mentioned values but in the incorrect conception of freedom as presented by the liberals on the one hand, and in the erroneous (objective) conception of equality as explicated by the Marxists. In fact the dilemma occurs between those philosophical-social trends. Secondly, the dilemma always appears where these values are confronted with each other in the wrong way and separated from other values − especially from the truth about dignity of the human person. And thirdly, in all the views in which it is admitted that there is a conflict between freedom and equality there is a „methodological” error. It consists in the fact that the conflict of interests of individuals or social groups is reduced to tensions between humanistic values − freedom and equality. Egoistic interests are sought to be hidden behind the screen of the values. Freedom without equality (justice) and the truth about dignity of the human person becomes freedom of élites whereas it is a tyrannizing value for most other classes. The situation is analogous in the case of equality without freedom and the truth dignity of the person. The author shows that dignity of the person is the central, absolute value, as the person is related to the Absolute; it is created in God's image and is redeemed by Christ (supernatural dignity). The author also writes about natural dignity to which the mind, conscience and freedom point. All other values, even objective and universal ones − moral norms and human rights − have an adpersonal (relative) character. Accepting freedom or equality as an absolute value without the truth about dignity of the human person lies at the foundations of all forms of totalitarian systems. According to the author dignity of the human person creates an obligation. He formulates the rule: persona est affirmanda propter se ipsam. He shows that dignity of the human person integrates nations as well as the international system of human rights. In the introduction to the United Nations Chart belief in dignity and value of the human person is expressed. In the introductions to both Human Rights Pacts (1966) it is recognized that human rights follow from the inborn dignity of the human person. The notion of dignity of the human person is also found in the constitutions of many countries, e.g. of West Germany (1949). In West German commentaries it is said that dignity of the human person (Art. 1 p. 1) is the highest value (der oberste Wert), it is the norm of norms (Norm der Normen). Dignity of the human person should be − as it not always is − the criterion of all programs and social economic and political systems.

Źródło:

Roczniki Nauk Społecznych; 1993, 21, 1; 261-271
0137-4176

Pojawia się w:

Roczniki Nauk Społecznych

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 94.

Tytuł:

Концепт ЧЕСТИ в ритуале гостеприимства

Autorzy:

Кабакова, Галина И.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/611430.pdf

Data publikacji:

2013

Wydawca:

Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej

Tematy:

Russian linguistic etiquette
dignity
hospitality
godność
gościnność
rosyjska etykieta językowa

Opis:

The Russian concept of čest’, originally associated with remuneration for services to one’s feudal lord, used to contrast with the spiritual understanding of slava. With time, differences between the two concepts became obliterated: in Classicism they functioned as synonyms, in the Enlightenment čest’ was associated with the era in decline.With these differences in mind, the author analyzes the Teshen archive, asks how Russian peasants protect their “čest’”, and where they see it lacking. It is observed that the notion of čest’ is captured in a series of rules that constitute a peculiar unwritten code. In the context of interacting with guests, čest’ is connected with a certain order of inviting and receiving them, the giving of gift, entertaining and seating one’s guests behind the table. Proverbs also reveal a clear link between čest’ and volya (will) as another important concept of traditional Russian culture (cf. Gostyu čest’, koli volya est’ ‘Respect to the guest, if there’s a will’).Čest’ is actualized during each ceremonial reception: it involves material aspects, such as an honorable place behind the table or special food, as well as aspects of behaviour, such as inviting and welcoming the guests, respect towards them and the appropriate course of events during a ceremonial meal. The hosts demonstrate their generosity and kindness. The guests should accepts the gifts offered in order to show čest’ to their gift-givers.
Pojęcie ros. čest’, łączone początkowo w języku rosyjskim z materialnym wynagrodzeniem za usługi okazane suwerenowi, pozostawało w kontraście ze sławą jako wartością wyłącznie duchową. Z czasem różnice między nimi zacierały się: w epoce klasycyzmu pojęcia te były synonimami, w dobie Oświecenia čest’ kojarzono z odchodzącą epoką.Mając na uwadze te różnice, autorka analizuje materiały Tieszeniowskiego archiwum i stawia pytania o to, jak chłopi chronią swoją cześć, a w czym upatrują brak czci. Zauważa, że koncept czci zawiera się w szeregu prawideł, które tworzą swego rodzaju niepisany kodeks. W kontekście przyjmowania gości čest’ jest łączona z określonym porządkiem zapraszania, przyjmowania, gościńcem, ugaszczaniem, a także usadzaniem za stołem. W przysłowiach ujawnia się także wyraźny związek konceptu czci z pojęciem WOLI jako innym ważnym pojęciem rosyjskiej tradycyjnej kultury (por. Gostju čest’, koli volja est’).Pojęcie czci aktualizuje się podczas każdej uroczystości, łączy się z materialnymi przedmiotami (poczesne miejsce, specjalne potrawy), uczestnikami (gośćmi) i niematerialnymi (zapraszanie, spotkanie, szacunek, prawidłowy przebieg uczty). Gospodarz demonstruje szczodrość i życzliwość. Gość powinien przyjąć dary, tym samym okazując cześć gospodarzowi darczyńcy.
There is no abstract available for this language

Źródło:

Etnolingwistyka. Problemy Języka i Kultury; 2013, 25
0860-8032

Pojawia się w:

Etnolingwistyka. Problemy Języka i Kultury

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 95.

Tytuł:

The Honor-Based Society, Past and Present

Autorzy:

Herrman, Charles

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2902482.pdf

Data publikacji:

2023-07-31

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii

Tematy:

honor
dignity
worth
respect
acceptance
trust
faith
merit
inherency

Opis:

This paper asserts that honor-based peoples have and maintain a distinct cultural identity that is valid for at least eighty-five percent of the world population. It is necessarily considered relative to dignity-based societies which make up the other fifteen percent. Practically all dignity-based cultures originated during the Enlightenment; modern honor-based groups will oftentimes through diffusion manifest some dignity-based traits or observe fewer of the traditional honor-based features. This paper will survey both traditional and modern forms of the honor-based culture.

Źródło:

Eidos. A Journal for Philosophy of Culture; 2023, 7, 1; 81-102
2544-302X

Pojawia się w:

Eidos. A Journal for Philosophy of Culture

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 96.

Tytuł:

Food security and human dignity in the perspective of social change. From the trauma of forced collectivisation to the tragedy of the great famine

Autorzy:

Chrzanowska-Gancarz, Małgorzata
Gancarz, Piotr

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1931813.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Politechnika Śląska. Wydawnictwo Politechniki Śląskiej

Tematy:

social change
Great Famine
food security
human dignity
zmiana społeczna
Wielki Głód
bezpieczeństwo żywnościowe
godność człowieka

Opis:

The phenomenon of social change often strikes fundamental and inalienable human rights to freedom and security - the source of inherent dignity of a human being. A meaningful and tragic example of the impact of social change on the loss of food security, the implication of which was a disastrous violation of human dignity, was noted in the initial period of the USSR - the first state that initiated social change (agricultural collectivisation), governed by the theories of Karl Marx and Vladimir Lenin. The publication of the once famous joint study entitled The Black Book of Communism revealed and made the nations of Europe and the world aware of the limitless extent of the crime committed in one of the communist countries, which historians refer to as the Great Famine. In this article, that tragic event, unimaginable in its consequences and scale, will constitute a specific basis for the analysis of the dignity of identity in the context of social change resulting in the loss of food security.

Źródło:

Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska; 2019, 141; 51-63
1641-3466

Pojawia się w:

Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 97.

Tytuł:

Expediting Human Dignity in Social Work Practices
Ludzka godność w praktyce pracy społecznej

Autorzy:

Szot, Leon
Kalinowski, Mirosław

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2035276.pdf

Data publikacji:

2019-07-27

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

praca społeczna
godność człowieka
praktyka pracy socjalnej
pracownik socjalny
kodeks etyki pracy socjalnej
social work
human dignity
social work practice
social worker
social work code of ethics

Opis:

The authors explore the complexities of human dignity, analyze human dignity as a concept and its position within the framework of today's social work practices. In this regard, the authors ponder upon diverse understanding of human dignity, including human dignity as a socio-legal value and its importance to social work in general and to other principal values relevant for social work. They examine the evolution of social work approaches towards human dignity while focusing on social work related international organizations and their national members' and partners' work to promote and uphold human dignity in delivery processes of social services.
Autorzy dokonują analizy złożoności zagadnienia godności ludzkiej oraz godności ludzkiej jako koncepcji oraz jej umiejscowienia w ramach dzisiejszych form i praktyk pracy społecznej. W związku z tym autorzy rozważają tematykę pojmowania godności ludzkiej, w tym godności ludzkiej jako wartości społeczno-prawnej, jej istotności dla pracy społecznej w ogóle oraz z racji podstawowych wartości relewantnych dla pracy społecznej. Autorzy egzaminują ewolucję podejść pracy społecznej wobec godności ludzkiej koncentrując się na działalności organizacji międzynarodowych, ich członków stowarzyszonych i partnerów związanych z pracą społeczną, których zadaniem jest m.in. promować oraz dbać o przestrzeganie wartości godności ludzkiej w dostarczaniu codziennych praktyk i usług pracy społecznej.

Źródło:

Roczniki Teologiczne; 2019, 66, 1; 29-46
2353-7272

Pojawia się w:

Roczniki Teologiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 98.

Tytuł:

Godność osoby umierającej powinnością moralną w medycynie
The dignity of a person dying of moral obligation in medicine

Autorzy:

Czekajewska, Justyna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/470749.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie

Tematy:

godność
opieka paliatywna
godna śmierć
edukacja tanatologiczna
uśmierzenie bólu
choroba nowotworowa
dignity
palliative care
worthy of death
tanatological education
pain relief
cancer disease

Opis:

n the Christian tradition, the concept of ‘dignity’ derives from natural law. According to St. Thomas Aquinas, every human being preserves inherent dignity throughout life because it comes from God. In line with this thought is the view that the gift of dignity cannot be taken away. Even various forms of aggression and hatred are not capable of destroying humanity; in other words, they cannot deprive man of this most precious value. In the interest of spiritual development, philosophers and theologians urge adherence to moral standards. Actions based on an ethical foundation teach responsibility and thus are important to respect. This article on human dignity explores these ideas through the example of medical care for chronically and terminally ill patients. I not only focus on palliative care but also explain how to care for a dying person while respecting his or her rights as a patient, especially the right to a decent and peaceful death. Keywords dignity, palliative care, worthy of death, tanatological education, pain relief, cancer disease.
W tradycji chrześcijańskiej pojęcie „godności” wynika z prawa naturalnego. Według św. Tomasza z Akwinu każdy człowiek zachowuje swoją przyrodzoną godność, ponieważ pochodzi ona od Boga. Adekwatny z tą myślą jest pogląd, że dar godności nie można nikomu odebrać. Nawet różne formy przejawu agresji i nienawiści nie są w stanie unicestwić człowieczeństwa, innymi słowy nie mogą one pozbawić człowieka tej najcenniejszej wartości. W trosce o rozwój duchowy filozofowie i teolodzy nakłaniają do postępowania zgodnie z moralnymi standardami. Czyny oparte na etycznym fundamencie uczą odpowiedzialności, dlatego są tak ważne, aby je przestrzegać. W artykule temat godności człowieka uzasadniam na przykładzie opieki medycznej nad pacjentem chorym chronicznie i terminalnie. W pracy nie tylko przedstawiam najważniejsze założenia opieki paliatywnej, ale także wyjaśniam w jaki sposób można troszczyć się o osobę umierającą, respektując przy tym jej prawa jako pacjenta, a szczególnie prawo do godnej i spokojnej śmierci.

Źródło:

Studia Ecologiae et Bioethicae; 2018, 16, 1; 27-35
1733-1218

Pojawia się w:

Studia Ecologiae et Bioethicae

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 99.

Tytuł:

Форми політичного протесту та самоорганізації громадян на Волині в умовах Революції Гідності
The forms of political protest and self-organization of citizens in Volyn in the conditions of the Revolution of Dignity

Autorzy:

Бортніков, Валерій

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/489363.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Polskie Towarzystwo Naukowe w Żytomierzu

Tematy:

Revolution of Dignity,
Euromaidan,
Volyn,
political protest,
meeting

Opis:

The analysis of the political protest forms, the ability of citizens to self-organization in the struggle to defend constitutional rights and freedoms in Volyn during the active phase of the Euromaidan viability (November, 2013 – March, 2014) has been carried out. The start of the protest rally in Kyiv is related to the order of the Cabinet of Ministers of Ukraine of Azarov to stop the process of preparing for the signing of an association with the European Union by Ukraine, which was to be held at the summit of the leaders of the Eastern Partnership countries on November 29 in Vilnius. The response to this was the creation of Euromaidan. In Lutsk, EuroMaidan started its activity on November 22, 2013, along with the celebration of the ninth anniversary of the Orange Revolution. Members of the youth public organization «National Alliance» announced a permanent action in support of Ukraine’s accession to the European Union. On Sunday, November 24, the demonstration of support of the European vector «Ukrainians for European Integration» was held. The first mass meeting, attended by about two thousand participants, mostly student youth, was held on November 26. On November 28, the activists of the Lutsk EuroMaydan, mainly the students, organized a picket of the Volyn Regional Council with the requirement to accept the appeal concerning the European integration aspirations of the Ukraine citizens and the resignation of the government. The massive protest movement in the region began actually after the students were beaten up by members of the «Berkut» units on the night of November 30, 2013 in Kyiv. On December 1, more than 10,000 volunteers gathered at the Lutsk Theater square, where they expressed indignation at the actions of the security forces and offered to launch a nationwide strike action aimed at eliminating of the power. An effective factor in the organization of people during the Revolution of Dignity was the effective use of modern digital technologies and communications, in particular the Internet. They had become a powerful tool for the development of horizontal social interactions, community mobilization and the self-organization of the territorial communities. The campaign aimed at boycotting of the trade marks belonging to the deputies of the Party of Regions had begun in social networks. On January 14, 2014, the Volyn Regional Branch of the All-Ukrainian Association «Maidan» was formed. Along with EuroMaidan Avtomaydan, which became a kind of mobile unit of EuroMaidan, was founded along with Euromaidan. On January 22, 2014, members of Automaidan did not allow the battalion of internal troops to leave Lutsk for Kyiv to help the security forces, with the following prolonged blockade of their barracks. A step delegitimize Yanukovych’s regime was the formation of the People’s Councils in the country’s highest legislative body and representative power bodies on the ground. A self-defense unit was founded In Lutsk on February 19, 2014 on the basis of the decision of the Volyn Regional People’s Council. The final mass meeting of EuroMaidan in Lutsk on February 23, 2011 was devoted to the public repentance of the Volyn Special Forces «Berkut» staff.

Źródło:

Studia Politologica Ucraino-Polona; 2017, 7; 154-162
2312-8933

Pojawia się w:

Studia Politologica Ucraino-Polona

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 100.

Tytuł:

Godność człowieka – właściwość autonomiczna czy heteronomiczna
Human dignity – an autonomous or a heteronomous feature

Autorzy:

Pulka, Zbigniew

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1977998.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Akademia Leona Koźmińskiego w Warszawie

Tematy:

godność
alienacja
immanentna cecha istoty ludzkiej
przypadkowa cecha osoby ludzkiej
autonomiczny
heteronomiczny
dignity
alienation
immanent trait of human being
contingent trait of human being
autonomous
heteronomous

Opis:

Przedmiotem pracy jest analiza pojęcia godności w naukach prawnych, w szczególności w teorii i filozofii prawa. Autor rozróżnia autonomiczną i heteronomiczną wersję pojęcia godności. Pierwszy sposób pojmowania godności zakłada, że godność, tzn. wartość ludzkiego życia, jest całkowicie niezależna od warunków społecznych, w których ludzie wiodą swoje życie. Taki sposób pojmowania godności występuje w Kantowskiej filozofii moralnej autonomii jako immanentnej cechy każdej osoby ludzkiej. Drugi sposób pojmowania godności zakłada, że wartość ludzkiego życia jest zależna od warunków społecznych, w których ludzie wiodą swoje życie. W konsekwencji przyjmuje się, że istnieją warunki społeczne w których ludzie tracą swoją godność jako przypadkową cechę istoty ludzkiej. W takim przypadku, w celu odzyskania utraconej godności ludzie powinni zmienić warunki społeczne w drodze rewolucji społecznej. Taki sposób pojmowania godności występuje w Marksowskiej filozofii alienacji. Autor zmierza do wykazania, że różny sposób pojmowania godności pociąga za sobą doniosłe konsekwencje prawne.
The subject of the work is an attempt to analyze the notion of dignity in legal sciences, especially in legal theory and philosophy of law. The author distinguishes autonomous and heteronomous version of the notion in question. The first way of conceiving human dignity, assumes that dignity, i.e. the worth of human life, is fully independent of social conditions in which people live their lives. This way of conceiving dignity epitomizes Kant’s philosophy of moral autonomy as immanent trait of every human being. The second way of conceiving human dignity assumes that the worth of human life is fully dependent of social conditions in which people live their lives. Consequently, it is taken for granted that there are social conditions in which people can lose dignity as contingent trait of human being. In this case, in order to get back lost dignity, people ought to change social conditions by way of social revolution. This way of conceiving dignity epitomizes Marxist philosophy of alienation. The author tends to point out, that different way of conceiving dignity is followed by serious legal consequences.

Źródło:

Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem; 2018, 10, 2; 594-621
2080-1084
2450-7938

Pojawia się w:

Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce