Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "cognition." wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 500
Tytuł:
Język jako narzędzie poznania i komunikacji
The language as a tool of cognition and communication
Autorzy:
Adamska, Krystyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2139193.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
language
cognition
linguistic categories
stereotypes
Opis:
The paper presents arguments for treating language as a tool for cognition and communications. It articulates an opposite view to the one which considers language as an independent module shaping cognition and thinking. According to the conception of the socially – based cognition the mind is a controller of the adaptive behavior, and communication is a strategic action to which language is subjected. The model of the linguistic categories arranges words according to the level of their abstraction; and a number of research results presented in the paper indicate that there is a relationship between the level of abstraction of the words used and the inference related to events, emotions and memory. Recognizing language as a tool for cognition and communication leads to the acceptance of the necessity to widen the language awareness. This kind of thinking is supported by the presented results of research on the relationship between linguistic categories and the stereotypes, communication of the interpersonal distance and the process of asking questions and giving answers.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Psychologica; 2013, 17; 21-37
2353-4842
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Psychologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Quelle serait la quantité d’informations nécessaire et suffisante pour une définition?
What should be the necessary and sufficient information to define a notion?
Autorzy:
Alic, Liliana
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1051365.pdf
Data publikacji:
2012-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
cognition
category
distinctive feature
prototype
definition
Opis:
In this paper we intend to prove the importance of cognition in the difficult and complex task of finding the right definition for a term or a collocation. The principles of categorization can be successfully applied in order to find the needed and structured information about the perceived world. They can also help finding the attributes that distinguish representatives of one category. Categorizing by using prototypes contributes to the development of individuals’ vocabulary in various fields and also in discovering the most important distinctive features in order to define object, beings or abstract notions of the perceived world. A good definition must contain not only distinctive features but also specific attributes, in order to increase its accuracy.
Źródło:
Studia Romanica Posnaniensia; 2012, 39, 4; 7-17
0137-2475
2084-4158
Pojawia się w:
Studia Romanica Posnaniensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Człowiek i kontemplacja. Antropologiczne podstawy poznania Boga w rozumieniu Aleksandra Żychlińskiego
Man and contemplation. The anthropological basis for the knowledge of God in the account of of Aleksander Żychlinski
Autorzy:
Andrzejuk, Izabella
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/452426.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Naukowe Towarzystwo Tomistyczne
Tematy:
Bóg
człowiek
poznanie
kontemplacja
Aleksander Żychliński
God
man
cognition
contemplation
Opis:
To explain the structure of man Żychlinski focuses on identifying specific human function, providing for his humanity, which he calls „the ability to reflect on themselves”. In this step, it is all about knowing the truth, and then being able to distinguish good from evil, and finally, the ability to make free decisions in the light of this distinction. As discussed by Żychliński, human cognitive activities are also a place for a philosophical contemplation understood as the pursuit of truth in creatures. Żychlinski placed the whole problem of human cognition in the context of the aim of human life, which is an union with God by direct vision of God’s creatures, hence - beyond philosophical contemplation - the author presents other types of contemplation, which allow recognition of God.
Źródło:
Rocznik Tomistyczny; 2013, 2; 169-181
2300-1976
Pojawia się w:
Rocznik Tomistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Filozoficzne podłoże mistyki św. Jana od Krzyża
Philosophical Grounds of Mysticism of St. John of the Cross
Autorzy:
Andrzejuk, Izabella
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2075940.pdf
Data publikacji:
2018-12-30
Wydawca:
Naukowe Towarzystwo Tomistyczne
Tematy:
św. Jan od Krzyża
mistyka
filozofia
poznanie Boga
St. John of the Cross
mysticism
philosophy
the cognition of God
Opis:
The article contains a philosophical analysis of some aspects of the mysticism of St. John of the Cross. St. Jan was not a philosopher, but he used philosophical views in his ascetic and mystical views. The article is built in sucha a way that it brings out the philosophical content of the well-known Carmelite. First of all, the article focuses on John’s metaphysical views which are conainted in his writings. Next, the basics of the concept of man (philosophical anthropology) is discussed. After that, the problem of human cognition and the man’s way of getting to know God is presented. The issues of cognition turned out to be the most comprehensive subject matter, because it is the issus that Saint John devoted the most space in his works. This is understandable, because the aim of the Spanish mystic was to allow his readers to show a reliable way to unite with God. As a result of the analysis, it turned out that Saint John of the Cross captures reality with the help of philosophy, which is a certain mix of Neoplatonic, Aristotelian and Thomistic threads.
Źródło:
Rocznik Tomistyczny; 2018, 7; 229-240
2300-1976
Pojawia się w:
Rocznik Tomistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kontemplacja i poznanie per raptum. Tomaszowe źródła rozumienia istoty doświadczenia mistycznego
Contemplation and cognition per raptum. Thomas’s sources of understanding the essence of the mystical experience
Autorzy:
Andrzejuk, Izabella
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/452438.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Naukowe Towarzystwo Tomistyczne
Tematy:
kontemplacja
poznanie per raptum
doświadczenie mistyczne
Tomasz z Akwinu
tomizm
contemplation
cognition per raptum
mystical experience
Thomas Aquinas
thomism
Opis:
The aim of the article is to present the problem of contemplation and knowledge per raptum in St. Thomas Aquinas’s account. Both of these methods of cognizing seem to be an inspiration for the twentieth-century and contemporary Thomists to build the concept of mystical experience. Mystical experience is defined differently in various thomistic interpretations. However, we are primarily interested in the recognition of M. Gogacz, who understood the mystical experience as a sudden, unexpected and unearned experience of God by the human potential intellect. Although Thomas himself was not concerned with the mystical experience as such, but the analysis of selected texts allows us to accept the thesis that mystical experience, which was shared by the great mystics (St. Teresa of Avila, St. John of the Cross) contains some elements of Thomistic contemplation, and above all, the cognition per raptum.
Źródło:
Rocznik Tomistyczny; 2017, 6; 59-76
2300-1976
Pojawia się w:
Rocznik Tomistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The linguistic lacunicon: cognitive mapping in schemes and terms
Autorzy:
Anokhina, Tetiana
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/628679.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Fundacja Pro Scientia Publica
Tematy:
lacunology, lacunicon, gaps, lacunae of language, lacunae of speech, lacunae of cognition
Opis:
The new linguistic science lacunology has come into prominence recently. The lacunae studies embrace sociolinguistics, nonverbal semiotics and applied linguistics studies. The re-search of terms of lacunology (lacunicon) is devoted to empty places in the structure of the contrasting languages and the ways of zero verbalization in the written and oral discourse. The empty category of the category “lacunarity” has been studied by the Canadian transla-tors Jean Paul Vinay (1910-1999) and Jean Darbelnet (1904-1990), the Russian pioneers of lacu-nology Yuriy Sorokin (1936-2009) and Gulchera Bikova and their followers. The research has resulted in the cognitive mind mapping. It turned out that lacunarity has several vectors, e.g. lacunae of language (i), lacunae of speech (ii), lacunae of cognition (iii) to be further discussed in the article. The basic terms of lacunicon are described. These are a pause in syntagmatics, a linguistic gap in paradigmatics, a lacuna in both diachronic and synchronic regimes.
Źródło:
Journal of Education Culture and Society; 2013, 4, 1; 166-174
2081-1640
Pojawia się w:
Journal of Education Culture and Society
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Human Governance Problem: Complex Systems and the Limits of Human Cognition
Autorzy:
Atreides, Kyrtin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31233773.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Filozofii i Socjologii PAN
Tematy:
e-Governance
complexity
cognitive bandwidth
AGI
Artificial General Intelligence
scalability
tool AI
cognitive bias
Opis:
The impact of complexity within government and societal systems is considered relative to the limitations of human cognitive bandwidth, and the resulting reliance on cognitive biases and systems of automation when that bandwidth is exceeded. Examples of how humans and societies have attempted to cope with the growing difference between the rate at which the complexity of systems and human cognitive capacities increase respectively are considered. The potential of and urgent need for systems capable of handling the existing and future complexity of systems, utilizing greater cognitive bandwidth through scalable AGI, are also considered, along with the practical limitations and considerations in how those systems may be deployed in real-world conditions. Several paradoxes resulting from the influence of prolific Narrow Tool AI systems manipulating large portions of the population are also noted.
Źródło:
Filozofia i Nauka; 2023, 11; 37-64
2300-4711
2545-1936
Pojawia się w:
Filozofia i Nauka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Poznanie i wolna wola – dwie podstawowe kategorie antropologii Ambrozjastra
Cognition and free will – the two main categories of Ambrosiaster’s anthropology
Autorzy:
Babiarz, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/613855.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
antropologia
ciało
duch
dusza
egzegeza
poznanie
pożądanie
wolna wola
anthropology
body
cognition
exegesis
free will
lust
spirit
soul
Opis:
Ambrosiaster belongs to the Roman school of exegesis. He deserves the attention because of the relations between him and Marius Victorinus, his predecessor, as well as Pelagius and Augustine, his successors. The purpose of the article was to present Ambrosiaster’s anthropology on the basis of his writings. The conclusions have been presented in three parts: the elements of human nature, the rationality of knowledge and the scope of free will. The first part shows the process in which the elements of nature are integrated. The spirit plays the decisive role synchronizing both the body and the soul. This dynamic and ongoing process is inspired by the presence of the Holy Spirit. The second part reveals two conditions for gaining knowledge: accepting the limitations of the mind and expanding and developing the principle of analogy. The last part presents two ways the free will is practised: by increasing how much one owns, which may be associated with lust, or by strengthening one’s inner strength. The role of the cultural and the ecclesial environment constitutes important information for the reconstruction of the views of Ambrosiaster. This raises the question whether – alongside Antioch and Alexandria – one could also talk about the Roman school of exegesis (Marius Victorinus, Ambrosiaster, Pelagius).
Źródło:
Vox Patrum; 2015, 63; 143-155
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wiara jako akt poznawczy. Analiza Quaestiones Ambrozjastra
The faith – act of cognition. Analysis of Ambrosiaster’s Quaestiones
Autorzy:
Babiarz, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/612487.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
chrzest
poznanie
credere
fides
wiara
baptism
cognition
faith
Opis:
Ambrosiaster uses two forms for the definition of the concept of faith. The first one – in the sense of a noun: fides; the second one – from the perspective of the knowing subject: credere. Abraham’s act of faith, whose object is God, is shown as a cognitive model. The acceptance of God’s authority leads to recognizing in Christ the Son of God. Believers receive in Baptism the gift the Holy Spirit and knowing the will of God. By participating in the fullness of His life, they are given access to the Eucharist. Knowability is one of God’s characteristics. Accepting this fact and submitting oneself to God’s guidance results in knowing the Trinity. Christ’s confidence in the Father is the basic principle of knowing through faith, and this translates into absolute certainty of the truthfulness of the conclusions. It is a duty of believers to explore the truth. The Gospel, interpreted by the authority of the Church, remains the main source of revelation. The intensity of cognition influences the entirety of one’s life, manifests itself in the acceptance of all the truths of the faith and in creating harmony between faith and the virtues of love and hope.
Źródło:
Vox Patrum; 2014, 61; 387-397
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O ślepocie poznawczej i etycznej i o świeckiej humanistyce naturalnej wywiedzionej z opowiadania Świat i ślepa dziewczyna Adolfa Dygasińskiego
On cognitive and ethical blindness, and on natural secular humanities on the basis of Adolf Dygasiński’s short story “Świat i ślepa dziewczyna” [The world and a blind girl]
Autorzy:
Bakuła, Kordian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28395254.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
natura
poznanie
moralność
wychowanie
humanistyka ekologiczna
humanistyka naturalna
nature
cognition
ethics
education
ecological humanities
natural humanities
Opis:
W artykule podjęto niektóre problemy humanistyki ekologicznej. Opowiadanie Adolfa Dygasińskiego uznano za prekursorskie wobec współczesnych kierunków, zawiera bowiem pojęcia dzisiaj żywe, potrzebne, jak naturalne uprawianie prawdy, zmysłowe, bezpośrednie poznanie, współżycie i współodczuwanie z przyrodą. Zdaniem autora artykułu wchodzą one w skład naturalnej humanistyki świeckiej.
Kordian Bakuła’s article deals with chosen problems of ecological humanities. Adolf Dygasiński’s short story has been regarded as a precursor of contemporary trends in the humanities due to the way in which it addresses issues which are alive and topical nowadays: natural cultivation of truth, sensual and direct cognition, coexistence and compassion with nature. According to Bakuła, they constitute the project of the natural secular humanities.
Źródło:
Z Teorii i Praktyki Dydaktycznej Języka Polskiego; 2022, 31; 1-13
0208-5011
2353-9577
Pojawia się w:
Z Teorii i Praktyki Dydaktycznej Języka Polskiego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Problem poznania w Krytyce czystego rozumu Kanta jako teoretyczna propozycja dla współczesnych dyskusji nad poznaniem
The Problem of Cognition in Kant’s Critique of Pure Reason as a Theoretical Proposal for Contemporary Epistemology
Autorzy:
Bakuła, Sebastian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31341600.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Filozofii i Socjologii PAN
Tematy:
transcendentalism
epistemology
subject
object
form
Opis:
W artykule przedstawiana jest interpretacja wybranych wątków Krytyki czystego rozumu Kanta. Autor pokazuje aktualność niektórych koncepcji Kanta, między innymi tych dotyczących uteroretyzowania obserwacji, kategoryzacji oraz aktywnej roli podmiotu poznania, który organizuje świat doświadczenia.
The considerations presented in the paper are an interpretation of selected elements of Immanuel Kant’s epistemology. The author shows topicality of some Kant’s conceptions, inter alia, those concerning theory-ladenness of observations, categorization and the role of cognitive subject, actively organizing the world of experience.
Źródło:
Filozofia i Nauka; 2013, 1; 257-271
2300-4711
2545-1936
Pojawia się w:
Filozofia i Nauka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Embodied cognition and the problem of abstract concepts
Autorzy:
Balcerak, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2076869.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie. Instytut Filozofii i Socjologii
Tematy:
embodiment
meaning
abstract and concrete concepts
language
Opis:
The paper addresses the issue of abstract concepts in the embodied and grounded theories of language. This issue seems to be one of the fundamental challenges facing the theories from this group. The aim of this work is to discuss the essence of the problem and to present the most interesting attempts to solve the aforementioned challenge. To this end, we will begin by characterizing the approach of researchers in embodied cognition to the study of language. In the following section, we will look at research data showing differences in the meaning-making processes for abstract and concrete concepts by natural cognitive systems. This section will be followed by a presentation of selected strategies of addressing the problem of abstractness in the research paradigm under discussion. We will conclude with some observations about a grounded and embodied model of language as a whole.
Źródło:
ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal; 2021, 11, 1; 111-124
2083-6635
2084-1043
Pojawia się w:
ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dialog personalistyczny a poznanie prawa naturalnego
Personalistic dialogue and cognition of natural law
Autorzy:
Barański, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/531668.pdf
Data publikacji:
2017-06-01
Wydawca:
Stowarzyszenie Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej – Sekcja Polska IVR
Tematy:
dialog personalistyczny
introspekcja personalistyczna
personalistic introspection
personalistic dialogue
Opis:
Artykuł dotyczy poznania prawa naturalnego na drodze personalistycznej introspekcji i personalistycznego dialogu. Autor stawia tezę, iż negacja klasycznej metafizyki, jaka ugruntowała się w nowożytności, znajdując swój szczyt w myśli postmodernistycznej, w rezultacie prowadzi do alienacji człowieka w sferze nie tylko jego pracy, ale też w całej jego sferze duchowej. W tym kontekście filozofia dialogu była tylko częściową odpowiedzią na te problemy, rodząc się z inspiracji religijnych (Buber, Rosenzweig) oraz antytotalitarnych (Levinas). Filozofii tej brakuje bowiem oparcia się o antropologię personalistyczną, co pozwalałoby na przejście od bytu do powinności, tj. od poznania człowieka do określenia jego powołania etycznego oraz do ujęcia jego celów prawno-naturalnych. Według autora poprzez nowoczesne, fenomenologiczno–psychologiczne ujęcie ludzkiego doświadczenia to właśnie Karol Wojtyła już w połowie XX wieku zbudował podwaliny pod nową personalistyczną koncepcję etyki i prawa naturalnego, zakorzenione w tradycji klasycznej, ale jednak już ją przekraczające. Zdaniem autora artykułu tylko pełne ujęcie ludzkiego doświadczenia – duchowego, aksjologicznego, etycznego i prawnonaturalnego poprzez poznanie samego siebie (introspekcja personalistyczna) oraz innych (dialog personalistyczny) we wszystkich sferach osoby (intelektualno – duchowej, somatycznej, emocjonalnej) daje możliwość współpracy ludzkiej w budowaniu dobra wspólnego.
The article concerns cognition of natural law in the process of personalistic introspection and personalistic dialogue. The author points out that the negation of metaphysics that was established in modernity, achieving its zenith in the post-modern thought, leads as a result to alienation of a human being, not only in the sphere of his work, but in his whole spiritual sphere. In this context dialogical philosophy was only a partial answer to these problems, being born out of religious (Buber, Rosenzweig) or anti-totalitarian inspirations (Levinas). This philosophy is not based upon personalistic anthropology which would enable to go from being to obligation, i.e. from cognition of a human being to specifying his ethical vocation and his natural law aims. In the author’s opinion it was Karol Wojtyła in the middle of the 20th century who built the foundations of the new personalistic concept of ethics and natural law through a modern phenomenological and psychological approach of human experience. This concept was rooted in the classical tradition, but it exceeded this tradition at the same time. In the author’s opinion only the full approach of human experience which means spiritual, axiological, ethical and natural law experience through self cognition (personalistic introspection) and cognition of other people (personalistic dialogue) in all spheres of a person (intellectual – spiritual, somatic and emotional) gives a possibility for human cooperation in building a common good.
Źródło:
Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej; 2017, 2(15); 5-12
2082-3304
Pojawia się w:
Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Model introspekcji personalistycznej zawarty w antropologii Karola Wojtyły a poznanie prawa naturalnego
The Model of Personalist Introspection in Karol Wojtyła’s Anthropology and Cognition of Natural Law
Autorzy:
Barański, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/518529.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Fundacja Utriusque Iuris
Opis:
The article consists of a brief and introductory analysis of the model of introspection as the source of cognition of natural law which is based on personalist anthropology. The model of such cognition stems mainly from the phenomenological anthropology of Karol Wojtyła, but is not restricted to his philosophy. The author strongly believes that the Wojtyła’s “Person and Act”, published in 1969, opened a new era in Christian philosophy as it shows the way to overcome the subjectivist crisis of the Western philosophy and it enables us to rebuild the classical philosophy, using phenomenological and personalist anthropology. This vision also embraces human subjectivity without losing the objective character of natural law. In doing so, it contributes to enriching the Thomistic concept of natural law. Transcendence and integration of a person into a human act (actus humanus) – as Wojtyła sees it – becomes a fundamental condition of proper human cognition and – what is more important – of proper human action.
Źródło:
Forum Prawnicze; 2016, 2 (34); 45-58
2081-688X
Pojawia się w:
Forum Prawnicze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rhetoric constructions. From metaphor to metaphoric order
Autorzy:
Barei, Silvia
Molina, Pablo
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/679018.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Katedra Italianistyki. Polskie Towarzystwo Retoryczne
Tematy:
rhetoric
metaphor
cognition
ideology
Semiotics of Culture
Argentina
Latin America
Opis:
The article is framed within the Semiotics of Culture and theorizes rhetoric as a mechanism underlying all forms of communication. Metaphor is central to this approach; thus the authors refl ect on what they call the metaphorical order, a cognitive and ideological device for structuring thought processes. Examples to illustrate this approach are taken from both contemporary Latin American public discourse and Argentine literature.
Źródło:
Res Rhetorica; 2015, 2, 1; 34-42
2392-3113
Pojawia się w:
Res Rhetorica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 500

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies