Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "darwinism" wg kryterium: Wszystkie pola


Tytuł:
Human Nature after Neo-Darwinism
Autorzy:
de Mul, Jos
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/451371.pdf
Data publikacji:
2017-09-02
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii
Tematy:
Neo-Darwinism
Dennis Noble
gene-centrism
postgenomics
agency
human self-reflection
Opis:
In the course of the 20th century the so-called Modern Synthesis of Neo-Darwinism has become the dominant paradigm in modern biology. First, it is explained how and why Darwin’s broad definition of evolution, in which the environment plays an important role, was narrowed down by Neo-Darwinism to a radical gene-centric view. Next, the paradigm shift taking place today in ‘postgenomic’ evolutionary biology and genetics is discussed. It is argued that this shift opens the way to a more humane conception of evolution, more in line with Darwin’s view. Finally, I will discuss some of the implications of this paradigm shift for human self-reflection, taking The Music of Life. Biology Beyond Genes of systems biologist Denis Noble as a starting point.
Źródło:
Eidos. A Journal for Philosophy of Culture; 2017, 1, 1; 5-17
2544-302X
Pojawia się w:
Eidos. A Journal for Philosophy of Culture
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Liminal Nature of the “Eclipse of Darwinism” as a Critical Phase in the History of Evolutionary Biology
Autorzy:
Wagner, Michał Jakub
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2159193.pdf
Data publikacji:
2022-12-02
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Instytut Filozofii
Tematy:
Charles Darwin
eclipse of Darwinism
Ernst Mayr
Peter Bowler
interphase of Darwinism
liminality
axial periods
historiography of biology
Darwin industry
Opis:
The term “eclipse of Darwinism” was popularized by Julian Huxley, who used it to describe the period before the emergence of the evolutionary synthesis. The idea of the “eclipse” was later criticized, because it was used to show the superiority of the synthesis over earlier evolutionary theories. This historiography was opposed by Peter Bowler and Mark Largent. According to Bowler, Darwin was not a central figure in nineteenth-century bio logy. Rather, most naturalists worked within a different evolutionary paradigm. Largent suggested replacing the term “eclipse” with “interphase of Darwinism”, which would better reflect its nature as a preparatory phase for the creation of the synthesis. However, the philosophical presuppositions on which these interpretations were built, while helping them to avoid the errors of their predecessors, also led to new problems. The problems with the interpretations of the “eclipse” can be explained by its “liminal” character. Liminality is an intermediate period between the old and the new. Because of its transgressivity, a liminal period is hard to integrate within a given structure and is mostly excluded from the latter. When analyzing works of historians dealing with the “eclipse” we encounter a common tendency towards excluding this period from historical narratives.
Źródło:
Filozoficzne Aspekty Genezy; 2022, 19, 2; 1-22
2299-0356
Pojawia się w:
Filozoficzne Aspekty Genezy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czy teoria inteligentnego projektu i neodarwinizm mogą być komplementarne?
Are theory of intelligent design and neo-darwinism complementary?
Autorzy:
Wójcik, Bogusław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/690628.pdf
Data publikacji:
2007
Wydawca:
Copernicus Center Press
Tematy:
intelligent design
neo-darwinism
theory of evolution
Opis:
Today the theory of evolution is under attack from the point of view of Intelligent Design (ID), which remains not only intellectual position but a political movement too. In some interpretations ID is a continuation of the Creationism; in others ID is coherent with the scientific background. According to W. A. Dembski ID is best characterized by three things: 'a scientific research program that investigates the effects of intelligent causes; an intellectual movement that challenges Darwinism and its naturalistic legacy; and a way of understanding divine action'. Taking account of this situation it is extremely important to reinforce the dialogue between true science and theology. God of the New Testament remains the source of the innovation and from this perspective neither chance in nature excludes God, nor destiny in nature requires God. These and other reasons lead one to accept the position of Cardinal J. H. Newman: 'I believe in design because I believe in God, not in a God because I see design'. Today the theory of evolution is under attack from the point of view of Intelligent Design (ID), which remains not only intellectual position but a political movement too. In some interpretations ID is a continuation of the Creationism; in others ID is coherent with the scientific background. According to W. A. Dembski ID is best characterized by three things: 'a scientific research program that investigates the effects of intelligent causes; an intellectual movement that challenges Darwinism and its naturalistic legacy; and a way of understanding divine action'. Taking account of this situation it is extremely important to reinforce the dialogue between true science and theology. God of the New Testament remains the source of the innovation and from this perspective neither chance in nature excludes God, nor destiny in nature requires God. These and other reasons lead one to accept the position of Cardinal J. H. Newman: 'I believe in design because I believe in God, not in a God because I see design'.
Źródło:
Zagadnienia Filozoficzne w Nauce; 2007, 41; 28-45
0867-8286
2451-0602
Pojawia się w:
Zagadnienia Filozoficzne w Nauce
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rozszerzona Synteza: coś starego, coś nowego
The Extended Synthesis: Something Old, Something New
Autorzy:
Brooks, Daniel R.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2082374.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Instytut Filozofii
Tematy:
Rozszerzona Synteza
neodarwinizm
darwinizm
złożoność
Extended Synthesis
neo-Darwinism
Darwinism
complexity
Opis:
Zaćmienie darwinizmu zaczęło dobiegać końca w latach osiemdziesiątych dwudziestego wieku i obecnie proces ten znajduje się w stanie równowagi. Potrzebujemy Rozszerzonej Syntezy, przy czym termin „rozszerzona” użyty jest tutaj metaforycznie. Musimy cofnąć się w czasie, aby wydobyć ważne aspekty darwinizmu, które odstawiono na boczny tor, a później utracono w okresie panowania neodarwinizmu, i następnie wyjść poza neodarwinizm w celu ujęcia nowych danych i koncepcji. Najogólniejszy układ odniesienia Rozszerzonej Syntezy stanowi koncepcja wielkich przejść ewolucyjnych. Rozszerzona Synteza bez problemu wpisuje się w filozoficzny punkt widzenia, zgodnie z którym biologia nie musi być połączona z innymi obszarami nauki, aby znaleźć dla siebie uzasadnienie. Przekonuje mnie dawniejszy pogląd, że biologia potrzebuje nadrzędnego prawa, które połączy ją z pozostałymi obszarami nauk przyrodniczych. Karol Darwin sugerował istnienie „prawa wyższego rzędu”, ale go nie uściślił. Jeśli uda nam się zidentyfikować to prawo, to Rozszerzona Synteza stanie się Zunifikowaną Teorią Biologii, o której 25 lat temu mówili Daniel Brooks i Ed Wiley.
The eclipse of Darwinism began to end in the 1980s and hangs in the balance today. We need an Extended Synthesis, using “extension” metaphorically. We must extend back in time to recover important aspects of Darwinism that were set aside, and then lost during neo-Darwinism, then move forward beyond neo-Darwinism to encompass new data and concepts. The most compre¬hensive framework for the Extended Synthesis is the Major Transitions in Evolution. The Extended Synthesis rests comfortably within a philosophical perspective in which biology does not need to be connected with other areas of science in order to justify itself. I am attracted to an older concept in which biology needs a covering law to connect it with the rest of the natural sciences. Darwin implicated a “higher law,” but did not specify it. If we can elucidate that law, the Extended Synthesis will become the Unified Theory of Biology called for by Brooks and Wiley 25 years ago.
Źródło:
Filozoficzne Aspekty Genezy; 2019-2020, 16-17; 193-206
2299-0356
Pojawia się w:
Filozoficzne Aspekty Genezy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Darwinizm a problem zła
Darwinism and the Problem of Evil
Autorzy:
Ruse, Michael
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/553325.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Instytut Filozofii
Tematy:
darwinizm
religia
zło
chrześcjiaństwo
dobór naturalny
determinizm genetyczny
Darwinism
religion
evil
Christianity
natural selection
genetic determinism
Opis:
Michael Ruse polemizuje z poglądem, wedle którego przyjęcie darwinowskiej wizji ewolucji przekreśla możliwość bycia wierzącym chrześcijaninem. Autor przytacza zarzuty czołowych ewolucjonistów skierowane pod adresem religii chrześcijańskiej (argument z istnienia zła w świecie) i przedstawia tradycyjne odpowiedzi sformułowane w świetle filozofii św. Augustyna i Leibniza. Co najistotniejsze, autor podkreśla, że odpowiedzi na zarzuty ewolucjonistów można upatrywać w samym darwinizmie, który wyjaśnia genezę i przyczyny zła moralnego i fizycznego.
Author argues against the view that accepting the Darwinian idea of evolution precludes the possibility to be a faithful Christian. Author cites the objections of leading evolutionists to the Christian religion (argument from the existence of evil in the world) and presents traditional answers formulated in the light of the philosophy of Saint Augustine and Leibniz. Most important, author emphasizes that answers to the objections of evolutionists can be seen in Darwinism itself which explains the origin and causes of moral and physical evil.
Źródło:
Filozoficzne Aspekty Genezy; 2011, 8; 23-38
2299-0356
Pojawia się w:
Filozoficzne Aspekty Genezy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
RICHARDA DAWKINSA KONCEPCJA UNIWERSALNEGO DARWINIZMU A PRÓBY NATURALISTYCZNEGO WYJAŚNIANIA KULTURY
RICHARD DAWKINS’ CONCEPT OF UNIVERSAL DARWINISM AND NATURALISTIC ATTEMPTS TO EXPLAIN CULTURE
Autorzy:
Herda, Justyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/488708.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
uniwersalny darwinizm
dobór naturalny
kultura
gen
mem
Richard Dawkins
universal Darwinism
natural selection
culture
Opis:
The idea of universal Darwinism is not new. It can be traced already in the K. Darwin’s works. Today, it comes back to life with a vengeance, especially through the publication of the British evolutionist Richard Dawkins. In the opinion of supporters of universal Darwinism, in all conditions where there is a population of multiplying objects that do not produce identical copies, and there is a selection, by which not all objects survive, there is a Darwinian evolution. The algorithmic character of evolution becomes the basis for justifying the application of Darwinian mechanisms to explain the phenomenon of human culture. In the article the concept of universal Darwinism altogether with its historical context is presented. The idea becomes the basis to provide naturalistic theories of culture and its evolution namely weak and strong theory of gene-culture coevolution. Some critical analysis of presented concepts is also submited.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2012, 60, 4; 181-193
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ants and Fairies: The Debate with Darwinism in A. S. Byatt’s Morpho Eugenia
Autorzy:
Schulz, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/600803.pdf
Data publikacji:
2003
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Anglica; 2003, 6
1427-9673
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Anglica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Metanaukowy kontekst problemu „brakującego ogniwa”
Metascientific context of the “missing link” problem
Autorzy:
Wagner, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/951423.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
taxonomy
cladistics
PhyloCode
Darwinism
neo-Darwinism
creationism
Linneus
missing link
Feyerabend Paul
incommensurability
nominalism
essentialism
taksonomia
kladystyka
Darwinizm
neodarwinizm
kreacjonizm
Linneusz
brakujące ogniwo
niewspółmierność
nominalizm
esencjalizm
Opis:
The main theme of this work is the issue of transitional forms of biological evolution in its most well-known version, i.e., the problem of “missing link.” This problem frequently appeared in the deliberations of early Darwinists, but has been completely abandoned by modern evolutionists. The disappearance of the missing link issue from modern biology is often explained by the fact that the long-sought transitional forms have been found. Also this problem is considered to be unimportant, because it emerged as a consequence of the influence of various non-scientific factors. The aim of this study is to identify the causes that led to the change in the perception of the missing link problem. Particular attention is paid to the relationship between taxonomy and the way in which the problem in question was perceived. The philosophical theory of Paul Feyerabend serve to show how this relationship affected the missing link problem.
W pracy tej podejmowane jest zagadnienie form przejściowych ewolucji biologicznej w jej najbardziej znanej formie, czyli problemu „brakującego ogniwa”. Problem ten często pojawiający się w rozważaniach wczesnych darwinistów, został całkowicie zarzucony przez współczesnych ewolucjonistów. Zniknięcie kwestii brakującego ogniwa z zainteresowań współczesnej biologii tłumaczy się tym, iż poszukiwane formy przejściowe zostały już odnalezione. Sam zaś problem uważa się za nieistotny, gdyż spowodowany niekorzystnym wpływem różnych czynników pozanaukowych. Celem pracy jest wskazanie przyczyn, które doprowadziły do zmiany sposobu postrzegania owej problematyki. Szczególna uwaga zostanie poświęcona relacji taksonomii do sposobu, w jaki postrzegano poszukiwane brakujące ogniwa. Cały zaś problem brakującego ogniwa, jego przyczyny i zniknięcia, jest interpretowany jako wynik przemian metanaukowych, jakie zaszły w trakcie rozwoju taksonomii.
Źródło:
Studia Philosophiae Christianae; 2016, 52, 2; 131-153
0585-5470
Pojawia się w:
Studia Philosophiae Christianae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A brief overview of literary Darwinism and a Darwinian perspective on The Road by Cormac McCarthy
Ogląd literaturoznawczego darwinizmu i darwinowskiego spojrzenia na powieść Droga - Cormaca McCarthyego
Autorzy:
Załużna-Łuczkiewicz, Malina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1854108.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Państwowa Wyższa Szkoła Zawodowa w Chełmie
Tematy:
literary Darwinism
Cormac McCarthy
The Road
Joseph Carroll
darwinizm literaturoznawczy
Droga
Opis:
The first section of this paper presents in general terms the main ideas of literary Darwinism represented by Joseph Carroll, Jonathan Gottschall and other scholars concerning theory (literature as an adaptation) and interpretative practice. It also reviews the key arguments of this literary school's critics focusing on the papers of Jonathan Kramnick and William Deresiewicz. The second section is an attempt at applying Darwinian methodology to the interpretation of The Road by Cormac McCarthy taking into account its reception, style, the behavioural systems (survival, parenting, and cognitive activity), the literary context and the author's point of view.
Źródło:
Language. Culture. Politics. International Journal; 2021, 1, 1; 137-152
2450-3576
2719-3217
Pojawia się w:
Language. Culture. Politics. International Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wywrotowy darwinizm: teoria imperializmu Thorsteina Veblena
Subversive Darwinism: Thorstein Veblen’s Theory of Imperialism
Autorzy:
Ilkowski, Filip
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2165328.pdf
Data publikacji:
2012-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Opis:
Thorstein Veblen is one of the most interesting American thinkers, but his theories are hardly known in Poland. As an important critic of the modern society and author of various concepts in sociology and political science he is worth to be subject of deeper analysis. This article shows Veblen’s theory of imperialism in the light of his wider view of society. With its affinity to both liberal and Marxist theories Veblen’s one – with all its idiosyncrasies and contradictions – is an original attempt to explain modern drive for wars.
Źródło:
Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne; 2012, 34; 105-124
1505-2192
Pojawia się w:
Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Gilson, Darwin, and Intelligent Design
Autorzy:
FitzGerald, Desmond J.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/507488.pdf
Data publikacji:
2015-12-30
Wydawca:
International Étienne Gilson Society
Tematy:
Gilson
Aristotle
Spencer
Darwin
Darwinism
evolution
intelligent design
teleology
Opis:
The article starts with stating the fact that today there is an increasing recognition of difficulties with Darwinism accompanied by vigorous responses on the part of Darwin’s defenders; among the instances of challenge to the dominant theory, one can find a book of Gilson, From Aristotle to Darwin and Back Again, and those behind the Intelligent Design movement. In relating the book of Gilson to the ID proponents, the author concludes that, while in some ways they are on the same side in opposing the anti-creation thrust of Darwinism, Gilson is neutral on the validity or truth of Darwin’s biological hypothesis. Gilson, however, whose book preceded the ID movement by some twenty years, seeks to analyze Darwinism from the perspective of the classical philosophy of nature. He well understands that, according to modern scientific method, final causes are excluded from consideration, but he calls for a biophilosophy which will be open to the reality of human experience as Aristotle was and recognize that teleology is present in nature. According to him, even if teleology seems to be a contestable explanation, chance as understood by Darwinists is the pure absence of explanation.
Źródło:
Studia Gilsoniana; 2015, 4, 4; 349-361
2300-0066
Pojawia się w:
Studia Gilsoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Historyczny związek między darwinizmem a argumentem z biologicznego projektu
The Historical Relationship Between Darwinism and the Biological Design Argument
Autorzy:
Thornhill, Richard
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/553153.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Instytut Filozofii
Tematy:
Model Dawkinsa
darwinizm
argument z biologicznego projektu
materializm
teizm
samorództwo
nieskończony wiek
Dawkins Model
Darwinism
biological design argument
materialism
theism
spontaneous generation
infinite age
Opis:
Często utrzymuje się, że argument z biologicznego projektu (ABP) był zasadny i niemal powszechnie akceptowany przed ogłoszeniem teorii Darwina, a także stanowił najważniejszą racjonalną podstawę dla teizmu i został obalony przez darwinizm. Jest to jednak nieprawda. ABP i teorie ewolucyjne rozwijały się równocześnie, Lamarck ogłosił przecież swoją koncepcję w 1801, zaś Paley - w 1802 roku. Teorie ewolucyjne i ABP były alternatywnymi odpowiedziami na świadectwa empiryczne wskazujące, że (1) organizmy żywe nie powstają spontanicznie, a (2) w historii geologicznej pojawiały się nowe gatunki. Przed rokiem 1796 rzadko odwoływano się do koncepcji ewolucji najprawdopodobniej dlatego, że materializm był do utrzymania na innym gruncie.
It is often held that the argument from biological design (ABD) was valid and almost universally accepted before Darwin, that it was the most important rational ground for theism, and that it was invalidated by Darwinism. However, this is wrong. The history of the ABD ran parallel with those of evolutionary theories, with Lamarck having published in 1801 and Paley in 1802. Evolutionary theories and the ABD were alternative responses to empirical evidence that (1) spontaneous generation does not occur, and (2) new species have arisen in geological history. The main reason why evolution was seldom hypothesized before 1796 was probably that materialism was tenable otherwise.
Źródło:
Filozoficzne Aspekty Genezy; 2012, 9; 79-106
2299-0356
Pojawia się w:
Filozoficzne Aspekty Genezy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Totalitarianisms as systems of lawlessness (Miłosz’s remarks)
Autorzy:
Kaźmierczyk, Zbigniew
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/650115.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
humanism
Darwinism
freedom and necessity
self-will
totalitarianism
genocide
Opis:
The article accounts for the gnostic individualism in Miłosz’s records. It shows that its essence is not freedom, but self-will. It argues that its premises are existential. Among them we can find the fundamental data of existence: the passage of time, death, growing old of the body, the decomposition of matter, experiencing biological drives as violence and the laws of nature and history as necessity. If existence is experienced that way it bears self-will. The author argues that Miłosz fell into a crisis of gnostic self-will as he realized it leads to the inner split between the evil world and the ideal super-world. He was also aware that this duality implies the aversion to the earthly life and nihilism. The author shows that the experience of self-will served as a tool in the Nobel laureate’s writings to study totalitarianisms. From this perspective Nazism seems to be the self-will inspired by Darwinism, while Communism – the quintessence of Enlightenment idealism. As a result of the deviation of freedom the Nazi Germany and the Bolshevik Russia became the mine of genocide.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica; 2017, 45, 7
1505-9057
2353-1908
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Classical Metaphysics and Theistic Evolution: Why Are They Incompatible?
Autorzy:
Chaberek, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/507264.pdf
Data publikacji:
2019-03-20
Wydawca:
International Étienne Gilson Society
Tematy:
Thomism
Darwinism
classical metaphysics
theistic evolution
creation
evolution
Opis:
This paper explores the arguments against the compatibility of classical metaphysics (Aristotelian-Thomistic) and theistic evolution. It begins with presenting the line of division between theists and atheistic evolutionists regarding the origin of the universe. Next, it moves to definitions of the terms evolution and species. The core of the paper consists of the five reasons why theistic evolution is excluded by Thomistic metaphysics. Among these are the problem of sufficient cause, accidental changes generating substantial changes, the reduction of causality in theistic evolution and the problem of the order in the universe. This is followed by a presentation of the positive teaching of Aquinas on the origin of species. Finally, the article responds to the three common arguments put forward by theistic evolutionists who seek to either accommodate or dismiss classical metaphysics.
Źródło:
Studia Gilsoniana; 2019, 8, 1; 47-81
2300-0066
Pojawia się w:
Studia Gilsoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Do Species Want to Evolve?
Autorzy:
Turner, J. Scott
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2134373.pdf
Data publikacji:
2022-10-06
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Instytut Filozofii
Tematy:
Darwinism
teleonomy
purposefulness
homeostasis
cognition
evolution
hereditary memory
niche construction theory
Opis:
Darwinism, in all its various forms, seeks to explain evolution without the intervention of intelligence, purposefulness or in tentionality: in short, via the abolition of purpose. Yet life is arguably a profoundly purposeful phenomenon, most evident in the phenomenon of adaptation. Modern Darwinism fails because it has no coherent theory of adaptation, and hence no coherent theory of life. Without this, it cannot claim to be a coherent theory of evolution. Here, I argue that a coherent theory of evolution will arrive when the inherent purposefulness of life can be reincorporated into our evolutionary thinking. Life's fundamental property of homeostasis, coupled with the expanding conception of hereditary memory emerging from epigenetics and niche construction theory, can credibly restore purpose to our thinking about evolution. The evolution of lineages will no longer then be under the control of natural selection, but rather imbued with striving and intentionality: with “wanting” to evolve.
Źródło:
Filozoficzne Aspekty Genezy; 2022, 19, 2
2299-0356
Pojawia się w:
Filozoficzne Aspekty Genezy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Darwin’s Monsters: Evolution, Science, and the Gothic in Christian Alvart’s ”Pandorum”
Autorzy:
Pisarska, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/605680.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
Gothic, Darwinism, evolution, science, monstrosity
Opis:
Der Artikel enthält Zusammenfassungen nur in Englisch.
This article analyses Gothic tropes in the science fiction film Pandorum (2009, dir. Christian Alvart), through the lens of such concepts as evolution and science, which are presented in the film as inherently monstrous. Key to the analysis is the notion of the return of the repressed (or abjected) past which invades the future, disrupting biological, social, and moral borders of the human. This Gothic return, facilitated by advanced science and technology, turns the future into a site of humanity’s confrontation with their animal instincts, highlighting the fragility of our civilisation and proving our subjection to evolutionary processes.
L'article contient uniquement les résumés en anglais.
Źródło:
Lublin Studies in Modern Languages and Literature; 2019, 43, 2
0137-4699
Pojawia się w:
Lublin Studies in Modern Languages and Literature
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Na skałach Calvados Antoniego Sygietyńskiego w świetle humanistyki ekologicznej
Autorzy:
Piechota, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/607846.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
ecocriticism
ecosystem
Darwinism
nature
naturalism
ekokrytyka
ekosystem
darwinizm
natura
naturalizm
Opis:
This article is devoted to the analysis and interpretation of Sygietyński’s novel in the perspective of ecological humanities. The world presented in On the Calvados’ rocks is shown as an ecosystem, in which relations between people, animals, plants are very crucial. Fishermen are aware of the fact that their existence depends on nature. Despite this fact they treat nature as an object, they immerse themselves in the process of consumption. Sygietyński anticipates the contemporary ecological thought about rational use of earthly goods.
Artykuł ten poświęcony jest analizie i interpretacji powieści Sygietyńskiego w perspektywie humanistyki ekologicznej. Świat przedstawiony w Na skałach Calvados jest ukazany jako ekosystem, w którym relacje między ludźmi, zwierzętami, roślinami są bardzo ważne. Rybacy są świadomi, że ich egzystencja zależy od natury. Pomimo to traktują naturę w sposób przedmiotowy, pogrążając się w procesie konsumpcji. Sygietyński antycypuje współczesną myśl ekologiczną dotyczącą racjonalnego korzystania z dóbr ziemskich.
Źródło:
Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio FF – Philologia; 2015, 33, 1
0239-426X
Pojawia się w:
Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio FF – Philologia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Darwinizm i koncepcja wieloświata a religijne wyjaśnienie racjonalnego porządku i poznawalności przyrody
Darwinism and the idea of multiverse versus religious explanation for the rationality and intelligibility of nature
Autorzy:
Bylica, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/577612.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
wieloświat
darwinizm
teizm
ateizm
przyroda
naturalizm
teistyczny naturalizm
zasada antropiczna
multiverse
Darwinism
theism
atheism
nature
naturalism
theistic naturalism
anthropic principle
Opis:
I show that at present times there is a conflict between natural science and religion (Christian theism) in the domain that, until recently, was considered to be beyond scientific interest. What I mean here, is the question of general order, rationality or intelligibility of nature that was supposed to belong to the domain of philosophy or theology, rather than science itself. I show that Darwin’s theory of natural selection allowed to remove from science not only explanations referring to God’s supernatural interventions in nature, but also any reference to God’s guidance of development of life on Earth. The success of Darwin’s theory contributes to domination of naturalism in science. In turn the concept of multiverse that is found in the contemporary cosmology and quantum physics, is an idea that in naturalistic way- which makes it acceptable in science- makes it possible to rationally deny even the deistic concept of God’s only role in nature as a source of general order, rationality and intelligibility of the world.
Źródło:
Zagadnienia Naukoznawstwa; 2012, 48, 3 (193); 185-204
0044-1619
Pojawia się w:
Zagadnienia Naukoznawstwa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pseudodarwinizm selekcjonistycznych modeli rozwoju nauki
The Pseudo-Darwinism of Selectionist Models of the Development of Science
Autorzy:
Wagner, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/38429353.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii
Tematy:
Darwinism
David Hull
Stephen Toulmin
epistemic evolution
population thinking
evolution of science
evolutionary epistemology of theories
Opis:
The paper analyzes the incompatibility of Evolutionary Epistemology of Theories (EET) with Charles Darwin’s theory of evolution. The argument consists of four parts, each addressing a specific problem with EET and offering examples. Firstly, advocates of EET frequently misapply Darwin’s theory by asserting that evolution is teleological, which is at odds with Darwinism. Secondly, the “universal Darwinism” underlying EET is inconsistent with the relativism present in Darwin’s theory. Thirdly, because of the relativistic character of Darwin’s theory, philosophies that appeal to it need to provide additional justification for using Darwin’s ideas outside of biology, which EET fails to do. Finally, the paper demonstrates that the Darwinocentric historiography proposed by EET underappreciates neo-Lamarckism, whose model of evolution is closer to that used in EET.
Źródło:
Filozofia Nauki; 2022, 30, 3; 5-32
1230-6894
2657-5868
Pojawia się w:
Filozofia Nauki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Speech and Music – Nonlinear Acoustical Decoding in Neurocognitive Scenario
Autorzy:
Bhaduri, S.
Ghosh, D.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/177385.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
speech signal
multifractality
Visibility Graph
Fractal Darwinism
neurocognitive disorders
Opis:
Speech and music signals are multifractal phenomena. The time displacement profile of speech and music signal show strikingly different scaling behaviour. However, a full complexity analysis of their frequency and amplitude has not been made so far. We propose a novel complex network based approach (Visibility Graph) to study the scaling behaviour of frequency wise amplitude variation of speech and music signals over time and then extract their PSVG (Power of Scale freeness of Visibility Graph). From this analysis it emerges that the scaling behaviour of amplitude-profile of music varies a lot from frequency to frequency whereas it’s almost consistent for the speech signal. Our left auditory cortical areas are proposed to be neurocognitively specialised in speech perception and right ones in music. Hence we can conclude that human brain might have adapted to the distinctly different scaling behaviour of speech and music signals and developed different decoding mechanisms, as if following the so called Fractal Darwinism. Using this method, we can capture all non-stationary aspects of the acoustic properties of the source signal to the deepest level, which has huge neurocognitive significance. Further, we propose a novel non-invasive application to detect neurological illness (here autism spectrum disorder, ASD), using the quantitative parameters deduced from the variation of scaling behaviour for speech and music.
Źródło:
Archives of Acoustics; 2018, 43, 4; 593-602
0137-5075
Pojawia się w:
Archives of Acoustics
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Teologiczne konsekwencje darwinizmu — „Bóg Darwina” Corneliusa G. Huntera
Theological consequences of Darwinism — “Darwin’s God” by Cornelius G. Hunter
Autorzy:
Gołaszewski, Filip
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/40227095.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Theodicy
Darwinism
metaphysics
deism
theology
evil
teodycea
darwinizm
metafizyka
deizm
teologia
zło
Opis:
Celem tego artykułu jest przedstawienie teodycei Darwinowskiej według Corneliusa G. Huntera. Książka Huntera została przetłumaczona na język polski przez Józefa Zonia i wydana przez Fundację En Arche w 2021 roku. Artykuł przedstawia krytyczną lekturę książki Huntera. Twierdzi się, że główna teza Huntera jest powierzchowna, a argumenty na jej poparcie są niewystarczające. Po pierwsze, przedstawiono historyczne tło problemu teodycei. Począwszy od św. Augustyna i Leibniza, omawiane są niektóre XX-wieczne i współczesne próby rozwiązania problemu zła. W ten sposób nakreślony zostaje kontekst dla podjętej przez Huntera próby przedstawienia Darwinizmu jako przykładu filozoficznej teodycei. Po drugie, przedstawione są główne idee książki Huntera Bóg Darwina. Szczególny nacisk położony jest na problem metafizycznych i teologicznych implikacji, ale także ukrytych założeń stojących za teorią ewolucji. W zakończeniu artykułu uwypuklone zostały pewne słabości narracji Huntera na temat kulturowych źródeł Darwinowskiego deizmu. Zwrócono uwagę na historyczne uproszczenia dotyczące dziewiętnastowiecznego ateizmu oraz logiczną lukę w argumentacji Huntera. Hunter argumentuje, że Darwinizm opiera się na określonych metafizycznych założeniach i z tego powodu nie może być uważany za przykład nauki. Jednocześnie Hunter nie podaje przykładu teorii naukowej, która byłaby całkowicie wolna od metafizycznych założeń. Wydaje się zatem, że jego krytyka Darwinizmu nie dostarcza przekonujących argumentów.
The aim of this article is to present Darwinian theodicy according to Cornelius G. Hunter. Hunter’s book was translated to polish by Józef Zon and it was published by Fundacja En Arche in 2021. Article presents the critical reading of Hunter’s book. It claims that Hunter’s main thesis is superficial and the arguments to support it are insufficient. Firstly, the historical background for the problem of theodicy is being introduced. Moving from St. Augustine and Leibniz some of the 20th century and contemporary attempts to the problem of evil are being discussed. This delineates the context for Hunter’s attempt to present Darwinism as an example of the philosophical theodicy. Secondly, main ideas of Hunter’s Darwin’s God are presented. Special focus is being put to the problem of metaphysical and theological implications but also hidden assumptions behind theory of evolution. In the end the article highlights some of the weakness regarding Hunter’s narrative about the cultural sources of Darwinian deism are presented. Mainly, the historical simplifications regarding nineteenth century atheism and one logical gap in Hunter’s argumentation. Hunter argues that Darwinism is based on some metaphysical assumptions and for that reason it cannot be considered as an example of science. At the same time Hunter fails to give an example of scientific theory that is entirely free from metaphysical assumptions. Therefore it seems that his critique of Darwinism fails to deliver a convincing argument.
Źródło:
Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris; 2023, 60, 1; 109-138
1689-4286
Pojawia się w:
Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Percepcja darwinizmu na ziemiach polskich w latach 1860-1881
Reception of darwinism on the Polish lands in the years 1860-1881
Autorzy:
Kuźnicki, Leszek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1196007.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Przyrodników im. Kopernika
Opis:
First announcement on the natural selection theory was published in Polish in 1860 by an agrarian journal. At Warsaw University (Grand School) Benedykt Dybowski started evolution lectures in 1862. After his transportation to Syberia, Darwinism was the permanent element of zoology teaching (1864-1889) by August Wrześniowski. Darwin's theory was popularized by the press led to a sharp dispute, which was a part of the general controversy between Warsaw Positive Philosophy and conservative catholic groups. In the fights for Darwinian theory in press active and competent was Bronisław Rejchman author of numerous articles.
Źródło:
Kosmos; 2009, 58, 3-4; 279-285
0023-4249
Pojawia się w:
Kosmos
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Some issues concerning applications of naturalistic paradigm to the study of religion
Autorzy:
Kowalczyk-Purol, Kinga
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/690654.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Copernicus Center Press
Tematy:
universal Darwinism
cultural evolution
adaptation
byproduct
memetics
cognitive schema
Opis:
Viewing religion as a product of evolution already has yielded a new and interesting hypotheses, which could help to integrate entire heritage of scientific study of religion. Nonetheless, there are some objections toward this program. First, despite the fact that evolutionary theories of religion are inherently interdisciplinary, its integration with sociological, anthropological and historical studies should be improve in the future. Second, phenomenological descriptions (that is individual religious experiences) are neglected by Darwinians. This fact could negatively affects explanatory potential of this approach. Finally, opponents of analyzed paradigm state that evolutionary hypotheses have still low level of confirmation. It stems from a small number of conducted empirical investigations on evolutionary roots of religion. Nevertheless, application of Darwinian tools to the study of religion remains a very promising scientific venture.
Źródło:
Zagadnienia Filozoficzne w Nauce; 2014, 54; 39-77
0867-8286
2451-0602
Pojawia się w:
Zagadnienia Filozoficzne w Nauce
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przypadek jako metoda Boskiego stwarzania
Gods Chance Creation
Autorzy:
Coyne SJ, George V.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/553224.pdf
Data publikacji:
2006
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Instytut Filozofii
Tematy:
Christoph Schönborn
ewolucja
stworzenie
darwinizm
nauka
religia
evolution
creation
Darwinism
science
religion
Opis:
Jest to komentarz do artykułu kardynała Christopha Schönborna, Odnajdywanie zamysłu w przyrodzie.
A commentary on the paper of cardinal Christoph Schönborn, Odnajdywanie zamysłu w przyrodzie.
Źródło:
Filozoficzne Aspekty Genezy; 2005-2006, 2-3; 39-44
2299-0356
Pojawia się w:
Filozoficzne Aspekty Genezy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies